نظام الحكم الملكي في الاسلام

منذ عهد معاوية وحتى سقوط الخلافة العثمانية , كان نظام الحكم نظام حكم ملكي أي يرث الابن ابيه أو أخيه ..
ترى على اي حكم استند الخلفاء والسلاطين والملوك المسلمين على شرعية حكمهم للامة؟
هل هناك نص قرآني او حديث نبوي يبين شرعية حكم اولئك الملوك؟؟

1-
اما هناك نص لانعرفه ولم يعرفه الفقهاء وهو امر محال , وحتى ان كان فنحن بحاجة لمعرفته ..

2-
أو ليس هناك نص ويعني هذا نقصان دين الاسلام الذي فيه تبيان كل شئ, وهو امر لايقبل به المسلمون , فالاسلام دين كامل كما يؤمنون , ونصوص القرآن الكريم والسنة النبوية تبين كمال الدين واتمام النعمة , فإذا كان الدين كاملا مانعا جامعا , فأين نص وكيفية الحكم في الاسلام..

3-
أو أن الملوك والسلاطين لهم فتوى شرعية , أو اجتهاد خول لهم شرعية حكمهم فما هي تلك الفتوى ومن اجتهد بذلك ؟؟

4-
أو اولئك الملوك والسلاطين على باطل ..وحكمهم باطل ودينهم باطل ..
ويتبعهم في ذلك الملوك المعاصرين الذين يدعون الاسلام ..


هل من عارف ؟

تريد تسأل على العلل أولا من إسمه ملك 80 % جائر و 20 % عادل !! وهم مو أكيد لكن سمعنا بالقصص عن ملوك حكموا بالعدل فنبي الله سليمان كان ملكا

لكن لنبدأ من معاوية ولنقرأ كل كتب التاريخ وكل من درسوه بصدق وأمانة نجد أن معاوية والرأي ليس لي بل ما قرأته أن نظامه لم يكن أبدا نظام خلافة إسلامية بل تحول إلى ملكية بدليل أوصى لأبنه يزيد من بعده ونظام الحكم الأموي كان بشكل عام كان نظاما لا ملكيا ولا نظام خلافة إسلامية . بنوا دولة بني أمية بكل الطرق وما الدين إلا مظهرا أو واجهه لا غير ولو تمعنا فيه ودرسناه لوجدناه قريبا جدا من نظام داعش الذي تبنى دولة الخلافة زورا بل شيطنة وبهتانا كذلك بني أمية ... بشكل مختصر بعد أخر خليفة لرسول الله ( الإمام علي ) عليه السلام لم يظهر نظام خلافة إسلامية كما كان عليه في زمن الرسول حتى علي .... كلهم يسعون للسياسة عن طريق الدين وبنو العباس أيضا بنو مجدهم كما بني أمية مع فرق في الزمان والمكان ولنصل إلى سلاطين الترك أو حتى ملوك المغول لا فرق بين الإثنين لم يبني الأتراك العثمانيون سلطنتهم إلا لمجدهم هل تراهم بنوها لمجد العرب أو مجد الإسلام حقا ؟ الجواب كلا كانوا يفكرون في الأمتيازات والموارد ... هل كانوا مهتمين فعلا في حضارة البلدان التي صارت تحت هيمنتهم ؟ الجواب أيضا لا بدليل أن التاريخ لم يؤرخ لنا مشاهد باقية كما هي عليه في مشاهد حضارات السومريين والأشوريين في شمال العراق وجنوبه ..... هل كان الشعب ينتخبهم ؟؟؟ وحتى لو رجعنا لفيصل العراق الذي يعد وبصدق القول وشهادة كل المؤرخين الرجل السليم العقل والنية والوطنية أيضا لكن في نفس الوقت نجد نوري السعيد في عهده أو في عهد من خلفه الثاني عندما كان عبد الأله الوصي .. اقرأ التاريخ وستلاحظ مدى الإعتقالات بين أبناء الشعب العراقي آنذاك الكلام كثير لكن يبقى قوله تعالى الحجة البينة والدليل :: "إن الملوك إذا دخلوا قرية ً أفسدوها وجعلوا إعزة اهلها إذلة" وهذا دليل أن الجور ملازم لأحكامهم بشكل عام .....

احسنتم, شكرا على المشاركة ..

يترتب من ذلك ان جميع الفقهاء الذين عاشوا في ظل تلك الدول الغاشمة ومازالوا كانوا ولايزالون وعاظ سلاطين , ولم يطرحوا يوما هذا السؤال على الحاكم الوارث حكمه من ابيه , وبذلك تكون مدرسة الفقه تلك مدرسة فاشلة كاذبة مراعية للسلطان الغاشم..
الموضوع طويل ومتشعب ولكنه يدل كما تفضلتم على ان الانظمة الحاكمة هي انظمة انانية تفضل مصلحة العائلة والعشيرة على الشعب وليس هناك اي اعتبار للنبي ص ولا لدينه .. انما هي زخارف واكاذيب ..
فمتى تصحو الشعوب من هذه الغفوة الطويلة ..