الأخ الحسيني المحترم
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لك أخي الفاضل على سؤالي بخصوص لقب القزاز وأنا والله ممنون لك كثيرا جدا وحياك الله على هذا المجهود الرائع 0
يا ورد الورود
المهندس عرفات حسين القزاز
عرض للطباعة
الأخ الحسيني المحترم
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا لك أخي الفاضل على سؤالي بخصوص لقب القزاز وأنا والله ممنون لك كثيرا جدا وحياك الله على هذا المجهود الرائع 0
يا ورد الورود
المهندس عرفات حسين القزاز
السلام عليكم يا اخي الحسيني
امابعد:
ارجو ان تبحث معي عن عشائر اعباده في العراق ولا سيما عن حمولة (ال باشخ)
شاكرين تعاونكم معنا في هذا الموضوع
وادامكم الله لعمل الخير
الاخوة الافاضل
ارجو افادتي .. هل يوجد فخذ اسمه (( الملالى )) أو (( الملا )) ينتمي إلى قبيل الشريفاتِ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ال حسن
عشيرة كبيرة تقع جنوب الناصرية بين سوق الشيوخ والحمار وشيخها العموم حالياً طارق ثامر الحمودة ال مزيعل ومن اهم افخاذها :
ال مزيعل
ال بشارة
البحارنة
ال بو جاسم
ممكن تخبرني عن عشيرة الزركان هل هم سادة ام عوام وفقك الله
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الحضارة
[align=center]عشيرة السادة الزركان[/align]
[align=justify]هم من السادة الحسينين الذين يرجع نسبهم إلى الشهيد زيد بن علي بن الحسين (ع). وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى جدهم الازرق . ولهذا العشيرة نخوتها الخاصة بها وهي أخوة فاطمة. يرأسهم السيد حسين طالب عباس ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
- فخذ اليو موسى يرأسهم السيد رحيم محمد حسن
- فخذ البو ناجي يرأسهم السيد سالم لفته ناجي
- فخذ اليو عيسى يرأسهم السيد فاخر مكي عيسى [/align]
المصدر: معجم العشائر العراقية ، الجزء الأول ص336
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذوالفقارالتميمي
عن اذن اخي الحسيني
،،،
[align=justify]أخي ذو الفقار سأجيبكم بقدر ما أمتلك من معلومات انا لا اعرف بالضبط جميع التفرعات التي تنتمي للمذهب الجعفري . بعض العشائر ساكتب تحتها ام الاخرى والغير متاكدة فساتركها......
ربما ستعرف ذلك من خلال التقسيمات لتفرعات العشيرة في المحافظات فطبعا محاظفات تكون غالبيتها شيعية فهم سيكونون من الشيعة أو من اسم رئيس الفخذ وهكذا.. ربما لا اجيب على اسللتكم كلها ولكن طرح هذه المعلومات تفتح المجال في البحث اكثر ،، و الاخوان اذا لديهم معرفة بتلك العشائر فتمنى منهم المساعدة واعتذر عن اي تقصير او سهو يصدر مني لان العشيرة جدا كبيرة ولا يمكني نقل كل شي في الكتاب ولذلك ساقوم بالاختصار...
عشيرة بني تميم في كربلاء
هم من تفرعات عشائر بني تميم العدنانية ويتفرع منهم الافخاذ التالية:
1- فخذ آل دارم
2- فخذ البو شاطي
3- فخذ العوينات
4- فخذ البو صالح
5- فخذ البو مخلف
((شيعية))
عشيرة المصالحة
هي من عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ محمد باقر السهيل وهو شيخ مشايخ بني تميم
- عشيرة الگوايد
توزعت مساكنها في البصرة وبغداد -منطقة التاجي والكاظمية والشعلة ومحافظة ذي قار وواسط. يرأسهم الشيخ علوان أحمد العلي التميم. ويتفعر منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ اليو خلف
2- فخذ البو فرهود
3- فخذ البو سعيده
4- فخذ البو شرف
5- فخذ البو خيلان
- عشيرة الطجاج
توزعت مساكنها ما بين منطقة الكاظمية والتاجي يرأسهم الشيخ محمد حاتم سلطان التميم ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ البو نهار
2- فخذ اليو خان
3- فخذ الكصاعمة
4- فخذ البو داوود
5- فخذ البو محمد
6- فخذ البو سلطان
((شيعية))
- عشيرة الضوايع
توزعت مساكنهم في بغداد والشعب والمشتل العبيدي والزعفرانية وسلمان باك وخان بني سعد .
- عشيرة العيايشة
توزعت مساكنها ما بين قضاء أبي غريب والكاظمية والتاجي والشعلة ومحافظة ميسان وكربلاء والبصرة ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ البو دريهش
2- فخذ البو عوسج
3- فخذ البو ذهيبة
4- فخذ البو دهش
5- فخذ البو محل
6- فخذ البو نصيف
- عشيرة البو حمد
توزعت مساكنها في قضاء أبي غريب والكاظمية والشعلة والبصرة وكربلاء وديالى ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ البو علي
2- فخذ البو سعيد
3- فخذ البو علوش
4- فخذ الزعيلات
- عشيرة البو صبره
توزعت مساكنها في محافظة بغداد والكاظمية والتاجي والشعلة وكربلاء والنجف .ويتفرع منهم الأفخاذ التالية:
1- فخذ البو خلف
2- فخذ البو حدادي
3- فخذ الزجالبه
4- فخذ البو مر يميطه
5- فخذ البو دبي
6- فخذ البو داوود
7- فخذ البو معيدي
8- فخذ البو سرحان
9- فخذ الحداحده
10- فخذ البو علي موسى
11- فخذ البو مخلف.
((شيعية))
- عشيرة الشهابات
أتخذوا من قضاء أبي غريب ومنطقة الكاظمية والشعلة والتاجي مساكن لهم ويرأسهم الشيخ عبدالحسين كاظم وينفرع منهم الأفخاذ التالية:
1- فخذ البو وزير
2- فخذ البو نيف
3- فخذ البيادره
4- فخذ الحلوين
(( شيعية))
- عشيرة السليمان
توزعت مساكنهم في الكاظمية والشعلة والبصرة وبغداد وميسان وذي قار يرأسهم الشيخ الحاج عبد الزهره سعد محارب ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ آل بايش
2- فخذ بيت حمزة
3- فخذ بيت فليح
4- فخذ بيت سليم
((شيعية))
- عشيرة الخضيرات
يرأسهم الشيخ حتروش حسين الزكم واتخذوا محافظة بغداد منطقة التاجي والكاظمية مساكن لهم. ويتفرع منها الأفخاذ االتالية:
1- - فخذ البو بلال
2- فخذ البو هاوش
3- فخذ البو عبد العال
4- فخذ البو حمور
5- فخذ العويسات
(( شيعية))
- عشيرة الحميدات
هي من عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ مغامس سليمان العلي. وتوزعت مساكنهم في قضاء المحمودية واليوسفية واللطيفية والدورة ومنطقة الكرخ والقادسية يتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ الطحمة
2- فخذ المصالحة
3- فخذ العبيد
4- فخذ السليمان
5- فخذ الرغله
6- فخذ السادة
7- فخذ الشريفات
8- فخذ المونس
9- فخذ الحرج
10 فخذ العواد
11-فخذ المصالحه
- عشيرة البو ابراهيم
من عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ عبدالمهدي موسى الشلال اتخذوا من محافظة النجف مساكن لهم ويتفرع منها الافخذا التالية:
1- فخذ البو ابراهيم
2 فخذ ال شلواح
3- فخذ البو علي
4- فخذ آل شباط
5- فخذ البو غريف
((شيعية))
بني تميم في ذي قار
لأبناء هذه العشيرة أخوة سكنوا الأردن وفلسطين وكذلك لهم تفرعات في الصعيد المصري. ويتفرع منهم الافخاذ التالية:
1- فخذ البهيدل
2- فخذ السعيد
3- فخذ اشديده
4-فخذ الطاهر
عشيرة العبيدات
هم من تفرعات عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ عبدالصاحب شديد الدويح، اتخذوا محافظة ذي قار وواسط وديالي وبغداد مساكن لهم ويتفرع منهم الافخذا التالية:
1- فخذ الناصر
2- فخذ الخليفه
عشيرة البو فدعوس
يرأسهم الشيخ شاكر محمود درويش ، اتخذوا محافظة التأميم - ناحية الدبش مساكن لهم. ويتفرع منهم الافخاذ التالية:
1- فخذ الحردان
2- فخذ الدرويش
3- فخذ الحسون
4- فخذ الشرايعه
5- فخذ البو نهار
6- فخذ الحمد
7- فخذ الفلاح
8- فخذ الهرو
9- فخذ العليان
10- فخذ الحنش
11- فخذ الهلال
عشيرة العوينات
يرأسهم الشيخ حسين خلف بو عليه توزعت مساكنهم في محافظة بغداد والقادسية وواسط وذي قار والبصرة وميسان ويتفرع منهم الأفخذا التالية:
1- فخذ آل المصلح
2- فخذ آل خليفة
3- فخذ البو اسمير
4- فخذ ال الزيري
5- فخذ ال وادي
6- فخذ ال المويلح
- عشيرة ال حصموت
يرأسهم الشيخ سليم داخل جوني صدام وتوزعت مساكنهم في محاظة القادسية والنجف وكربلاء وبابل وبغداد والمثنى ويتفرع منهم الافخاذ التالية:
1- فخذ البو عبدالله
2- فخذ ال حاج عبيد
3- فخذ البو موسى
4- فخذ البو صياح
5- فخذ السبيعات
6- فخذ ال سعد
7- فخذ البو شتات
- عشيرة الحويضات
يرأسهم الشيخ محسن شارع جاسم التميمي واتخذوا محافظة كربلاء وبغداد والنجف مساكن لهم ويتفرع منهم الافخاذ التالية:
1- فخذ الموعز
2- فخذ الشرمان
3- فخذ الموس
4- فخذ العداد
- عشيرة ال عبيد
يرأسهم الشيخ صاحب الشديد وقد اتخذوا من محافظة المثنى مساكن لهم ويتفرع منهم الافخاذ التالية:
1- فخذ الفلاح
2- فخذ العبيد
- عشيرة البو مانع
يرأسهمالشيخ رضوان ابراهيم عودة عباس زيارة التميمي وتوزعت مساكنها في بغداد ومدينة الصدر والمشتل وبغداد الجديدة والبصرة وميسان وذي قار .
((شيعية))
- عشيرة السلايط
يراسهم الشيخ عبدالمحسن عباس العاتي الفهد العدنان التميمي توزعت مساكنهم في قلعة سكر وبغداد والبصرة وقضاء الزبير وديالى وواسط وقضاء الفلوجة ويتفرع منها الأفخاذ التالية
1- فخذ العدنان والعجلان
2- فخذ العلي
3- فخذ الراعي
4- فخذ الرويض
5- فخذ المحيل
6- فخذ النعمان
7- فخذ الطلاع[/align]
[align=justify]عشيرة بني تميم في محافظة البصرة
عشيرة السعد [/align]
[align=justify]اتذخوا من محافظ البصرة قضاء القرنة مساكن لهم ويرأسهم الشيخ منير أگباشي حبيب بن الحاج زامل بن مزعل بن حاجم بن محمد بن كرم بن عيادة بن سعد ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ بيت حبيب
2- فخذ آل حاجم
3- فخذ آل عگاب
4- فخذ آل شنيار
5- فخذ آل حمود
6- فخذ آل حسن
7- فخذ آل علي خان[/align]
[align=justify]عشيرة البو حشمة
يرأسهم الشيخ حسن علي حيبن الثامر وتقطن في محافظة صلاح الدين ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ ألبو مطر
2- فخذ ألبو تركمان
((شيعة))
عشيرة ألبو حسان
اتخذت من محافظة صلاح الدين منطقة الحما موطناً لها وتتألف من الحمائل التالية:
1- حمولة البو سبتي
2- حمولة البو بندر
عشيرة العتاتبة
يرأسهم الشيخ محمد علي حاتم الهذال ويتفرع منها الأفخاذ التالية:
1- فخذ آل هاشم
2- فخذ الملاحمة
3- فخذ البو ناصر
4- فخذ البو جادر
5- فخذ البو جبر
6- فخذ البو عاصي
((شيعة))[/align]
[msg]يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ[/msg]أهلا ً ومرحبا ص بالأخ د . علي الوائلي المحترم ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.علي
ارجو المعذرة من التأخر في الرد على سؤالكم .. وذلك لضرف خارج عن أرادتي ..
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
( الحلقة السادسة والثلاثون )
(الازيرق) " آل أزيرج "
1 - ازيرج المنتفق :
(الازيرق) " آل أزيرج " من القبائل الحميرية ساكنت العدنانية، ونخوتها ( حمير ) ، و ( آل محمود ) ، و ( اخوة باشه) ، وغالبهم في لواء المنتفق، يسكنون الجزيرة من أنحاء الفرات. وأراضيهم البطنجة، وأم الدود، والسبل التابعة لمركز الناصرية في ناحية السديناوية. ورئيسهم كاطع آل بطي. وكانت الرئاسة في آل خضير قديماً . وهم مشهورون في الشعر العامي ، وفي الهوسات لا ينازعهم احد، وتذيع الهوسة عن الواحد منهم وتنتشر في تلك الأنحاء كأنها قول مأثور ، او كلمة نافذة ، وعشيرتهم كبيرة جداً. ويسكنون الغرّاف في البزايز، وقسم كبير منهم في أنحاء العمارة ، يحفظون أنهم جاءوا من المنتفق ، وفي قويم الفرج بعد الشدة سماهم الازيرك. وكذا في سياحتنامهء حدود، وفي كتب التاريخ. وحوادثهم معروفة. وفرقهم :
1-البو ناصر . في شط الكسر وأم الدود.
وفروعهم :
(1) البو علوان :
الرؤساء. رئيسهم كاطع البطي. وتوفي في 14 حزيران سنة 1944 (22 جمادى الثانية سنة 1363ه) عن عمر يناهز 70 عاما. وكان من المشاهير في الكرم والشمائل العربية انتخب ممثلا للواء المنتفق في المجلس التاسيسي العراقي ثم انتخب نائباً مرات عديدة. واليوم ابنه الرئيس الاول محمد واخوته .
(2) البو عويد . رئيسه رداد آل علي .
(3) البو عوفي . رئيسهم مانع بن خلف الشذر .
(4)الزكانة ( الجكانة ) ، رئيسهم طاهر بن محسن آل نياز .
الجادر :
فخذ من البو حميرة من آل ازيرج في المنتفق بالعراق .
" البو " حميرة :
فخذ من آل أزيرج بالعراق يقيم في المنتفق ، فروعه :
السكران،
الجادر،
المذكور،
المشكور،
المعارك،
المشاكل،
العزيزة،
القاطع،
البو سمرة،
الطعان،
العبود،
الدهيم،
البو حنون،
الميشاليش،
البو زرقي،
والعبيدات.
2 - ازيرج العمارة
رئيس الازيرج الشيخ مطلك ابن الشيخ سلمان المنشد ، وتوفي في لندن انبأت جريدة (الاخبار) بذلك في 5-9-1954م. ومنشد بن مذخور بن منصور بن مهنا بن فروجي بن جبينه بن عطوان بن ربيع. وهم الآن في المجر الصغير وهم من الذين في لواء المنتفك، ونخوتهم (حمير)، والرؤساء من البو خضير. ومن رؤسائهم أيضاً الشيخ شواي الفهد المذحور ابن عم سلمان المنشد. والرؤساء اليوم 1950 آل الشيخ شواي. والشيخ ثكال المهادي، والشيخ جثير المطلك السلمان .
ومن هؤلاء الشيخ عبدالكريم الشواي كان نائب العمارة سنة 1947م. وكان ولي رئاسة العشيرة بعد وفاة والده. وفرقهم :
1-البو عطوان :
وهم بيت حيدر،
وآل جبينة والكورجة( البو خويطر )،
والبو كريم ،
والبو غانم ،
وبيت مذخور ،
الرؤساء ، ومنهم :
بيت مهنا ،
وبيت فهد،
وبيت منشد ،
ومنهم :
البو رويجح ،
والزهيوات .
2- آل ربيع :
رئيسهم شيشخان بن جويلي ومن نسب الرؤساء تعرف مكانة آل ربيع ودرجة اتصالهم بالبو عطوان وهم :
البو وينس ،
والبو خميس
والبو عمار ،
والبو حسينات ،
وآل باغي، وآل بو كليل (بتفخيم اللام)
والبو كريم ،
والبو ابراهيم .
3- الحريشيون رئيسهم محمد بن منشد. ولم يتعين لي وجه اتصال بمن سبق .
وهم :
بيت حبيتر،
الرؤساء :
والبو عبد علي،
والبلاعطه،
والبو حبل،
والفريجات،
والمغاوجه،
والدليلات،
وبيت شمال.
ومن هؤلاء:
(أهل النص) بيت حبيتر،
والبو حبل،
والدليلات
وبيت شمال
والبلاعطة
والفريجات،
وكذا (البو علي).
4-السواعد :
ويسمون (البتران). ذكرناهم في السواعد(1) وهم (سواعد الازيرج). وهؤلاء اتفقوا معهم. ومنهم من يعدّهم من آل ازيرج .
وهم :
البو مزيد،
والبو عبا،
والحرادنة،
والحجاج
والبو سعيدان،
وبيت المزلغف،
وأهل العمارة.
البلاعطة :
فخذ من الحريشيين من آل ازيرج " الازيرق " في العمارة بالعراق .
التركي :
فخذ من الوطيوط من آل ازيرج بالعراق .
الخواف :
فرع من البو جمعة من آل أزيرج بالعراق .
" البو" تمر :
فخذ من البو صالح من بني زريج " زريق " بالعراق .[/align]
أهلا ً ومرحبا ص بك اخي الكريم zayedاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zayed
نعم أخي الكريم لقد ذكر العزاوي في كتابه عشائر العراق من أن الملالي يرجعون الى أحد فروع الشريفات ..
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
( الحلقة السابعة والثلاثون )
( الشريفات )
الشريفات :
أصلهم من تميم .
الشريفات :
ويسمون عرب المناع ورؤساؤهم مطر آل حايف وحيوان آل دويّان العجيل ومسعط آل صالح وشلواح آل مشاي. يرجعون الى بني تميم وقسم منهم يساكن الطفيل ورحالة مع الغزي ..
وفروعهم :
(1) آل عويد. رئيسهم حايف الشديد.
(2) آل شريف. رئيسهم حيوان بن دويان العجيل.
(3) الدراوشة. رئيسهم مصعد الصالح السحاب.
(4) آل صلال. رئيسهم شلواح آل مشاي.
(5) آل طوي. يرأسهم خاطر الجثير ونجم الشمر.
(6) آل عاصي. رئيسهم ثجيل بن عداي البردي.
ويلحق بهم :
الجري رئيسهم مهنا بن مناحي. ومنهم (الكعيشيش) ورئيسهم منهي الكعيشيش و ( الملالي) ورئيسهم مارد الدمدوم .
علمت ذلك من الشيخ ثامر بن دحام بن مناحي ومن كاظم بن منشد في 2-5-1955 ومن آخرين قبل هذا التاريخ .
الشريفات :
رئيسهم علوان الراشد :
وهؤلاء كلهم والبوحسين الذين في انحاء الموصل، وكذا الذين في جهات كركوك غالب فروعهم مشتركة ولا يزالون في اتصال معهم، وكثيراً ما تجيء بعض البيوت من هناك فتنزل مع هؤلاء وفرقهم عند الغرير ممن جاء من انحاء الموصل :
البو حسين رئيسهم دحام بن محمد الظاهر وهو رئيس الكل. وان غالب فرق الغرير ترجع الى هؤلاء.
البو دوله.
البو اسماك.
البو حمدان.
البو صباح. في كركوك.
البو شرف. في انحاء كركوك في القنطرة.
وتتفرع من قبائل مسلم كذلك :
الشريفات :
1- الكعاجعة: رئيسهم المنفي بن حنيان.
الربشان:
العوينان.
آل جرذي.
العجيل.
2) آل مانع.
3) الغشوم.
4) المصطفجه.
الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم :
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوى السالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمان الناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهم رحيم الغضب.
(7) الشريفات:
رئيسهم دكسن الصوين.
الشريفات من الاجود :
نخوتهم (أولاد واحد) رحالة يتجولون فى الشامية بين سوق الشيوخ والناصرية. والمعروف أنهم حلف الغزي. وقسم منهم يساكن الطفيل ويعد منهم. ويتجولون فى الوية اخرى فى بغداد وفى الدليم وفى الموصل... يكارون بابلهم. وهم فى ضعف ويضرب المثل بهم فيقال (غبّاش الشريفات). فى التبكير. هذا. وتفصيل فروعهم فى المجلد الثالث ص233 ومحل ذكرهم هنا.
الشريفات :
رئيسهم عريج بن علي. والظاهر انهم من شريفات المنتفق.[/align]
أخى الحسينى شكرا على المعلومات القيمة عن الشريفات والنعم فيهم .
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
اشكرك جدا على التجاوب السريع اختي في الله منازارمعلومات قيمة واستفدت منها كثيرا ومن لديه المزيد فلا يبخل علينا والشكر للجميع ......... وانا في الانتظار[/align]
[align=center]=X:[/align]
السلام عليكم ادا امكن اريد ان اعرف عن لقب الشكرجي في الموصل
القرشه هم عوائل قدموا من كربلاء بالعراق قبل حوالي مائتي سنه تقريبا, واول استقرارهم كان في حي الضلع بسكاكا , حيث سموا انفسهم بهذا االاسم وهو القرشه, وبعد تكاثرهم انتقلت بعض العوائل الى احياء اخرى وقلة منهم الى دومة الجندل , وهم يمثلون حوالي ثلاثة عشر بالمائه من حجم سكان مدينة سكاكا . ويعود نسبهم الى بطن من عبده من قحطان , وهم معروفين عند الغالبية العظمى من اهل الجوف انهم من قبيلة قحطان , ولكن في السنوات الماضيه وقبل حوالي اربعين عاما بداوا بالادعاء والانتساب لبني خالد , علما اني كما ذكرت سابقا ان اهل الجوف يعرفون انهم من قحطان , ولكن نظرا للتزاوج والنسب بينهم وبين بعض القبائل في الجوف فان الناس فضلت السكوت حيال ادعائهم بالانتساب لبني خالد علما ان الجيل الاخير صدقوا ماسمعوه من ابائهم . وكلمه اوجهها لابناء القرشه , ان قبيلة قحطان قبيلة تشرف من بنتسب اليها فلماذا يحاولون الابتعاد عنها ؟ انه سؤال محير جدا وستبقى الاجابة عليه لغز من الالغاز . علما وبعد السؤال تبين انه في الوقت الذي قدموا فيه الى الجوف لا يوجد اسم مختار او قريش في بني خالد . ومن ناحية اخرى ورد في كتاب . قبائل بادية الشمال وارتباطهم بقبائل شمال الجزيرة العربية في الصفحة 203 الجزء الاول طبعة 1983م للدكتور عبد الكريم الطراونه ذكر فيه انه كان هناك تزاوج ومصاهره بين قبائل بادية الشمال وبين بعض القبائل في شمال الجزيرة ومن ضمنها القرشه في الجوف وطبعا اسم القرشه هو الاسم الذي اختاروه هم لانفسهم . كما اشار الى ان القرشه هم من عبده من قحطان ولم يتطرق المؤلف الى انهم من بني خالد , كما اشار الى ان الجوف هي منطقة التقاء القبائل في الماضي نظرا لموقعها الجغرافي المتميز كما تتميز بطيب هوائها وخصبة تربتها وتوفر المياه فيها وكثرة النخيل .
السلام عليكم يا اخي الحسيني ارجو ان تبحث عن عشائر اعباده واصلهم وما هيه افخاذهم
من هم اعباده ارجو انتكتبو عن عشائر اعباده ---- اخوكم المشترك-----يسال الله ان يوفقكم في هذا البحث
الاخ العزيز الحسيني
هل بالامكان ان تزودني بنسب قبيلة السرحان
وعشير الحمدان من السرحان
وقبيلة الحباب من السرحان
وشكرا اخي على المعلومات القيمة
[QUOTE]الاخ الاستاذ الحسيني حفظك الله وحرسك
اسمح لي بجواب على الاخ عرفات القزاز وكوني نجل امير قبيلة بني خالد في العراق
الاخ عرفات بخصوص القزاز في نينؤى وبغداد
القزاز
عمل ابناؤهم بتجارة الحرير ومشتقاته فضليت عليهم مهنة العمل ولقبوا بالبزاز في حين امتهن الاخرون منهم
دباغة جلود الضأن فاطلق عليهم لقب الدباغ يرأسهم الحاج احمد بن صالح في بغداد ويراسهم طلال مصطفى في نينؤى
ومن المعتقد انهم احفاد محمد بن الامير حسن بن الامير عثمان بن مسعود بن ربيعة بن مشاري بن حميد او عبدالحميد
وذلك لصلتهم الحميمة مع بيت الرئاسة للقبيلة وسكنهم في منطقة واحدة وهي منطقة السوق الصغير
مع تحياتي لكم والى مقامكم العالي
اخوكم بو مريم الامير الشهيد البطل طلال الكلاك ال حميد الخالدي
الموصل
السلام عليكم ورحمة الله السيد العزيز مشرف المنتدى لكم جزيل الشكر على هذا العمل الرائع والله يوفقكم لما فية الخير والبركة .
أنشالله طلبي ما يكون ثقيل عليكم أنا سيد حسيني من الكويت قصتي بالعامية وبالمختصر المفيد أن أصولنا من أقليم ما بين البحرين قبل توحيد السعودية وكلكم تعلمون ما حصل للساده عند تأسيس السعودية من ظلم وقتل للساده وتهجير من أراضيهم من قبل حوالي 120 سنة مضت فمنهم من رحل للعراق ومنهم من بقى بالسعودية ومن هم من رحل الى الكويت ... والدي رحمة الله علية قال لي أن لنا أبناء عمومة بالعراق فأذا أمكن أن تساعدوني في أيجادهم
حيث أنا ورثت عنة شجرة العائلة الخاصة بنا فأنا أنتسب للسيد شبر أبن سيد حسين أبن سيد أسعد ...... الى السيد علي القاروني أبن السيد ناصر ..... الى السيد علي أبن سيد فخار أبن السيد أحمد أبن السيد محمد أبو الغنائم أبن السيد حسين الشيتي أبن السيد محمد الحائري أبن السيد أبراهيم المجاب أبن السيد محمد الزاهد العابد أبن الأمام الهمام سيدنا ومولانا موسى الكاظم أبن الأمام جعفر الصادق ....... أبن الأمام الحسين الشهيد أبن الأمام علي لأبن أبي طالب عليه السلام ( وشجرة العائلة كتبتها بالمختصر يعني ما ذكرت كل أفرادها ) وهذه الشجرة ممهوره بختم السيد ميرزا جمال نجل العلامة السيد ميرزاعلي جمال الدين بيوم الرابع من جمادي الأول سنة 1387 هجرية وحررت بيد عبدالعظيم الشيخ حسين الربيعي وممهوره بختمة بتاريخ 4 جمادي الأول سنة 1387 هجرية كذالك ويشهد كذلك موسى أبن الشيخ عبد الحسين البحراني وممهوره بختمة .... فأرجوا المساعد منكم ومن كل شخص مشترك بهذا المنتدى ولكم خير الجزاء وأنشالله ما يكون طلبي ثقيل عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم وبارك الله فيكم على هذا الباب وهو العشائر العراقيه فياريت ان تكتبو لنا عن عشيرة شمر وبالذات _طوكه _ وافخاذها في الكوفه وبارك الله فيكم
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد و ال محمد
مشكورين سيدنا الحسيني ع هذا المجهود الطيب
ممكن تكتبو لنا عن عشيرة (الاماره) وافخاذها
ولكم جزيل الشكر
[align=center]حيا الله ألأخ عباس علي الشمري ..اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس علي الشمري
( الحلقة الثامنة والثلاثين )
( شمر طوكه )
شمر طوكه :
قبيلة كبيرة ثقلها بين الكوت والصويرة ولها تواجد في مناطق أخرى في محافظة ديالى ومناطق كثيرة في العراق ، وهم نسبيا ً يرجعون الى فصائل شمر الطائية ومن بطونها المختلفة ، وقال بعض ألخباريين أن شمر طوكه جاء من أن طائفة " جمهرة " مالت من شمر الى حياة ألأستقرار وألأنصراف الى الزراعة تاركة حياة البداوة ، أثار هذا الميل عند عشائر شمر ألأم أشمئزازا ً لأنها أعتبرته قيدا ً أو طوقا ً يمنع ممارسة الحرية في ألأرتحال وأنجاع الكلآ في أرض الله ، ولهذا السبب أطلق على الجمهرة من شمر أم " شمر طوكه " ..
ولاريب أن الطوك ينصرف الذهن الى الطوق أو الغل :
أما الرواية الثانية التي يتناقلها العامة من الناس عن شمر طوكه هي :
عند عبور عشائر شمر طوكه نهر دجلة الى الجانب ألأيسر كانت لأحد النساء " كلبة " أطلقت عليها أسم " طوكه " وخلال العبور تأخرت هذه الكلبة مما حدا بصاحبتها الى الصياح على كلبتها " طوكه " والحت بالصياح عليها بتردد أسمها كثيرا ً ألأمر الذي أزعج الناس فأطلقو على هذه القبيلة أسم ( شمر طوكه ) ، فغلب هذا ألأسم عليها منذ ذلك الحين .
أما رئاسة شمر طوكه فهي موزعة بين " بيت بردي " وبيت " بطيخ " واليوم (( في عام 2000 ) ميلادي أصبحت الرئاسة والمشيخة شمر طوكه في الحفرية ومشيخة شمر طوكه في العزيزية
يمثل :
شمر طوكه في الحفرية :
الشيخ فالح بن حميد بن سيدبن صفوك بن محمد البردي .
ويمثل شمر طوكه في العزيزية :
الشيخ حاتم بن علي بن بطيخ بن ناهض بن وعيط بن دهلة بن غانم .
ويرأسهم في السماوة الشيخ علي الشمري
أما فروعهم فهي كثيرة جدا ً يصعب حصرها ..
ويتواجد منهم بين المسيب وكربلاء والكوفة ..
منها
المسعود :
من قبائل شمر، والآن لا يشبهون شمر في حياتهم المعايشية، ولا يأتلفون غالباً معهم في آدابهم وعوائدهم وسائر أحوالهم وسكناهم، فهم من القبائل الريفية، ولم يكونوا بعيدي العهد في الانفصال ولكنهم مالوا الى الأرياف وألفوها فصاروا من أهليها بلا فرق.. وغالبهم في كربلاء وفي المسيب، ولا يزال بعض أفخاذهم المعروفين بهذا الاسم مع ( شمر طوكه ) ، ورئيسهم في الشامية عبد المحسن ابن الحاج سعود الحاج هتيمي، ومن رؤسائهم فوّاز، ونخوتهم (عليه) وفي الأيام المعضلة (بسعد) وهذه نخوة بني سعد والظاهر انهم مالوا اليهم واختلطوا بهم بحيث صاروا يعدّون أنفسهم منهم، ويسكنون في أطراف نهر الحسينية في كربلاء وأفخاذهم متداخلة ومختلطة ببعضها ولا يظهرون بكيان مجتمع، وكتلة واحدة في الحقيقة وانما هم متفرقون في البساتين والمزارع والمجموع منهم قليل جداً.
وهذه أشهر أفخاذهم: الغرير، رئيسهم نعمه بن فوّاز، وهذه فرقة الرؤساء.
الامارة، رئيسهم علوان بن مزعل، وهؤلاء من الغرير أيضاً.
الغيلان، رئيسهم حوار الكعيد، من الغرير.
الهنداس، رئيسهم مركب بن عمد، من الغرير.
الفرحان، رئيسهم عبد المحسن بن الحاج سعود من الغرير.
الكوام، رئيسهم علو بن مزعل بن علاوي الدربين وشعلان العيفان.
الحيف، رئيسهم محمد بن سلمان، وهؤلاء من الكوام أيضاً.
السمير، رئيسهم نايف العلي، من الكوام.
البو غانم، ويعدون معداناً وهم من الكوام.
العوّاد، رئيسهم سلمان بن ردام.
الهرير، دهش السلمان.
البو مصري، وهؤلاء يعدون من المعادي. وأصلهم غرير أو ملحقون بهم.[/align]
ألأخ الكريم مشعل المحترم ...اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل
أخي قبيلة السرحان من القبائل العربية التي لاتسكن العراق .. وهي غير موضعنا المنشور حول عشائر العراق ..
ثم أني لا أملك المعلومات الكافية حولهم ..
هذا الرابط يكمن أن تجد فيه ماتصبو اليه ..
تقبل التحية
http://www.alwaraq.net/index5.htm?c=...net/search.htm
[msg]يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [/msg][align=center]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة safajj
( الحلقة التاسعة والثلاثون )
( أعباده )
أعباده ..كما أكدت مصادرهم ووثائقهم من أنهم قبيلة كبيرة عريقة ، أستوطنت الجزيرة الفراتية ، كما سكن ألأغلبية منهم الموصل وحلب ومناطق الخابور والزاب ونزح قسم ٌ منه الى الفرات ألأوسط والجنوب ..
وأنطلاقا ً من مكانتهم الر فيعة بين القبائل أطلق عليهم لقب " شرف الدولة " أيام زمان في القرن الماضي .. وبحسب روايات المؤرخين أن عشائر أعباده أستولت على بطائح الغراف في القرن الخامس الهجري ، وأسسو لهم أمارة كبيرة هناك على ضفاف الغراف ، ‘لا انها أُزيلت بعد رفض عشائر عباده دفع (( الجزية )) !!!! الى الحكومة أتصور دفع الضرائب لأن الجزية لاتأخذ إلا من الكتابي في دولة المسلمين !! ..
إلا ألأنهم رفضو دفع الجزية الى الدولة العثمانية وقامت بسد شط أعباده الرئيبسي ، " شط ألأخضر " ، فأنقطعت موارد أعباده من الزراعة التي كانو يعيشون عليها آتذاك ألأمر الذي أدى الى دفع أميرهم " جعفر بن مكن " والذي تنحدر من سلالته مشيخة أعباده حاليا ً أن يغادر المنطقة ، وعلى أثر ذلك تشتت أعباده وتفرقت الى أفخاذ وقبائل صفيرة في مناطق كثيرة من العراق ولهذا يقول المثل " لو ضاع أصلك كول أعباده " ..
إلا ان رئاستها بقيت في ذرية " آل مكن " وقبيلة أعبادة هي من صلب بنو عقيل القيسية المضرية العدنانية ، والتسمية نسبة الى جدهم " عباده بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن هلال بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خفصة بن قيس عيلان من المضرية العدنانية ..
يرأسهم الشيخ " فضل بن عبد الواحد بن الحاج عبد الحسين بن الحاج شريف بن عصاد بن محيسن بن سعيد بن علي بن فريج بن صالح بن ألأأمير جعفر المكن ..
لهم بوتتات كثيرة ومصاهرات مع العشائر ألأخرى لاتعد ولا تحصى ..
ومن أفخاذهم :
بنو زامل :
أصلها من عشيرة عباده بالعراق . ومنها في سورية ، يسكنون مواطن متعددة، وهم متفرقون، ولم تظهر لهم عصبية تكون عشيرة كبيرة، والظاهر أن انفصالهم من عبادة قديم، فلم يعثر على فرع بهذا الاسم، وهو في ناحية كاووق "اقوق" قرب شبيكة، وفرقهم: البو شاهر، البو سراج، البو نجم، الصجاجير ويسمون البكات، العثامين والجبينات.
ويقيم بنو عز في قرية ينكتجه، وفي قرى عديدة من لواء ديالي. وليس بني عز علاقة اليوم بعبادة ولا ببني مالك.
البرطلية. رئيسهم عبد الدعفوس. وهم من عباده.[/align]
.
الاخ الحسيني
السلام عليكم
اريد ان تخبرني عن قبيلة الصقور ولك فائق الشكر
صقور
الاخ الفاضل الحسيني المحترم
تحية طيبة وبعدة
اهنيكم علي هذا الموقع الجميل جدا والي الامام ان شاءالله
اود ان اسال عن عائلة ( الـربيـــــــــــــج ) التي اعتقد انها تسكن في سوق الشيوخ الي اي من القبائل تنتمي اسماء الوجهاء ان امكن .
وتقبل تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز الحسيني حفظك الله نشكرك على الإهتمام بعلم الإنساب وهذا من أجل العلوم التي يتعلق بها الإنسان بعد العلوم الشرعية
فهذا العلم لقد مارسة الكثير من الإنبياء والأتقياء والأشراف
فنشكرك على هذا الإهتمام وعلى هذه المبادرات تعمل من أجلها
أخي العزيز لدينا سؤال :
قبيلة الشريفات هل هم من بني تميم ؟
وهل فخذ الدخنة من قبيلة الشريفات من أنساب أل البيت ( الأشراف ) ؟؟؟ فنرجوا الإجابة للأهمية الموضوع
مع خالص شكرنا وتقديرنا إليكم
[align=center]
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله بك ايها ¤~¤ الحسيني ¤~¤ و كذلك بالاخت نازار..
جهدكما لا تكفيه كلمات الشكر فقط بل انها اقل القليل في حقكما وخصوصا الاخ الحسيني..
فليبارك الله فيك و يديمك لهذا الصرح و يوفقك لخدمة الحسين و شيعة الحسين (ع)
اخي لو تكرمت ان كان هناك معلومات عن الانباريين ( اللقب ليس له علاقة بمحافظة الانبار ) ان قلت او كثرت فليتك تردها هنا لحاجتنا لها
و ان كان في ذلك اي صعوبة فارجو ان تترك الامر و لا تتعب نفسك
تحياتنا و لكم خالص الدعوات
[/align]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسينية و افتخر
[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا ً ومرحبا ً بالأخت حسينية و افتخر وحياك الله .. شكرا ً لكم ولمشاعركم النبيلة ..
http://www.iraqcenter.cc/album/data/media/39/user.gif
فيما يخص سؤالك حصلت على بعض المعلومات هي :
( الحلقة ألأربعون )
( ألأنباريين )
" البو" حسن :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
" البو " حسين :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
( البو ) خدام :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
" البو" سهيل :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
" البو" شهاب :
فخذ من ربيعة بالعراق. يسكن في محلة الأنباريين "محلة التل" في الكاظمية.
" البو " الشيخ علي :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
" البو" طهماز :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق طهماز "بيت": فخذ من الدوار بالعراق. موطنه سند.
البو عبد ربه :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
"البو" علوش :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
ألأنباري :
عشيرة عربيةعريقة من فروع ربيعة التغلبية العدنانية وبحسب وثائقهم ومصادرهم القديمة أن اجدادهم من ألأوائل الذين سكنو منطقة ألأنبار ، ولما خرجو منها أيام العباسيين ألأولى أطلق الناس عليهم " أبناء ألأمباري "وهو الحارس على عنابر الحبوب وبمرور الزمن حرفت ألأمباري الى ألأنباري ..
وثقلهم موزع بين اليوسفية ومنطقة الكاظمية من بغداد ..
ويراسهم آنذاك قبل عام 2000 ميلادية الشيخ " عبد ألأمير بن خضير بن حمادي بن سليمان بن محمد بن علي ألأنباري " ...
وفروعهم :
1- البو محمد
2- البو علوش
3- البو يوسف
4- البو خليف
5- البو شيخ علي
6- البو يوسف " مرة ثانية "
7- البو خدام
8- البو خليفة
9- البو حسن
10- الو حسين
11- آل الشيخ علي
12- الدلالوة
13- ألأجباريين
14- البو عبد ربه
15- البو سهيل[/align]
.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنكبوووت
أهلا ً ومرحبا ً بك أخي الكريم العنكبوووت ..
أخي الكريم لم أجد من يقول بأن الشريفات أصلهم من ألأشراف " السادة " ولكن قالو أن أصلهم من تميم فلا صلة ربط بين النسبين على ماأتصور والله العالم ..
وتجد في هذا الرابط معلومات سبق وأن نشرناها حول الشريفات
http://www.iraqcenter.net/vb/showpos...&postcount=288
تقبل خالص التحية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقور
[align=center] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحياك الله في منتداك ..
بالنسبة الى سؤالك ..
( الحلقة الحادية وألأربعون )
( الصقور )
( الصگور )
الصقور من العشائر العربية التي تسكن محافظة البصرة وألأحواز في أيران ، وبحسب وثائقهم النسبية أنهم ينتسبون الى قبيلة الفضول الطائية ، وأخوة المطور ، وتشير وثائقهم أنهم كانو حكام القبان حتى مجئ الكعبيين للقبانم بمساعدة آفر أساب متسلم البصرة آنذاك ، وقد أنتزعت كعب الحكم منهم وقد تلاشت قبيلة الصقور وتفرقت بعد سقوط حكامها وتوزعت بين العمارة والمشرح والبصرة والحويزة وأماكن أخرى ، ونخوتهم " فضول " وهي نخوة قبيلة الفضول وآل غزي ..
وهم من عشائر الجبور الزبيدية وقيل سموا بهذا الاسم نسبة إلى جدهم (عماش ) الجابر الملقب بالصقر. يرأسهم الشيخ نايف محمد عبدالله المهيدي. وقد اتخذوا من منطقة الحويجة والزاب مساكن لهم. ولهذه العشيرة نخوتها الخاصة بها وهي (أولاد الرافضي) ويتفرع منها الأفخاذ التالية :
1- فخذ الميريين
من عشيرة الصگور ومن عشائر الجبور والرئاسة موزعة بين رؤساء الفند.
2- فخذ المجتوب
يرأسهم الشيخ يس محمد والشيخ أحمد محسن والشيخ حسن جاسم الحمادي
3- فخذ حمد الجمعة
يرأسهم الشيخ ابراهيم خلف ابراهيم والشيخ وسمي صالح ماجد
4- فخذ العبيد
يرأسهم الشيخ حسين علي الخلف والشيخ خلف أحمد والشيخ حسين الشبيب
5- فخذ الحلاوة
من عشيرة الصگور ومن عشائر الجبور والرئاسة بين الرؤساء الفند
تقبل خالص التحية[/align]
.
السلام عليكم
ارجو من الاخ الحسيني ان يبين لي من هم الراشد في
محافظة البصرة قضاء ابي الخصيب قرية يوسفان وهم الان يسكنون مع عشير العيدان وينتمن اليها بالديات تحت راية واحدة ومنهم
مجيد عبيد محمد الراشد و حسين ابراهيم محمد الراشد وكانو يسكنون مع بيت محيبس وبيت خويطر في منطقة العجيراوية الاولى
قريب من بيت مصطفى المناصير
ويقال انهم نزحوا من الجزيرة العربية \ من الحسى والقطيف واستقرو في القرنة فترة من الزمن ثم اصبح بينهم خلاف فتقاتلوا في منطقة بير حميدفي القرنة وهم ثلاثة اخوة ونزح محمد الراشد بعد ذالك الى ابي الخصيب
واسسوا ديوان يقال له ديوان محمد الراشد
[align=center]السلام عليكم
عدنا والعود احمد
الف شكر لك اخي الحسيني على سرعة الرد
انت ذكرت فقط افخاذ عشيرة الانباري و انا اريد معلومات عن اصلهم و اين يسكونون..
هناك منهم من يقول ان اصلهم من كربلاء..
فهل المعنى ان الانباريين الذين يعيشون في كربلاء منذ زمن طويل اصلهم يعود الى الكاظمية او بغداد..!
او يتفرعون من هناك..
و دعواتنا لك بالتوفيق و حسن الخاتمة ان شاء الله
تحياتنا[/align]
الاخ الحسيني
بعد التحية والاحترام
ما رديت علي موضوعي السابق
واذا اي اخ عنده معلومة يتفضل ويفيدنا فيها وانا انتظر ردكم الشافي
وتقبلوا تحياتي
الاخ الحسيني السلام عليكم أرجو مساعدتي في البحث عن قبائل القشعم وأصولها وفروعها في العراق مع الشكر والتقدير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاني حسين ابراهيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ألأخ الكريم هاني حسين ابراهيم المحترم
بعد التحية ..
أخي الكريم لاأملك جواب لسؤالكم حول الراشد في الوقت الحاضر ..
وهنا أرجو من ألأخوة وألأخوات الكرماء بأن يجيبو على سؤالك لو كان عندهم الجواب الشافي لكم ..
تقبل خالص الود وألأحترام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العنزي
[align=center] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا ً ومرحبا ً بك أخي الكريم صالح العنزي ..
بالنسبة ِ الى سؤالكم ..
( الحلقة الثانية والأربعون )
( القشعم )
القشعم أو الجشعم معناها باللغة النسر ومن أسماء ألأسد كذلك ..
اما أراء النسابة والمؤرخيين فقد تذبذبت حول هذه العشيرة الكبيرة وذلك حول أنتمائهم النسبي من بين تلك ألأراراء :
1- القشاعمة :
من آل جعفر من عبده .. من شمر الطائية ..
2- القشعم :
.. أولاد " ماء السماء ملوك الحيرة من آل لخم " من ألأزد وأسمه " عامر بن حارثة بن الغطريف ألأزدي "
3- القشاعمة :
هم بنو ربيعة بن نزار ولقبه " قشعم "
4- القشعم :
.. قبيلة من ألأجود ..
5- القشعن :
يرجعون نسبهم الى " آل غزي " من الفضول اللامية الطائية ..
أن قبيلة القشعم لعبت دورا ص كبيرا ص في مجمل أحاث التأريخ القديم .
ومن أمجادها أنها شكلت أمارة في العراق وفرضت من خلالها سيطرتها على منطقة واسعة من غرب العراق خلال القرنيين العاشر والحادي عشر الهجري ، تمتد من أطراف الحلة شمالا ً حتى السماوة جنوبا ً ولقب شيخهم آنذاك ب " شيخ العراقيين " ، ومن شيوخهمأو أمرائهم " ناصر بن مهنا " وهو من أكثرهم شهرة وقدرة ، وقد دام حكمه من أواخر القرن العاشر حتى أوائل القرن الحادي عشر الهجري .
ونخوتهم " أعصاة " ..
أما الرئاسة فقد توزعت فقد قسمت الى رئاسة بدوية وحضرية ، فالبدوية يمثلها الشيخ عبد الله بن ناصر بن عكلة بن ثويني بن عبد العزيز بن حبيب بن ثويني الثاني بن حمود بن صكر بن محمد بن مانع بن كنعان بن أبي طالب بن ناصر بن مهنا بن ثامر وهو أول أمير عرف في العراق ولقب " بشيخ العراقيين " أو لقب " أمير العرب " .
ومن كبار شخصياتهم " الحضر " الشيخ محمد رضا بن جعفر بن عباس بن محمد بن حسين بن جاسم بن مهدي بن صالح بن عبد القادربن محمد بن أحمد بن ثويني الثاني والذي يستمر نسبه الى ألأمير ثامر " شيخ العراقيين " .
وفروعهم :
1- آل صالح
2- العبوس
3- المناذرة
4- آل نبهان
5- الخطيب
6- المخالي
7-الشليهم
8- البو أصيبع
9- الشبهان
10- آل نعيم
11- آل حسين
12- الباوي
13- النواصر
14- آل خضر
15- آل درع
16- البو حديدة
والجشعم (القشعم) :
من عشائر الاجود بل في عدادها ولم تكن منها. راجعنا الكثيرين وحقّقنا عن أصلهم, فلم نظفر بطائل. فمنهم من يقول ان قشعما هو ربيعة بن نزار من العدنانيين, ومنهم من يقول انه من بني ماء السماء من القحطانيين والتدوينات جاءت للجهتين. ورد ذكره في مطالع السعود, وفي القاموس المحيط.
وفي هذه الحالة رجعنا الى ما يتصلون به من نسب, والعلاقة بين العشائر الاخرى, فلم يعوزنا أن نرجع أو نرجح بعض الاقوال. وذلك انهم من غزي رؤساء هذه العشائر. فهم بلا ريب من بني لام من طيء من قحطان. وهذا الذي نرجحه. ويؤيد عمود نسب هؤلاء على ما يأتي: أستقلت بتسميتها من أمد بعيد. والقول بأنها الاصل ذو مغزى كما ذكر لي الشيخ محمد اخو الشيخ عقاب رئيسهم. ومنه اقتبست غالب ما دونت.
وكانت لهذه العشيرة الرئاسة العشائرية مدة ولكن الايام جردتها من عشائرها فمالت الى الأريافوبقيت محافظة على بداوتها. وأول ما ورد ذكرها في تاريخ ابن الفرات في حوادث سنة 795ه. جاء خبر ثامر ابن قشعم. وهذا كان قد تألم من الأمير نعير أمير طيء ومن حكومة الشام, فأمر عربانه بالرحيل الى جهة نعير, فجاوزوا على أملاكه بالبصرة فأستولوا عليها ونهبوها(1). وهذه تعد أول علاقة بالعراق واماراته العشائرية. وان ثامرا أول رئيس عرف. ومن الاتصال بطيء وامرائهم نعلم العلاقة. والظاهر انه مال بعشائره بني لام فتمكنوا في العراق من ذلك التاريخ .
الجشعم " القشعم " :
من عشائر الأجود بالعراق، بل في عدادها، ولم تكن منها، وكانت لهذه العشيرة الرئاسة العشائرية مدة، ولكن الأيام جردتها من عشائرها، فمالت إلى الأرياف، وبقيت محافظة على بداوتها.
وفرقها :
الشيوخ :
الناصر،
آل جنعان،
آل بندر،
اللهيب،
وآل شلهيب،
ويلحق بها المخالي،
والشهبان.
" آل " بندر :
فخذ من الجشعم " القشعم " بالعراق.
" آل " جنعان :
فخذ من الجعشم "القشعم" بالعراق.
الحسين :
فخذ من الشيوخ من الجشعم "القشعم" بالعراق.
" آل " شلهيب :
فخذ من الجشمم "القشعم" بالعراق.
الشهبان :
فخذ يتبع الجشعم "القشعم" بالعراق.
الشيوخ :
فخذ من الجشعم " القشعم " بالعراق . فروعه :
الحسين،
والثويني.
اللهيب :
فخذ من الجشعم "القشعم بالعراق.
المخالي :
فخذ يتتبع الجشعم "القشعم" بالعراق.
الناصر :
فخذ من الجشعم "القشعم" بالعراق.[/align]
.
[msg]يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [/msg]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسينية و افتخر
لا شكر على واجب أختي الكريمة ..
بالنسبة الى أصلهم فقد أختلف المؤرخون والنسابة حول ذلك..
فثامر عبد الحسين العامري يذكر في كتابه معجم العامري ، أن اصلهم من ألأنبار في ايام الخلافة العباسية ..
إلا أن العزاوي في كتابه العشائر العراقية . كان قد ذكر من أنهم موزعين بين الكاظمية واليوسيفية وهناك يقع جل ثقلهم وتواجدهم ..
وكذا باقي المصادر ..
عذرا ً ان لم اجبك ~ بالجواب الشافي ..
تقبل خالص التحية والدعاء
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fawazzz
[align=center]ويعطيك الف عافية أخونا fawazzz ..
وحياك بيننا ..
وعذرا ً من التأخير ..
كما ترى أخي العزيز أن طلبات ألأخوة وألأخوات كثيرة ومتشعبة بالنسبة للعشائر وبالتأكيد هذا يحتاج الى بحث وتدقيق قبل الجواب ..
لذا أرجو من جميع ألأخوة وألأخوات ألأفاضل أن يتكرمو علينا بالصبر الجميل لحين نرد عليهم بالجواب سلبا ً أم أيجابا ً ..
( الحلقة الثالثة وألأربعون )
( الشعلان )
الشعلان :
طائفة الرؤساء :
وفرقها:
آل هزاع.
آل مشهور :
كان رئيسهم فرحان بن فهد بن برجس بن مشهور.
آل زيد.
آل مجول.
آل مبهل.
الصبيح.
آل بنّيه.
آل روضان.
زيد:
بطن الشعلان من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
الصبيح :
فرع من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
مبهل :
بطن من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الرُّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
مجول :
فخذ من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الرُّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
المزول :
فرع من الشعلان، من الروُّالة.
مشهور :
بطن من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الرولة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
النايف :
فرع من الشعلان، من الروالة، من عنزة.
هزاع :
بطن من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
الغرير:
فخذ من الشعلان الرولة بسورية. مراكزه الرئيسية: مناطق حوران، والزاوية، بحيرة حمص، وتدمر صيفاً، وفي الشتاء: الجوف والحجاز، والمناطق الأردنية والعراقية.
أما بالنسبة الى مذهبهم فالظاهر أنهم في العراق من الغالبية الشيعية وأما في الجزيرة وسوريا فالظاهر من المذهب السني والله العالم ..
تحياتي[/align]
.
[B]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد الحسيني المحترم
افدنا بما تعلمه عن انساب عشيرة البوشلهوم (الشلاهمة) وتفرعاتهم واماكن انتشارهم في العراق مع رؤسائهم هنالك
علما انهم من العبادلة من المحلف من الزايد الجلاس (الرولة) من قبيلة عنزة العدنانية
اخوكم ابو عبدالله من سوريا /ديرالزور
وشكرا
اود ان اسالك يا الحسيني المحترم عن عشيرة ( البـــــرغــــــوث) التي تسكن المنطقة الجنوبية الي اي من القبائل تنتمي
وشكرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليث
[align=center]حياك الله أخي الكريم الليث .. وعذرا ً من التأخير في الرد على سؤالكم ..
( الحلقة الرابعة وألأربعون )
( البرغوث )
البرغوث :
عشيره من طي من شمر من زوبع وعشيرة البرغوث لهم مشيخة الكداده بشكل عام في انحاء مناطق زوبع وانتشارها بشت الدول العربيه والبرغوث عشيره من العشائر ذات الحلال الكثير وذات النفوذ الواسع في شت انحاء المناطق التي تقيم بها عشيرة البرغوث ولهم دور خاص في نهوض اسم زوبع وأسم شمر والبرغوث شاركت في معارك من اجل نهوش شمر عامه ولاكن ابناء عشيرة البرغوث استقلوا بأسم جدهم الكبير ( برغوث ) وصاروا يتسمون بأسم جدهم ( برغوث ) اللى يومنا هذا وهذا اثر على نهوض زوبع من نفوذ على المناطق العراقيه والبرغوث تنقسم اللى قسمين وهم 1 العيال 2 المحمد والعيال منهم الصلال والمزعل وهم فيهم مشيخة البرغوث والكداده والعيال هم يسكنون في ابو غريب واليوسفيه والفلوجه ونينوي . اما المحمد منهم العلوي والخليف والمخلف والمخلف هولاء نزحوا اللى جنوب العراق في الزبير اللى مجاورة قبيلة السعدون الكبير ومنهم من نزح اللى الكويت وبعض المناطق الخليجيه اذا اردنا التحدث في البرغوث فهذا من باب الثرثره البرغوث عشيرة لها مكانها وأصالتها وشاركت مشاركة فعاله في نهوض اسمها في جميع المناطق وعشيرة البرغوث نزحت من نجد قبل 250 عام بقيادة الشيخ يوسف البرغوث وكانو معهم الزقاريط من شمر عبده بقيادة الشيخ يوسف النصر الله وسميو يومها اليوسفيين ومن المعارك البرغوث الطاحنه هي المعركه التي كانت ضد الاتراك والتي حارب فيها البرغوث ومعهم زوبع ضد الاتراك وكانوا بقيادة الشيخ يوسف البرغوث وأحتلوا منطقة الاتراك وسميت باليوسفيه وقال الشاعر يومها .
من هز الاتراك من وسط المياديين .. ومن سجل التاريخ والمجد بسمه
وهذا البيت يدل على ان البرغوث هزموا الاتراك وسجوا اسم المنطقه بأسم شيخهم يوسف البرغوث والبرغوث منهم الشيخ عيسى البرغوث الذي عرف عنه بالكرم والشجاعه وشخص كان في خدمة البرغوث والعشائر الاخرى ولهم مضيف في يومنا هذا بأسمهم في العراق بشارع السعدون ومنهم مخلف البرغوث كما يقول عنه الذي قتل الاسد وقال عنه الشاعر
مخلف عزم الموت في ديرة الموت .. قص الاسد نصين من دون خوفي
والبرغوث لها مواقف مشرفه مع باقي العشائر التي تعاشر معهم والبرغوث عرف عنهم في كثرة الحلال وحلال البرغوث يغطي عين الشمس وعرف عنهم بالكرم والفروسيه التي ورثوها من اسلافهم
البرغوث:
فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع ، من الطائية .
وفروعها :
العيال :
فرع من البرغوث، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية .
المحمد :
فرع من البرغوث، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمرَّ الطائية .[/align]
.