مديرغرفة عمليات التعداد العام يؤكد:إستمارة تعداد السكان والمساكن خالية من حقل"المذهب"

الدكتور مهدي العلاق :

http://www.alfayhaa.tv/thumbnail.php...article_medium
إستمارة التعداد العام للسكان والمساكن خالية من حقل المذهب

14 May, 2009 04:21:00

اكد مدير غرفة عمليات التعداد العام للسكان والمساكن الدكتور مهدي العلاق ان هناك تفهماً وتوافقاً سياسياً من البداية بعدم ادخال حقل المذهب في استمارة التعداد ؛

موضحا بانه ومنذ بداية الشروع بهذا الاستحقاق الوطني تم الاتفاق على ان تتضمن استمارة التعداد سؤالاً محددا عن الديانة وسؤالا آخر عن القومية ولم تدخل مسألة المذهبية بأي تفصيل او اي مستوى من مستويات العمل خلال الاستعدادات لتصميم الاستمارة وتنفيذها سواء كان بالتجربة التي نُفذَت في شهر اذار الماضي او التعداد التجريبي الذي سيجرى خلال الأيام الاولى من شهر حزيران المقبل.. مبينا في الوقت ذاته انه سيتم اعتماد الثوابت التي استند إليها التعداد السكاني لعام الف وتسع مئة وسبعة وخمسين.

لماذا اليس من حق العراقيين ان يعرف كل مكون ماهو حجمه بالعراق وما الضير في ادراج هذا البند
هل هو هروب من واقع الحقيقة التي ينفيها البعض اليس من حقنا نحن كشيعة ان نعرف كم هم محبين ال بيت رسول الله في العراق . والم يأتي اليوم الذي يجب ان يعرف اخي السني حجمه الحقيق في العراق !!!!!!!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتصر

لماذا اليس من حق العراقيين ان يعرف كل مكون ماهو حجمه بالعراق وما الضير في ادراج هذا البند
هل هو هروب من واقع الحقيقة التي ينفيها البعض اليس من حقنا نحن كشيعة ان نعرف كم هم محبين ال بيت رسول الله في العراق . والم يأتي اليوم الذي يجب ان يعرف اخي السني حجمه الحقيق في العراق !!!!!!!!

---

السنة هم من حرّرَ العراق من الإحتلال الفارسي الكسروي

السنة هم من بنو بغداد وأقاموا مدينة السلام والعلم فيها

السنة هم من دونوا أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

أما محبة آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

فجميع المسلمين يحبونهم ويترضون عنهم

لكن الحب يحتاج إلى دليل وسند صحيح يثبت هذا الحب الحقيقي

وإدعائك للأسف يبقى مُجرد إدعاء

لأنه لا يوجد عندك أي دليل صحيح يثبت أنك َ تتبع آل البيت رضي الله عنهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف عابر

السنة هم من حرّرَ العراق من الإحتلال الفارسي الكسروي

السنة هم من بنو بغداد وأقاموا مدينة السلام والعلم فيها

السنة هم من دونوا أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

أما محبة آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

فجميع المسلمين يحبونهم ويترضون عنهم

لكن الحب يحتاج إلى دليل وسند صحيح يثبت هذا الحب الحقيقي

وإدعائك للأسف يبقى مُجرد إدعاء

لأنه لا يوجد عندك أي دليل صحيح يثبت أنك َ تتبع آل البيت رضي الله عنهم

---

متى حدث ذلك ؟!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف عابر

السنة هم من حرّرَ العراق من الإحتلال الفارسي الكسروي

السنة هم من بنو بغداد وأقاموا مدينة السلام والعلم فيها

السنة هم من دونوا أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

أما محبة آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

فجميع المسلمين يحبونهم ويترضون عنهم

لكن الحب يحتاج إلى دليل وسند صحيح يثبت هذا الحب الحقيقي

وإدعائك للأسف يبقى مُجرد إدعاء

لأنه لا يوجد عندك أي دليل صحيح يثبت أنك َ تتبع آل البيت رضي الله عنهم

---

سوف لن ارد عليك لسبب واحد فقط ( انك ضيف عابر ) .!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكميت

متى حدث ذلك ؟!

---

عندما بنى الكاوليه والمعدان والشروكيه مدينة بغداد !!

هل هذا سؤال يا الكميت !!

هل تسأل عن الأشياء البديهيه !!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف عابر

عندما بنى الكاوليه والمعدان والشروكيه مدينة بغداد !!

هل هذا سؤال يا الكميت !!

هل تسأل عن الأشياء البديهيه !!

---

رائحة غريبة هنا ( اعتقد فقط الشيعة يستطيعون ان يشموا الرائحة التي هنا . لانهم عانوا منها كثيرا. الله يعلم اني منزعج بشكل لايوصف . لان ضيفنا العابر ذكرني باسلوب البعثية عندما كانوا يحكمون العراق . كانوا ينظرون لكل شيعي بنظرة طبقية لانه (شروكي على كولت صاحبنا الضيف العابر . وبعضهم كان يسمينا كاوليه مثلما المح الضيف العابر . بل قال زعيم الضيف العابر (صدام المقبور ) باننا اتينا مع الدواب من الهند . وووو الان يقول السنة عملت كذا وكذا وكذا وهو شخص واحد من السنة . كيف نستطيع العيش مع هولاء . وهنا اود ان اذكر بان الموضوع الاصلي كان حول حقل المذهب بعد هذا كله اليس من المفروض ان يوجد حقل المذهب وان يعرف الضيف العابر ماهو حجمه وقومه.)

استغرب من ادارة المنتدى قبول مثل هذه العينات.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف عابر

عندما بنى الكاوليه والمعدان والشروكيه مدينة بغداد !!

هل هذا سؤال يا الكميت !!

هل تسأل عن الأشياء البديهيه !!

---

انظر ياضيف
جوابك يدل على انك واثق من شيء واحد فقط وهو بناء بغداد وماخلاها لايمكن لك اثباته وتعتقد ان محاورك من السذاجة كي يسألك عن البديهيات لكني كنت متوقعا بتخصص اجابتك عن بغداد فقط
اما سؤالي الذي لن تستوعبه حتى الساعة هو كيف حرر السنة العراق من الفرس ؟؟؟
ومن وضع الحديث غير الفرس كما ذكرنا في مواضع عديدة ولكن وصولك للتشنج يدل عن ضعف في الثقافة ونعتك اهالي بغداد بالنعوت التي ذكرت يدل على فراغ ذهنك من الرد العقلي مع اني تعاملت معك بالدليل ومن مصادركم لكني لاجد في ردودك الا تسفيط انشائي يتغنى بالبخاري والترمذي وغيرهم من الاعاجم الذين اعتمدوا عليهم اسلافك في تدوين الاحاديث وتحويرها كما ذكرنا في موضع سابق واعترضتم على اراءنا فأن كان الفرس هم المشكلة فلنترك كل ماكتبه الفرس هل انتم مستعدون لذلك انبؤنـــــــــا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكميت

انظر ياضيف
جوابك يدل على انك واثق من شيء واحد فقط وهو بناء بغداد وماخلاها لايمكن لك اثباته وتعتقد ان محاورك من السذاجة كي يسألك عن البديهيات لكني كنت متوقعا بتخصص اجابتك عن بغداد فقط
اما سؤالي الذي لن تستوعبه حتى الساعة هو كيف حرر السنة العراق من الفرس ؟؟؟
ومن وضع الحديث غير الفرس كما ذكرنا في مواضع عديدة ولكن وصولك للتشنج يدل عن ضعف في الثقافة ونعتك اهالي بغداد بالنعوت التي ذكرت يدل على فراغ ذهنك من الرد العقلي مع اني تعاملت معك بالدليل ومن مصادركم لكني لاجد في ردودك الا تسفيط انشائي يتغنى بالبخاري والترمذي وغيرهم من الاعاجم الذين اعتمدوا عليهم اسلافك في تدوين الاحاديث وتحويرها كما ذكرنا في موضع سابق واعترضتم على اراءنا فأن كان الفرس هم المشكلة فلنترك كل ماكتبه الفرس هل انتم مستعدون لذلك انبؤنـــــــــا

---

لأنك تسئل في أشياء بديهيه يا الكميت !!

أما سؤالك عن تحرير العراق من التسلط الفارسي الكسروي

فأقرأ عن خالد بن الوليد والصحابة رضي الله عنهم وماذا فعلوا بالفرس في العراق

اما قولك ان الذي وضع الحديث هم الفرس فهذا خطأ

أين مسلم بن الحجاج القشيري صاحب صحيح مسلم

وهو من بني قشير من بني عامر بن صعصعه من هوازن من قيس عيلان من مضر من عدنان

وقشير عم قبيلة خفاجة بن عمرو بن عقيل لأن عقيل جد خفاجة أخو قشير

وأنتشروا في الفتوحات الإسلاميه في فارس والأحواز والعراق ومصر والشام والأندلس

والترمذي هو محمد بن عــيسى بن ســورة الترمـذي السلمي

من بني سليم بن منصور أخو هوازن بن منصور من قيس عيلان من مضر من عدنان

وأين أحمد بن حنبل الشيباني من بكر بن وائل من ربيعة من عدنان صاحب المسند

وأين يحيى بن معين الأنباري المري من بني مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان من غطفان من قيس عيلان

وأين علي بن المديني السعدي من بني سعد بن بكر بن هوازن والمديني نسبه إلى المدينة المنورة

وعباس الدوري وغيرهم من علماء العراق

والبخاري ليس فارسي إنما هو من قومية الطاجيك وهذا معروف للقاصي والداني

وحتى لو أصريت على فارسية البخاري يا الكميت

فالبخاري يحب العرب ولم يشتمهم بل يروي عنهم وعن فضائلهم

وهذا هو الفرق بين السنه الفرس والشيعة الفرس

السنة الفرس يقولون لولا الله ثم الصحابة العرب لما عرفنا الإسلام ولبقينا مجوساً نعبد النار

فهم يعترفون للعرب والصحابة بهذا الجميل والعرفان

ويروون عنهم ولا يشتمونهم

بعكس الفرس الذين تستروا بحب آل البيت

ليشتموا العرب والصحابة الذين هدوا حضارتهم المزعومه القائمه على نكاح المحارم

والتدمير والتقتيل من أجل كسرى والعنصر الفارسي !!

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف عابر

لأنك تسئل في أشياء بديهيه يا الكميت !!

أما سؤالك عن تحرير العراق من التسلط الفارسي الكسروي

فأقرأ عن خالد بن الوليد والصحابة رضي الله عنهم وماذا فعلوا بالفرس في العراق

اما قولك ان الذي وضع الحديث هم الفرس فهذا خطأ

والبخاري ليس فارسي إنما هو من قومية الطاجيك وهذا معروف للقاصي والداني

وحتى لو أصريت على فارسية البخاري يا الكميت

فالبخاري يحب العرب ولم يشتمهم بل يروي عنهم وعن فضائلهم

---

ياضيف قاتل العراقييون في موقعة ذي قار ولم يكن الصحابة او خالدهم الذي يفتخر بكونه من مؤسسي مقبرة شهداء احد التي لاتزال قائمة حتى الساعة قد عرف الاسلام وعندما وقعت معركة القادسية لم يكن خالد بن الوليد ضمن الجيش الذي اشترك بقتال الفرس فقد كان في الشام حينها وقد كان اغلب المقاتلين هم من داخل العراق وكان القائد كما يزعمون هو سعد بن ابي وقاص

النقطة الاخرى هي فارسية كتاب السنة وائمة المذاهب وللاسف لا اعلم من اين تستقي معلوماتك اذ تقول ان البخاري ليس بفارسي وهو معروف للقاصي والداني نعم انه معروف ولكن ليس كما تقول
انظر :

هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي. فجده بردزبه ضبط اسمه بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وكسر الدال المهملة وسكون الزاي المعجمة وفتح الباء الموحدة بعدها هاء. قال الحافظ ابن حجر: "هذا هو المشهور في ضبطه, وبردزبه في الفارسية الزراع كذا يقول أهل بخارى, وكان بردزبة فارسيا على دين قومه" انتهى.
وجده المغيرة ابن بردزبه أسلم على يدي يمان البخاري والي بخارى ويمان جعفي فنسب إليه لأنه مولاه من فوق, عملا بمذهب من يرى أن من أسلم على يد شخص كان ولاؤه له.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكميت

ياضيف قاتل العراقييون في موقعة ذي قار ولم يكن الصحابة او خالدهم الذي يفتخر بكونه من مؤسسي مقبرة شهداء احد التي لاتزال قائمة حتى الساعة قد عرف الاسلام وعندما وقعت معركة القادسية لم يكن خالد بن الوليد ضمن الجيش الذي اشترك بقتال الفرس فقد كان في الشام حينها وقد كان اغلب المقاتلين هم من داخل العراق وكان القائد كما يزعمون هو سعد بن ابي وقاص [/color][/color][/color][/color][/color][/size]

---

معركة ذي قار معركة هامشيه بالنسبه إلى معركة القادسيه وأليس

التي سقطت فيها حاميات الفرس وتشتت جنودهم

وكان في العراق قبل الإسلام

قبائل عربيه مثل قبيلة إياد وربيعه من بكر بن وائل وتغلب بن وائل والنمر بن قاسط وبعض بني تميم

بالإضافه إلى لخم من قحطان حكام الحيرة التابعين للفرس !!

وعلى فكره بني تغلب بن وائل في العراق كان أكثرهم نصارى

وساعدوا خالد بن الوليد وجيشه في محاربة الفرس

وقتل غلام من بني تغلب مهران

وتزوج علي بن أبي طالب بإمرأة من بني تغلب

كانت من ضمن السبايا التي سباها خالد بن الوليد

أما خالد بن الوليد ومعركة أحد فالإسلام يا الكميت يجب ما قبله

وهذا ما فعله خالد عندما جعل نفسه حبساً في سبيل الله

وقضى بقية حياته يجاهد في العراق ثم جاهد في الشام وتوفي في الشام

ولم يبحث لا على منصب ولا وزارة ولم يورث أموالاً ولا قصوراً

فلا يجعلك الفرس تكره خالد بن الوليد لأنه أطاح بدولتهم وحضارتهم المزعومه !!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكميت

النقطة الاخرى هي فارسية كتاب السنة وائمة المذاهب وللاسف لا اعلم من اين تستقي معلوماتك اذ تقول ان البخاري ليس بفارسي وهو معروف للقاصي والداني نعم انه معروف ولكن ليس كما تقول
انظر :هو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي. فجده بردزبه ضبط اسمه بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وكسر الدال المهملة وسكون الزاي المعجمة وفتح الباء الموحدة بعدها هاء. قال الحافظ ابن حجر: "هذا هو المشهور في ضبطه, وبردزبه في الفارسية الزراع كذا يقول أهل بخارى, وكان بردزبة فارسيا على دين قومه" انتهى.
وجده المغيرة ابن بردزبه أسلم على يدي يمان البخاري والي بخارى ويمان جعفي فنسب إليه لأنه مولاه من فوق, عملا بمذهب من يرى أن من أسلم على يد شخص كان ولاؤه له.

---

العرب نسبوا البخاري إلى الفرس لأن الطاجيك وبخارى قريبه من فارس بل متاخمه لها

والمجوسيه ليست دليلاً على أن الشخص أصله فارسي

هناك من العرب في الجاهليه من أعتنق المجوسيه !!

وإذا حصل لك فرصه لأداء العمره في مكه

سوف تشاهد البخاريين في الحجاز وهم كثير في مكة والمدينة وجدة

وأشكالهم معروفه

ولو سألتهم هل أنتم فرس يقولون لا !!

[quote=ضيف عابر;193225]
أما خالد بن الوليد ومعركة أحد فالإسلام يا الكميت يجب ما قبله

وهذا ما فعله خالد عندما جعل نفسه حبساً في سبيل الله

وقضى بقية حياته يجاهد في العراق ثم جاهد في الشام وتوفي في الشام

ولم يبحث لا على منصب ولا وزارة ولم يورث أموالاً ولا قصوراً
------------______________________________-----------

نعم أنا معك في هذا حيث قال
وهاأنذا اموت كما يموت البعير