ألحريري صاحب ألمقامات / أعداد أبو عمار ألربيعي

الحريري صاحب المقامات
أبو محمد القاســـم بن علي بن محمد ذو البلاغتين ذلك لأنه برع في النثر والشعر صاحب المقامات التي بلغ بها أعلى المقامات إمام عصره في الأدب والنظم والنثر والبلاغة والفصاحة وهو في عداد فقهاء الشافعية تفقه على أبي أسحق الشيرازي صاحب المهذب وعلى أبي نصر بن الصباغ وقرأ الفرائض والحساب على أبي الفضل الهمداني صنف الملحة وشرحها ودرة الغواص في أوهام الخواص غير المقامات أملى بالبصرة مجالس وقدم بغداد سنة 500 وحدث بجزء من حديثه وبمقاماته وقد أخذ عليه فيها ابن الخشاب أوهاما يسيرة اعتذر عنها ابن بري أما تسميته الراوي للمقامات بالحارث بن همام فعنى به نفسه أخذا بما ورد في الحديث أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها الحارث وهمام توفي بالمذار( ميسان ) سنة 516 عن سبعين عاما وفيه يقول ألشاعر ( أيها ألصلصل ألمغذ ألى ألمد ** فع من نهر معقل فالمذار )

مصادرترجمته
سير أعلام النبلاء19/ 460
طبقات الشافهية للسبكي 7/266
طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/289
معجم الأدباء 16/261شذرات الذهب 4/50
النجوم الزاهرة 5/225
البداية والنهاية 12/191
بغية الوعاة 2/257
وفيات الأعيان 63 / 4
كتاب ألاماره ألعربية في ميسان / عبد ألرزاق ألحصان ص209
إعداد أبو عمار الربيعي

هذه قصيدة شائقة رائقة ذكرها العلامة أبو محمد القاسم بن علي بن محمد الحريري (516هـ) في مقاماته (مقامات الحريري) في المقامة البصرية :
و هي - خَلِّ ادِّكارَ الأربُعِ -
..........................................
..........................................
خلِّ ادّكارَ الأرْبُعِ ... والمعْهَدِ المُرتَبَعِ
والظّاعِنِ المودِّعِ ... وعدِّ عنْهُ ودَعِ

...
وانْدُبْ زَماناً سلَفا ... سوّدْتَ فيهِ الصُّحُفا

ولمْ تزَلْ مُعتكِفا ... على القبيحِ الشّنِعِ
...


كمْ ليلَةٍ أودَعْتَها ... مآثِماً أبْدَعْتَها

لشَهوَةٍ أطَعْتَها ... في مرْقَدٍ ومَضْجَعِ
...


وكمْ خُطًى حثَثْتَها ... في خِزْيَةٍ أحْدَثْتَها

وتوْبَةٍ نكَثْتَها ... لمَلْعَبٍ ومرْتَعِ
...


وكمْ تجرّأتَ على ... ربّ السّمَواتِ العُلى

ولمْ تُراقِبْهُ ولا ... صدَقْتَ في ما تدّعي
...


وكمْ غمَصْتَ بِرّهُ ... وكمْ أمِنْتَ مكْرَهُ

وكمْ نبَذْتَ أمرَهُ ... نبْذَ الحِذا المرقَّعِ
...


وكمْ ركَضْتَ في اللّعِبْ ... وفُهْتَ عمْداً بالكَذِبْ

ولمْ تُراعِ ما يجِبْ ... منْ عهْدِهِ المتّبَعِ
...


فالْبَسْ شِعارَ النّدمِ ... واسكُبْ شآبيبَ الدّمِ

قبلَ زَوالِ القدَمِ ... وقبلَ سوء المصْرَعِ
...


واخضَعْ خُضوعَ المُعترِفْ ... ولُذْ مَلاذَ المُقترِفْ

واعْصِ هَواكَ وانحَرِفْ ... عنْهُ انحِرافَ المُقلِعِ
...


إلامَ تسْهو وتَني ... ومُعظَمُ العُمرِ فَني

في ما يضُرّ المُقْتَني ... ولسْتَ بالمُرْتَدِعِ
...


أمَا ترَى الشّيبَ وخَطْ ... وخَطّ في الرّأسِ خِطَطْ

ومنْ يلُحْ وخْطُ الشّمَطْ ... بفَودِهِ فقدْ نُعي
...


ويْحَكِ يا نفسِ احْرِصي ... على ارْتِيادِ المَخلَصِ

وطاوِعي وأخْلِصي ... واسْتَمِعي النُّصْحَ وعي
...


واعتَبِرِي بمَنْ مضى ... من القُرونِ وانْقَضى

واخْشَيْ مُفاجاةَ القَضا ... وحاذِري أنْ تُخْدَعي
...


وانتَهِجي سُبْلَ الهُدى ... وادّكِري وشْكَ الرّدى

وأنّ مثْواكِ غدا ... في قعْرِ لحْدٍ بلْقَعِ
...


آهاً لهُ بيْتِ البِلَى ... والمنزِلِ القفْرِ الخَلا

وموْرِدِ السّفْرِ الأُلى ... واللاّحِقِ المُتّبِعِ
...


بيْتٌ يُرَى مَنْ أُودِعَهْ ... قد ضمّهُ واسْتُودِعَهْ

بعْدَ الفَضاء والسّعَهْ ... قِيدَ ثَلاثِ أذْرُعِ
...


لا فرْقَ أنْ يحُلّهُ ... داهِيَةٌ أو أبْلَهُ

أو مُعْسِرٌ أو منْ لهُ ... مُلكٌ كمُلْكِ تُبّعِ
...


وبعْدَهُ العَرْضُ الذي ... يحْوي الحَييَّ والبَذي

والمُبتَدي والمُحتَذي ... ومَنْ رعى ومنْ رُعي
...


فَيا مَفازَ المتّقي ... ورِبْحَ عبْدٍ قد وُقِي

سوءَ الحِسابِ الموبِقِ ... وهوْلَ يومِ الفزَعِ
...


ويا خَسارَ مَنْ بغَى ... ومنْ تعدّى وطَغى

وشَبّ نيرانَ الوَغى ... لمَطْعَمٍ أو مطْمَعِ
...


يا مَنْ عليْهِ المتّكَلْ ... قدْ زادَ ما بي منْ وجَلْ

لِما اجتَرَحْتُ من زلَلْ ... في عُمْري المُضَيَّعِ
...


فاغْفِرْ لعَبْدٍ مُجتَرِمْ ... وارْحَمْ بُكاهُ المُنسجِمْ

فأنتَ أوْلى منْ رَحِمْ ... وخيْرُ مَدْعُوٍّ دُعِي
***