تاريخ ازابج الفريجات كما يراه معمر من الازابج
ذكر لنا الاخ حسن جاسم الفريجي انه التقى احد كبار السن(115)سنة ودله عليه الشيخ جبار حسن ناصر عيادة في مدينة الثورة واسمه حامد نعمة شافي قال جاء رجل هارب ووحيد وهذا الرجل اسمه(ازبك) قتل احد ابناء عمومته ورما به في البئر وهرب من الشطرة الى داخل الهور وقطع الاهوارمن الغرب باتجاه الشرق ووصل قرية الفريجات وكانت العمارة عبارة عن قريه وطلب منهم جورهم وان يعمل عندهم فساعدوه بعمل بان يرعى الغنم وبعد مدة من الزمن وجد امرأة من نساء الفريجات ارملة لديها اولاد ثلاثة(حمد وعبد الاله(ربيع)وادهيم) تتعب وتجد في تربيتهم لكي توفرلهم الطعام فعرض عليها ان يتزوجها وان يساعدها في تربية اولادها فوافقت وتزوجها
وانا ذكرت في مسهماتي في موضوع قبائل الفريجات وعشائرها في هذا المنتدى لمسكين الدارمي
ان اصل الفريجات لا يمكن ان يكون من الزابك ونظرة لهذه القصة التي يرويها المعمر وتاكيد شيخ جبار
للباحث حسن جاسم المجنوني ان هذا المعمر سيفيدك بمعلوماته
ويؤكد الاخ حسن جاسم انه وجد نسب الازابج وربطهم بعبودة ومنه الى عبد القيس وذكر له شيخ جبار انه توجد عنده مخاطبات بينه والشيخ عبيد الخيون كبير عبودة حول مسائل النسب
مما يتضح حسب القصة ان ربيع من الفريجات وانه ابن بالتربية او التبني من قبل ازبك وكذلك حمد وادهيم واشتراكهم بقصة الثلث مع الازابك تدعم هذه الرواية اما البو خلف فانهم اصل الفريجات وان فرج بن عمارة بن حسن الدارمي له ولد اسمه خلف وتوفي وزوجته حامل فانجبت له ولد سمته خلف اعتزازا بابيه ولم تتزوج وبناء على رغبة الاخ مسكين الدارمي باطلاعه على نسب احد الاشخاص من الفريجات من البو خلف وهو متواتر لدينا ادرج ادناه نسبي
حمادي بن فهد بن عيسى بن مطير بن محمد بن غالب بن عبد السيد(بيت عبد السيد) بن عبيد بن سليم(تشديد الياء) بن مسلم بن سندان بن صبيح بن خلف بن خلف بن فرج بن عمارة بن حسن بن خلف بن دارم
وحسب اعتقادي ان دارم يتصل اما الى خلف بن ربيعة او اسد بن ربيعة وهذا ما نبحث عنه وليس بدارم الازابج
العمود النسبي لازابج الفريجات
الاخ الفاضل مسكين الدارمي المحترم
انا لم احكم على العمود النسبي للازابج بشيء جديد على العكس حضرتكم اردتم ان تثبتوا في مساهماتكم ان لا علاقة لازابج الفريجات بعبودة ورددتم على تساؤلي بهذا المفهوم وانا ادرج لك نسب الحاج جبار لفتة من ذرية الشيخ عيادة وحسب طلبكم واستنتاجاتي وليس حكمي بعده
جبار بن لفتة بن كحيط بن شهوان بن عيادة بن فارس بن عليجم بن محمد بن راشد بن عليجم بن سويف بن خنيجر بن محمد بن فرج بن سلمان بن راشد بن حمود بن فرج بن عمارة بن فيصل بن منشد بن سعد بن عويد بن ربيع بن دارم بن حسان بن هميان الازبج بن صالح بن محمد بن احمد بن عبد الله بن صالح الاجرد بن علي بن عبد الله بن منصور بن عبيد الله بن عيسى ابن عبيد ابن اعميس بن الحارث بن حسان بن حوط بن سعنة بن ربيعة بن عبودة(واليه تنتسب قبيلة عبودة المعروفة)
من هذا نستنتج ان الازابج من عبودة واصلهم من الشطرة اما نسب الربيعات لناخذ شيخهم
مطلك بن فرحان بن لهد بن ديوان بن دراج بن مساعد بن ربيع بن عبد الله بن سريف بن خنيجر بن ازبك بن فرج بن سلمان بن راشد بن حمود بن فرج بن عمارة ............
هناك ازبك بن فرج وان نسب عيادة به محمد بن فرجبن سلمان
قد يكون خطا نقل؟
اذن نسب الربيعات الى الازابج وهذا حسب رواية المعمر انهم متبنين من قبل ازبك والله اعلم
اخي مسكين الدارمي الازابج تقول نحن من عبودة ونسبهم يدل على ذلك وليس من فرج الدارمي وقد يكون تشابه بالاسماء واؤكد لك ان جميع البو خلف والبوسعيد والخضران وبيت شعيب والبو حمد وغيرهم عدا الازابج والربيعات يعتمدوا على ما مطروح
اما انا قلت وجهت نظري ان الربيعات والبو حمد والادهم ليس من الازابج ومراجعة الى المثل الذي يضرب في جد الازابج(لوصارهميان فيلا لاصبح زابجيا) كما الحال البو محمد اعتبروا كل عشائرنا منهموهذا ليس صحيح والزمن يكشف ذلك بعد التنقيب عن المصادر والمعمرين
ولوكان هذا المعمر الذي اشرت له من غير الازابج لوضعنا ان في طريقه وشكرا على ردك