قال محمد بن الإمام عبدالله بن حمزة حاكم اليمن والحجاز في القرن السابع هجري يعدد قبائل قيس عيلان ومآثرهم :
وعيلان صفوة الصفو من آل قيذر ..... إذا طاب في آل الذبيح التنسـب
جوادُ ُ إذا ما لغيث أخلف نوؤه ..... ومـاج حريـق بالأعاصيـر أنكـب
لعمري لقد أبقى لقيس شمائلاً ..... يقـوم بهـا بيـت الفخـار المطنـب
هم القوم طابت نبعة الجود منهم..... وغيرهم فينـا سـلام وخلـب
وقد ملأت ما بين برقة عنوة ..... إلى الشحر من قيـس ألـوف مكتـب
وهم ما هم في كل يوم كريهة ..... إذا جـن نبـع بـا لمنايـا تغلـب
وفيهم رباط الأعوجيات والقنا ..... وأسيافهـم فيهـا القضـاء المجـرب
وهم جمرات الحرب لم يلف مثلهم ..... إذا لم يكن للناس في الأمر مذهب
وجوههم تنـدى وتنـدى أكفهـم ..... إذا لاح بـرق للمخيليـن خلـب
سليم وعدوان وفهـم تناولـوا ..... مفاخـر عـز لـم تنهلـن يعـرب
قبائل من قيس بن عيلان فخم ..... لهم في العِدا ناب خضيب ومخلـب
وقيس هم الفرسان ما زال منهم ..... إلى الموت خطارون والموت ينهب
ومن يلفني بأعصر يلف يعصرا..... لها الصفو من أنسابنا حين تنسـب
غنى ومعن والطفاوة أنهـم ..... لهـم مـن نـزار صفوهـا المنتخـب
وأيامهم مشهورة في عدوهـم ..... وآثارهـم أحلـى شرابـا وأعـذب
به بلغت فوق السماء اكفهم ..... وهم قـد حـوا نـار الفخـار فأثقبـوا
وهم أنزلو هواناً مهيناً بطيء ..... له الغيـض فـي أكبادهـم والتحـوب
وفي مذحج منهم وقائع لـم يـزل..... لهـا نـدب دام وآخـر مخلـب
وكم لهمو من وقعة بعد وقعة ...... لهـا أثـر فـي يعـرب لا يكـذب
وعبس وذبيان وأنمار إنهم ...... لهم في العلا بيـت الفخـار المرتـب
ومن مثل عبد الله والليث أشجع ..... إذا قيل في يوم الهياج ألا اركبـوا
بنت غطفان المجد وارتقت العلا ..... ونبعتها في قيس عيـلان أصلـب
إن أدع في عليا هوازن تأتني ...... قبائل أزكى حين تنتمـي وأحسـب
غزية نيران الحروب ومنهم ...... فوارس خطـارون والنقـع أشهـب
لهم ما حوى شط العراق مشرقا ...... إلى حيث يحويه السرار وغـرب
وهم ملأوا الأرض والفضاء بضمر ..... عتلق أبوهن الوجيـه المذهـب
وسعد ودهمان الكرام وعامر ...... لهم عـزة فـي مجدنـا لا تحجـب
وهم ملأوا فج العراق بجمعهم ..... فنالوا منال الشمس من حيث تغـرب
وخفاجة تحمي أرضها بشبا القنا ..... وبيض لها في مقنع الهام مشرب
وهم منعونا مع ربيعـة كلهـا ...... وعيـلان منهـا ركنهـا متنكـب
يسيرون ما بين البزاخة واللـوا..... سباسبهـا يفضـي إليهـن سبسـب
وحي عظيم من عبادة ظاهر ...... لهم بالندا ناد مـن الجـود مخصـب
ومن ككلاب الأكرمين إذا ارتدوا ...... حمائـل مـوت نـاره تتلهـب
وفي العز من عليا نمير أرومة ...... لها قمر فينـا مضـيء وكوكـب
وفي القلب من حي هلال بن عامر ...... نوازع حب لا تزول وتنهـب
هم أوطأوا غربي مصر جيادهم .... وهم ماهمو والدهـر بالنـاس قلـب
ولم أزغ من ودي سواعة أنها..... لها الصفو من ودي الذي لا يؤشـب
ولم يخل من ودي اسم منصور مازن ..... محل صفاء عن تعاديه أجنب
وعائذ الشم الذين اليهمـو ...... مـن المجـد غايـات العـلا تتـأوب
وقائعهم مشهورة فسلوا بها ...... سعيـد بـن فضـل والذيـن تألبـوا
شماطيط شتى قبائل طيء ...... أتـى لهمـ بالنحـس يـوم عصـب
وزعب حماة الروع شم محـارب ..... وقائعهـم مشهـورة لا تكـذب
فتلك على الحالات قيس ولم يزل .... لها القدح في المجد الذي لا يخيب
عدى قبائل خفاجة وعبادة والمنتفق ( وإن كانت أحلاف لكنها تحمل أسم المنتفق القبيلة الكعبيه القيسيه )
هل يوجد قبائل قيسيه أخرى بالعراق ؟
وما صحة قول إن بني كعب من بني تميم وليسوا من عامر بن صعصعه من هوازن ؟
