قبيلة ألندا في العراق ومنهم ألبنده والمريان *

قبيلة الندا من الساده ألأشراف :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ
هي أحدى قبائل السادة بني جميل (المجمع) الرفاعية (راجع المصادر التي تؤكد صحة هذا النسب الموجودة في نهاية الموضوع) . وهم من ذرية صعب وسليمان ابني شمردل بن منصور بن زيد بن عجاج بن فاضل بن خضر بن عباس بن كرك بن عامر بن فرج نور الدين بن محمد جميل ((جد السادة بني جميل)) .
لقد جاءت كلمة الندا في اللغة من الفعل ندَّ، والند يعني المثل والنظير، وقد تكون جاءت من الفعل ندا، والندي الجواد الكريم المنهال .
ولا ريبة في ذلك فقد امتزجت فيهم عناصر الشجاعة والكرم والجود والسخاء، فلــو عدنا إلى سالف عهدهم لوجدنا إن رجالا من أجداهــــم كانوا مضـــرب الأمثال، فأنك لو قلت ((هل أنت شمردل؟)) فأن ذلك يعني هل أنت شجاع كشمردل؟ .. وكلمة شمردل في لهجة أهل البادية وفي أمثالهـم أصبحت تعني الشجاع، لانها مأخوذة عن اسم شمردل بن منصور، وكان هذا أشجع شجعان عصره، ومنه انحدرت قبائل الصوالح والندا والمكادمة .
أما الجود فهم من أهله، والكرم هم من صناعه، فهم كبقية العرب أصحاب سخاء وأهل مرابع ومجالس ودواوين، ضيفهم لايفوتهم وهم لايملونه، وخيرهم منذ القدم واسع .
ذكرهم الحاج عمران المندلاوي في كتابه عشائر مندلي، ومندلي عبر العصور وقال أنهم عشيرة عدنانية من بني جميل وهم قسمان صعب وسليمان وكلاهما شقيقان من أب واحد، وحيث انه من الجدير بالذكر ان (الندا) لقب وليس جد سدى، أطلق هذا اللقب على الأخوين (صعب وسليمان) ومنهما تكونت قبيلة الندا .
ان شمردل أعقب (4) أبناء تكونت منهم (3) قبائل كبيرة في العراق والشام وغيرها، وهذه القبائل هي الندا تكونت من الأخوين صعب وسليمان وأخاهم صالح تكونت منه قبيلة الصوالح واخاهم الرابع مقدام تكونت منه قبيلة المكادمة، حسب ماوردت نصا في كتاب عشائر العراق – الجزء الرابع للمؤرخ عباس العزاوي .
ومما تقدم من إيضاح فأن تسمية هذه القبيلة جاءت من الفعل ند أو الفعل ندا وليس كما زعم بعض المؤرخين من أنهم أولاد قطر الندى الزبيدية أو من أولاد ندا بن جميل الطائي، كما ذكرهم الشيخ يونس السامرائي في كتابه القبائل العراقية، وتشابه الأسماء لايعود عليه، كما لاتذكر التواريخ الأخرى الخاصة بالأنساب شيئا عن ندا بن جميل بن عقيل الطائي سوى المرحوم الشيخ السامرائي، والذي لم يشر في كتابه الى المصدر الذي استند إليه .
لم تأت قبيلة الندا من الشام ضمن عشائر وعربان بني جميل الذين هاجروا الى العراق، إنما تكونت هذه القبيلة في العراق بحدود بداية القرن التاسع الهجري من ذرية شمردل المذكور آنفا ولا إشكال في نسب هذه القبيلة الرفاعية .
بعد الضربات الشديدة التي تعرضت لها قبيلة بني جميل في العراق وزوال إمارتها، هاجرت عشيرة الندا البعض منهم الى الشام والبعض الآخر شرقي وجنوب العراق، حتى استقر المطاف بجزء كبير منها أخيرا في شمال مندلي، وترجع هذه الهجرة الى بداية القرن الثاني عشر الهجري، كما هاجر قسم من أبناءها في وقت لاحق الى مناطق مختلفة داخل وخارج العراق .
وان بعض التواريخ التي تخصهم جاءت فيها أخطاء دون ان يفطن إليها السادة المؤرخون الأفاضل، فالمندلاوي مثلا في كتابيه الماري الذكر قال انهم هاجروا الى مندلي بعد وقعة المهيجير التي قال أنها وقعت سنة 1302هـ وفي الصفحة التالية جاء ان سليمان ومريان بحدود 1113هـ تركا عشيرتهما الندا الواقعة شمال مندلي، فكيف يكون ذلك هل ان سنة 1113 هـ هي في التسلسل التأريخي جاءت بعد سنة 1302هـ ؟، وهكذا بالنسبة الى للشيخ يونس السامرائي وغيره، انه لأمر مثير للدهشة .
ولسنا هنا في موضع المترصد لأخطاء الغير، أو لنقلل من الجهود المضنية للمؤرخين وقد يشكرون عليها، لكن نسب وتأريخ الناس شيء بليغ الاهتمام لابد من الوقوف عنده مليا قبل الحكم فيه .
لقد ظهر من أبناء قبيلة الندا رجال اشتهروا بالحكمة والمعرفة، كانوا قضاة بني جميل وحكامهم في العراق، وهم يسمون بيت القاضي، ترجع إليهم القبيلة في المنازعات والمشاكل بسبب غياب دور السلطة في العصور السابقة، وكذلك كانت تحتكم إليهم العشائر والقبائل الأخرى، مساكنهم في العراق :- ديالى ((مندلي – السعدية – بعقوبة)) وبغداد ((الفحامة وغيرها)) وبابل وذي قار وواسط وميسان والبصرة وأنحاء عراقية أخرى، ألقابهم النداوي والمرياني والبُنداوي وأحيانا المجمعي .
وان دور قبيلة الندا في القضايا الوطنية مشهود، ومشاركاتهم في ثورة العشرين ضمن عشائر محافظة ديالى معلومة .
وهم شطران الصعب والسليمان، وعشائرهم كما يلي :-
1- عشيرة السليمان ((الحمايل)) :-
ذرية سليمان بن شمردل بن منصور بن زيد العجاج، فيهم رئاسة قبيلة الندا، وفيما يلي فروع هذه العشيرة :-
أولاً :- الحمايل .. رئيسهم الشيخ صيهود قدوس العرار، وهم :-
أ‌- المحسن .. ذرية محسن بن كنعان بن سليمان، رئيسهم فاضل بن محمد بن صحو العزيز، ومنهم سحاب بن جاسم بن صحو العزيز، ولجدهم صحو وأبناء القبيلة قصص مشهورة في جهادهم ضد الاحتلال البريطاني سنة 1915، وفي ثورة العشرين، ومنها انه وإخوانه الندا نصبوا كمينا للانكليز في خربة على طريق بغداد بعقوبة الذي يمر قرب مرقد السيد محمد السكران وذبحوا مذبحة كبيرة من الانكليز وحرقوا سياراتهم وآلياتهم .
ب‌- العلي .. ذرية علي بن سليمان، رئيسهم صيهود بن قدوس بن فنيص بن عرار بن علي بن كرخي بن جاسم بن محمد بن علي بن حسين بن نوش بن عبد الله بن حمود بن علي بن سليمان .
جـ- الحسن .. ذرية هيه بن كنعان بن سليمان، رئيسهم داود هيه .
د‌- العلوان .. من ذرية علوان بن علي بن سليمان، رئيسهم محمود صالح .
هـ- الكنعان .. ذرية كنعان بن سليمان، يرأسهم داود سليمان هيه الدوشان، ومنهم بيت جواد الشبيب يسكنون ناحية السعدية رئيسهم صلاح كتيب وهم حوالي 150 رجل . علما ان جميع الفروع التي تنحدر من كنعان بن سليمان ترتبط من الناحية العشائرية بفرع الكنعان ورئيسه مسؤول عنها .
و‌- العيط .. من ذرية عيط بن كنعان بن سليمان، يسكنون بغداد، يرأسهم مطشر بن كاظم بن عباس بن حزام .
ز‌- القتام .. من ذرية قتام بن سليمان، يرأسهم علوان بن خان بن جامل بن منصور بن حسن السليمان، ومن وجهائهم حسين عبعوب .
حـ- الوهيبات .. ذرية وهيب بن قتام بن سليمان، يرأسهم كنعان بن كعدو بن فيصل وعبد بن نطاح بن هزام بن خزام بن علوان بن مطرود .
ط- الذيابات .. ذرية ذياب بن علي بن سليمان، رئيسهم حميد بن مسرهد بن ردام بن وزير بن حاجم .
ي- الذريبات .. ذرية ذرب بن كنعان بن سليمان، يرأسهم عاشور بن مهدي بن صالح بن سلطان بن بدعي بن حمد بن عاشور بن علي بن محمد بن موش بن ذرب بن كنعان بن سليمان .
ك- الجشعم .. رئيسهم عاصي عبعوب يعقوب .
ل- الكويفر .. من ذرية كويفر بن قتام بن سليمان، يرأسهم احمد بن طلاق بن عنكوش .

ثانياً :- الفرج .. من ذرية فرج بن سليمان بن شمردل بن منصور بن زيد العجاج، فيهم رئاسة العشيرة وكذلك رئاسة قبيلة الندا منذ القدم، وقد تعاقب عليها أولاد سعيد بن عبد بن محمد بن جواتل بن منصور بن سيد فرج بن سليمان بن شمردل، وأخرهم كان الشيخ حوم بن عليوي بن فريح بن سعيد بن عليوي بن كاظم بن سعيد العبد، وعند وفاته سنة 1987 آلت الرئاسة إلى نجله أبي كهلان الشيخ غازي الحوم، الذي يتصف بالجود والشجاعة، ويتبع الى ((الفرج)) الأقسام التالية :-
أ- الكرشة .. من ذرية قريش بن كرك بن عامر بن شيد فرج نور الدين الحسيني بن محمد جميل ((رأس قبيلة بني جميل الرفاعية))، مالوا إلى قبيلة الندا منذ مئة سنة، وإخوانهم الكرشة يسكنون أراضي خريسان، رئيسهم علي بن حسين بن خلف (توفي) ثم آلت الرئاسة إلى سلمان حسين علي .
ب- الحنون .. رئيسهم حسن شنتاف حاوي .
جـ- المنيف .. رئيسهم خليفة النايل (توفي) ثم رأسهم حامد حسن ذياب .
د- الروك .. رئيسهم شمران خليفة كانون .
هـ- اللباد .. رئيسهم كاظم حسين العايز .
و- البو علي .. رئيسهم جاميل هليل علي المنصور .
ز- الصجري .. رئيسهم جدعان عبيد المحراث .
حـ- الجعولة .. رئيسهم احمد عبد الله ليلو دلش .
ط- الشكر .. رئيسهم حبيب خلف البرغوث .
ي- العواد .. رئيسهم كامل متعب كليز، وهم :-
- الفراس .. منهم سلمان مدب كليز .
- الحمود .. منهم طالب باش محمد خماس .
- النوار .. منهم عبد الله دعوش حسين .
ك- البو شومر .. رئيسهم علي جهف البرغالي .
ل- النجادات .. رئيسهم بسمار دلدول نزاري البسمار .
م- الحريجة .. رئيسهم سيد مشدوه المغامس .

عمود نسب عشيرة السليمان :-
رئيسهم العام الشيخ غازي بن حوم بن عليوي بن فريح بن سعيد بن عليوي بن كاظم بن سعيد بن عبد بن محمد بن جواتل بن علي بن منصور بن سيد فرج بن سليمان بن شمردل بن منصور بن زيد العجاج .
علما ان الشيخ غازي الحوم هو الرئيس العام لعموم عشائر الندا في العراق، يعاونه شقيقه الشيخ فيصل .
2- عشيرة الصعب :-
هذه العشيرة من ذرية صعب بن شمردل بن منصور بن زيد العجاج، رئيسهم الشيخ خالد بن الشيخ صيهود الازرق، وكان والده شيخا للعشيرة ومعروف بكرمه، وقريتهم التي يسكنون فيها بأسمه ((قرية صيهود الازرق)) وهي في أراضي الندا ضمن ناحية مندلي، تتفرع هذه العشيرة إلى أفخاذ كثيرة، وهي كما يلي :-
أ- الهمات .. فيهم رئاسة العشيرة .
ب- العبادات .. رئيسهم ناصر بن ذياب بن يونس بن محمد بن عبدول بن علي بن موح بن هدو .
جـ- العبد علي .. رئيسهم حاتم بن حسين بن عيسى بن رمح بن سريع بن محمد بن هاشم بن سليمان بن عبد علي بن هاشم بن سبيل بن صعب، ومنهم :-
- الهواشم .. رئيسهم ردام هاشم .
- العبارات ..
د- الماعز .. رئيسهم فندي بن كريدي بن مسير بن غافل بن خلف بن شناوة بن عبد عون بن سلامة بن مانع .
هـ- القضبان .. رئيسهم كركوش بن كريم بن لهيمص بن صكر بن قضيان بن غايب بن حريز بن رمل بن قضبان بن علي .
و- الشبيلات .. رئيسهم محمد المالح، ومنهم جماعة في بغداد، رئيسهم نوفل بن محمد بن رشيد بن مجيد بن مري بن محيميد بن طرفة بن جمعة بن حاجم بن محمد بن شبل .
حـ- المراعيل .. رئيسهم خلف ياسين عباس الروضان .
ط- المروات .. يقولون ان جدهم حسين ويلقب بـ ((أبي المروه))، وهم يسكنون بغداد، رئيسهم عبد الستار بن محمد بن سبع بن خميس بن علاوي بن مهنا بن خليفة بن علي بن حسين ((أبو المروة)) بن علي بن صعب .
ي- الرحال .. رئيسهم علي بن إبراهيم بن غريب بن دنبوس بن مهاوش بن كعود .
ك- بيت حامض وبيت شويخ .. يسكن أبناء هذا الفخذ في الحلة .
ل- الحميدات .. ((بسكر الحاء))، رئيسهم حسين بن شجاع بن زبيدي بن عبد الله بن مزعل بن سليمان بن داود بن مجيد بن سعيد بن نعمان بن علوان بن حميد بن صعب، ومنهم :-
- المجيد .. يسكنون بغداد، رئيسهم ناهي بن مهدي بن صالح بن عياش بن عزيز بن مطر بن سحاب بن غنام بن سعيد بن نعمان بن علوان بن حميد بن صعب .
- الصبيرة .. رئيسهم مال الله سلمان حنظل .
م- الوريدات .. يسكنون في ناحية السعدية، وهم من ذرية ورد الصعب، رئيسهم جواد بن منصور بن محل بن مالح بن درهوم بن فارس بن نعناع بن مريص بن محمد بن جازي بن ورد بن صعب .
ن- الكبيدات .. يسكنون العزيزية في واسط، وهم من ذرية كبيد بن صعب، رئيسهم منعم مزهر نذير .
عمود نسب عشيرة الصعب :-
رئيسهم الشيخ خالد بن صيهود بن ازرق بن كشكول بن حنيطان بن كهف بن موح بن جندل بن حريم بن خالد بن همات بن علي بن صعب بن شمردل بن منصور بن زيد العجاج .

3- عشيرة الحلف :-
وهم من الصعب، ولاريبة في صحة نسبهم، رئيسهم الشيخ كريم بن متعب بن كاظم بن هرد بن جهف بن حطاب بن راشد بن هواش بن رحال بن عيدان بن منصور بن محمد بن حسين بن علي بن صعب، من أشهر رجالهم الفارس هرد بن جهف بن حطاب، جد شيخ العشيرة، والذي كان من المع فرسان قبيلة الندا ولقب بـ ((خيال الخيل النداوي))، وكان فارسا عنيدا وبطلا صنديدا، هدر دمه من قبل احد الولات الأتراك بسبب معارضته للسلطة التركية، وأفخاذهم كما يلي :-
أ- الراشد .. رئيسهم كريم جلوب سباح .
ب- الاريشد .. شكر محمد العلي .
جـ- الحويش .. حسب الله كنون .
د- البوادي .. مراد هزاع .
هـ- البو كسوب .. كاظم داود فزع .
و- البو جميل .. ناصر علي حسين .
حـ- البو دهش .. محمود سلمان .
ط- البو منهل .. جاسم محمد علي .
ي- الرواشد .. من قبيلة الرواشد من السادة بني جميل، وهم من ذرية حويش بن الأمير راشد بن كطن بن عامود بن عبد الجليل بن صالح بن زيد العجاج، رئيسهم خلف بن عيدان بن شلش بن عويد بن جاسم بن حمد بن خلف بن محيسن بن كليب بن علي بن حافظ بن حويش بن الامير راشد .
4- عشيرة الندا في بابل :-
ذرية همات بن علي بن صعب بن شمردل بن منصور بن زيد بن عجاج، اغلبهم في الحلة ومنهم في ناحية النيل وغيرها، وهم متمسكين بأصلهم ونسبهم، رئيسهم الشيخ الحاج جاسم علوان المدير، أما أفخاذهم فهي :
أ- البو حافظ .. رئيسهم كطوف عبيد ابراهيم .
ب- البو حميد .. رئيسهم جواد كاظم ناجي .
جـ- البو صبار .. رئيسهم حسين شعيرة عبود .
د- الهمات .. رئيسهم مهدي عطية .
هـ- البو بشارة .. رئيسهم جبار عودة بشارة .
و- البو عجيمي .. رئيسهم علي محمد عبود عجيمي .
ز- البو فضل .. رئيسهم غالب طراد العلوان .
5- عشيرة البو جيبة :-
هذه العشيرة تجاور عشيرة النصر الله في ناحية الإصلاح التابعة إلى محافظة ذي قار، وتعد حاليا منها إلا أنها من قبيلة الندا، جلى جدها حسين بن علي بن درويش بن صعب بن بصبص بن بطل بن سليمان بن صعب بن شمردل بن منصور إلى محافظة ذي قار قبل أكثر من 150 سنة وسكن مع عشيرة النصر الله، وبسبب لهجته المغايرة للهجة أهل المنطقة قيل له ((أبو جيبة)) لأنهم هناك يلفظون الجيم ياء وهو يلفظها صحيحة فنبزوه بها فلحقتهم هذه التسمية، رئيسهم الحاج مزهر بن منخي بن جبر بن حسين العلي، وهو فخذان :
أ- آل ناهض .
ب- آل حاجم .. ومنهم جاسم محمد جبر واخوانه في الصويرة وصبيح عطية راضي ناهض حسين واخوانه يسكنون قضاء سوق الشيوخ .
6- عشيرة آل مريان :-
***********
أصلهم من الندا من السادة بني جميل، من ذرية مريان بن جميل بن صعب بن شمردل بن منصور بن زيد بن عجاج، هاجر قسم منهم إلى الشام مع بقية السادة بني جميل الذين هاجروا إلى الشام بعد تشتت القبيلة، سكنوا في وقت لاحق من القرن الثاني عشر الهجري في مناطق غربي دجلة مكونين إحدى عشائر اتحاد بني سعيد ضمن إمارة المنتفق، فهم راية من رايات عشائر بني سعيد ومن أحلافها منذ ذلك الحين . سميت هذه العشيرة بـ آل مريان نسبة إلى جدهم الأول مريان بن جميل بن صعب، وقد تعاقب على رئاستها شيوخ أجلاء استطاعوا أن يعقدوا أحلافا مع عدد كبير من العشائر الأخرى، ولاسيما عشائر بني سعيد، وهذه العشيرة تعتبر عشيرة باسلة لاتهاب الردى ولاتخشى المنايا، كريمة الشمائل، ولذلك أصبح لها مكانة خاصة بين عشائر المنتفق والعشائر الاخرى في ميسان وواسط، وفي عهد الشيخ طوكان بن جراح الطلاع المرياني احد شيوخها البارزين سما قدر هذه العشيرة، نظرا لذكائه ولكونه شخصية محبوبة لدى الجميع، وقد استطاع أن يحصل على موضع قدم لعشيرته ويستوطنوا في مناطق العودة والشطانية التابعة لمحافظة ميسان بعد تحالفه مع عشيرتي العيسى والبزون ((اللتان هما من أحلاف عشائر بني سعيد)) بعد حصولهما على تلك الأراضي من قبل ناصر باشا السعدون عام 1290هـ حيث كانت الأراضي من ضمن إمارة المنتفق وبحدود اتحاد عشائر بني سعيد . اشتركت عشيرة آل مريان ضمن إمارة المنتفق في الواقعة التي حدثت سنة 1297 هـ - 1880 م، بين عشائر إمارة المنتفق من جانب والجيش العثماني من جانب آخر، والتي أدت إلى هزيمة اتحاد عشائر المنتفق بالرغم من بلائها الحسن في القتال وانتصار الفيلق السادس بقيادة عزت باشا لكونه كان مسلحا بأسلحة حديثة، في حين كانت أسلحة العشائر أسلحة بسيطة، وقد وقعت هذه المعركة في مقاطعة ((أم الشعير)) شرقي نهر الغراف . كما شاركت عشيرة آل مريان مع عشائر بني سعيد في مقاتلة الانكليز وكان لهذه العشيرة حضور واضح في طرد الانكليز من قضاء الشطرة وغيرها من المناطق . وبالنسبة إلى أحوالهم، فهم أصحاب جمال وماشية كانوا يعيشون حياة البداوة، إلا أنهم مالوا إلى الزراعة في القرن الماضي، واستوطن كثير منهم في عدة مدن في العراق، لاسيما البصرة والعمارة وبغداد، وهم أصحاب ثراء والفقراء بينهم قليلون، وهم متمسكين بأصلهم ونسبهم، ونخوتهم الخاصة ((اخوة نايفة)) . فروعهم كالآتي :
أ- آل نخش .. ذرية نخش بن شويخ بن حسن بن راشد بن سعدي بن مريان .
ب- آل عواد .. ذرية عواد بن راشد بن سعدي بن مريان .
جـ- الصليح .. ذرية صليح بن راشد بن سعدي بن مريان .
د- آل شويخ .. من ذرية شويخ بن حسن راشد بن سعدي بن مريان .
هـ- النويصرات .. من ذرية حميد بن زيادة بن سعد طويل الباع بن الأمير راشد بن قطن بن عامود بن عبد الجليل، وهؤلاء بقوا مع عشيرة آل مرين عند فصل عشيرة آل طويل عنها .
و- آل صافي .. من قبيلة الجلال من السادة بني جميل، وهم الآن عشيرة على حدة.
ز- آل طويل .. من قبيلة الرواشد من السادة بني جميل، وهم الآن عشيرة على حدة .
عمود نسب عشيرة آل مريان :-
رئيسهم الشيخ كريم بن منشد ((وهذا له أخوان علي وعبد الحسين)) بن طلاع ((وهذا له اخوان عناد و محمد)) بن طوكان ((وهذا له اخوان منشد وفيصل) بن جراح بن طلاع ((وهذا له أخ اسمه علي)) بن نخش (( ومنه فخذ آل نخش وله اخوة عامر، شاهين، حمضي، عبيد)) بن شويخ ((ومنه فخذ الشويخ وله أخ اسمه خنيفس ومنه فخذ الخنيفس)) بن حسن ((وله اخوة عواد ومنه فخذ العواد وصليح ومنه فخذ الصليح وهليجي)) بن راشد بن سعدي بن مريان ((وهذا له أخ اسمه سليمان ومنه البو ندا)) بن جميل بن صعب .
7- عشيرة البو ندا "البُندة" :
***************-
هذه العشيرة من ذرية سليمان بن جميل بن صعب بن شمردل بن منصور، مالت في القرن الثاني الهجري إلى أراضي العمارة واستوطنت في علي الغربي ضمن تحالف عشائر قبيلة بني كعب العدنانية وهي لاتزال تعد عدادها وراية من راياتها، وهجرتهم كانت واحدة إلى جنوب العراق، وهم ولاشك لايغيب عنهم نسبهم الشريف وانتمائهم إلى السادة بني جميل، وهم كذلك وجدوا اخونا في الله وفي المواطنة وارتبطوا معهم بصلات مصاهرة ودم، وهم عشيرة طيبة المنبع، كريمة الشمائل، أصيلة الجذور، عزيزة النفس، قوية الشكيمة، رئيسهم العام الشيخ عواد بن صالح بن سلمان بن خليفة بن شاطىء بن خنياب، أما أفخاذها فهي كما يلي:-
أ‌- آل حصينة .. ذرية حصينة بن حاتم بن سليمان .
ب‌- آل زهيدة .. ذرية زهيدة بن حاتم بن سليمان .
جـ- آل بشارة .. ذرية بشارة بن بردي بن غثيث بن غنام بن سيف بن حاتم بن سليمان .
د‌- آل مشهيف .. ذرية مشهيف بن حاتم بن سليمان .
هـ- آل زيارة .. ذرية زيارة بن بردي بن غثيث بن غنام بن سيف بن حاتم بن سليمان
للتأكد من صحة نسب قبيلة الندا إلى السادة بني جميل، راجع :-
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
1- المحفوظ لدى قبيلة الندا والسادة بني جميل وما لديهم من سلاسل انساب مدونة .
2- كتاب الروض البسام في أشهر البطون القريشية في الشام لأبي الهدى الصيادي الرفاعي - المطبوع (سنة 1892م) الصفحة (27) .
3- كتاب الريف السوري محافظة دمشق – الجزء الأول الصفحة (354) و (355) لأحمد وصفي زكريا – المطبوع سنة (1955م) .
4- كتاب عشائر الشام لأحمد وصفي زكريا – الصفحات (88)، (384)، (425)، (489)، وفقرة الجملان من الصفحة (503) و (504)، وغيرها من الصفحات .
5- كتاب تنوير الابصار في طبقات السادة الرفاعية الأخيار لأبي الهدى الرفاعي – الصفحة (29)
6- كتاب من شجر الأنساب – الجزء الأول – الصفحة (197) لعبد اللطيف الشيخ الطفيحي الرفاعي .
7- كتاب عشائر العراق للمحامي عباس العزاوي .
8- كتاب قبيلة السادة الندا في العراق والشام لسعد عباس النداوي .
9- كتاب نزهة المشتاق بين قبائل العراق - (السادة بني جميل في العراق)) لأبي احمد عكار نزال الطويل الجميلي .