النتائج 1 إلى 3 من 3
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    427

    افتراضي ألساده ألبو خلف من قبيلة عباده ألعلويه

    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمْ
    البو خلف
    *****

    المعروف عنهم والمنقول عن سلفهم أنهم من الاسر العلوية المعروفة في قضاء سنجار ضمن محافظة نينوى، وترجع بأصولها النسبية إلى الشّرفات احدى بطون قبيلة عبادة العلوية.

    والتسمية جاءت من اسم جدهم السيّد خلف بن السيّد وهب بن السيّد شيخو بن السيّد حسين بن السيّد عبدالله بن السيّد فرج بن السيّد صوم بن السيّد رمضان بن السيّد فرج ابن السيّد أحمد بك بن السيّد محمد بك( مكرم الضيف جد السادة الضريفات ) بن الامير سليمان بن

    الامير عبدالرحمن بن الامير علي الهاشمي الكبير( والد السيد بدران جد البوبدران ) بن السيّد محمد بك بن السيّد أحمد بك بن السيّد خضر (جد السادة البوخابور الذين يسكنون مع العكيدات ) بن السيّد يوسف بن السيّد خضر بن السيّد بدر الدين بن السيّد تاج الدين مبارك بن السيّد الامير سيف الدين عثمان بن السيّد

    السلطان علي الكبير بن السيّد يحيى النقيب بن السيّد ثابت بن السيّد الحازم علي أبو الفوارس بن السيّد أحمد الثّاني بن السيّد علي أبو الفضائل بن السيّد حسن رفاعة المكي بن السيّد مهدي المكي الكبير بن السيد محمّد أبوالقاسم

    بن السيّد الحسن القاسم بن السيّد الحسين المحدث بن السيّد محمّد أبو القاسم بن السيّد أحمد الاكبر بن السيّد موسى أبو سبحة بن السيّد إبراهيم المرتضى الاصغر بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.

    وعميدهم: السيّد صالح بن السيّد خضر بن السيّد أحمد بن السيّد سليمان بن السيّد خلف الجد الجامع للعشيرة. وفروعهم: المنصور والنجار والفارس والعيوش والحسين وخضر امين والامولية ***
    ــــــــــــــــــــــ
    المصدر // أنساب الساده ألرفاعيه
    [frame="8 98"]
    الحياة ساقية وزهرة وبلبل والبشر إزائها عين وقلب فمن عكر الساقية وقطف الزهرة وأمات البلبل كان عبئا ثقيلا على الحياة حيث لا إذن ولا قلب ولا عين ومن استيقظ وتمتع بها وجدها جميلة مستبشرة فان شاء غديراً رقراقاً كان ذاك وان شاء سعيراً لاهباً كان هو ولكل امرئ ما نوى. ابو عمار الربيعي[/frame]

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    427

    افتراضي الساده العباده

    عبادة
    ****
    العبادة: من السادة الذين شرّفهم الله بجلال النسب وعطر الحسب وكساهم حلل الايمان والكرامة والمنزلة العالية، فكانوا قناديل محبة وهداية، مسيرتهم العطرة موشاة بأريج الخير والتقوى والبركة وماضٍ ناصع كقلوبهم الطيبة ونفوسهم الكريمة.
    والسادة العبادة قد نسجت حول اصل نسبهم بعض الاراء في عدد من المشجرات، ففي واحدة منها يُنسَبون إلى السادة الموسوية، وفي الاخرى يرجعون إلى السادة الرفاعية، وفي مشجرة ثالثة منتسبون إلى السادة الرضوية ومن ذرية الإمام علي الهادي عليه السّلام.
    هناك عشائر عبادة الذين هم ليسوا من السادة ولا علاقة لهم بالدوحة الهاشمية.
    وقد اطلعتُ على احدى المشجرات التي تؤكد انتساب السادة العبادة إلى الرضوية، وجاء في ديباجة النسب: أبو الحسن علي الرضا المتوفى سنة ( 203 هـ ) أعقب من ابنه أبي جعفر محمد الجواد المتوفى سنة ( 220 هـ )، الذي أعقب من رجلين موسى المبرقع دفين قم وأبي الحسن علي الهادي المتوفى سنة ( 245 هـ )، الذي أعقب ثلاثة: أبو محمد الحسن العسكري المتوفى سنة ( 260 هـ ) بعد أن ولد محمداً المهدي عليه السّلام، وأبا جعفر محمد الاكبر. وله عقب مبارك، منهم الشريف محمد أبو عابد الحسيني ( قدس سره ) الذي انتشر عقبه: بأورفه بتركيا، والخابور، والعراق، والشام، ومصر، والسودان، والمغرب. فمنهم عشيرة عبادة، وعشيرة البقارة، واليه ينتسب الشريف الشيخ محمد الياسين العبادي الكاظمي دفين البساتين بمصر.
    كما اطلعتُ على مشجرة أخرى محفوظة لدى الشيخ محمد جاسم الگعود موقّعة من قبل الأعيان والنقباء، ومنهم سيّد محمد افندي نقيب بغداد، والسيّد رمضان نقيب بغداد، والسيّد سليمان نقيب الدولة، وشهد بذلك سيّد فيض الله النقيب وسيّد محمد بن سيّد فيض الله النقيب.
    جاء في ديباجتها: السادة الجعافرة المسايب الدخيين: الامير عبدالله بن الامير محمد بن الامير أحمد بن الامير حاجي بن الامير إبراهيم بن الامير عساف بن الامير عبدالرحمان ( الذي حكم الجزيرة عشر سنوات بعد أبيه في سنجار ) بن الامير علي الهاشمي ( الجوار الحاكم ) بن السيّد محمد بك بن السيّد خضر بك بن الامير يوسف ابن الامير خضر بن بدر الدين بن السيّد تاج الدين بن سيّد امير حسيب بن الامير علي الكبير بن السيّد يحيى بن السيّد ثابت بن السيّد أحمد الثاني بن السيّد مهدي المكي الكبير بن السيّد محمد أبو القاسم بن السيّد حسن بن السيّد حسين بن السيّد موسى الثاني ( أبو سبحة ) بن الامير إبراهيم المجاب بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام. أمّا إخوة قبائل عبادة فهي إخوة ( هدلة )، وعشيرة عبادة في الموصل هي إخوة ( وطفة ).
    يرأسهم الشيخ محمد بن جاسم بن گعود الملقب ( كوسي ) بن عبدالرحمان بن عساف ابن شمس الدين بن رجب بن يوسف بن حسن بن الامير عبدالله.
    توزّعت مساكنهم في: محافظة نينوى ـ مركز المدينة، وناحية حميدات، وتلعفر، وسنجار، وفايدة، وحمام العليل، والحمدانية، والراشدية، وتلكيف، والقيّارة، واماكن اخرى.
    وفي أدناه تفرعاتهم:
    الدخيين ( الكوسي ) ـ شيخلر ـ الخزيمات ـ النهادة ـ الحمرات ـ البو حميد ـ البو عرب ـ الجاكات ـ البو شلهوم ـ البو سلطان ـ الأغوات ـ العسّاف ـ الجعافرة ـ القدّو ـ البو قاسم.
    [frame="8 98"]
    الحياة ساقية وزهرة وبلبل والبشر إزائها عين وقلب فمن عكر الساقية وقطف الزهرة وأمات البلبل كان عبئا ثقيلا على الحياة حيث لا إذن ولا قلب ولا عين ومن استيقظ وتمتع بها وجدها جميلة مستبشرة فان شاء غديراً رقراقاً كان ذاك وان شاء سعيراً لاهباً كان هو ولكل امرئ ما نوى. ابو عمار الربيعي[/frame]

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    338

    افتراضي الساده الصريفات الرفاعيه


    الضريفات: المعروف عنهم والمنقول عن سلفهم أنهم من العشائر الرفاعية الحسينية الهاشمية التي تسكن محافظة نينوى والقرى المجاورة لها في العراق، ولها تواجد بالجزيرة الفراتية ودمشق وحلب في سوريا وفي لبنان.
    تؤكد كتب التاريخ والأنساب أن الضريفات سادة لا غبار على نسبهم الرفاعي الحسيني الهاشمي، و وثيقة نسبهم المؤرخة في 1211 هـ والمجددة في سنة 1335هـ والتي تبدأ من الأمير السيّد محمّد سليمان بن الأمير السيّد فرج بن الامير السيّد أحمد بن الأمير السيّد محمد ( المعروف بمُكْرم الضيف صاحب الضرف والذي يكرم ضيوفه بسكب السمن ) بن الأمير السيّد سليمان بن الامير السيّد عبدالرحمن (الذي حكم سنجار لمدة 30 سنة ولا تزال آثار إمارته باقية إلى الآن) والأمير عبدالرحمن بن الامير السيّد علي الهاشمي الكبير (حاكم الجوار) ابن الامير السيّد محمد بك بن الامير السيّد أحمد بن الأمير السيّد خضر بن الأمير السيد يوسف بن الأمير السيّد خضر بن الأمير السيّد بدر الدين بن الأمير السيّد مبارك تاج الدين بن السيّد عثمان سيف الدين (الملقب الأمير المسيب) بن السيّد السلطان علي بن السيّد يحيى نقيب البصرة بن السيّد ثابت بن السيّد الحازم علي أبوالفوارس بن السيّد أحمد الثاني بن السيّد علي أبو الفضائل بن السيّد حسن رفاعة بن السيّد مهدي المكي بن السيّد محمد أبو القاسم بن السيّد الحسن القاسم بن السيّد الحسين المحدث بن السيّد أحمد الصالح الأكبر بن السيّد موسى الثاني أبو سبحة ابن الامير السيّد إبراهيم المرتضى الأصغر بن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام زين العابدين علي الأصغر السجاد بن الإمام الحُسين بن أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب زوج السيدة فاطمة الزهراء بنت إمام المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
    (سبب تسمية السادة بهذا الإسم) :
    وكلمة الضريفات جاءت من جدهم السيّد الأمير محمد بن السيّد الأمير سليمان الذي يكرم ضيوفه بسكب السمن الموجود في الغرف للضيوف القادمين إليه. ولُقّب صاحب الضرف ثم أُطلق على ذراريه الضريفات فالمعنى العام أنها جاءت من كرم وجود وسخاء السيد الأمير محمد.

    (فروع السادة الضريفات):

    تتفرع هذه العشيرة المباركة إلى : الجلامدة - البوحسين - البوعلي - البوصالح - البوعمر (الرحال - العبدالله) - الحويشات - الحمد الحسين (الحمادة - الشهابات) - الحدو

    وعميدهم في سوريا وأمين نسبهم هو : السيد محمد بن السيد أسود بن السيد بسيس بن السيد الشيخ الولي كردوش بن السيد رحال بن السيد عمر بن السيد حسين بن السيد طالب بن السيد ضيف بن السيد خاطر بن السيد صوان بن السيد الأمير محمد سليمان صاحب النسب والسيد محمد معروف في سوريا وديرالزور ويملك وثائق عثمانية تؤكد صحة النسب الضريفي الرفاعي وهم بيت ديني ومشيخة.

    وعميدهم في العراق وأمين نسبهم هو : السيد مزهر بن السيد ادهام بن السيد هادي بن السيّد نجرس بن السيّد ادهام بن السيّد إبراهيم بن السيّد جلمود بن السيّد ضيف بن السيّد خاطر بن السيّد صوّان بن السيّد الأمير محمد سليمان صاحب النسب والسيد مزهر معروف في الموصل وغيرها على مستوى السادة في العراق وله تكية في الموصل.
    ***
    المصدر / انساب الساده الرفاعيين الاشراف

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني