عرض للطباعة
محتويات الكتاب
الاهداء 3
مقدمة 5
في ارجوزة السماوي 6
آل فائز 8
نقباء آل فائز 12
السادة آل طعمة 18
السادة آل نصرالله 24
السادة آل ضياء الدين 26
السادة آل تاجر 27
السادة آل السيد امين 28
السادة آل مساعد 29
السادة آل عقيل 31
السادة آل ترجم 33
سدنة الروضة الحسينية 35
سدنة الروضة العباسية 42
السهر على شؤون الروضتين 45
نسب آل فائز 46
نسب آل طعمة 48
مقدمة
لم أكتب شيئا ، بل قمت بجمع اقوال المؤرخين والمصنفين قديما وحديثا المبعثرة في كتب الانساب المطبوعة والمخطوطة المتوفرة في المكتبات ودونتها في هذا الجزء المسمى (البيوتات العلوية في كربلاء) وقد استندت على بعض الوقفيات والوثائق والتواقيع القديمة في الاسناد الرسمية وغيرها التي تمكنا الحصول عليها من بعض الاسر العلوية ، والغاية المتوخاة من جمعها هنا هو تبيان الحقيقة في ايضاح انساب السادة العلويين القاطنين في كربلاء منذ بناء هذه المدينة المقدسة حتى يومنا هذا . وقد تناولت في هذا الجزء بحثا مستفيضا عن قبيلة [ آل فائز ] العلوية وفروعها كما اعد القراء الكرام باصدار الجزء الثاني الذي يبحث عن قبيلة [ آل زحيك ] وفروعها وساواصل في الاجزاء المقبلة بكتابة البحوث عن الاسر العلوية الاخرى التي استوطنت هذه التربة المقدسة بعد هاتين القبيلتين المار ذكرهما ، واسال الله ان يوفقنا لاتمام هذه البحوث ومن الله القصد .
كربلاء المقدسة السيد ابراهيم شمس الدين نجل العلامة
شوال المكرم 1382 هـ السيد حسين القزويني الموسوي الحائري
البيوتات العلوية في كربلاء 6
آل فائز
في ارجوزة السماوي
قال العلامة المرحوم الشيخ محمد السماوي في آل فائز : لم يك رهط مثل آل الفائز بنائل النقابة أو حائز
فقد مضت في كربلا قرون منهم نقيب كربلا يكون
مثل أبي الفائز أو محمد أو طعمة الاول مقول الندي
أو شرف الدين الفتى أو طعمه الثاني أو خليفة بن نعمه
البيوتات العلوية في كربلاء 7
وقوله يوحد نسب القبيلتين آل فائز وآل زحيك في الامام موسى الكاظم [ع] : وكل اولئك آل الفائز الا الالى استثنيتهم بمائز
لكنهم فصائل عن لحمه كآل دراج وآل طعمه
وآل نصر الله في التعيين والنبلا آل ضياء الدين
وآل ثابت وآل الشرف وآل وهاب وآل اللطف
فصائل موصولة بالعالم محمد نجل الامام الكاظم
موسى بن جعفر ابي الذرية صلى عليه خالق البرية
(مجالي اللطف بأرض الطف)
البيوتات العلوية في كربلاء 8
آل فائز
تاريخ قبيلة آل فائز
أقدم القبائل العربية العلوية في كربلاء وانقاها نسبا ، ويرجع تاريخ سكناها الى القرن الثالث الهجري . وكان اول علوي استوطن كربلاء هو السيد ابراهيم المجاب بن محمد العابد بن الامام موسى بن جعفر عليه السلام جد السادة (آل فائز) المعروفين اليوم بسادات « آل طعمة وآل نصر الله وآل ضياء الدين وآل تاجر وآل مساعد ـ عوج ـ وآل السيد أمين . »
وذكر العلامة المرحوم السيد حسن الصدر في كتابه : ـ « نزهة الحرمين في عمارة المشهدين » ان اول من سكن الحائر في كربلاء هو السيد ابراهيم المجاب بن محمد العابد بن الامام موسى الكاظم « ع » وهو المدفون في الرواق الغربي من الحائر الحسيني المقدس ، وقبره ظاهر معروف يزار . وقد أجمع المؤرخون وعلماء النسب على ان ابراهيم المجاب الضرير الكوفي ، هو أول من انتقل
البيوتات العلوية في كربلاء 9
الى الحائر الحسيني وآثر الاستيطان في كربلاء بعد حادثة المتوكل في ايام المنتصر العباسي سنة 247 هجرية ولذا يلقب ابنه الاكبر بمحمد الحائري وذلك نسبة الى الحائر الحسيني ومجاورته لارض كربلاء وفي كتاب ( دائرة المعارف المسمى بمقتبس الاثر ومجدد ما دثر ) للعلامة الشيخ محمد حسين الشيخ سليمان الاعلمي المطبوع في قم ينوه في الجزء الثاني منه ص 355 عن آل ابراهيم المجاب فيقول :
« الموجود في النفحة العنبرية في آل خير البرية التي تاريخ كتابته سنة 891 هـ وفي بحر الانساب لابن المهنا جمال الدين احمد النسابة صاحب عمدة الطالب وغيرهما أن ابراهيم المجاب أو المجان بن محمد العابد بن موسى الكاظم الكوفي الضرير واخوته جعفر وعبد الله ومحمد الزاهد النسابة واخواته برية أو نزيهة وحكيمة وكلثوم وفاطمة وبنوه أحمد وعلي ومحمد واحفاده احمد والحسن والحسين وبنو محمد الحائري ومنهم آل شيتي وآل فخار وآل نزار وآل باقي وآل وهيب وآل الصول والاشرف وآل أبي الفائز وآل ابي حترش وآل ابي الحمراء وآل عوانه وآل ابي فويرة وآل بلاله وآل بشير وآل الحرث وآل أبي رية وآل المصارين أو أبي المصارين وغيرهم الذين كانوا بالحائر الحسيني أو الحلة ومنهم علم الدين
البيوتات العلوية في كربلاء 10
المرتضى بن عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار بن احمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن ابراهيم المجاب وغيرهم من الاعلام المذكورين في « لب ص 502 » ومنهم آل طعمة بالحائر اليوم سنة 1357 » .
وعندما زار الرحالة الشهير ابن بطوطة مدينة كربلاء سنة 726 هجـ ذكر هذه السلالة العريقة واعني بها سلالة آل فائز بقوله : « ثم سافرنا الى كربلاء مشهد الحسين بن علي عليهما السلام وهي مدينة صغيرة تحفها حدائق النخل ويسقيها ماء الفرات والروضة المقدسة داخلها وعليها مدرسة عظيمة وزاوية كريمة فيها الطعام للوارد والصادر ، وعلى باب الروضة الحجاب والقومة لا يدخل احد الا عن اذنهم فيقبل العتبة الشريفة وهي من الفضة وعلى الضريح قناديل من الذهب وعلى الابواب استار الحرير ، واهل هذه المدينة طائفتان اولاد زحيك واولاد فائز وبينهما القتال ابدا وهم جميعا امامية يرجعون الى اب واحد ولاجل فتنتهم تخربت هذه المدينة ثم سافرنا منها الى بغداد »
اما سلالة ( آل زحيك ) (1) فأنهم يعرفون اليوم بـ [ آل ثابت وآل دراج ـ النقيب ـ وآل الوهاب وآل الجلوخان ] وبنو عمهم
(1) سيأتي تفصيل البحث عن قبيلة آل زحيك في الجزء القادم بأذن الله
البيوتات العلوية في كربلاء 11
آل الاشيقر ، وينتهي نسب السادة آل زحيك الى السيد ابي محمد عبد الله الحائري بن ابي الحرث محمد بن ابي الحسن علي المعروف بابن الديلمية بن ابي طاهر عبد الله الذي تفرع منه سادات ( آل الاشيقر ) بن ابي الحسن محمد المحدث من سلالة امير الحاج ابراهيم المرتضى الاصغر بن الامام موسى بن جعفر [ع] وهنا يلتقي نسب القبيلتين آل زحيك وآل فائز سكان كربلاء الاصليين .
ومما ذكره فضيلة المؤرخ الشيخ محمد علي اليعقوبي على صفحات مجلة الاعتدال السنة الرابعة الصادرة عام 1356 ص 276 في شأن [ بعض بيوت كربلاء ] ما نصه :
( اما البيوتات العلوية خاصة التي استوطنت كربلاء منذ أحد عشر قرنا فلا يسعفنا الاستطراد والايجاز على استيفاء ذكرها واستقصاء ما عثرنا عليه من تراجم نوابغها وعلمائها وقد حدثنا ابن بطوطة الرحالة الشهير في اوائل القرن الثامن هـ عن طائفتين علويتين هما آل زحيك وآل فائز وكانت بينهما وقائع وذحول في ذلك العهد وهما اليوم من اكثر عائلات كربلاء انتشارا واعظم بيوتها اشتهاراً فقد تفرعت من اصل هاتين الاسرتين فروع عديدة كل فرع
البيوتات العلوية في كربلاء 12
منها يتجاوز عدده مئات النسمات وكلهم سادة موسويون يتعاطون سدانة الروضين الحسينية والعباسية بصورة رسمية .)
نقباء آل فائز
وفي أواسط القرن الثامن الهجري وأوائل عام 725 هـ تولى شؤون النقابة في الحاير السيد ابو الفائز من سلالة محمد الحائري بن ابراهيم المجاب بن محمد العابد بن الامام موسى بن جعفر « ع » وذكر ذلك المرحوم السيد جعفر الكاظمي في كتابه [ مناهل الضرب في انساب العرب ] وقد كان سيدا جليلا شهما غيورا عفيفا ورعا تقيا نقي السريرة يمتاز على سائر العلويين الساكنين في الحائر ويتبعه اكثر من نصف سكانه .
والسيد ابو الفائز محمد هو والد السيد احمد ابو هاشم الناظر لرأس العين المدفون في شفاثا أو شفيثه ويعرف باحمد بن هاشم ، وقد عينه الامير تيمور كوركان لنك ناظرا عند غزوة شفاثا معقبا
البيوتات العلوية في كربلاء 13
السلطان احمد الجلائري عام 826 هـ وكانت شفاثا موطنا لسادات آل فائز في القرون الغابرة ولهم فيها عقار وبساتين تعرف ، بالفائزيات ، ولا تزال اثارها باقية حتى هذا اليوم ويؤيد هذا الراي النسابة الشهير ابن زهرة الحسني نقيب حلب الذي كان حيا سنة 756 هـ في كتابه غاية الاختصار في البيوتات العلوية السالمة من الغبار (1) بقوله :
« وبيت ابي الفائز بالحائر قوم من العلويين بمشهد الحسين (ع) ذوو نيابة ونخل بشفاثا من اعيان سادات المشهد وكان جدهم شمس الدين محمد ناظر شفاثا كريما موصوفا بالافضال والجود وهم كانوا بالمشهد على قاعدة البدو وقد دخلوا طي الخمول . »
وقد بقيت نقابة الاشراف في آل السيد ابي الفائز واحفاده نسلا بعد نسل الى ان آل امرها الى حفيده السيد طعمة كمال الدين بن احمد ابي طراس بن ابي الفائز محمد وكان نقيب الاشراف سيدا جليلا يتمتع بنفوذ واسع في الحائر كما ايد ذلك المرحوم عبد الله ضامن بن شدقم المدني المتوفى عام 1088 هـ في كتابه [ تحفة الازهار وزلال الانهار ] حيث قال : « ان طعمة هو ابن ابي جعفر احمد ابو طراس
(1) طبع في بولاق عام 1308 هـ ، وطبع حديثا في النجف عام 1382 هـ
البيوتات العلوية في كربلاء 14
المذكور من غير واسطة والله اعلم ويقال لولده آل طعمة سادات اجلاء ذو اهل ورياسة ونقابة وعظمة وجلالة بالحاير » ولهذا يشير المرحوم الشيخ محمد السماوي في ارجوزته « مجالي اللطف بارض الطف » ص 27 في شان تولية آل فائز النقابة بقوله : لم يك رهط مثل آل الفائز بنائل النقابة أو حائز
فقد مضت في كربلا قرون منهم نقيب كربلا يكون
مثل أبي الفائز أو محمد أو طعمة الاول مقول الندي
أو شرف الدين الفتى أو طعمه الثاني أو خليفة بن نعمه
وقد تولى آل فائز نقابة الحائر الشريف حتى القرن التاسع الهجري ايام دولة الخروف الاسود « قره قويونلي » في العراق ثم انتقلت الى آل زحيك « مدينة الحسين ـ فصل تاريخ نقباء الحائر » وتولى من آل فائز ايضا نقابة الحائر السيد يحيى بن شرف الدين بن طعمة الاول بن كمال الدين الفائزي وذلك عام 899 هـ وكذلك تولاها السيد ضياء الدين يحيى آل طعمة الاول الجد الاعلى لسادات آل ضياء الدين اليوم وذلك عام 1031 هـ وفي عام 1091 تولى شان النقابة السيد خليفة بن نعمة الله بن طعمة الثالث بن علم
البيوتات العلوية في كربلاء 15
الدين بن طعمة الثاني بن شرف الدين بن طعمة الاول بن كمال الدين الفائزي الجد الاعلى لسادات آل طعمة اليوم . وفي شوال من عام 1187 هـ اصدر البلاط العثماني فرمان النقابة الى السيد الجليل عميد اسرة آل طعمة الفائزي السيد عباس بن نعمة الله بن يحيى بن خليفة بن نعمة الله بن طعمة الثالث بن علم الدين . وفي عام 1241 هـ تولاها حفيده السيد وهاب بن السيد محمد علي بن سيد عباس ال طعمة.
وممن ذكر هذه السلالة النسابة السيد جمال الدين احمد بن علي الحسين المعروف بابن عنبه المتوفي سنة 828 هـ في كتابه « عمدة الطالب في انساب آل ابي طالب » طبع النجف ص 217 بقوله : [ وأعقب أحمد بن محمد الحائري ويقال لولده بنو احمد بن علي المجدور وحده فأعقب علي المجدور من رجلين هبة الله وأبي جعفر محمد الخير العمال فمن ولده محمد الخير العمال بن علي المجدور آل ابي الفائز بالحائر وهو محمد بن محمد بن علي بن أبي جعفر محمد المذكور ] وقال في ص 296 و 297 ما نصه : وولد موسى الكاظم عليه السلام ستين ولدا سبعا وثلاثين بنتا وثلاثة وعشرين ابنا درج منهم خمسة لم يعقبوا بغير خلاف وهم عبد الرحمن وعقيل والقاسم
البيوتات العلوية في كربلاء 16
ويحيى وداود ومنهم ثلاثة اناث وليس لأحد منهم ولد وذكر وهم 1ـ سليمان 2 ـ الفضل وقبراهما في آوه [ زرتهما في شهر رمضان سنة 928 هـ ] و3ـ أحمد . وقد ذكر صاحب المشجرة القديمة التي هي الآن عند بعض سادات آل طعمة في مشهد كربلاء الى سنة 1164 التي انتخب منها شيخنا ابو الحسن مدرس الغري ـ نور الله رمسه ـ لأحمد بن موسى الكاظم (ع) عمارتين من ولده علي : الاولى محمد بن علي يشتمل نسله على خمسة عشر رجلاً والعمارة الثانية هبة الله بن علي نسله علي وله نسلان النسل الاول يشتمل على اثنين وعشرون رجلاً ولد وولد وولد ، يشتمل على سبعة وعشرين رجلاً ولد وولد وولد تفصيلهم في تلك المشجرة والمنتخبة له عليه الرحمة وابن عنبة مصنف هذا الكتاب متاخر وصاحب المشجرة المذكورة قديم . ولا شك انه أطلع من ابن عنبه واقرب عهدا بمتقدمي هذا العلم ـ عن هامش المخطوطة ـ )
والى ابي الفائز ينتمي سادات ال طعمة كمال الدين [ الاول ] وباسمه سميت محلة ال فائز قديماً التي تعرف اليوم بمحلة باب السلالمة والقسم الشرقي من باب الطاق وباب العلوة وبركة
البيوتات العلوية في كربلاء 17
العباس ، حيث كانت تلك الاطراف مسكناً لآل فائز .
وتوجد اليوم عند معظم البيوتات العلوية في كربلاء مستندات رسمية ووثائق ووقفيات مصدقة بكثير من التواقيع اطلعنا عليها ويرجع تاريخها الى عدة قرون . ومن هذه الوثائق والوقفيات القديمة الوقفية التي يحتفظ بها السيد مجيد السيد محمد علي آل طعمة الخاصة بالبساتين العائدة لسادات آل طعمة علم الدين في شفاثا [ عين التمر ] التي يعود تاريخها الى القرن الثامن الهجري ، والوثائق والوقفيات الموجودة عند السيد مجيد السيد سلمان آل طعمة ومنها وقفية « فدان السادة » والوثائق والوقفيات الموجودة عند السادة آل ثابت وآل النقيب ووقفية آل الوهاب وآل جلوخان الخاصة بـ « حمام الكبيس » التي اطلعنا عليها ودونا تواقيعها ، وتاريخ الوقفية 9 ع 989 هجري الواقف لها خوجه عيسى بن المرحوم الحاج محمد اللافيهي والموقوف عليه يحيى جلبي . وسيأتي البحث عنها في المستقبل . ووقفية « بستان ضوي » العائدة الى سادات آل ضياء الدين [ عند المؤلف نسختها ] والوقفيات العائدة لسادات آل نصر الله وآل تاجر وآل الاشيقر وآل لطيف ، وغيرها من المستندات والوثائق
البيوتات العلوية في كربلاء 18
السادة آل طعمة
وينحدر هذا البيت من سلالة العلامة السيد طعمة الثالث بن علم الدين بن طعمة الثاني بن شرف الدين بن طعمة كمال الدين الأول آل فائز . والسيد طعمة الثالث بن علم الدين هو جد الأسرة (آل طعمة ) الواقف لفدان السادة على اولاده الذكور سنة 1025 وهم اليوم سدنة الروضة الحسينية . قال السيد الداودي في العمدة وأحمد بن مهنا العبيدلي في تذكرة الأنساب وغيرهم من النسابين ان العقب من ولد محمد الحائري بالحاير الحسيني كثيرون ومنهم آل فائز المعروفين اليوم بآل طعمة وليس في قولهم خلاف وهم من سكنة الحائر حتى هذا اليوم ولهم قصب السبق في سكناهم كربلاء
وذكر العلامة الشيخ محمد حسين الشيخ سليمان الاعلمي في كتابه ( دائرة المعارف المسمى بمقتبس الاثر ومجدد ما دثر ) في ص 245 : آل طعمة هم جماعة كثيرة من ولد ابراهيم المجاب كانوا بالحائر الحسيني شجرتهم عند السيد عبد الرزاق آل طعمة بالحائر الشريف
البيوتات العلوية في كربلاء 19
رأيتها في سنة 1368 .
وكان السيد طعمة الثالث بن علم الدين عالما جليلا فاضلا وشهد بذلك العلامة الشيخ احمد بن الشيخ علي النحوي في ( وقفية فدان السادة ) التي اوقفها السيد طعمة على اولاده الذكور آل طعمة سنة 1025 هـ فقال : السبب الداعي الى تحرير هذا الكتاب والأمر الباعث على تسطير هذا الخطاب بأمر الشيخ الجليل ذو الفعل الجميل الشيخ احمد بن الشيخ علي النحوي أدام الله أقباله على ما اعده الله تعالى لفاعل الخيرات من عظيم المثوبات وجسيم الحسنات وتحقق ان الدنيا دار زوال ومحل رحلة وانتقال وانها مزرعة الآخرة كما وردت بذلك الأحاديث المتكاثرة وخير على شمول قوله عليه السلام اذا مات ابن ادم وانقطع امله الا من ثلاثة صدقة جارية وعلم ينتفع به من بعده وولد صالح يدعو لأبويه فانه لاجرم وقف وحبس وسبل وتصدق بما هو له وملكه وبيده وتحت تصرفه فينقل اليه بالتمليك الشرعي المشتمل على الايجاب والقبول والتخليد والقبض والاقباض من السيد السند والكهف المعتمد
البيوتات العلوية في كربلاء 20
ذي الجود والكرم مولانا العالم الكامل السيد طعمة بن المرحوم السيد علم الدين دام فضله وافضاله وفي الوقفية تواقيع كثيرة منها توقيع السيد نعمة الله بن السيد طعمة علم الدين حيث شهد بقوله شهدت على العلوية بنت السيد جعفر وانا الفقير نعمة الله بن طعمة علم الحسيني (1) والسيد جعفر هو ابن طعمة الثاني .
ويفتتح السماوي البيوتات العلمية في ارجوزته مجالي اللطف بأرض الطف بقوله :
وال طعمة ذوي الأنساب في الفضل والعلوم والآداب
وذكر المؤرخ الحاج وداي العطية مؤلف تاريخ الديوانية في كتابه المخطوط عن انساب سادات كربلاء بخصوص نسب السادة ال طعمة قائلا : وجدته في كتاب مخطوط بقلم السيد محمد بن السيد جعفر الموسوي الحسيني كتبه سنة 1259 هـ وساق نسبه كما يأتي بخطه : محمد بن السيد جعفر بن مصطفى بن احمد بن يحيى بن خليفة بن نعمة الله بن طعمة الثالث بن علم الدين بن طعمة الثاني بن
(1) كانت تواقيع السادة في العهد العثماني تعرف بـ « الحسيني » نسبة الى جدهم الأعلى الامام الحسين بن علي (ع)
البيوتات العلوية في كربلاء 21
شرف الدين بن طعمة الاول كمال الدين بن احمد أبو جعفر بن ضياء الدين يحيى بن محمد ابو جعفر بن علي الغريق بن محمد خير العمال ابو جعفر بن علي المجدور ابو الحسن محمد بن ابو عاتقة احمد بن محمد الحائري بن ابراهيم المجاب بن محمد العابد بن الامام موسى بن جعفر عليه السلام .
وهذا السيد المشار اليه من النسابين وممن يعتمد عليه ، وهذا الكتاب الذي نقلنا عنه هو خاص في نسب المختار وجدته في مكتبة الاستاذ الفاضل السيد صادق بن السيد هاشم بن السيد علي بن محمد بن احمد بن محمد كمونة يوم 13 رجب سنة 1370 هـ . وفيما يخص السيد محمد الحائري الجد الأعلى لسادات آل طعمة الفائزين فقد ورد ذكره في كتاب [ سر السلسلة العلوية ] لابي نصر البخاري احد اعلام القرن الرابع الهجري المطبوع في النجف حديثاً ص 43 : ان محمد بن موسى بن جعفر ولد ابراهيم ،، واوضح العلامة السيد محمد صادق بحر العلوم تعليقاً له في الحاشية هو : « محمد بن موسى بن جعفر عليه السلام هو الملقب بالعابد والعقب منه في ولده ابراهيم المجاب وحده ، والعقب من ابراهيم في ثلاثة
البيوتات العلوية في كربلاء 22
رجال : محمد الحائري واحمد بقصر ابن هبيرة ، وعلي بالسير جان من كرمان والبقية لمحمد الحائري بن ابراهيم المجاب كذا قال الشيخ تاج الدين » .
والسيد طعمة علم الدين جد السادة [ آل طعمة ] هو شقيق السيد جميل علم الدين جد السادة [ آل نصر الله ] وشقيق السيد حسن جد السادة آل السيد أمين المعروفين اليوم بآل الجلوخان نسبة لمصاهرتهم مع أسرة آل جلوخان من آل زحيك .
وممن ذكر هذا البيت العريق الاستاذ غالب الناهي في كتابه ( دراسات ادبية ) جزء 2 ص 104 المطبوع في مطبعة اهل البيت بكربلاء سنة 1960 قائلا : ولله سر في علاك وانما كلام العدى ضرب من الهذيان
لو بعث المتنبي وأخذ الى كربلاء وقيل له اختر لبيتك هذا ممدوحا لما وجد عدا بيت آل طعمة فهم اقدم اسرة علوية شريفة النسب وهم ذوو جاه وسلطة في مدينة كربلاء وهم ذوو ثراء وغنى وفوق كل هذا هم ذوو علم وثقافة وقليل ممن تأتت له مثل هذه الحال يعنى بالامور العلمية ، فالسيد عبد الحسين الكليدار كان سادنا للروضة الحسينية
البيوتات العلوية في كربلاء 23
وهو عالم فاضل وفيلسوف ومؤرخ له مكتبة عظيمة توازي المكتبات الكبرى في العراق كما اشار اليها الاستاذ جرجي زيدان في كتابه آداب اللغة العربية وهو والد السادن الحالي سيادة السيد عبد الصالح آل طعمة ومن هذه الاسرة سيادة الدكتور عبد الجواد الكليدار والسيد عبد الرزاق آل وهاب والسيد محمد حسن مصطفى الكليدار وكل واحد عالم فاضل ، ومنها الأديبان الشاعران الدكتور صالح جواد الطعمة والاستاذ سلمان هادي الطعمة فهل يكون من الغريب ان تنجب أديباً عالما مفكراً لغوياً كالاستاذ مصطفى السيد سعيد ؟ كلا ، وانما الغريب ان لا تنجب مثله » .
وهناك العديد من المصادر والمستندات والوثائق التي تدعم هذه الحقائق وتظهرها جلية كالشمس في رابعة النهار .
البيوتات العلوية في كربلاء 24
السادة آل نصر الله
وينحدر هذا البيت من سلالة السيد نصر الله بن حسين بن يونس بن جميل بن علم الدين بن طعمة (الثاني) بن شرف الدين بن طعمة (الاول) كمال الدين الفائزي . ومن الموقوفات القديمة التي تعود للسادة آل نصر الله هي (بساتين يونس) وقد اوقفها جد الاسرة السيد يونس بن جميل بن علم الدين .
والسيد نصر الله الفائزي الحائري المقتول في اسطنبول سنة 1168 هـ من ابرز الشخصيات العلمية المعروفة ، وقد ذكره العلامة الشيخ عبد الحسين الاميني في كتابه « شهداء الفضيلة » ص 215 « السيد نصر الله بن حسين بن علي بن اسماعيل الحسيني الموسوي الحائري المعروف بالشهيد هو ممن جمع الله سبحانه له الحسنيين السعادة بالعلم والتقى والشهادة دون ما يحب الله ويرضي كما انه جامع بين المشرقين علو النسب والفضل المكتسب فهو عالم فقيه محدث اديب شاعر مشارك في علوم قل من اطلع عليها اجمع » وهناك مصادر كثيرة تبحث عن شخصيته العلمية .
البيوتات العلوية في كربلاء 25
ويعتبر السيد نصر الله الفائزي مدرس الطف ، فقد تتلمذ عليه عدد غفير من اهل الفضل والادب ابرزهم الشاعر السيد حسين مير رشيد الرضوي . وقد طبع ديوان الفائزي عام 1954 م من قبل المرحوم السيد حسن السيد محمد آل نصر الله . وان جامع هذا الديوان هو الشاعر السيد حسين مير رشيد الموسوي الرضوي ، وقد اشار اليه العلامة السماوي في ارجوزته [ مجالي اللطف بارض الطف ] ص 76 بقوله :
فكالشهيد ذي العلى والجاه مدرس الحائر نصر الله
نجل الحسين الفائزي المنتمى فكم وكم من المراثي نظما
جاهد في نقص الثلاث مفردا فأرخوا [ استشهد ناصر الهدى ]
وكما اسلفنا انه قد ذكر في بعض المصنفات ومنها : روضات الجنات واعيان الشيعة والكواكب المنتثرة وغيرها .
وسنذكر من تولى سدانة الروضة الحسينية من سادات آل نصر الله في فصل قادم .
السادة آل ضياء الدين
وينحدر هذا البيت من سلالة السيد محمد بن شرف الدين بن ضياء الدين يحيى نقيب الاشراف بن شرف الدين بن طعمة [ الاول ] كمال الدين الفائزي ، وقد اوقفت الارض المعروفة بـ (بستان ضوي) في كربلاء على افراد هذه الاسرة ، وان الوقفية لدى المؤلف ودونت فيها تواقيع كثيرة ، والسادة آل ضياء الدين هم اليوم سدنة الروضة العباسية . وسنوالي ذكر من تولى منهم سدانة الروضة في فصل قادم .
البيوتات العلوية في كربلاء 27
السادة آل تاجر
وينتمي هذا البيت الى السيد علي بن حسين بن عيسى بن موسى بن جعفر بن طعمة الثاني بن شرف الدين بن طعمة « الاول كمال الدين الفائزي » .
والسيد علي آل تاجر جد هذه الاسرة كان حيا عام 1091 هـ اما الواقف للبساتين المعروفة اليوم بـ « الهيابي » و « ام السودان » وغيرها الواقعة في محلة آل فائز بكربلاء ، هو السيد حسن آل تاجر . والمتولي لها اليوم السيد عبد الرضا السيد صالح آل تاجر .
البيوتات العلوية في كربلاء 28
السادة آل السيد امين
وتنحدر هذه الاسرة من سلالة السيد محمد امين بن علي بن كاظم بن حسن بن علم الدين بن طعمة الثاني بن شرف الدين بن طعمة « الاول » كمال الدين الفائزي . وكان السيد محمد امين حيا عام 1115 هـ ، وقد غلب على اولاده شهرة آل الجلوخان نسبة لمصاهرتهم مع اسرة آل جلوخان من آل زحيك كما اسلفنا . . . وقد اوقف السيد امين المذكور المقاطعة الموجودة اليوم في شفاثا (عين التمر)على اولاده الذكور والمتولي لها اليوم السيد امين السيد عبد الرزاق آل السيد امين الفائزي .
البيوتات العلوية في كربلاء 29
السادة آل مساعد
وينتسب هذا البيت الى السيد مساعد بن محمد بن شرف الدين بن طعمة « الاول » كمال الدين الفائزي ، وكان السيد مساعد بن شرف الدين حيا عام 943 ـ 957 هـ وهوالجد الاعلى لسادات آل شرف الدين المنقرضين اليوم وسادات آل عوج ، ويقرأ توقيعه في الوقفيات القديمة « مساعد بن شرف الدين بن طعمة كمال الدين بن ابي الفائز الكربلائي » .
واشار العلامة السماوي الى هذا البيت في ارجوزته بقوله :
مثل بني المساعد الاشد فكم لهم من اثر في الرشد
وممن تولى سدانة الروضة الحسينية من آل مساعد هو الخازن السيد محمد علي المعروف (ابو ردن) وقد ورد ذكره
البيوتات العلوية في كربلاء 30
في كتاب « مدينة الحسين » جزء 1 ص 79 و 80 مانصه :
« وكان صهرا لآل دراج وتولى السدانة بعد خروج السيد وهاب من كربلاء على اثر واقعة المناخور وحارب في تلك الواقعة وابلى فيها بلاء حسنا وتوفي عام 1244 هـ وكانت وفاته دون ان يعقب ذكورا ، وكان السيد محمد بن احمد بن يحيى آل طعمة جد آل شروفي صهرا له » .
ويتفرع سادات آل عوج اليوم من سلالة السيد محسن عوج بن داود بن موسى بن مساعد بن محمد بن مساعد بن شرف الدين بن طعمة كمال الدين الفائزي .
وكان السيد محسن عوج حيا عام 1210 هـ [ عن مشجرة كتاب مدينة الحسين ] .
البيوتات العلوية في كربلاء 31
السادة آل عقيل
وينحدر هذا البيت من سلالة السيد عقيل شقيق السيد طعمة كمال الدين [ الاول ] بن احمد ابو طراس الفائزي ، و يعرف عقبه بآل عقيل الفائزي واليوم سكنوا اصفهان ومنهم افراد قلائل في كربلاء وللسادة آل عقيل تواقيع كثيرة في الوقفيات القديمة ومنها وقفية * حمام الكبيس * الموجود لدى المؤلف المؤرخة 9 ع 989 هـ التي وقع فيها كل من السيد محمد بن السيد عقيل والسيد علي بن السيد عقيل والسيد هاشم عقيل والسيد رحم عقيل والسيد نور الدين بن كمال الدين العقيلي الحسيني الخادم الحائري كما وجدنا توقيع السيد موسى بن السيد محمد عقيل في القسام الصادر من مجلس الشرع الشريف في عام 998 هـ في الوقفية العائدة للسادة آل طعمة ذكورهم دون اناثهم في شفاثا المؤرخة 14 محرم سنة ثمان وتسعين وتسعمائة (998 هـ) (عن مشجرة كتاب مدينة الحسين) ووجدنا تواقيع اخرى لهم في وقفية فدان
البيوتات العلوية في كربلاء 32
السادة وغيرها .
ذكرنا مما سبق ان معظم هذه الاسر العلوية تملك عدة مقاطعات في كربلاء دونا اسماءها ، وفي عين التمر شفاثا المعروفة بـ (الفائزيات) منذ قرون التي منها المقاطعة العائدة للسادة آل طعمة والمتولي لها اليوم السيد جعفر السيد حسن آل طعمة والمقاطعة العائدة للسادة آل نصر الله والمتولي لها اليوم السيد احمد السيد عبد آل نصر الله ، والمقاطعة العائدة للسادة آل السيد امين وغيرهم من سادات آل فائز .
ولكل من تلك المقاطعات وقفية خاصة مصدقة باختام قديمة .
البيوتات العلوية في كربلاء 33
السادة آل ترجم
وينحدر هذا البيت من سلالة السيد تاج الدين « ترجم » نقيب الاشراف الجد الاعلى لسادات آل ترجم الذي كان حيا عام 943 ـ 980 هـ بن السيد شرف الدين نقيب الاشراف بن طعمة كمال الدين نقيب الاشراف بن احمد ابو طراس الفائزي
وقد تولى السيد تاج الدين « ترجم » نقابة الاشراف في الحائر بعد والده السيد شرف الدين الذي كان نقيبا عام 845 وجاء في كتاب [غاية الاختصار في البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار ] لمؤلفه ابن زهرة نقيب حلب ص 150 و 151 طبع النجف ما نصه : (ومنهم بني ترجم هؤلاء بيت ترجم قوم من علوية مشهد الحسين عليه السلام تولى النقابة به منهم جماعة ، وكانت لهم بالمشهد المذكور والحلة الرياسة والوجاهة ، والتقدم
البيوتات العلوية في كربلاء 34
والنيابة واملاك نفيسة بشفاثا وقد بقي منهم الى يومنا هذا جماعة قليلة بالمشهد قد دخلوا في طي الخمول واناخ عليهم الفقر بكلاكله ومال غصنهم بعد النضارة الى الذبول) .
وللسادة آل ترجم الفائزيين تواقيع عديدة في الوقفيات والمستندات القديمة التي اطلعنا عليها عند معظم بيوتات كربلاء
البيوتات العلوية في كربلاء 35
سدنة الروضة الحسينية
في هذا الفصل يطلع القاريء اللبيب على اسماء من تولى سدانة الروضة الحسينية من سادات آل فائز ، وقد ذكر الاديب الفاضل السيد محمد حسن السيد مصطفى الكليدار آل طعمة تفصيل هذه البحث في كتابه الموسوم : (مدينة الحسين) الجزء الاول ص 76 ـ 81 تناول فيه تاريخ سدانة الروضتين الحسينية والعباسية منذ القرن العاشر الهجري حتى هذا اليوم .
وممن انيطت به مهام سدانة الروضة الحسينية من سادات آل طعمة علم الدين الفائزيين هم السادة التالية اسماؤهم وقد وردت في البحث الذي نشرته مجلة : [ اجوبة المسائل الدينية ] الصادرة عن علماء كربلاء في عددها التاسع من السنة السابعة عام 1382 هـ وهم على التوالي :
البيوتات العلوية في كربلاء 36
1ـ السيد محمد علي السيد عباس آل طعمة
هو السادن السيد محمد علي بن السيد عباس نقيب الاشراف بن نعمة الله بن يحيى بن خليفة نقيب الاشراف بن نعمة الله بن العلامة السيد طعمة علم الدين الفائزي الموسوي
وكان السيد محمد علي شهما غيورا وله ايادي بيضاء في صد غارات الوهابيين على كربلاء في السنوات 1282 ـ 1220هـ وله اوقاف في قصبة كربلاء سميت « بالعيلات » و « بليبل » .
2ـ السيد وهاب السيد محمد علي آل طعمة
وقد تولى سدانة الروضتين المقدستين بعد وفاة والده السادن السابق .
واشترك في حادثة المناخور سنة 1242 ـ 1243 هـ واليه ينتسب السادة آل وهاب من آل طعمة . وعندما حدثت ثورة نجيب باشا كان السيد وهاب زعيم تلك الثورة في كربلاء
ولما استولى الوالي نجيب باشا على اهالي كربلاء هرب السيد المذكور وقيل الى عشيرة الخزاعل في الفرات وبعد فترة وجيزة
البيوتات العلوية في كربلاء 37
تفاوض مع الحكومة وعرف انه ليس مذنب فمنح مقاطعة [ بلد روز ] في لواء ديالى وكلما حاول العودة الى كربلاء تصدر مضابط ضده من قبل مناوئيه ، وقد تولى السدانة بعده الحاج مهدي كمونة وذلك سنة 1258 اما السيد وهاب السادن فقد اعطيت له سدانة الروضة الحيدرية في النجف وفي هذه الاثناء كان متأهبا للسفر الى النجف فتمرض بالوباء ووافته المنية في الطريق ونقل جثمانه الى كربلاء ودفن في الرواق المطهر (راجع ترجمته في الجزء 42 من اعيان الشيعة ص 238 و 239 ) ، اقول ان السيد عبد الوهاب المذكور هو صهر العلامة السيد مهدي القزويني الحائري شقيق السيد ابراهيم صاحب (الظوابط) و (الدلائل) الجد الاعلى للمؤلف المتوفى عام 1262 هـ .
3 ـ السيد جواد السيد حسن آل طعمة
هو السيد جواد بن السيد حسن بن سلمان بن درويش بن احمد بن يحيى بن خليفة نقيب الاشراف بن نعمة الله بن العلامة السيد طعمة علم الدين الفائزي الموسوي ، وقد تولى السدانة بعد وفاة المرزه حسن كمونة .
البيوتات العلوية في كربلاء 38
وكان السيد جواد (1) رحمه الله طيب القلب يوزع الهدايا التي يقدمها له الزائرون على خدمة الروضتين وقد توفي عام 1309 هـ ودفن في المحل الذي يعرف بـ (الكشكخانه) في بهو الروضة الحسينية ، وهنا يشير العلامة السماوي في ارجوزته الى ارجاع السدانة الى بيتها السابق فيقول :
ثم اعيدت للجواد بن الحسن سدانة الحائر بالوجه الحسن
ثم ابنه العلي ثم نجله عبد الحسين البر بين اهله
ثم ابنه الصالح وهو المنجلي في حرم السبط الحسين بن علي
4 ـ الحاج السيد علي السيد جواد آل طعمة
تولى السدانة بعد وفاة والده السادن السابق وذلك عام 1309 هـ ، وتوفي عام 1318 هـ ودفن في مقبرة خاصة له ولاسرته في الروضة العباسية ، وكان من الاتقياء الاخيار ، قائم
(1) ذكر العلامة السيد محمد على الروضاتي في كتابه [ جامع الانساب ] الجزء الاول ص 168 و 169 في الفصل الخاص بأحوال اعقاب محمد بن الامام موسى بن جعفر ـ ع ـ بحثا مفصلا عن سدنة الروضة الحسينية من السيد جواد آل طعمة فنازلا
البيوتات العلوية في كربلاء 39
الليل يقضي معظم اوقاته في العبادة داخل الروضة الشريفة ويفتح باب الحرم بيده وينفق امواله على اقربائه ويساعد الضعيف والمريض منهم ومن غيرهم ، وبنى بعض القناطر على جدول نهر الحسينية .
5 ـ الحاج السيد عبد الحسين السيد علي آل طعمة
وتولى سدانة الروضة الحسينية بعد وفاة والده عام 1318 وقد سعى عام 1350 في الاعتكاف والعبادة والدراسات الخاصة فأدى الى نقل السدانة الى ولده السيد عبد الصالح آل طعمة ، وكان عالما فاضلا يملك مكتبة تعد في طليعة المكتبات العراقية كما اشار اليها كثير من المؤرخين . وتوفي يوم 13 شوال سنة 1380 هـ وترك مؤلفات تاريخية قيمة راجع ترجمته في الجزء 50 من اعيان الشيعة . انتهى ما ذكرته مجلة أجوبة المسائل الدينية والعلامة الكليدار غني عن التعريف ، فقد كان المع شخصيات كربلاء وعميدا لاسرته . وقد ابنه في ذكراه الاربعينية والسنوية مشاهير ادباء العراق .
وقد دونت ترجمة حياة العلامة المفضال الحاج
البيوتات العلوية في كربلاء 40
السيد عبد الحسين الكليدار (1) ايضا في كثير من المصنفات المطبوعة والمخطوطة وهو مؤلف لكتاب تاريخ كربلاء المعلى المطبوع عام 1343 هـ ، والمؤلفات التاريخية الاخرى ولا تزال سدانة الروضة الحسينية بيد السادة آل طعمة حتى هذا اليوم .
وقد تسنم سدانة الروضة الحسينية من سادات آل نصر الله هم السادة التالية اسماؤهم :
1ـ السيد مهدي بن حسن بن منصور بن يونس بن حسين بن جميل بن علم الدين بن طعمة الثاني الفائزي الموسوي وقد توفي عام 1204 هـ وانقطع نسله من الذكور (مدينة الحسين ص 77)
2 ـ السيد جواد بن كاظم بن نصر الله بن ناصر بن يونس بن
(1) اطلعني الاديب الاستاذ سلمان هادي الطعمة على بحث واسع عن العلامة السيد عبد الحسين آل طعمة سادن الروضة الحسينية ، وقد دون فيه ذكرياته معه وحلل شخصيته .
ويظهر هذا البحث ضمن كتابه (تراث كربلاء الفكري) الذي يقع في 500 صفحة .
البيوتات العلوية في كربلاء 41
حسين بن جميل بن علم الدين بن طعمة الثاني الفائزي الموسوي وهو الجد الاعلى للسادة المعروفين اليوم بـ [ آل الطويل ] من آل نصر الله . وقد تولى السدانة عام 1217 هـ وعزل عام 1219 هـ وكانت وفاته بعد عام 1222 هـ (مدينة الحسين ص 87)
كما تقلد منصب سدانة الروضة الحسينية من آل فائز ايضا السيد محمد علي المعروف بـ [ ابو ردن ] بن السيد شرف الدين بن درويش بن شرف الدين بن عباس بن شرف الدين بن هاشم بن محمد بن مساعد بن شرف الدين الكبير بن كمال الدين طعمة الفائزي من السادة [ آل مساعد ] الذين مر ذكرهم .
وقد توفي عام 1244 هـ بعد انتهاء واقعة المناخور [ مدينة الحسين ص 97 ].
البيوتات العلوية في كربلاء 42
سدنة الروضة العباسية
وممن تولى سدانة الروضة العباسية من سادات آل طعمة علم الدين هم السادة التالية اسماؤهم :
1ـ السيد وهاب السيد محمد علي آل طعمة المار ذكره (مدينة الحسين ص 88 وقمر بني هاشم ص 131)
2ـ السيد محمد بن جعفر بن مصطفى بن احمد بن يحيى بن خليفة نقيب الاشراف بن نعمة الله بن طعمة علم الدين الفائزي الموسوي وكان خازنا للروضة العباسية عام 1250 هـ لفترة قصيرة « مدينة الحسين ص 88 وقمر بني هاشم ص 131 . »
3ـ السيد محمد مهدي بن محمد كاظم بن درويش بن احمد بن يحيى بن خليفة نقيب الاشراف بن نعمة الله بن طعمة علم الدين الفائزي الموسوي وتولى السدانة بعد وفاة السيد
البيوتات العلوية في كربلاء 43
مصطفى السيد حسين آل ضياء الدين عام 1297 هـ وبقي خازنا حتى عام 1298 هـ حيث عزل (مدينة الحسين ص 98 وقمر بني هاشم ص 131 وجامع الانساب ص 163)
وممن تولى سدانة الروضة العباسية من سادات آل ضياء الدين هم السادة التالية اسماؤهم :
1ـ السيد حسين بن محمد علي بن مصطفى بن محمد بن شرف الدين بن ضياء الدين نقيب الاشراف بن يحيى نقيب الاشراف بن شرف الدين بن طعمة كمال الدين نقيب الاشراف الاول الفائزي وتولى السدانة عام 1286 هـ وتوفي عام 1288 هـ (مدينة الحسين ص 89 قمر بني هاشم ص 131 ، جامع الانساب ص 162 و 163) .
2ـ السيد مصطفى نجل السيد حسين آل ضياء الدين وتولى السدانة بعد وفاة والده وبقي خازنا الى ان وافاه الاجل عام 1297 هـ « مدينة الحسين ص 89 قمر بني هاشم ص 123 جامع الانساب ص 163 »
3ـ السيد مرتضى السيد مصطفى آل ضياء الدين :
البيوتات العلوية في كربلاء 44
تولى السدانة عام 1298 هـ وكان صغير السن وقد اناب عنه في الاشراف على شؤون السدانة عمه السيد عباس آل ضوي لمدة عشر سنوات الى ان بلغ السيد مرتضى سن الرشد فتولى زمام امور السدانة وتوفى عام 1357 هـ ودفن في مقبرة خاصة شيدت له ولاسرته في الروضة العباسية مدينة الحسين ص 91 قمر بني هاشم ص 132 جامع الانساب ص 163 .
4ـ السيد محمد حسن السيد مرتضى آل ضياء الدين :
تولى السدانة بعد وفاة والده السادن السابق عام 1357 هـ وكان كريما دمث الاخلاق عالي الهمة وتوفى عام 1372 هـ .
وقد اشار العلامة السماوي في ارجوزته الى تولية السادة المار ذكرهم بقوله : سدانة الروضة
وفي حريم البطل العباس اقام عباس حليف الباس
والمرتضى ثم ابنه الفتى حسن وهو الذي يسدن في هذا الزمن
وبعد وفاة السادن السيد محمد حسن تولى السدانة نجله الاكبر السيد بدر الدين السادن الحالي . ولا تزال سدانة الروضة العباسية بيد السادة آل ضياء الدين .
البيوتات العلوية في كربلاء 45
السهر على شؤون الروضتين
في عهد الحكومة الجلائرية الفت اربع فرق تتولى السهر على خدمة الروضتين المقدستين يسمى كل منها بـ [كشك] (1) فاجتمعت القبائل العلوية وغير العلوية الذين كانت بايديهم مقاليد سدانة الروضتين فاختاروا لكل فرقة رئيسا بالتناوب والوراثة وكان يتولاها الذوات التالية اساؤهم :
رئيس فرقة آل طعمة : السيد سعيد السيد محمد حسن آل طعمة
« « آل الاشيقر : السيد هاشم السيد محمد علي الاشيقر
« « العزبة : السيد كاظم السيد عبود آل نصر الله
« « الحائري : السيد محمد بن السيد علي آل تاجر
اما اليوم آلت الرئاسة الى الذوات التالية اسماؤهم :
رئيس فرقة آل طعمة : السيد محمد السيد سعيد آل طعمة
« « آل الاشيقر : السيد عبد الصاحب السيد يوسف الاشيقر
« « العزبة : السيد علي السيد عبود آل نصر الله
« « الحائري : السيد حسن السيد علي آل تاجر
(1) وهي لفظة تركية معناها الناظر
البيوتات العلوية في كربلاء 46
نسب آل فائز
هناك العديد من المصادر المطبوعة والمخطوطة التي دون فيها نسب سادات آل فائز الموسويين ، وان سلسلة هذا النسب الشريف من السيد أبي الفائز محمد فصاعدا يذكره النسابة السيد احمد بن علي بن الحسين في كتابه [ عمدة الطالب ] . ويروي الاديب السيد حسن الكليدار آل طعمة في مشجرة كتابه [ مدينة الحسين ] بقوله : وقد نقلنا من الامام موسى بن جعفر (ع) الى ابي الفائز محمد من مشجرة احمد بن مهنا العبيدلي المخطوطة بخط نقيب شيراز السيد النسابة اسحاق بن ابراهيم من ال جعفر الطويل وتذييله وقد احسن في اضافاتها وتذييلها وقدمها الى السلطان حسين الصفوي والنسخة الاصلية محفوظة في خزانة السيد علي الصدر بن المرحوم الحجة السيد
البيوتات العلوية في كربلاء 47
حسن الصدر ، واستطرد قائلاً : ونقلنا من أبي الفائز محمد الى طعمة كمال الدين من تحفة الازهار وزلال الأنهار ثم عثرنا على وقفية السيد شرف الدين بن كمال الدين طعمة بن ابي الفائز الكربلائي ] .
وهناك مصادر اخرى دون فيها نسب ال الفائز ومنها كتاب بحر الانساب وهو من محتويات مكتبة العلامة الشيخ زين العابدين المازندراني الحائري ، وكتاب ( المشجر الكشاف لتحقيق اصول السادة الاشراف ) و ( المنتقلة من علم النسب ) « مناهل الضرب في انساب العرب » و( اعيان الشيعة ) و( نزهة الحرمين في عمارة المشهدين ) و[ الضليلة في تشجير العوائل الجليلة ] و ( تاريخ كربلاء ) و [ مدينة الحسين ] و« جامع الانساب » وغيرها من عشرات المصادر . هذا بالاضافة الى المشجرات العائلية ومعظمها بخط الحاج السيد محمد رضا سليل المرحوم السيد محمد مهدي ال طعمة
ان المشجرة المطبوعة في كتاب [ مدينة الحسين ] الصادر عام 1947 م ـ 1376 هـ توضح للقاريء سلسلة نسب ال الفائز .
البيوتات العلوية في كربلاء 48
نسب آل طعمة
نشرت مجلة ( المرشد ) البغدادية في عددها الصادر في محرم وصفر 1348 هـ الموافق حزيران وتموز 1929 م بحثاً مسهباً عن ( السيد عبد الوهاب ال الوهاب رئيس بلدية كربلاء ) دونت فيه نسبه الشريف وهذا نصه : هو ابو عبد الرزاق السيد عبد الوهاب بن السيد عبد الرزاق بن السيد عبد الوهاب بن السيد محمد علي بن السيد عباس بن السيد نعمة الله بن السيد يحيى بن السيد خليفة بن السيد نعمة الله بن السيد طعمة بن السيد علم الدين بن السيد طعمة بن السيد شرف الدين بن السيد طعمة بن ابي جعفر احمد بن ضياء الدين يحيى بن ابي جعفر محمد بن احمد « ناظر رأس العين » بن ابي الفائز محمد بن محمد بن علي بن ابي جعفر محمد خير العمال بن علي المجدور بن ابي
البيوتات العلوية في كربلاء 49
عاتقة احمد بن محمد الحائري بن السيد ابراهيم المجاب المدفون قرب مرقد الامام الحسين عليه السلام في كربلاء بن محمد العابد بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام أبي عبد الله الحسين بن الامام امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهم السلام ) واستطرد الكاتب قائلاً : ان الفقيد من قبيلة عربية علوية قطنت كربلاء منذ قرون عديدة يبلغ عدد نفوسها خمسمائة نسمة من الذكور مسماة بقبيلة [ آل طعمة ] نسبة الى جدهم ( السيد طعمة ) وقد تفرعت اليوم الى عدة فروع ، وهكذا يتدرج الكاتب سيرة حياة السيد عبد الوهاب الحافلة بالبطولات ، ومن شاء فليراجع العدد المذكور .
والسيد عبد الوهاب من رجالات الثورة العراقية الكبرى 1920 م وقد حوكم مع والدي العلامة السيد حسين القزويني الحائري وذلك في يوم 4 ربيع الاول سنة 1339 هـ الموافق 14 كانون الاول سنة 1920 م وبعد المحاكمة سيقا مع رفاقهما الى معتقل الحلة ومكثوا هناك حتى صدور العفو العام في 20 مايس 1921 م .
البيوتات العلوية في كربلاء 50
كما وتفضل المؤرخ الشهير المرحوم الدكتور السيد عبد الجواد الكليدار آل طعمة مؤلف كتاب [ تاريخ كربلاء ] المطبوع عام 1368 هـ 1949 م فساق نسبه في ص 146 فقال : ومن هذه الأسر العلوية التي سكنت الحائر في اوائل عهده فان نسب اسرة مؤلف هذا الكتاب يرجع الى ابي الفائز محمد . فهو الدكتور السيد عبد الجواد بن السيد علي الكليدار بن السيد جواد الكليدار بن السيد حسن بن السيد سليمان بن السيد درويش بن السيد احمد بن السيد يحيى بن السيد خليفة نقيب الاشراف بن السيد نعمة الله بن السيد طعمة نقيب الاشراف ( وهو الواقف لفدان السادة على اولاده الذكور في سنة 1025 هـ ويقال لولده آل طعمة ) بن السيد علم الدين بن السيد طعمة بن السيد شرف الدين بن السيد طعمة نقيب الاشراف بن ابي جعفر احمد ابو طراز بن ضياء الدين يحيى بن ابي جعفر بن السيد احمد الناظر لرأس العين المدفون في شفاثا والمكنى بأبي ضراس وقبره يزار وله كرامات ) بن ابي الفائز ... الخ .
ومما يجدر التنويه عنه ان الفقيد الدكتور السيد عبد الجواد
البيوتات العلوية في كربلاء 51
الكليدار وشقيقه السيد محمود الكليدار وابن عمهم المرحوم السيد مصطفى السيد سعيد السرخدمة من آل طعمة قد درسوا في مستهل حياتهم على المرحوم والدي العلامة السيد حسين القزويني ، ومن ثم انخرطوا في سلك التعليم في جامعات الغرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت جهودكم أختي الفاضلة وننتظر إتمام نشر الكتاب حتى نقوم بإعداده إلكترونيا أو أنكم تكرمتم بعرض نسخة على ملف وورد حتى نباشر بالعمل وجزاكم الله خيرا على ما تقدمونه من جهود طيبة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي الفاضل حياكم الله ومعذرة نسيت أن أضع مصدر الكتاب
http://www.holykarbala.net/books/tar...ses/index.html
سانزل رابط بعد قليل على شكل وورد لتستفيدو منه اخي الفاضل
تحياتي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم بحمد الله إعداد كتاب البيوتات العلوية في كربلاء إلكترونياً
المؤلف: سماحة السيد إبراهيم شمس الدين القزويني الحائري
نوع الكتاب: أنساب
تحميل الكتاب: http://arabic-ebook.com/forums/viewtopic.php?f=6&t=197
نتمنى لكم الاستفادة ونسألكم الدعاء
شكرا جزيلا اخينا الفاضل
[align=center]بارك الله فيك اختي الفاضلة
جهد تشكري عليه[/align]
أخينا العزيز كاظم المسعودي حمدا لله على سلامتك
نورت واحة المضيف منذ زمن طويل لم نرك
نتمنى تواجدك الدائم
تقبل تحياتي