طب النبي صلى الله عليه و آله
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين اود من كل مؤمن يدخل هذا الموضوع ان يذكرني بكلمة خير و يدعو الى جميع امة الاسلام
الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه الرسالة الموسومة بطب النبي (ص) وجدت بحذف الأسانيد مكتوبة :
قال رسول الله (ص) ما خلق الله تعالى داء إلا و خلق له دواء إلا السأم .
و قال (ص) الذي أنزل الداء أنزل الشفاء .
و قال (ص) بشر المحرورين بطول العمر .
و قال (ص) أصل كل داء البرودة .
و قال (ص) كل و أنت تشتهي و أمسك و أنت تشتهي .
و قال (ص) المعدة بيت كل داء و الحمية رأس كل دواء فأعط نفسك ما عودتها .
و قال (ص) أحب الطعام إلى الله تعالى ما كثرت عليه الأيدي .
[20]
و قال (ص) الأكل بإصبع واحدة أكل الشيطان و الأكل بالاثنين أكل الجبابرة و بالثلاث أكل الأنبياء .
و قال (ص) برد الطعام فإن الحار لا بركة فيه .
و قال (ص) إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم و إنه سنة جميلة .
و قال (ص) الأكل مع الخدام من التواضع فمن أكل معهم اشتاقت إليه الجنة .
و قال (ص) الأكل في السوق من الدناءة .
و قال (ص) المؤمن يأكل بشهوة أهله و المنافق يأكل أهله بشهوته .
و قال (ص) إذا وضعت المائدة فليأكل أحدكم مما يليه و لا يتناول ذروة الطعام فإن البركة تأتيها من أعلاها و لا يقوم أحدكم و لا يرفع يده و إن شبع حتى يرفع القوم أيديهم فإن ذلك يخجل جليسه .
و قال (ص) البركة في وسط الطعام فكلوا من حافاته و لا تأكلوا من وسطه .
و قال (ص) البركة في الثلاثة الجماعة و السحور و الثريد .
[21]
و قال (ص) من استعمل الخشبتين أمن من عذاب الكليتين
و قال (ص) تخللوا على أثر الطعام و تمضمضوا فإنهما مصحة الناب و النواجد .
و قال (ص) تخللوا فإنه من النظافة و النظافة من الإيمان و الإيمان مع صاحبه في الجنة .
و قال (ص) طعام الجواد دواء و طعام البخيل داء .
و قال (ص) القصعة تستغفر لمن يلحسها .
و قال (ص) كلوا جميعا و لا تفرقوا فإن البركة في الجماعة .
و قال (ص) كثرة الطعام شؤم .
و قال (ص) من جاع أو احتاج و كتمه من الناس و مضى إلى الله تعالى كان حقا عليه أن يفتح له رزق سنة حلالا .
و قال (ص) من أكل ما يسقط من المائدة عاش ما عاش في سعة من رزقه و عوفي ولده و ولد ولده من الحرام .
و قال (ص) من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه .
و قال (ص) من التواضع أن يشرب الرجل من سؤر أخيه المؤمن .
و قال (ص) من قل أكله قل حسابه .
و قال (ص) لا يشربن أحدكم قائما فمن نسي فليقئ .
[22]
و قال (ص) المحتكر ملعون في الدنيا و الآخرة .
و قال (ص) الاحتكار في عشرة البر و الشعير و التمر و الزبيب و الذرة و السمن و العسل و الجبن و الجوز و الزيت .
و قال (ص) إذا لم يكن للمرء تجارة إلا في الطعام طغا و بغى .
و قال (ص) من جمع طعاما يتربص به الغلاء أربعين يوما فقد برئ من الله و برئ الله منه .
و قال (ص) من احتكر على المسلمين طعاما ضربه الله تعالى بالجذام و الإفلاس .
و قال (ص) تسحروا فإن السحور بركة .
و قال (ص) تسحروا خلاف أهل الكتاب .
و قال (ص) خير طعامكم الخبز و خير فاكهتكم العنب .
و قال (ص) عليكم بالحزازمة أي كونوا منهم .
و قال (ص) عليكم بالهريسة فإنها تنشط للعبادة أربعين يوما و هي التي أنزلت علينا بدل مائدة عيسى ( ع ) .
و قال (ص) لا تقطعوا الخبز بالسكين و أكرموه فإن الله تعالى أكرمه .
و قال (ص) ثلاث لقمات بالملح قبل الطعام تصرف عن ابن آدم
[23]
اثنين و سبعين نوعا من البلاء منه الجنون و الجذام و البرص .
و قال (ص) سيد إدامكم الملح .
و قال (ص) من أكل الملح قبل كل شيء دفع الله عنه ثلاثمائة و ثلاثين نوعا من البلاء أهونها الجذام .
و قال (ص) افتتحوا بالملح فإنه دواء من سبعين داء .
و قال (ص) أفضل الصدقة الماء .
و قال (ص) سيد الأشربة في الدنيا و الآخرة الماء .
و قال (ص) إن الحمى من قيح جهنم .
و قال (ص) إذا اشتهيتم الماء فاشربوه مصا و لا تشربوه عبا .
و قال (ص) العب يورث الكباد .
و قال (ص) كل طعام و شراب وقعت فيه دابة ليس لها نفس سائلة فماتت فهو حلال و طهور .
و قال (ص) من تعود كثرة الطعام و الشراب قسا قلبه .
و قال (ص) إذا شرب أحدكم الماء و تنفس ثلاثا كان آمنا ز
و قال (ص) شرار أمتي الذين يأكلون مخاخ العظام .
و قال (ص) إن إبليس يخطب شياطينه و يقول عليكم باللحم و المسكر و الناي فإني لا أجد جماع الشر إلا فيها .
[24]
و قال (ص) خير الإدام في الدنيا و الآخرة اللحم .
و قال (ص) عليكم بأكل الجزور مخالفة لليهود .
و قال (ص) اللحم ينبت اللحم و من ترك اللحم أربعين صباحا ساء خلقه .
و قال (ص) من ترك أكل الميتة و الدم و لحم الخنزير عند الاضطرار و مات فله النار خالدا مخلدا .
و قال (ص) لا تقطعوا اللحم بالسكين على الخوان فإنه من صنع الأعاجم و انهشوه نهشا فإنه أهنأ و أمرأ .
و قال (ص) لا تأكلوا من صيد المجوس إلا السمك .
و قال (ص) من أكل اللحم أربعين يوما صباحا قسا قلبه .
و قال (ص) أوحى الله تعالى إلى نبي من أنبيائه حين شكا إليه ضعفه أن اطبخ اللحم مع اللبن فإني قد جعلت الشفاء و البركة فيهما .
و قال (ص) الأرز في الأطعمة كالسيد في القوم و أنا في الأنبياء كالملح في الطعام .
و قال (ص) من أكل الفاكهة وترا لم تضره .
و قال (ص) ادهنوا بالبنفسج فإنه بارد بالصيف حار في الشتاء .
و قال (ص) اسقوا نساءكم الحوامل الألبان فإنها تزيد في عقل الصبي .
[25]
و قال (ص) إذا شربتم اللبن فتمضمضوا فإن فيه دسما .
و قال (ص) ثلاثة لا ترد الوسادة و اللبن و الدهن .
و قال (ص) أكل الجبن داء و الجوز داء فإذا اجتمعا معا صارا دواء .
و قال (ص) شرب اللبن من محض الإيمان .
و قال (ص) عليكم بالألبان فإنها تمسح الحر عن القلب كما يكسح الإصبع العرق عن الجبين و تشد الظهر و تزيد في العقل و تذكي الذهن و تجلو البصر و تذهب النسيان .
و قال (ص) عشر خصال تورث النسيان أكل الجبن و أكل سؤر الفأرة و أكل التفاح الحامض و الجلجلان و الحجامة على النقرة و المشي بين المرأتين و النظر إلى المصلوب و التعاز و قراءة لوح المقابر .
و قال (ص) ليس يجزي مكان الطعام و الشراب غير اللبن .
و قال (ص) الشاة بركة و الشاتان بركتان و ثلاث شياه غنيمة .
و قال (ص) ثلاثة يفرح بهن الجسم و يربو الطيب و لباس اللين و شرب العسل .
و قال (ص) عليكم بالعسل فو الذي نفسي بيده ما من بيت فيه عسل إلا و تستغفر الملائكة لأهل ذلك البيت فإن شربها رجل دخل في جوفه ألف دواء و خرج عنه ألف ألف داء فإن مات و هو في جوفه لم تمس النار جسده .
[26]
و قال (ص) قلب المؤمن حلو يحب الحلاوة
و قال (ص) من ألقم في فم أخيه المؤمن لقمة حلو لا يرجو بها رشوة و لا يخاف بها من شره و لا يريد إلا وجهه صرف الله عنه بها حرارة الموقف يوم القيامة .
و قال (ص) نعم الشراب العسل يربي و يذهب درن الصدر .
و قال (ص) من أراد الحفظ فيأكل العسل .
و قال (ص) إذا اشترى أحدكم الخادمة فليكن أول ما يطعمها العسل فإنه أطيب لنفسها .
و قال (ص) إذا ولدت المرأة فليكن أول ما تأكل الرطب الحلو و التمر فإنه لو كان شيء أفضل منه أطعمه الله تعالى مريم حين ولدت عيسى ( ع )
و قال (ص) إذا جاء الرطب فهنئوني و إذا ذهب فعزوني .
و قال (ص) بيت لا تمرة فيه كان ليس فيه طعام .
و قال (ص) خلقت النخلة و الرمان من فضل طينة آدم ( ع ) .
و قال (ص) أكرموا عمتكم النخلة النخلة و الزبيب .
و قال (ص) كل التمر على الريق فإنه يقتل الدود .
و قال (ص) نعم السحور للمؤمن التمر .
و قال (ص) من وجد التمر فليفطر عليه و من لم يجد فليفطر على الماء فإنه طهور .
و قال (ص) لا تردوا شربة العسل على من أتاكم بها .
[27]
و قال (ص) لحم البقر داء و لبنها دواء و لحم الغنم دواء و لبنها داء .
و قال (ص) عليكم بالفواكه في إقبالها فإنها مصحة للأبدان مطردة للأحزان و ألقوها في أدبارها فإنها داء الأبدان .
و قال (ص) أفضل ما يبدأ به الصائم الزبيب و التمر أو شيء حلو .
و قال (ص) أكل التين أمان من القولنج .
و قال (ص) أكل السفرجل يذهب ظلمة البصر .
و قال (ص) ربيع أمتي العنب و البطيخ .
و قال (ص) تفكهوا بالبطيخ فإنها فاكهة الجنة و فيها ألف بركة و ألف رحمة و أكلها شفاء من كل داء .
و قال (ص) عض البطيخ و لا تقطعها قطعا فإنها فاكهة مباركة طيبة مطهرة الفم مقدسة القلب تبيض الأسنان و ترضى الرحمن ريحها من العنبر و ماؤها من الكوثر و لحمها من الفردوس و لذتها من الجنة و أكلها من العبادة .
و عن ابن عباس أنه قال (ص) عليكم بالبطيخ فإن فيه عشر خصال هو طعام و شراب و أسنان و ريحان يغسل المثانة و يغسل البطن و يكثر ماء الظهر و يزيد في الجماع و يقطع البرودة و ينقي البشرة .
و قال (ص) عليكم بالرمان و كلوا شحمة فإنه دباغ المعدة و ما من حبة تقع في جوف أحدكم إلا أنارت قلبه و حبسته من الشيطان و الوسوسة أربعين يوما .
و قال (ص) عليكم بالأترج فإنه ينير الفؤاد و يزيد في الدماغ .
[28]
و قال (ص) كل العنب حبة حبة فإنها أهنأ
و قال (ص) كل التين فإنه ينفع البواسير و النقرس .
و قال (ص) كل الباذنجان و أكثر فإنها شجرة رأيتها في الجنة فمن أكلها على أنها داء كانت داء و من أكلها على أنها دواء كانت دواء .
و قال (ص) كل اليقطين فلو كان لله سبحانه و تعالى شجرة أخف من هذه لأنبتها على أخي يونس ( ع ) .
و قال (ص) إذا اتخذ أحدكم مرقا فليكثر فيه الدباء فإنه يزيد في الدماغ و العقل .
و قال (ص) من أكل رمانة حتى يتممها نور الله قلبه أربعين يوما .
و قال (ص) نعم الإدام الزبيب .
و قال (ص) ما من أحد أكل رمانة إلا مرض شيطانه أربعين يوما .
و قال (ص) الكرفس بقلة الأنبياء .
و قال (ص) من أكل الخل قام عليه ملك يستغفر له حتى يفرغ منه .
و قال (ص) نعم الإدام الخل و كان النبي يحب الفاكهة العنب و البطيخ .
و قال (ص) عليكم بالزبيب فإنه يطفئ المرة و يسكن البلغم و يشد العصب و يذهب النصب و يحسن القلب .
و قال (ص) عليكم بالقرع فإنه يزيد في الدماغ .
[29]
و قال (ص) العناب يذهب بالحمى و الكحة و يجلي القلب
و قال (ص) شكا نوح إلى الله تعالى الغم فأوحى الله إليه أن يأكل العنب فإنه يذهب الغم .
و قال (ص) إذا أكلتم القثاء فكلوه من أسفله .
و قال (ص) تفكهوا بالبطيخ و عضوه فإن ماءه رحمة و حلاوته من حلاوة الإيمان و الإيمان في الجنة فمن لقم لقمة من البطيخ كتب الله له سبعين ألف حسنة و محا عنه سبعين ألف سيئة .
و قال (ص) إن في البطيخ خصال عشرة و هي التي ذكرها من قبل
و إنه أهدي إلى النبي (ص) بطيخ من الطائف فشمه و قبله ثم قال عضوا البطيخ فإنه من حلل الأرض و ماؤه من رحمة الله و حلاوته من الجنة .
و قيل كان يوما في محفل من أصحابه فقال رحم الله من أطعمنا بطيخا فقام علي ( ع ) و ذهب فجاء بجملة من البطيخ فأكل هو و أصحابه فقال (ص) رحم الله من أطعمنا هذا و من أكل أو يأكل من يومنا هذا إلى يوم القيامة من المسلمين .
و قال (ص) ما من امرأة حاملة أكلت البطيخ إلا يكون مولودها حسن الوجه و الخلق .
و قال (ص) البطيخ قبل الطعام يغسل البطن و يذهب بالداء أصلا .
و كان (ص) يأكل القثاء بالملح و يأكل البطيخ بالجبن و يأكل الفاكهة الرطبة و ربما أكل البطيخ باليدين جميعا .
[30]
و قال (ص) شموا النرجس و لو في اليوم مرة و لو في الأسبوع مرة و لو في الشهر مرة و لو في السنة مرة و لو في الدهر مرة فإن في القلب حبة من الجنون و الجذام و البرص و شمه يقلعها .
و قال (ص) الحناء خضاب الإسلام يزيد في المؤمن عمله و يذهب بالصداع و يحد البصر و يزيد في الوقاع و هو سيد الرياحين في الدنيا و الآخرة .
و قال (ص) عليكم بالمرزنجوش شموه فإنه جيد للخشام و الخشام داء .
و قال (ص) فضل دهن البنفسج على الأدهان كفضل الإسلام على الأديان .
و قال (ص) ما من ورقة من ورق الهندباء إلا عليها قطرة من ماء الجنة .
و قال (ص) من أراد أن يريح فليشم الورد الأحمر .
و قال (ص) ما خلق الله شجرة أحب إليه من الحناء .
و قال (ص) نفقة درهم في سبيل الله بسبعمائة و نفقة درهم في خضاب الحناء بتسعة آلاف .
و قال (ص) زينوا موائدكم بالبقل فإنها مطردة للشياطين مع التسمية .
و قال (ص) الشونيز دواء من كل داء إلا السام .
و قال (ص) كلوا الجبن فإنه يورث النعاس و يهضم الطعام .
و قال (ص) كلوا الثوم فإن فيها شفاء من سبعين داء .
و قال (ص) من أكل السذاب و نام عليه أمن من الدوار و ذات الجنب .
[31]
و قال (ص) من أكل الثوم و البصل و الكراث فلا يقربنا و لا يقرب المسجد .
و قال (ص) إذا دخلتم بلدا فكلوا من بقله أو بصله يطرد عنكم داءه و يذهب بالنصب و يشد العصب و يزيد في الباه و يذهب بالحمى .
و قال (ص) عليكم بالكرفس فإنه إن كان شيء يزيد في العقل فهو هو .
و قال (ص) لو كان في شيء شفاء لكان في السناء .
و قال (ص) عليكم بالإهليلج الأسود فإنه من شجر الجنة طعمه مر و فيه شفاء من كل داء .
و قال (ص) يستحب الحجامة في تسعة عشر من الشهر و واحد و عشرين .
و قال (ص) في ليلة أسري بي إلى السماء ما مررت بملك من الملائكة إلا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة و خير ما تداويتم به الحجامة و الشونيز و القسط .
و قال (ص) أكل الطين حرام على كل مسلم و مسلمة .
و قال (ص) من مات و في بطنه مثقال ذرة من الطين أدخله الله النار .
و قال (ص) من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه .
و قال (ص) لا تأكلوا الطين فإن فيها ثلاث خصال تورث الداء و تعظم البطن و تصفر اللون .
و قال (ص) من مرض سبعة أيام مرضا سخينا كفر الله عنه ذنوب سبعين سنة .
[32]
و قال (ص) لا تكرهوا أربعة الرمد فإنه يقطع عروق العمى و الزكام فإنه يقطع عروق الجذام و السماك فإنه يقطع عروق الفالج و الدماميل فإنها تقطع عروق البرص .
و قال (ص) الحمى نصيب كل مؤمن من النار .
و قال (ص) لا وجع إلا وجع العين و لا هم إلا هم الدين .
و قال (ص) الحمى تحط الخطايا كما تحط الشجرة الورق .
و قال (ص) من سبق العاطس بالحمد لله أمن من الشوص و اللوص و القلوص .
و قال (ص) ما قال عبد عند امرئ مريض أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك سبع مرات إلا عوفي .
و قال (ص) من شكا عن ضرسه فليضع إصبعه عليه و ليقرأ : ( وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَ مُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ) .
و كان (ص) إذا أتى مريضا قال أذهب الوسواس و البأس رب الناس اشف و أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك .
و قيل عاد رسول الله (ص) مريضا فقال أرقيك رقية علمنيها جبرئيل فقال نعم يا رسول الله (ص) قال : ( بسم الله يشفيك من كل داء يأتيك و من شر النفاثات في العقد و من شر حاسد إذا حسد ) .
تمت الرسالة الموسومة بطب النبي و الحمد لله رب العالمين .
