عرض للطباعة
هل تؤيد مشاركة المرأه في المنتديات الثقافية ولاسيما هذه الشبكة المباركه شبكة العراق الثقافية ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي الافاضل في شبكة العراق الثقافية تحية طيبة وبعد :
احببت ان افتح موضوعاً حوارياً معكم في هذه القضيه وتبادل الراي مع اخوتي وخوصوصاً الساده الأفاضل الرجال في شبكة العراق الثقافية .,,,
موضوع النقاش هو هل تؤيد أخي الرجل مشاركة المرأه في
بعض المنتديات الثقافية ولاسيما شبكة العراق الثقافية نعم ام لا ؟؟ ولماذا ؟؟
وساضيف تعقيبي على النقاش فيما بعد ...,,,
بانتظار مداخلاتكم ...,,
اؤيد مشاركة المرأة في المنتديات الجادة مثل هذا المنتدى
بالنسبة للمنتديات الاخرى فهناك محاذير منها أن تكون هناك نوع من الالفة و المزاح الذي يطمع من في قلوبهم مرض اضافة الى ان هناك منتديات تكون شبة محصورة بمنطقة معينة مما يسهل معرفة الشخصية الحقيقية و يترتب على ذلك سلبيات
قد لا يكون قصدي مفهوما الا انيي سمعت عن بعض ما يحدث في كثير من المنتديات خاصة منتديات المراهقين و الشباب
أما المنتديات الجادة و الهادفة السياسية و الاسلامية و الثقافية فلا ضير بل أرحب بها كل الترحيب
سلام عليكم
الحياة لا تفرق في مصائبها و مأساتها بين رجل أو امرأة . في عراقنا العظيم كانت النساء جنبا إلى جنب في كفاحهم و جهادهم و افضل نموذج على ذلك الشهيدة الفاضلة بنت الهدى رحمة الله عليها و على اخيها .
المرأة تفكر كأي انسان فإذا هي موجودة .
من المستحسن مشاركة النساء في امور الحياة و خاصة في الامور التي تخصهن و حتى السياسة فالمرأة تشكل نصف المجتمع لذلك عليهن أن يقومون بدورهن في هذا الاطار ايضا و خاصة في هذه الايام التي تمر على العراق .
فما بالك يا سيدتي ام محمد بمشاركة اخواتنا في هذا المنتدى أو أي منتدى محترم .
والسلام
بالرغم من ان السؤال هو موجه الى الرجال ’’ فقط’’ الا انني احببت ان اعقب ولا ازيد في تعقيبي عما ذكره الاخوان بهبهاني ومقداد فقط اقول ان مشاركة المرأة في المنتديات التي تكون على شاكلة ( شبكة العراق الثقافية ) فيه فائدة اولا للمرأة حيث يفسح لها المجال لكي تعبر عن وجهة نظرها وطرح ارائها بكل شجاعة بالاضافة الى زيادة المعرفة وتنمية الثقافة العامة لما تحويه الشبكة من منتديات متنوعة ومفيدة في نفس الوقت والفائدة الثانية ان الشبكة بحاجة الى مشاركة المرأة التي قد تساهم في طرح مواضيع تهم العائلة ككل بالاضافة الى طرح الافكار المتنوعة والتي قد تُخرج من بعض الشد الذي نعاني منه جميعا .. واتمنى من الاخوة الاعضاء ان يشجعوا المرأة اكثر خاصة في منتديات الشبكة الاخرى وان يشاركوا ولو بالقراءة .
شكراً على مُداخلات الاخوان بهبهاني ومقداد وشكراً لكِ اختي ام محمد على المُرورالجميل والمُداخله المشجعه للمرأة في هذا الموضوع وأتمنى من الاخوة الاعضاء ان يشجعوا المرأة اكثر بطرح مداخلاتهم على هذا الموضوع لأنهُ مهم بالنسبه لنا
اتمنى مرة اخرى الكل يشارك بالموضوع لاتفشلوونيييي
:=
انا مع مشاركة المرأة في المنتديات الثقافية وبقوة لانه مجال جيد للمراة التى تقضي معظم وقتها في البيت وخاصة المرأة التي لاتعمل فهذا متنفس جيد لها لكي تحتك بالناس وتعرف ماذا يجري في هذا العالم وتطرح رأيها في المواضيع المنتنوعة .فهي جزء اساسي في المجتمع .
وانا ضد ممارسة الغاء واقصاء المرأة لان الاسلام كرمها وجعلها شريكة للرجل في كل شي
وما خطبة الزهراء في مسجد ابيها تدافع عن حقها وحق ابن عمها الا خير مثال لمشاركة المرأة في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية .
والقران يخاطب المرأة والرجل على السواء المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات ....الخ
نعم انا اؤيد دخول المراة الى المنتديات كما يؤيد الاسلام دخولها الى جميع الجوانب الحياتية ....
الشروط على دخول المراة الى المنتديات تشمل الرجال ايضا !!!
فلا فرق بين الجنسين من ناحية خضوعهما الى الشرع الاسلامي ...
اختي خادمة الزهراء
لم ارد ان اشارك في هذا الموضوع الا بعد مناشدتك الاخيرة.
بصراحة (واتمنى ان تتقبلي انتقادي) انزعجت كثيرا عندما شاهدت موضوعك.
لماذا تحتاج المرأة الى رأي الرجال في امر ممارستها لحق طبيعي اكثر من بديهي؟
هذا السؤال قد يناسب ان يطرح في منتدى احد المجتمعات المتخلفة (التي تناقش السماح للمراة بقيادة السيارة او التصويت في الانتخابات) اما هنا, فالمنتدى عراقي.
آنســـاتي ســــيداتي وســـادتي ,,,
وهل يوجد شي في الحياة وكل ميادين العمل والدراسة والخ والخ وكذلك هذا المنتدى … ويكون كامل من دون المراة … فالمرأة هي اللون والزهرة العطرة التي من دونها تظلم الدنيا وتفقد الحياة قيمتها.
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد ...,,,,
ان موضوعي هذا ليس لاثارة العنصريه بين الرجال والنساء اولاً
وثانياً : انا كنت اتواقع من الأخوه الأفاضل في هذه الشبكة بأنهم يؤيدون المرأة في المشاركة في المنتديات الثقافيه مع اخيها الرجل في العمل الصالح من خلال طرح المواضيع الهادفه لكن كان من وراء هذا الموضوع هو عتب على الأخوان في هذه الشبكة وهو انه لم نرى منكم التشجيع واعطاءرأيكم في المواضيع التي نطرحُها نحن النساء وكذاك لم ارى لكم مشاركات كثيرة كالتي نراها في الحوار العام في بعض منتديات هذه الشبكة مثل الملتقى الأدبي والمواضيع الاجتماعية الاخرى التي نشترك نحن النساء فقط بها فأين هو التشجيع !!
وثانياً :أين هي الكوادر النسائية في هذه الشبكة وانتم لديكم الأستطاعة في ان يكون الكادر النسوي اكثر من خلال التشجيع فأنت اخي الرجل تستطيع ان تؤيد اختك اوزوجتك في الأنضمام لهذه الشبكة اليس هذا هو التشجيع والتأييد من قبلك اخي الرجل؟؟ هذا هو مجرد اقتراح لااكثر لخدمة هذه الشبكة .
والغريب هو ان هذا الموضع موضوع نقاش ولم تصل منكم سوى سبعة ردود فأين هو التشجيع !!! فأرجو منكم ان تُشاركوا في المواضيع التي نطرحها ولو بالقراءة !!هذا ولكم جزيل الشكر والتقدير.وأختم حديثي معكم بالمثل العراقي الذي يقول .
(( العتب صابون الكلوب ))
الأخت المحترمة خادمة الزهراء. يسعدنا أن تشاركي أنت وجميع الأخوات في طرح الآراء التي تمس قضايا الأمة وهمومها. ونحن لا ندعي إكتشافاَ بأن قضايا الأمة وهمومها تمس المرأة أُم الرجل وأخته وزوجته وبنته كما تمس الرجل وبالتالي فإن راي أخواتنا في هذه القضايا مهم جداَ وخاصة في هذه الظروف التي يمر بها العراق والإسلام في كل مكان.
أظن أن الأخوة والأخوات يشاركوننا الرأي أن مشاركة الأخوات أو الأخوة لا تحتاج موافقة من أحد، لأنه لا يوجد حجر شرعي أو قانوني على أن يطرح أي إنسان حر رايه في مسألة يعتقد أن من حقه أن يطرح رأيه بها.
كما أننا لا نريد بأي حال من الأحوال أن نحدد مشاركات أخواتنا في مسائل الأسرة والطفل والتغذية والصحة بعيداَ عن عالم السياسة والمجتمع. لأن كل ما يحدث في عالم السياسة والمجتمع سيؤثر على المرأة كما يؤثر على الرجل.
أن شبكة العراق الثقافية تدعو من كل قلبها جميع الأخوات للمشاركة في طرح آرائهن بكل حرية وصراحة وبدون الخوف من أن يتعرضن إلى تجريح أو تعدي، لأننا نثق بأعضاء الشبكة من إخوتكن بأنهم يحافظون على كرامة من يتناقشون معه أياَ كان.
شكراَ لك أختنا الكريمة خادمة الزهراء ولكل الأخوات اللاتي يشاركن في منتديات الشبكة كلها وإلى مزيد من التواصل وطرح الرأي الحر والشجاع
العزيزة خادمة الزهراء
السلام عليكم
لم أطلع على هذا الموضوع من قبل لأن عنوانه لا يدل على أهميته, وقد يكون هذا ما قلل عدد الردود عليه.
إن قضية الفكر بحاجة إلى تفاعل، فنحن غير معصومين وتلاقح أفكارنا يصوب كثيراً من الأخطاء فيها شرط البعد عن العصبية.
وإن من أسباب اختلاف الأفكار اختلاف التجربة وطبيعة المزاج الذي يحكم المفكر, والمرأة تختلف عن الرجل في كثير من المجالات في هذين الأمرين, لذا فإن غياب الإنتاج الفكري للنساء في المجتمع اختلال لكفتي ميزان ويزيد نسبة تداخل العوامل الذاتية في الفكر على حساب العوامل الموضوعية.
ولكن لما كان المجتمع مجتمع الرجل فهو يفرض القيم التي يريد له وللمرأة وعلى النساء إذا أردت أن يغيرن هذا الواقع بالثقة في قدراتهم والتنظير الفكري والحركة في سبيل تحصيل حقوقهن, والإسلام يشجع على هذا كما تعرفين وقد ساوى في القيمة الإنسانية وقيمة العمل بين الذكر والأنثى.
فقد قال عز من قائل: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصادِقَاتِ وَالصّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ والصَّائِمِينَ والصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَاكِرَتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً.
وقال: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ* وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.
============
وعندي سؤال لك لو سمحت لي: ))):-
هل تعتقدين أن العراق أصابته عيون الحاسدين فأصابه من البلاء ما أصابه كما ورد في توقيعك؟
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم و على ال بيته الطيبين الطاهرين وصحبة المنتجبين ومن سار على نهجهم الى يوم الدين ...,,,
اخوتي اعضاء هذه الشبكة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وشكراً لكم على كل المداخلات المشجعة لنا نحن النساء اننا صح لانحتاج الى
رأي الرجال في حقنا الشرعي في طرح المواضيع التي تهم المرأة والمجتمع ولكن لاحظت في هذه الشبكة انكم لاتُشاركون النساء في المواضيع التي نطرحُها مثل المواضيع الأجتماعية والثقافية والترفية وما شابه ذالك؟ كما ذكرت سابقاً وتأتي المشاركة هنا من خلال اعطاء الرأي في الموضوع المطروح كما هو الحال في هذا الموضوع
وكما ذكرت اخي الجابري (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) وأنا اقول ايضاً كذالك...
اما بالنسبة لسؤالك اخي الجابري الذي هو:
هل تعتقدين أن العراق أصابته عيون الحاسدين فأصابه من البلاء ما أصابه كما ورد في توقيعك؟
أنا أقول نعم أن العراق أصابته عيون الحاسدين ولا اقصد حسد العين كما هو متعارف بل حسد الفعل وانت تعرف ويعرف الجميع تعريف الحسد هو: (تمني زوال نعم الله تعالى عن الغير) قال الله سبحانه واتعالى
(أمْ يَحسْدُونَ النَّاسَ عَلى ما آتَاهُم الله مِنْ فَضِلهِ ). وقال: (وَدَّ كَثيرُ مِن ْ أهلِ الكـِتابِ أنْ يَردُّونـكـْم مِن بَعدِ ايمانِــكم كُـفَّـاراً حَسَداً مـِن عِندِ أنفُسِهمْ) وقال:(انْ تَمسَـسْكمُ حَسنَـةٌ تَسؤهْم وَانْ تُصـِبكمُ سَيئةٌ يَفرَحوابها )
والعراق يأخي الجابري ..تاريخ يعيد نفسه فما أشبه الليلة بالبارحة ..
عندما احتلت بريطانيا العراق ، وطردت الجيش العثماني ، الذي أذن بعدها بانتهاء الإمبراطورية العثمانية من الوجود ،مارس المحتل البريطاني تعسفه فقتل من قتل ونفى من نفى ، ثم أتى بشخصية غير عراقية مقربة اليه وفرضها كملك على العراق ، وتشكلت أول حكومة عربية في العراق كما يزعمون في مطلع ذلك القرن بقيادة السعدون ، فمارس هذا الأخير مع الشيعة سيما العلماء منهم سلطته بدهاء ومكر وخبث سريرة ، فعمل على تحجيم دور رجال الدين الذي كان لهم دور بمقاومة الاجتياح البريطاني ، فحاصرهم لكيلا يتدخلوا في القرارات السياسية ، وياثروا على الجماهير ، و نفي بعضهم خارج العراق ، واجبر المراجع على التعهد بعدم التدخل في سياسة الحكم ، وان يكونوا داخل نطاقهم الديني فقط .
وتحت ظل هذا الجو الإرهابي والمناخ الغير صحي ، راجت الأفكار الشيوعية والاشتراكية والعلمانية وأسست الأحزاب المنبثقة منها ، والتي أفرزت تباعا وفيما بعد ، رجال حمقى كان دمار العراق بسببهم او على أيديهم ، آخرهم هدام ( صدام ) التكريتي وزمرته الاجرامية ..
واليوم فأن التاريخ يعيد نفسه وتتكرر أخطاءه ، فبعد الإطاحة بالطاغية المجرم صدام التكريتي ، من أسياده الأمريكان الذين طالما حموه ودافعوا عنه ، وفرض هذه القوات نفسها كقوات إحتلال ، وتعيينها بر يمر حاكما على العراق ( كما عينت آنذاك بريطانيا مندوبا ساميا لها في العراق )
كماماطل الأمريكان في وعودهم بارساء الديمقراطية المزعومة في العراق واعطاء الشعب العراقي الحق في تقرير مصيره واختيار قياداته .. ولقد فرض على الشعب العراقي الحكم الملكي العميل ، والحكم الشيوعي ، والبعثي ، فذاق الويل والثبور من تلك الحكومات التي اوردته المهالك ..
فهذا هو الحسد الذي اقصده في توقيعي وهو العمل في زوال نعم الله عن العراق وأهل العراق . والحاسدين للعراق فعلو وخططو لذالك..
قد يفرق البعض بين الحسد والعين, فالحسد هو كراهية النعمة في المحسود وهذا بذاته لا يضر المحسود حتى يقوم الحاسد بالإضرار عمداً به كأن يعتدي عليه أو يشوه سمعته في الناس أو ما شابه. أما العين فهي ما يصيب بالضرر من دون وجود سبب طبيعي مما تتناقله القصص الشعبية والأساطير.
وقد يحاول البعض أن يستشهد على العين بالقرآن ولكن لبعض المفسرين رأياً آخر:
بين الحسد والبغي
{وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} وذلك من خلال الحالة العدوانية التي تعيش في داخل شخصية الحاسد فتحوّله إلى إنسان عدوانيّ يعمل على إيقاع الشرّ بالمحسود، والبغي عليه، كما ورد في الحديث النبوي الشريف: «إذا حسدت فلا تبغ»[7].
وقيل إن الشرّ ينطلق من نفس الحاسد في التأثيرات التي تتفاعل في شخصية المحسود من خلال الإشارات التي تنطلق من الحاسد في ما يمكن أن يكون لها من قوّةٍ خفيّةٍ تؤثر في حياة الإنسان المحسود بطريقةٍ مثيرة غير مفهومة من ناحية المقاييس المادية المعروفة للناس، وقد تكون العين هي التي تثير كل تلك النتائج، وقد وردت الرواية عن النبي(ص) بأن العين حقٌّ.
وإننا لا نستطيع الجزم بهذه المسألة من ناحية الإثبات أو النفي، لأن معلوماتنا في المنطقة الداخلية للنفس أو للروح ليست دقيقةً أو شاملة، فلا يمكن أن ننفي ما لم يثبت لنا نفيه لمجرّد أننا لا نملك دليلاً على الإثبات، فربما كانت هناك بعض العوامل الخفية التي لم يدركها وعينا الظاهري، مما قد يترك تأثيراً كبيراً في هذه الدائرة.
ولكن لنا ملاحظة، وهي أن التأثير السلبي المذكور للحسد في شخصية المحسود وفي حياته، لو كان كما يعتقده الناس البسطاء في العقلية الجماهيرية، لما بقي هناك ناجحٌ على الأرض، لأن الناجحين محسودون من قبل الناس الآخرين الذين يفقدون ذلك النجاح في حياتهم، فيؤدي ذلك ـ من وجهة نظر هؤلاء ـ إلى سقوطهم أمام حسد الحاسدين، فإذا كان الأمر صحيحاً، فلا بد من أن يكون له شروط أخرى في حياة الناس، أو في طبيعة شخصية الحاسد، ليكون تأثيره محدوداً في هذه الدوائر الخاصة، والله العالم.
http://www.bayynat.org/books/quran/falak1.htm
لقد أعجبني تحليلك للبغي الذي أصاب العراق, حيث إن بريطانيا كانت تريد مصلحتها فقط وتريد السيادة لها فاتبعت مثلاً سياسة "فرق تسد". فهي لم ترد لهم الخير الذي هو السيادة في المثال, وهذا هو الحسد عينه, وسياستها في تحقيق أهدافها كانت بغياً على الشعب العراقي ولم يك في الأمر عوامل غير طبيعية.