عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب

بسم الله الرحمن الرحيم......................... .........

عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب :
................. القسم الاول ...............................
من خلال تصفحي لبعض المواقع الالكترونية على الشبكة العنكبوتية الانتر نت
لاحظت الكثير من العشائرتحمل هذا الاسم ( عليان ) لكنها مختلفة في الانتماء والنسب وعلى سبيل المثال وليس الحصر ما يلي :................................
*** 1- قبائل العليان من همدان القحطانية : وهم عقب كلآ من ما يلي: :.......
أ - عليان بن بن دعام بن مالك بن معاوية بن دومان بن بكيل بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن اوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب يعرب بن قحطان هود عليه السلام .
ب - عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف همدان ( اوسلة ) بن مالك بن زيد بن اوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام .
ج - عليان بن الحارث بن موله بن جحور بن اسلم بن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان ( اوسلة ) بن مالك بن زيد بن اوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام .
ومنهم القبائل التالية :................................................. ................
* - قبيلة آل يزيد = ويسكنون في منطقة البشائر وضواحها بسراة الحجاز.. وشيخهم الشيخ حنش بن منصور بن سعد بن قادم العليان .
* - قبيلة الملك = ويسكنون في منطقة باشوت بسراة الحجاز .. وتتكون من اربعة بدود .
* - قبيلة السقيفة (آل سعد ) = ويسكنون في منطقة باشوت بسراة الحجاز .. وشيخهم الشيخ صالح بن سحمان بن محمد بن حابش العلياني .
* - قبيلة بني واس = ويسكنون في وادي شواص في المنحدرات الشرقية لسراة الحجاز وهم بدو وبادية قبيلة عليان .. وشيخهم الشيخ ظافر بن غازي بن ظافر الاسيود العلياني .
* - قبيلة آل كثير = ويسكنون بالعرضية الجنوبية .. وشيخهم الشيخ محمد بن احمد بن مثيب الكثيري العلياني الملقب ( ابن ردفان ) .
* - قبيلة بني المنتشر = ويسكنون بالعرضية الشمالية بتهامة .. وشيخهم الشيخ محمد بن علي بن محمد آل ضيف الله المنتشري العلياني . - .
(المصدر /منتديات آل حبة /نسب وحدود وفروع قبائل عليان /الكاتب اليزيدي العلياني ) .
د - ذو عليان اصحاب الشيخ علي بن منصر بن مغروم ..من قبيلة آل سالم الدهمية .. وهم من المحلف من ذوي كليب من رزيقي من آل محمد بن سالم ( قبيلة آل سالم الدهمية ) بن نسر بن عمرو بن دهمة بن دهم بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن جشم خيران بن نوف بن همدان ...الخ .حيث ان قبيلة آل سالم تنقسم الى : 1- آل محمد بن سالم 2 - آل علي بن سالم .. وآل محمد بن سالم تنقسم الى أ - رزيقي ( بني رزق) و ب - حسيني . ورزيقي تنقسم الى أ- كيلبي و ب - مقحمي . وذو كليب تنقسم الى أ - محلفي و ب- منيفي . ويجمع ذو كليب عمران بن كليب .. ومن المحلف ذو عليان ومن ذي منيف ذو سنان . .. المصدر / منتدى شباب وهم / نسب قبيلة آل سالم الدهمية .
***2 - العليان من قبائل شمر الطائية القحطانية : - وهم كلآ من .........
أ - فخذ آل عليان من عشيرة الخرصة من ضنا زايدة من قبيلة زوبع الشمرية : وهم عقب :
- عليان بن سيف بن منبه بن غنام بن سراح بن ياس بن زايد بن محمد (زوبع)..وهناك نسب آخر هو عليان بن سيف بن بن زايد بن ياس بن سراح بن غنام بن مبارك بن زوبع... وزوبع هو بن مانع بن بن سالم بن بركات بن محمد بن حريث بن عمرو بن معاوية بن سنان بن جرم بن عوف بن مالك بن عبيد بن الحارث بن قادم بن عدي بن زيد بن عمرو بن لبيد بن سنبس بن معاوية بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة (طيء )بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ........حيث ينتمي عليان الى عشيرة الخرصة من قبيلة زوبع.... ....وشيخ عشيرة الخرصة هوالشيخ دهام الهادي العاصي الفرحان الجربا... ..وشيوخ عشيرة آل عليان من الخرصة العامين هم اولاد دايس .. ...................وتقسم عشيرة آل عليان الى اربعة افخاذ :....................1 - السبية وكبيرهم حواس بن سبية وهم : الحماد - البخيتان - الفوزان - آل صالح - آل بعيو - آل زابان - آل غرير - الصديان .......................... 2 - الحثاربة وكبيرهم علي الجناع الحثربي وهم : الخشمان - الخشان - العيفان - العريفان - العزارمة - الهادي - السعيد - السليم - الشاهر - الذعيذع - العنيزان - المصقة - الميس - البراك - الدشر - الغضبان- الدبيس - الضرغام - الجناع - البليش - الوقاع ............................................ 3- العصواد وكبيرهم دخيل بن شبانه وهم : الطرابلة - المعزي - الشبانه - البراك - الشيبه - الحي الله - العطاشين ........................................ 4 - الجاسر وكبيرهم جاعد الشحاذه وهم : الطليحان - الشحاذه - الشحيذه - الطحيمر- الطويسه .................................................. ............. وان عشيرة آل عليان في مدينة كربلاء في منطقة الجدول الغربي تنحدر تسميتها من نفس الاسم العليان ومن فخذ العصواد ومن الشبانه وترتبط عشيرة آل عليان مع عشيرة الشبانات في محافظة كربلاء بجد واحد هو شبانه بن عصواد بن عليان بن سيف بن منبه بن غنام بن سراح بن ياس بن زايد بن محمد (الحارث 0زوبع ). والعليان من الخرصة ويسمونهم السيافا وهم اربعة ( علي - معله - عليان - خميس )وترتبط آل عليان بالجربا كونهم اولاد عم فالجربان الكرام من اولاد علي بن سيف .... هذا ما تم نقله من مقال بعنوان آل عليان في محافظة كربلاء للكاتب ابو زيد العليان ...............
ب - العليان من الفداغة من الخمسان من سعيد من سلمان من دغيم من راشد من عبد الله بن ازميل بن محمد بن زوبع..... حيث سيق نسب زوبع الى زوبع بن محمد بن حريث بن صعصع بن محمد بن مطر بن طرماح بن زيد بن عدي بن حاتم الطائي ... :- وطبعآ سياق هذا النسب يختلف عما هو متواتر بأن زوبع تنتمي الى زيد الخيل الطائي عن طريق ولده الحريث .... وما يقال ان عدي بن حاتم قطعت ذريته..... .وعليه فهذا متروك لأبناء زوبع الكرام فهم اعرف بأنفسهم.(هذا ماورد في مقال الكاتب غائب العبدي/ قراءة في كتاب ديوان الفداغة المطبوع في 2009م)حيث بدأ ببيان مشجرة محمد زوبع_ محمد بن زوبع ترك : ازميل وزامل وثابت وعلي .. ومن ابناء زميل ما يلي :1- عبد الله. 2- دعيج. 3- سعد. 4- سالم . 5- سيف . 6 - سهيل ......... ومن دعيج بن زميل : عليان بن سالم الاعرج بن هواش بن سليمان بن دعيج.
وهناك من ذكر ان اعقاب الامير زامل بن عمر بن موسى بن مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن منيف بن شيحة الهاشم الحسيني عرّفوا بالفداقة (الفداغة ) ....كما عرّف ابناء حديثة ابو الاشراف ب ( زوبع ) نسبة الى الامير عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن منيف بن شيحة الهاشم الحسيني الذي اشتهر كثيرآ..
ج - فخذ العليان من الدغيرات من عبدة من عيال الرضا ............ وهم عقب
- عليان بن علي (ابو الدغيرات ) بن محمد بن شهوان بن ضيغم(جد الضياغم) بن منيف بن ضيغم بن جابر بن علي بن جعفر بن عبد ه (عبد الرب) بن الربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك ( الذي تزوج عبيدة بنت مهلهل بن ربيعة بن تغلب بن وائل اخي عنز بن وائل.... بعد وفاة زوجها معاوية بن عمربن الحارث الجنبي وله عقب منها) بن عبد الحميد بن مدرك بن عاصم بن قيس بن (شمّر)بن عبد بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء...............................وفخذ العليان من الدغيرات يتفرع الى :1 - العلوي .2 - الدغيم . 3 - الغازي . 4 - الدغمي .. ومن الدغمي : السعيد - المسمار - الشايع - الصران - الدهام.
ومن العليان معشي الذيب الشيخ مكازي بن دغيم بن عبد الله بن سعيد..........
وسكنهم بمدينة حائل وبعض قراهم جنوب مدينة حائل هي : الودي - الصداعية - البنانة - المحير - القاعية - القحصية - المعترضة - بدائع العلياء - الكان .
وهناك الضياغم في انساب اخرى غير الضياغم في طيء...... وهم كما يلي..
1 - الضياغم من اعقاب ضيغم بن خشرم بن نجاد بن قيس بن ثابت بن نعير بن منصور بن جماز بن شيحة .. وقد اعقب كلآ من : شداد ومنصور وهبة الله ونوفل .. وقد خالطوا العرب من قبيلة حرب فرع آل حمد .
2 - الضياغم اعقاب ضيغم بن خشرم بن ثابت بن محمد الملقب نعير بن الحارث بن عيسى بن مهنا بن مانع بن حديثة بن منيف بن شيحة .....
3 - الضياغم الاشراف اعقاب الشريف ضيغم بن خشرم بن دوغان بن جعفر بن هبة بن سليمان بن جماز بن منصور الشيحي الحسيني ............
د - فخذ الشميلة من عبدة من شمر اولاد شراك بن ترجم بن يحيا ..و جد امهم : ابا القدور من فرسان ومشاهير سنجارة .تزوج ابوهم شراك بأمهم شميلة ( التي سموا بأسمها) فولد لهم ولدآ وحيدآ اسموه سليمان واعقب سليمان ولدآ وحيدآ اسماه عُليان.. وعُليان انجب ثلاثة ابناء هم : 1- طليحه . 2- كامل . 3- مسيعيد .
*** 3 - العليان من قبيلة عنزة العدنانية ...........................................
وهم من ضنا وائل من عنزة من عمرو من اسد من ربيعة من نزار من معد من عدنان وكما يلي وحسب شجرة قبيلة عنزة العدنانية :.......................
1- العليان من جبارة من ضنا مفرج من ضنا ذي علي من وهب من ضنا مسلم من وائل .................................................. ...............( الدقية : من المحمد الشعلان من الجبران من المرعض من الرولة من الجلاس من ضنا مسلم من وائل) ........................................

2 - ضنا عليان من ولد سليمان من ضنا عبيد من ضنا بشر من وائل ..........
ومن ضنا عليان من ولد سليمان : الخثمة و - السلمات و - الغضاورة .. ومن الخثمة :القرين والقعدان والحربي و الشواقية . ومن السلمات : العوامرة و الضحوة و الكليب ومن الغضاورة : عايد ومن عايد : عيد و عودة ومن عيد :غانم و غوينم و مانع . ومن غانم : فجير و الابراهيم . ومن فجير :العقيل و العراهبة و العذيلات و المرغة و المضحي . ومن الابراهيم :الضويهر و سيف و حزيم و المشاري . ومن غوينم :الحبشان و المفلح . ومن مانع : الكلخة و السعالوة و القاليب . ومن عودة : سالم و العنبر و السميحان . ومن سالم : الوفود و الفحامين و المناور . ومن العنبر : الشاعف و الموعد . ومن السميحان : ربيعان . ومن ربيعان : السمحة و النافع ... المصدر (اصدق الدلائل في انساب بني وائل / تأليف عبد الله بن دهيمش بن عبار العنزي ) .والناقل الكاتب مشعل العبار المشرف العام للموقع الرسمي لقبائل ربيعة عامة وعنزة خاصة ..
3 - العليان وهم الدخين من العرنان من الجرفان من المتينة من المقيم من الجدعة من ضنا كحيل من ضنا ماجد من ضنا محمد الولد من الفدعان من ضنا عبيد من ضنا بشر بن وائل .
4 - العليان من المقيم من الجدعة من ضنا كحيل من ضنا ماجد من ضنا محمد الولد من الفدعان من ضنا عبيد من ضنا بشر بن وائل .
5 - العليان من ثابت من خزام من الخثتة من مزرع من الخرصة من ضنا ماجد من ضنا محمد الولد من الفدعان من ضنا عبيد من ضنا بشر بن وائل .
6 - العليان من الصقر من القطن من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من ضنا محمد الولد من الفدعان من ضنا عبيد من ضنا بشر بن وائل .
7 - العليان من السحيم من الشديدة من القطن من المكاثرة من الخرصة من ضنا ماجد من ضنا محمد الولد من الفدعان من ضنا عبيد من ضنا بشر بن وائل .
8 - العليان وهم الحويط من الروس من الجبل من ضنا منيع من ضنا محمد الولد من الفدعان من ضنا عبيد من ضنا بشر بن وائل .
9 - العليان من ثفنان من القضاة من الكشور من الشميلات من ضنا منيع من ضنا محمد الولد من الفدعان من ضنا عبيد من ضنا بشر بن وائل .
(المصدر / شجرة قبائل عنزة /اعداد : عبد الله بن دهيمش بن عبار العنزي) .
.................... ( له تابع عشائر العليان...... القسم الثاني)..................

........ بسم الله الرحمن الرحيم ..................................
تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الثاني.
*** 4 - العليان من قبيلة حرب القحطانية : ابناء حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ (عامر ) بن يشجب بن يعرب بن قحطان ....... وتنقسم قبيلة حرب الى قسمين : 1 - بنو سالم : وهم بنو سالم بن الفياض بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان .. 2 - بنو مسروح : وهم بني مسروح بن عوف بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان ( المصدر / الهيلا- منتدى قبيلة عتيبة /تأريخ قبائل الجزيرة العربية / نسب قبيلة حرب /للكاتب المعبدي الحربي 2013.

وهناك من ينسب قبيلة حرب الى الاصول العدنانية بناءآ على ما قاله ابن الحزم وكما يلي :
بنو حرب ( قبيلة حرب ) من هلال من عامر من هلال من صعصعة من معاوية من بكر من هوازن من سليم من منصور من عكرمة من خصفة من قيس من الناس من مضر من نزار من معد من عدنان من اد من الهميسع من سلامان من بنت من حمل من قيدار من اسماعيل بن ابراهم عليه السلام ....( المصدر/ منتديات شباب قبيلة حرب / شجرة نسب قبيلة حرب حتى آدم عليه السلام)........
وكانت منازلهم في صعدة في اليمن ثم نزحوا الى الحجاز اثر خلاف بينهم وبين ابناء عمهم الربيعة بن سعد سنة 131 هـ .
واولاد حرب بن سعد اربعة نفر هم : 1 - الفاحش . . 2 - مالكآ .. 3 - عامرآ .. 4 - الفياض ...
واولاد الفاحش هم : أ - سلمان .. ب - سباق .. ج - مسلم .. د - ضاحك...
واولد سلمان بن الفاحش زيادآ وهم اهل العرج .
ومن ولد الفياض بن حرب آل عمرو بن يزيد وقد قيل انهم من ولد الحارث بن سعد من بيت النعمان بن الفياض .
( المصدر/ منتديات بني سالم ومسروح /قبيلة حرب ويكيبيديا الموسوعة/ الكاتب /كعام العايل / مشرف).
* وبنو سالم : هم : ذرية سالم بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان . ومن فروعهم بني ميمون :
وبني ميمون :هم : ذرية ميمون بن المسافر بن عمرو بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان . ومن فروعهم الصبوح :
والصبوح : هم : ابناء صبح بن ميمون بن مسافر بن عمرو بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب ... ( المصدر / اجابات كوكل / نسب بني سالم من قبيلة حرب / الكاتب / راكان الحربي ) .
وبنو صبح : والنسبة اليهم صبحي . وهم الفرع الرابع من ميمون من بني سالم وديارهم وادي العرج وروافده وجبل ثافل الاكبر الذي صار يسمى جبل صبح.وجبل فعري ووادي يليل عند بدر .وتقسم قبيلة صبح الى اربعة بطون هي :
أ - بنو عليان : والنسبة اليهم علياني : واميرهم ابن حصاني (محمد بن صالح بن حصاني ) له شهرة تأريخية وبلدته بئار ابن حصاني كانت بلدة عامرة
فهجرت بعد انقضاء قوافل الحجاج وتجنيب طريق السياران عنها .
ومن فروع بني عليان ما يلي :........................................
1- بنو مرزوق او المزاريق : والنسبة اليهم مرزوقي .
2 - الوبران : والنسبة اليهم وبيري ......................
3 - المواثبة : والنسبة اليهم موثبي ......................
4 - المواسية : والنسبة اليهم ميسوي ....................
5 - بنو سعيدان : والنسبة اليهم سعيداني ................
(المصدر/ النسابون العرب /بنو صبح من ميمون من بني سالم / الكاتب تركي الحربي / مشرف عام مجلس قبائل المملكة العربية السعودية ) .
* و بنو مسروح : هم : بني مسروح بن عوف بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان .
ونسب بنو عوف من قبيلة حرب : هو: عوف بن مسروح بن عوف بن عامر بن حرب بن سعد بن سعد بن خولان .
وينقسم بنو عوف الى قسمين :..............................................
1 - بنو صاعد : وهم : ذرية صاعد بن عوف بن مسروح بن عوف بن عامر
2- بنو ناصف : وهم: ذرية ناصف بن عوف بن مسروح بن عوف بن عامر.
وينقسم بنو صاعد الى قسمين : ا - بنو علاق .. ب - بنو بطين ............
أ - بنو علاق : وهم : ذرية علاق بن صاعد بن عوف بن مسروح بن عوف
وفروع بنو علاق بن صاعد هم :...............................
1 - المطرفي : وهم : ابناء مطرف بن علاق بن صاعد ...
2 - المغذوي : وهم : ابناء مغذ بن علاق بن صاعد ........
3 - الحسيني : وهم : ابناء حسين بن علاق بن صاعد .....
( المصدر / اجابات كوكل/ الكاتب / راكان العوفي الحربي ).....
العلياني : من بنو سعيدان ( السعيداني ) من المطرفي .. .......................
( ابناء مطرف بن علاق بن صاعد ) .
ذوو عليان : من الحسيني .................................................. .........
( ابناء حسين بن علاق بن صاعد ) ...
( المصدر / منتديات شباب حرب / شجرة قبيلة حرب بالتسلسل / الحويظي ).
*** 5 - العليان من قبيلة بلي القحطانية :...... وقبيلة بلي : هم : ابناء بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ..................
وتقسم قبيلة بلي : الى ما يلي : أ - مخلد .. ب - خزام .... ..................
ومن فروع مخلد بن بلي ما يلي :............................................
أ - العليان : وهم : من الصوالحة من الحمر من مخلد بن بلي ................
ب - العليان : وهم : من المسعود من القواعين من مخلد بن بلي ..............
(المصدر/ النسابون العرب /مجلس قبيلة بلي /نسخة محدثة لاقيام قبيلة بلي / الكاتب / ابن مساوي العصباني البلوي )..
له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الثالث.
تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الثالث.
*** 6 - العليان من قبيلة بالحارث او بني الحارث القحطانية ...............
وقبيلة بالحارث او بني الحارث : هم : بنو الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك (ومالك هم مذحج ) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
ومن اقسام قبيلة بني الحارث (القسم الثالث ) قبيلة الناصرة ................
وقبيلة الناصرة تقسم الى : _......................................
1 - الحسكان .. 2 - الشعيث .. 3 - الموسى .. ...............
والحسكان ثلاثة بطون : 1 - بني كريم . 2 - المجايشة . 3 - الحنشة .
ومن الحنشة : أ - البلخير : ومنهم :
أ - العليان : .. وهم العليان من البلخير من الحنشة من الحسكان من قبيلة الناصرة من قبيلة بالحارث او بني الحارث المذحجية القحطانية .
ومن الموسى من قبيلة الناصرة بطنان : هم : أ - الظيفة . ب - البيعرب .
ومن البيعرب : اربعة بطون وهم : 1 - اليزيد . 2 - الصدعة . 3 - الزبدة . 4 - مسيلان .
ومن الزبدة : ذوي علية و- الراجح و - والسريع ....................
ذوي علية : وفيهم امارة الموسى كافة ...........................................
( ومن بني الحارث في التأريخ القديم ) : بنو عبد المدان فهم كانوا شيوخ بني الحارث وكبارهم .. : وهم : بنو عبد المدان وأسمه عمرو بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب .. ولهم شهرة ومنزلة وهم اخوال ابو العباس السفاح اول خلفاء بني العباس ..و هم الذين قال فيهم الشاعر : ...
ولو اني بليت بهاشمي = خؤولته بنو عبد المدان ................
لهان علي ما اجد ولكن = تعالوا فانظروا بمن ابتلاني . .........
( المصدر / منتديات قبيلة بني شبيب بن الحارث / نسب قبيلة بالحارث / الكاتب : سعد بن حنيش ) .......

*** 7 - العليان من قبيلة بلحارث بالقرن القحطانية ..........................
ونسب قبيلة بلحارث بالقرن : هم بنو الحارث بن عبد بن قرن بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالح بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام ........
وقبيلة بلحارث بلقرن من قبائل بلقرن الرئيسية في تهامة بلقرن : وهم اخوان لعمارة بن عبد بن قرن ودحيم بن عبد بن قرن وسليمان بن عبد بن قرن . وكلهم يطلق عليهم داعية بني عبد واسم جناده . وما زال لكل هذه القبائل قصرين بخميس العرق بتهامة الجوف آل سليمان يجتمعون فيه .. يقدر عددهم 15550 نسمة يسكنون في ثلاثة واربعين قرية ..
وكانت هذه القبيلة مع اختها قبيلة عمارة تمثل بادية بلقرن في تهامة ويطلق عليهم داعية بني عبد . . حيث كان اغلب افراد هذه القبيلة يعيشون حياة البداوة ويملكون قطعان كبيرة من الابل والاغنام . ثم استقر اكثرهم في خمسة مواقع متفرقة في العرضيتين الشمالية والجنوبية .
وتتكون قبيلة بلحارث بلقرن من قسمين : ..
أ - آل سليمان : وهم : ثمانية افخاذ : 1- آل جمعان . 2 - آل حسنان . 3 - آل سعيد . 4 - آل حسن . (وهؤلاء الاربعة مجتمعين يطلق عليهم مسمى آل سليم ) 5 - آل بدرن . 6 - آل مداوي . 7 - آل معاتي . 8 - آل مخافعة .
ب - آل جعفر : وهم : تسعة افخاذ : 1 - آل المفارجة . 2 - المخالفة . 3 - آل عليان . 4 - آل ملاحم . 5 - آل محاوي . 6 - آل هبة . 7 - آل ابقنة . 8 - آل حمدة . 9 - آل قسامه .
آل عليان : هم : من آل جعفر احد اقسام قبيلة بلحارث بلقرن ...................
ولكل فخذ من افخاذ بلحارث بلقرن معرف او اكثر يتبعون جميعآ الشيخ عبد الله بن احمد بن بريق شيخ قبيلة بلحارث والذي مقره في قرية الابطاح ( بوادي يبة ) في العرضية الجنوبية ..
وتنقسم قبيلة بلحارث من حيث منازلها الى خمسة اقسام : 1 - قرى بلحرث يبة . 2 - قرى بلحارث ابيان . 3 - قرى بلحارث قنونا. 4 - قرى بلحارث البيضاء . 5 - قرى بلحارث الغريّن ..
ومن اشهر جبالهم جبل ثميدة المشهور بتواجد خامة الكحل والرصاص فيه . وكذلك جبل منبل على ضفة وادي قنونا الشرقية وجبل رسان بأعلى وادي شعبن ...
( المصدر / شبكة بلحارث بلقرن الرسمية / منتديات بلحارث بلقرن ) ..

*** 8 - آل عليان من قبيلة عمارة ...............................................
وهم بنو عليان بن عمارة بن كعب بن عمرو بن الحجر بن الهنوء بن الازد .
وتقسم آل عليان وبحسب حروف المعجم الى ما يلي : ................
أ - آل حسن بن سعيد : وهم : آل لشظف .وهم الباقون اليوم . ثم آل يفادر وآل قطان وقد انقرضوا ..
ب - آل سعيد بن صقر : وهم : آل شمسان . وآل علي بن سلطان . وآل فاضل بن حسن . وآل ابو عريضة . و آل ابو عريض وقد انقرضوا .
ت - آل صالح بن محمد : وهم : آل صيدان . و آل لشول . و آل هبيش : وآل هبيش قد انقرضوا ..
ث - آل قاسم : وفيهم رئاسة قبيلة بني عمارة : وهم : آل سلطان بن معيض .و آل صقر بن حميد . و آل عصيدان . و آل مفرح بن علي . وآل مفرح بن علي يعرفون اليوم ب ( آل مريل ) ..............
ومساكنهم في قرية آل عليان : وهي اسم علم لقرية كانت قاعدة لقبيلة بني عمارة : التي سميت بأسم مؤسسها واول من اختطها وهو عليان بن عمارة بن كعب بن عمرو بن الحجر بن الهنوء بن الازد . وقد بنيت منذ ما ينوف على السبعمائة سنة تقريبآ . وقد اصبحت قلعة اثرية عظيمة فريدة في مبانيها بل هو اغرب ما بني في قرى المملكة العربية السعودية . وتقع على جانب جبل الطيق السفلي من الشمال . وهو اعلى قمة في بلاد بني عمرو .. ويقع الجبل في غرب منطقة حلبا ( مركز السرح ) يطل على تهامة وفي شماله توجد غابة سدان الفرعة ...
( المصدر / منتديات حلباء / قرية آل عليان اسمها, موقعها , سكانها , مشائخها . /الكاتب : آل صقر ) ..

له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الرابع.
تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الرابع . ..
*** 9 - العليان من قبيلة البقوم .............................................. .....
وقبيلة البقوم : هم : بنو عامر (باقم ) بن حوالة بن الهنوء بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
والبقوم مأخوذة من جبل باقم في اليمن وما هو الا لقب لمن سكن هذا الجبل وواديه وهو عامر بن حوالة بن الهنوء بن الازد .. وسموا ابنائه بلقب جدهم عامر الذي كان يلقب ب (باقم ) .
وقبيلة البقوم تقسم الى شملين او بطنين وكما يلي :.... .............................
أ - قبائل شمل وازع : أمير الشمل ( ابن غنام ) . .................... .........
ب - قبائل شمل محاميد : أمير الشمل ( ابن محي ) . ................. .........
ينقسم شمل وازع الى ستة قبائل وكما يلي : .................. ......................
1- الكلبة . 2 - البدارا . 3 - الرحامين . 4 - القروف . 5 - الدغافلة . 6- الجنبة .
قبيلة الكلبة ومفردها الكلبي : وتنقسم الى : أ - المعايفة . ب - المحلف .........

أ - المعايفة و تنقسم الى ستة قبائل هم : ..............................................
1 - البضاعات . 2 - الرماضين . 3 - الدمانين . 4 - السواهر . 5 - العبارا. 6 - الشباثين .
والبضاعات مفردها البضيعي : وتنقسم الى مايلي : ...........................
1 - آل راشد .2 - الشمور . 3 - الخماسين . 4 - آل غصن . .............
والشمور تنقسم الى : أ - آل شعيل . ب - الفراحين . ......................
ومن الفراحين : 1 - آل عليان . 2 - آل خفر . 3 - آل سعدي . .........
* . آل عليان : هم من الفراحين من الشمور من من البضاعات من المعايفة من قبيلة الكلبة من شمل وازع من قبيلة البقوم ...
ب - المحلف : وتنقسم الى خمسة قبائل هم : .......................................
1 - الرياحات . 2 - القرامدة . 3 - الفضول . 4- الجحيشات . 5 - الجعاثنة .
ومن الجعاثنة آل عليان : ومن آل عليان : أ - الوهاطين . ب - البداعين .
* . آل عليان : هم من الجعاثنة ( الجعثوني ) من المحلف من قبيلة الكلبة من شمل وازع من قبيلة البقوم .
ومن بقية قبائل المحلف من قبيلة الكلبة قبيلة الدغافلة .........................
وجد قبيلة الدغافلة هو دغفل بن دحل بن بدر بن فضل الشامي الكلبي ......
وقبيلة الدغافلة مفردها الدغفلي ومنهم آل عليان . ...........................
* . آل عليان : هم من قبيلة الدغافلة من قبائل المحلف من قبيلة الكلبة من قبائل شمل وازع من قبيلة البقوم ...
وقبيلة البقوم مساكنها منذ العصر الجاهلي في حرة البقوم ( حرة بني هلال سابقآ ) ووادي تربة ومن ثم جبل حضن بين مكة المكرمة في جنوب شرق الحجاز وغربي نجد ( عالية نجد ) . واشهر بلاد هذه القبيلة : مدينة تربة ( دجنة ) شرق الطائف .
( المصدر / البقوم / ويكيبيديا / الموسوعة الحرة ) ..........

*** 10 - العليان من قبيلة سبيع العدنانية ...........................................
* قبيلة سبيع قبيلة مضرية عدنانية من قبائل شبه الجزيرة العربية تستوطن نجد
وتتواجد في وسط وغرب وشرق شبه الجزيرة العربية .
نسبها : ينسب افراد القبيلة الى عامر بن صعصعة من قبيلة هوازن القيسية المضرية العدنانية وذكر ذلك القول عدد من النسابين .
وتنسب بعض الاقوال القديمة بني سبيع من تيم بن عبد مناة وبني ثور بن عبد مناة من قبيلة الرباب الخندفية المضرية العدنانية ..
فروعها : .................................................. .........................
1 - الزكور :وهم اثنا عشر قبيلة وهم : المجامعة والقريشات والروبه والفراعنة والسودة وآل محمد وبني ثور والمراغين والوزران والشميسات والملوح والجهوم .
2 - آل عمير : وهم اربعة قبائل وهم المكالحة والصنادلة والمفالحة والمشاعبة ..
3 - بنو عامر : وهم سبعة قبائل وهم : الضعفة وبنو حميد والصيافا وعجمان الرخم والعيادين والقدعا والقواودة .
4 - بني عمر : قسمان وهم : .................................................. ........
1- الخضران : وهم الجبور والصملة والعرينات والنبطة . ..........
2 - الصعبة : وهم الجمالين و العزة والمدارية وآل علي .. ..........
( المصدر / سبيع - ويكيبيديا , الموسوعة الحرة ) ............................
* نسب القبيلة : سبيع من فروع عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خفصة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية اسماعيل بن ابراهيم عليهما السلام ...
وسبيع الذي تسمت به القبيلة هو سبيع بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .
وقبائل بني عامر بن صعصعة في عالية نجد ووديانها تجمعت تحت اسم سبيع .ولكن من يعود في الاصل الى سبيع هذا قليل .. وبقية قبائل سبيع كلن منها .. مثل بني هلال ومن بني هلال غالبية قبائل سبيع وبني كلاب وبني كعب وبني عامر ( الثاني )بن ربيعة وغيرها . . ولكن الجد الجامع لجميع هذه الفروع هو عامر بن صعصعة لذلك يقال عن قبيلة سبيع انها قبيلة سبيع بن عامر بن صعصعة .. وهذا باب تغليب نسب الجد الاكثر شهرة .. وهي قبيلة عدنانية وقد اكد ذلك كثير من العلماء ..
( المصدر/موقع سبيع الغلباء / قبائل سبيع الغلباء وفروعها وعشائرها / الكاتب : الذيب).
وهناك من قال في نسب قبيلة سبيع : اختلف النسابون في اصل هذه القبيلة مع اتفاقهم على طيب اصلها وذكاء عنصرها على عدة اقوال :
فلقد اختلفوا اولآ في شعبها الاصلية وقبيلتها الام . فمنهم من ذهب الى انها قحطانية ومنهم من ذهب الى انها عدنانية .
القول بقحطانيتها : حيث ذهب المغيري ( ت 1364 هـ ) في كتابه ( المنتخب في انساب قبائل العرب ) الى ان سبيعآ قحطانية , ترجع نسبآ الى : السبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن بن همدان .وهمدان هو ابن مالك بن زيد بن اوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد ين كهلان بن سبأ كما في كتب الانساب .
القول في عدنانيتها : اختلف القائلون بذلك الى ثلاثة اقوال : .......................
1 - فمنهم من ذهب الى انها من ربيعة . ........................
2 - وآخر ذهب الى انها من اسد بن خزيمة . ....................
3 - وذهب قوم الى انها من عامر بن صعصعة . .................
ومن فروع سبيع تسلسل 25 - آل عمير من سبيع . ومنهم : . ....................
الصنادلة - المشاعبة - المفالحة - المكالحة . ...........
والمشاعبة تسلسل 35 من آل عمير من سبيع في أم الفروغ وفي الاملح من قرى رنية وفي بيشة من بطونهم : الحجلة و النوابت و آل مسيرة و الجماعين و آل مسفر .
ومن المشاعبة اناس دخلوا مع قبيلة مطير ولا يزالون يحملون اسم المشاعبة .
( المصدر منتديات سبيع الغلباء / قبيلة سبيع واخبارها / لسليمان بن محمد الحديثي - كتاب لم ينشر / الكاتب : الراعي ) .
النوابت وفيهم الامارة في آل ثفيل من العودة من النوابت وشيخهم الحالي مذكر بن ثفيل العويد ......
( المصدر /منتديات سبيع الغلباء / سؤال لعموم ابناء قبيلة سبيع / الكاتب : الراعي)
النوابت : فقد قال المؤرخ الشيخ / فهيد بن عبد الله بن تركي الفراعنة السبيعي في مقابلة معه الجزء الثاني عن النوابت : بعدما نسبهم في بني هلال : ومن فروع النوابت اليوم العودة وفيهم مشيخة القبيلة ..ومن النوابت : آل خضر والشذاوين .
ومن النوابت : * آل منجل * دخلوا في مسمى السهول ( اي في قبيلة السهول ) . والحجلة اخوة النوابت ومن الحجلة آل داهم والدخايلة والشعابا والدهامين ومن
الحجلة المحلف دخلوا مسمى السهول . وكذلك آل مسيرة دخل منهم في مسمى
السهول .. مجلة العرب س 26 ص 121 .
( المصدر / منتديات سبيع الغلباء / سؤال لعموم ابناء قبيلة سبيع / الكاتب / خيال الغلباء ).
ان معظم فخوذ السهول يرجعون الى المشاعبة والشماسيات من سبيع وعلى النحو التالي : ومنهم * آل منجل * من النوابت من المشاعبة من سبيع .
( المصدر / منتديات قبيلة سبيع الغلباء / صورة شجرة سبيع القديمة / الكاتب راعي سمحة ) .
آل منجل : هي احد اقسام قبيلة السهول وتنقسم الى : .................................
1 - آل مفرج . 2 - آل عليان . آل الوعلة . ............................
( المصدر / منتديات قبيلة آل كثير اللامية الطائية / نسب جميع القبائل العربية / الارشيف ) ..
* . آل عليان : في قبيلة السهول : هم : من آل منجل من النوابت من المشاعبة من آل عمير من قبيلة سبيع العدنانية .....
هناك من يقول ( رد نبراس) : بني عمير اصولهم تعود الى السادة النعامية . فهم نعامية نسبة الى ( نعمة الله الاصغر ) . وبني عمير يعودون الى رجلين :
1 - حمد عمير شامي وله من الابناء خمسة : عامر و عمر ومصلح ومساوي وامحمد .
2 - احمد عمير شامي وهو جد الجواهرة من بني عمير . .......................
( المصدر / منتديات جازان / قبيلة آل عمير والمدخلي في جازان استفسار / الكاتب / الياس الزيلعي ) .
الضعفة من بنو عامر بن سبيع الغلباء بن عامر : ....................................
والضعفة مقدمهم من الوديان ويسكنون الصمان في الربيع ويقيظون في رماح وحفر العتش ..
واقسامهم كما يلي : .................................................. ........
اولآ : النواجعة ومنهم : العمانية ( ومنهم الشيخ فراج العماني ) والبرصان ( الخمسان ) والمغترفة .
ثانيآ : النشافين وهم : أ - آل زراق ( ومنهم آل قباس في الضبيعة ) . .......
ثالثآ : السيادين : ويسكنون العمانية تبعد عن رماح قرابة 70 كم ويسكن بعضهم
في منطقة الاحمدي بالكويت .
ومن الضعفة فخذ الجواسم وهم ذرية قاسم بن طمّاح بن عامر الضعيفي العامري.
والقواسم نسبة الى قاسم بن مليحيم بن طمّاح من آل ضعيف بن وهب بن العماني العامري السبيعي ..
وافخاذ القواسم هم كالتالي : .................................................. ........
1 - العفيصان : وهم ابناء / خميس الملقب ب( عفيصان ) بن راشد بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ...
2 - الرشيد : ( بفتح الراء ) وهم ابناء / رشيد بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ...
3 - الرشيد : ( بتسكين الراء وترقيقها ) ولقبهم اليوم ( الجدعان ) وهم ابناء / رشيد بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ...
4 - الطحينة : والطحينة لقب وهم ابناء / درويش بن محمد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ...
5 - الخشيبة : والخشيبة لقب عرف به / صقر بن حماد وهم ابناء / حماد بن قاسم بن مليحيم بن طماح ... ( وهم اصحاب مربط الربد ) .
6 - الهونان : وهم ابناء / هوينة بن طماح ...........................................
7 - المسامير : وهم ابناء / مسمار بن هوينة بن طماح .............................
8 - الثاري : وهم ابناء / ثاري بن منيع بن مليحيم بن طماح .......................
9 - الكريّع : وهم ابناء / كريّع بن منيع بن مليحيم بن طماح ( وهم اصحاب مربط الحمدانيات ) .
10 - الخميس : وهم ابناء / خميس بن منيع بن مليحيم بن طماح ....................
وهؤلاء المسامير من الجواسم من فخذ بني عامر بن سبيع الغلباء بن عامر ....
وهم ابناء / مسمار بن هوينة بن طماح بن عامر بن ضعيف بن وهب بن عامر بن سبيع الغلباء بن عامر .. ولديه ثلاثة ابناء وهم : لويحج - و نعاض - و صالح .
لويحج وأبناؤه هم : أ - العليان . ب - السويدان . ج - الشباط ......
ويقسم العليان : الى : 1 - الفراس . وفيهم عمادة المسامير واشهرهم / سالم هزاع الفراس . ( مركزهم الحالي الكويت ) .
2 - الصقير .... 3 - السقيان ...................................
* . العليان : وهم ابناء لويحج بن مسمار بن هوينة بن طماح بن عامر بن ضعيف بن وهب بن عامر بن سبيع الغلباء بن عامر ...
وهم من فخذ المسامير من الجواسم من الضعفة من فخذ بني عامر بن سبيع الغلباء بن عامر .
( المصدر / موقع سبيع الغلباء الرسمي / الاوراق الخاصة / قبائل سبيع الغلباء وفروعها وعشائرها / الكاتب : الذيب ) .
قبيلة القواسم من الضعفة من بني عامر مع الظفير : . ..............................
القواسم احد افخاذ قبيلة الظفير وهم ذات الوقت ابناء /طماح بن عامر الضعيفي السبيعي ويرجع تأريخ انضمام / القواسم ل / الظفير واندماجها معها لاوائل الحقبة النجدية ... . الخ ...... ( ملاحظة هنالك تفاصيل كثيرة عن القواسم مع الظفير ) .
( المصدر / منتدى سبيع الغلباء الرئيسي / قبيلة القواسم من الضعفة من بني عامر مع الظفير / الكاتب : خيال الغلباء ) ...
القواسم : امراء رأس الخيمة والشارقة , نسبهم الدكتور عبد الله بن يوسف الشبل الى سبيع ؟! ولم يذكر مصدره ! نسبهم السيابي الى القاسم بن شقوة المزني من بني أد بن طانجة ,وجعلهم ابن غنام من آل عضير وذكر انهم يدعون بأنهم شرفاء , يزعمون من أرومة النبي صلى الله عليه وسلم ويؤكد ركن على ان القواسم قبيلة شريفة .. ...........
الجواسم : قال العزاوي : الجواسم في الظفير , ويدعون انهم من سبيع , رئيسهم محمد بن عفيصان , ونخوتهم : خيال الصحبة طماح .. ( الصحيح الصبحة )
( المصدر / منتديات سبيع الغلباء / قبيلة سبيع واخباره / لسليمان بن محمد الحديثي / كتاب لم ينشر / الكاتب الراعي )..
له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الخامس ...
تابع نهاية القسم الرابع ..قبيلة القواسم
قبيلة القواسم ( الجواسم ) :
ينقسم القواسم الى قسمين : قواسم الجنوب وقواسم الشمال
وقواسم الجنوب قبيلة سنية عدنانية من قبائل نجد والساحل الشرقي للخليج العربي
وحينما اراد الشاه عباس الكبير مقاتلة البرتغاليين في هرمز استعان بالعناصر العربية على الساحل ووجد مساعدة من الشيخ كايد بن عدوان زعيم القواسم والذي شارك في تحرير جلفار ( رأس الخيمة ) من الاحتلال البرتغالي وذلك عام 1631م والذي انتقل مع قسم من قبيلته في ذلك الوقت اليها وتمكن فرع آخر من القواسم من الانتقال الى الشاطىء الشرقي للخليج وأسس امارة عربية في لنجة , وهؤلاء ليسوا كثيري العدد ويدعون انهم اشراف من قريش الذين هاجر اجدادهم من وطنهم قبل خمسة او ستة قرون .
اما قواسم الشمال فيتزعمهم ابن عفصيان ( الصحيح عفيصان )والذي كان قد هوجم في عام 1805م - 1209 هـ من قبل الوهابيين في ارض الحجرة وهم يتبعون الآن آل ظفير في العراق .
وقواسم الشمال ينسبون الى سبيع , وسبيع قبيلة تنسب الى عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن , وتنقسم سبيع الى بني عامر والقريشات والذين حدث نزاع بينهم ادى الى وقوع الحرب فأستنجدت القريشات بشريف مكة عبد المعين بن عون , وينسب القريشات الى امهم الغلباء بنت سبيع وأبناؤها هم القريشات ويقول نسابوا سبيع ان القريشات من قريش , وتنسب بعض المصادر قواسم رأس الخيمة الى قواسم آل ظفير ..
وهذا رد للشريف احمد وهو منقول : اود ان اضيف الى ما تفضلت به أن :القواسم اهل رأس الخيمة ( جلفار )وأهل الشارقة والذين منهم حكّام امارتي رأس الخيمة ( جلفار ) والشارقة هم ابناء عمومتنا من السادة الاشراف القواسم الحسينيين ويجمعنا بهم جد واحد هو : السيد الشريف القاسم بن ادريس بن جعفر الزكي بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين ابن الحسين السبط الشهيد بن امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ورضي عنهم وارضاهم .....
..... الخ ..... اخوكم احمد
المصدر / منتديات البدو / قبيلة القواسم ( الجواسم ) / الكاتب : ابو محمد السردي
تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .... القسم الخامس .
*



































.

















.

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .... القسم الخامس .
*** 11 - العليان من قبيلة الجحادر من قبيلة قحطان المذحجية :
نسب قبيلة الجحادر من قحطان يعود الى : جحدر (منصور ) بن عبد الله بن عمرو بن عامر بن سنحان بن عامر بن قحطان ( وهو جد قبيلة قحطان الحالية ) بن عامر بن صداء بن يزيد بن حرب بن عله بن جلد بن مذحج .
( المصدر /الاتحاد العالمي لأمناءالنسب الشريف /الكلام الصحيح في نسب قبيلة الجحادر قحطان الصريح / الكاتب : ابو شجاعه ) .
مكان الجحادر قبل نجد :
كانت قبيلة قحطان تسكن في جنوب الجزيرة العربية قبل نزوحها الى نجد وذلك قبل 300 سنة تقريبآ بناءآ على ما وجدته في كتب المؤرخين والكتب الشعبية وكانت اولى قبائل قحطان نزوحآ الى نجد قبيلة الجحادر تحت قيادة الشيخ عثفر العماج : وهو من قبيلة السحمة من آل محمد الجحادر , وكان شيخ طاعن في السن فارس شجاع وذو رأي سديد , وكانت اول قبيلة تواجههم اثناء نزولهم الى نجد قبيلة الدواسر وشيخهم حناضل المشهور : وقتله فارس من آل مسعود وأسمه مملوك .
( المصدر / مجالس قحطان /مجلس قبيلة قحطان / مكان الجحادرقبل نجد / الكاتب : عاصي الشعراء العلياني / مدير عام ) .
وتنقسم قبيلة الجحادر الى قسمين :
1 - آل الجمل ... 2 - آل سليمان ..
وآل الجمل ينقسمون الى سبعة بطون كبيرة وهم كالتالي :
1 - آل مسعود ( وفيهم شيخة شمل آل الجمل قديمآ عندما كانوا قبيلة واحدة)
2 - آل عليان . 3 - آل سويدان . 4 - آل عياف . 5 - آل مريتع. 6 - العجارشة . 7 - آل شبوة .
( المصدر / مجالس قحطان / مجلس قبيلة قحطان / شجرة قبيلة الجحادر / الكاتب : ابن الاروق ) .
ومن قبائل آل الجمل الجحادر :
* . قبلية آل عليان : وهي من اقوى قبائل آل الجمل واشرسهم في القتال .
وتنقسم الى قسمين :
الاول / آل صالح : وهم سكان الحصاه .
الثاني / آل لاحق : وهم سكان السيح التابع للرين والخرج والهياثم .
ومن فرسان آل عليان آل الجمل :
1 - عظيمان آل سفران : وهو شيخ وفارس وهو من آل سفران آل وظبان آل صالح آل عليان وهو من شيوخ آل عليان وله موقف عظيم مع الحمدة شيوخ عتيبة .
" حصاه آل عليان : والمعروفة الآن بحصاة قحطان والتي توجد لوحتها بعدما تتعدى حلبان وأنت ذاهب للحجاز . "
(المصدر /شبكة حصاه قحطان / رد: قبيلة آل مسعود آل الجمل من قبائل الجحادر / كاتب الموضوع / الشرفاء عزوتي / الناقل : فيصل عبد الله العلياني : الادارة ) .
" *** العليان في قبائل الجحادلة *** "
الجحادلة في العرب قبيلتين كريمتين :
الاولى : قبيلة الجحادلة من بني شعبة من كنانة : .
وديارهم اسفل مكة في وادي ادام واسافل يلملم الى الساحل وهي في نفس ديارهم منذ الجاهلية الى اليوم .
الثانية : قبيلة الجحادلة من زبيد اليمن من قبيلة زبيد بن مسروح من قبيلة حرب الكريمة : وهم يقيمون شمال جدة الى رابغ على ساحل البحر .
( المصدر / النسابون العرب / سؤال للعالمين عن الجحادلة / الكاتب/ رد : م ايمن زغروت - رئيس مجلس الأدارة).
*** 12 - العليان من قبيلة الجحادلة من بني شعبة من كنانة :
الجحادلة والنسبة اليهم جحدلي : من بني شعبة من كنانة : ومساكنهم : في جنوب مكة وفي وادي ادام واسافل يلملم الى الساحل . .
وفروعهم : 1 - آل راشد . 2 - الجملة . 3 - السُّلّم .
1 - آل راشد : ومنهم : ذوو فاضل : ذوو بادي وذوو مساعد والعضيان والمسارجة وذوو حجاج والخشنة والحسان والهدرة .
2 - الجملة : ومنهم : المطاردة والقناعزة والفطيمات والخنافسة وذوي محارب وذوي سالم وذوي عليان "العليانية " وذوي شيني " الشينية " .
3 - السُّلّم : ومنهم : الهروش " الهرشة " وذوي سالم .
وعد بعضهم من افخاذ الجحادلة :
الثعبانية والقرشية و الجبرية و الحسانية و آل منيف و آل فهم و آل سهم و آل مدائر و آل يام و آل زحين و بني بور .
الجملة : من الجحادلة من بني شعبة من كنانة .فيه من الفروع : المطاردة و القنازعة والفطيمات و الخنافسة و ذوي محارب و ذوي سالم وذوي عليان وذوي شين .
* . ذوي عُليان : من الجملة من الجحادلة من بني شعبة من كنانة ومنهم : _
1 - آل علي . 2 - البرصان . 3 - الحوسة . 4 - الهبلة . 5 - ذوو هلال .
( المصدر / منتديات العونة الرسمي / قبيلتي الحجاحجة والحلقة يكرمون المؤرخ راجح بن علي الحمودي العبدلي / رد الكاتب / الشعبي ) .
" هنالك قول ان اسم الجحادلة مأخوذ من اسم جدهم جحدل ... وهو جحدل بن عبد المنام بن نضر بن كنانة بن خزيمة بن نزار بن معد بن عدنان ."
( المصدر / اجابات كوكل / الكاتب / مخاوي اليل في 5 / 9 / 2013م ) .
" بني كنانة " : .....القبائل المشتركة في اسم كنانة ولقب الكناني :
القسم الاول : القبائل التي لا تزال الى اليوم تنتسب الى جدها كنانة :
1 - قبيلة كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان,
وهي احدى جماجم العرب الثمان الكبرى وتتفرع منها فروع ضخمة مشهورة وينتسب اليها الكثير من الصحابة , ومن اشهر اقسامها :
- بنو النضر " قريش " ومنه رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدون وباقي القبائل القرشية وهم اليوم في مختلف الاقطار الاسلامية .
- بنو عبد مناة في محافظة الليث بمنطقة مكة المكرمة وفي المدينة المنورة وفي الاردن وصعيد مصر والسودان والعراق .
- بنو ملكان في محافظة القنفذة بمنطقة مكة المكرمة ومحافظة محايل بمنطقة عسير وفي منطقة جازان .
- بنو مالك في صعيد مصر وفي القدس بفلسطين .
- بنو الحدال في محافظة عدن في اليمن .
..... . ولقبهم : الكناني : .....
2 - قبيلة بني كنانة بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .
- وتداخلت معهم عشائر من اخوتهم بني كعب بن يشكر بن بكر ومن قبائل بكر وتغلب وعنزة وعبد القيس وكلها من ربيعة .
- كما تحالفت معهم عشائر من خفاجة العامرية ومن زبيد المذحجية ومن الخزرج الازدية ومن لام الطائية وهم اليوم بمحافظات وسط وجنوب العراق وفي ايران .
.......... ولقبهم : الكناني : ...........
3 - قبيلة بني كنانة من بني سعد بن عامر بن الحجر بن الهنوء بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ , وهم اليوم في عداد بني عمهم بني شهر من رجال الحجر , ويسكنون بعض القرى جنوب محافظة النماص بمنطقة عسير .
............ ولقبهم : الكناني الشهري : ..........
4 - قبيلة بني كنانة بن عامر بن حفين بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ : من قبيلة زهران العريقة وهم في عداد بني يوس لأن يوس "وهو الآوس بن عامر " اخ لجدهم كنانة , ويسكنون في محافظة المندق والعديد من القرى حولها بمنطقة الباحة .
............. ولقبه : الكناني الزهراني : .............
القسم الثاني : القبائل التي لم تستمر في الانتساب الى جدها كنانة : وهي :
1- بنو كنانة بن تيم بن اسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .
وهم قريش تغلب ومنهم في اليمن فروع ولا ينتسبون الى اسم كنانة منذ القدم .
2- بنو كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة : من قبيلة كلب ومنهم الصحابي اسامة بن زيد , وقد ذكر المؤرخون انهم سكنوا دومة الجندل واطراف الشام ولا ينتسبون الى اسم كنانة منذ القدم .
3 - بنو كنانة بن مسلمة " او مسليه " بن عامر بن عمرو بن علة بن جلد بن مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ : فرع كبير من فروع مذحج في اليمن ولا ينتسبون الى اسم كنانة منذ القدم .
(كتبه / عبد الرحمن الحامدي الكناني )
( المصدر / منتديات زهران / القبائل المشتركة في اسم كنانة ولقب الكناني / الكاتب / الكناني المضري ) .
*** 13 - العليان من قبيلة الجحادلة من زبيد اليمن من قبيلة زبيد من قبيلة حرب:
تنسب قبيلة زبيد من حرب الى جدها الاعلى : زبيد بن الخيار بن زياد بن سلمان بن الفاحش بن حرب بن سعد بن سعد خولان , والنسبة اليهم الزبيدي .
وقبائل زبيد قبائل حربية خولانية قحطانية .
وجدير بالذكر انه يوجد عدد من القبائل التي اتفقت وتشابهت اسمائها _ لا انسابها - بأسم زبيد الحربية مثل : قبيلة زبيد الطائية وزبيد المذحجية وزبيد : نسبة الى مكان في اليمن .
( المصدر / منتديات الحليفة / قبيلة زبيد / الكاتب : علي لافي )
قبيلة الجحادلة كما هو معروف ومثبت بالوثائق قبيلة حجازية اصيلة من قبائل حرب وتنسب الى قبائل زبيد التي تنقسم الى قسمين :
أ - زبيد الشام : وتسمى زبيد الصغرى : وسميت زبيد الشام لأنها تقع في الشمال من مركز قبيلة حرب ايام العسمي / الشيخ عبد الله بن نافع العسمي / وتتفرع الى سبعة فروع : 1 - الغوانم . 2 - العصلان . 3 - الولد . 4 - النوافع . 5 - الرواشد . 6 - المساتيد . 7 - الخمس .
ب - زبيد اليمن : وتسمى زبيد الكبرى : وسميت بهذا الأسم لموقعها الذي يحاذي المركز من الغرب ومتجهآ بأتجاه الجنوب حتى حدود الاشراف . وتتفرع الى تسعة فروع : 1 - الجحادلة والنسبة اليهم جحدلي . 2 - الصحاف . 3 - الزنابقة . 4 - الجدعان . 5 - المزاريع . 6 - الصبوح . 7 - الزبالة . 8 - الروايقة . 9- المخالفة
وقبيلة الجحادلة والنسبة اليهم جحدلي : تتفرع الى عدة فخوذ :
أ - ذوي عمران : ويتفرع منها :
1 - الدغالبة . 2 - الغبايشة . 3 - الحرازية . 4 - المراعبة . 5 - السعادين . 6 - ذوي عطية . 7 - ذوي مسيعيد .
ب - السواكنة : ويتفرع منها :
1 - ذوي جميل . 2 - ذوي حسين وهؤلاء يتفرعون الى فرعين هم ( ذوي راجح وذوي ناجي ) . 3 - ذوي جابر .
ج - ذوي عمير : ويتفرع منها : 1 - ذوي عمرو . 2 - ذوي جحيش .
د - البحارة : ويتفرع منهم : 1 - ذوي عون ( وهؤلاء يتفرعون الى 3 فروع هم : ذوي عون وذوي عون الله وذوي عوين ) . 2 - ذوي غنام . 3 - ذوي سلامة . 4 - ذوي عياش .
هـ - ذوي علي : ويتفرع منهم :
1 - الجوابرة . 2 - المداهسة . 3 - المجاودة . 4 - السراحين . 5 - الملافية . 6 - العرافنة .
و - ذوي عليان : ويتفرع منهم :
1 - البخايتة . 2 - الظفارنة . 3 - ذوي حمدان . 4 - ذوي عوادة .
ي - المقابلة : وفروعهم : الجراويين والضواخبة والحوافظ والحجارة وذوي عاقل ( العاقلي ) .
* . ذوي عليان : من قبيلة الجحادلة من زبيد اليمن ( وتسمى زبيد الكبرى ) من قبيلة زبيد من حرب . وتتفرع الى :
1 - البخايتة . 2 - الظفارنة . 3 - ذوي حمدان . 4 - ذوي عوادة .
وقبيلة الجحادلة قبيلة كبيرة تسكن وادي ثوّل وقرية الدعجية وتمتد حدودها من شمال ذهبان عند صبخة الدحم وجنوبآ الى صبخة الذنيب على حدود مدينة رابغ .
( المصدر / ملتقى قبيلة حرب الرسمي / ملتقى نسب حرب " انساب حرب وفروعها " / الجحادلة من حرب / الكاتب : بندر الحربي ) .
" وشيخ قبيلة الجحادلة الآن / الشيخ طلال بن عمر بن سريحان "
( المصدر/ صحيفة خليص الالكترونية / ساحة خليص / الكاتب : ابو فيصل ) .
" قبيلة حرب " ...... نسب قبيلة حرب العدنانية القحطانية :
قبيلة حرب عدنانية قحطانية (هاشمية قرشية هوازنية مزينية خولانية شبابية ) .
قبيلة حرب اخلاط عشائر عدنانية وقحطانية تتكون من العشائر التالية :
1 - خولان القحطانية .
2 - بني علي الحسينية الهاشمية .
3 - ولد حسين الصواعد الحسينية الهاشمية .
4 - مزينة العدنانية .
5 - شبابة العدنانية .
6 - قريش .
7 - ْ لايوجد .
8 - هوازن .
ومن هذا المزيج العشائري العربي الأصيل تتكون قبائل حرب تحت لواء مشيخة خولان القحطانية .
اقر الشيخ العلامة حمد الجاسر الحربي بوجود احلاف عدنانية مع قبيلة حرب ك مزينة ومن الاشراف وشبابة .
وكذلك قال المؤرخ عاتق غيث الحربي ان مع قبيلة حرب الخولانية عشائر حلف من الاشراف ومزينة وشبابة .
وتقول الرواية المحلية ( الموروث الشعبي ) عند كبار السن الحروب ان قبيلة حرب عدنانية وقحطانية فيها من خولان وشبابة ومزينة ومن قريش ومن بني هلال الهوازنية ومن السادة الاشراف .
قال الكثير من شيبان وعوارف قبيلة حرب :
ان بني علي ( العلويون ) هم سادة اشراف حسينيون .
وان ولد حسين الصواعد سادة اشراف حسينيون .
( وهذا هو الموروث عند كبار السن الحروب )
قلت : اما مزينة العدنانية فهي معروفة للجميع .
واما القرشيون هم عشائر مع حرب بعضها معلومة وبعضها غير معلومة .
واما السادة الاشراف الهاشميون هم :
- عشيرة ( بني علي العلويون ) وهم من ذرية الحسين بن علي بن ابي طالب .
- وعشيرة ( ولد حسين " الحسينات " من الصواعد ) وهم من ذرية الحسين بن علي بن ابي طالب .
وأخيرآ : نجزم وبالبينة (كما يقر العديد من النسابة وعلى رأسهم الجاسر رحمه الله ) بوجود عشائر من السادة الاشراف الحسينيين والحسنيين في قبيلة حرب ( وغيرها ) وأن كانوا من الاحلاف المتأخرة مما يبين انسابهم , ومن البينين لدينا الطماة والودمة .
وبني علي ولد حسين من الصواعد ( وبعض الحسنيين المتأخرين ) في حرب .
( المصدر / منتديات الجلفة / نسب قبيلة حرب العدنانية القحطانية / الكاتب : ابو المكارم ) .
له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ... القسم السادس

تابع عشائرالعليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب .. القسم السادس
*** 14 - العليان في قبيلة مطير : ............................
المطيريون ( مطير ) : .....
مطير : هو عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
( المصدر/ منتديات عجور / العجارمة في عجور / الكاتب : الوجيه بن طريق )
نسب قبيلة مطير : ..
تعود نسبة مطير في الجملة الى قبيلة غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
فهي قبيلة عدنانية اولآ مضرية ثانيآ قيسية ثالثآ .
ومن اشهرفروع مطير بني عبد الله والذين ينتسبون الى الفرع الغطفاني بنو عبد الله بن غطفان . ذكر القلقشندي في كتابه " نهاية الارب في معرفة نسب العرب " ان المطارنة من فزارة من العدنانية , وعلى هذا فنحن نقول ان مطير هي بقايا غطفان لا جدال في ذلك .
وان اغلب فروعها تنتمي نسبة الى بنو عبد الله بن غطفان . وبنو فزارة من ذبيان من غطفان فسيّان انتساب المطيري الى مطير او غطفان فالأصل واحد , وأنما غلب اسم الفرع المطيري وانضوى تحت لواء ابناء عمه الغطفانيين .
وتنقسم مطير الى ثلاثة اجذام رئيسية :
الاول : علوى . _ الثاني : بني عبد الله . _ الثالث : بريه .
( المصدر / منتديات بلقرن / انساب معظم القبائل العربية / الكاتب : سعيد بن عبد العزيز / الادارة )
" علوى : وهم العلاوى من صبيح بن فزارة بن ذيبان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
وفيهم رئاسة غطفان منذ الجاهلية ."
( المصدر / ملتقى حضرموت للحوار العربي / نسب قبيلة مطير الصلب / الكاتب : القائد مطيري ) .
" تعريف موجز بقبيلة علوى :
علوى اهل الردات من اشهر بطون قبيلة مطير لأن الدوشان شيوخ مطير من تلك البطن والفغمة وأبن لامي وابن زريبان وابو صفرة والسور وأبن غنيمان وغيرهم , ولشهرتهم تطرق لها بعض الشيوخ والشعراء البارزين . "
( المصدر /المجمع العالمي لأنساب العرب / نسب قبيلة مطير المطيري / الكاتب : الشريف محمد ) .
" بطون وافخاذ قبيلة مطير "
قبيلة مطير تنقسم الى ثلاثة اجذام هي :
1 - علوى . 2 - بريه . 3 - بني عبد الله .
تقسم قبيلة علوى الى ثلاثة اقسام :
1 - الجبلان . 2 - ذوي عون . 3 - الموهه .
- قبيلة الجبلان : وتنقسم الى ما يلي :
1 - المقالدة . 2 - العراقبه . 3 - الاعنه . 4 - القعيمات .
- المقالدة : وتنقسم الى مايلي :
1 - الذواودة . 2 - اليحيا . 3 - القشيع .
- القشيع : ومنها ما يلي :
الرشدان . الجهبل . الجراد . الصويان . الشويب . البداح . الهاجد . الرويشد . الفرا . الطريف . الصميعر . الغشام او المعزي حاليآ. الفهيد . المطلوم . السليطين . النقا .الطوير . الوديع .المشاري او الخالد . الجفن . الجبيران . الشتيوي . العظيمان . " العليان ." المصيول . المجنون . المجلي . السدر . الخضير . الحواف . البنيان . المخرت . الصلال . الخليوي . النوت . البدين . المحيلان . الحزام . الحيلان . العشاق او القويعان . الجاعد . العماش . العابس . الجُحيدلي . الطريس . الضواحية.
* . العليان : هم من القشيع من المقالدة من الجبلان من علوى من قبيلة مطير .
- الاعنه من قبيلة الجبلان : وتنقسم الى :
1 - الحرشة . 2 - الشواعرة .
- الحرشة : تنقسم الى :
أ - السهيل . ب - الخرابطة . ج - المراصعة . د - الشيبابين .
- المراصعة : وتنقسم الى ما يلي :
ابالخيل . السرير . التوم . العيينة . البصيلي . السلامة . العليان الرشدان حاليآ.
* . العليان او الرشدان حاليآ : هم من المراصعة من الحرشة من الاعنه من الجبلان من علوى من قبيلة مطير .
- قبيلة الموهه من قبيلة علوى : وتنقسم الى ما يلي :
1- الدوشان . 2 - البراعصة . 3 - الرخمان . 4 - الخواطره . 5 - الجبره . 6 - الجداعين . 7 - الصعانين . 8 - الشباعين . 9 - الجهطان .
- الدوشان : وهم : الفيصل . الماجد . البدر . الشقير . الصقهان . الوطبان . الشريان . الجبعا . المشل . السبيعات (ابو سبعه ) . الدحام . الدغيم . المفوز . الطرابيش . تاعماش ( احفاد عماش الرجعه ) .
( المصدر / شبكة الدياحين الرسمية /منتدى انساب الدياحين وقبيلة مطير وديارها / بطون وافخاذ قبيلة مطير / الكاتب : بن سواد ) .
" فخذ العليان : من المطيرات "
عشيرة المطيريين : هي احدى عشائر العجارمة :
يعود نسبهم الى قبيلة مطير في نجد .
جاء جدهم مع اخته الى البلقاء ونزل في مضارب العجارمة وانضم الى عشائرها وتزوج منهم .
ينقسم المطيريين الى قسمين : أ - العليان . ب - الماضي .
ويعتبر الجد المؤسس لعشيرة المطيريين هو محمد المطيري .
ومحمد المطيري اعقب :
1 - ماضي : جد فخذ الماضي .
2*. - عليان : جد فخذ العليان .
ويتفرع عن المطيريين مجموعة من الافخاذ هي :
1 - المطر . 2 - العقيل . 3 - الشوفيين . 4 - المكانين . 5 - الهلالات .
( المصدر / فهرس العشائر الاردنية - منتديات طقس - الاردن / الكاتب : عايد العميشات في 2/ 6/ 2011 ) .
" المطيريين العجارمة " ...............
الموضوع / تعقيب وتصويب على ما جاء بكتاب معجم العشائر الاردنية عن قبيلة المطيريين العجارمة :
وثق لهم دولة الرئيس ( رئيس وزراء المملكة الاردنية الهاشمية الاسبق العين عبد الرؤف سالم النهار الروابدة / مؤلف كتاب معجم العشائر الاردنية ) . كالتالي :
المطيريين : عشيرة تنسب الى قبيلة مطير الغطفانية العدنانية في نجد .
هاجر جدهم محمد علي المطيري من نجد مع ابناء عمومته ونزل عند قبيلة عمرو في الكرك ., ثم رحل الى البلقاء وصاهر العجارمة . وانضم اليهم .
ويسكن المطيريون في المشقر بلواء حسبان ويضم تجمعهم المطر والعقيل والشوافين والمكانين والهلالات ( وهم اقارب الهلالات في وادي موسى ) .
ومن اقاربهم المطيرات الذين انضموا الى الحسبان من العموش من قبيلة بني حسن والسمارنة ( آل سمرين ) في بلدة كفر سوم وتنتشر العديد من قبيلة مطير في الاردن وفلسطين وسوريا ومنهم آل سمرين في فلسطين .
" التصويب : المطيريون ( مطير ) "
مطير : هو عبد الله بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
محمد بن علي المطيري : من المستبعد ان يكون هو الذي هاجر من نجد . لأن خروج المطيريين من نجد كان تقريبآ في نهاية القرن السابع الهجري اي حوالي عام 1300 ميلادي قبل حوالي 710 سنوات وهذا الزمن الطويل يعادل 18 جيل من البشر .
والمعروف الآن منهم لا يتجاوز " 11جيل "اي بحوالي (300- 330 ) مع جيل محمد المطيري . وما محمد المطيري إلا من احفاد المطيريين الذين خرجوا مع قبيلة المساعيد .
عند دراسة تأريخ المطيريين العجارمة لابد من التعرض لتأريخ قبيلة المساعيد ولو بأيجاز لفهم الموقف العام الذي حذى بفرقة من قبيلة مطير الرحيل معهم .
من المعروف ان المساعيد عندما انفصلوا عن قبيلتهم الأم بنو شيبان من بكر نزلوا ديار قبيلة مطير فترة من الزمن وعندما تحركوا نحو شمال الحجاز (مدْين القديمة ) رافقتهم فرقة من قبيلة مطير .
حل المساعيد بجوار بني عقبة في جنوبي الاردن الذي كان شيخهم في ذلك الوقت داود العقبي .
تعامل المساعيد مع المطيريين بطريقة غير مرضية وطلبوا منهم دفع ضريبة مقابل حمايتهم وهذا الامر لم يرق للمطيريين الاحرار . فقرروا رحيلهم عن المساعيد وجاورا بني عقبة .
وبعد مضي عدة سنوات بدأ العقبية هم والمساعيد بالحركة شمالآ نحو بلاد غزة ومعهم المطيريين الى ان نزلوا عند عين الحصب ووادي قصيب والمدرة ونواحيها من ارض فلسطين مقابل غزة .
ولما علم حاكم غزة المملوكي بأمر هذه القبائل توجس منها خوفآ وخشى من ان تفسد عليه هذه القبائل البلاد والعباد فأرسل عيونه لرصد هذه القبائل وتحركاتها .
فرسمت الخطة لايقاع الفتنة بين المساعيد والعقبية حتى يتفرقوا او يقتتلوا وتضعف قوتهم ويسهل طردهم من البلاد .
وقعت الفتنة بين المساعيد والعقبية وكانت النتيجة ان تغلب المساعيد على العقبية .وهو ما يعرف ( بواقعة المطيرية ) .
انقسم المطيريين بعد هزيمة العقبي وتفرقوا .
* . المؤشرات والقرائن تدل على ان الشيحان العجارمة في حسبان هم من المطيريين الذين قفلوا شرقآ الى الشوبك وتوسعوا فيما بعد شمالآ الى بلاد الكرك .
لقد قابلت بضع رجال الشيحان الثقاة وحاولت استكشاف آرائهم حول نسبهم هذا إلا انني وجدت رأيهم مخالفآ وأن اكثرهم يصر على انهم من العمرو من بني عقبة وافخاذ الشيحان حاليآ :
* . 1 - العليان . 2 - الاحمد . 3 - الحميدان .
* . العليان : هم : من الشيحان العجارمة من العمرو من بني عقبة في مطير .
ومطير قبيلة عدنانية كما ذكر حمد الحقيل الباحث السعودي في كنز الانساب :فهم من الدوشان من ناهس من ارومة انمار بن نزار بن معد بن عدنان . انتقلوا الى اليمن وصاهروا قحطان هناك .
والدويش من فروع الموهة من علوى من مطير . وتابع قوله وهناك من مطير فرقة في شمال الاردن في المشقر والكندم وأسمهم المطيريين . وقال ان مطيرآ منها في الديار المصرية قوم في اسيوط والشرقية والفيوم .
اما عشائر المطيريين كما يلي : وهي تنحدر من ذرية ابناء محمد المطيري :
* . 1 - عليان . و 2 - سمرين . و 3 - علي .
1- المطيريين : يتفرعون الى الافخاذ التالية :
السمرين - العليان - الفليح - الماضي - القصاص - العيشات ومنهم عائلة الحمصي التي منازلها في ام البساتين .بالقرب من ام الكندم .
2 - المطر : يتفرعون الى الافخاذ التالية :
السليمان - السليم - المحسن .
3 - الشوفيين : ويتفرعون الى الافخاذ التالية :
المحمد - و- الرحّيل .
4 - المكانين : ويتفرعون الى الافخاذ التالية :
الفالح - الوارد - الرشيد .
5 - الهلالات : ويتفرعون الى الافخاذ التالية :
العلي - السليم - السالم - المطاوع .
6 - العقيل : ويتفرعون الى الافخاذ التالية :
المفلح - السلامة - السليمان .
ومنازلهم في قضاء حسبان والمشقر وهناك عائلات منهم تسكن مدينة مادبا وام البساتين .
* . العليان : فخذ من عشيرة المطيريين من ابناء محمد علي المطيري .
اما بقية فرق مطير فتوجهوا الى سيناء وهم يعرفون الآن بالدواغرة ويسكنون في منطقة الزقبة شمال سيناء . واعداد اخرى تعيش في منطقة الشرقية والاسماعيلية : وقسم تعدوا ذلك الى مصر ويعرفون الآ ن ببني عطا من مطير ( الموسوعة العربية للطيب صفحة 742 ) .
ومن الثابت ان آل سمرين المقيمين في منطقة القباب وجنين وحيفا ورام الله وطول كرم هم ابناء سمرين بن محمد .
( المصدر / منتديات عجور / قسم عشائر عجور / عشيرة العجارمة / الموضوع / تعقيب وتصويب على ما جاء بكتاب معجم العشائر الاردنية عن قبيلة العجارمة / الكاتب : الوجيه بن طريّق ) .
* ..... قبيلة مطير بالشام ..... :
عشيرة المطيري / المطيريين ، جاء جدهم مع اخته وبعض من اولاد عمومته من قبيلة مطير من نجد الى البلقاء منذ نحو 300 الى 400 عام ومنهم من نزل في مضارب العجارمة وانضم الى عشائرها وتزوجوا منهم .
ومساكنهم اليوم في المشقر وأم الكندم وعمان والرمثا وكفرسوم في الاردن ، ومنهم من ذهب الى سوريا وفلسطين وتحالفوا مع التعامره في بيت لحم وهم العبيات من مطير .
وكانت اخت المطيري شاعرة بدوية ومن شعرها هذه الابيات والت تدل على منازلهم بالجزيرة العربية :
تقول مطيرية :
يا امير ما انا خافية @@ ولا انا من اللي خافيات جدودها
اهلي اهل المرايش والقنا @@ واهل حربة يرموا وراء الجب عودها
منزل اهلي بين الضفير وشمر @@ على مثل صلوى النار حامي وقودها
قناصهم يقنص بيومه ويثني @@ ويجيب من لحم الجوازي عضودها
" اود ان اوضح لكم نقاط مهمة " :
1 - ان الذي جاء من نجد فخذان هو فخذ محمد علي المطيري واخته ومحسن او حسين العبيات المطيري وأولاده .
2 - محمد علي المطيري بقى في الاردن وتزوج من السواعير من العجارمة واعقب
* . عليان - و علي _ وسمرين .
3*- عليان واولاده جميعآ استقروا في المشقر الاردن .
4 - علي واولاده جميعآ استقروا في المشقر الاردن .
5 - سمرين اعقب 12 ولدآ مات منهم 3 الى 4 وتوزع الباقي على التوالي :
- قسم صغير جدآ من اولاد محمد بن سمرين بن محمد المطيري انضموا الى العبيات في بيت لحم حيث انهم ابناء قبيلة واحدة وأتو في نفس الوقت الى بلاد الشام والأغلبية استقروا في القباب في فلسطين ورام الله ثم عادوا الى الاردن بعدعام 48 .
- احمد بن سمرين بن محمد المطيري واولاده جميعآ استقروا في كفرسوم اربد في شمال الاردن .
- حمد بن سمرين بن محمد المطيري واولاده جميعآ أستقروا في القباب في فلسطين ثم عادوا الى الاردن بعد عام 48 .
* . - عليان بن سمرين بن محمد المطيري وأولاده جميعآ استقروا في القباب في فلسطين ثم عادوا الى الاردن بعد عام 48 .
- قسم صغير جدآ من اولاد محمد بن سمرين بن محمد المطيري توزعوا بين مناطق القدس والخليل وجنين وحيفا في فلسطين والاغوار الشمالية ومنطقة الهاشمية في الاردن .
- سمرين وأولاده جميعآ من مواليد الاردن وقبل حوالي 200 الى 250 عام انتشر مرض الطاعون في منطقة الاغوار مما ادى الى تفرق الكثير من ابناء الأسر والقبائل الواحدة في مناطق متفرقة بين الاردن وفلسطين , بالاضافة الى سمرين وبعض من اعقابه .
( المصدر / منتديات نشامى الاردن / كتاب العشائر الاردنية كاملآ / قبيلة مطير بالشام / الكاتب : عضو محترف ) .
* . العليان من عشائر المطيرات في العراق ........
1 - المطيرات :
تتبع عشيرة المطيرات في الراية المجرة ( المجرة تجمع عشائري ) ولو انها ترجع في الاصل الى بني خيكّان ( خيقان ) ملحقة ببني مالك .
وتسكن في الجنوب من سوق الشيوخ بالعراق بنصف ساعة . وفروعها :
* . 1 - العليان . 2 - العلوش .
* . العليان : هم : في بني خيكّان من المطيرات في العراق .
( المصدر / النسابون العرب / بني خيكّان " خيقان " / الكاتب : مجاهد الخفاجي ).
2 - المطيرات (مطير العراق ) :
عشيرة المطيرات في ذي قار :
هاجرت هذه العشيرة من حفر الباطن في المملكة العربية السعودية في القرن الثاني عشر الهجري ( الثامن عشر ميلادي ) . في زمن امارة المنتفق ، وكان على رأس العشيرة يومها الشيخ علي آل حبتر وكان من الشيوخ المتنفذين يومذاك ، وقد كلفه امراء السعدون بأخذ الميري اي الرسم الضريبي على النخيل المزروعة في منطقة سوق الشيوخ .
وتشمل تجمعات المطيرات في محافظة ذي قار ثلاثة عشائر صغيرة لكنها تحت راية واحدة وهي :
1 - اهل الحوكة .
2 - اهل الوادي .
3 - اهل الشامية .
نخوتهم الخاصة ( اخوة عليه ) والعامة ( علوة ) .
ويرأسهم الحاج عودة بن يحيى بن عودة بن علوش بن حماد بن علي بن جبر .
ويتفرعون الى الافخاذ التالية :
* . 1 - آل عليان . 2 - آل خلاطي . 3 - آل سكر . 4 - آل عفلوك . 5 - آل عنبر ......... 6 - آل نصيف . 7 - آل جياد . 8 - آل شمس . 9 - آل حاج علي .
* . العليان : هم : من المطيرات في ذي قار في العراق .
( المصدر / منتديات الدياحين / منتدى انساب الدياحين وقبيلة مطير / مطير العراق ( المطيرات ) / الكاتب : فارس الدياحين ) .

تابع القسم السادس من عشائر العليان في قبيلة مطير : ....
* " من بعض ما جاء عن قبيلة مطير "
قبيلة مطير من قبائل الوطن العربي لهم انتشار واسع في جزيرة العرب والعراق ومصر .
وقد اختلف في نسبها , من النسابين والمؤرخين من نسبهم الى بني الحكم بن سعد العشيرة ، ومنهم من نسبهم الى هتيم ومنهم من نسبهم الى غطفان .
ومنهم من قال ان مطير حلف عشائر من هتيم والخلوة تحالفوا واتحدوا بجانب بئر يسمى ام طير .
وقيل ان ام طير بئر ماء يقع في نجد , وقيل ان ام طير جبل في نجد او بالحجاز .
والصواب ان ام طير هو بئر ماء يقع في البصرة بالعراق .
وقد حدثني بعض كبار السن من ابناء جزيرة العرب ان " الدويش " هو الذي اسس حلف عشائر بئر ام طير سنة 950 هجري .
اما ابناء قبيلة مطير في مصر فهم يقولون ان نسبهم يعود الى هتيم .
ومنهم من يقول ان هتيم بطن من مطير .
وقد ابطل النسابة الباحث منصور الشاطري المطيري انتساب قبيلة مطير الى غطفان وقال ان مطير احدى قبائل قحطان .
( المصدر /مجالس هوازن الصوتية / منتدى هوازن / منتديات الانساب والقبائل / القبائل العربية / نسب قبيلة مطير الهتيم . حقائق ومصادر / الكاتب : نسابة العرب ) .
له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم السابع .

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم السابع
*** 15 - العليان في قبيلة بني عطية العدنانية :
قبيلة بني عطية :
يرجع نسب بني عطية الى معاز من نسل اسد بن ربيعة .
ومعاز له ثلاثة ابناء وهم كما يلي :
1 - عطية .
2 - عقيل .
3 - خميس .
وكان عطية هو الاكبر واولاده الاكثر فغلب اسم بني عطية على عموم ابناء معاز.
تتفرع قبيلة بني عطية الى ثلاثة فروع رئيسية وهي كما يلي :
1 - العطيات .
2 - العقيلات .
3 - الخميسات .
وكل منها يتفرع الى عدة فروع بحيث يبلغ مجموعها اكثر من السبعين فرعآ , ومن هذه الفروع ما يلي :
النتوش العطاونة - الشواربة - الطلالقة - النعامين - السلالمة - الحمادين - الزوايدة - القطاطوة - الغرباء - السعدانيين - السابحة - " العليان " - الخميسات - السليمات - الخماعلة - المراخين - العقيلات - الوكلاء - الربيلات - الجميعانيين - البسوط - الروازين .
تقع منازل بني عطية في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة المواهيب , وتقطن قبيلة بني عطية تبوك وحالة عمار وحشمي وبئر ابن هرماس والقربة وتيماء وحرة بني عطية والى جنوب الاردن واستوطن البعض منهم الكرك .
( المصدر / ويكيبيديا , الموسوعة الحرة ) .
* . العليان : هم : بطن من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرة العويرض حتى حرة المواهيب .
( المصدر / قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص 182 ) .
* . العلياني : هم : عشيرة من المحموديين من الحجايا واصلها من الخميسات من بني عطية .
( المصدر / تأريخ شرق الاردن وقبائلها - لبيك - ص 327 ).
اما الشيخ حمد الجاسر فقد ذكر في كتابه معجم قبائل المملكة :
من بطون بني عطية : العطيات : ومنهم ما يلي :
1 - السليمات . 2 - السويلميين . 3 - العليين . 4 - الجمعاني . 5 - السبوت . 6 - الخضرة . 7 - المصابحة . 8 - الرمضانيين . 9 - السعيدانية . 10 - الفرحان . 11 - الحمران . 12 - الرويعات .
وذكر من بني عطية ما يلي :
1 - العطيات . 2 - السبوت . 3 - الجميعاني . 4 - الروازين . 5 - الوكلاء . 6 - × لا يوجد . 7 - العقيلات . 8 - المراخين . 9 - الخماعلة . 10 - السليمات . 11 - المسابحة . 12 - " العليان " . 13 - الخميسات .
( المصدر / موقع قبيلة عنزة الرسمي / منتديات الشاعر عبد الله العبار / قبيلة بني عطية المعازة / الكاتب : موقع العبار _ مدير الموقع ) .
* " قبيلة بني عطية العدنانية " ............
تسلسل نسب رجل من قبيلة بني عطية العدنانية حسب ما هو محفوظ لدى احفاده وعشيرته الصدافين من قبيلة بني عطية وهو" ( عليان صدفان ) ". وهو احد افراد عشيرة الصدافين ( وهي عشيرة تنقسم الى ثلاثة اقسام : وهم :
ابناء سعيّد صدفان . وابناء فياض صدفان . وابناء علي صدفان . ) من السعيدانيين ( السعيداني ) من بني عطية ( العطوي ) ( وهو من ابناء علي صدفان ) وأسمه : ( ابو سعيد ) " عليان " بن علي بن سعيد بن عمر ( العمارات ) بن عواد بن محمد بن موسى بن محمد بن غنيم ( الغنيمات ) بن وصيل بن سعيدان ( السعيدانيين ) بن مبارك بن مزيد ( الثاني ) بن مبارك بن مزيد ( الاول ) ( المزايدة ) بن عطية ( العطوي ) بن معاز ( المعازي ) بن عوف بن سعد بن عمرو بن عباد بن يشكر بن بكر بن وائل ( الوائلي ) بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة ( الربيعي ) بن نزار بن معد بن عدنان ( العدناني ) .
وقد عاش في القرن الثامن عشر في حرة الرها في قرية البديعة ( وهي القرية التي اسسها المغفور له بأذن الله سعيّد بن مسعد صدفان ) التي تبعد نحو 70 كم الى الجنوب الغربي من مدينة تبوك .
وله صولات وجولات ومواقف حكيمة ومشرفة وله 7 أبناء .
وعشيرة الصدافين من قبيلة بني عطية من السعيدانيين من المزايدة اكبر افخاذ بني عطية .
( المصدر / الموقع الرسمي لقبائل ربيعة عامة وعنزة خاصة / قبيلة بني عطية المعازة / الكاتب : ابو مشاري - عضو منتديات العبار ) .
له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الثامن .

عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الثامن .
* * * 16 - العليان من قبيلة هذيل ..............
قبيلة هذيل هم : بنو هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وامهم : ليلى بنت فران بن بلي .
يجتمعون مع النبي صلى الله عليه وسلم في جده مدركة بن الياس .
تعد قبيلة هذيل قديمآ وحديثآ احدى قبائل خندف .
وتنقسم قبيلة هذيل الآن الى قسمين عظيمين :
القسم الاول : هذيل الشام ( الشمال ) .
القسم الثاني : هذيل اليمن ( الجنوب ) .
القسم الاول : هذيل الشام ( الشمال ) : ..
وتمتد بلادهم من اعلى وادي الصدر شمال شرق مكة الى عين شمس غرب مكة ومن جهة الشرق واديّي نخلة اليمانية ونخلة الشامية والفوّارة و وادي الزّبارة و (وادي بني عُمير ) ومداهم أوديتهم , وجبالهم الجعرانة والبهتية (البوباة ) ويدعان , وسبوحة وحورة والضيق وبدالة وجبل كنيثل وجبل خصف وجبل مسعود .
وينقسمون الى : 1- بني . و 2 - فليت .
اولا: بني : ومنهم :
1 - بنو عمير : ويتفرعون الى خمسة فروع :
ذوي حسين - ذوي جبر - ذوي عبد الله - ذوي صالح -ذوي عادي .
2 - بني مسعود : ومنهم :
القذاملة - المزايدة - ذوي عيّاض - التواكية جماعة ابو تاكي - القماقمة - ذوي عبد الله - ذوي ردة - ذوي صقر - القثاردة - المذاخرة - ذوي حصون - ذوي بصيّر - ذوي زايد .
3 - محيا : وافخاذهم :
ذوي حسين - ذوي مدعث - ذوي حامد - ذوي سلام - ذوي عمر .
4 - نباتة : وهم بطنان : 1 - الدوايخة . 2 - ذوي عياش .
ثانيآ : فليت : ومنهم :
1 - الحتارشة : وهم : أ- العفران . ب - ذوي عياض .
- العفران ومنهم : ذوي مصيلح - ذوي حبيّب - ذوي عيد - ذوي جابر - المذاكرة - المتابعة - اللواحقة .
- ذوي عياض ومنهم : ذوي حسن - ذوي محسن - الرموث .
2 - المطارفة : وهم ستة افخاذ :
ذوي علان - العتيكات - ذوي دخيل الله - الخثاعمة - الشليات - الطلحات .
3- لحيان : وهم ابناء لحيان بن هذيل وهم الآن من فليت : وينقسمون الى : أ -محرز : ومنه : السودة والغرفة والحصينات .
ب : مرير : ومنهم المجانين والبطحة .
وبنو لحيان من اشهر قبائل هذيل قديمآ وحديثآ قامت لهم دولة قبل الاسلام بأسم الدولة اللحيانية .
وفي زمن حكم الاشراف في مكة كان لهم دلو في بئر زمزم .
4 - الصلمان : وبطونهم .
5 - الزواهرة : وبطونهم . قيل انهم من فليت وقيل انهم من " بني " و قيل احلاف من قبيلة حرب , والله اعلم .
القسم الثاني من هذيل : هذيل اليمن ( الجنوب ) :
وهم الذين يسكنون جنوب مكة في وادي نعمان و وادي رهجان و شفا هذيل وضيم وأم الزلة وحويّة هذيل ودفاق واحيل وعرعر و جبل كبكب و الجماز (سوق العرب ) و عرنة و الشراء و المغمس وجبل يعرج سحار و ضرعاء .
وجل بلاد هذيل التي ورد ذكرها في التأريخ لا زالت تعرف بأسمائها حتى الآن .
وتقسم هذيل اليمن الى :
اولآ : المسودة .. ثانيآ : آل زهير .
اولآ المسودة : ومنهم آل جميل , و الطلوح ويقال لهم آل صالح .
- آل جميل ومنهم : العلويون من العلويين القُرّح .
( أ ) - القُرّح من جميل : ومنهم : 1 - دعيجي . 2 - كاملي . 3- ساري . 4 - مطيري . 5 - خيّري . 6 - محسني . 7 - حامدي . 8 - الكدوة .
ويسكنون حويّة هذيل ونمار والحيا بعد ضيم .
- ومن العلويين ايضآ آل محمود : ومنهم : 1 - جاعلي . 2 - عايضي . 3 - حميدي . 4 - اكبري . 5 - مخبّثي .
ويسكنون وادي احليل و أم الزلة .
( ب ) - بني اياس من جميل : ومن بطونهم : 1 - آل ردة . 2 - الكلبة . 3 - آل بُنيّة . 4 - المشاريق . 5 - العقبة .
ويسكنون صدر وادي نعمان مرواة و نجل والضيّقة .
( ج ) - الجوابرة من جميل : ومنهم : 1 - آل حسن . 2 - آل مقبل . 3 - آل علي . 4 - آل شماس .
ويسكن معضمهم وادي رهجان , والآخرون يسكنون صار و عرعر و الخشاع . ومن جبالهم سحار و ضرعاء .
( د ) - السوالمة من جميل : ومنهم : 1 - النجبة . 2 - آل فرج . 3 - اليزدة .
ويسكنون المحضر والروس والبصرة .
( هـ ) - آل زيد من جميل : قيل اصلهم من السوالمة من جميل , دخلوا في قريش حلفآ من الزمن القديم ثم تركوا الحلف وهم الآن معدودون في جميل : منهم : 1 - القنعان . 2 - المحاميد .
( و ) - بني كعب من جميل : من بطونهم : 1 - آل أحمد . 2 - آل حامد . 3 - آل موسم .
ويسكنون وادي رهجان . ومن جبالهم مأبد , و عمدان , وجبل سحار بينهم وبين الجوابرة .
( ز ) - الكباكبة من جميل من المسودة وقيل : انهم مسودة , ولكن ليسوا من جميل ومن بطونهم : 1 - آل فضل . 2 - آل مناع . 3 - الجلاجلة . 4 - آل جابر . 5 - آل حسن . 6 - المشاعلة . 7 - الحوازمة ومنهم : السبعان والقمشان .
ويسكنون جبل كبكب قرب عرفة والمجاز (سوق العرب ) وعُرنة و المغمس والشراء واطراف نعمان .
( ح ) - الشعابين (شعباني ) من جميل : قيل هم في الاصل من القُرّح من جميل يعد الآن احد فروع جميل . .. يسكنون قرب نعمان .
( ط ) - الطلوح من المسودة : ويقال لهم آل صالح ومنهم :
1 - آل خالد ( ؟ ) فمن آل خالد : آل عاطف . و آل راشد .... ويسكنون وادي سان والغريف وجبل ساق وجبل تيس وجبل سان .
2 - البقلة من الطلوح يسكنون الاعوص .
3 - آل مناع من الطلوح من آل صالح .
4 - الطلحات من الطلوح آل صالح ومنهم :
1 - أل راشد . 2 - الاعصاب . 3 - آل منيف . 4 - آل علي ( اهل الريع ). 5 - آل مناع .
ويسكنون قاوة و مرتان و خماس و المحرث و الحيط و الرحبة و المبيرك وهم اكثر هذيل اليمن عددآ ومعظم ديارهم شفا .
القسم الثاني من هذيل اليمن : آل زهير : ومنهم :
1 - الندويين ( بني الندا ) وهم : أ - القيسة ( آل قيس ). ب -الجملة . ج - المرازيق.
ويسكنون وادي ضيم جنوب مكة .
2 - السراونة هذيل من آل زهير : اهل نعمان : ومن بطونهم :
1 - المبالشة . 2 - آل حمود . 3 - السودة . 4 - آل عساف . 5 - آل حميد . 6 - الظهاونة . 7 - ذوي علي . 8 - " آل عليان " . 9 - " آل علية " . 10 - المجاريش.
ويسكنون وادي نعمان وينسبون اليه فيقال لأحدهم النعماني .
* . آل عليان : هم : من السراونة هذيل من آل زهير من هذيل اليمن ( الجنوب ) .
* . آل علية : هم : من السراونة هذيل من آل زهير من هذيل اليمن ( الجنوب ) .
3 - دعد من هذيل ( الدعدية ) من بني دعد ثم من بني زهير من هذيل , وبنو دعد هؤلاء هم رجاز هذيل . وهم قسمان عظيمان :
القسم الاول : الحسنة : ومنهم : 1 - الزمكان . 2 - آل يعلي . 3 - آل منيف . 4 - الذيبة . 5 - الصمان . 6 - الضبان . 7- الدبسة .
القسم الثاني : من دعد : العرفان : ومنهم : 1 - النخلة . 2 - آل محمد . 3 - آل منسي . 4 - البقران . 5 - المعاصي .
ويسكنون ملكان و وادي رهجان .
ومن جبالهم الشبكة والاشيب وجبل الكثل وجبل اظلم . ومن هجرهم الشرفة للزمكان.
ومن الحسنة من دعد : العبدة :منهم من يسكن الشفا ومنهم من حالف قبيلة حرب.
4 - العبدة : قال الشيخ خبيط الندوي هم من الحسنة من دعد من هذيل تركوا ديار دعد في زمن قديم ويسكنون الآن الحزم و سلاسل .
5 - الحساسنة من زهير : وقيل انهم من المسودة ومن بطونهم :
1 - آل مسعود . 2 - آل مناع . 3 - الحرابية . 4 - الحصانية .
ويسكنون وادي رقبة و الدبية و الشريف و جبل يعرج .
اما ما تبقى من فروع هذيل :
1 - صاهلة : من فروع هذيل لم يبق منهم سوى عدد قليل لا يتجاوز العشرة ويسكنون آخر بلاد هذيل مما يلي بني فهم .
2 - بنو ريشة ( الرياش ) : احد فروع هذيل وهم يسكنون الآن في ديرة قريش و رهجان . ويعتقد انهم من بني جريب بن سعد بن هذيل.
3 - زليفة : هم بني زليفة بن صبح من اشهر فروع هذيل .
( المصدر / منتديات اون لاين / قبيلة هذيل وفروعها / الكاتب : محمد بن علي بن هلال الحتريشي ) .
* . فخذ العليان : هم : فخذ من السراونة من هذيل اليمن .
( المصدر / قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة صفحة 202 ) .

له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم التاسع .

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم التاسع .
* * * 17 - العليان من قبيلة آل حُميد من بني خالد :......................
* . العليان : في ثرمداء بنو عم اللهيب في اثيثية , ومنهم : ........حمد بن عبد الرحمن بن حمد بن حمد بن عثمان بن " عليان " بن لهيب ..من آل حُميد من بني خالد ..
* . اللهيب : في اثيثية : ويعرفون ب ( اللهيبي ) ابناء عم العليان في ثرمداء ونواحيها .
ومنهم امام وخطيب جامع اثيثة عبد الله بن ابراهيم بن سليمان بن عبد الله اللهيبي وأبنه عبد الرحمن وامام جامع صياح بالرياض . . من آل حُميد في بني خالد .
(المصدر / منتدى بني خالد الرسمي / آل حُميد " فروع وأسر " / الكاتب : سلايل هبس ) .
بطون وافخاذ قبيلة بني خالد ما يلي : ...................
1 - الجبور : وفروعهم . 2 - الشبلة : وفروعهم . 3 - الصبيح : وفروعهم . 4- النهود : وفروعهم : 5 - السحبان : وفروعهم. 6 - العموروفروعهم . 7- العماير. * 8 - آل حُميد : وفروعهم : ومنهم : " العليان " . 9 - آل جناح : وفروعهم . 10 - آل مقدام : وفروعهم . 11- المهاشير : وفروعهم . 12 - الدعوم : وفروعهم . 13 - القرشة : وفروعهم . 14 - المطر : وفروعهم .
( المصدر / منتديات اون لاين / بني خالد البطون والافخاذ والاسر / الكاتب : الخالدي : " عن بحث صالح عبد الرحمن المهنا آل مقدام الخالدي " ) .
الحُميد : هو : عبد الحميد العيسى الخالدي , ومن ابنائه مشاري ومن مشاري ربيعة ومن ربيعة مسعود ومن مسعود عثمان ومن عثمان " غرير " وتنسب اغلب آل حُميد اليه . وهناك ابناء لعثمان هم : محمد و حسن و حسين : وكل منهم لديه ابناء وأحفاد تصل بالألوف وهم منتشرين في بلاد الشام والعراق والمملكة العربية السعودية .
( المصدر / منتدى بني خالد الرسمي / آل حُميد فروع وأسر / الكاتب : يتيم بني خالد ) .
بنو خالد الشام ( حمص ) اهل الحيزا وما ادراك ما الحيزا :
افخاذ بني خالد في الشام :
1 - الرزيج ( الصبيحات ) . 2 - الرطوب . 3 - النهود . 4 - البوادي . 5 - العتايم . 6 - الناصر . 7 - الطعمة . 8 - الحصوة . 9 - العكارشة . 10 - النجاجير . 11- الشمور . 12-السيالة . 13 - الشقرة .14-البطة . 15-الجبور .
* 16- " العليان " . 17 - الشكر . 18 - المراوين . 19 - النبيط . 20 - العجاجرة . 21 - المانع . 22 - الزعيرات . 23 - الجيسات . 24 - الرفيعين . 25 - الغنايم .
( المصدر / منتدى بني خالد الرسمي / بنو خالد الشام "حمص "اهل الحيزا" / الكاتب : ابو الحسن الخالدي ) .

* * * 18 - العليان من الشبارمة احد فروع آل محمد من قبيلة الوهبة من تميم :.. ان آل محمد : هم : بني محمد بن محمد بن علوي بن وهيب بن قاسم بن موسى بن مسعود بن عقبة بن سنيع بن نهشل بن شداد بن زهير بن شهاب بن ربيعة بن ابي سود بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مرّ بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
*.عشائر الشبارمة من قبيلة الوهبة / اعداد/ أ.د.خالد بن علي الوزان وعبد الله بن بسام البسبيمي :
الشبارمة فرع من فروع آل محمد من قبيلة الوهبة من بني حنظلة من تميم . وقد بدأ تفرعهم من جدهم شبرمة الذي عاش مع قبيلة الوهبة في اشيقر في النصف الثاني من القرن التاسع الهجري . ولهم اوقاف قديمة فيها يعود بعضها الى القرن العاشر الهجري منها وقف ابن شبرمة على امام مسجد الشمال .
والشبرمة في اللغة : شجرة ذات شوك , والشبرم القصير من الرجال , وشبرمة اسم رجل .
ولشبرمة ثلاثة اولاد هم : ....
1 - علي بن شبرمة : الذي يكنى بأبي حسين وذريته يعرفون ب ( آل ابا حسين ).
2 - مانع بن شبرمة : وهو جد آل مانع وآل الشبرمي ومن تفرع منهم .
3 - شيحة بن شبرمة : جد آل شيحة ومن تفرع منهم .
وقد كان آل محمد ومنهم الشبارمة يسكنون بلدة اشيقر في الوشم . وقد كان لبعض عشائر آل محمد وغيرهم من عشائر الوهبة عدة هجرات من اشيقر إلا ان اكبر هجرة لعشائر آل محمد كانت في شهر ربيع الاول سنة 1109 هـ الموافق سبتمبر 1697 م . .. حيث جلا آل محمد من اشيقر بسبب فتنة وقعت فيها . ولم يعد الى اشيقر منهم إلا القليل فتفرقوا في بلدان نجد وغيرها .
اولآ : الاسر في ذرية علي بن شبرمة ( ابا حسين ) :
1 - آل ابا حسين . 2 - آل عطيشان . 3 - آل سويكت . 4- آل مديد 5-آل وزان .
ثانيآ : الاسر من ذرية مانع بن شبرمة :
1 - آل مانع في اشيقر وشقراء وعنيزة والاحساء والطائف ومكة وجدة وقطر والكويت . 2 - آل ربيعة في الكويت . 3 - آل سالم في الدرعية وغيرها .
وهناك : 1 - آل سيف بن مانع بن شبرمة في كل من المجمعة وبريدة وحائل والخرج . 2 - آل شبرمي في سميراء في منطقة حايل . 3 - آل ضبيب في جنوبية سدير والخبر والكويت والبحرين .
ثالثآ : ذرية شيحة بن شبرمة :
1- آل شيحة في اشيقر وشقراء والقراين و ثادق و عنيزة .
2 - آل خميس في العطار وبعضهم منها الى حوطة سدير .
3 - آل سبيهين في القراين بالوشم .
4 - آل جهيمان في غسلة بالقراين بالوشم وهم من السبيهين .
5 - آل رقيبة في بريدة من السبيهين وجدهم راشد بن سليمان بن سبيهين .
6 - آل شبنان في القراين من السبيهين .
7 - آل سعد في اثيثية وشقراء بالوشم .
8 - آل سلوم في عنيزة وبعض منها في الكويت .
9 - آل سُليمان في الرياض والخبر وسابقآ كانوا في عنيزة .
10 - آل سُليمان في الشعراء وانتقلوا منها الى الدوادمي .
* .11 - " آل عليان " في القراين من آل سليمان الذين في الشعراء والدوادمي .
*.12 - آل لهيب في اشيقر وبريدة ابناء لهيب بن شيحة .
*. 13- آل حُميد في اشيقر والشعراء من آل لهيب .
14- آل ابو حيمد في اشيقر وعنيزة وبعضهم منها الى الخرج وهم من اللهيب .
15- آل منصور في اشيقر من اللهيب .
* . 16- آل حمود في الوقف بالقراين بالوشم . : وهم من الحميد : وهم ابناء ابراهيم بن سليمان بن حمد ولقبه (حمّود ) بن حمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد ولقبه "(حُميّد بتشديد الياء وكسرها )" بن لهيب بن شيحة بن شبرمة .
17 - آل رمضان في الشعراء ثم الرياض والشرقية من الحميد وهم ذرية حمد بن سالم ( رمضان ) بن يحيى الحميد .
18 - آل سالم كانوا في الشعراء من الحميد وهم من ذرية ابراهيم بن سالم بن يحيى الحميد .
19 - آل يحيى في الشعراء ثم الدوادمي من الحميد . وهم من ذرية محمد بن سالم بن يحيى الحميد .
20 - آل يحيوي في الشعراء ثم الرياض من الحميد .
21- آل مسعد في القصب وقبلها في اشيقر . ومن آل مسعد اسرة كانت في مقبلة في حوطة سدير وقد انقطعوا . وكذلك كانت اسرة في عودة سدير ولايعلم عنها شيء. ومنهم أُناس كانوا يعرفون بآل جُريد وهي صفة شهرة لجدهم اختفت مع الزمن ولا يعرفون اليوم إلا بالمسعد .
22 - آل يحيى كانوا في الشعراء ومنها انتقلوا الى الدوادمي وشقراء والمنطقة الشرقية. وهم من ذرية عبد الله بن يحيى بن شيحة . وهم غير اسرة اليحيى من الحميد .
* . " آل عليان " : هم : من آل سليمان من ذرية شيحة بن شبرمة من قبيلة آل محمد من قبيلة الوهبة من حنظلة من بني تميم .
* . " آل لهيب " : هم : ابناء لهيب بن شيحة . في اشيقر وبريدة .
ومن اسر الشبارمة : 1 - آل دريفيس في اثيثية .. 2 - آل نُجيدي ( النجادا ) في اشيقر . .. 3 - آل هويمل في تمير .
( المصدر / منتدى صقر تميم الشاعر عبد الله بن حمد بن رمضان / فخذ الشبارمة من الوهبة من تميم / الكاتب : ابو سالم ) .
** " رجاء " ** / ارجو من ذوي العلم والاختصاص افادتي ببيان اوجه التشابه اعلاه بين الاسماء التالية :
1 - العليان .
2 - اللهيب .
3- الحُميد .
في كل من قبيلة آل حُميد من بني خالد و عشائر الشبارمة من قبيلة الوهبة من تميم .
له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ... القسم العاشر .

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم العاشر .
* * * 19 - العليان من قبيلة بنو سليم في الحجاز ونجد :
قبيلة بنو سليم : هم : بنو سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
سلسلة النسب في بن سليم :
اعقب منصور بن عكرمة ما يلي :
1 - مازن . و 2 - هوازن . ( امهما : سلمى بنت غني بن يعصر ) .
3 - سليم . و 4 - سلامان . (امهما : تكمة بنت مر بن أدّ ) .
وسليم : اعقب : بهثة .
وبهثة : اعقب :
1 - الحارث .
2 - ثعلبة .
3 - امرؤ القيس .
4 - عوف .
5 - ثعلبة .
6 - معاوية .
7 - سليم .
وقبيلة بنو سليم قبيلة عربية قيسية , وكانوا وما زالوا يقيمون في الحجاز ونجد , وقد هاجرت اغلب بطونهم الى ليبيا وتونس . وبقيت بطون منهم من فرع الحارث بن بهثة بن سليم في ديارهم الاصلية في الحجاز ما بين مكة المكرمة والمدينة المنورة خاصة في محافظة الكامل وفي وادي ستارة و وادي سايه و وادي قدير وفي حرة بني سليم على طريق الهجرة النبوية من مكة المكرمة الى المدينة المنورة .
وقد هاجروا من نجد في عام 443 هـ (1051 ) الى المغرب العربي , واستقرت بطونهم في ليبيا وتونس .
حيث استقر بنو هيب وناصرة وسمال وعميرة وبهز في اقليم برقة وطرابلس خصوصآ وبرقة وتونس كذلك .
وقبائل بنو سليم في الحجاز ونجد : قبيلتان : وهم :
1 - قبيلة فتيان .
2 - قبيلة حبش .
اولآ : قبيلة فتيان :
وينسبون الى فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم . ويقول البعض لهم فتية .وهم اكثر بني سليم عددآ , واغلبهم يسكن حرة سليم و وادي ستارة .
وينقسمون الى ثمان عشائر وهي :
1 - حليل .
2 - بنو نوال .
3 - بني ظبيب .
4 - بني سري .
5 - " البقلة " .
6 - بني بركة .
7 - عصية .
8 - دميح .
وتتفرع كل واحدة منهم الى عدة قبائل , حيث ان هذه لقبائل تسكن في ديار سليم بين مكة والمدينة . وكما يلي :
1 - حليل : وهم :
أ - الجبارين : سكناهم مرخ بوادي ستارة و مسر و الراضه .
ب - الوعارى : سكناهم تضمري و أم الشوك .
ج - ذوي عالي : سكناهم الفارع و السويلة و المسماة بوادي ستارة .
د - الموسة : سكناهم حرة المسماة ( الظاهرة ) الجميعية و الحاوي و لينة .
هـ - اللبانية : سكناهم السويلة .
و - الربقة : سكناهم السويلة .
ز - الذووادة : وسكناهم بوادي ستارة .
ح - بنو عطا : سكناهم جليلة و وادي الصدير .
ق - النغيرات : سكناهم البيار بوادي ستارة .
2 - بني نوال : وهم :
أ - المطاردة : سكناهم محافظة الكامل وضواحيها : وهم :
ذوي عواض و الوركان و الوصول و الفنانية و المراشدة .
ب - الصدر : سكناهم : مكة وجدة و محافظة الكامل و قرية إيهالا العليا و قرية الفوقا وبعض المدن بحكم الوظائف والاعمال التجارية , وشيخهم الشيخ / فرج بن ناجم الصادري خلفآ لوالده الشيخ ناجم بن حصن الصادري السلمي .. تحرير الاستاذ / معيوض بن شهد الصادري .
ج - الاذينات : سكناهم محافظة الكامل و إيهالا.
د - الزحمة : سكناهم القعور و المزارع و صومح .
هـ - المراشدة : سكناهم الحرة و الكامل .
ز - الفنانية : سكناهم الكامل و جدة : وشيخهم الشيخ جابر بن جبل الفني خلفآ لوالده الشيخ جبل بن ملحق الفني .
3 - بني ظبيب : وهم :
أ - النمور : وسكناهم القريّة : وهم :
الرشاديين و ذوي نمير و ذوي زين و ذوي طايل و ذوي جابر .
ب - الشنونة : سكناهم القريّة ونخب وهم عدة فخوذ .
ج - الحسنان : سكناهم القريّة و بطحان وهم عدة فخوذ .
4 - بني سري : وهم :
أ - النقرين : والغالبية بمكة المكرمة . وشيخهم هادي بن عمران بن عايض النقريني
ب - القنانية : سكناهم القعور و القريّة و الحرة. وشيخهم عامر بن سليوع القني .
ج - العبدة : سكنهم العياب و الحرة وأعلى وادي شوان و الحجرة و المثينية . وشيخهم محمد بن فايد بن مهدي العبيدي السلمي شيخ قبائل بني سري .
د - المداهين :سكناهم العياب وما حولها .
5 - " البقلة " : وسكناهم وادي ستارة و حرة الشرع و ذرة . وينقسمون الى :
1 - المحاميد .
2- ذوي بنية .
3 - ذوي بنات .
4- ذوي هين .
5 - " ذوي عليان " .
6 - الكلبة .
7 - ذوي مستور .
8 - ذوي علي : وشيخهم : عبد الله بن عبد العزيز.
9 - ذوي جامع .
10 - القزاعين .
6 - بني بركة : وهم :
أ - الخضرة : سكناهم بوادي ستارة و مخمرة و الغروف . وشيخهم الشيخ شعيفان بن شامي بن عبيد الخضيري السلمي يرحمه الله , ويخلفه الآن ابنه الشيخ عبد الرحمن بن شعيفان بن شامي الخضيري السلمي .
ب - الجباريت : سكناهم الظبية .
ج - الفقهاء : سكناهم القعور وصومح .
د - الرزم : سكناهم السليم بوادي ستارة .
هـ - المساريح :سكناهم وادي ستارة .
7 - بنو عصية : وهم :
أ - العصوان : سكناهم وادي ستارة .
ب - السوالم : سكناهم في المرواني و إيهالا والكامل .
ج - الذبيبات : سكناهم وادي ستارة وضواحيها .
د - القويسمي : وسكناهم وادي ستارة .
8 - دميح : وهم :
أ - الدمالكة : سكناهم الشرع وما حولها .
ب - الثوابت : سكناهم وادي ستارة .
ج - الوبران : سكناهم النهيمية .
د - المثايلة : سكناهم وادي ستارة .
* . ذوي عليان : هم : من البقلة من فتيان من قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد .
( المصدر / بنو سليم / من ويكيبيديا , الموسوعة الحرة ) .
" وجاء في مقال آخر عن بنو سليم ما يلي :
* " نبذة عن نسب بني سليم في الجاز " .............................
هناك بقايا من بني سليم في الحجاز غالبهم من بني رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور . وكما يلي :
الفرع الثالث : بنو عامر :
نسبة الى عامر بن عطية العامري الرياحي نسبة الى رياح بن يقظة بن عصية بن خفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم .
ويتفرعون الى فروع كثيرة منها :
1 - بنو سالم : وهم اخوة دميح يجتمعون معهم في سالم .
2 - بنو راشد : وهم اكثر بني عامر عددآ . : وينقسمون الى :
اولآ : بقيل : وهم :
ا - ذوي بنات . ب - ذوي بنية . ج - " ذوي عليان ". د - ذوي علي . هـ - القزاعين اولاد معلى . و - ذوي مستور . ز - ذوي هين . ح - المحاميد . ك - الكلبة . ل - العطور . م - الجوامع .
ثانيآ : دميح : نسبة الى عامر الملقب - دحمان - بن سالم بن علّوك بن سالم بن عامر بن عطية العصوي : وهم :
أ - بنو صالح - الدمالكة : نسبة الى صالح بن عامر - دمحان - بن سالم بن علّوك بن سالم بن عامر بن عطية العامري العصوي : وهم :
- العامر - البريك - المثايلة - وبعض رواة دميح يقول المثايلة اخوتهم .
ب - الثابت .
ج - الوبران : وقد دخل قسم كبير منهم في صبح من حرب .
3 - المزاريع : ولهم حلف مع ابن عسم الزبيدي .
4 - بنو ذباب : ويحتمل انهم من بقايا ذباب بن ربيعة بن زعب بن مالك بن خفاف من سليم .
5 - العطيفات .
6 - الذوادي : وكانت فيهم زعامة بني عامر في حربهم مع قبيلة حرب ايام رومي الزبيدي .
7 - عصية الاصغر : وهم ذرية عطية بن عامر بن عطية بن علّوك بن سالم بن عامر بن عطية العامري العصوي . وكان جدهم عطية سيد بني عامر في عصره .
8 - الهضوب : وهم من بني عامر دخلوا مع المطّرفي من الصواعد من عوف .
9 - حليل : نسبة الى حليل بن عصية : وهم :
أ - الجبرين . ب - الوعارى . ج - بنو عطا . د - الموسه . هـ - الربيق . و - اللبيني .
10 - الفضلي : وهم قليل دخلوا مع ذوي ؟ ومستور .
وديار بني عامر وادي قديد وذرة في الحرة بين مكة والمدينة وهي موطن عصية من الجاهلية . وقد كان لبني عامر بن عطية قوة وعليهم حماية الدرك من الجحفة حتى خليص , ولهم راتب من دولة المماليك في مصر في القرن الثامن .
وقد دخل بنو عامر مع فتية من رفاعة .
* الفخذ الرابعة : بنو بهز بن امرىء القيس وامهم بجلة فيقال لهم البجلة . ومنهم الحجاج بن علاط من الصحابة وأبنه نصر وأخوه معرض بن علاط .
ومن الذين يقولون انهم من بني علاط : بنو علاط في جهينة وعنزة . وعندهم روايات واشعار كثيرة تثبت ذلك .
وان جدهم حامد العلاطي له بنتان : احداهما سلقا والاخرى سنجارة .
وسلقا أم سلقا عنزة . وسنجارة أم سنجارة شمر , ويقولون انه معاصر لأبي زيد الهلالي .
( المصدر / منتديات قبيلة سليم / قبائل سليم في الحجاز / الكاتب :مشرف الانساب)
* "وجاء في مقال آخر عن بنو سليم ما يلي : ..........
من بقي من قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد : منهم :
قبيلة فتيان : وينتسبون الى : فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم - ويقول لهم البعض فتية وهم اكثر بني سليم عددآ . منهم : ثمان عشائر هي كما يلي :
1 - حليل . 2 - بني نوال . 3 - بني ضبيب . 4 - بني سري . 5 - " البقلة " . 6 - بني بركة . 7 - عصية . 8 - دميح .
واغلبهم يسكن حرة سليم و وادي ستارة وتتفرع كل واحدة منهم الى عدة قبائل وتسكن في ديار سليم بين مكة والمدينة .
* البقلة : ينقسمون الى :
1 - الكلبة .
2 - بنية .
3 - بنات .
بنات : انجب : 1 - راشد . 2 - رشيد .
- راشد بن بنات : انجب : بنات .
بنات بن راشد : انجب :
1 - محمد . 2 - هين . 3 - راشد . 4 - منور .
- رشيد بن بنات : انجب :
*1 - ذي عليان : وشيخهم جري بن نامي / سكناهم وادي ذرة .
2 - ذي معلا .
3 - ذي مستور .
4 - ذي علي : وشيخهم عبد الله بن عبد العزيز .
5 - ذي جامع .
ومن مشاهير بني سليم : الطبقة الثانية : عليان بن عريف .
والطبقة الثالثة : الشيخ عبد الله بن متعب بن ثلاب العلياني ( المأذون الشرعي ) و د . علي بن نفيع العلياني السلمي .
* . ذي عليان : هم : عقب عليان بن رشيد بن بنات من البقلة من قبيلة فتيان من قبائل بنو سليم في الحجاز ونجد .
( المصدر / بنو سليم / ويكيبيديا , الموسوعة الحرة ).
* " وجاء في مقال آخر عن نسب قبيلة بنو سليم واقسام القبيلة ومكان سكنهم مايلي :
ان قبيلة بني سليم وقبيلة عتيبة ابناء رجل واحد .
فالمعروف ان نسب قبائل عتيبة تعود في اصولها الى هوازن بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن قيس بن عيلان بن مضر بن عدنان .
ونسب قبيلة بني سليم العريقة يعود في اصوله الى سليم بن منصور بن عكرمة بن حفصة بن قيس بن عيلان بن مضر بن عدنان .
تنقسم قبائل بني سليم الى ما يلي :
1 - قبائل بني سليم في المملكة العربية السعودية ودول الخليج .
2 - قبائل بني سليم في الدول العربية ( العراق - بلاد الشام - مصر - وبلاد المغرب العربي ) .
اولآ : قبائل بني سليم في المملكة العربية السعودية ودول الخليج : ومنها ما يلي :
1 - قبيلة حبش بن رفاعة : وينتسبون الى حبش بن رفاعة بن حارثة بن بهثة بن سليم بن منصور .
2 - قبيلة فتيان ( فتية ) بن مالك : وينتسبون الى فتيان بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور .
3 - زعُب : وينتسبون الى زعُب بن مالك بن خفاف بن امرىء القيس بن بهثة بن سليم بن منصور .
4 - آل بن علي .
5 - آل علاط .
6 - آل هويمل .
ولكل منها فروع واقسام متعددة .
( المصدر / منتديات الوليد بن طلال / نسب قبيلة بني سليم / الكاتب : ابو حازم ).

له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الحادي عشر.

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .القسم الحادي عشر.
* * * 20 - العليان من آل مسيلم من قبيلة الصلبة القرشية : ...........
* . العليان : بطن من آل مسيلم من الصليب : وينقسم الى الافخاذ التالية :
1 - " فخذ العليان " .
2 - فخذ الهويمل .
3 - فخذ الصغير .
( المصدر / عشائر العراق للعزاوي / صفحة 317 ).
نسب قبيلة الصلبة القرشية : .......
يرجع نسب قبيلة الصلبة الى : صلب بن وهب بن ناقل من بني سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر ( قريش ) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
من اهم الاشعار والامثلة التي قيلت قديمآ :
يقال ان هذا البيت من الشعر قيل بعد معركة بين الصلبة وقبائل قحطان :
انا صلبي والصلبي نزاري ××× جدي صليب ولا عبد قحطاني
وهناك بيت آخر من الشعر للأمير والفارس راشد الخلاوي الصلبي :
الصلب اجواد نما الجود جدهم ××× نزار الذي صلب العرب من صلايبه
قبيلة الصلبة تتفرع الى خمسة وعشرون بطنآ وكما يلي :
1 - الجميل . 2 - البذال . 3 - الرويعات . 4 - الماجد . 5 - القبان . 6 - البناق . 7 - الهزيم . 8 - السعد . "9 - المسيلم " . 10 - الخصيلات . 11 - العرمان . 12 - العميرة . 13 - الهريرات . 14 - الصبيحات . 15 - الحريج . 16 - السليمان . 17 - الرحايلة . 18 - المزايدة . 19 - الضبيب . 20 - العناترة . 21 - البيات . 22 - الطرفا . 23 - الخلوة . 24 - الكلاء . 25 - الزحيفان .
ومن شيوخهم وامرائهم :
الامير ذياب بن غانم الزعبي الصليبي .
الامير راشد الخلاوي الصلبي .
الشيخ مطر القحيص الهريري .
الشيخ رجاء بن محمد بن جميعان السعدي .
الشيخ حليس الرحيم الطرفاوي .
وتتواجد هذه القبيلة في المملكة العربية السعودية والكويت والعراق وسوريا والاردن وقيل انهم يكرهون كل الكراهية : الكذب والسرقة والغش والخداع والمكر والمداجنة والغبن في البيع والتجارة .
والمرأة عندهم على جانب عظيم من الحياء والجبن , وهي اذا شخصت مع زوجها الى المدينة تمسكت بأهداب ثوبه اينما سار وسرى كأنها الطفلة الصغيرة بجانب ابيها
( المصدر / اجابات كوكل / قبيلة الصلبة في التأريخ ) .
كما ورد في بعض الردود على المقال اعلاه ما يلي :
تقسم قبيلة الصلبة الى ثلاثة بطون رئيسية وكما يلي :
1 - غُنم .
2 - غانم .
3 - خرص .
اولآ : غُنم : وينقسم الى سبعة قبائل كما يلي :
" 1 - قبيلة البذاذلة : وفروعها :
1 - الدحالين . 2 - الصميغان . 3 - الهديب . 4 - الخميس . 5 - السليمان . 6 - المضحي . 7 - العكير . 8 - الراجحي . 9 - النويمي .
" 2 - قبيلة الطرفا : وفروعها :
1 - العمر . 2 - الشلوان . 3 - الراضي . 4 - المرزوق .
" 3 - قبيلة الخصيلات : وفروعها :
1 - السليمان . 2 - المزايدة . 3 - العميرة . 4 - الكلاء . 5 - الزحيفان . 6 - الرحايلة .
" 4 - قبيلة العرمان : وفروعها :
1 - التويم . 2 - الخضير . 3 - السعيدان . 4 - المبارك . 5 - البدري . 6 - الوعلان . 7 - الحريمل . 8 - الطليحان .
" 5 - " قبيلة المسيلم " : وفروعها :
1 - العويويد .
2 - القطن .
* 3 - العليان .
4 - الجمعة .
" 6 - قبيلة العناترة : وفروعها :
1 - المخاشبة . 2 - الخليوي . 3 - العسابلة . 4 - المحارفة .
" 7 - قبيلة السعدات : وفروعها :
1 - المعيبي . 2 - الحبيشي . 3 - النويشي .
ثانيآ : غانم : وينقسم الى قبيلتين :
أ - قبيلة الماجد : وفروعها :
1 - الغنمي . 2 - الغوازي . 3 - النصاب . 4 - الضبيب . 5 - الرويعات . 6 - الحريج .
ب - قبيلة البناق : وفروعها :
1 - العويدات . 2 - العراقية . 3 - الصبيحات . 4 - الهريرات . 5 - القبان .
ثالثآ : خرص : وينقسم الى قبيلتين :
أ - قبيلة الجميل : وفروعها :
1 - الجعاري . 2 - الغنيمان . 3 - النصافية .
ب - قبيلة الهزيم : وفروعها :
1 - الفدعوس . 2 - الهويشل . 3 - الموسى . 4 - العيسى . 5 - البيات . 6- المويه.
* .العليان : هم : من قبيلة المسيلم من بطن غُنم من قبيلة الصلبة القرشية .
( المصدر / اجابات كوكل / قبيلة الصلبة في التأريخ / الكاتب : رد مشارك)
له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الثاني عشر.

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب..القسم الثاني عشر .
* * * 21 - العليان من آل محمد في تحالف الجوارين ..................
ان الجوارين حلف جاء في فترة كثرت فيها الصراعات و الحروب القبلية الامر الذي بدأ في " سالم ابا العنن " الذي نزح من حائل وهو جد " النبهان " الذي يرجع نسبهم الصريح الى شمر من سنجارة من الزميل ، والذي بعد ذلك التحق به عدة جموع من قبائل متفرقة من الرفيعات وهم من قبيلة الرفيع والعبابسة وهم من قريش ومنهم من حرب ، والمحمد وهم من شمرالجعفر العلي وأيضآ " الدريس " ومنهم " الكبيح " شيوخ الجوارين وهم من شمر وايضآ التيوس والزيايدة وهم من عنزة ، والخطيم الذين لحقوا " بأل ادريس" وهم يرجعون لبني خالد .
وفي فترة من الزمن التحق معهم بالحلف العصوم لفترة قليلة ومن ثم انفصلوا وهم يرجعون الى عتيبة .
وتأسس حلف الجوارين فعليآ من قبل 250 عامآ وكان يضم فقط ثلاثة احلاف هم النبهان والرفيعات و" المحمد " . ولكن اشتهر بشكل فعلي وبدأ بخوض الحروب في بداية مشيخة " الكبيح " لهذا الحلف اي مع نهاية القرن الثامن عشر تقريبآ .
( المصدر / الموقع الرسمي لقبائل بني عقيل "عكّيل " / قبيلة الجوارين / الكاتب : ابو محمد الجوراني ) .
قبيلة الجوارين : ..........................................
هي واحدة من اكبر القبائل الحليفة للاجود وترجع افخاذها الى اصول مختلفة : شمر و عنزة و بني خالد و رفيع و اجود وغيرها .
ومن افخاذها :
اولآ : آل ادريس : وفروعهم .
ثانيآ : آل نبهان : وفروعهم .
ثالثآ : التيوس والملحان : وفروعهم .
* رابعآ : آل محمد : وفروعهم .
خامسآ : الرفيعات : وفروعهم .
سادسآ : العبابسة : وفروعهم .
* رابعآ : آل محمد : وهم من شمر من الجعفر العلي .
( عيال علي جمعهم حد للدار ××× يمتاز حد الدار لو كان مايل )
وكبارهم : محمد الفهد الشنات . ودعيج وصبر الشنات . وعبيد الشرهان . ومعتوق الشاطي . وكبيرهم اليوم : دعيج الشنات .
وافخاذ آل محمد : كما يلي :
" 1 - الشنات : ومنهم :
أ - الفهد : وهم :
1 - المحمد : وكبيرهم محمد الفهد .
2 - آل نشو : وكبيرهم ساكت النشو .
3 - المطير : وكبيرهم فارس المطير .
ب - المديبغ : وهم :
1 - الصالح : وكبيرهم صبر الشنات .
2 - الشاطي : وكبيرهم معتوق الشاطي .
3 - آل محمد : وكبيرهم مجلي المديبغ .
ج - السالم : وكبيرهم دعيج الشنات وهو كبير المحمد اليوم ومنه :
1 - الخليف : وكبيرهم دعيج الشنات .
2 - العويد : وكبيرهم مشاي العويد .
"2 و " 3 لايوجد .
" 4 - الزهمان : ومنهم :
أ - الشرهان : وكبيرهم عبيد الشرهان .
ب - الرهيج : وكبيرهم حمود الرهيج .
ج - الحنيان : وكبيرهم نجم الحنيان .
د - الغزال : ومنهم : الشاهر والوبدان . وكبيرهم فيصل الشاهر .
هـ - الروضان : وكبيرهم غدنان الروضان .
*ن - العليان : وكبيرهم مطر العليان .
ي - العياش : ومنهم عبيد العطب .
" 5 - الرملة : وكبيرهم قعيد الخليف . ومنهم :
أ - العيد . ب - الخليف . ج - البراك .
" 6 - التامول : وكبيرهم جلوي بن شرهان التامول . ومنهم :
أ - الصبخة . ب - المكينز .
" 7 - المقصود : ومنهم العارفة ملا محسن ابن ملا صلبي المقصود .
ويلحق بهم كلمن :
أ - السليم : وكبيرهم ساكت السليم . وهم ودايه مع المحمد .
ب - العويد : ومنهم منشد العويد و بخيت العويد وهم من بني تميم .
* . العليان : هم : من الزهمان من آل محمد من شمر من الجعفر العلي في تحالف الجوارين . وكبيرهم : مطر العليان .
(المصدر / الموقع الرسمي لقبيلة عنزة / مجلس قبيلة عزة / قبيلة الخيلف 1 / القبائل التي تدخل تحت راية الاجودية ايام الاتحاد العشائري / الكاتب : بن اجود الجبري ) .
* رد : قبيلة الجوارين من العشائر العراقية : ................
ان عشيرة المحمد من عشائر الجوايرن تنتمي الى شمر وذلك بعد ان هاجر ابناؤها حسب الرواية المستقاة من اهلي وكبار رجال عشيرتي " المحمد " من الحي الشرقي بعد مذبحة حدثت " لأولاد علي " في احد الجوامع بالحي الشرقي ، وان لا زال منهم جزء يعيش بالسعودية يسمى " بالشرهان " .
وأن " نخوتهم " اخوان نورة او الضياغم وانهم يعودون بالصلة الى القرابة للأمير صالح امير حايل الذي اغتيل على يد الرشيد قبل توليهم الحكم .
وأنهم نزلوا جنوب العراق لقربه من حايل .
وأن المشيخة فيهم حاليآ بالعراق للشيخ غضبان اليزاع بالعراق .
وكاظم المعتوق الشاطي الشنات بالناصرية .
وفهد غالي صبر الشنات بالزبير والبصرة .
والكويت : دعيج السالم الشنات .
( المصدر / منتدى انساب اون لاين / قبيلة الجوارن من العشائر العراقية / الكاتب : طلال الفارس ) .

.... له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ....

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الثاني عشر .
* * * 22 - آل عليان في قبيلة بني ركاب التغلبية :
قبيلة بني ركاب من قبائل تغلب بن وائل .
يترأس قبيلة بني ركاب التغلبية الشيخ العام الحاج لهمود مزعل حمادي الحميدة
وتتألف قبيلة بني ركاب التغلبية من العشائر التالية : -
أ - عشيرة آل حميدة : وفروعها : وفيهم رئاسة بني ركاب .
ب - عشائر آل ساير آل دعاج : وفروعها .
ج - عشيرة آل ساير آل زراك : وفروعها .
د - عشائر البو حمزة : وفروعها .
هـ - عشائر آل عايد ( اخوة الاملح ) : وفروعها .
* - عشائر آل عايد ( اخوة الاملح ) : -
وهي تعتبر من اكبر عشائر قبيلة بني ركاب التغلبية : وتنتسب : الى جدها عايد ابن مانع ابن حمدان الجد الجامع لعشائر بني ركاب التغلبية .
وسكنها موزع بين أرض التساعين والسايح وأرض مطار ضحية والفجر والحي والكوت وبغداد .
وشيخ عشائر آل عايد اليوم الشيخ عطوي ابن الشيخ حسين ابن هدام ابن ظفير ابن عرموش ابن عرنوص ابن شايع ابن عليوي ابن منصور ابن نصرالله ابن حمود ابن مانع ابن حمدان .
وتنقسم عشائر آل عايد الى الاقسام التالية : -
القسم الاول : عشيرة العرنوص : وهم الحمولة : وتنقسم الى مايلي :
1- آل يلغان . 2- آل امفيلي . 3- آل وثيج . 4- آل جحش . 5- آل سعد .
القسم الثاني : عشيرة البو سعيد : وهي ثلث عشائر آل عايد .
ويترأس البو سعيد الشيخ العام موسى عودة شريف .
وتنقسم عشيرة البو سعيد الى ما يلي : -
* أ - آل عليان : وهم :
1 - بيت حنيير .
2 - بيت تامول .
3 - بيت نويصر .
4 - بيت دويج .
5 - بيت دخيل .
6 - البو عمار .
ب - آل سليمان : وهم :
1 - بيت سليم . 2 - بيت غميس . 3 - بيت رومي . 4 - البو طرفة .
ج - آل ريسان : وهم :
1 - آل غصة . 2 - البوهدهود . 3 - البو بستان . 4 - آل صلبوخ .
القسم الثالث : عشيرة البو سنبل :
ويراسها الشيخ كريم خزي يوسف ابن مجرر ابن حمود ابن برع ابن علي ابن سنبل ابن عايد .
وتنقسم عشيرة البو سنبل الى ما يلي : -
1 - الحصامتة . 2 - آل صهاي . 3 - البو مهنا . 4 - البو علي . 5 - البو مليتيح . 6 - آل حمادي .
القسم الرابع : عشيرة الدسوم :
ويرأس العشيرة الشيخان علي ثجيل شنيار والشيخ جاسم محمد مغيطي .
وتنقسم عشيرة الدسوم الى ما يلي : -
1 - آل مغيطي . 2 - آل جوبان . 3 - البو محمد . 4 - العجاجمة . 5 - العراكية .
القسم الخامس : عشيرة البو فاطمة : -
ويرأسها الشيخ جدوع رحيل مضخور ضمد منصور حميد محمد طريف .
وتنقسم عشيرة البو فاطمة الى ما يلي : -
1 - آل حمد الله . 2 - البو بريهيم . 3 - العشيان .
القسم السادس : عشيرة البو شمس : -
ويرأسها الشيخ لطيف زاير ادريس .
القسم السابع : عشيرة البو عدة : - ويرأسها الشيخ جاسم لواك .
* . آل عليان : هم : من عشيرة البو سعيد من ( اخوة الاملح ) عشائر آل عايد من قبيلة بني ركاب التغلبية .
( المصدر / موقع قبيلة عنزة الرسمي / الموقع الرسمي لقبائل ربيعة عامة وعنزة خاصة / بيان عشائر قبيلة بني ركاب التغلبية الجزء الاول / الكاتب : جاسم الركابي ) .
* . يوجد في عشيرة البو سعيد فخذ مهم وهو فخذ آل عليان . اذ ان جدهم سعيد ابن عايد له ثلاثة اولاد هم :
1 - عليان وهو الاكبر .
2 - سليمان .
3 - ريسان .
ولكل منهم الآن عشيرة مستقلة تقريبآ وهم تحت رئاسة الشيخ موسى عودة شريف شيخ عشيرة البو سعيد العايدية .
( المصدر / رد مضيف قبيلة بني ركاب ( فيس بووك) على استفسار فرحان علياني : عن البو عليان في 8 مايس 2011 م.

.... له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ....
تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الثاني عشر .
* * * 23 - البو عليان من عشيرة البو سعد احد فروع عشيرة الشجيرية :
عشيرة الشجيرية من آل جعفر من الضياغم من مذحج اخو طي .
والشجيرية :هم : عقب محمد الاشكر بن عامر بن احمد بن راشد بن منيف بن ضيغم بن جابر بن علي بن جعفر بن عبدة بن الربيع الطائي بن سلامان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك مدرك بن عاصم بن طي بن شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
يرأس عموم الشجيرية في العراق محمد الدبي .
أن عشيرة الشجيرية من العشائر واسعة الانتشار في العراق ، إلا ان الثقل الاكبر لها توزع في محافظة الانبار وبابل و واسط و الديوانية و النجف و كربلاء و بغداد .
وتقسم عشيرة الشجيرية الى ثلاثة فروع رئيسية هي :
1 - البو عبيد : وفروعهم .
2 - البو زامل : وفروعهم .
3 - البو سعد : وفروعهم .
*- البو سعد الشجيرية : هم : -
عقب : سعد بن عكاب بن محمد بن عبيد بن جدوع بن جربوع بن ثامر بن حمد بن محمد الاشكر .
يرأس عموم البو سعدي الشيخ هادي نحاري ديكان . - بغداد - محمودية .
وتتفرع البو سعد الى الافخاذ التالية : -
أ - " البو عليان " : يرأسهم الشيخ صلاح مهدي نحاري .. - بغداد .
ب - البو جبل : يرأسهم الشيخ علي حسين جبل . . - بغداد .
ت - البو زعنون : يرأسهم الشيخ خلف حمود زعنون .. - بغداد .
ث - البو عويد : يرأسهم الشيخ غربي علي عويد .. - بابل .
ج - البو صافي : يرأسهم الشيخ كاظم حسون خلف .. - بابل .
ح - الكشاكلة : يرأسهم الشيخ طلب خلف جلعوط .. - بغداد .
* . " البو عليان " : هم : فخذ من عشيرة البو سعد احد فروع عشيرة الشجيرية الشمرية . ومساكنهم في بغداد .
شيخ عموم عشائر الشجيرية الشيخ نعاس فرج محمد الدبي الشجيري الشمري
( المصدر / النسابون العرب / نسب عشيرة الشجيرية كما هو موثق / الكاتب : الشيخ نعاس فرج الشجيري ) .
"

... له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ...

فهرست تسلسل عشائر العليان المختلفة في النسب : - 1 -
ت : اسم العشيرة ..................اسم القبيلة ...... الرقم ... القسم ...
1 - العليان بن دعام بن مالك ........ همدان ..... .. - 1- الاول
2 - العليان بن زيد بن عريب ........ همدان ......- 1 - ...الاول
3 - العليان بن حارث بن موله ........ همدان ......- 1 - ... الاول
4 - ذو عليان قبيلة آل سالم الدهمية ....همدان .... - 1 - .. الاول
5 - آل عليان من الخرصة ضنا زايدة .. شمر .... - 2 - ..الاول
6 - العليان من الفداغة من الخمسان .... شمر .... - 2 - .. الاول
7 - العليان من الدغيرات من عبدة ..... شمر ......- 2 - .. الاول
8 - العليان من الشميلة من عبدة ........ شمر ..... - 2 - .. الاول
9 - العليان من جبارة ضنا مفرج ...... عنزة ...... - 3 - .. الاول
10 - ضنا عليان من ولد سليمان ....... عنزة ......- 3 - .. الاول
11 - العليان وهم الدخين من العرنان .. عنزة ..... - 3 - .. الاول
12 - العليان من المقيم من الجدعة ..... عنزة ..... - 3 - ...الاول
13 - العليان من ثابت من خزام ....... عنزة ....... -3 - .. الاول
14 - العليان من الصقر من القطن .... عنزة ...... - 3 - .. الاول
15 - العليان من السحيم من الشديدة .. عنزة ...... - 3 - .. الاول
16 - العليان وهم الحويط من الروس ..عنزة ..... - 3 - .. الاول
17 - العليان من ثفنان من القضاة ..... عنزة ..... - 3 - .. الاول
18 - بنو عليان والنسبة اليهم علياني .. حرب .... -4 - .. الثاني
19 - العلياني من بنو سعيدان ......... حرب .... - 4 - .. الثاني
20 - ذوو عليان من الحسيني ......... حرب ... - 4 - .. الثاني
21 - العليان من الصوالحة من الحمر .. بلي ... - 5 - .. الثاني
22 - العليان من المسعود من القواعين .. بلي .. - 5 - .. الثاني
23 - العليان من بالخير من الحنشة ... بني الحارث ..- 6 - .الثالث
24 - ذوي علية من الزبدة ............ بني الحارث .. - 6 - . الثالث
25 - العليان من آل جعفر ..... .. بالحارث بالقرن .. - 7 - .. الثالث
26 - آل عليان بن عمارة ..... عمارة من الحجر ... - 8 - .. الثالث
27 - آل عليان من الفراحين من الشمور.. البقوم ... - 9 - ... الرابع
28- آل عليان من الجعاثنة من المحلف ... البقوم ... - 9 - ... الرابع
29 - آل عليان من الدغافلة من المحلف ... البقوم ... - 9 - ... الرابع
30 - آل عليان من آل منجل من النوابت ... سبيع ... - 10- ..الرابع
31 - العليان ابناء لويحج من الجواسم .... سبيع ... - 10 - .. الرابع
32 - قبيلة آل عليان من آل الجمل ....... الجحادر .. - 11 - .. الخامس
33 - ذوي عليان من الجملة ..... الجحادلة من كنانة .. - 12- . الخامس
34 - ذوي عليان من زبيد اليمن ..الجحادلة من حرب ..- 13 -.الخامس
35 - العليان من القشيع من المقالدة ...... مطير ... - 14 - .. السادس
36 - العليان او الرشدان من المراصعة... مطير .. - 14 - .. السادس
37 - العليان من الشيحان العجارمة .... بني عقبة .. - 14 - .. السادس
38 - العليان ابناء محمدعلي المطيري ... مطير ... - 14 - .. السادس
39 - العليان ابناء سمرين بن محمد علي .. مطير .. - 14 - .. السادس
40 - العليان في بني خيكّان في العراق ... مطير .. - 14 - .. السادس
41 - العليان من المطيرات في ذي قار ... مطير .. - 14 - .. السادس
42 - العليان بطن من قبيلة بني عطية ....بني عطية .. -15- .. السابع
43 - العلياني في الحجايا من الخميسات . بني عطية .. -15- .. السابع
44 - آل عليان من السراونة من آل زهير ... هذيل .. - 16- .. الثامن
45 - آل علية من السراونة من آل زهير .... هذيل ...- 16- .. الثامن
46 - العليان في ثرمداء من آل حُميد ...... بني خالد .. -17- .. التاسع
47 - آل عليان من الشيحة من الشبارمة ... آل محمد .. -18-. التاسع
48 - ذوي عليان من البقلة من فتيان ...... بنو سليم .. - 19-.العاشر
49 - العليان من قبيلة آل مسيلم من غُنم .... الصلبة ..-20- الحادي عشر
50 - العليان من الزهمان من آل محمد ... الجوارين . -21- الثاني عشر
51 - آل عليان من البو سعيد من آل عايد .. بني ركاب -22- الثاني عشر
52 - البو عليان من البو سعد من الشجيرية .. . شمر . -23- الثاني عشر

.... له تابع فهرست تسلسل عشائر العليان المختلفة في النسب : - 2 - ....

يضاف الى ما جاء في تسلسل 23 من القسم الثاني عشر ما يلي :
* 1 - " وتوجد عشيرة اخرى تسمى بعشيرة السادة الشجيرية الموسوية : نسبة الى جدهم السيد محمد مليط الذي سكن اسلافه من قبل وادٍ اسمه شجير . . والسيد محمد مليط عاش في منتصف القرن السادس الهجري وهو من آل مليط الذين يسكنون الحلة والحائر .
والسادة الشجيرية يرجع نسبهم الى جعفر الخواري بن موسى الكاظم (ع).
( المصدر / منتديات الكوت نت / منتديات الانساب والقبائل / نسب عشيرة السادة الشجيرية الموسوية الاشراف ) ."
كما جاء في مقال آخر : تحقيق في نسب عشيرة الشجيرية (منقول) ما يلي : نسب عشيرة الشجيرية :
عشيرة الشجيرية نسبة الى شجرة قريبة من المدينة المنورة .
والشجيريون سموا بهذا الأسم لأن اكثرهم سكنوا بادية حول المدينة المنورة يرعون الشجر كما جاء في كتاب ( عمدة الطالب لأبن عنبة الحسني المتوفي سنة 228 هجرية ص208 ).
وايضآ سميت عشيرة الشجيرية نسبة لجدهم الأكبر السيد (محمد المليط ) الذي سكن اسلافه من قبل وادٍ اسمه شجير .
والسيد (محمد المليط )عاش في منتصف القرن السادس الهجري وهو ( آل مليط ) الذين يسكنون الحلة والحائر .
الشجيرية يرجع نسبهم الى السيد ( جعفر الخواري ) ابن الامام موسى الكاظم (ع) ولد في بغداد يوم الجمعة من شهر ربيع الاول سنة 148 هجرية ويقال لولده الخواريون والشجيريون .
وعن السيد (محمد المليط ) تتفرع حمولتين كبيرتين تلتقيان في السيد ( جعفر بن السيد محمد المليط ) وهما السادة الشجيرية والسادة القطانة ( الحصيريون) والسادة القطانة من السادة الموسوية والسادة آل صالح الغشيم في الديوانية .
اما أعقب السيد ( محمد المليط ) الذي سكن اولاده الحلة والحائر والذي ينتهي نسبه الى الشريف السيد ( جعفر الخواري بن الأمام موسى الكاظم (ع) ) فهم من الانساب الحسينية العلوية التي زخرت بذكرهم كتب النسب للطالبيين .
(المصدر / النسابون العرب / تحقيق نسب عشيرة الشجيرية (منقول) / الكاتب : ابن الوجيه ) .
* 2 - " وهناك آل الشجيري : وهم من السادة الحسنية : وهم :
من عقب عبد الرحمن الشجيري بن ابو محمد القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن السبط (ع) .
انما سمي عبد الرحمن الشجيري نسبة الى الشجرة القريبة من المدينة , يكنى ابا جعفر وأمه أم ولد ، له خمسة رجال واربع بنات .
ومساكن هؤلاء بالبصرة وبابل من العراق وفي الاردن وسوريا وبلاد نصيبين وديار بكر .
* 3 - وهناك اسرة البطحاني : وهم من السادة الحسنية من زيد بن الحسن السبط (ع) .
وتنتسب هذه الاسرة الى محمد البطحاني شقيق عبد الرحمن الشجيري , وانما لقب بالبطحاني نسبة الى البطحاء او بطحان وهو وادٍ في مدينة .
مساكنهم اليوم في مدينة الحجاز وبرستان والري وامل وقم ويتمركزون بها في محلة سورانيك وقليل منهم في الموصل وذي قار والكوفة وأذر بيجان .
( المصدر / منتدى السادة الاشراف / الاسر الحسنية / الكاتب : اياد علي خيون ) . "

.... له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ....

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الثالث عشر .
* * * 24 - آل بو عليان و البو عليان في قبيلة العبودة :
قبيلة العبودة في العراق : هم :
ذرية : عبدي بن محمد بن الحكم بن المنذر بن بشر بن الجارود العبدي بن عمرو بن حنش بن معاوية بن زيد بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جديلة بن عوف بن انمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن افصى بن عبد القيس بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .
يرأسها الشيخ : علي بن حسين بن خيون بن عبيد بن جبير بن عباس بن حمزة بن مطرود بن شمخي بن روضان بن حمد بن عبد المؤمن بن محمد بن الشيخ نزار السنجري بن عبد الله معز السنجري بن " صالح الاجرد " بن علي المعتز بن محمد يحيى بن سعد بن عقيل بن يحيى بن المنذر بن الوليد بن ابو بكر بن احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن عمرو بن يحيى بن عبدي .
( المصدر / النسابون العرب / نسب قبيلة عبودة الربعية في العراق / الكاتب : ابن الرضا ) .
ومن عشائر قبيلة العبودة ما يلي :
أ - عشيرة آل بو عليان .
ب - عشيرة البو عليان فخذ آل دوخي .
ج - عشيرة الكصوان .
* . أ - عشيرة آل بو عليان : -
هي احدى عشائر قبيلة العبودة الساكنة في قضاء الشطرة وهي تسكن على الضفة الشرقية لنهر الغراف ابتداءآ من سدة البدعة متجهة نحو الشمال على امتداد ثلاثة كيلومترات.
وهي منتشرة بين عشائر قضاء الشطرة وبقية المحافظات الوسطى والجنوبية من العراق ، ويبلغ عدد افرادها اكثر من (3000) فرد .
سميت بعشيرة آل بو عليان نسبة الى الجد الاصلي ( عليان ) وله أخ يسمى ( كصوان ) يسكن قضاء المدينة الواقعة بالقرب من كرمة علي البصرة متحالفين مع عشائر شط السيامر ، ويبلغ عددهم مع العشائر المتحالف معها اكثر من ( 400) فرد .
الشيخ العام لهذه العشيرة هو عماد لفتة عبد الحميد الكصواني ، وله احد ابنائه يسكن مع عشائر الغزي وهو احد شيوخ الغزي وهو زيد ناصر حسين شيخ عشيرة آل شهد في الناصرية ويبلغ عددهم ( 450 ) فرد .
وترتبط عشيرة آل بو عليان بالأم الأصل ( قبيلة العبودة ) وشيخها الحاج علي حسين خيون اطال الله في عمره .
نبذة مختصرة عن عشيرة آل بو عليان : -
أن اصل تسمية هذه العشيرة هو نسبة الى " عليان " الذي جاء من سوريا وسكن منطقة ربيعة التابعة لمحافظة نينوى , وكان يسكن على تلة تسمى تلة عليان وما زالت موجودة لحد الآن في منطقة ربيعة .
وقد اعقب ولدآ اسمه علي وبعد وفاة عليان هاجر علي بن عليان الى الجنوب هو و ولديه ( عليان و كصوان ) .
وبعد وفاة علي بن عليان تفارق ابنائه الاخوين عليان و كصوان . وبقي كصوان في الجنوب يسكن الهور وأستقر في قضاء المدينة التابعة لمحافظة البصرة ولا زالوا هناك ولحد الآن ويسمون عشيرة الكصوان وشيخها هو الشيخ عماد لفتة عبد الحميد .
اما عليان فكان صاحب عمود ( بيت الشعر ) فأنتقل الى لواء الناصرية في زمن الحكم الموالي وأستقر في ارض قرب الشطرة واصبحوا يملكون مقاطعة وهي ملك لهم واولادهم في مقاطعة أم التمن المرقمة (14 ) السلمانية الى زمن عهد نظام صدام ، وفي زمن عزيز ناصر موسى اخذت منه الارض وأعطيت للفلاحين الى يومنا هذا .
وتتكون عشيرة آل بو عليان التي يرأسها الشيخ رزاق عزيز ناصر من الحمايل التالية : -
1 - حمولة آل مايد . 2 - حمولة آل بطوش . 3 - حمولة آل شبر . 4 - حمولة الزوامل . 5 - حمولة آل فياض . 6 - حمولة آل جابر . 7 - حمولة آل جبر . 8 - حمولة آل مشيعل . 9 - حمولة آل هاشم . 10 - حمولة آل كصيب . 11 - حمولة آل صايم .
نسب الشيخ رزاق عزيز ناصر شيخ عشيرة آل بو عليان هوما يلي: -
الشيخ رزاق بن عزيز بن ناصر بن موسى بن مايد بن معلة بن ناصر بن شبيب بن حمد بن ناصر بن عليان بن علي بن عليان بن صالح بن نزار بن الامير عبد الله المعز بن صالح الأجرد .
* . ب - عشيرة البو عليان فخذ آل دوخي : -
يرأسهم الشيخ بشير فليح حسن آل دوخي ، ويسكنون مقاطعة 13 الخروفية التي تقع شرق نهر الغراف بين قضاء الشطرة وناحية النصر في محافظة ذي قار .
ونخوتهم ( اخوان صبحة ) وكان لهم الباع الطويل في مقارعة الظلم والاستبداد حيث تصدوا للقوات البريطانية ابان ثورة العشرين . فعند مرور ما يسمى بالمركب آنذاك وهو ( سفينة حربية ) قاموا بأطلاق النار عليه وعلى اثر ذلك دارت معركة بينهم ادت الى استشهاد وجرح ( 12 ) فرد وقاموا بحز رؤوسهم وأخذوها معهم .
وتتألف عشيرة البو عليان فخذ آل دوخي من الافخاذ التالية : -
1 - بيت فايز : وهم الرؤساء ومنهم الشيخ اعلاه .
2 - بيت الذباح : يرأسهم بدر جلاب ذباح .
3 - بيت صياح : يرأسهم عبد الشريف برغوث .
4 - بيت مطير : يرأسهم ثامر قاسم مطير .
5 - بيت ناهي : يرأسهم حسن خفي ناهي .
6 - بيت جار الله : يرأسهم دويش محيي جار الله .
7 - بيت غريب : يرأسهم علي شبيب عطية .
8 - بيت راضي : يرأسهم جعفر رزاق راضي .
9 - بيت ضيغن : يرأسهم اسماعيل جبار ضيغن .
10 - بيت ابو الليل : يرأسهم الحاجسهر جار .
ولهم اعمام في محافظة بابل ومنطقة الوردية ، حيث يبلغ تعدادهم اكثر من ( 2000 ) شخص ولهم علاقة طيبة مع جميع العشائر المحيطة بقبيلة العبودة.
* . ج - عشيرة الكصوان : -
وهي احدى عشائر قبيلة العبودة التي تسكن في محافظة البصرة المدينة .
يترأس هذه العشيرة الشيخ عماد لفتة كصوان ، وهم اخوة آل بو عليان في الشطرة .
وتتكون عشيرة الكصوان من الافخاذ التالية : -
1 - بيت الحاج علي . 2 - بيت الحاج نعمة . 3 - بيت صكر . 4 - بيت سلطان . 5 - بيت جولان . 6 - بيت حمد الله . 7 - آل ذياب . 8 - آل حالوب . 9 - آل بو ياسين . 10 - آل نصر . 11 - آل زاير علي . 12 - آل حميد اليوسف . 13 - بيت كنهير . 14 - الملا حسين .
( المصدر / موقع قبيلة العبودة ) .

... له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ...

تاع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب
* * * 25 - العليان في قبائل الجحيش الزبيدية : -
قبائل الجحيش الزبيدية من قبائل العراق المعروفة بكثرتها ومكانتها , وهي من العشائر القحطانية ، منتشرة في مواطن عديدة . وتأريخ ورودها الى العراق يرجع الى اوائل الفتح الاسلامي .
وكان لها الاثر البليغ في جزيرة العرب . وانتشرت في الاقطار الاخرى من بلاد الشام وفلسطين ونجد ومصر .
وفي الغالب ترى القبيلة وفروعها الكبيرة منتشرة في نجد والعراق او مواطن اخرى من الاقطار العربية . جاءت مع الفاتحين الاولين .وبقيت منها بقايا في مواطنها الاصلية او امكنة قريبة او بعيدة بحكم مقتضيات حياتها من اقتصادية او اجتماعية ومن ضيق الارض ...فركنوا الى اخوانهم في الاقطار القريبة .
والجحيش خلفة عبد الله بن جحش . والجحيش اصل من الاصول الزبيدية واغلب العشائر الزبيدية ترجع الى جحيش ... وهو عبد الله بن جحش بن حزوم بن عيادة بن غالب بن فارس بن كرم بن عكرمة بن ثور بن عمرو بن معدي كرب الزبيدي .
ويقولون ان عبد الله بن جحش انجب حسن و حسين و محسن ، وكثير من عشائرنا ترجع الى هذه الانساب اما الى حسن بن عبد الله بن جحش او الى حسين بن عبد الله بن جحش او الى محسن بن عبد الله بن جحش .
وعبد الله بن جحش يعتبر الجد الجامع الكبير القديم .
والجحيش في الوقت الحاضر عندما يطلق عليها هذا الاطلاق لايقصد بها إلا عشيرتان رئيسيتان او فرعان هما : الفرع الاول في الحلة في بابل والصويرة ، والثاني وهم جحيش الموصل . وهؤلاء كلاهما يسمون بالجحيش والنسبة لهم جحيشي .
وابناء عبدالله بن جحش الثلاثة : هم : -
1 - حسن : جد الزرافات .
2 - حسين : جد (العبيد والجغايفة واللهيب والجبور والدليم و العقيدات والعزة وغيرهم ).
3 - محسن : جد ( السعيد والبو سلطان وجحيش الموصل وجحيش الحلة وامراء زبيد وغيرهم ) .
وبذلك يكون عمرو بن معدي كرب الزبيدي هو جد لعاشر الجحيش الزبيدية الحالية .. وعمرو بن معدي كرب هو : -
عمرو بن معدي كرب بن عبد الله بن عمرو بن عاصم بن عمرو بن زبيد الاصغر وهو منبه بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه بن زبيد الاكبر بن الحارث بن صعب بن سعد العشيرة بن مذحج (مالك) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .
( المصدر / منتديات البدو / تفرعات قبيلة جحيش الزبيدية في العراق / الكاتب : مجباس الهتيمي ) .
*. عشيرة البو عليان من قبيلة الجحيش الزبيدية ومساكنهم في معظم انحاء محافظة نينوى وابرز قراهم هي قرية المثلثة / ناحية العياضية /قضاء تلعفر. ولهم امتداد في مدينة الموصل والقيارة .
( المصدر / قبيلة جحيش الزبيدية / ويكيبيديا ، الموسوعة الحرة ) .
* . البو عليان في قرية البو عيسى من قرى قبيلة الجحيش الزبيدية التي تأسست في عام 1992م ضمن الحدود الادارية لناحية ربيعة - قضاء تلعفر - محافظة نينوى .
يرأس عشيرة البو عليان الشيخ فزع عويد العيسى .
ومختار قرية البو عيسى حاليآ خلف علي صالح ، ومن قراهم قرية المثلثة .
( المصدر / قرية البو عيسى / قبيلة الجحيش ) .
* . عشيرة الجحيشات بالصويرة ( البو عليان ) : -
من عشائر الجحيش المعروفة بكرمها والمحافظة على قيمها العربية الاصيلة . واطلق عليهم الجحيشات لأنهم سكنوا خارج حدود الموصل واستقروا مع عشائر زبيد . . وهذه المعلومات من الشيخ برهان محمود المجيد والشيخ حمود الطه ... نخوتهم هي جاحش .
ويرأسهم الشيخ برهان محمود المجيد والآن ولده الشيخ عدنان برهان . ويتفرعون الى : -
1 - البو غوينم . 2 - البو نويصر . 3 - البو جفال . 4 - البو عز الدين . 5 - البو حمد . 6 - البو شيخ . 7 - البو حمادي . 8 - السباته .
( المصدر / الموقع الرسمي لقبيلة الجحيش /عشيرة الجحيشات بالصويرة ( البو عليان ) / الكاتب : آدمن الموقع ) .
* . عشيرة الجحيش في الشام الصليبي في مركدة في الجزيرة السورية وجدهم سرحان الحسن السعد .. وأميرهم المرحوم أمين الخلف العجيل وحاليآ ولده الشيخ احمد الأمين الخلف العجيل .
* . اما البو عليان في قرية محكان والطيبة على نهر الفرات فجدهم عليان الحسن السعد ..
( المصدر / منتدى الحويدر / قسم انساب العرب / عشيرة الجحيش / توضيح بسيط / الكاتب : ناصر الأمين ) .
عشيرة الجحيش في سورية : -
محكان هي المنبع الاصلي لقبيلة الجحيش الزبيدية ، سميت بهذا الاسم نسبة الى الشخص الذي اسس بنائها وهو احمد بن محكان وكان واليآ آنذاك على رحبة مالك بن طوق التغلبي والمطلة على مدينة الميادين .
ومحكان هذه كانت تسمى السور . حيث كانت محاطة بسور له بابان فقط احدهما في الجنوب والآخر من الشمال حيث يطل على نهر الفرات ، يجاورها من الشرق والجنوب الشرقي قرية القورية ( القرعان ) ومن الغرب والجنوب الغربي البادية ، من مزار الامام علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) حتى حدود قرية الطيبة شمالآ . عند آثار مقام الشبلي .
( المصدر / منتدى عشيرة الجحيش في سورية - الحسكة ) .
* . فخذ البو عليان : هم : عقب عليان الحسن السعد المحمد الصباح الفرج المحمد العبد الله العمران الجحش .. : ومنهم : -
1 - الفراهدة .
2 - الخضيرات .
3 - الشريرات .
عشيرة الفراهدة الجحيشية : -
عشيرة الفراهدة في حلب من عشائر جحيش الزبيدية نزحوا من قرية محكان قرب دير الزور منذ حوالي ( 200 عام ) تقريبآ مع من نزح من ابناء عمومتهم مثل الخضيرات والشريرات فهم من فخذ العليان الحسن وسكنوا في ريف حلب .
والفراهدة جاء اسمهم من فرهود جدهم ( ومعناه ولد النمر ) انظر لسان العرب وجمعه فراهدة والمفرد ( فرهودي وفراهيدي ) والاسم الغالب على ابناء هذه العشيرة المفرد الاول وهو ( فرهودي ) ، وكانت مناطق سكنهم في ريف محافظة حلب في قرى ( كسار وفيها قبر فرهود) وقرى (السمّوقة - تلتانة - دوير الهوى - البارودة - حليصة - اسنبل - تلالين - يحمول - بوزدبة - دابق - شمارين - ام حوش - الحصية ) وهذه القرى تتبع اداريآ لمنطقة اعزاز وفي قرى ( رسوم - الحميس - والنافعية ) شرق مدينة دير حافر وفي قرية تل علوش جنوب حلب وفي قرية تل شغيب جنوب شرق مدينة حلب .
وفي عام 1950 تقريبآ نزح بعضهم من الريف الى مدينة حلب وسكنوا في الشمال الشرقي من المدينة في حي الصاخور وحي البدوي وفيها التجمع الاكبر للفراهدة في حلب ومنهم من سكن في احياء متفرقة مثل ( الميدان - بستان الباشا - الشيخ خضر - الجميلية - باب النيرب - واخيرآ في مدينة هنانو ) .
ونسب فرهود هو ( فرهود المحمد العباس الناصر العلي العليان الحسن الفرج المحمد العبد الله العمران الجحش ) .
ولفرهود هذا سبعة اولاد في سورية من أم واربعة اولاد في العراق من غير أم ... يسكنون في بادوش والعوسجة من اعمال الموصل .
اما الذين في سورية فهم ( صالح - ضاهر - حمادة - سليم - عودة - حسين - حمد ) ستة منهم اعقبوا اما ( حمد ) فلم يعقب .
التعداد العام لهم حوالي ( 2000 -2500 بيت ) .
كانت المشيخة على الفراهدة بيد محمد الاحمد الشيخو ابو عبد الرحمن وبعد وفاته اصبحت الشيخة بيد عبود العبود الفرهودي ابو محمد .
( المصدر / موقع منتدى عشيرة الجحيش في سورية - الحسكة- فيس بووك)

... له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ...

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب..القسم الثالث عشر .
* * * 26 - آل ابوعليان من عشيرة القطيشات الرفاعية الحسينية : -
عشيرة القطيشات تنسب الى عشيرة الحسيني المعروفة ، يقال انها جائت من العراق في القدم وسكنت في الخليل او قضاء الخليل لفترة معينة ثم حدث خلاف مع حاكم القدس في ذلك الزمن وقام اربعة اشقاء بالهجوم على بيت او قلعة حاكم القدس وقاموا بقطع رأس فرسه ومن هنا جائت تسمية قطيشات ( قطش رأس الفرس ) .
والأخ الأكبر في هذه المجموعة يسمى فاعور ومن هنا جائت تسمية عشيرة الفواعير .
ارتحل الأخوة الأربعة وسكنوا في السلط ، حيث تتكون كل عشيرة من عدة افخاذ صغيرة ، من افخاذ القطيشات آل ابو سمرة التي السؤال عنها .
( المصدر / منتدى ابو خضرة / ابناء وعشائر الدوايمة / سؤال عن نسب عشيرة القطيشات / الكاتب : ابو سمرة - جو ) .
اما عشيرة القطيشات في السلط ( الصلت - "في الاردن " ) والتي هي من اصول الجعبري الحسيني في الخليل والتي تنتمي اليها العائلات التالية :
* 1 - " ابو عليان " .
2 - ابو سمره .
3 - البشابشة .
بالآمكان الرجوع الى كتاب موسوعة آل البيت النبوي للمؤرخ النسابة فتحي سلطان - المجلد الثالث - الدار العربية للموسوعات الصفحة 328 - 329 - 425 مشجرات .
( المصدر / منتدى ابو خضرة / ابناء وعشائر الدوايمة / سؤال عن عشيرة القطيشات / الكاتب : ابو ياسر ) .
نسب القطيشات : يذكر كتاب تأريخ شرق الاردن وقبائلها : لمؤلفه الضابط الانكليزي فريد ريك . ج . بيك ان عشيرة القطيشات السلطية تلتقي مع عشيرة الفواعير السلطية في جد واحد هو محمد بن احمد الجغبيري الحسيني الذي قدم من الخليل الى السلط : وكانت تكتب الصلت : قبل 300سنة تقريبآ .
مع ملاحظة ان فريدريك الف كتابه في ثلاثينات القرن العشرين المنصرم واصدره في عام 1935 م أي أن جد الفواعير والقطيشات قدم الى السلط / الصلت قبل حوالي 400 عام .
وقد انجب الجد محمد الجغبيري اربعة ابناء ذكور احدهم فاعور جد عشيرة الفواعير ونصر جد عشيرة القطيشات وهيشان وعساف .
ويذكر كتاب / موسوعة القبائل العربية / لمؤلفه محمد سلمان / ان القطيشات قدموا من الجزيرة العربية ونزلوا البادية الجنوبية للاردن ثم رحلوا الى الخليل ثم عادوا الى الاردن ونزلوا السلط . وهم ينتسبون الى قبيلة مطير من غطفان من القبائل العدنانية .
وتتحدث موسوعة ثامر العامري عن عشيرة في العراق تحمل اسم القطيشات وتذكر انهم سموا بهذا الاسم لأن جدهم كان سريع الكلام ويقطشه . ويرجعهم ثامر العامري الى عشائر العامرية المشهورة من ذرية الغوث بن طيء الذين ينتسب اليهم حاتم الطائي المعروف وزيد الخيل وبني اسلم من قبيلة شمر وآل سنبس والذين منهم في الاردن الخزاعلة والروسان والكوافخة والبصول والجبارات وفروع الاسلم من قبيلة شمر ومنهم القواقزة والجواميس .
ولكن العامري لم يتطرق الى وجود او عدم وجود علاقة قرابة بين قطيشات العراق وقطيشات السلط .
( المصدر / منتدى ابو خضرة / سؤال عن نسب القطيشات / الكاتب : احمد )
القطيشات والفواعير : -
انحدرت عشيرة القطيشات والفواعير من ذرية محمد احمد الجعبري الرفاعي الحسيني , وهم من نسل الحسين بن علي بن ابي طالب وبيدهم مراسيم شريفة موثقة تؤيد هذا النسب الشريف .
ويقولون عن اصل لقبهم الرواية التالية : -
انه نشب نزاعآ بين محمد الجعبري والد نصر الجد المؤسس لعشيرة القطيشات وبين امير قلعة القدس . فنزح محمد وأبنائه ومنهم نصر الى احدى قرى القدس الشريف . ثم قرروا العودة الى السلط فدخلوا سرآ الى قلعة القدس و ( قطشوا ) فرس الأمير تاركين رسالة يطلبون فيها البقاء في السلط ، ومن هنا جاء لقبهم " القطيشات " بسبب قطشهم فرس الأمير .
ولقد نزحوا من الخليل الى السلط في عام 1025 هـ أي قبل حوالي 400عام حيث تشكل من اعقاب ولده نصر عشيرة القطيشات ومن اعقاب اولاده فاعور وهيشان وعساف عشيرة الفواعير .
( المصدر / منتدى السادة الاشراف العقيليون / اصل العشائر في مدينة السلط / الكاتب : العبداللات ) .
" هل من اسر رفاعية في المملكة العربية السعودية ؟ : -
هناك اسر كثيرة في المملكة العربية السعودية رفاعية النسب فعلى سبيل المثال لا الحصر : -
1 - السادة الصيادية في المدينة وجدة واملج .
2 - السادة آل الحلو بمنطقة تبوك والجوف والمدينة ومنهم السادة ابو هاشم وآل شاكر وابو خشية وهم ذرية السيد الأمير محمد قراجا الرفاعي الذي يرتفع نسبه للسيد اسماعيل الصالح اخو السيد احمد الرفاعي .
3 - السادة الرفاعية في جازان جنوب المملكة .
4 - السادة القطيشات ( وقد ذكروا في كتاب الشريف محمد الحسني عن الاسر الحسينية ) .
( المصدر / منتدى السادة الاشراف / هل من اسر رفاعية في المملكة العربية السعودية ؟ / الكاتب : الهواشم ) . " .
* . عشيرة ابو عليان في السلط : -
تعتبر عشيرة ابو عليان عشيرة مميزة في السلط ومن قديم الزمان ( ما قبل عام 1800م ) وتعتبر في جيلنا الحاضر من افخاذ عشيرة القطيشات .
وقد كان لها صولات وجولات في العز والكرامة وقد عاشت في مختلف انحاء عاصمة البلقاء السلط وبالذات في نقب الدبور واستقر الحال في كثير من آل ابو عليان بمدينة عمان حيث اعمالهم ، وسكنوا عمان عندما ارتحل جدي يعقوب عايد مصطفى محمد حسان ابو عليان وذلك عام 1915م وسكن بجبل القلعة وكان يعد من الاوائل الذين سكنوا عمان في وقتها وجاور الشركس والشيشان وقد عرفوه حق المعرفة واشتغل بالزراعة والتجارة وتربية الاغنام وقد سمعت جدي بأن شاعر السلط كان من آل ابو عليان .
( المصدر / قبيلة بني تميم في الاردن / عشيرة آل بو عليان في السلط / الكاتب : ابو عليان السل ) .
عشيرة الفواعير : - ...
وهم الرجال يقال لهم الدرعا اي الفرسان فهم حماة السلط ، ولهم الجد الرئيسي شيخ مشايخ السلط وكبيره الشيخ حسين الصبح الفاعوري .
وللفواعير مناصب كبيرة في الدولة : فياض الصبح الفاعوري هو اول رئيس بلدية للسلط عام 1986م ، وأول نائب للسلط كان سعيد باشا الصليبي الفاعوري ورياض المفلح الفاعوري الذي استلم وزارات عدة منها الداخلية والخارجية والثقافة وعبد الرحمن باشا خليفة الفاعوري رئيسآ للديوان الملكي العامر ومحمد باشا خليفة الفاعوري وزيرآ للمالية ، ودائمآ المقعد النيابي لعشيرة الفواعير : حاضر بن سعيد باشا الصليبي الفاعوري ومحمد باشا خليفة الفاعوري ورياض المفلح الفاعوري ومحمد الخشمان الفاعوري وهاشم الواكد الفاعوري والباشا احمد موسى الفاعوري : كل هؤلاء تسلموا مقاعد النيابة في الدولة منذ عام 1936م حتى عام 2006م .
وحسين ( ابو فياض ) هو : الشيخ حسين الصبح الفاعوري مواليد عام 1780م ، وهو شيخ عشيرة الفواعيروالقطيشات وشيخ السلط عام 1860م كما ورد في كتاب للرحالة ( بير كهارت ).
اعقب الشيخ حسين الصبح الفاعوري ثلاثة اولاد هم : فياض وفاضل وجديع : وأسمه ابو فياض ، وكان يلقب ايضآ بأمير البلقاء كما ورد في كتاب ( قبائل شرقي الاردن ).
ويعود نسب عشيرة الفواعير الى سيدنا الأمام علي بن ابي طالب من نسل ابنه الحسين رضي الله عنهما . وأورد هنا بيان لهذا النسب : هو حسين بن علي بن صبح بن " عليان " بن فاعور بن ( محمد الجعبري الرفاعي الحسيني وهو الجد الأكبر للفواعير والقطيشات ) بن احمد الجعبري الرفاعي بن حسن بن طه بن .... الخ .. عامود النسب ...
* . عليان بن فاعور بن محمد الجعبري بن احمد الجعبري الرفاعي الحسيني .
( المصدر / بلقا نت / حياة البلقا / اعلام من بلادي / الكاتب / فاخر الضرغام الحياصات / رد : 12 : لمن يعرف ومن لم يعرف ) .
الفاعوري : ..
الفواعير ( الفاعوري ) ونزيل اللبس الحاصل فيه ان شاء الله حيث نجد اسم هذه العائلة في سوريا وفي الاردن وذلك مع اختلاف النسب وتشابه اسم الجد (فاعور ) .
ففي سوريا هنالك عشيرة الفاعور وهم من آل الفضل وفيهم الرئاسة ، و آل الفضل هم القبيلة التي على صيتها في القرنيين السابع والثامن الهجريين وما بعدهما وذلك في براري سلمية والمعرة وحلب الى وادي الفرات كما ذكر احمد زكريا في ( عشائر الشام ) ونقل عن ثقات المؤرخين مثل ابن خلدون وابن الوردي والقلقشندي .
حيث ورد ان آل الفضل منهم آل عيسى والذين منهم آل مهنا بن عيسى والذين منهم آل ابو ريشة امراء عشيرة الموالي وايضآ منها آل الفضل بن عيسى امراء عشيرة الفضل في الجولان ورئيسهم كان اسمه فاعور بن محمود بن محمد بن حسن بن محمد بن محمود بن حسين بن فاعور ...
ويقال ان منهم الفاعور في غور الوسط في الاردن .
ويقال ان الفاعور في الغور هم من بقايا بني مهدي من جذام من بني الصحابي الجليل الذي كان عامل الروم في الاردن فروة الجذامي ، وكان بني مهدي او ( مهيد ) حكام البلقاء السابقين قبل قدوم عشيرة العدوان ...
ومن فرق الفاعور الاصلية في الشام الهلالات والعطيرات والشحاحبة والبلاحشة والنبهان والكيار والفنوص والربيع والشراعبة والمنادلة والحمالة والربايعة والحمدان والكواشية وغيرهم .
اما الفواعرة في حمص فيقال انها عشيرة حديثة النشأة وفيها روايات عديدة كما ذكر احمد زكريا ان اصلها الأميرحسن الغنطار من آل الفاعور امراء الفضل ، ورواية تقول انهم من اتباع عشيرة الموالي .والثالثة تقول ان الرئاسة كانت في رجل من الموالي اسمه شبلي من فخذ العرامنة .
وهنا احيل الحديث عن فواعرة حمص الى اخي وصديقي الادرى العرموني الفاعوري .
ولكن ازيد اقول ان عمر رضا كحالة ذكرهم في المعجم واسهب كما اسهب زكريا وذكر فرقهم فقال انها تقسم الى العرامنة والعلقاوين والحناحنة والمعيديين والطاريجة والبهادلة والتويمات والزيادنة والهناذرة والعبيد ..
وهناك فواعرة المفرق في الاردن في الزعتري وليس لي علم ادلي به بخصوص نسبهم ولكني اظن انهم على صلة بفواعرة سوريا للتقارب الجغرافي والله اعلم .....
اما نحن فواعيرالسلط فأن اصلنا من خليل الرحمن في فلسطين . حيث نزح جد الفواعرة والقطيشات من الخليل ويدعى محمد بن احمد الحسيني وقد ورد ذلك في عدة مصادر منها ( تأريخ شرقي الأردن وقبائلها ) للكولونيل فريد ريك بك ومعجم القبائل لكحالة وغيرها وكان ذلك قبل ما يقارب 394 سنة .ونسبه الكامل هو : -
محمد بن احمد بن حسن بن طه بن حسن بن زين الدين عبد الباسط بن شمس الدين بن عمر محمد الجعبري الرفاعي بن محمد بن علي بن نور الدين بن شمس الدين بن خليل بن ابراهيم برهان ابن شمس الدين بن برهان بن عمر بن شمس الدين بن عبد الرحيم بن عثمان بن حسن بن محمد علا بن الحازم بن احمد المرتضى بن علي المكي بن حسن رفاعة بن المهدي ابو القاسم محمد بن الحسن القاسم بن الحسن الرضى بن احمد الصالح بن موسى الثاني بن ابراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ...
وقد اعقب محمد خمسة اولاد منهم بطون الفواعير في السلط وعين الباشا و وادي السير ومأدبا .
وأولاده هم : -
1 - نصر ( اصل القطيشات ) .
2 - فاعور .
3 - عساف .
4 - هيشان .
5 - شاهين .
( المصدر / منتديات السوسنة السوداء / عشائر البلقاء - السلط - عشيرة الفاعوري الفواعير / الكاتب : المراقب العام ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الرابع عشر .
* * * 27 - العليان من قبيلة البقارة الحسينية : -
شجرة نسب الشريف الحسيب النسيب الولي الصالح القطب الشيخ سيدي محمد الملقب بالسائح الكاظمي الحسيني ( الجد الجامع للسادة الاشراف قبائل البقارة في العراق والبلاد الشامية وغيرها ) : وهو : -
الشريف الولي الصالح سيدي محمد الملقب بالسائح بن عبد الله بن الحسين بن جعفر بن عبد الله بن احمد البركدي بن محمد شهاب الدين بن عابد بن محمد الهادي بن عبد الله بن محمد البركدي بن احمد بن محمد الاصغر بن محمد الثاني الاكبر العسكري الملقب بسبع الدجيل بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام مولانا الحسين السبط بن امير المؤمنين اسد الله الغالب سيدنا الامام علي بن ابي طالب .
ومن السادة الاشراف من قبائل البقارة ما يلي : -
1 - العشائر من ابناء سلطان (ضنا سلطان ) : -
- عشيرة البو صالح : فخذ العسكر - فخذ الرسلانين .
- عشيرة البو رحمة : فخذ الحمزات - فخذ البو عواد - فخذ الطوال - فخذ السمان - فخذ الخضران - فخذ البو خير الله .
- عشيرة البو شمس .
- عشيرة المشهور : فخذ البو سليمان .
- عشيرة البو حمدان .
- عشيرة البو بدران .
2 - العشائر من ابناء الامير حمزة : فخذ الخنافر - فخذ الكنو - فخذ التمو - فخذ الحومد - فخذ العمر .
- عشيرة الراشد .
- عشيرة الرفيع .
- عشيرة البو مسلم .
- عشيرة البو مصعة .
- عشيرة الجاسم العبيد .
- عشيرة المحمد العبيد .
- عشيرة المناصرة .
- عشيرة الهلامية .
- عشيرة العلي : فخذ البو عمار .
3 - العشائر من ابناء سحاب بن حمد بن عابد بن ابي عابد ( بقارة الجبل ):
- عشيرة الغراجنة .
- عشيرة المريخات .
- عشيرة العبادي : فخذ السلمو .
- عشيرة البو معيش .
- عشيرة العبد الكريم : فخذ البو عبيد - فخذ البو كسّار - فخذ البو رحيّم - فخذ العبوني - فخذ الهوارة - فخذ الكويران - فخذ البو سيد جاسم - فخذ المعزّات - فخذ القطاعي .
- عشيرة البو حسن : -
أ - فخذ الذويخ .
ب - فخذ الكليب .
ج - فخذ الثلجي .
*. د - فخذ العليان .
- عشيرة البو شيخ .
- عشيرة البو فاضل .
- عشيرة البو فرج .
4 - العشائر من ابناء عبد الرحيم بن حمد بن عابد بن ابي عابد عابد وعبيد : - - عشيرة البو عرب : فخذ الذياب .
- عشيرة العبد الجادر : فخذ المطر - فخذ العلاوي - فخذ الشحل - فخذ السنجار - فخذ السعلو - فخذ المحمد - فخذ العمر - فخذ الحسين - فخذ القرنوص - فخذ الهوش .
- عشيرة الحمد عابد .
- عشيرة الخنجر : فخذ الضامن ( البلو ) - فخذ الابراهيم - فخذ الشبيب . . وفروع اخرى .
* . فخذ العليان : هم : من عشيرة البو حسن : من عشائر ابناء عبد الرحيم بن حمد بن عابد بن ابي عابد عابد وعبيد . من السادة الاشراف من قبيلة البقارة الحسينية .
( المصدر / منتديات السادة الاشراف في العالم / شجرة نسب الاشراف قبيلة البقارة الحسينية بسوريا والعراق / الكاتب : سيد عبد اللطيف الضعيفي الفيتوري الادريسي الحسني ) .
* . فخذ العليان : هم : ابناء عليان بن محمد بن يوسف بن حسن ( جد عشيرة البو حسن ) بن حمد بن عابد بن محمد السائح بن عبد الله ( الجد القريب لقبيلة البقارة ) .
( المصدر / مجالس قبيلة السادة البقارة / عامود نسب فخذ العليان / الكاتب : نزار الحسين ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الرابع عشر .
* * * 28 - السادة البو عليان من آل شهاب الحسنية من البو فراج : -
آل الشريف عبدالله : من بطون السادة الحسنية الاشراف كان موطنهم السابق مدينة " ينبع " احدى مدن الجزيرة العربية ولظروف معينة ارتحلت طائفة منهم في القرن الرابع والخامس الهجري الى عدة مدن ودول اسلامية منها : الهند وخراسان والشام وبغداد وبابل وسمرقند ومادشت .
واستقر اعقاب الشريف مطاعن بن الشريف مكثر بن الحسين في مدينة الحلة . وصفهم النسابة أبن عنبه صاحب كتاب " عمدة الطالب " بقوله ( آل مطاعن بالحلة ) - وولد ابي القاسم ناصر الدين مهدي بن ابي القاسم بن مطاعن باقٍ الى اليوم ابقاه الله تعالى .
وينتمي الى مطاعن مجموعة كبيرة من السادة الحسنية صحيحي النسب منهم:1 - السادة آل شهاب الدين .
2 - السادة آل عتبة .
اطلعت على مشجرة نسبهم والتي تبدأ بالشريف عبد الله بن الشريف محمد بن الشريف حسن ابو الفضل ....الى آخر عمود النسب .
وعميدهم : السيد سعد بن عبد الرزاق بن عليوي بن قدوري بن ابراهيم بن فاعور بن حمد بن ماجد بن مصطفى بن علي بن فضل بن محمد بن شهاب الدين بن الشريف عبد الله الجد الجامع .
والسادة البو عبد الله يتفرعون الى فرعين : -
1 - آل الشريف شهاب الدين : وعميدهم السيد شيبان بن لفتة بن حردان بن عليان .
2 - آل الشريف عتبة : وعميدهم السيد عباس بن عودة بن جاسم بن محمد بن عكّلة ابن علي .
( المصدر / شبكة الامام الرضا عليه السلام / موسوعة السادة العلوين في العراق - حرف العين ) .
* - عشيرة البو فراج الحسنية : هم عقب : عبد الله بن محمد بن ابي الفضل الحسن بن عبد الله بن زين العابدين علي الرفاظ بن محمد ابو القاسم بن عبد الله بن سعد الدين ابا زيد صالح بن اسد الدين شكر المطاعن بن نجم الدين ابا القاسم الحسين بن شجاع الدين عبد الله المطاعن بن ابي القاسم محمد المرتضى بن ابو الفضل ناصر الدين مهدي بن ابي القاسم محمد بن علي المطاعن بن عبد الله المكثر بن ابي عبد الله الحسين الرشيد بن ابي الحسن علي بن ابي هاشم محمد الاصغر بن عبد الله بن الأمير ابو هاشم محمد الأكبر بن الأمير الحسن بن محمد الثائر الأكبر بن موسى الثاني بن ابي الكرام عبد الله الفراج بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الأمام علي بن ابي طالب عليه السلام .
ومساكنهم في الضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين وفي بغداد وديالى والرمادي والنجف في العراق وفي دير الزور بسورية .
" وهناك آل فرج الله من الرشيدات في البصرة بالعراق "
( المصدر / 1 - منتدى السادة الاشراف / فهرس الاسر الهاشمية / الكاتب : اسامة الهاشمي . 2 - / منتدى السادة الاشراف / عشيرة البو فراج الحسنية / الكاتب : مفتاح الكنز ) .
* " البو فراج : ورد في عشائر العراق للعزاوي ( ج 1 / ص 261 ) الأتي : البو فراج : ورد ذكرهؤلاء في الفرمان المؤرخ اواسط جمادي الاولى سنة 1035 هـ ... رئيسهم : علوان المحمد المصطفى .
يسكنون اراضي الطريشة والضلوعية وفي جانب ناحية بلد .
من اعلام الضلوعية خالد الذكر الشيخ لفتة حردان عليان وأسرته ، ارتبط اسم الشيخ لفتة رحمه الله بأسم البو فراج وبأسم الضلوعية وظل اتصاله مستمرآ بالدولة والمجتمع . وكان يلجأ اليه الخائفون ويرد اليه الجائعون وكان مرشدآ للمخطئين ، ورحيمآ بالضعفاء والمساكين .
كما جاء في عشائر العراق للعزاوي ( ج 1 / ص 262 ) ان من فروع البو فراج : - " البو كّاطع " ورئيسهم حردان العليان .
اقول : ومن بعده ولده الشيخ لفتة حردان العليان ومن بعده ولده الشيخ شيبان لفتة حردان العليان . "
( المصدر / منتدى بهاء الانصاري / مدينة الضلوعية بقلم الشيخ الدكتور ثامر براك الانصاري / من طرف ابو محمد معشوق ) .
* ومن فروع عشيرة البو فراج الحسنية ما يلي : -
1 - آل العتبي الحسنية من البو فراج .
2 - آل الغانم الحسنية من البو فراج .
3 - آل مارد الحسنية من البو فراج .
4 - آل شهاب الحسنية من البو فراج .
" 1 - آل العتبي الحسنية : هم : -
عقب : عتبي بن عبد الله بن محمد بن ابي الفضل الحسن بن عبد الله .
تواجدهم : في الرمادي بالعراق وفي دير الزور بسورية .
" 2 - آل الغانم الحسنية : وهم : -
عقب : غانم بن عبد الله بن محمد بن ابي الفضل الحسن بن عبد الله .
تواجدهم : في مدينة النجف بالعراق .
- وهناك البو غنام من الحياليين في قرية السادة قرب بعقوبة بالعراق .
- وهناك البو غنيمة العناترة من الحياليين في قرية السادة قرب بعقوبة بالعراق.
" 3 - آل مارد الحسنية : وهم : -
عقب : مارد بن عبد الله بن محمد بن ابي الفضل الحسن بن عبد الله .
تواجدهم : في بغداد وفي الراشدية وفي الطارمية بمحافظة صلاح الدين وفي ديالى بالعراق .
" 4 - آل شهاب الحسنية : وهم : -
عقب : شهاب الدين محمود بن عبد الله بن محمد بن ابي الفضل الحسن بن عبد الله .
تواجدهم : في بغداد وديالى والرمادي وفي الضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
- وهناك آل الشريف شهاب الحسني البراكيت في بغداد والبصرة وميسان والنجف وكربلاء في العراق .
- وهناك آل الشهابي في مدينة القدس في فلسطين .
- وهناك البو شهاب من البو حيات في العراق .
ويتفرع من آل شهاب الحسنية من البو فراج ما يلي : -
1 - البو عليان الحسنية : وهم : -
عقب : عليان بن فهد بن رميض بن كّاطع بن مرواح بن رباح بن حسين بن حسن بن محمد بن شهاب الدين محمود بن عبد الله بن محمد بن ابي الفضل الحسن بن عبد الله .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي والضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
2 - البو اسود الحسني : وهم : -
عقب : اسود بن محمد بن شكر بن خواف بن مرواح .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي وفي الضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق.
3 - البو رباط الحسنية : وهم : -
عقب : رباط بن حسين بن حسن بن فضل بن محمد .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي وفي الضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
4 - البو طلمس الحسنية : وهم : -
عقب : طلمس بن حمد بن شكر بن خواف بن مرواح .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي والضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
- وهناك آل طليمس المهداوي ( الطلامسة ) من آل احمد بن مهدي بمدينة الليث وبقرية عميقة بالحجاز .
5 - البو عاكش الحسنية : وهم : -
عقب : عاكش بن سليم بن شكر بن خواف بن مرواح .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي والضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
6 - البو علي الحسنية : وهم : -
عقب : علي بن فضل بن محمد بن شهاب الدين محمود بن عبد الله .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي وفي الضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
7 - آل قناص ( كّناص ) الحسنية : وهم : -
عقب : قناص ( كّناص ) بن حمد بن شكر بن خواف بن مرواح .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي وفي الضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
8 - البو مصطفى الحسنية : وهم : -
عقب : مصطفى بن علي بن محمد بن عبد بن علي .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي وفي الضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
- وهناك آل مصطفى من السادة الشرفة في بغداد وميسان والبصرة بالعراق .
* . عشيرة البو عليان الحسنية ( ويلقبون البو حسن : حسب رد المحقق وادي الحسني حول استفسار عن عشيرة السادة البو عليان الحسنية وذلك في منتدى عراق الخير والمحبة ) : هم من آل شهاب الحسنية : وهم من : -
عقب : عليان بن فهد بن رميض بن كّاطع بن مرواح بن رباح بن حسين بن حسن بن محمد بن شهاب الدين محمود بن عبد الله بن محمد بن ابي الفضل الحسن بن عبدالله .
وعميدهم السيد شيبان بن لفتة بن حردان بن عليان في الضلوعية ، وكان الشيخ لفتة بن حردان بن عليان من اعلام الضلوعية .
وتواجدهم في بغداد وديالى والرمادي والضلوعية وسامراء والطارمية في محافظة صلاح الدين بالعراق .
( المصدر / 1 - منتدى السادة الاشراف / فهرس الانساب والاسر الهاشمية.2 - منتديات انسابكم في فهرس الاسر الهاشمية على الفيس بووك . 3 - فهرست اسر وعشائر السادة الاشراف في العالم العربي ) .
* - وهناك آل شهاب الحسني البراكيت من السادة الشرفة : -
السادة الشرفة : مجموعة اسر علوية تسكن بغداد والبصرة وميسان والنجف الاشرف وكربلاء بالعراق : وهم : -
ذرية السيد شهاب ( ويقال لولده آل شهاب ) بن محمد بن سالم البركاتي الذي ورد العراق من الحجاز في بداية القرن الثاني عشر الهجري مع خمسمائة اسرة حسنية من مختلف البطون وسكنوا في بادىء الامر المدحتية من توابع محافظة بابل وعلى اثر خلاف بين ممثل السلطة العثمانية في الحلة سامي بك والسيد حمود البركاتي بن عم الشريف سالم البركاتي على تسلم الاراضي ادت الى قتل ممثل السلطة العثمانية على يد الشريف حمود البركاتي .
وعلى اثر الحادث تفرقت الاشراف الحسنية في عدة مناطق من العراق ، والآخر رجع ثانيآ الى الحجاز . والقسم الأكبر استوطن الاهواز .
والشريف سالم البركاتي بن حسين ( ويقال لولده ذوي حسين ) بن يحيى بن بركات بن محمد بن ابراهيم بن بركات المتوفي 985 هـ ابن ابي نمي الثاني محمد بن بركات الثاني بن محمد بن بركات الاول بن حسن بن عجلان أبو سرع عز الدين ملك الحجاز المتوفي 777 هـ ابن الشريف رميثة المتوفي 746 هـ ابن ابي نمي الاول الشريف محمد المتوفي 701 هـ ابن ابي سعد الحسن المتوفي 651 هـ ابن علي الاكبر بن قتادة بن ادريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن عيسى بن الحسين بن سليمان بن علي ابن السلمية بن عبد الله الاكبر بن محمد الثائر الاكبر بن موسى الثاني بن ابي الكرام عبد الله الرضي بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الامام الحسن بن الأمام علي بن ابي طالب ( ع ) .
أعقب الشريف شهاب خمسة رجال معقبون : -
1 - مشكور : ويقال لولده بني مشكور .
2 - طوقان : ويقال لولده بني طوقان .
3 - رزق الله : ويقال لولده بني رزج . ( وهناك : أ - ذوو رزق من القرون عقب موسى الثاني بن عبد الله السويقي الرضا ابن موسى الجون . ب - بنو الرزقي " الرزاقلة " في الحلة وكربلاء بالعراق . ج - اولاد رزوق " العلميون " في بلاد المغرب العربي . " المصدر / فهرست اسر وعشائر السادة الاشراف في العالم العربي " ) .
4 - مري : ويقال لولده بني مري .
5 - مدلي : ويقال لولده بني مدلي .
ومن صلب هؤلاء ظهرت بطون وأسر كثيرة منهم في العراق والأهواز : ومنهم : -
1 - آل بركة .
2 - آل دهاس .
3 - آل مغامس .
4 - آل زبيق .
5 - آل عجيل .. وغيرهم .
ومن ذوي حسين السادة آل جدوع في منطقة المجر وهم صلب جدوع بن سالم بن غانم بن غالب بن حسين المذكور .
ومن السادة الاشراف في منطقة المثنى آل موسى من ذوي غالب وهم صلب موسى الوارد من الحجاز عام 1265 هـ ابن غالب بن مساعد بن سعيد بن سعد الافضل بن زيد بن محسن بن الحسين بن الحسن بن ابي نمي الثاني الذي ينتهي نسبه الى الامام الحسن السبط ( ع ).
ويتقدم السادة الاشراف حاليآ الشريف هاشم بن عبد الكريم بن عبد الله بن عجيل بن كّطان بن بركه بن رزج بن شهاب الجد الجامع المذكور اعلاه .
( المصدر / منتديات الاولى للسادة الاشراف الياسر الرسمية / الكاتب : احمد بن صويط / منقول من شبكة العراق الثقافية ) .
* - وهناك السادة البو شهاب الحسنية جاء ذكر نسبهم في مخطوطة البو شهاب الحسنية وكما يلي : -
هو السيد شهاب الدين بن السيد جاسم المزبور بن السيد محمد بن السيد احمد بن السيد ناصر بن السيد حسين بن السيد علي بن السيد يونس بن السيد ابراهيم ابن السيد علي بن السيد رميضة بن السيد عبد الله بن السيد حسن بن السيد زيد بن السيد مسعود بن السيد عبد الرحمن بن السيد محمد بن الشريف صبيح بن الأمير يوسف بن الأمير عبد الله بن الأمير الحسين بن الأمير نزار بن الأمام علي الشرقي بن الأمام أحمد بن الأمام محمد بن الأمام داود بن الأمام موسى الثاني بن الأمام عبد الله بن الأمام موسى الجون بن الأمام عبد الله المحض بن الأمام الحسن المثنى بن الأمام الحسن الكبير السبط أبن فاطمة الزهراء البتول وأبن الأمام علي المرتضى .
الشهود :
1 - السيد بكر نقيب مكة .
2 - الشريف غالب بن مساعد خادم البيت الحرام .
3 - سيد حسن نقيب المدينة .
4 - السيد محمد جواد بن علي .
5 - الواثق بالله الشريف عبد الخالق الحسني نقيب الاشراف في مكة والمدينة.
( المصدر / منتدى المشجرات / المجلس العام للسادة الاشراف ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب.. القسم الرابع عشر .
* * * 29 - البو عليان في مدينة بريدة بالقصيم في السعودية : -
مدينة بريدة : -
( آل ابو عليان ) او ( البو عليان ) وليس ( العليان ) : وهم الذين انشأوا بلدة بريدة وحكموها ثلاثة قرون حتى سنة 1280هـ .
ومن مشاهيرهم الأمير حجيلان بن حمد البوعليان ( توفى 1234هـ ) قائد الدولة السعودية الذي ادخل حائل وكثير من المناطق الشمالة الى حكم الدولة السعودية الاولى .
( حجيلان بن حمد بن عبد الله بن حسن بن محمد بن عليان توفى وعمره 80 عامآ ) .
ومنهم الامير الشاعر محمد العلي العرفج ( توفى 1258هـ ) .
ومنهم العرفجية الشهيرة التي قتلت 40 رجل من عشيرتها في بريدة . كانوا قد تأمروا وقتلوا ابنها الشاب عبد الله بن حجيلان البو عليان لما تولى الأمارة بعد ابيه .
وهم عائلة كبيرة وكثيرة العدد منهم عدة اسر تحمل اسماء فرعية والقاب اشتهروا بها .
( المصدر / انساب اون لاين / العليان في القصيم / الكاتب : حجيلان بن حمد)
{ العرفجية الشهيرة : حجيلان بن حمد آل عليان لا تعرف ولادته وتذكرها بعض المصادر بسنة 1140هـ وتوفى في المدينة المنورة في القلعة كبيرآ في السن سنة 1234هـ ويؤخرها البعض الى سنة 1235هـ وعمره قرابة المائة ويقول البعض قرابة الثمانين ودفن قرب سقيفة بني ساعدة ، ويؤيد هذا عدم ارسال ابراهيم باشا الامير حجيلان بن حمد الى مصر لصعوبة ركوبه الى هناك بسبب كبر سنه واستبقاه لديه في المدينة لأعجابه به .
تزوج حجيلان بن حمد آل عليان من امرأتين : -
الأولى : من اخواله التواجر وأسمها " فاطمة الطرفية " وله أبن منها اسمه " عمير" حسب ما رواه أبن بشر في كتابه عنوان المجد في تأريخ نجد تحقيق محمد آل الشيخ .
الثانية : اثناء الحصار سنة 1196هـ من " لؤلؤة " بنت عبد الرحمن العرفج آل أبو عليان الشهيرة بالعرفجية ، وأنجبت له بنات وأبن وهو الأمير عبد الله الذي قتل في حياة والده رحمه الله } .
( المصدر / ويكيبيديا ، الموسوعة الحرة ) .
* - رد حجيلان بن حمد حول ابناء عليان : -
1 - ابناء عليان : هم : 1 - محمد . 2 - حماد . 3 - حميدة .
2 - ابناء محمد : هم : 1 - حسن . 2 - حسون . 3 - عبد المحسن .
3 - العجلان من الجار الله وجدهم جارالله بن حسن .
4 - السلامة من ابناء حسن بن محمد بن عليان .
5 - العباس من الغانم من المرشد من ذرية نصار بن عبدالله بن حسن بن محمد بن عليان .
6 - هذا الترتيب جدآ محدود ولعلك ذكرت ما تعرفه فقط ولكن بقية العوائل كثيرة ولا تنسى فرع الدريبي والفرحة .
7 - ابناء حماد هم كما ذكرت الشبالا والشبل .
* - نقطة مهمة : -
الكثير يظن ان ( عليان ) مؤسس بريدة الذي خرج من ثرمدا قبل خروج راشد الدريبي بزمان طويل ( وأليه ينسب سوق عليان في بريدة ) هو الجد الجامع لآل عليان وهذا خطأ .
فالدريبي البو عليان الذين قدموا مع راشد الدريبي الى بريدة سنة 985هـ والآخرون هم ليسوا من من ذريته والتسمية هذه اصلها من ( آل بو علي ) وحرفت لذا عند الحديث عن آل بو عليان لابد من تحري الدقة .
وبالنسبة لذرية عليان فهم على اقسام : -
1 - آل حسن : -
: وهم عموم ذرية حسن بن محمد بن عليان وهم الجذم الاكبر وفيهم العدد وتفرعاتهم كبيرة ومنهم اشهر امراء بريدة من اسرة الحسن ( وهم ذرية الأمير عبد الله بن حسن المتوفي سنة 1153هـ ) مثل الأمير عبد الله بن حسن بن محمد والأمير حجيلان بن حمد والأمير الشجاع عبد العزيز بن محمد .
ومن اسرة العرفج كذلك الأمير الشاعر محمد االعلي العرفج .
2 - آل حسون : -
وجدهم حسون بن محمد بن عليان ومنهم اسرة العضيبي .
3 - آل حماد : ومنهم الشبل والشبالا .
4 - الحميدة .
( المصدر / منتديات بني تميم / آل بو عليان الامارة والعائلة ص2 / الكاتب : حجيلان بن حمد ) .
* - السادة : -
من مقال موسى النقيدان / اسوار بريدة - ح2 / في صحيفة عاجل الالكترونية
التأريخ يسعفنا ايضآ ببعض الشذرات عندما يذكر لنا ان هناك منازل قد بنيت قبل ان يأتي جدنا الأول راشد الدريبي ( بريدة ) كانت عبارة عن منازل محاطة بالاسوار يأوي اليها الفلاحون ليلآ مثل السادة والعكيرشة والتغيرة . مراسلات الغازي ابراهيم باشا الى والده محمد علي حاكم مصر الذي زحف الى نجد للقضاء على الدولة السعودية الأولى تقول ( كل بلدات القصيم استسلمت بلا قتال ما عدى " السادة " التي واجهنا فيها مقاومة بسيطة ) .
السوالف تقول لنا أن ابراهيم باشا وجه المدفعية ناحية باب " السادة " الرئيسي واطلق قذيفته وقصفت الباب الذي طار بالهواء حتى سقط في بلدة الهدية وهكذا سقطت " السادة " .
وعائلة الحسون امراؤها يرجعون الى بني تميم وهم اقرباء راشد " الأبو عليان " ، هذا العناد والأصرا من عائلة الحسون تشاهده الآن واضحآ في قوة بأسهم وأصرارهم الشديد .
* - رد { امحسن - ص } عضو في 15 /12 / 2010م : -
عندي بعض المعلومات التي يمكن ان تكون سقطت سهوآ وأحب ان اضيفها الى مقالك : -
1 - أول من هاجر من " البو عليان " من ثرمدا هو عليان التميمي وأبنائه ونسائه عام 800هـ وبنا له " قصرآ " يقع جنوب غرب الجامع ، آل الى عائلة الجلاجل ، وذهب اغلبه بشارع الملك فيصل .
والذي يقول شاعرهم : -
حنا ضنا ليلى اوترثة عليان *** عدونا من حنضل الشري نسقيه
اما راشد الدريبي البو عليان وجماعته فقد وصلوا عام 950هـ وتغلبوا على " ابناء عليان " وأستولوا على الامارة ولم تخرج منهم إلا عام 1191هجرية عندما استولى احجيلان بن حمد وأستمر حكمه حتى عام 1234هجرية عندما اخذه ابراهيم باشا في نهاية الدولة السعودية الاولى .
2 - الذي حاصره ابراهيم باشا هو " قصر الحسون " الواقع شرق مصلى العيد تحت النفوذ والذي كان يسيطر على جنوب بريدة ، لم يستطع دخوله والسيطرة عليه إلا بعد معاهدة ، وقد خانهم وقتلهم جميعآ وآخر من قتل والدهم عبد الله يرحمه الله . لذلك ورثت زوجته جميع املاكه وهي من الدخيل .
ولم يبقى من حسون بريدة سوى طفلين : عبد العزيز لم يخلف - و - علي وهو جد الحسون الموجودين الآن .
3 - اكبر المعارك التي وقعت ببريدة هي سنة المليداء عام 1308هجرية والتي انتها بها حكم المهنا - والدولة السعودية الثانية - وراح ضحيتها اكثر من 300 شاب من بريدة .
( المصدر / صحيفة عاجل الالكترونية / اسوار بريدة - الحلقة الثانية / الكاتب : موسى النقيدان ) .
* - حي السادة في بريدة : -
مذكور تحت صورة الاقمار الصناعية wiki mapia لحي السادة في بريدة عبارة : " السادة سادة اهل البيت الحسنية " .
كما تظهر صورة الاقمار الصناعية لحي السادة الاحياء المحيطة بهذا الحي :
حي الربيع وحي الرفيعة وملعب اشبال الفخرية من الشرق وحي السلام من الجنوب وحي الخليج من الغرب الذي يقع فيه سوق بريدة . ومن الشمال صحراء جرداء لا زرع بها ولا ماء .
( المصدر / ويكي مابيا / حي السادة في بريدة ) .
* - سوق بريدة : يقع تحت محل الكافية التي تقع على الرصيف الاوسط في سوق الفقع والجراد والأقط وهي معلومة مؤكدة .
( المصدر / صحيفة عاجل الالكترونية / اسوار بريدة - ح2 / الكاتب : ولد بريدة ) .
* - سوق عليان في بريدة ويقع عليه قصر عليان : -
السوق بلهجة اهل القصيم هو الشارع الذي يعبر منه الناس والشوارع بصيغة الجمع يسمونها ( سوقه ) و { اسواق } .
سوق عليان : وهو اول بناء اقيم في بريدة وهو المكان الواقع في الجهة الجنوبية الغربية لمسجد الجامع القديم وأول من عمر هذا الموقع هو { عليان التميمي } .
( المصدر / منتدى بريدة /منتدى بريدة الخاص : اسواق بريدة القديمة / الكاتب : ابو سليمان : كاتب في شؤن مدينة بريدة بتأريخ 23- 3- 2004م )
وأما موقع هذا السوق وحجمه ومساحته فقد ذكرها الاستاذ النقيدان في آخر بحثه ( السوق يمتد من عاير سوق القاضي شرقآ حتى باب السور الغربي بطول حوالي ستين مترآ وهو اول سوق يعبر منه المارة في بريدة . ويقع عليه قصر عليان قبالة محراب مسجد الجامع من الغرب . بقي ان نقول ان سوق عليان هدم في سنة 1383هـ واصبح جزآ من شارع الملك فيصل في بريدة ).
* - قصر عليان : -
: هو قصر الأمارة كان يقيم فيه عبد الله بن حجيلان وكان هذا القصر يقع الى جنوب القسم القبلي من المسجد الجامع الكبير وقد آل هذا القصر بعد ان قتل عبد الله بن حجيلان الى اسرة آل جلاجل .
وفي عام 1384هـ أ ُخذ اكثره لتوسعة شارع الملك فيصل الذي شق محاذيآ للمسجد الجامع من جهة الجنوب مشرقآ الى الجردة ومغربآ الى ( المطا ) .
" دفن عبد الله بن حجيلان في شمالي المقبرة القديمة التي تقع في غربي بريدة وقد بني بعد مقتله بحوالي خمسة وستين سنة مسجد ابا بطين فصار قبر عبد الله بن حجيلان في الشرق من المسجد المذكور الى جانب نخيلات تابعة للمسجد تشرب من الماء الذي يستعمله المتوضئون في المسجد .
جامع با بطين يقع شمال مصلى العيد بالجنوب في غرب دوار السادة " .
( المصدر / آل بو عليان في كتاب المعجم الجغرافي لبلاد القصيم ) .
* - بئر بريدة : -
اما الآن فلا بد لي ان ابوح لكم بسر لا اريدكم تذكروه لآحد خوفآ عليه من الضياع . سوف اخبركم بموقع البئر الذي يسمى { بئر بريدة } : -
بئر بريدة الذي قامت عليه بلدة بريدة وهو الآن مدفون تحت الرصيف الوسطي لشارع الملك فيصل امام بوابة مسجد الجامع الكبير الجنوبية وتحت الرصيف مباشرة ً.
دفن اثناء توسعة شارع الملك فيصل وكان فيما مضى مكانآ للوضوء يتوضآ منه للصلاة . كان داخل غرفة فيها قرو مصنوع من الصخر . والماء يخرج منه يدويآ بواسطة حبل ودلو .
كنت اتذكر جيدآ وقد توضأت منه للصلات عندما كان مسجد الجامع الكبير مبنيآ من الطين قبل ان يتأثر من الامطار سنة الهدام .
اما بعد الهدام بني من حصى بناه عمال فلسطينيون وفتحه الملك سعود غفر الله له عام 1379هـ ثم جدد بناؤه في عهد الملك فهد رحمه الله وسمي بأسمه.
( المصدر / صحيفة عاجل الالكترونية / اسوار بريدة الحلقة الثانية / كاتب الموضوع : موسى النقيدان في 3 /1 / 1431هـ ) .
* - آل أبو عليان ( آل ابو علي ) : -
عائلة آل ابو عليان ( البو عليان ) هي من العوائل الكبيرة التي تنتمي الى العناقر من بني سعد ، من ذرية علي بن قيس بن عاصم المنقري .
وقد خرجت هذه العائلة من ثرمداء من زمن بعيد يقال انه 985هـ وهو تأريخ قدوم راشد الدريبي . ولكنه حقيقة كان هناك جماعة من البو عليان موجودة قبل هاذا التأريخ وهم ابناء عليان ( آل حسن ) حيث ان عليان قد خرج قبل راشد الدريبي بسنين طويلة واستقر هناك وقدم عليهم راشد في هذا التأريخ 985هـ ونازع ابناء عمه على امارة بريدة .
رد : تركي / المشرف العام / في 4-7-2007م : -
من ذرية علي بن قيس بن عاصم المنقري ؟
هذا كلام غير صحيح .
فقيس بن عاصم متقدم كثيرآ عن جد آل ابو عليان ...
ربما يكون البو عليان من نسل قيس لكن مؤكد بأن نسبتهم لعلي لا تعني ابدآ انه علي بن قيس بن عاصم ...
( المصدر / بني تميم / آل ابو عليان / الكاتب : أبو طالب ) .
* - قيس بن عاصم التميمي سيد اهل الوبر : -
- هو قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر { وفي مقال آخر منذر } بن عبيد بن مقاعس : واسم مقاعس : الحارث (سمي مقاعسآ لتقاعسه عن حلف بني سعد ) بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي .
يكنى ابا " علي " ، وقيل : أبو طلحة ، وقيل أبو قبيصة ، والأول اشهر . وأمه أم أسفر بنت خليفة .
وقد وفد على النبي ( ص ) في وفد بني تميم وأسلم سنة "( 9 للهجرة )" ، ولما رآه النبي ( ص ) قال : " هذا سيد اهل الوبر " .
( المصدر / ويكيبيديا ، الموسوعة الحرة ) .
- قيس بن عاصم له اثنان وثلاثون ذكرآ وأبنه الأكبر كان يدعى عليآ .
( المصدر / باب وصية قيس بن عاصم / مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ).
- قيس بن عاصم التميمي بن سنان المنقري التميمي صحابي جليل وهو الذي قدم على رسول الله سنة { 9 هجرية } في وفد بني تميم فأكرمه وقال له : " هذا سيد اهل الوبر " .
وينسب اليه العناقر { بالقول الأغلب } ومنهم آل ابو عليان و آل معمر عناقر ثرمداء وينزلوا بريدة وبقية مناطق نجد .
( المصدر / ويكيبيديا ، الموسوعة الحرة ) .
** : - السيد !!!! : -
* - مصطفى أبن " السيد " ابراهيم جد عشيرة البو مصطفى في العراق : -
رد : الكاتب : انا الحزين / على رد : عبد الله بن عبار- صاحب الموقع : -
اخي الكريم / كما ورد الي سوف اذكره : -
بسم الله الرحمن الرحيم : -
أنا احمد بن محمد بن حميد بن عجيل بن محمود بن شحاذة بن عبد الصالح المصطفى الذي سوف اتكلم عنه .
مصطفى هو الجد الأكبر لعشيرة البو مصطفى .
* ومصطفى أبن " السيد " ابراهيم بن عبد العزيز من قبيلة " البوعليان " من القصيم في نجد .
والبوعليان من ذرية سعد المعروفين بالسعدين .
وسعد بن زيد بن مناة بن تميم المعروفة وتميم ابن معد { وتميم بن مر بن آد وليس تميم بن معد : رد الباحث : أبا وائل الوائلي } بن آد بن طابخة / وطابخة ومدركه اولاد الياس ، ومدركه هو جد قريش ، والياس بن مضر بن نزار بن بن معد بن عدنان . / هذا الذي اعرفهو / .
ملاحظة : -
نحن في العراق نلقب ب القلعيين وفي سوريا كذلك اما في نجد فلا اعرف وشكرآ .
( المصدر / موقع قبيلة عنزة الرسمي / منتديات الشاعر عبد الله العبار / نسب آل كلعيين البو مصطفى { مصطفى بن ابراهيم العبد العزيز العليان } / الكاتب : أنا الحزين - عضو منتديات العبار ) .
* - ثم جاء الباحث سليمان النقيدان وقد اتى ببحث قيم عن عليان الذي اسماه عليان التميمي ودرس فيه نشأة بريدة .
- من هو عليان ؟
عليان هو ذلك الشخص الذي نتسمى به وننتسب اله ونعتزي وهو من نقصد حين نقول : حنا ضنى ليلى سلايل عليان ** عدونا من كأس الامرار نسقيه وهو ايضآ من ينسب اليه ما يجاوز عدده الألوف من ابنائه وذريته في المملكة العربية السعودية والخليج والعراق والشام .
وهو من قامت امارة تحمل اسم العشيرة التي تنسب اليه مدى قرون من الزمان . في الحقيقة عند اعدادي لهذا البحث المصغر لم اجد تلك المعلومات الكافية من مصادر مكتوبة او شفهية كافية لتكون موضوع كامل عن هذا العلم الذي بنى اول لبنة لأحدى المدن ( بريدة ) الكبيرة والمؤثرة في تأريخ الدولة السعودية وتمت لأبنائه السكنى والأمارة فيها على مدى قرون وقد عرفوا بآل ابو عليان نسبة لذلك الرجل .
ولم اجد من الروايات الشفهية حتى إل نزرآ يسيرآ . وقد اسعفني الشيخ عبد الله السابح - اطال الله في عمره وهو المصدر الأساس للنبذة - حين قدر لي رأيه في تأريخ حياة عليان في احد المرات حسب ما يظن بأنه عاش ما بين القرن الثامن والتاسع الهجري .
هذا الرجل برغم ما يشكل اهمية لنا معرفة تأريخه وحياته إلا اننا لا نجد شيئآ مثبتآ ومدونآ يروي لنا عنه .
هاجر عليان رحمه الله من ثرمداء الى القصيم ، ونزل بين بريدة وعنيزة في الوادي ، وقد سكنوه فترة ثم انتقلوا الى موققع بريدة وعمروه وسكنوه ، وقد كان هناك من ابناء عليان من نزل عنيزة قديمآ .
- واغلب المؤرخين لم يذكروا عليان وهجرته فلا يوجد مصدر يذكر لنا معلومة سوى ما يظنه المؤرخون من ان خروج العناقر من ثرمداء كان بسبب حروب بينهم ونزاعات .
ولم ترد لنا في سبب خروج عليان رواية تثبت هذا أو تنفيه .
( المصدر / ملتقى القبائل القبائل العربية / معلومات الاسر العربية واخبارها / نسب عشيرة القلعيين البو مصطفى / الكاتب : انا الحزين : منقول ) .
* - بيان بأسماء عوائل آل ابو عليان : -
1 - الحسن : وهم : -
العبد الرحيم - السابح - النصار - المرشد - الغانم - المذهان - العبود - آل بو سلامة - العباسي - العجلان الجار الله - الدخيل الملقبين ب ( المصروع ) - العليان * وهم احفاد عبد المحسن بن محمد - العسافي من عنيزة وهم بالرياض والدمام وبغداد وهم ابناء عبد الله بن حسن بن محمد البو عليان - القعير - الرعيجاني - البو مصطفى في الميادين في سورية .
2 - الحسون : وهم : -
اهل بريدة وعنيزة والكرية والقرعاء وهم غير الحسون الوهبة ومن الحسون المذكورين العضيبي وهو صاحب خب الصقرات .
3 - الشبيلي : في عنيزة وهم ابناء حماد بن عليان .
4- الزومان : وهم زومان طنه .
5 - الطرباق : وهم من آل حسن .
6 - الرشيد ( الحجيلاني ) : من آل حسن وهم احفاد مقرن الحجيلاني .
7 - العميريني : من عائلة الدريبي البو عليان ومنهم خطيب وامام القصيعة
8 - العرفج : من آل حسن .
9 - لايوجد .
10 - السبيع : ولهم ملك في جنوب الصباخ .
11 - العدوان : من الدريبي .
12 - المدلج : من الدريبي .
13 - الحميدة : من البو عليان .
14 - السنيدي : من آل ابو عليان .
15 - آل بو حسن : من آل حسن وهم بالمجمعة والكويت .
16 - العمر : اهل التويم والملقبين بالبنيان من البو عليان .
17 - الفرحه : من البو عليان .
18 - المتيني : راعي المتينات وهو عبد الله المتيني من البو عليان .
* 19 - آل سليّم : من آل حسن وقد انتقلوا من بريدة الى العراق .
20 - آل فهد : من آل حسن وقد انقرضوا .
21 - آل بو راشد ( الراشد ) : وهم بقية راشد بن حمود بن راشد بن عبد الله الدريبي البو عليان .
22 - العليان : اهل معان ومنهم الشيخ خالد بن حافظ العليان النائب في مجلس النواب الاردني ومنهم كذلك في غزة . وهم من آل حسن .
23 - الحميضي : من آل حسن .
24 - السلّوم : اهل القراين والدوادمي .
25 - الطريقي ( اليحيى ) : اهل بريدة والزلفي ومنهم الشيخ وائل بن يحيى .
26 - النهير .
( المصدر / ملتقى القبائل العربية / معلومات الاسر العربية وأخبارها / نسب عشيرة القلعيين ( الكلعيين ) البو مصطفى في العراق / الكاتب : أنا الحزين ).
* . البو عليان في بريدة : هم عقب عليان : -
- اما هو : عليان العنقري المنقري التميمي : حسب : { بالقول الأغلب - او ما يظنه المؤرخون } .
- او هو : عليان من السادة الحسنية : حسب : { ما ذكر عن السادة اعلاه } .
والله اعلم بذلك .
.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب .. القسم الرابع عشر .
* -- : يضاف الى تسلسل " ***29 " العليان في بريدة - القسم الرابع عشر ما يلي : -
- بيان باسماء عوائل آل بو عليان { الفقرة - 9 - لايوجد } يحل محلها الفقرة 9 - الشقارا : وهم اهل الصباخ .
- يضاف الى اسماء عوائل آل بو عليان : -
27 - الفائز الدريبي .
( المصدر / منتديات الوليد بن طلال / اسماء عوائل آل بو عليان / الكاتب : ابو صالح 999) .
* . البو عليان في بريدة بالقصيم في المملكة العربية السعودية : هم عقب : -- - اما هو : عليان العنقري المنقري التميمي : حسب : { بالقول الاغلب - او ما يظنه المؤرخون } .
- أو هو : عليان من السادة الحسنية : حسب : { ما ذكر اعلاه عن السادة في بريدة } .
والله اعلم بذلك .
.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب ..القسم الرابع عشر ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب .. القسم الرابع عشر .
* * * 30 - العليان من عشيرة البو فدعوس التميمية : -
عشيرة البو فدعوس من بني سعد من تميم وهي من العشائر العربية الكريمة وقد عرف عن ابنائها الاصالة والاباء والمبالغة في الكرم .
ويرأس هذه العشيرة الشيخ شاكر محمود الدرويش .
ونخوتهم : { اولاد حسن } .
وتوزعت مساكنهم في محافظة التأميم وتركزت في ناحية الدبس .
وتنقسم عشيرة البو فدعوس الى - 11 فخذ - وكما يلي : -
* 1 - فخذ العليان : يرأسه ابراهيم حمزة الحسن .
2 - فخذ الحنش : يرأسه مجيد رمضان الحنش .
3 - فخذ الشرايعة : يرأسه عزيز احمد العزيز .
4 - فخذ الحمد : يرأسه علي عداي البراهيم .
5 - فخذ الهرو : يرأسه ملا عيدان الحسين .
6 - فخذ الدرويش : يرأسه فتحي ديلا الدرويش .
7 - فخذ الهلال : يرأسه مصطفى حماد الهلال .
8 - فخذ الفلاح : يرأسه بريسم مخلف الجلاب .
9 - فخذ البو نهار : يرأسه خلف علو العزيز .
10 - فخذ الحسون : يرأسه خلف اسود الحسون .
11 - فخذ الحردان : يرأسه عبد الله محمد الحردان .
* - ومن حمايل بني تميم في مدينة الزبير بالعراق والتي اغلب اهلها من تميم آل عليان من حمايل العناقر من بني سعد من تميم .
* . العليان : هم : من عشيرة البو فدعوس من بني سعد من تميم . ومساكنهم في محافظة التأميم في ناحية الدبس .
* . آل عليان : هم : من العناقر من بني سعد من تميم . ومساكنهم في مدينة الزبير بالعراق .
( المصدر / منتديات السلالات العربية / بني سعد تميم { العراق } / الكاتب : الأدارة - المشرف العام ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم الرابع عشر .
* * * 31 - العليان من قبيلة الحويطات الحسينية : -
الحويطات هم من الجمامزة من الاشراف بني الحسين الذين هاجروا من المدينة المنورة الى بادية الشام وأستوطنوا حول العقبة . وفيما يلي عمود نسبهم : هم عقب : -
: حويط بن جماز بن هاشم بن سالم بن مهنا بن داود بن مهنا بن جمازبن قاسم بن مهنا الاعرج بن الحسين بن المهنا بن داود ابو هاشم بن القاسم احمد بن عبيد الله ابو علي الأمير بن طاهر شيخ الحجاز ابن يحيى النسابة ابن الحسن ابو محمد جعفر الحجة بن عبيد الله الأعرج بن الحسين الأصغر بن الأمام علي زين العابدين بن الأمام الحسين بن الأمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه .
* - ابناء حويط بن جماز هم ما يلي : -
1 - عمران .
2 - علوان .
3 - سويعد .
* - منازل وديار قبيلة الحويطات : -
تقع منازل قبيلة الحويطات بصفة عامة بين تيماء شمال نجد { جنوبآ } وحتى الكرك { شمالآ } ووادي سرحان والنفوذ الكبرى { شرقآ } وساحل خليج العقبة وشبه جزيرة سيناء { غربآ } .
- تبدأ ديار الحويطات على ساحل البحر الأحمر ممتدة الى الداخل حتى جبال السروات حيث تقع الى الشرق من ديار بني عطية . وتنتشر عشائر الحويطات على ساحل خليج العقبة من مدينة حفل وتمتد حتى الجنوب على شاطيء البحر الأحمر حتى مدينة الوجة .
- وتقع منازل الحويطات في المملكة الأردنية من جنوب قصر مشاش وجنوبي الكرك من غربه { شمالآ } وحتى المدورة { جنوبآ } مارة بجنوب البحر الميت - وفي فلسطين تسكن الحويطات في الوقت الحاضر بقضاء طولكرم والخليل وبيت فجا .
- وتسكن الحويطات في مصر في السويقؤوس والأسماعيلية وفي الشرقية وفي القلبوبية وحلوان وحول القاهرة في البساتين وعين شمس وعزبة النخيل .
* - عشائر الحويطات في السعودية هم كالتالي : -
" - الريشة : -
وسموا على اسم جدهم ريشان بن سويعد بن حويط .
ومن الريشة خمسة عشائر هي : -
1 - الطقيقات .
2 - الجواهرة .
3 - المشاهير .
4 - الذيابين .
5 - الرقابية .
" - العمران : -
وسموا بأسم جدهم عمران بن حويط وهو اكبر ابناء حويط وله ولدان : هم : - أ - بسام بن عمران : ومنه : -
الغدايرة - الرضاوين - المباركين - الحوامدة - السويلميين - الزملة - المحيسنيين - العصابين .
ب - غازي بن عمران : له ولدان : هما : -
1 - رباع .
2 - سياح .
- رباع : ومنه : -
الربيعيين الغوانمة - السماعين - الشكاشكة - الرجيلات - السواحلة - المسكة - العيديين - المحيسنيين - الفلحات - الحسينات - المضاعنة .
- سياح : ومنه : -
السيايحة - النخرة - القراشمة - القبيضات - البدراوي - القرعان .
ومن العمران ايضآ : العبادلة - الحميدات .
عشائر من عمر بن غالي بن عيد بن سويعد سموا انفسهم عيال عمر نسبة الى جدهم عمر بن غالي بن سويعد من اولاد حويط : وهم : -
القرعان - العميرات - الموسة - الفحامين .
ومن عشائر الحويطات ايضآ : -
الجرافين - السلالمة - السليميين - الغنامين - الزهاهرة - القبيضات - العبيات - الصريعيين - الدبور .
* - عشائر الحويطات في الأردن وهي كالتالي : -
وهم العلاوين : { اولاد علوان بن حويط } : -
عشيرة المطالقة - عشيرة الفريجات - عشيرة السليمانيين -عشيرة السميحيين - عشيرة المصبحيين - عشيرة النجادات - عشيرة النواصرة - عشيرة المراعية - عشيرة الدراوشة - عشيرة الخيرات - عشيرة القدمان - عشيرة الرشايدة - عشيرة المناجعة - عشيرة المحاميد - عشيرة الدماينة - { عشيرة الزوايدة وعشيرة الزلابية - بالأصل عنزة } - عشيرة الفتنة .
عشيرة السعيديين اولاد سعيد بن سويعد بن حويط .
السعيديون : تقع منازلهم في شمالي وادي العربية وهم فرع من قبيلة الحويطات التي تقطن شرقي الأردن وينقسمون الى اربعة عشائر : -
1 - عشيرة حمايطة : وتضم :-
حمايطة - سويات - مطور - رشوديين - دبيحان .
2 - رمامنة : وتضم : -
حرابية - طلاحين - خضرة - دغافقة - رمامنة .
3 - مذاكرة : وتضم : -
{ نواصرة } وعيال عيد - عويضات - قسارين - مذاكير .
4 - روايضة : وتضم : -
عيال راضي - عيال رويضي - نكوز - حميدات .
* - عشائر الحويطات في فلسطين وهي كالتالي : -
المناجعة - النجادات - العمران - العريقات - العميرات - ذوي رشيد - الطقاطقة .
* - عشائر الحويطات في مصر وهي كالتالي : -
الفحامين - الموسة - الكريمات - العمران - القرعان - الطقيقات - الرقابية - الذيابين - المشاهير - الجواهرة - القبيضات - الشوامين - العبيات - العميرات - السلالمة - الصريعيين - الغناميين - السلميين .
( المصدر / شبكة ومنتديات قبيلة آل كثير اللامية / نسب جميع القبائل العربية / الأرشيف ) .
* - ابناء قبيلة الحويطات في مصر هم ابناء سويعد بن حويط بن جماز الحسيني من حويطات المملكة العربية السعودية وبنفس تفرعاتهم واقسامهم وقد هاجروا الى مصر من السعودية على عدة هجرات متتالية وأستقروا فيها وهم العشائر التالية : -
" 1 - الطقيقات : -
وهم ابناء عيد بن سلامة ابو ريشة ومفردهم طقيقي .واقسام الطقيقات هي : - 1* - " ذوي عليان " : وفيهم مشيخة شمل قبائل الحويطات منذ مئات السنين .2 - ذوي رفيع . 3- العمايرة . 4 - الهرابكة . 5 - الحسينات . 6 - ذوي سعد 7 - الدخايلة . 8 - الهرامسة . 9 - الجيوش . 10 - السموع . 11- المطاوعية
" 2 - المشاهير : -
وهم ابناء مشهور بن سلامة ابو ريشة ويدعى احدهم مشهوري .
ومن المشاهير : - الجوات - الفحاحمة - الوركان .
" 3 - الجواهرة : -
وهم ابناء جوهر بن سلامة ابو ريشة ويدعى احدهم جوهري .
وأقسام الجواهرة هي : -
الروسان - البضايعة - الثراون - الحضارية .
" 4 - الرقابية : -
وهم ابناء عايش بن سلامة ابو ريشة ويدعى احدهم رقابي .
وأقسام الرقابية هي : -
ذوي غازي - الطوايرة - المحيسنيين - المراشدة .
" 5 - الذيابين : -
وهم ابناء ذياب بن سلامة ابو ريشة وواحدهم يدعى ذبياني .
وأقسام الذيابين هي : -
المصادير - القراعطة - المرزقيين - العوادين - ذوي معمر .
والعشائر الخمسة السابقة يطلق عليها اسم الريشة نسبة الى جدهم سلامة ابو ريشة ابن سويعد بن حويط .
" 6 - الموسة : -
نسبة الى جدهم موسى بن عمرو بن غالي بن سويعد بن حويط وواحدهم موسي .
ومن اقسام الموسة : -
النشايطة - النزيان - المغاربة - العويضات - الشيبان - السروح - القدود - العدون .
" 7 - الفحامين : -
نسبة الى جدهم فحيمان بن موسى بن عمرو بن غالي وواحدهم فحيماني .
ومن اقسام الفحامين : -
الصراهدة - الحسينات - الظفارين - الجرادين - العودات - الجميعات - العرايين .
" 8 - القرعان : -
نسبة الى جدهم محمد بن عمرو بن غالي بن سويعد بن حويط وواحدهم قرعاني .
ومن اقسام القرعان : -
البراهمية - النواقة - ذوي عتيق - ذوي نصر الله - العمور - الضباع .
" 9 - العميرات : -
نسبة الى جدهم عمير بن عمرو بن غالي بن سويعد بن حويط وواحدهم عميري .
ومن اقسام العميرات : -
الشهابية - الجعاثنة - السرمان - الفوّسة - القحوف - السواعدة - العودات - القريبي - الربيعات - العسافين .
" 10 - السلالمة : -
السلالمة وواحدهم سليمي . ومن اقسامهم : -
المعاتقة - النوافلة - الجواسرة - ومنهم عائلة جيرة الله في منيا القمح .
" 11 - الجرافين : -
الجرافين وواحدهم جرفاني . ومن اقسامهم :-
البسسة - العمريين - الذنيبات - الشهبة - الفطوح .
" 12 - الدقايقة : -
وواحدهم دقيقي . وهم عشيرة من عشائر الحويطات .
" 13 - الشوامين : -
وواحدهم ابن شامان . وهم من السليميين من الحويطات .
" 14 - الطقاطقة : -
وواحدهم طقطقي . وهم من ابناء علوان بن حويط .
" 15 - الارينبات : -
وواحدهم ارينبي . وهم من عشائر الحويطات .
" 16 - الغناميين : -
وواحدهم غنامي . ومن اقسامهم : - الغولة - الجماعين .
" 17 - الزماهرة : -
وواحدهم زمهري . ومن اقسامهم : - السراحين المهوك - الرواضين .
" 18 - القبيضات : -
وواحدهم قبيضي . ومن اقسامهم : - الملاسين - الجواسر .
" 19 - العبيات : -
وواحدهم عبيواني . ومن اقسامهم : -
التومة - اللهابية - الطويرشات - المقيمات - الشعيرات - الضيطة .
" 20 - السريعيين : -
وواحدهم سريعي . ومن اقسامهم : -
الخباتين - الغدايرة - العيينات - الشلالخة - الربقة - الركبات - الزبون - العطيات - المحمدي .
" 21 - الدبور : -
وواحدهم دبري . ومن اقسامهم : - الرجيلات - الحمايطة .
" 22 - العمران : -
وهم ابناء عمران بن حويط .. وواحدهم عمراني .
ومن فروع العمران : -
العصابين - الحميدات - السويلميين - الحوامدة - الربيعيين - السيايحة
وجميع هذه العشائر من حويطات ابو طقيقة في المملكة العربية السعودية الذين هاجروا الى مصر سابقآ .
( المصدر / منتدى المربوعة / قبيلة الحويطات في مصرنسب القبيلة / الكاتب : الحويطي ) .
* - شيوخ قبيلة الحويطات : -
1 - حويط بن جماز بن هاشم ....{ جد قبيلة الحويطات } .
2 - سويعد بن حويط بن جماز .
3 - سلامة بن سويعد بن حويط .
4 - عيد بن سلامة بن سويعد ..... { جد الطقيقات } .
5 - الشيخ سليمان بن عيد بن سلامة .
*. 6 - الشيخ " عليان " بن سليمان بن عيد ابو طقيقة { ابو ظهير }.
7 - الشيخ رفيع بن عليان ابو طقيقة الأول .
8 - الشيخ محمد بن رفيع ابو طقيقة .
9 - الشيخ احمد بن رفيع ابو طقيقة .
* . 10 - الشيخ " عليان " بن رفيع ابو طقيقة .
11- الشيخ شاذلي بن عليان بن رفيع ابو طقيقة .
12 - الشيخ احمد بن محمد بن رفيع ابو طقيقة .
13 - الشيخ محمود بن احمد بن رفيع ابو طقيقة .
14 - الشيخ محمد بن ابراهيم بن محمد بن رفيع ابو طقيقة .
15- الشيخ ابراهيم بن محمد ابو طقيقة .. الشيخ عبد الله بن محمد ابو طقيقة .
16 - الشيخ عون بن عبد الله ابو طقيقة { شيخ شمل قبائل الحويطات حاليآ }.
( المصدر / شبكة ملتقى شباب القويرة والبادية / تسلسل شيوخ قبيلة الحويطات / الارشيف / الكاتب : عذب القوافي : في 13 / 8 / 2010م ) .
* . ذوي عليان : هم من قبيلة السادة الحويطات الحسينية : وهم : عقب عليان ابو طقيقة الاول بن سليمان بن عيد بن سلامة بن سويعد { جد الطقيقات } بن حويط { جد قبيلة الحويطات الحسينية } بن جماز بن هاشم بن سالم بن مهنا بن داود بن مهنا... الخ ..عمود النسب .
- حويطات { القليوبية } ابو عليان : -
* . ابو عليان : حويطات { القليوبية } : -
هذه العشيرة هي اقل كثيرآ من التوايهة { الصوالحيين } من حيث العدد ولكنها العنصر الثاني الذي يمثل حويطات العلوين في مصر .
ومن المؤكد ان نزول اجدادهم " آل عليان " من حويطات الجازي العلاويين في جنوب الأردن قبل قرن ونصف من الزمان : وهم : -
صالح - و - سليمان - و - خضر . : ابناء " عليان " .
وقد استقروا في نهاية الأمرفي قرى القليوبية منها جزيرة النجدي وسنهرة . ومن رجال " ابو عليان " في القليوبية اذكر صالح نعيم مستشار قانوني وسيد نعيم بوزارة الداخلية .
. - بيت الزعامة والعمدية في بيت الشديدة بالقليوبية .
. - عميد قبيلة الحويطات في جمهورية مصر العربية : هو : -
الشريف فيصل بن صالح بن شديد الحويطي .
. - شيخ شمل قبائل الحويطات في جمهورية مصر العربية : هو : -
الشيخ الشريف محمد بن محمود بن محمد بن عيد أبو طقيقة .
( المصدر / منتديات مجالس قبائل بالحارث الرسمية / حويطات مصر / الكاتب : الباحث : جمال حماد المقيد : في 17 /6 / 2012م ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الخامس عشر .
* * * 32 - آل عليان من عشيرة آل جباس احدى عشائر بني حسن : -
عشيرة آل جباس : -
احدى عشائر بني حسن الكريمة وأصلها من عشائر شمر الجعفر .
وقد وفدت الى العراق من حائل في نجد والحجاز وذلك قبل ما يزيد على 400 سنة خلت وعن طريق غماس والديوانية واستقرت مع عشائر بني حسن في الهندية ، وتوزعت منازلها في الجزرة والعسرة من هور حسين والبو سوف والطرفية والصخر الشرقي .
ثم انصهرت مع عشائر بني حسن بمرور الزمن الطويل .
اما التسمية فلها قصة تقول : -
لقد اجتمع رؤساء الافخاذ لهذه العشيرة لوضع قانون لها { سناين } وبعد ان فرغوا من اعداده طلبوا من كل واحد منهم ان يوقع على لائحة { السناين } بقولهم { اكبس } بدلآ من وقع أي الأمضاء بالأبهام .
إلا ان لهجتهم العامية تغير حرف { الكاف } الى حرف { جيم } فكانوا
يقولون لمن يتقدم للتوقيع كلمة { اجبس } فمضت عليهم الكلمة حتى اصبحت اسمآ لهذه العشيرة { آل جباس } .
ويرأسهم : الشيخ : مكي ياسين محسن .
ونخوتهم الخاصة هي { اخوة باشة } .
ونخوتهم العامة فهي { زغبة } .
وفيما يلي فروعهم : -
1 - فخذ البو حسين : يرأسه : شعلان مردان .
2 - فخذ البو سوف : يرأسه : جواد عبد الامير ستار .
3 - فخذ آل حسام : يرأسه : مجهول هادي حسون .
4 - " فخذ آل عليان " : يرأسه : شريف عبد الواحد هاتف .
* . آل عليان : هم : فخذ من عشيرة آل جباس { اصلها من عشائرشمر الجعفر } وهي احدى عشائر بني حسن .
( المصدر / منتديات موقع الانساب للشيخ عبد الامير البديري ) .
* . آل عليان : -
فخذ من عشيرة آل جباس المنتمية الى بني حسن ومساكنها كربلاء والهندية .نزحت هذه الأسرة من البحرين واستوطنت كربلاء على عهد جدها حبيب آل عليان .
ويتعاطى افرادها التجارة والكسب .
( المصدر / شبكة الامام الرضا عليه السلام / اسر وعشائر كربلاء من غير العلويين / تسلسل 182 ) .
- وذكر الشيخ محمد علي اليعقوبي في بابلياته ثم تبعه الشيخ يوسف كركوش في تأريخ الحلة وسار عليه بقية المؤرخين بأن لآل عوض مصاهرة مع آل عباس شيوخ عشائر بني حسن وقد انفرد العوضيون بكلمة { مصاهرة } دون سواهم .
" - رد : كريم برهان الجنابي / مشرف القلم الحر : -
بسم الله الرحمن الرحيم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : -
ليس لي قصد من المداخلة سوى ان الحجة لمن يحفظ على من لا يحفظ ...
فعوض العباسي { الساكن في الحيدرية من النجف } رحمه الله توفى بحدود عام 1230 هـ .... وعوض الحلي توفى عام 589 هـ فلا علاقة بين هذا وذاك سوى تشابه الاسماء وبسبب المصاهرة والضيافة المتقابلة بين آل عباس وآل عوض في اثناء الترحال ... والتي امتدت الى خمسة اجيال ، ولوجود من ينتمي الى آل عباس ومنهم { آل جباس } مما خلط الامر على الطرفين بسبب التشابه اللفظي .... أن آل عوض الساكنين في الحيدرية ينتمون الى جدهم السابع عوض اما عوض الحليين فينتمون الى جدهم ال 33 وهذا يطابق زمنيآ عهد تأسيس مدينة الحلة المزيدية ..." انتهى الرد .
( المصدر / ملتقى ادباء ومشاهير العرب / اسرة آل عوض الأسدي في الحلة / الكاتب : محمد علي محيي الدين : عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب : كاتب العراق ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..

فهرست تسلسل عشائر العليان المختلفة في النسب : - 1 -
ت : اسم العشيرة ..................اسم القبيلة ...... الرقم ... القسم ...
1 - العليان بن دعام بن مالك ........ همدان ..... .. - 1- الاول
2 - العليان بن زيد بن عريب ........ همدان ......- 1 - ...الاول
3 - العليان بن حارث بن موله ........ همدان ......- 1 - ... الاول
4 - ذو عليان قبيلة آل سالم الدهمية ....همدان .... - 1 - .. الاول
5 - آل عليان من الخرصة ضنا زايدة .. شمر .... - 2 - ..الاول
6 - العليان من الفداغة من الخمسان .... شمر .... - 2 - .. الاول
7 - العليان من الدغيرات من عبدة ..... شمر ......- 2 - .. الاول
8 - العليان من الشميلة من عبدة ........ شمر ..... - 2 - .. الاول
9 - العليان من جبارة ضنا مفرج ...... عنزة ...... - 3 - .. الاول
10 - ضنا عليان من ولد سليمان ....... عنزة ......- 3 - .. الاول
11 - العليان وهم الدخين من العرنان .. عنزة ..... - 3 - .. الاول
12 - العليان من المقيم من الجدعة ..... عنزة ..... - 3 - ...الاول
13 - العليان من ثابت من خزام ....... عنزة ....... -3 - .. الاول
14 - العليان من الصقر من القطن .... عنزة ...... - 3 - .. الاول
15 - العليان من السحيم من الشديدة .. عنزة ...... - 3 - .. الاول
16 - العليان وهم الحويط من الروس ..عنزة ..... - 3 - .. الاول
17 - العليان من ثفنان من القضاة ..... عنزة ..... - 3 - .. الاول
18 - بنو عليان والنسبة اليهم علياني .. حرب .... -4 - .. الثاني
19 - العلياني من بنو سعيدان ......... حرب .... - 4 - .. الثاني
20 - ذوو عليان من الحسيني ......... حرب ... - 4 - .. الثاني
21 - العليان من الصوالحة من الحمر .. بلي ... - 5 - .. الثاني
22 - العليان من المسعود من القواعين .. بلي .. - 5 - .. الثاني
23 - العليان من بالخير من الحنشة ... بني الحارث ..- 6 - .الثالث
24 - ذوي علية من الزبدة ............ بني الحارث .. - 6 - . الثالث
25 - العليان من آل جعفر ..... .. بالحارث بالقرن .. - 7 - .. الثالث
26 - آل عليان بن عمارة ..... عمارة من الحجر ... - 8 - .. الثالث
27 - آل عليان من الفراحين من الشمور.. البقوم ... - 9 - ... الرابع
28- آل عليان من الجعاثنة من المحلف ... البقوم ... - 9 - ... الرابع
29 - آل عليان من الدغافلة من المحلف ... البقوم ... - 9 - ... الرابع
30 - آل عليان من آل منجل من النوابت ... سبيع ... - 10- ..الرابع
31 - العليان ابناء لويحج من الجواسم .... سبيع ... - 10 - .. الرابع
32 - قبيلة آل عليان من آل الجمل ....... الجحادر .. - 11 - . الخامس
33 - ذوي عليان من الجملة ..... الجحادلة من كنانة .. - 12- . الخامس
34 - ذوي عليان من زبيد اليمن ..الجحادلة من حرب ..- 13 -الخامس
35 - العليان من القشيع من المقالدة ...... مطير ... - 14 - .. السادس
36 - العليان او الرشدان من المراصعة... مطير .. - 14 - .. السادس
37 - العليان من الشيحان العجارمة .... بني عقبة .. - 14 - .. السادس
38 - العليان ابناء محمدعلي المطيري ... مطير ... - 14 - .. السادس
39 - العليان ابناء سمرين بن محمد علي .. مطير .. - 14 - .. السادس
40 - العليان في بني خيكّان في العراق ... مطير .. - 14 - .. السادس
41 - العليان من المطيرات في ذي قار ... مطير .. - 14 - .. السادس
42 - العليان بطن من قبيلة بني عطية ....بني عطية .. -15- .. السابع
43 - العلياني في الحجايا من الخميسات . بني عطية .. -15- .. السابع
44 - آل عليان من السراونة من آل زهير ... هذيل .. - 16- .. الثامن
45 - آل علية من السراونة من آل زهير .... هذيل ...- 16- .. الثامن
46 - العليان في ثرمداء من آل حُميد ...... بني خالد .. -17- .. التاسع
47 - آل عليان من الشيحة من الشبارمة ... آل محمد .. -18-. التاسع
48 - ذوي عليان من البقلة من فتيان ...... بنو سليم .. - 19-.العاشر
49 - العليان من قبيلة آل مسيلم من غُنم .... الصلبة ..-20- الحادي عشر
50 - العليان من الزهمان من آل محمد ... الجوارين . -21- الثاني عشر
51 - آل عليان من البو سعيد من آل عايد .. بني ركاب -22- الثاني عشر
52 - البو عليان من البو سعد من الشجيرية .. . شمر . -23- الثاني عشر

.... له تابع فهرست تسلسل عشائر العليان المختلفة في النسب : - 2 - ....
.... تابع فهرست تسلسل عشائر العليان المختلفة في النسب : - 2 - .. ..
53 - آل بو عليان من قبيلة العبودة ... قبيلة العبودة .. - 24 - الثالث عشر
54 - البو عليان من قبيلة العبودة .... قبيلة العبودة .. - 24 - الثالث عشر
55 - البو عليان من قبيلة الجحيش ...قبيلة الجحيش .. - 25 - الثالث عشر
56 - آل بو عليان من القطيشات .. السادة الحسينية .. - 26 - الثالث عشر
57 - فخذ العليان من قبيلة البقارة .. السادة الحسينية .. - 27- الرابع عشر
58 - السادة البو عليان الحسنية .. آل شهاب الحسنية .. - 28 - الرابع عشر
59 - البو عليان في بريدة بالسعودية.اما تميمي او حسني -29- الرابع عشر
60 - فخذ العليان من عشيرة البو فدعوس .. بني تميم .. - 30 - الرابع عشر
61 - آل عليان من العناقرفي مدينة الزبير.. بني تميم .. - 30 - الرابع عشر
62 - ذوي عليان من قبيلة الحويطات السادة الحسينية .. - 31 - الرابع عشر
63 - ابوعليان من قبيلة الحويطات السادة الحسينية ... - 31 - الرابع عشر
64 - آل عليان من عشيرة آل جباس في بني حسن..شمر-32- الخامس عشر

.. له تابع فهرست تسلسل عشائر العليان المختلفة في النسب : - 3 - ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الخامس عشر :
* * * 33 - آل عليان من عشيرة الغزي من عشائر بني لام الاخرى : -
عشيرة الغزي من الفضول ( بني لام ) وهو المعروف المتحقق من الكثيرين , وتؤيده النصوص التأريخية ويعدون من عشائر الاجود وأن لم يكونوا منهم .
رئيسهم منشد آل حبيب , وتوفى في سنة 1948 م والأن ابنه الشيخ محمد عضو المجلس النيابي . ومنشد بن مناحي بن حبيب بن شبيب بن محمد ابن ناهض بن فارس .
يسكنون في لواء الناصرية في صوب الشامية في اراضي السايح والمضيمات والبطحاء ( ناحية اور ) .
ونخوتهم ( اولاد محفوظ ) .
وهم زراع , ولهم المكانة المعروفة في الطعن والضرب , ولا يحملون ضيمأ ... وجاء في نهاية الارب انهم أحلاف آل مراء ولم ينسبهم الى قبيلة كذا نقل عن الحمداني .
وفرقهم : -
" 1 - آل موليه : فرقة الرؤساء . وفروعهم : -
1 - البو برهي . الرؤساء.
2 - آل نصير .
3 - آل مويجد .
4 - الطحيلات .
5 - الطوامي .
ويتبعهم آل طشيش من الاعبس وآل عزيج من بني اسد .
" 2 - البو علي : رئيسهم عطشان آل عباس والآن علي آل جودة ونخوتهم ( علاوشة ) وفروعهم : -
1 - الشويبات . رئيسهم عطشان العباس توفى والآن عداي الكاظم ابن عمه . 2 - آل بصري . رئيسهم بجاي المطير . والآن ابن عمه فرحان .
3 - آل جريّب . رئيسهم علي الجودة .
4 - المجانية . رئيسهم عداي آل كاظم .
" 3 - آل غفلة : رئيسهم عنيطل آل مشل . توفى والآن حفيده محمد ابن درويش . وفروعهم : -
1 - العرار . الرؤساء .
2 - آل زريف .
3 - آل شهيب .
4 - آل شناتي يسكنون مع الطوكّية .
" 4 - آل صوايح : رئيسهم جلعود آل دريفي والآن ابنه سالم ونخوتهم ( برشان ) وفروعهم : -
1 - آل صوايح .
2 - آل بصل . رئيسهم شكّبان الغمش .
3 - البو خبيزة .
4 - البدّة .
5 - الشبيب .
" 5 - آل الاجود : رؤساؤهم زياد آل تولة وجبر آل ظفير وكّطع آل نهاب . وفروعهم : -
1 - البو حمد . رئيسهم جبر آل ظفير .
2- السويديون . رئيسهم نهاب الشراد .
3 - البو نصيري . رئيسهم زياد آل تولة . ويرجع هؤلاء الى الصوائح .
" 6 - آل بو غنم : -
رئيسهم كّاطع آل صراخ
ومنهم : -
- آل شماع .
* . - آل عليان .
" 7 - اهل العرجة : رئيسهم حمد آل مرزوك والآن ابنه كّاطع ويرجعون الى عشيرة العبيد ونخوتهم الخاصة ( عزاب ) ونخوتهم العامة محفوظ وفروعهم : 1 - البو عبد الحسن .
2 - المصطفى . يرأسهم كّاطع الحمد والحاج حميد آل صافي .
3- السحوم .
4 - العمر .
" 8 - آل عليوي : رؤساؤهم حسن آل مصعط . والحاج جابر آل مهني . وثجيل آل نعيمة وهم رحالة ومن الغزي ومعهم . وفروعهم : -
1 - آل كريم . رئيسهم عطية القطان .
2 - آل خشيلة . رئيسهم ثجيل آل نعيمة .
3 - آل رميض .
" 9 - آل معن : رؤساؤهم مزهر آل حسين وصيهود آل ضبّاح وشحم آل جرمد . وفروعهم : -
1 - المويلحيون . رئيسهم نجم آل ضبّاح .
2 - آل سلمة . رئيسهم مزهر آل حسين .
3 - البو عكّاب . رئيسهم سعيد المبارك .
والآن يسكنون في الشطرة مع بني زيد . وصلاتهم لا تزال مع آل غزي . وهم من آل غزي .
" 10 - آل حسين : يسكنون مع آل معن . وهم غزي وقسم منهم مع ميّاح . وفروعهم : -
1 - الكّوام . يسكنون مع الغزي .
2 - الو زركّة . يسكنون مع الازيرج .
" 11 - آل نصر : من الغزي يسكنون مع بني زيد الدجة قسمآ , وقسمآ مع الغزي وقسم مع بني ركاب . رؤساؤهم حسن آل مزيغيل وسايب آل فهد وعبيد آل هداد . ومنهم آل محمد والزغيريون .
" 12 - آل فرطوس : اصلهم غزي رئيسهم جاسم الفارس في اراضي العبد في الجبايش ومنهم لواء العمارة .رؤساؤهم سكّران آل ركن وكريم وعبود . ومنهم من يقول خفاجة . وأكد الغزي أنهم منهم . وفروعهم : -
1 - آل عطّاس .
2 - البو زيارة . يمتون الى الصوائح .
3 - البو راسي .
4 - العبادة . من الغزي .
5 - آل سلمة .
ويلحق بهم : -
1 - العبيد وفروعهم .
2- آل بدر وفروعهم .
3 - البو طبر وفروعهم .
4 - البو نوار وفروعهم .
5 - الشريفات وفروعهم .
6 - آل عاصي . رئيسهم ثجيل بن عداي البردي .
ويلحق بهم الجري . رئيسهم مهنا بن مناجي . ومنهم ( الكّعيشيش ) ورئيسهم منهي الكّعيشيش و ( الملالي ) ورئيسهم مارد الدمدوم .
علمت ذلك من الشيخ ثامر بن دحام بن مناحي ومن كاظم بن منشد في 2 / 5 / 1955 ومن آخرين قبل هذا التأريخ .
* . آل عليان من آل بو غنم من عشيرة الغزي من الفضول من قبيلة بني لام . ورئيس آل بو غنم كّاطع آل صراخ .
( المصدر / عشائر العراق / تأليف المحامي عباس العزاوي / المجلد الثاني / جزء 3 صفحة 133 ) .
" عشيرة الصوايح : -
عشيرة الصوايح من عشائر آل غزي الفضيلية وقد اتخذت من محافظة ذي قار وميسان والبصرة و واسط و بغداد والنجف مساكن لها .
يرأسهم الشيخ سعد بن شبلي بن خزعل .
ويتفرع منها الافخاذ التالية : -
1 - فخذ البو خبيزة : يرأسهم الشيخ موشان عطية .
2 - فخذ البو محمود : يرأسهم الشيخ مطشر آل دنيف .
3 - فخذ آل بادي : يرأسهم الشيخ ضاحي عودة .
4 - فخذ آل اجود : يرأسهم الشيخ ملا شريف آل مهوس .
اما حمائل عشيرة الصوايح فهي : -
" 1- حمولة آل اجود : يرأسهم الشيخ شريف آل مهوس ويتفرع منها الافخاذ التالية : -
1 - فخذ البو محمد .
2 - فخذ السويديين : يرأسهم الشيخ عبد آل عجمي .
" 2 - حمولة آل بصل : يرأسهم الشيخ نايف آل شعيب ويتفرع منها الافخاذ التالية : -
1 - فخذ الرويجات : يرأسهم الشيخ مسعد آل جاسم .
2 - فخذ آل جبار : يرأسهم الشيخ زوري آل جبار .
3 - فخذ الصبيريين : يرأسهم الشيخ ايليو آل لفتة آل جلاب .
" 3 - حمولة آل غنم : -
ويتفرع منها الافخاذ التالية : -
1 - فخذ آل سماع : يرأسهم الشيخ كامل كاظم الصراخ .
* 2 - فخذ آل عليان : يرأسهم الشيخ خلف بديوي رشيد .
3 - فخذ آل شويل : يرأسهم الشيخ عبد والي آل محجال .
4 - فخذ آل بذان : يرأسهم الشيخ حمود عجيل والشيخ مبارك عطية .
* . آل عليان : فخذ من حمولة آل غنم من حمائل عشيرة الصوايح من عشائر آل غزي الفضيلية .
يرأسهم الشيخ خلف بديوي رشيد .
( المصدر / مجلس وشبكة قبيلة الفضول اللامية الطائية / الموقع الرسمي لمجلس قبيلة الفضول في المملكة العربية السعودية / انساب قبيلة { آل غزي } في العراق والكويت وأسماء شيوخ عشائرها / الكاتب : لامي عراقي ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الأسم والمختلفة في النسب .. القسم الخامس عشر : -
* * * 34 - عشيرة البو عليان الردينية : -
عشائر الردينية في العراق : -
عشيرة الردينية : الشيخ العام حامد محمود الهيمص
وكيله العام حميد محمود الهيمص الرديني .
مقدمة : -
امتاز العرب بين الشعوب الاخرى بالتفاخر بأنسابهم واصولهم وحافظوا على ان لا تهجن هذه الانساب ومن بين هذه العشائر { عشيرة الردينية } والذين هم عرب قحطانيين ينسبون الى ( قحطان ابن عابر ابن شالخ وهو من اصل عرب اليمن واليه انتسب عشيرة القحطانية من ولد اسماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام ) .
إن جد الرديني هو { جذام } اول من سكن مصر ثم انتقل الى اليمن وبعد ذلك انتقل الى العراق في عهد الفتوحات الاسلامية زمن الخليفة عمر بن الخطاب ولهم { تل محمد } الموجود حاليآ في محافظة بغداد وتحديدآ في { بغداد الجديدة } . حسب ما جاء في كتاب سبائك الذهب للسويدي , وبعد ذلك انتقلوا الى محافظة ديالى { قضاء مندلي } للبحث عن الزرع والطعام بحكم امتلاكهم الابل والاغنام والمواشي .
أن الجد المؤسس للعشيرة هو { رديني } نسب رديني وصولآ الى قحطان جد العرب القحطانية وهو ( رديني ابن زياد ابن حسين ابن مسعود ابن مالك ابن سويد ابن جذام ) .
وقد ورد عن جدهم سويد في كتاب سبائك الذهب { ص 45} ؟ ( وصوابه : ص 177 ) النص الآتي :
** بن سويد بطن من جذام ومساكن بني سويد بالجوف في المنطقة الشرقية من البلاد المصرية .
وبني سويد الليد ( وصوابه : ومن بني سويد هذا الوليد بن سويد ) ومن ولد الوليد ( هذا ) طريف بن مكنون الملقب بزين الدولة ...
قال الحمداني كان من اكرم العرب حتى كان مضيفه ايام الغلو ( وصوابه : الغلاء ) اثنا عشر الفآ يأكلون الطعام , وكان يهشم الثريد في المراكب وينسب اليه المتطرفون ( وصوابه : واليه ينسب المطروف ) بطريف . ومن اولاده من امر بالبوق والعلم ( لم ترد في قول الحمداني في ص 177 ) . **
وذكر الحمداني ان لهم نسبآ في قريش الى عبد مناف ابن قصي كما ذكر في كتاب الصبح الاعشى في صناعة الانشاء ص 384 وص 385 لمؤلفه احمد بن علي القلقشندي المتوفي سنة 821 الموافق 1418 ميلادية .
تسمية عشيرة الردينية : -
سميت عشيرة الردينية بهذا اللقب نسبة الى جدهم رديني المذكور في كتاب سبائك الذهب للسويدي وهو الجد الجامع لعشيرة الردينية ويطلق عليهم الدريبات نسبة الى (احد) اجدادهم وهو { درب } .
سكن عشيرة الردينية : -
سكن عشيرة الردينية في محافظة { ديالى } جنوب غرب مندلي على الجهة اليمنى لوادي حران وهنالك مكان اثري يدعى الكشك ويسمى كشك الردينية ويسمى تل الحاج محمود ومثبت ذلك في الآثار العراقية ومنه سكنت بعد ذلك الى (في) بغداد و واسط والمحافظات الاخرى .
رئاستها : -
ان رئاسة عشيرة الردينية { الدريبات } هي في بيت { عباس العرب الناصر } وبعد وفاته انتقلت الرئاسة الى ابنه { كاظم العباس العرب } الذي رأس العشيرة اواسط القرن الثامن عشر ميلادي , وهذا الشيخ معروف بكرمه وسمعته الطيبة حتى ان الوالي العثماني بنى له بيت من الصوف الابيض تكريمآ له , وبعده انتقلت الرئاسة الى { محمد علي العباس } والذي يروى عنه انه كان مع المشايخ في زيارة الوالي العثماني في بغداد وعند انصرافهم عنه تبادلت كسوته مع كسوة الشيخ { محمد البردي } شيخ شمر حيث ان الوالي خلع المشايخ الكسوة الفاخرة وهذا الشيخ ذاع بين القبائل وعمل على لم شمل العشيرة , وفي زمنه انضوت الكثير من الافخاذ من خارج الردينية تحت رئاسته لعلو منزلته وطيب كرمه وعدله وانسانيته , وبعد ذلك انتقلت الرئاسة الى ابن عمه الشيخ { فرمان كاطع حاجم العباس } وهو شيخ معروف بين عموم عشائر المنطقة , وبعد ذلك انتقلت الرئاسة الى الشيخ { الهيمص محمد علي } والذي عرف بكرمه وجوده ثم انتقلت بعد ذلك الى ولده { الحاج محمود } ثم انتقلت بعد ذلك الى ولده { الحاج محمد } الذي لم يعش طويلآ بسبب مرض الم به , وبعد ذلك انتقلت الرئاسة الى اخيه { الشيخ حامد محمود الهيمص } .
احرف من نور عن حياة الفقيد الراحل المرحوم الشيخ الحاج محمود الهيمص الرديني : -
ولد الحاج في محافظة ديالى قضاء { مندلي } سنة 1877ميلادي من اصل عربي ونشأ في مجتمع تمثلت فيه الصفات العربية الاصيلة والقيم الانسانية النبيلة فحوى احسن الصفات منها وبرزت في شخصيته الفذة روح التضحية والفداء والنبل الكريم عاش رجل دين وانسانية ودافع عن مجتمعه في جميع المحافل خلال حياته طالبآ تحقيق الرفاهية وهادفآ الوصول الى اوسع المكاسب الخيرية .
ولد رحمه الله يتمتع بمكانة رفعة ومنزلة سامية لدى كافة الاوساط الحكومية والاهلية حيث كان مرجعآ لحل المشاكل وقضاء الحاجات ومما تجدر الاشارة اليه : ** ان والده كان يؤكد لاخوانه ان اخاهم { ويقصد بها الشيخ المرحوم } رجل كريم وله عقل راجح وحظ عظيم بما كان يرى فيه من ملامح الرجولة في شخصه وقد برزت بصدق في حياته ** .
ان فقيدنا المرحوم راقب ربه وخاف ذنبه وقدم خالصآ وعمل صالحآ واكتسب مذخورآ واجتنب محذورآ ورمى غرضآ واحرز عوضآ وكابر هواه وكذب مناه وجعل الصبر مطية نجاته والتقوى عدة وفاته وركب الطريقة الغراء ولزم المحجة البيضاء واغتنم المهل وبادر الاجل وتزود من العمل عرفه القريب والبعيد رجلآ مؤمنآ وصادقآ حقآ وأنه كان يؤدي جميع الفرائض وكان يسير على هدى الاسلام وكان يصوم رمضان فريضة وشوال وشعبان استحبابآ ويؤدي صلاة النوافل وصلاة ثلث الليل وصلاة الامام جعفر الصادق (ع) وكانت دعوته الصادقة دائمآ لتحقيق الفرائض الدينية واعطاء الحقوق الشرعية المترتبة على نفسه وحث الآخرين على ذلك ان لا تلومه في الله لومة لائم ولا ينازعه في الحق منازع وحيث كان داعيآ للصلاة في كل اوقات حياته فكلماته تنطق بالحق , وما غفل عن الصلاة يومآ حتى خلال مرضه يذكر الله قيامآ وقعودآ ويسبحه بكرة واصيلا فكانت اخر لحظات حياته وهو مريض يؤدي صلاته , ولقد توفى رحمه الله وهو يصلي صلاة الظهر في يوم الثلاثاء المصادف 16/3/1976 وشيع جثمانه الطاهر الى مثواه الاخير بموكب حافل شاركت فيه جميع عشائر المنطقة وكافة الاصدقاء والمحبين فألى روحه الطاهرة الرحمة والغفران وإنا لله وإنا اليه راجعون .
نسب الشيخ حامد محمود الهيمص محمد علي شيخ عشيرة الردينية العام في محافظة ديالى والمحافظات الاخرى : -
الشيخ حامد بن الشيخ محمود بن الشيخ الهيمص بن الشيخ محمد بن الشيخ علي بن الشيخ عباس بن الشيخ عرب بن ناصر بن ظاهر بن جواد بن كاظم بن محمد بن عبد علي بن عبد الله بن شهاب بن جعفر بن جواد بن كاظم بن علي بن حسين بن كاظم بن محمد بن جواد بن " درب "بن محمد بن حسين بن علي بن ناصر بن داود بن حسين بن عبد الله بن سلمان بن " الرديني " بن زياد بن حسين بن مسعود بن مالك بن " سويد " بن زيد بن " جذام " بن عدي بن الحارث بن مرة { اخو طىء ومذحج } بن ادد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان جد العرب القحطانية .
الشيخ العام لعشيرة الردينية { حامد محمود الهيمص الرديني }.
وكيله الشيخ { حميد محمود الهيمص الرديني } .
ومن افخاذ العشيرة ما يلي : -
1 - فخذ ابو محمد : يرأسه قيس حميد محمود .
2 - فخذ البو الهيمص : يرأسه جعفر عبدالحسين الهيمص .
3 - فخذ البو عباس : يرأسه مبدر عبد الله .
4 - فخذ البو علي : يرأسه غازي عبد الحسن .
5 - فخذ البو كاظم : يرأسه ستار جاسم عزيز .
6 - فخذ البو وحيد : يراسه مهدي فرحان وحيد .
7 - فخذ البو علي عبد : يرأسه رغف جدوع محسن .
8 - فخذ البو جواد : يرأسه هاشم الثويني موسى .
9 - فخذ البو جويري : يرأسه كريم حمزة جاسم جويري .
10 - فخذ البو دهام : يرأسه خمسي سلمان حسين .
11 - فخذ البو داموك : يرأسه حميد بسمار كريم .
12 - فخذ البو حسون : يرأسه شمس جلوب شدهان .
* 13 - " فخذ البو عليان " : يرأسه ابراهيم خليل ابراهيم .
14 - فخذ البو شلش : يرأسه حسين عبدالله احمد .
15 - فخذ البو حواش : يرأسه محسن علي جواد .
16 - فخذ البو هاشم : يرأسه مشراف عبد الامير .
17 - فخذ البو مجلي : يرأسه حميد غفن محسن .
18 - فخذ االبو موسى : يرأسه مهدي معد حسن .
19 - فخذ البو موسى : يرأسه هادي فارس .
20 - فخذ البو شهاب : يرأسه قاسم علي ذويب .
21 - فخذ البو علوش : يرأسه عبيد عواد ذياب .
22 - فخذ البو حمود : يرأسه فرحان سلمان .
23 - فخذ البو منديل : يرأسه عبد المهدي حسن .
24 - فخذ البو صياد : يرأسه رحمن شبيب عوفان .
25 - فخذ البو علوش : يرأسه كريم شهاب احمد .
26 - فخذ البو فرج : يرأسه عبد الرحمن باري .
27 - فخذ البو هبل : يرأسه محمد عبود لفتة .
28 - فخذ البو احمد : يرأسه كريم داود احمد .
* . " البو عليان " فخذ من عشيرة الردينية ويرأسه ابراهيم خليل ابراهيم .مساكنهم في ديالى وبغداد و واسط والمحافظات الاخرى .
(المصدر / شبكة العراق الثقافية /واحة المضيف والتراث الشعبي / عشائر الردينية في العراق / الكاتب : احمد - 2009بتأريخ10/6/2011 ) .
* " رديني : -
بنو رديني بطن من بني زيد بن حرام بن جذام , وبلادهم بالجوف .
قال الحمداني : ومنهم اولاد حباش ولهم تل محمد ."
( المصدر / كتاب : سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب / للشيخ الفاضل والنجرير الكامل أبي الفوز محمد أمين البغدادي الشهير بالسويدي ص190) .
* " الردينية : -
عشيرة الردينية من العشائر المعروفة بالقيسية .
يرأسهم نصيف البربوتي والحاج محمود اللهيمص . ونخوتهم { جيس } , ومنهمم من يعتبرهم تبع الداينية , يسكنون أراضي الدجلة الكائنة جنوب غربي مندلي , وهؤلاء لا نستطيع أن نعرف وجوه اتصالهم إلا ان النخوة تعين القربى , ويساكنهم فيها الادلفية والمسعود من شمر طوكّة والحريث , وفرقهم : -
1 - الدريبات : رئيسهم محمد اللهيمص , نخوتهم { جيس } .
2 - النعيم : ويقال لهم { التعامنة } , نخوتهم { اكّرع } . رئيسهم نصيف البربوتي . ويدعون أنهم من النعيم العشيرة المعروفة . ومنهم من يقول : ان اصلهم جيس .
3 - كويشات : رئيسهم جِامل بن داود السلمان , وكان أبوه رئيسآ , نخوتهم { كوشة } ويدعون أنهم من مياح ربيعة , ويقال لهم الشروكّية .
4 - بيت زيدان .
هذا وباقي العشيرة يقال : أنها من شمر طوكّة ما عدا التعامنة . "
( المصدر / عشائر العراق/ تأليف المحامي عباس العزاوي / المجلد الثاني : جزء - 4- ص292 ) .
* " الرديني : -
اسماء الرؤساء : داود السلمان ونصيف البربوتي .
الاحوال الاجتماعية والسياسية :
الرديني من اصل مزيج , فالقسم الاعظم من اتباع داود من اصل مياح { ربيعة } ولكنهم الآن يتبعون شمر طوقة . وكانت عائلة نصيف البربوتي هي المتنفذة الى ما قبل عشرين أو ثلاثين سنة . وقد عين الاتراك عددآ من الشيوخ ولكن في الأخير حصل داود على عدد اكبر من افراد العشيرة يفوق عدد اتباع نصيف .
وهم مزارعون . ولم يبق أحد من الرديني . ولكن الافخاذ تصاهرت مع الرديني .
الموقع :
على ذنائب دهاله بالقرب من الجيزاني .
الفروع والافخاذ :
1 - الدريبات - محمود الحميس .
2 - النعمة - نصيف البربوتي .
3 - الشروقية - داود السلمان . "
( المصدر / الدكتور عبد الجليل الطاهر / العشائر والسياسة / تقرير سري لدائرة الاستخبارات البريطانية : يبين الاحوال الاجتماعية والسياسية للعشائر العراقية وعلاقتها بالإدارة البريطانية - 1958 - اعيد طبعه 2008 م ص172) .
* " عشيرة الردينية من القيسية : -
عشيرة الكرخية : من العشائر القيسية المهمة في محافظة ديالى من بني عامر بن صعصعة من هوازن من قيس عيلان العدنانية وهذه العشيرة تحتل مكانة مهمة بين العشائر ولعبت دورآ بارزآ في ثورة العشرين التحررية ضد الانكّليز المحتلين حيث اشتركت في قلع سكة القطار في بعقوبة بقيادة ابرز ثوارها مخيبر بن مرهج الكريم الذي استطاع ان يقتل احد كبار ضباط الاحتلال في بعقوبة .
وعن اصل هذه العشيرة وسبب التسمية فيقال انهم سكنوا كرخ بغداد فترة من الزمن ثم هاجروا الى ديالى فسموا الكرخية وهم اصلآ من عشائر جيس بن عامر من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وهناك منهم من يقول ان جيس من بني هلال بن عامر وهم اقرب ما يكونون نسبآ الى عشائر الكروية والجورانية والزهيرية والكّرطان والداينية والردينية وغيرها من عشائر جيس , كانوا في بلاد الشام في انحاء الرها وحلب جاء بهم السلطان مراد الرابع سنة 1048 هـجرية الى العراق لتحرير العراق من الصفويين الذين احتلوا بغداد وقاتلوا الى جانب السلطان في انحاء خانقين وكفري وجلولاء وكذلك في بغداد .
ذكرهم صاحب كتاب سياحتنامة حدود سنة 1844 ميلادية لمحمد خورشيد باشا في انحاء قرتبة مجاورين اخوتهم الكروية . وفي رحلة اينهولت الهولندي سنة 1866 ذكر لهم عشرة فرق كبيرة حوالي 720 خيمة ولهم امير يتولى امرهم وذكر ان سبعة من فرقهم تسكن مهروت وثلاثة منهم يسكنون على مقربة من كوت الامارة وهذا ان دل على شيء فيدل على ان هذه العشيرة كانت فروع عديدة وكثيرة ولها اهمية آنذاك .
ونخوة الكرخية العامة { اولاد جيس } ويرأسهم قيس بن غضبان بن ابراهيم البرغش . (( جاء في رد : ايمن الكرخي / ان الشيخ قيس الغضبان استشهد الله يرحمه سنة 2005 ورؤساء الافخاذ تغيروا ... اللهم شافي الشيخ محمد الغضبان - ابو فهد )) .
وفروعهم هي :
1 - الفضول ويرأسهم ادهام بن عبد محيميد .
2 - العرانات منهم الشيخ قيس بن غضبان .
3 - الكرات رئيسهم طه بن جاسم السهيل .
4 - الشميسات يرأسهم ريسان بن ثامرالمصطاف .
5 - الوشاحات وهم غير وشاحات العبيد ويقربون للكرات .
6 - السوارية رئيسهم صالح حسن الشطب .
7 - العمادات ويقال اصلهم من العمادية عباسيين واشك في ذلك فهم من الكرخية من قيس منهم الشيخ مخيبر مرهج الكريم .
8 - الجلالات بالأصل هؤلاء من بني كنانة رئيسهم حسين العلي .
9 - النعيمات ويقال لهم النعامنة .
كتبه نساب عشائر القيسية سعيد حسين عايد الجميلي .
رد : ضياء الرديني :
اخي ان الردينية من العشائر القحطانية وليس كما ادعيت لانه موجود في سبائك الذهب .
رد : سعيد عايد الجميلي :
اخي الرديني هناك المؤتلف والمختلف بالانساب اي ان الاسماء تتشابه فلا يوجد دليل على ان الردينية من بني الرديني من القحطانية والرأي الغالب ان الردينية من القيسية ولكن ليس جميعهم فهناك منهم من مياح وغيرهم ويكفي ان نخوة العشيرة { جيس } التي تدلل الى من تنتسب العشيرة واذا كنت تملك دليلآ على قولك فيا حبذا لو تتحفنا به للآفادة وشكرآ .
رد : ضياء الرديني :
الاخ العزيز سعيد عايد الجميلي السلام عليكم (عشيرة الردينية ) والذين هم عرب قحطانيين ينسبون الى ( قحطان ابن شالخ وهو من اصل عرب اليمن واليه انتسب عشيرة القحطانية من ولد اسماعيل ابن ابراهيم عليهما السلام ) ان جد الرديني هو { جذام } اول من سك .. رؤية المزيد { ناسخ المقال الاول اعلاه للكاتب احمد 2009} .
رد : سعيد عايد الجميلي :
اخي العزيز نسب الردينية فيه اجتهاد ولا يوجد دليل قطعي على انتساب الردينية الى رديني بن زياد سوى الظن وتشابه التسمية فلم يقل ذلك احد من كبار السن وأنا التقيت بعدد منهم وكذلك ان المشهور عنهم انهم من القيسية والدليل نخوتهم { جيس } وهي نفس النخوة التي ينتخي بها الكروية والكرخية والزهيرية والجورانية والجيسات والدلفية والكرطان وهذه جميعها قيسية ولو كان الردينية من جذام كما قلت فلماذا ينتخون قيس اضافة الى ان بعض فروعها غير القيسية هم من مياح مثل فخذ الشروكية كما ذكرهم هكذا عباس العزاوي ومنهم من ال غريب من طيء ومنهم النعامنة يدعون من النعيم ولذلك لم تذكر لي اي الافخاذ هي من جذام اذا كان الاصل منها من قيس واخرين من النعيم ومياح وال غريب من طيء واذا اردنا كباحثين ان نخرج الردينية من قيس فلابد من دليل مقنع وليس كلام بدون سند بل هو مجرد تشابه بالتسمية .
" الباحث بالانساب سعيد الجميلي الهلالي القيسي "
( المصدر / فيس بووك / سعيد عايد الجميلي / مجلس عشائر القيسية في العراق { الصفحة الرسمية } ) .
* " عشيرة الرديني : -
عشيرة الرديني من البيوتات العلوية الهاشمية يرجع النسب الشريف الى الامام موسى الكاظم (ع) بن الامام جعفر الصادق (ع) بن الامام الباقر (ع) بن الامام علي السجاد (ع) بن الامام الحسين الشهيد ذبيح كربلاء ( ع) بن امام المتقين بطل المشارق والمغارب ابا الحسن والحسين هو علي بن ابي طالب عليه السلام .
يونس ابراهيم السامرائي - القبائل والبيوتات الهاشمية في العراق . "
( المصدر / شبكة زاوية المعلوماتية / عشيرة الرديني ) .
* - { لكن النص المكتوب في الصفحة 379 المصورة من الكتاب المذكور والملصقة صورتها تحت ما ورد في المقال اعلاه هو ما يلي : -
اسر البصرة ... ص 379
آل الرديني :
من الاسر العلوية التي يتصل نسبها بالامام موسى الكاظم (ع) ان منازلها الاولى في بقعة الرديني اليمانية المشهورة برماحها المسماة { الرماح الردينية } . وقد كانت لها طريقة للشيخة . وقد قدم جدها الاعلى الشيخ الرديني من نجد الى البصرة سنة 910 هـ حيث اتخذها سكنآ له . وكان رجل ورع اشتهر بالزهد والتقوى وقد اشتغل ابناءه الذين كونوا هذه العائلة في الاعمال الزراعية . حيث اشتروا كثيرآ من البساتين والاراضي بجانب اشتهارها بالعلم ونشر الثقافة والمعرفة ولها مكتبة بالبصرة تحوي كثيرآ من الكتب... الى اخر النص الذي لم استطع قرائته } .
* " جد الردينية في البصرة : -
سعدون :
اسرة آل سعدون اسرة هاشمية حسينية جمع الله لها بين النسب والتأريخ والحكم , فقد كانوا في المدينة المنورة يعرفون { بالمهانية } ثم هاجروا الى نجد واقاموا بالقصيم وأنشأوا الشبيبية { القصيم - البدائع } وهي قرية معروفة حتى الآن بهذا الاسم , ثم دخلوا العراق في بداية { 900 هـ } , ثم الى بيروت , واليكم ترجمة كاملة لسلسلة نسب اسرة آل سعدون : -
فأسرة آل سعدون تنتسب الى : -
سعدون (1) بن محمد (2) بن مانع (3) بن شبيب الثاني (4) بن مانع (5) بن شبيب الاول (6) بن حسن ( القادم الى المنتفق من الحجاز ) (7) بن مانع (8) بن مالك (9) بن سعدون الاول (10) بن ابراهيم (احمر العينين ) (11) بن كبش (12) بن منصور (13) بن جماز (14) بن شيحة (15) بن هاشم (16) بن قاسم ( ابو فليتة) (17) بن منها الاعرج (18) بن الحسين ( شهاب الدين ) (19) بن مهنا الاكبر ( ابو عمارة ) (20) بن داود ( ابو هاشم ) (21) بن القاسم (22) بن عبيد الله (23) بن طاهر (24) بن يحي النسابة (25) بن الحسين (26) بن جعفر ( الحجة ) (27) بن عبيد الله ( الاعرج ) (28) بن الحسين ( الاصغر ) (29) بن علي ( زين العابدين ) (30) بن الحسين (31) بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب - رضي الله عنه - (32) .
* - الجد الخامس عشر : { الامير شيحة بن هاشم } : -
امير المدينة النبوية دخل مع امراء مكة في معارك عديدة سانده فيها صاحب مصر { الملك الصالح } ,
اعقب من الابناء سبعة رجال منهم : -
1 - الامير ابو سند جماز امير المدينة النبوية .
2 - وابو ردينة سالم جد الردينية في البصرة .
3 - وعيسى .
4 - ومحمد .
5 - وهاشم . "
* . جد الردينية في البصرة : هو : -
سالم ابو ردينة بن شيحة بن هاشم بن قاسم ابو فليتة بن مهنا الاعرج بن الحسين شهاب الدين بن مهنا الاكبر ابو عمارة بن داود ابو هاشم بن القاسم بن عبيد الله بن طاهر بن يحي النسابة بن الحسين بن جعفر الحجة بن عبيد الله الاعرج بن الحسين الاصغر بن علي زين العابدين بن الحسين بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب - رضي الله عنهم - .
* - الجد الثلاثون : { علي زين العابدين بن الحسين } : -
الأبن الوحيد للحسين بن علي الذي عاش بعده وحفظ الله به سلالة آل البيت الحسيني ولد سنة 33 للهجرة وكان عمره يوم الطف ( يوم كربلاء ) 23 سنة وتوفى سنة 94 ودفن بالبقيع في المدينة المنورة بجانب عمه الحسن بن علي وهو ابن 58 عامآ , اعقب ستة رجال هم : -
1 - محمد الباقر .
2 - عبد الله الباهر .
3 - زيد الشهيد .
4 - الحسين الاصغر .
5 - عمر الاشرف .
6 - علي الاصغر .
( المصدر / موقع يا بيروت / موسوعة العائلات البيروتية / العائلات اللبنانية ... اصولها وجذورها : سعدون ) .
* " الاشراف السليمانيون : -
ينسب الاشراف السليمانيون الى الشريف سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم جميعآ .
وهم ذرية الشريف داود بن سليمان بن عبد الله الرضا وهو اول خارج من الحجاز الى اليمن واستقر في حرض واستولى على امارة الساعد في حرض بمساعدة الامام يحيى بن الحسين الهادي في الفترة من 280 - 298 هـ .
ويعرف الاشراف السليمانيون بالطبقة الثانية من الاشراف الذين تولوا امارة مكة المكرمة وشرافتها . ولم يحكم مكة من بني سليمان سوى ابي الطيب داود بن عبد الرحمن بن قاسم بن ابي الفاتك عبد الله بن داود بن سليمان , وحمزة بن داود بن عبد الرحمن . حيث تنادبوا على امارتها اكثر من مرة وفي فترات متفرقة .
وقد انتقل هؤلاء الاشراف الى المخلاف السليماني ( منطقة جازان ) في نهاية الربع الاخير من القرن الثالث تقريبآ , واستوطنوه ثم استولوا على امارته كاملة سنة 393 هـ من حكامه الحكميين بعد ان كانت امارة مخلاف الساعد لجدهم الشريف داود بن سليمان الحسني .
حكم هؤلاء الاشراف السليمانيون مكة المكرمة في بدايات القرن الخامس الهجري . وتولى امارة مكة منهم الامير الشريف ابو الطيب داود بن عبد الرحمن بن ابي الفاتك عبد الله ( وقيل عبد الرحمن بن قاسم بن ابي الفاتك ) بن داود بن سليمان ( وذلك سنة 403 هـ / 1012 م وقيل سنة 401 هـ ) وهذا ما ذهب اليه الدكتور احمد بن عمر الزيلعي .
تنبيه في تشابه الاسماء : - اعلم اخي القارىء حفظك الله تعالى ان الاشراف السليمانيين قد تشابه لقبهم مع غيرهم . إلا انه لا يعرف في وقتنا الحاضر من الاشراف السليمانيين من يطلق عليه لقب السليماني مطلقآ . بل يعرفون بألقابهم المشهورين بها وما عرف من هذه الفروع المشهورة بأسمائها . كالقطبيين آل الامير وآل المعافا والخواجيين والفلاقية والذرويين وفروعهم والقاسميين والمهادية والشماخي وآل هضام والجواهرة والهدار والشعاب ( في المخلاف ) والنعميين وفروعهم والجعافرة وفروعهم والمثام والعماريين والظيتيين . وغيرهم من الفروع المتفرعة من هذه الاصول المذكورة والتي اشتهرت بها وفيها تدريج انسابها فقط .
اما الاسرة السليمانية التي تسكن مكة والطائف ويعرف الواحد منهم بلقب السليماني فقد حررت محاضر من الاشراف السليمانيين واشراف الحجاز على انهم ليسوا من الاشراف السليمانيين ابناء سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون . فتنبه .
فروع الاشراف السليمانيين : -
1 - الاشراف الغوانم ويلقبون بالشطوط.
2 - الاشراف آل الامير وكانوا يعرفون سابقآ بالقطبيين .
3 - الاشراف المهادية .
4 - الاشراف آل هضام .
5 - الاشراف آل معافا : ينسبون الى الشريف المعافا بن رديني بن يحيى بن ابي الطيب داود بن عبد الرحمن بن عبدالله ابي الفاتك بن داود بن سليمان .
6 - الاشراف الخواجيون .
7 - الاشراف الفلاقية .
8 - الاشراف الجواهرة .
9 - آل الهدار والشعاب .
10 - الاشراف آل الشماخي او الشمامخة ومنهم آل القشقوشي .
11 - الاشراف الذرويون .
12 - الاشراف الجعافرة : ذرية الشريف جعفر بن نعمة الله الاكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه . ومنهم :
- الفراجية .
- آل ابو الخير .
- آل شعلان . وفروعهم في محافظة صبيا .
*- آل الشريف احمد الرديني وفروعهم باليمن .
ومن مشاهيرهم : الشريف احمد الرديني بن محمد بن الحسين بن الحسن بن مدافع بن علي بن محمد بن علي بن ادريس بن جعفر بن نعمة الله الاكبر بن علي بن داود بن سليمان .
13 - الاشراف المثام .
14 - الاشراف العماريون .
15 - الاشراف الفليتيون ونهم آل العكفي .
16 - الاشراف النعميون . "
( المصدر / ملتقى القبائل العربية / منتدى قبيلة السادة الاشراف / الكاتب : الشريف ابراهيم بن احمد الرديني الجعفري السليماني الحسني ) .
* " قبيلة الاشراف آل الرديني : -
نبذة عن قبيلة الاشراف آل الرديني : -
قبيلة الاشراف آل الرديني هي احد فروع قبائل الاشراف السليمانيين الحسنيين المنتسبين الى العترة النبوية من ذرية الامام الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه والذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ( أن ابني هذا سيدآ الى آخر الحديث ).
وهي فرع من الاشراف الجعافرة التي سكنت اليمن .
وتنسب الى الجد الاعلى وهو الشريف احمد الرديني .
انتقل جدهم الشريف احمد بن محمد الرديني من صلهبة من نواحي صبيا ( في منتصف القرن الثامن الهجري الى نواحي حرض واستقر في حازة القايد من بلاد الواعظات وقيل في نواحي عبس ثم انتقل الى حازة القايد في الامروخ كما قاله الاهدل في التحفة ) وهم في الاصل من سكان عثر والهبيرة , وهم بيوت كثيرة منتشرة اغلبها في تهامة اليمن في محافظة الحديدة في الوقت الحاضر وفي المناطق الشرقية المحاذية لتهامة من جهة الشرق كالشرف وعنقان بمحافظة حجة .
تعريف الشريف احمد الرديني رأس هذا البيت :
هو الشريف احمد الرديني بن محمد بن الحسين بن الحسن بن مدافع بن علي بن محمد بن علي بن ادريس بن جعفر بن نعمة الله الاكبر بن علي بن داود بن سليمان بن عبد الله الرضا بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وعنهم اجمعين .
فروع الاشراف آل الرديني : -
الفرع الاول من ذرية الشيخ عمر ابو الهوامل بن الشريف احمد الرديني : - آل الهادي : يتفرع آل الهادي الى عدد من الفروع اولها واشهرها الاشراف آل الهيج ( بنو السيد هادي بن احمد الهيج ) .
الفرع الاول فرع السيد هادي بن احمد الهيج واولاد الزين بن الهادي بن الفقير الفرع الثاني فرع احمد التركي من اولاد حسيينبن الهادي بن الفقير .
الفرع الثالث فرع اولاد صديق بن الهادي بن الفقير .
فرع الاشراف بنوالرديني : وهم خمسة بيوت : -
1 - بيت قاسم بن عيسى ومنهم كاتب هذه النبذة .
2 - بيت احمد بن عيسى .
3 - بيت محمد بن عيسى .
4 - بيت علي بن عيسى وهم بيت محمد علي .
5 - بيت محمد حدادية .
فرع الاشراف بني المخنجف .
فرع الاشراف آل محمد اليبس .
فرع الاشراف آل المكي و آل الولي .
الاشراف آل شجاع الدين فرع الشريف شجاع الدين بن حسن .
فرع الاشراف الشلاخفة والمشارمة .
اما الفروع الاخرى فهما فرع الشريفين علي وعثمان ابني الشريف احمد الرديني فهما كالتالي : -
فرع الاشراف الركوب .
فرع اشراف البُطيْح اسفل بلاد الزعلية مديرية اللحية . "
( المصدر / موقع اشراف الحجاز بالمملكة العربية السعودية / قبيلة الاشراف آل الرديني / الكاتب : الشريف ابراهيم الرديني ) .
* " آل بو رديني : -
ومنهم : الدليم 92 وهم غربي الفرات ينقسمون الى اربع فرق وهم :
آل بو رديني .
وآل بو فهد .
وآل بو علوان .
والمحامد .
كل قبيلة من هؤلاء مايتان وخمسون فارس والف سقماني , لكنهم ابطال اذا صالواكرام اذا نالوا يحمون الحمى بنجيع الدمى ,ويمطون الظهور ويحلون الصدور .
( المصدر / عشائر العرب / الدرر المفاخر في اخبار العرب الاواخر / تأليف الشيخ محمد البسام التميمي النجدي المتوفي سنة 1246 هـ / تحقيق : د . ابراهيم احمد علي : ص 138 ) .
* " البو رديني : -
اسم العشيرة : الدليم .
اسماء الرؤساء : علي سليمان بن بكر .
الفروع والافخاذ :
" 1 - البو علوان - رئيسها - جاسم المحمد .
" 2 - البو ذياب - رئيسها - مشحن بن حردان وشوكة بن مطلق .
" 3 - البو فهد - رئيسها - عبد المحسن الفرحان .
" 4 - البو عيسى - رئيسها - هراط الجاسم .
" 5 - المحامدة - رئيسها - حبيب الشلال .
" 6 - الجميلة - رئيسها - عباس الجسام .
" 7 - الو نمر - رئيسها -فهد الهلال ونجرس الكّعود .
* " 8 - البو رديني - رئيسها - علي بن سليمان - 8000 رجل . فرع رئيس من سبت الذي يؤلف مع خميس عشيرة دليم . وتعتبر بعض اقسامه الكبرى مثل البو خليفة والبو محل - وحدات مستقلة , وكذلك البو ذياب والبو نمر على الضفة اليسرى , مع العلم انهما يتفرعان من الرديني . ويمتد نفوذ علي السليمان وسيطرته شمالآ على عشائر غير دليم مثل الجغيفة الموجدين على ضفتي النهر شمالآ حتى القائم .
" 9 - البو علوان - ومن فروعها :
1 - البو عرار - رئيسها - مهنا الصالح .
2 - البو عادر - رئيسها - فرج الزوهر .
3 - البو غره - رئيسها - جاسم المحمد علي .
البو رديني ومن فروعها :-
1 - البو علي الجاسم - مطلق الحمزة .
2 - البو عصاف - هوير الثامر .
3 - الحلبة - عبد الله المحمد .
4 - البو هزيم - مطلق الطارش .
5 - البو حسين العلي - عبد الحميد ابو ريشة .
6 - البو خليفة - خريبط الجاسم .
7 - البو كليب - رثيع السليمان .
8 - البو محل - رئيسها - عفطان الشرقي .
9 - البو مرعي - رئيسها - لحيمس المرعي .
10 - البو مطرد - رئيسها - شرقي الشلاش .
11 - البو نمير .
12 - القره غول - رئيسها - عزام .
13 - البو عبيد .
14 - البو غنام - رئيسها - عبد الله العواد .
15 - البو حيات - رئيسها - فارس المحمد .
16 - الجغائف - لا يوجد رئيس .
17 - البو معاضد - رئيسها - مطر بن فتنه .
18 - الموالي - رئيسها - نايف العلي - قبيلة قديمة جدآ . اغلبهم موزع من شرق مدينة حلب الى جبل سنجار .
19 - دليم قرطان - رئيسها - عبد الله بن ملا احمد وعبطان وحسن بن سالم .
20 - دليم الصيفي ( او دليم البو مالك ) - رئيسها - عدوان بن محمد الجاسم وكاظم بن عويز الجدوع ومرزوق بن صبح .
21 - البو فرج - رئيسها - مطلق السلمان . اصلهم من عزة - مزارعون . "
( المصدر / الدكتور عبد الجليل الطاهر / العشائر والسياسة / تقرير سري لدائرة الاستخبارات البريطانية يبين الاحوال الاجتماعية والسياسية للعشائر العراقية وعلاقتها بالادارة البريطانية / ص 54 و55 و63) .
* " البو رديني : -
نخوتهم ( اردن ) مشتقة من اسم الفرقة . ويرجعون الى محمد ابن رديني بن محمد بن جاسم السبت . يقولون (( كّول اردن وانا اجلي همومك )) . اي قل أردن وأنا اجلو ما عليك من هموم .... سبت بن ثامر ابن مكتوم بن محجوب بن بهيج و( ثامر جد الدليم وأبناؤه خميس وسبت وجمعة ) .
وافخاذهم كثيرة ومتعددة . "
( المصدر / عشائر العراق / تأليف المحامي عباس العزاوي / المجلد الثاني - الجزء / 3 - ص 67 ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب .. القسم الخامس عشر .
* * * 35 - فخذ السادة آل عليان من آل سويط الياسرية الزيدية الحسينية : -
* السادة آل ياسر : -
زيدية - يرجع نسبهم الى يحيى بن زيد بن علي , هاجر ياسر من المدينة قبل اكثر من ستة اجيال واستقر في منطقة الرفيع جنوب الديوانية في الضفة اليسرى من النهر . وعندما شحت مياه جدول الحلة في ايام ادريس , حفيد ياسر , نزحوا الى ام العكاف , تبعد ساعة واحدة عن السماوة , حيث لا يزال هناك حسن بن ادريس بن نعمة . دعاهم ناصر باشا الى المنتفك , فجاؤا الى دياره وخاصة حسن وحسين اولاد نعمة مع عيسى بن محمد واستقروا في الغراف . انتقل عباس بن نعمة ونور بن عزيز منطقة السماوة واستقروا في المشخاب على اراضي لم تزرع بعد - في ديار آل ابراهيم . والشيخ شعلان آل ابراهيم عم سيد عباس من النساء .
ويسكن السيد علوان السيد عباس على شط النوبى , والسيد نور بن السيد عزيز على الضفة اليمنى من المشخاب بين الفتلة والابراهيم . والسيد علي السيد جابر والسيد جابر السيد مذبوب والسيد عبد المنعم السيد ناجي والسيد جواد بن السيد حمزة في السماوة . والسيد زعرور بن السيد علي في السماوة . والسيد محسن السيد عيسى والسيد علي السيد هاشم والسيد طاهر بن السيد ياسين ابو رغيف في الغراف .
( المصدر / الدكتور عبد الجليل الطاهر / العشائر والسياسة / تقرير سري لدائرة الاستخبارات البريطانية يبين الاحوال الاجتماعية والسياسية للعشائر العراقية وعلاقتها بالادارة البريطانية : صفحة 147: 1958 : اعيد طبعه 2008 م ) .
* آل ياسر : -
رئيسهم السيد نور الياسري , وكان نفوذه على آل ابراهيم كبيرآ جدآ . لا يرد له قول ولا يخالف في مرغوب . وتوفى سنة 1937 فتقاتل اولاده فيما بينهم . والآن صارت الرئاسة الى السيد كاظم . وهو الذي حافظ على مكانة والده , ونخوتهم { منجا } . وفرقهم بجوار آل ابراهيم في المشخاب التابع لناحية الفيصلية .
1 - آل عزيز , رئيسهم السيد كاظم ابن السيد نور الياسري . ومنه ومن اخيه السيد عبد المهدي علمت تفرعاتهم في 20 تموز سنة 1935 .
2 - آل دريس , رئيسهم السيد علوان .
3 - آل كاظم , رئيسهم السيد حسن آل السيد علوان .
4 - آل حمزة , رئيسهم كاظم السيد محسن .
وهؤلاء اولاد السيد علي ابن السيد ياسر , وينتهي نسبهم الى زيد ابن الامام علي ابن الامام الحسين ابن الامام علي ابن ابي طالب . وكانوا في الكوفة ثم سكنوا اللواح في العوجة في قضاء السماوة . ثم تفرقوا . ومنهم في الكوت , وفي الغراف في محيريجة .
ومن آل ياسر { آل نعمة } و { آل هادي } وجاء تفصيل احوالهم في { قلب الفرات الاوسط } وفي كتاب { عامان في الفرات الاوسط } .
( المصدر / عشائر العراق / تأليف المحامي عباس العزاوي / المجلد الثاني جزء 4 صفحة 313 ) .
* السادة الياسرية او آل ياسر : -
وهم سادة حسينية صحيحو النسب ينتسبون الى الامام زيد الشهيد بن الامام علي زين العابدين السجاد بن الامام الحسين الشهيد بن الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه .
وقد ذكرت كتب الانساب في العراق { وحسب ما ورد في وثائق السادة آل ياسر } عمودي نسب لهم : -
الاول : وهو الاكثر شيوعآ وفيه ينتسبون الى السيد ياسر الكبير { الاول } بن السيد شويكة { شوكة } بن عبد الله بن ابي عبد الله الحسين بن ابي الحسين علي بن احمد بن ابي عبد الله محمد المعروف بأبي الهيجاء بن زيد الاسود بن الحسين بن ابي الحسن علي المعروف بكتيلة بن يحيى بن يحيى بن الحسين بن السيد الامام زيد الشهيد .
والثاني : وهو وارد في مصدرين وينتسبون فيه الى السيد ياسر الكبير { الاول } بن محمد بن خفان بن علي خان بن خفان بن عون بن محمد بن حسن بن عون بن عدنان بن حسن بن احمد بن ابي عبد الله محمد المعروف بأبي الهيجاء بن زيد الاسود بن الحسين بن ابي الحسن علي المعروف بكتيلة بن يحيى بن يحيى بن الحسين بن السيد الامام زيد الشهيد .
ورغم الاختلاف في العمودين النسبيين إلا انهم معروفون بنسبهم الحسيني الصريح ومنذ مئات السنين .
ويتركز وجودهم في بغداد ومعظم مدن جنوب العراق وخاصة في الديوانية والكوت والسماوة والناصرية وغيرها .
وقد برز العديد من اعلامهم وخاصة المرحومين السيد نور السيد عزيز الياسري والسيد علوان السيد عباس الياسري وهما من ابرز قادة ثورة العشرين المعروفة في العراق والتي قام بها العراقيون ضد قوات الاحتلال البريطاني في ذلك الوقت .
ويتفرع آل السيد ياسر الكبير { الاول } الى الفروع التالية : -
1 - آل ياسر الثاني وهم الرؤساء ويتفرعون الى :
آل ادريس , آل عزيز , آل داود , آل حمزة , آل كاظم , آل محسن .
2 - آل فياض .
3 - اخوة اسمية .
4 - آل نعمة .
5 - البوتفيجة .
6 - آل جمال الدين { وهم غير السادة آل جمال الدين من ذرية السيد موسى المبرقع } .
7 - آل مناف .
8 - آل علي .
9 - آل عبد الواسع .
10 - البو فريحة .
* 11 - آل سويط .
12 - البو شويكة { شوكة } .
( المصدر / منتدى السادة الاشراف / منتديات السادة الاشراف / انساب السادة الاشراف / السادة الياسرية / الكاتب : الناصري الصيادي ) .
* لقب السادة الياسر : -
لقب الياسري يشمل كل تفرع نزل من ياسر الكبير بن شوكه ......
وجدنا ياسر الكبير كان من اوائل المهاجرين من المدينة المنورة الى جنوب العراق ثم الى الكوفة .
وتلك هجرة الاياب لذرية الثائر زيد الشهيد التي تركت العراق الى الجزيرة العربية ومختلف بقاع المسلمين تحت ضغط ومطاردة الدولتين الاموية والعباسية .
بعد استشهاد جدنا زيد بن الامام زين العابدين (ع) وحزن ولده الحسين ذو الدمعة والعبرة واستشهاد يحيى وما تلاها من ثورات لأبناء زيد ...
ويذكر ان الشريف ياسر الكبير كان نقيبآ للأشراف وزعيمآ للزيديين وكان ذا علم وأدب جم وذا شجاعة فائقة فقد كان الشعراء ينشدون عن شجاعة من يمر بخفان وهي مأسدة قرب الكوفة لكثرة الأسود فيها وكان الشريف ياسر الكبير سيد خفان . .
وتدل المؤشرات التأريخية ان الشريف ياسر الكبير هو الذي تحدى السفاح هولاكو فواجهه ولم يخشاه عام 1258م وهي قصة تنقل بتصرف غير صحيح في مدونات الانساب . فبحساب الزمن يكون زمن جدنا ياسر الكبير هو زمن سيطرة هولاكو على بغداد .
وقد اعقب ياسر الكبير ولده خفان .. وخفان كعفان موضع بالقرب من الكوفة وهو مأسدة كما في الصحاح وفي اللسان موضع اشب الغياض كثير الاسد وفي العباب قرب الكوفة وفي الاساس اجمة في سواد الكوفة ومنه قولهم { كأنهم ليوث خفان } .
وكان الشريف خفان اسد هصور تفر منه الأسود ورث الشجاعة والمكارم من ابيه , وقد اعقب ولده علي خان .. وخان تعني في لغة الترك الرجل الحكيم ذا الشأن وهو مصطلح يطلقوه على زعماء القوم الذين يملكون نفوذآ كبيرآ في اقوامهم كجينكيزخان .
وأعقب الشريف علي خان السيد شوكه الثاني الذي اعقب كل من محمد وياسر وحمزة .
وذرية السيد محمد السيد شوكه السيد علي خان الياسري هم اشهر الحمائل لقبآ وصيتآ وأكثرهم عددآ ويشكلون واجهة السادة آل ياسر ومنه تفرعت حمائل السادة الآتية على سبيل المثال : -
" 1 - ذرية السيد محمود بن السيد محمد : -
هم ذرية السيد محمود بن محمد بن شوكه بن علي خان بن ياسر الكبير ومنهم أ - السادة آل ياسر اخوة سمية : اولاد ناصر بن شلال بن محمود بن محمد بن شوكه .
ب - حمولة علي لحام الهاون بن ياسر الثاني بن شلال بن محمود بن محمد بن شوكه .
ج - حمولة السادة آل ابو فريحة اولاد احمد بن ياسر الثاني .
د - حمولة آل بو تفيجة اولاد حمزة بن ياسر الثاني .
* هـ - حمولة آل سويط بن محمود بن محمد بن شوكه .
" 2 - حمولة السيد مناف بن محمد بن شوكه .
" 3 - ذرية السيد علي بن محمد بن شوكه ومنهم حمولة آل هواد وآل شوكه . وغيرهم ....
( المصدر / منتديات الاولى للسادة الاشراف الياسر الرسمية / لقب السادة الياسر / الكاتب : أحمد بن صويط ) .
* السادة آل سويط الياسرية الزيدية الحسينية : -
ذكر ثامر العامري في كتابه معجم العامري للقبائل والاسر والطوائف في العراق والذي صدر في بدايات القرن الحادي والعشرين ما يلي : -
الظفير :
مجموعة قبائل متعاضدة بحلف قديم ذات انساب مختلفة بين العدنانية والقحطانية نزحوا من الحجاز قبل اكثر من خمسة قرون وسكنوا بادية السماوة والجهرة بأمتداد اراضي المنتفق والتسمية من التظافر والتعاون والتآزر ثم النصر . فقد اتحدت عدة قبائل لتكون لها قوة كبيرة تصد غزوات القبائل الاخرى وحققت الظفر في معاركها مع قبائل دول الجوار .
والظفير تشمل اكثر من ثماني فرق كبيرة ولكل فرقة فروع وافخاذ ورئاستهم العامة في بيت السويط بتأييد واجماع فرقهم كافة لأن آل سويط ينتسبون الى الدوحة الهاشمية من ذرية السادة الزيدية .
والظفير في العراق عدة عشائر تتوزع في مناطق الفرات الاوسط وجنوبي العراق .
كما ذكر في مكان آخر من الكتاب نفسه ما يلي :
آل صويط { ذكرها بالصاد وليس السين } : سادة حسينية زيدية من ذرية السيد ياسر الكبير وبحسب وثائقهم فهم رؤساء قبيلة الظفير البدوية وينتسبون الى جدهم صويط بن محمد بن شوكة { كتبها خطأ شوكت } بن علي خان بن خفان بن ياسر الكبير { الاول } جد السادة الياسرية .
وتفرعاتهم هي : -
آل زويد و آل حرب وآل عبيد و آل فراس و آل عموري و آل خريبط و آل خلف .
ويتوزعون في ذي قار والبصرة والانبار وبغداد و كربلاء .
( المصدر / منتدى السادة الاشراف /انساب السادة الاشراف / السادة الياسرية / الكاتب : الناصري الصيادي ) .
* السويط الياسر هم السويط الظفير :
نعم هم السويط الياسر هم السويط الظفير , ونحن السويط الياسرية في ايران مشهور ومتواتر لدينا ان نحن من الياسر الكبير .
وقد نزح من السويط الظفير في السعودية الى ايران واستقر هناك والاياسر يشهدو بذلك وأحد ابناء سيد نعمة الياسري يشهد بذلك ويعرف آبائي وعمامي في ايران والكويت والعراق .
نحن البطاح آل سويط الياسر .
ودليل هو زيارة الشيخ حنتوش بن سويط الظفيري الى عمامي هناك وكان يريد ارجاعهم لاكن لامور عديدة منها الارض التي يملكونها الشاسعة والتي نملك بس بيتنا فقط مليون متر مربع وأرض القيصيره في شلوى.
وهذا الدليل شيخ حنتوش بن سويط الياسري الظفيري .
ونحن تحالفنا مع بو عذار مجرد حلف وليس نرجع بالاصل لهم ...
ولدينا شجرة مختومة من الياسر كبارها ومصدقة منهم ومن كبار النسابة في العراق * بأن نحن العليان و { علي بتشديد الياء } البطاح السويط ياسرية من صلب ياسر الكبير وتشمل هذه المشجرة * ابناء عليان وعلي الى هذا الوقت . من ابناء * عليان موجودين في الكويت وعدد بيوتهم ست بيوت وموجود من ابناء عليان ايضآ في العراق .
وفي احداث حدثت مع الذين في الكويت تثبت بأنتسابهم لآل سويط في السعودية وبهذا انهم من السويط الياسر الذين في السعودية والعراق وايران والكويت وقسم منهم في الامارات من سلالة ابناء علي { بتشديد الياء } وجدهم حجي شريب هو الذي استقبل الشيخ حنتوش لأنه عقيد او عجيد العائلة وكانت تؤخذ منه الديه او الودي حين ذاك وكبار العائلة منهم زاير راضي الذي هو جدي من ناحيت الأم استقبلوه وأعطوه هدية معينة من شيئين , وكنا ندفع الودي { الدية } مع السويط السعودية لصلت القرابة بيننا وبينهم لوقت قريب . وأحداث مع الشيخ فهد الماجد السويط في ديوانه في العيون الكويت مع ابي وجدي خاله لأن نحن عمام خال بنفس الوقت عادتنا الاخذ فقط من العمام ومع الجد عطشان البطاح السويط الله يطيل في عمره حيث اخبره بأن يذهب الى ابناء عمومته لكي يرى ما الامر الذي لأجله اتوا اليه منه { قال العم عطشان بلسانه اذهب ورى ماذا يريدون منك ابناء عمومتك السويط قصده عن ابي وجدي } .
واحداث اخرى لا يسع لذكرها وانا ذاكرها في بيت الظفير .
المشجرة عند الدكتور ماجد السويط موثقة ومختومة من قبل النسابة والسادة الياسر في العراق .
والمشجرة فيها اسماء السويط من البطاح الموجودين في ايران والعراق والكويت كلهم من جدهم * عليان وعلي . وجدهم رحل من السعودية الى ايران .
( المصدر / منتدى السادة الاشراف / انساب السادة الاشراف / السادة الياسرية / نعم السويط الياسرية هم السويط الظفير لكنهم تحالفوا مع الظفير / الكاتب : احمد السويط ) .
فخذ آل عليان : -
بسم الله الرحمن الرحيم / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت ان اشارك بأرفاق مشجر السادة الاشراف آل سويط الياسرية الشوكه الزيدية الحسينية العلوية الهاشمية وهي تخص عائلتي ... فخذ آل عليان فقط.
{ لم يفتح الرابط المشجر المذكور }
وتم ذكرهم ايضآ في موسوعة صحاح الاعقاب من آل ابي طالب اعقاب الامام الحسين ( ع) . للنسابة سماحة السيد شيخ نبيل الاعرجي حفظه الله ورعاه / اعقاب سويط بن محمود بن محمد صفحة 409 .
( المصدر / شبكة العراق الثقافية / العشائر العراقية وانسابها / الكاتب : احمد الياسري ) .
* - السادة آل عليان من اعقاب آل سويط الياسرية الزيدية الحسينية : هم : :عقب : عليان بن عبيد بن راشد بن كّناص بن بطاح بن سويط بن محمود بن محمد بن شوكة بن علي خان بن خافان بن ياسر الكبير بن الشريف شوكة الكبير بن الشريف عبد الله بن ابي عبد الله الحسن بن ابي الحسين علي بن الشريف احمد بن الشريف ابي عبدالله بن الشريف ابي الهيجاء محمد بن الشريف ابي الحسين زيد الاسود بن الشريف الحسين بن الشريف ابي الحسين علي كتيله بن الشريف ابي الحسن يحيى بن الشريف يحيى المحدث بن الفقيه الحسين ذو الدمعة بن الفقيه الشهيد زيد الثائر بن الامام علي السجاد زين العابدين بن ابي عبد الله الحسين السبط بن الامام علي بن ابي طالب (ع ) .
( المصدر / موقع قبيلة السادة الاشراف الياسر / مشجر ونسب آل سويط الياسرية .. الشوكة .. ) .
ومن اعقاب عليان بن عبيد بن راشد بن كّناص بن بطاح بن سويط بن محمود بن محمد الياسري : -
زعيري بن بطي بن ديوان بن عبيد بن مطير بن شغيب بن عجيل بن عليان . واعقب زعيري : -
1 - مطر .
2 - غالي .
3 - غباش .
1 - مطر اعقب : -
أ - خميس : الذي اعقب : علي وشريف . وشريف اعقب : مشعل ومحمد وعبد الله وعلي وحسين وأحمد و{ احمد اعقب زيد الاسود } .
ب - جمعة : الذي اعقب : اسكندر ولطيف . ولطيف اعقب انور وفهد وعادل ومحمد .
2 - غالي اعقب : -
جابر ومحمد ومعن . و{ معن اعقب حيدر وعلي } .
3 - غباش اعقب : -
راشد وغانم وثجيل . و { ثجيل اعقب مصطفى } .
( المصدر / موقع قبيلة السادة الاشراف الياسر - فيس بووك / صحاح الاعقاب / يتبع صفحة 361: اعقاب سويط بن محمود بن محمد / للعلامة السيد نبيل الاعرجي ) .
* - عدوان الاردن من آل صويط الظفير : -
عدوان : اسمه الحارث بن عمرو بن قيس عيلان , وسمي بعدوان لأنه اعتدى على اخيه فقتله , منهم ابو سيارة الذي كان يدفع بالناس في المواسم . وهو عميلة بن الاعزل , ومنهم حاكم العرب عامر بن الظرب , ومنهم ذو الاصبع العدواني الشاعر المشهور . .
وعدوان في الاردن في منطقة البلقاء شيخهم عبد المجيد بن سلطان العدوان , من هؤلاء نمر بن عدوان الشاعر المشهور .
وعدوان في منطقة رأس العين في شمال سوريا على حدود تركيا شيخهم بن حلو .
ويوجد من عدوان اقوام متفرقين في الكويت وفي العربية السعودية .
وعدوان الاردن يزعمون ان اصلهم من آل صويط الظفير .
( المصدر / عشائر العرب الدرر المفاخر في اخبار العرب الاواخر / تأليف الشيخ محمد البسام التميمي النجدي المتوفي سنة 1246 هـ / تحقيق: د . ابراهيم احمد علي / هامش - 2 - عدوان : صفحة 85 ) .

.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..

تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..القسم السادس عشر : -
*** 36- آل عليان او بنو عليان او بو عليان او البو عليان من السادة الاشراف الأخيضريين الحسنيين : -
* - الاخيضريون علويون من بني الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما موطنهم الاصلي بلاد الحجاز .
وهم اعقاب يوسف الاخيضر الكبير بن ابراهيم بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب .
وأن أم يوسف الأخيضر هي قطبية بنت عامر بن الطفيل من بني جعفر بن كلاب .
وقد اشتهر منهم محمد بن يوسف الاخيضر وكان يلقب ب { الاخيضر الصغير } وقد فر الى اليمامة واقام دولة بها عرفت بالدولة الاخيضرية سنة 253هـ .
ويلاحظ ان لقب الاخيضر اطلق اولآ على يوسف بن ابراهيم والد محمد صاحب اليمامة كما انه اطلق على محمد نفسه . فقد ذكر ابن عنبه ان يوسف كان يعرف بالاخيضر وان ابنه ابا عبد الله محمد صاحب اليمامة يعرف بالاخيضر الصغير .
إلا ان هذا اللقب ارتبط بالابن اكثر من ابيه بسبب شهرته وتمكنه من اقامة دولة له ولعقبه من بعده في بلاد اليمامة نسبت اليه .
اما بداية ظهور الاخيضريين على مسرح الاحداث السياسية فكانت في بلاد الحجاز سنة 251هـ /862م , حين تزعم اسماعيل بن يوسف الاخيضر ثورة ضد الدولة العباسية وهاجم مكة فأضطر اميرها آنذاك جعفر بن عيسى بن موسى العباسي الى الهرب , وتمكن اسماعيل - بعد ان قتل بعض جنود الامير ومن ساعدهم - من نهب دار الامارة ومنازل اعوان الامير واستولى على اموال كانت قد ارسلت من قبل الخلافة الى مكة لاجراء اصلاحات بعين زبيدة . ولم يكتف بذلك بل استولى على ما كان في الكعبة وفي خزائن الحرم من الذهب والفضة وكسوة الكعبة , واخذ من الناس نحو مئتي الف دينار , وخطب لنفسه بالمسجد الحرام .
بقى اسماعيل واتباعه بمكة نحو خمسين يومآ عاثوا خلالها فسادآ في مكة نهبآ وقتلآ وحرقآ ثم خرجوا منها وتوجهوا نحو المدينة النبوية , وبسبب ما اظهره اسماعيل من ظلم وقسوة وجرأة على سفك الدماء لقب ب { السفاك } . وكانت اخبار افعاله قد بلغت المدينة فأحدثت عند اهلها فزعآ وغضبآ وبخاصة بعد ان قرر اميرها وحاشيته الهرب خوفآ من { السفاك } .
اما اهل المدينة فقد قرروا المقاومة والصمود فحصنوا مدينتهم واستعدوا للدفاع عنها , وعندما وصل السفاك فرض حصارآ على المدينة واخذ في مهاجمتها وقد اظهر اهلها صمودآ وبسالة ونجحوا في صد المهاجمين على الرغم مما نالهم من عناء .
عاد السفاك الى مكة لكن اهلها قرروا مقاومته هذه المرة بعدما نالهم من عناء حين دخل السفاك واتباعه مكة في المرة السابقة وشجعهم في ذلك نجاح اهل المدينة في صده .
فرض السفاك حصارآ على مكة استمر نحو شهرين , نال اهلها منه عناء وبلاء عظيمين ومات بسببه اهل مكة جوعآ وعطشآ . وبعد ان عجز عن اقتحام مكة توجه الى جدة واستولى على ما فيها من اموال التجار وبضائعهم . وعلى الرغم من اهمية المنطقة التي ثار فيها السفاك وبشاعة الاعمال التي قام بها فأن تحرك الخلافة العباسية لمواجهته كان بطيئآ وضعيفآ ايضآ . وذلك بسبب ما كانت تعانيه الخلافة في تلك الاثناء من ضعف واضطراب في اوضاعها, وعلى اي حال , فقد ارسل الخليفة المعتز بن المتوكل {251 -255 هـ / 862-866 م } جيشآ بقيادة محمد بن احمد بن عيسى , وعيسى بن محمد المخزومي ووصل الجيش الى مكة قبيل موسم الحج سنة 251 هـ /862 م في حين كان الثائر في جدة .
تحرك السفاك لمواجهة الجيش العباسي ودارت بين الطرفين معركة في يوم عرفة على صعيد عرفات , هزم فيها الجيش العباسي ووقع السلب والنهب والقتل في الحجاج على يد السفاك واتباعه فقتل اكثر من الف حاج وهرب آخرون دون ان يتموا حجهم وعاد السفاك الى جدة .
وبقي اهل مكة والمدينة يترقبون اخبار السفاك ويخشون عودته لمهاجمتهم حتى جائت الاخبار بأصابته بمرض الجدري ثم وفاته سنة 252هـ /863م وكان عمره اثنين وعشرين سنة .
بعد وفاة اسماعيل { السفاك } خلفه اخوه محمد { الاخيضر الصغير } في قيادة الثورة , ومحمد اكبر من اسماعيل بنحو عشرين عامآ اي انه كان قد تجاوز الاربعين حين خلف اخاه .
وكانت الخلافة العباسية قد ادركت مدى خطورة هذه الثورة وقوتها . فأرسلت جيشآ آخر الى الحجاز اكثر قوة واستعدادآ من سابقه واسندت قيادته الى ابي الساج الاشروشني وهو احد القادة الاتراك الكبار .
وقد استطاع هذا الجيش الحاق الهزيمة بمحمد الاخيضر . وحينئذ قرر الاخيضر الانسحاب من الحجاز والهرب نحو اليمامة لادراكه عدم قدرته على الصمود امام هذا الجيش ولمعرفته ان اهل الحجاز اصبحوا يكنون كرهآ وتذمرآ لقيادة هذه الثورة واتباعها بسبب الافعال السيئة التي قاموا بها .
لعل الاخيضر استعان بالقبائل البدوية في عالية نجد وبخاصة بني كلاب فقد كانت تربطه بهم صلة مصاهرة فجدته أم والده هي قطبية بنت عامر بن الطفيل من بني جعفر بن كلاب .
وبوصول الاخيضر الى اليمامة في سنة 253 هـ/ 867 م على ارجح الاقوال - واتخاذه الخضرمة مقرآ له وقاعدة لحكمه ظهرت في وسط الجزيرة العربية دولة مستقلة استقلالآ تامآ عن الخلافة العباسية وتعد هذه الدولة { دولة الاخيضريين } الدولة الثانية التي تعلن استقلالهاعن الخلافة العباسية في الجزيرة العربية فلم يسبقها سوى الدولة الاباضية في عمان سنة 177 هـ .
( المصدر / الدكتور فهد بن عبد العزيز الدامغ / كلية الشريعة واللغة العربية - رأس الخيمة ) .
* - سنة 313 هـ تولى اسماعيل الأخيضر على الكوفة من قبل القرامطة : - اذآ كان النفوذ الأخيضري قد توسع في اليمامة فيبدو ان ذلك بدعم من القرامطة , ومما يدل على ذلك تسليم سليمان الجنابي القرمطي في العام 313هـ الكوفة لاسماعيل بن يوسف بن محمد بن يوسف الأخيضر أمير اليمامة في ذلك الحين .
ويشير بعض الباحثين ان قلعة الأخيضر في جنوبي العراق غربي كربلاء بخمسين كيلومتر سميت نسبة له ويبدو ان من عقب ابنه أحمد الملقب حميدان من بقي في العراق .
( المصدر / ارشيف المدونة الالكترونية للأشراف الأخيضريون آل يوسف / نوفمبر ,2014 / اخبار 4/ السادة الاشراف الأخيضريون - النسب والتأريخ / الكاتب : عبد الرحيم الشريف ) .
* - ذكر بن عنبة في عمدة الطالب صفحة 113 النص التالي : -
اما ابراهيم بن الجون فأعقب من يوسف الأخيضر وحده أمه قطبية بنت عامر من بني الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب .
حيث تشير بعض المصادر الى ان قيام دولة بني الأخيضر في اليمامة عام 252 هـ حيث كان الامير محمد بن يوسف الاخيضر الذي يعود نسبه للامام الحسن بن علي بن ابي طالب .
ويذكر بعض المؤرخين ان فرار الامير محمد بن يوسف الاخيضر من الحجاز كان بعد فشل ثورته ضد بني العباس ولعل تأريخ المصاهرة والقرابة ادى لوجود الدعم اللوجستي على ارض اليمامة .
وذلك مما ساعد الامير محمد بن يوسف الأخيضر الحسني الهاشمي على تأسيس تلك الدولة التأريخية والتي اسقطها القرامطة القادمين من الاحساء في منتصف القرن الخامس الهجري .
وبرزت محاولات تأريخية عديدة من بقايا بني الأخيضر لاستعادة نفوذهم في اليمامة في اكثر من حقبة تأريخية وكان آخر امراء بني الأخيضر على محيط اليمامة هو الأمير هليل بن الأمير سعيد الأخيضري الحسني والذي انتزع سلطان اليمامة من ايادي الجروانيين الاسماعيلية القادمين من الاحساء وهو مذهب القرامطة اعداء الاسلام والمسلمين وكان ذلك الحدث التأريخي المسجل بداية الثمانمائة للهجرة { 800هـ } .
حيث تشير المصادر ان الامير هليل كان الطرف الهام في الصراع التأريخي الذي ادى بأحراق الحريق في ذلك الحدث التأريخي الشهير والذي غطى على اسمها السابق وادي المجازة ومن هنا بدأ بالنمو بالاستقلالية التامة بمحيط اليمامة حيث كان اميرآ بمفتاح وديوان كناية عن الاستقلالية التامة والدولة القائمة .
وتشير المصادر انتهاء تلك الحقبة التأريخية في تأريخ بني الأخيضر على ارض اليمامة بعد قتل الأمير هليل في { 850 هـ } في معركة { الغدير } الشهيرة والتي ذكرها الشاعر الحسني : -
سل اليمامة من كانوا فوارسها ××× يوم الغدير على يأس من المددِ ِ
جائوا مئينآ وجئنا في قبالهم ××× كفتية الكهف لم ننقص ولم نزد ِ
وحكم السيف إن عدلآ وان شططآ ××× واستنزل النصر من خلاقنا الاحد ِ
وذكر صاحب الدرر المنثورة السيد احمد الباصم النعمي الحسني متكلمآ عن ذرية الامير هليل آخر امراء اليمامة من بني الأخيضر في منتصف القرن التاسع الهجري وحدد مواطنهم قديمآ وحديثآ في النعمية والخرج والدلم في سياق النبذة كاملة ومن ضمنها الاشارة والتي تشير الى ان الامير هليل بن سعيد من ذرية الامير محمد بن يوسف الأخيضر وأمه قطبية بنت عامر من بني الطفيل بن مالك بن جعفر بن كلاب والتي تعود بنسبها الى هوازن . حيث ذكر المؤلف النص التالي {{ هم الاشراف آل الهليل ابن سعيد الاخيضر الحسني فرع من الاشراف آل الأخيضر ينسبون الى جدهم الشريف الامير هليل بن الامير سعيد ابن زيد بن الحسين بن ماجد بن زيد بن ابراهيم بن منصور ابن هلال بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن محمد بن احمد ابن الحسن بن الامير يوسف بن الامير محمد بن الامير يوسف ابن ابراهيم ابن الامام موسى الجون بن الامام عبد الله المحض بن الامام الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط بن الامام امير المؤمنين وولي المتقين علي عليهم سلام الله ورضوانه وقد وهم بعضهم فعدّ السادة آل الأخيضر من ابناء او من عقب الامام ابراهيم بن عبد الله المحض قتيل باخمري , وجمهرة المحققين على انهم من ابناء ابراهيم بن موسى الجون كما هو في عمود الاشراف آل هليل , كانوا يسكنون قديمآ في اليمامة والذي يظهر انهم انتقلوا الى النعمية مع ابناء عمهم , والنعمية تقع قرب وادي الدرعية وتعرف في وقتنا الحالي " بعلب " وكانت فيهم الأمارة والوجاهة والعلم حتى زالت دولتهم وذهبت ايامهم ... }} .
( المصدر / منتديات قصيمي نت / سطور من تأريخ قبيلة السادة الاشراف الخضيرية -الاخيضر -/ الكاتب :علي الهاجري ) .
* - عوائل من بني الاخيضر في مخطوط المنيبر في اخبار بني الأخيضر:- رد: الخطاب الفاروقي : مشرف المواضيع : رد : اخوان المساعدة رجاءآ : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
حضرة الاخ الكريم عمر عبد العزيز رجب , بالفعل حديث ذو شجون ولعل الله يوفقنا في اجابتك . ما اعلمه اخي الحبيب بأن آل المانع هم عائلة من عوائل السادة الاشراف الأخيضريون فقد جاء في موقعهم وأضعه في اقتباس : {{ بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمد لله حمدآ كما يحب ربنا ويرضى والحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه والحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوأ احد .. واصلي واسلم على ازكى البشرية حامل لواء الامانة الشرعية الصادق الأمين والحاذق الفطين امامنا وقدوتنا وجدنا محمد بن عبدالله عليه وعلى آله وصحبه ازكى السلام والتسليم .
يسر ادارة ومنتديات الاشراف الأخيضريون اصدار بيانها المتضمن لأقرار الأدارة بما نصت عليه النصوص في ذكر عوائل من بني الأخيضر في مخطوط المنيبر في اخبار بني الأخيضر , للعلامة الفهامة الشريف المنيف السيد حسن آل شيبان الرسي الحسني العلوي الهاشمي والمتضمن الأقرار بنسب كلآ من : -
السادة الاشراف آل حماد - والسادة الاشراف آل براز - والسادة الاشراف آل هليل - والسادة الاشراف آل حسين - والسادة الاشراف بني محسّن - والسادة الاشراف بني سوير - والسادة الاشراف آل زغيب {العرينان } - والسادة الاشراف آل بشر - والسادة الاشراف الرواتع - والسادة الاشراف آل رحمة - والسادة الاشراف آل مانع - " والسادة الاشراف آل عليان " - والسادة الاشراف آل صالح - والسادة الاشراف آل يوسف - والسادة الاشراف آل هويدي - والسادة الاشراف بنو خلف - والسادة الاشراف بنو نوفل - والسادة الاشراف القواسم - والسادة الاشراف بنو صالح - والسادة الاشراف بنو ناصر - والسادة الاشراف بنو الفركي - والسادة الاشراف ذي الوقار - والسادة الاشراف بنو زويمل - والسادة الاشراف بنو حميدان - والسادة الاشراف الغليصي - والسادة الاشراف بنو اسماعيل - والسادة الاشراف بنو حسام . اضافة لغيرهم من العوائل التي ثبت ذكرهم في مصادر غير المنيبر في اخبار بني الأخيضر والمتضمن الأشارة اليهم بشرف النسب والأنتساب للسادة بني الأخيضر .
وننوه أننا على نهج الصدق في الاقرار به متى ما ثبت لنا الحق لأهله بكل قرينة حديثة او قرينة تأريخية قديمة او بشهادة من اهل الامانة واهل العدل واهل الانصاف .
وبياننا المشار اليه اعلاه لا يعني بأي حال من الاحوال حصر عوائل بني الأخيضر في تلك العوائل انما تلك العوائل بعض ممن جاء ذكرها في مخطوط المنيبر في اخبار بني الأخيضر .
ولعله يكون لنا بيانات الحاقية لعوائل بني الأخيضر ذكرت في مصادر اخرى ستوضع اخبارها تترى بأذن المولى عز وجل .
وصلى الله وسلم على المصطفى الأمين وآله الطاهرين وصحبه الميامين . تستطيع اخي الكريم الدخول الى موقعهم المبين اعلاه والسؤال كما تريد . داعيآ الله تعالى ان تكون اجابتي صحيحة ولنا البشرى وإن كانت لا فأرجو منك اخي الكريم فضلآ لا امرآ اعادة طرح الموضوع للبحث من جديد . تقبل تحياتي واحترامي . اخوكم / خالد الخطاب آل عنان الفاروقي العمري .
( المصدر / الاتحاد العالمي لأمناء النسب الشريف / الكاتب : الخطاب الفاروقي - مشرف المواضيع ) .
* - . بو عليان او البوعليان الاخيضريون الحسنيون حلف مع قبيلة بني تميم : وثيقة رقم - 6- تشير الى ان بو عليان او البو عليان المنتمين بالحلف الى قبيلة بني تميم في عام 840 هـجرية هم من الاشراف الاخيضريون الحسنيون وانهم حلفاء مع قبيلة بني تميم وليس منهم في النسب . كما مبين في نسخة طبق الاصل من تقريرالاستاذ الدكتور عابد سليمان المشوخي ادناه : -
أ . د / عابد سليمان المشوخي ----------{ شعار جامعة الملك سعود }
خبير الوثائق والمخطوطات
قسم علوم المكتبات والمعلومات
كلية الآداب - جامعة الملك سعود
-------------------------------------------------------------------- تقريرعلمي حول وثيقة خاصة بنسب حرابشة تميم
تقع الوثيقة في رقعة واحدة من جلد حيواني سميك يميل الى اللون الأبيض , طولها ( 23,5سم ) ويتراوح عرضها ما بين (2 -10 سم ) .
كتب النص بالمداد الاسود وبخط نسخي في القرن الثالث عشر الهجري وتحديدآ في الفترة ما بين عامي ( 1274 - 1276 هجرية ) .
ونص الوثيقة :
" عجالة تذكر راشد وجربوع ومقبول اخوة حربش وأمهم من بني تميم بو عليان لحقوا في حلف تميم مع اخوالهم بو عليان الأخيضرون الحسنيون المحالفين قبيلة تميم عام 840 هجرية بعد موقعة الثائر ورفع الراية ودخل في القبيلة راشد وجربوع ومقبول ذريتهم في تميم ويعرفون بالحرابشة نسبة الى اخوهم الذي قام بتربيتهم وهو اكبر منهم وبعد بلوغ اشدهم اختلفوا مع اخوهم وتركوه في اخوالهم البوعليان في تميم الحوطة وفي رحلات مع القبيلة وتميم ويعرفون بالحرابشة .
اثبت عام 1119 هجرية ونقلناها نحن سالم بن عايد النسابة عام 1119 هجرية بالحجاز وفي صحبة والدي النسابة وبحضور السيد محمد بن علي السنوسي الحسني الادريسي قرب جغبوب عام 1274 هجرية " .
--------------------- ختم بيضوي بأسم ( أ . د عابد سليمان المشوخي ) .
* . آل عليان او بنو عليان او بو عليان او البو عليان الأخيضريون الحسنيون متحالفين مع قبيلة بني تميم وليس منهم في النسب : - وهم من السادة الاشراف الأخيضريون الحسنيون وهم من اعقاب الشريف الامير يوسف الأخيضر الكبير بن ابراهيم بن الامام موسى الجون بن الامام عبد الله المحض بن الامام الحسن المثنى بن الامام الحسن السبط بن امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنهم .
.. له تابع عشائر العليان المتشابهة في الاسم والمختلفة في النسب ..

ملف مرفق 3917الوثائق

ملف مرفق 3918 الوثيقة الثانية