حكومة استعباد

مجموعة من التساؤلات يطرحها المواطن عندما يطلع على مجموعة المطالب التي تقدم بها تحالف القوى الوطنية، الى قادة التحالف الوطني المعنيين، من كتب هذه المطالب، لا يبدو انه يريد فعلا شراكة حقيقية ووطن نعيش فيه، وربما في حساباته تشكيل حكومة استعباد.
لجنة التحالف الوطني المعنية بدراسة المطالب الا ترى ان مطالب اتحاد القوى الوطنية تعجيزية؟ لماذا يستخدم تحالف القوى مصطلح المحافظات المضطربة ولا يجرأون ان يسمونها محتلة من داعش؟
لقد وضعوا شرطا وهو اعتماد نسبة 40% من الكابينة الحكومية الجديدة للمكون السني، واﻻكراد يطالبون بنسبة 25% والمكونات اﻻخرى 10% اي بقي 25% للمكون اﻻكبر في العراق الشيعة، فهل سيرضى المفاوض في التحالف الوطني بهذا؟ ... هل تحول المكون اﻻكبر الى اقلية؟
يطالبون بأعادة طارق الهاشمي ورافع العيساوي وعدنان الدليمي ومحمد الدايني وعبد الناصر الجنابي...هل يعقل ذلك؟

http://almasalah.com/MediaStorage/Ga...?watermark=1,4

https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/...f9&oe=54651525

http://www3.0zz0.com/2014/08/31/05/235996069.jpg

https://scontent-b-fra.xx.fbcdn.net/...83&oe=5479EC7D

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...575376a3cc0b69

جيد أن يسمونها محافظات مضطربة وليست محتلة حتى لا بعطو لداعش وكأنه قوة عظمى يحتل البلدان فما هم إلا رعاع هذا من جهة ومن جهة أخرى هي فعلا مضطربة فليس كل أهل المحافظات يتمنون داعش وإنما هم في ورطة داعش , ومن جهتي أنا اسميها منكوبة أما سقف المطالب وكأني سمعت من يقول إنها معتدلة

مَن يَهُن يَسهُلِ الهَوانُ عَلَيهِ ما لِجُرحٍ بِمَيِّتٍ إيلامُ


اكلنا يوم اكل الثور الابيض هل تعرف ماهى قصة هذة المقولة ؟هل مايحدث الان هو بداية لاكل الئور الابيض

يحكى ان هناك فيل قد مات وترك من بعده ومن ضمن املاكه اربعه ثيران(ثور ابيض وثور احمر وثور اصفر وثور اسود)
تشردت الثيران كثيرا ولان عله العبوديه لازالت بها اتفقت على ان تبحث على مليك جديد لها فدخلوا غابه كبيره كانوا في الاصل من سكانها قبل صك عبوديتهم الاولى للفيل الميت
اخذوا يبحثون كثيرا فقالوا نبحث عن الاغنى ملكا والاقوى بدنا ليحمينا بغناه وقوته ( اوليس لديهم الغنى والقوه ) فجأة سمعوا زئيرا تهتز له ارجاء الغابه فقالوا : هاهو من سنعطيه صكوكنا فهو يبدو من صوته العظيم انه عظيم هرولت الثيران لسيدها الجديد تبحث عنه وجدته بعد عبور نهر عظيم يفصل بين جزئي الغابه الغني والفقير وبزئرة من السيد الجديد كانت الثيران قد ارخت ارجلها وايديها لتقدم فروض الطاعه والولاء لملك الغابه الجديد
قال الاسد للثيران انقلوني من هذا الجزء الفقير من الغابه الى جزئكم الغني فانا اعرف الكثير من شوؤن الحكم لنجعل ذلك الجزء الغني اغدق عطاءا واكثر منفعه لنا جميعا هرولت الثيران ثانيه لتنقل على اظهرها مليكهم الجديد لضفه الغنى للنماء والبناء ويالثيران القويه مليكهم من منخفه وزنه فهو هزيل نقل في ثوان معدودات للضفة الاخرى بسواعد متينه من ثيران عصيه عتيده
في اليوم التالي كانت الثيران ترعى في المرعى والاسد المليك يرمق ثيرانه المملوكه بنظره يعرفها كثيرنا شط ونط احد الثيران الاربعه عن المرعى مهرولا ليبدي طاعته واهنمامه بمليكه الجديد وهو الثور الاسود وقال لسيده (سيدي مابالك لاتأكل معنى فالمرعى وافر وحلالا طيبا ) قال الاسد العرمرم:انه منشغل في التفكير في طريقه لحمايه المرعى بحيث لايذب اليها غازيا من شذاذ الافاق للمرعى والغابه كلها
مال الثور الاسود لسيده فقال له مرني ياسيدي ستجدني طائعا مطيعا .قال الاسد ان في لااجد في المرعى سوى ذلك الثور الابيض فاين اخوانه ذاهبون قال الثور هم في رحله ياسيدي لغابه البقرات البيض .
مال الملك الاسيد هامسا في اذن مقربه الاسود قائلا اصدقني القول ياوزيري الاسود اوليس لون صديقا الثور الابيض لافت للنظر بسطوعه وانعكاسه وخصوصا للصيادين لعل احدهم ياتي ويقضي علينا جميعا ، قال الثور الاسود : بلى بلى ياسيدي انه لافت للنظر ، مرني ياسيدي أأطرده من غابتنا الحبيبه ، قال الاسد : لا لا اريد ان يقال عني باني ظالم اطرد من قومي دون سبب ، قال الثور الاسود فماترى ياسيدي قال المليك المعظم : اني لست جائعا الان لكن للضروره احكام كما تعلم ... ( سأكله ) ولنقل لاخوته انه قد لحق بكم والى الان لم يعد ولعله ضاع او قتل ، قال الثور الاسود نعم الرأي ياسيدي ،فوثب الاسد الهزيل على الثور الابيض الوحيد فالتهمه من كبره في ساعه والثور الاسود ينظر لضرورات تبيح المحضورات
عادت الثيران من رحلتها سائله عن اخيهم المفقود فرد الثور الاسود بتحمس من ان اخاهم لم يعد ولعله تاه او مات وبعد يام قليله كانت الثيران قد نست اخيها المفقود
وذات يوم لمع وبر الثور الاحمر فلمعت فكره في رأس الملك الغضنفر .فتأفف بتقزز مبديا امتعاضه امام وزيره الاول ( الثور الاسود) وقال كم كنت في زماني اهجم على ثيران حمر بسبب حمره ولمعان ظهورها . اني محتار ياوزيري ان رأه اسد غيري سوف ينتهك ملكي فنصبح طعاما سائغا لغيرنا وانت تعلم مدى وهني فاني لم اكل منذ فتره طويله فماتشير علي ياوزيري العزيز قال الثور الاسود كله كله ياسيدي لتتقوى وتحمينا في كنفك الحصين فأكل الثور الاحمر كأخيه غير مأسوف عليهما مرت الايام فخارت قوى الاسد المتين ولم يتبقى فيه شيئا يعمله سوى عقله . مر الثور الاسود ( الوزير ) فرأى سيده فقال له :مابالك ياسيدي مهموم لاتزمجر كالعاده فقال الملك افبغير رعيتي مشغول وانت ترى كيف آل حال مرعانا من غنى الى فقر مدقع اسمع ياوزيري المقرب :ان اناث شعبي ولودات وهذا يزيد من تدهور مرعانا وزيادة فقرنا ولابد من ايجاد طريقه تحد من كثره شعبنا العظيم . ولدي فكره اشركك فيها فاذا مااكلت ثورنا الاصفر المزواج ثم اوكل اليك مهمه الزواج من اناث شعبنا وانا اثق في انك ستنظم تلك العمليه وكبح عواطفك الوثابه ،صاح الثور الاسود مزهوا بنفسه (الله ، الله ) ياسيدي على رصانه فكرك وسداد حكمك .. كله.. كله ياسيدي ، قفز الاسد متعثرا من هرمه الا انه افترس ثورنا الاصفر المزواج وآلت زوجاته للثور الاسود الباقي الناجي الوزير.
وفي يوم وبينما كان الاسد المضفر بين ابنائه ( الصغار الجدد ) مر به وزيره الثور الاسود فسأله الاسد كيف اناثك ياعزيزي فقال الثور وهنت ولم استطع ان ارضيهن وقل شعبك يامولاي ،قال الاسد الملك ان كان قد قل فهذا افضل ولكن الافضل ان لاينجب شعبي اكثر من الاناث وانا واولادي الان اشد جوعا مما مضى وانك لشهي ايها الوزير ؟! فوثب مليكنا المظفر على ثوره الاسود ليأكله فصاح الثور الاسود الوزير قائلا : واللهي ما أكلت الايوم ما اؤكل اخي الثور الابيض لكن هيهات و آآآه من هيهات والاسد وصغاره ومن ثيراننا السود.
إنها رسالة لكل اعضاء التحالف الوطني الشيعي والحليم تكفيه الاشارة

الخطة في تقسيم العراق تمشي وفق المخطط المرسوم لها... صابرين واخواتها وساحات الاعتصام ونهيقها ومصطلحات التهميش البعثية صدعت نوعا ما من توحيد الوطن ولكنها لم تفلح فكان الحل الامثل هو الخط الداعشي البعثي الوهابي العنيف المبرقع بالدين. وعند هذه المرحلة هب العم سام لنجدة انصاره ونصرة ( المهمشين والمبعدين والمجتثين) فيقضي على داعش تدريجيا من اجل مزيد من دماء ومزيد من بيع سلاح ومزيد من تدريب لطياريه الذين اصابهم الخمول, وسيدخل من الشباك بعد خروجه من الباب في عهد المالكي (الشيعي), وسيعيد مجد عفلق من جديد ويقضي على داعش التي ستذوب في مناطق المهمشين المساكين وكما خلع الرفاق بدلات الزيتوني ولبسوا الدشاديش القصيرة واطالوا لحاهم بعد دوراتهم المكثفة أيام الصحوة الدينية , سيفعل الدواعش عين الشئ ويحلقوا لحاهم ويبدلوا دشاديشهم بلباس علماني ويحكموا مدنهم المستقلة عن الحكومة المركزية بشعار الاقليم لتأتي بعد ذلك مرحلة اقامة الدولة السنية المحاربة لداعش , وستنعم الجمهورية السنية في الموصل والرمادي بحكم البعثية من جماعة متحدون ويستعيد الرفاق مجدهم التليد ولكن بصبغة علمانية على الطريقة الديمقراطية . ثم تأتي مرحلة حرب الدولة المركزية الشيعية , واذ بقادسية جديدة ستولد واسلحة تباع وتشترى ومزيد من دماء ...وسيأتينا بالاخبار من لم يزود..

و ما هي مطالبنا و حقوقنا كشيعة و من سيلبيها لنا

40%


يصرّ "تحالف القوى" على مطالب تتوازن مع نسبة سكانية تبلغ نحو الـ 40 بالمائة للمكون السني.
وهذه النسبة باتت مثار جدل مع غياب تعداد سكاني لم يتم اجرائه طيلة اكثر من عقد على التغيير السياسي في العراق، ما اعتبر خطئا استراتيجياً كبيراً حال دون تحديد نسب المكونات بدقة.
لقد سعت الكثير من الاطراف السياسية، اما بدافع "حماس وطني" ليس في محله، او تلبية لمصالح سياسية ضيقة، او سياسات تنم عن قصر نظر، الى الحيلولة دون تحديد نسب المكونات بحجة محاربة الطائفية، وهذا غير صحيح.
ومع غياب التعداد، فان هناك حقائق تشير الى ان "المكون السني" في العراق، هو اقل بكثير عمّا يعتقده "اتحاد القوى".
فليس خطئاً القول، ان نسبة "السنة" في العراق لا يتعدى الـ12 بالمائة بحسب تقييم الجيش الأمريكي، والذي رسم أولوياته على ضوء هذه النسبة.
بل ان الدليل على صحة هذه النسبة ان 185 نائبا شيعيا في البرلمان من اصل 328 وهو المجموع الكلي لنواب البلاد.
بل ان بغداد بعدد سكانها الثمانية ملايين، عدد السكان "السنة" فيها اقل بكثير عن المليون، ذلك ان مدينة الصدر وحدها يتجاوز عدد سكانها يتعدى الثلاثة ملايين "شيعي"، فيما جانب الرصافة "شيعي" على الاطلاق عدا الاعظمية، التي يسكنها خليط طائفي.
ومع اعتبار ديالى منطقة مختلطة، ووجود نسب كثافة سكانية قليلة في الاجزاء الغربية من العراق ووجود كثيف للأقليات في الموصل، فان القول ان نسبة "السنة" في العراق هي 40 بالمائة، لا يتعدى كونه، مزاعم ليس لها مكان على ارض الواقع.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منازار

40%


يصرّ "تحالف القوى" على مطالب تتوازن مع نسبة سكانية تبلغ نحو الـ 40 بالمائة للمكون السني.
وهذه النسبة باتت مثار جدل مع غياب تعداد سكاني لم يتم اجرائه طيلة اكثر من عقد على التغيير السياسي في العراق، ما اعتبر خطئا استراتيجياً كبيراً حال دون تحديد نسب المكونات بدقة.
لقد سعت الكثير من الاطراف السياسية، اما بدافع "حماس وطني" ليس في محله، او تلبية لمصالح سياسية ضيقة، او سياسات تنم عن قصر نظر، الى الحيلولة دون تحديد نسب المكونات بحجة محاربة الطائفية، وهذا غير صحيح.
ومع غياب التعداد، فان هناك حقائق تشير الى ان "المكون السني" في العراق، هو اقل بكثير عمّا يعتقده "اتحاد القوى".
فليس خطئاً القول، ان نسبة "السنة" في العراق لا يتعدى الـ12 بالمائة بحسب تقييم الجيش الأمريكي، والذي رسم أولوياته على ضوء هذه النسبة.
بل ان الدليل على صحة هذه النسبة ان 185 نائبا شيعيا في البرلمان من اصل 328 وهو المجموع الكلي لنواب البلاد.
بل ان بغداد بعدد سكانها الثمانية ملايين، عدد السكان "السنة" فيها اقل بكثير عن المليون، ذلك ان مدينة الصدر وحدها يتجاوز عدد سكانها يتعدى الثلاثة ملايين "شيعي"، فيما جانب الرصافة "شيعي" على الاطلاق عدا الاعظمية، التي يسكنها خليط طائفي.
ومع اعتبار ديالى منطقة مختلطة، ووجود نسب كثافة سكانية قليلة في الاجزاء الغربية من العراق ووجود كثيف للأقليات في الموصل، فان القول ان نسبة "السنة" في العراق هي 40 بالمائة، لا يتعدى كونه، مزاعم ليس لها مكان على ارض الواقع.

---

اياد علاوي كان هو الحمار الذي حمل على ظهره اسفار السنه الدواعش
اذ استخدم السنه الدواعش الحمار البعثي اياد علاوي ليقضموا من الشيعه اصوات ناخبيين شيعه تعد اكثر من مليون صوت شيعي بين بعثي وعلماني ومستقل ذوي خلفيه شيعيه
وبعد ان تيقن السنه الدواعش ان الحمار البعثي اياد علاوي قد نفذ مهمته بشكل كامل تركوه يعتاش على المزابل ليصادروا هذه الاصوات الشيعيه وليجيروها بأسمهم وبأسم طائفتهم
ولهذا فهم يطالبون اليوم باعتماد انتخابات 2010 وليس 2014 في محاولة خائبه وخسيسه لرفع اسهم السنه الدواعش في سوق السياسه والفضل يعود بذلك الى الحمار البعثي اياد علاوي
وايضا يعود الفضل الى ممثلي الشيعه الذين فرطوا ويفرطون بحقوق الشيعه العراقيين مقابل امتيازات شخصيه وحزبيه لهم
الواقع العلمي يؤكد ان السنه العربان في العراق لاتتجاوز نسبتهم ال15% من مجموع سكان العراق في احسن الاحوال
واتحدى اي باحث منصف مهني ان يفند هذه النسبه مع الاقرار والاعتراف بأن لدى السنه العربان دعم اعلامي وعربي واقليمي كبير جدا يفوق حجمهم الصغير بمئات المرات

المساءلة والعدالة: حل الهيئة سيفتح الباب لدخول البعثيين ورموزهم الى العمل
السياسي

بغداد/ المسلة: اكدت هيئة المساءلة والعدالة، اليوم الاثنين، انه بمجرد حل الهيئة فسوف يفتح الباب لدخول البعثيين ورموزهم الى العمل السياسي في العراق وهذا يؤدي الى مخالفة دستورية.
وقالت الهيئة في بيان حصلت "المسلة" على نسخة منه إن "المساءلة والعدالة من قوانين المرحلة الانتقالية والتي نص عليها الدستور العراقي وقد ظهرت النصوص الدستورية بشأنها في مادتين منفصلتين :-الاولى /(المادة 7 من الدستور) :- والتي تنص ((يحضر كل كيان او نهج يتبنى العنصرية او الارهاب او التكفير او التطهير الطائفي او يحرض او يمهد او يمجد او يروج او يبرر له، وبخاصة البعث الصدامي في العراق ورموزه، وتحت اي مسمى كان ولا يجوز ان يكون ذلك ضمن التعددية السياسية في العراق وتنظيم ذلك بقانون".
واضافت "من ملاحظة النص المذكور نرى ان البعث الصدامي لا يمكنه ان يمارس العمل السياسي بأي شكل من الاشكال سواء كان حزبا" او افرادا" كانوا ضمن الحزب وهذا اقترن بوجوب ان ينظم بقانون وقد اصدر المشرع العراقي قانون الهيئة الوطنية العليا للمساءلة والعدالة رقم (10) لسنة (2008) والذي وضع اليه قانونية ومجموعة اجراءات تمنع من مشاركة البعث والبعثيين في الشؤون السياسية والاجتماعية والاقتصادية حيث نصت الفقرة رابعا" من المادة الاولى من القانون المذكور على ((رابعا": الاجتثاث:- الاجراءات التي تتخذها الهيئة وفقا" لأحكام هذا القانون بهدف تفكيك منظومة حزب البعث في المجتمع العراقي ومؤسسات الدولة ومؤسسات المجتمع المدني فكريا" وإداريا" وسياسيا" وثقافيا" واقتصادية، وبهذا المفهوم فأن العمل لحزب البعث المنحل في المجالات المذكورة محظورا" وغير مسموح به لأنه سوف يتيح الفرصة لرجوع البعث مرة اخرى للواجهة".
وتابعت ان "المادة الثانية هي/ المادة (135) من الدستور نصت في فقراتها الثالثة نزولا" على ما يأتي )(ثالثا":- يشترط في المرشح لمنصب رئيس الجمهورية ورئيس وأعضاء مجلس الوزراء ورئيس وأعضاء مجلس النواب ورئيس وأعضاء مجلس الاتحاد والمواقع المتناظرة في الاقاليم وأعضاء الهيئات القضائية والمناصب الاخرى المشمولة باجتثاث البعث وفقا" للقانون ان يكون غير مشمول بأحكام اجتثاث البعث، رابعا:- يستمر العمل بالشرط المذكور في البند ثالثا" من هذه المادة ما لم تحل الهيئة المنصوص عليها في البند أولا من هذه المادة والتي تنص (أولا" :- تواصل الهيئة الوطنية العليا لاجتثاث البعث ((والتي استبدل اسمها بالهيئة الوطنية العليا للمساءلة والعدالة حسب الفقرة (اولا") من المادة (2) من قانون الهيئة الوطنية العليا للمساءلة والعدالة رقم (10) لسنة 2008)) اعمالها بالتنسيق مع السلطة القضائية والاجهزة التنفيذية في اطار القوانين المنظمة لعملها وترتبط بمجلس النواب".
واشارت الى ان "مجرد العضوية في حزب البعث المنحل لا تعد اساسا" كافيا" للإحالة الى المحاكم ويتمتع العضو بالمساواة امام القانون والحماية ما لم يكن مشمولا" بأحكام اجتثاث البعث والتعليمات الصادرة بموجبه".
واضافت "وبمراجعة بسيطة الى فقرات المادة (135) الدستورية نلاحظ الاتي ((الفقرة ثالثا" اشترطت بمرشحي المناصب العليا للدولة سواء كانت اتحادية ام في الاقاليم عدم شمولهم بالاجتثاث، اما الفقرة رابعا" وهي اهم فقرة في المادة فأنها ربطت اشتراط عدم الشمول بأجراءات الاجتثاث للمرشحين المذكورين بوجود الهيئة وعدم حلها فأذا حلت فأن شرط عدم الشمول بأجراءات الاجتثاث سوف يزول وبالتالي يمكن السماح لفئات البعثيين الكبار بالترشيح والفوز بالمناصب العليات عند حل الهيئة كأن يكون المجرم عزت الدوري له حق الترشيح".
واوضحت "اما الفقرة الاخيرة (رابعا") في المادة (135) الدستورية فهي اوجبت التفريق حتى في المساواة امام القانون والحماية القانونية بين المشمول بأجراءات اجتثاث البعث وغير المشمول حيث ذكرت (( ويتمتع العضو بالمساواة امام القانون والحماية ما لم يكن مشمولا" بأحكام اجتثاث البعث والتعليمات الصادرة بموجبه)) وهذا يعني ان المشمول بالاجتثاث لا يتساوى مع باقي افراد المجتمع امام القانون والحماية القانونية".
واختتمت الهيئة البيان بالقول "والنتيجة التي يمكن استخلاصها انه بمجرد حل هيئة المساءلة والعدالة فأن الباب قد فتح لدخول البعثيين ورموزهم الى العمل السياسي في العراق وهذا مما يؤدي الى مخالفة المادة (7) من الدستور وكذلك الفقرة ثالثا" من المادة (135) من الدستور علاوة على عدم استطاعة ضحايا البعث من ذوي الشهداء والسجناء السياسيين والمهجرين لأسباب عرقية او طائفية من الحصول على حقوقهم ناهيك عن الجرائم التي ارتكبت في زمن النظام البائد والتي استمرت بعد 9/4/2003 والمتمثلة بالاستهداف الممنهج لكافة فئات الشعب العراقي من قتل وتهجير وتطهير عرقي وتفجيرات عشوائية وكان اخر مؤامرات البعث ما حدث في الموصل الحدباء واحتلالها من قبل داعش الارهابي والذي يمثل حزب البعث المنحل جزء اساسي منه وهو الحاضنة الرئيسية له ومباركة المجرم عزة الدوري لاحتلال الموصل خير دليل على ذلك والمسلسل الدموي والاجرامي بعد ذلك في سجن بادوش وجريمة معسكر سبايكر والتي نفذت بيد البعثيين وابناءهم وجرائم التطهير العرقي ضد ابناء الشعب الاصليين من المسيحيين والايزيديين والشبك اضافة الى المسلمين سنة وشيعة".

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...e3b2133a645d05

عبد الصمد: الوطني لا يمكن ان يوافق على مطالب القوى

أكد النائب عن التحالف الوطني خلف عبد الصمد، اليوم الثلاثاء، أن التحالف الوطني لا يمكن ان يوافق على مطالب اتحاد القوى العراقية بحصولهم على 40 % من الوزرات.
وقال عبد الصمد في حديث صحفي إن الجميع يطالبون بتشكيل حكومة كفؤة تسعى الى البناء"، مشيرا الى ان "هناك أصوات داخل الكتل السياسية لا تظهر الحقيقة الى الاعلام مثل الذي خرج على احدى الفضائيات وقال لنا 40 % من الوزرات وهذا الكلام غير دقيق ولا يمكن ان يوافق عليه التحالف الوطني".
وأكد عبد الصمد أن "التحالف الوطني ملتزم بكل ما موجود بالدستور وان جميع المطالب الخارجة عن الدستور وعلى حقوق الاخرين لا يمكن القبول بها".