اللهم صل على محمد وآل محمد
أخي الجواهري أحسنت المساهمة في نشر هذه القصيدة الجميلة ولكن عندي بعض الملاحظات أرجو ان يتسع لها قلب الشاعر ولو أن هذا القسم وهو القسم الادبي هو في سبات طويل ومهمل غاية الإهمال ولكن لا يمنع ذلك من المواصلة.
ولد الهدى في الكعبة الغراء فتفجرت ارض الحجـاز ضيـاء
مطلع جميل ولكن لما شاعت قصيدة ولد الهدى للشاعر الكبير أحمد شوقي فعلى الشاعر تفادي هذه اللفظة وعلى الأقل عدم جعلها مطلعاً للقصيدة لأن هذه البداية لا تشجع القارئ على مواصلة القصيدة وهذه ملاحظة ليس بالضرورة الاخذ بها ولكنها مجرد رأي عابر.
وكلمة ضياءَ جاءت منصوبة
جاء الوليد وفي قماطه اية عجزت علـى تفسيرهـا البطحـاء
إشباع هاء قماطه في غير محله وتعدية وكلمة (عجزت على) غير وارد وغير صحيحة.
وعلت على وجه الرسول بشائرا غطت على البيت الكريم بهاء
ربما كلمة بشائرا هي فاعل فتكون مضمومة لا مفتوحة وربما كلمة بهاء هنا منصوبة
وربى على حجر الرسول يضمه كي لايمر به هوى الصحراء
كلمة ربى لا تعني تربّى لأن ربى تعني زاد ومنه الربا وربى على هنا غير صحيحة لأن الشاعر لا يعني ربى على أي زاد على بل يعني تربّى بقرينة حجر الرسول ص.
وعبارة كي لا يمر به هوى الصحراء عبارة عامية لا يفهمها إلا العراقي أما غيره فلا يفهم ما يعنيه الشاعر لأن الهوى والصحيح الهواء لو لم يمر بهذا الصغير لاختنق ومات.
رضع الحليب مع الامامة حينما جاؤوا به كـل يلقـم الاثـداء
الأثداء هنا منصوبة فتكون غير صحيحة
ميلاد حيـدرة باطهـر بقعـة لـلان يغبطـه بهـا الشرفـاء
الشرفاء هنا مضمومة فتكون غير صحيحة
ولد الوصي وخيبر ماهدمت الا علـى كـف الهـدى الانبـاء
الانباء هنا لا معنى فيها فلو قال البنّاء لصارت صفة للكف فيمكن قبولها والبيت ركيك
حمل الهدى في صدره ويقينه وبـذو الفقـار يطـارد اللعنـاء
اللعناء هنا منصوبة فهي غير صحيحة
لولاك ماسجدت انوف كثيرة حين انبرت في خدعـة ودهـاء
الصدر فيه زحاف واضح
ياايها البطل الذي لم ينثني كالفجر كان علـى المـدى وضـاء
لو قال لا ينثني بدلاً من لم ينثنِ ووضّاء منصوبة
اصبحت ميزان لكل عقيـدة وعلـى اكفـك تنجلـي الغبـراء
الغبراء مضمومة
فترى العيون صحيحة مسرورة لكـن منهـا رمـدا حـولاء
حولاء هنا منصوبة كونها اسم لكنّ
وترى وجوها لاتمل جمالهـا تغضـي حيـاءا تستبيـن ولاء
وبنو اميه ومن يعـد عدادهـم سـود الوجـوه كليلـة ليـلاء
كلمة ولاء منصوبة وليلاء مجرورة
مولاي مالي في مديحك غاية الا اكـون مشـارك الزهـراء
لكنك الشمس التي مااحجبـت والشمـس لاتحتـاج اي سنـاء
مولاي لااملك سوى قلمي الذي ارجوه ان ينقل اليـك ثنائـي
كلمة أن ينقل يجب ان تكون مفتوحة فسيصيب البيت زحاف
يارب بسم المصطفى والمرتضى امنن علي برحمـة وشفـاء
كلمة بسم ترسم هكذا فقط في البسملة وفي غيرها باسم
وبيوم حشر حين ائتي شاخصا بصري اليك فلاتـرد دعائـي
ماجئت اطلب جنة او انهـر لامـن خمـور او اريـد نسـاء
كلمة انهر يجب أن تكون منصوبة ونساء منصوبة
لامن رياض او ديار كبيـرة لامـن قطـوف او ورود ومـاء
في الصدر زحاف واضح
لكن لي طمع برحمـة سيـدي واليـه مـدت اذرع الفقـراء
كلمة طمع يجب ان تكون منصوبة باعتبارها اسم لكنّ
وارحم ضعيفا جاء يشكي ثقله كم مسه المـا وطـول عنـاء
كلمة يشكي خطأ والصواب يشكو
ماكان يحمل فوق ظهره حاجـة الا ذنوبـا مخجـلات لقـاء
اشباع هاء ظهره في غير محله
لكن لي امل بعطفك سيدي ان جـاء كـل الطالبيـن ورائـي
كلمة أمل يجب أن تكون منصوبة باعتبارها اسم لكنّ
والقصيدة على العموم هي في غاية الركّة ويحتاج كاتبها بطول مراس
ودمتم
