وقفة مع الذات...

بسمه تعالى
بعد أن مررت على الكثير من المشاركات في هذه الشبكة الثقافية..وحاولت التامل فيما يكتب والتامل في كيفية الرد..وجدت الكثير من المبالغة والتجنى في ذكر الكثير من الاحداث وكذلك الظن الغير مبرر احيانا..وهذا مما استدعانى لكتابة مشاركتى الاولى "تعالوا الى كلمة سواء" كبداية لتهدئة النفوس وتطييب الخواطر والتى ارجو ان ادت ولو جزءا بسيطا في هذا الاتجاه..وهنا أود ان استمر في الموضوع وارجو ان لاأكون ثقيلا على البعض في مشاركاتى..

ان من اكثر المواضيع التى اثارت اهتمامى هنا هو تلك التى تقيم حالة ما أو شخصا ما بغض النظر عن موقع الشخص أو حساسية الحالة..

ان اختيار البعض للكلمات وللاسف غير موفق احيانا او لنقل غير دقيق ولو اعاد النظر في ما كتب لربما يتراجع او يدرك ذلك من دون تنبيه..

اننا وكعراقيين نتميز بطيبة القلب المعهودة والمشهودة من قبل الاخرين, هذه الطيبة المأخوذة من عبق أرض الرافدين المعطاء والمعطرة بوجود العتبات المقدسة لاطهر الناس, أهل البيت (ع)..
فتعالوا نسأل انفسنا هل نحن من يستحق هذا الارث الكبير وهل بكلماتنا العفوية او المتسرعة والصادرة بحق هذا وذاك من الاشخاص العاديين او العلماء على حد سواء ممن يحمل هذا الارث؟ أرض الرافدين واهلها ممن احتضنوا الاجانب على مر العصور من طلبة الحوزات وغيرهم لكرمهم وحبهم للغير وتسامحهم..كل هذا واليوم لايتحملون كلمة ولايستطيعون استيعاب حالة وان كانت غير صحيحة..

لا لا هذا ليس اسلوب أهل الكرم واهل النخوة والاخلاق الحميدة..علينا الانتباه الى طريقة المعالجة.. قبل فوات الاوان..وكما قلت فى مشاركتى الاولى, فنحن ربما نكون مقبلين على مرحلة جديدة ان شاء الله, وان استمرينا بنفس الخط والمنهج فان فتنة كبيرة قد نقع فيها ولاننسى ان الله اذا أراد أن يبتلى قوما ابتلاهم بالقال والقيل...

الكثير الكثير مما في المشاركات منصب على احداث جانبية أو ليست اساسية متناسين او غافلين الهم الكبير هو كيف نبنى انفسنا لنخدم تربة الحسين وعلى والكاظم والجواد...

فهل نحن مؤهلين للعودة حقا؟ ماذا قمنا به من أجل ذلك؟ نعم ايها المشاركون..الوقت يداهمنا..فليس هناك الكثير لنضيعه..

ان لطول المحنة تاثيره الكبير على نمط تفكيرنا وكذلك الضغط النفسي الذى نحن فيه طوال الوقت ولكن هذا لايبرر انسلاخنا من أصالتنا ومسؤوليتنا امام الله من أداء رسالتنا وواجبنا فى الحياة..

طبعا ليس من الصحيح أو من الواقع ان نكتفي بقول عفا الله عما سلف وفقط وليس هذا ماأقوله..ولكن الحكمة والاسلوب الواعى في التعامل مع الاخرين بما يرضى الله سبحانه..فلو نسال انفسنا مرة في اليوم, هل أن الله سيرضى عما قلنا اثناء اليوم, ماذا سيكون الجواب ياترى؟ الاجابة ليست مستحيلة فان كتاب الله مازال بين ظهرانينا وسنة نبيه..فلنحتكم اليهما في تصرفاتنا واقوالنا وهيهات هيهات من أن تأخذنا العزة في الاثم..

والله من وراء القصد

عمار بن ياسر

شكرا على المداخلة يا عمار ولكن..

تذكر ان "العراقيين لا يتحملون كلمة ولا يستطيعون استيعاب حالة ان كانت غير صحيحة". خوش كلام لكن بالله عليك هل يوجد في الدنيا كلها عاقل يتحمل او يستوعب حالة غير صحيحة؟ الخطأ خطأ.. والظلم ظلم .. والأنحراف انحراف.. سواء اقبل الأنسان استيعابه ام لم يقبل. وبالتالي فلا اظن ان من حق اي انسان ان يأمر الناس بالسكوت عن ممارسة حقها في ان تعبر عن رأيها عن حالات منحرفة ومشاريع خاطئة واشخاص يتصفون بصفات لا داعي ان نذكرها هنا. المهم ان الواقع العراقي الشيعي والأنسان العراقي الشيعي تلقى صفعات وضربات قاسية جدا من كثيرين ممن حسبوا على التشيع والاسلام سواء في بلاد فارس او خارجها وهذا ما لا يستطيع احد اخفاءه.
هل مسيرتنا كلها مودة ورحمة وتعاون؟
وهل كانت المسيرة العراقية في بلاد المهجر لا تشوبها شائبة؟
وهل كل الذي يقوم به المشايخ والسادة من آيات الله وحجج الأسلام صحيح لا يمازجه خطل؟
وهل كل الذي يمارسه رجالات المشايخ واتباعهم برئ غاية البراءة؟
وهل جمع الأموال بأسم الخمس والتبرعات يعين فقيرا او يمنع معصية؟

انها قضايا كبرى مثلها مثل اللعنة ستلاحق من يقرر ان يعود وتلاحق من يقرر الا يعود ان لم تتم معالجتها.
اما الحديث عن ان العراقيين اهل شيمة وكرم وانهم تحملوا الطلبة الأجانب سابقا. فهذا كان سابقا ولا اظن ان المؤمن العراقي يلدغ من جحر مرتين لأن الأحداث اثبتت ومع الأسف ان هذا الطالب تحول في ظروف كان يجب عليه رد ضيافة العراقي له الى فرعون يفترس قوته وحلمه في الحياة. لا اريد ان ادخل في تفاصيل معاناة الناس ولكن دعوا الناس تتكلم وتحكي معاناتها، ودعوا الحكم للأجيال القادمة عندما تقرأ التاريخ.
اميركا عدو واضح وصريح وخدمة الوطن والناس مسألة لا يختلف عليها اثنان. ولكن ما قولك بالذي يسرقك بأسم الخمس ويلوث سمعتك باسم الفتوى ويبطل عملك باسم الأجتهاد. انها امراض خطيرة مرشحة ان تنتقل الى العراق وحينها سيكون المرض اكثر فتكا لأن العراقيين سيتمزقون الى الف فرقة كل فرقة تنادي باسم مجتهد يحمل راية ضلال لانه يفسق زميله المجتهد الآخر. وعندها سنقرأ الفاتحة على روح المذهب الشيعي في ارض حافظت عليه لمئات القرون. هل يمكن ان نرضى بذلك. انه ليس نقدا لأجل النقد بقدر ما اننا نحاول ان ننبه لهذه الأخطار وكذلك ايجاد حلول تمنع وجود مثل هذه البلاوي.
الحكم لأولي الألباب.

أنا عندما ذكرت التحمل.. فأقصد التحمل والصبر على الاذى والبلوى..ترى ماذا فعل الانبياء والائمة (ع)؟ ألم يصبروا وتحملوا أخطاء الناس...هذا من ناحية ومن الناحية الاخرى كل ماأردته هو استخدام الطريقة الصحيحة فى رد الفعل..وهي الطريقة الحسنى التى يأمرنا الله بها..فأرجوك لاتنسى أن تحمل أخاك المؤمن على سبعين محمل..

هل أمرت الناس بأن لايتكلموا؟ أنا لاأملك هذا الحق أولا..ومن البديهيات أن تعبر الناس عن آرائها..كل ماذكرت هو كيف نتكلم..وهو من باب النصيحة واتذكير..ولك أن تاخذ بها أو تضرب بها عرض الحائط ان لم تعجبك..
وأما عن استقبال الضيوف والزوار الاجانب من طلبة علم وغيرهم..فارجو أن لاتتكلم عن كل العراقيين..فانا مثلا على استعداد أن استقبل الجميع في بيتى..

قمت بارسال تكملة الرسالة الخاصة اليك مرة ثانية واعتقد انك قرأتها..حسبما هو ظاهر عندى فى متابعة الرسائل..فأرجو الرد..وهذا بالمناسبة دليل على أنى لاأقبل الخطأ ولكن أريد تصحيحه لابالكلمات فقط..

والله من وراء القصد

عمار بن ياسر

اخي عمار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم انظر في ساحات الحوار المجاورة كيف تهجموا على السيد فضل الله باسلوب اولاد الشوارع .

وانظر في ساحة حوار اخرى كيف تهجموا على اعراض الناس وشرفهم .

وانظر حفظك الله كيف تهجم احدهم ( من المحسوبين على المجمع ) كيف تهجم على العراقيات في المهجر وصفهن بامور لايقبلها كل انسان شريف .

فماذا تريدنا نفعل اكثر من ذلك .

ثم اخي الفاضل في ساحة السويد هل سمعتم يوما من الايام قام خطببا او محاضرا وتكلم ضد العلماء ، وبث الفرقة . اللهم الا في المجمع فطوال هذه السنين ونحن نسمع ...

وحذرنا ومازلنا ان هذا الاسلوب في التسقيط لو طبق على اي شخص اخر لاسقطه وكفره .

اخي الفاضل كنت اتمنى لو طرحتم هذه الافكار الجميلة على المشرفين في المجمع .
هل تحتاج الى تذكير وسرد ماقاله خطباء وخطيبات المجمع طوال السنين الماضية .

اخي حفظك الله ورعاك
الكرة في ملعبكم احترموا العلماء وانظروا في من يصعد المنبر ، اهتموا باراء الناس من حولكم
ابعدوا من همه الفرقة ،

وسترى ان مجموع القادمين من ايران لشهر محرم القادم سيختارون بدقة ومواصفات معروفة سلفا بغض النظر عن اهمية هذه المناسبة ومدى استفادة العوائل في المهجر من هذا الخطيب او ذاك .

من حقك ان تطالب بضبط ردود الافعال

ومن حقي ان اطالب بضبط افعال الجماعة بضوابط وبسلوكيات واخلاقيات اهل البيت عليهم السلام التي تربينا عليها .

اخوك
ابن العراق

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني و اخواتي المؤمنين السلام عليكم
إن للصبر حدود و ما فينا احد يملك صبر النبي ايوب عليه السلام و لا اخلاق باب الحوائج موسى بن جعفر عليه السلام و لكن يا اخوان ائمتنا عليهم السلام جسدوا لنا اخلاقا رائعة كما وصلتنا بواسطة الروايات و كيف يحاولون ان يواجهوا الانحراف بطرق سليمة ، كلامي هو أن لا يحق لشخص ان يمنع الاخرين من الوقوف بوجه الخطأ لكن بأي طريقة و هل لهذا العمل يعني التصدى للعمل الفلاني هل له من تأثير أم لا ؟
اعزاءي و الله العظيم نحن كثير منحرفين من هدفنا و هو وطننا الغالي .
العراق بحاجة الى طاقاتنا في سبيل تحريك هذه القضية و السير في سبيل تحرير وطننا من كابوس العفالقة المجرمين ، فإلى اين وصلنا و ماذا نفعل ؟
أنا اطرح السؤال و ارجوا الجواب من اخواني الفضلاء .
اصبحت مسائل جانبيه كثيرة من مجتمعنا ، المجتمع العراقي المهاجر اصبح مهتم بأمور جانبية ، ليس هناك من يدافع عن السيد فضل الله غير العراقيين و ليس غير العراقيين من يتحرك غير السيد فضل الله (انا اقصد بالناس العوام و إنما رأس الفتنة من غير العراقيين و لا اريد احدد جهة و المعنى في قلب الشاعر) و اصبحنا بعيدين عن همنا الاول و الاخير .
هذا رأيي و اسمع اراء الاخرين لعل اجد افضل من رأيي .
والسلام

الى ابن العراق:
شكرا على جوابك وأود أن أقول ردا على ظنك من اننى من ادارة المجمع أو منهم على اقل تقدير حيث كتبت "الكرة في ملعبكم"..لمجرد انى اديت نصيحة لله والله العالم, ليس لها بالمجمع أى دخل, كل ما أردت هو التذكير بسلوك ألمؤمنين وبسلوك أهل البيت فى التعامل مع المصائب والمحن..
أنا لم أقل ابدا أن لاتردوا على من يثير الفتنة أو يسب أحدا أو غير ذلك, فليس من حقى أن امنع احدا..غاية ماقلت هو الاشارة الى الطريقة المثلى في هذه الحالات والتى أدبنا الاسلام بها..فان كان المقابل مخطئا, فهذا لايسوغ لنا أن أن نتصرف بنفس اسلوبه, والا فنحن مثله..وهذا ينعكس سلبا على ما نريد ان نرده أو ننتقده, ولانستطيع ايصال الفكرة والرد بحكمة..
واعلم انى أذكر الاخوة فى المجمع بنفس االطريقة التى اقوم بها هنا..فانا لست محسوبا على طرف دون آخر..وان كنت اعتقد باخوتنا جميعا ولاأحب هذه التقسيمات..
ولا أدرى ان ماقلت غير مقبول..على اية حال..انها نصيحة من أخ لكم وليس لى فيها ناقة ولاجمل..
فارجوك لاتظن بى سوءا وتقول الكرة فى ملعبى.. " حالى حالكم "

الاخ عمار
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انا لم اقصد انك في ادارة المجمع و ليس عيبا ان تكون في ادارة المجمع
لكن جاء ردي على مجموعة ردود قاسية اتهمت العوائل العراقية باوصاف معيبةذكرها ذكرها احد الاعضاء . واظنك اطلعت عليها .

وعلى العكس اخي الكريم فكلامك جميل وصدقني لم اظن بك سوءا ابدا . فاساس علاقتنا الايمان بالله عزوجل ومحبة اهل البيت عليهم السلام .

وهذا مقياسي بمدى قربك اوبعدك عني .

اهلا بك اخي الكريم
وتقبل احترامي


اخوك
ابن العراق

الاخ الكريم مجروح
اشاطرك الرأي بان كثير من الطاقات مهدودرة ، كان بالامكان توظيفها بمجالات اخرى .

ولكن الاعتقاد ان العراقيين فقط هم المدافعين عن السيد فضل الله تنقصه الدقة قليلا فكثير من المنتديات انبرى الاخوة من البحرين والكويت للدفاع عن هذه المواضيع .

انا معك الاغلبية هم من العراق باعتبار كم الشيعة ومحبي اهل البيت ، مومن جانب الاخر كرهنا ان للظلم .
والا من هم المدافعين عن الجمهورية الاسلامية سواء اثناء الحرب العراقية الايرانية . او في الخارج من كان يقود المظاهرات والاحتجاجات تأييدا للثورة الاسلامية الايرانية .

سوف لن ترى غير ولد الملحة

مع ذلك انا معك ، قد يكون اساس الموضوع لتشتيت طاقاتنا و ...

اخوك
ابن العراق