النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: الرجال الرجال

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    266

    افتراضي الرجال الرجال

    الرجال الرجال
    ==========
    1 ـ إبراهيم (أبو رافع)... مولى العباس بن عبدالمطلب المتوفى 80هـ.

    محدِّث شهد مع النبي (صلى الله عليه وآله) مشاهده. ولم يشهد بدراً لأنّه كان مقيماً بمكة. ولزم أميرالمؤمنين (عليه السلام) بعده، وشهد حروبه، وأصبح صاحب بيت ماله في الكوفة. وكان إبناه عبيدالله، وعلي كاتبي علي بن أبي طالب (عليه السلام). وهو أول من جمع الحديث، ورتّبه حسب الأبواب. له كتاب السنن والأحكام والقضايا.

    إتقان المقال /5. الاستيعاب 4/68. أسد الغابة 1/41، 77. الإصابة 1/15. أعيان الشيعة 2/104. الأمالي /89. بهجة الآمال 1/507. تاريخ الطبري 13/25. تاريخ الخلفاء /187. تاريخ الخميس /178. تحفة الأحباب /3. تقريب التهذيب 2/421. تنقيح المقال 1/9. تهذيب التهذيب 12/92. تهذيب المقال 1/161. جامع الرواة 1/15. الجرح والتعديل 2/149. خلاصة الأقوال /3. الدرجات الرفيعة /37. رجال ابن داود /31. رجال النجاشي /2. سفينة البحار 1/530. شرح ابن أبي الحديد 14/69 و 19/133. الطبقات الكبرى 4/73. الغدير1/16، 151، 312. الفهارس / 45. الفوائد الرجالية 1/03 و 2/57. قاموس الرجال 1/94. الكامل في التاريخ 2/154 و 3/200 و 5/256. الكنى والألقاب 1/77. مجمع الرجال 7/40. معجم الثقات /2. معجم رجال الحديث 1/175. منتهى المقال / 17. النجوم الزاهرة 1/21. نقد الرجال /6.

    2 ـ إبراهيم (أبو إدريس) بن أبي حديد الأودي...

    محدّث. والنسبة إلى أود بن صعب بن سعد العشيرة من مذحج. وجاء في بعض المراجع: أبو إدريس إبراهيم بن أبي جرير الأودي. روى عنه إبناه إدريس، وداود، والحسن بن عبيدالله، وإسماعيل بن سالم.

    الأنساب / 102. الجرح والتعديل 2/96. اللباب 1/92.


    3 ـ إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة...

    محدّث ثقة، كثير الحديث. وأمه زبراء بنت الحارث بن يعمر بن شراحيل ابن عبد عوف بن مالك بن خباب بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.

    تهذيب التهذيب 1/123. الطبقات الكبرى 5/169. العقد الفريد 7/9. قاموس الرجال 1/134. مجمع الرجال 1/44. منتهى المقال /19.

    4 ـ إبراهيم (أبو إسحاق) بن عبدالرحمن بن عوف بن عوف بن عبدالحارث بن زهرة بن كلاب الزهري المدني المتوفى 95 / 96هـ.

    محدِّث، أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، من المهاجرات المبايعات. مات 95 وقيل 96هـ. وخلف: سعد. صالح. وكان من الثقات التابعين.

    أسد الغابة 1/42. الإصابة 1/15، 95. تقريب التهذيب 1/38. تهذيب التهذيب 1/139. الجرح والتعديل 2/111. جمهرة أنساب العرب / 13. الطبقات الكبرى 8/475 و 5/55 وفيه: توفي سنة ست وسبعين (76). الغدير 5/356. الكامل في التاريخ 5/1. مرآة الجنان 1/198. منتهى المقال / 19. نقد الرجال / 8.

    5 ـ إبراهيم بن عبدالله بن مليح بن الهون بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر... من القارة المتوفى...

    ولد في حياة رسول الله (صلى الله عليه وآله) فسماه وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة. انتقل إلى الكوفة ولم تكن له رواية عن النبي (صلى الله عليه وآله) فهو تابعي ثقة، ذكره بعضهم في الصحابة على عادتهم فيمن له إدراك، وجاء عن والده أبي موسى عبدالله، قال: ولد لي غلام في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأتيت به إليه فسماه إبراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة.

    اتقان المقال / 8. أعيان الشيعة 2/181. جامع الرواة 1/25. الجرح والتعديل 2/108. خلاصة الأقوال / 192 وفيه: عبيدالله القاري. رجال ابن داود / 32. رجال الشيخ الطوسي / 35. رجال البرقي / 5. قاموس الرجال 1/162. مجمع الرجال 1/52. معجم رجال الحديث 1/250. منتهى المقال / 22. نقد الرجال / 10. المراسيل / 15.


    6 ـ إبراهيم بن مالك بن الحارث الأشتر النخعي المقتول 71هـ.

    كان فارساً شجاعاً شهماً، مقداماً رئيساً عالياً، بعيدَ الهمة عالي النفس، وفياً شاعراً فصيحاً. كان مع أبيه مالك الأشتر في صفين، وأبلى فيها بلاءً حسناً. وبه استعان المختار حين ظهر بالكوفة، وبه قامت إمارة المختار وثبتت أركانها. قتل في حرب وقعت بين مصعب بن الزبير، وعبدالملك سنة 71 وأعقب:النعمان. مالك.

    وجاء أنّ محمد بن مروان بن الحكم، قتله بدير الجاثليق بين الشام والكوفة، وكان على الجزيرة.

    أعيان الشيعة 2/200. الانساب / 112. البداية والنهاية 8/278، 323. تاريخ الطبري 7/139. تاريخ الخلفاء / 225. سفينة البحار 1/688. شرح ابن أبي الحديد 1/157 و 2/217 و 4/163 و 8/81 و 15/99. الطبقات الكبرى 5/99، 228. العقد الفريد 2/222 و 5/143، 148، 198. الغدير 2/345، 346، 348. الغارات 2/812، 829. الفوائد الرجالية 1/325 و 3/72. الكامل في التاريخ 4/ 215 ـ 223، 261 ـ 341 و 5/428. مرآة الجنان 1/142. مروج الذهب 3/181. المشتبه 1/27. المعارف / 155، 204. معجم رجال الحديث 1/362. وقعة صفين / 441، 490.

    7 ـ إبراهيم (أبو عمران) بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيع بن ذهل بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع بن عامر بن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ... قتل في صفين سنة 37هـ.

    الاشتقاق / 404. أعيان الشيعة 3/248. الأماني / 83، 139. الأنساب / 1112. تاريخ الخميس 2/313. تقريب التهذيب 1/46. تنقيح المقال 1/43. تهذيب التهذيب 1/177 وفيه: إبراهيم بن يزيد بن قيس ابن الأسود بن عمرو بن ربيعة. تذكرة الحفاظ 1/73. الجرح والتعديل 2/144. جمهرة أنساب العرب / 415. حلية الأولياء 4/217. رجال ابن داود / 227. رجال الشيخ الطوسي / 35. شذرات الذهب 1/100، 111. شرح ابن أبي الحديد 13/221. الطبقات الكبرى 6/113. الغدير 3/9. قاموس الرجال 1/230. الكامل في التاريخ 2/59 و 5/21. الكنى والألقاب 3/244.

    8 ـ أبرد بن طهرة الطهوي... قتل 37هـ.


    فارس، شجاع قتل في صفين 37هـ. وأعقب: القعقاع. والطهوي نسبة
    إلى طهية قبيلة من تميم.

    أعيان الشيعة 2/255. وقعة صفين/ 558.

    9 ـ أبرهة بن زهير المذحجي...

    10 ـ الأشعث بن جابر...

    11 ـ أسلم بن يزيد الحارثي...

    12 ـ أكيل بن جمعة الكناني...

    من أصحاب عليٍّ (عليه السلام)، اشتركوا في محاربة أهل الشام بصفين، فقتلوا فيها.

    وقعة صفين / 556 ـ 558.

    13 ـ أبي بن قيس بن عبدالله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب... قتل في صفين سنة 37هـ.

    فارس كأخيه علقمة، هاجرا في زمن عمر، وهما من الثقات التابعين. وكان أخوه كما سنذكره فقيهاً. قال علقمة بعد قتل واستشهاد أبي: كنت أحب أن أبصر في نومي أخي، وبعض اخواني، فرأيت أخي في النوم، فقلت له: يا أخي، ماذا قدمتم علي؟ فقال: اجتمعنا نحن والقوم فاحتجبنا عند الله عز وجل فحججناهم، فما سررت بشيء منذ عقلت كسروري بتلك الرؤيا.

    إتقان المقال / 158. الإصابة 1/99. أعيان الشيعة 2/455. تاريخ الطبري 6/18. تنقيح المقال 1/44. جامع الرواة 1/39. خلاصة الأقوال / 22. رجال ابن داود / 35. رجال الشيخ الطوسي / 35. رجال الكشي / 100. شرح ابن أبي الحديد 5/225. الطبقات الكبرى 6/78، 88. العقد الفريد 3/311. قاموس الرجال 1/234. الكامل في التاريخ 3/307. الكنى والألقاب 3/245. مجمع الرجال 1/82. معجم الثقات / 231. معجم رجال الحديث 1/364. منتهى المقال / 27. نقد الرجال / 16. وقعة صفين / 287.

    14 ـ أثال بن حجل بن أثال العبسي...

    فارس. اشترك في صفين، وخرج إلى البراز، وطلب والده حجل فبرز إليه


    فلما رآه أبوه قال له: انصرف إلى الشام فإنّ فيها أموالاً جمة. فقال ابنه: يا أبه انصرف إلينا وجنّة الخلد مع عليٍّ (عليه السلام).

    المناقب /176. وقعة صفين / 443، 444.

    15 ـ الأحمر...

    فارس شاعر، اشترك في صفِّين، وقاتل أهل الشام، وقتل في 37هـ، ومن شعره قوله:


    قد علمت غسان مع جذام***أنّي كريم ثبت المقام

    أحمى إذا ما زيل بالأقدام***والتقت الجريال بالاهدام

    إني ورب البيت والإحرام***لست أحامي عورة القمقام
    وقعة صفين / 376.

    16 ـ الأحنف (أبو بحر) بن قيس بن معاوية بن حصين بن حفص بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم... مات 72هـ.

    متكلم شاعر خطيب، من سادات التابعين يضرب بحلمه المثل. أدرك محمد النبي (صلى الله عليه وآله) وأسلم قومه بإشارته، وكان يفعل الخير ويحبه، ويتوقى الشر ويبغضه، ولا يحسد أحداً، ولا يبغي على أحد، ولا يمنع أحداً حقه، ومن أعظم الناس سلطاناً في قيامه على نفسه. تفقه على أميرالمؤمنين (عليه السلام) وعبدالله بن مسعود.

    كان يوماً عند معاوية، إذ دخل رجل من أهل الشام فقام خطيباً، فكان آخر كلامه أن سبّ علياً (عليه السلام) فأطرق الناس، فقام الأحنف وتكلم مخاطباً لمعاوية فقال: إنّ هذا القائل ما قال، لو يعلم أنّ رضاك في لعن الأنبياء والمرسلين، لما توقف من لعنهم، فاتق الله، ودع عنك علياً (عليه السلام)، فقد لقي ربه بأحسن ما عمل عامل، والله المبرر في سبقه الطاهر في خلقه الميمون النقيبة، العظيم المصيبة، أعلم العلماء، وأحلم الحلماء، وأفضل الفضلاء، ووصيّ خير الأنبياء...


    إتقان المقال / 46. أخبار اصفهان 1/224. أخبار شعراء الشيعة / 49. الأخبار الطوال / 148، 165، 171، 193، 194، 231، 271، 287، 306. الاستيعاب 1/126. أسد الغابة 1/55. الاشتقاق / 210، 241، 249. الإصابة 1/100. أعيان الشيعة 3/222 و ج7/383. أنساب الأشراف 2/482. الإمامة والسياسة 1/79، 107. الأعلام 1/262. أخبار أصبهان 1/224. البداية والنهاية 8/326. تاريخ الخميس 2/309. تحفة الأحباب / 16. تقريب التهذيب 1/49. تنقيح المقال 1/103. تهذيب التهذيب 1/191. جامع الرواة 1/76. الجرح والتعديل 2/322. جمهرة أنساب العرب / 212، 215، 217. الجمل أو النصرة / 73. رجال ابن داود / 46. رجال الشيخ الطوسي / 35. رجال الكشي / 90. شذرات الذهب 1/78. شرح ابن أبي الحديد 1/180، 235، 317، 320، 322. الشعر والشعراء / 539. الطبقات الكبرى 3/112 و 5/46 و 7/130. العقد الفريد 1/24، 44، 51، 58، 68، 71. الفهارس 8/19. الغدير 2/336 و 6/186 و 7/340 و 8/208، 299 و 9/81 و 10/231. قاموس الرجال 1/451. الكامل في التاريخ 1/108، 555 و ج13/20. الكنى والألقاب 2/12. اللباب 1/172 و 3/327. مجمع الرجال 1/175. مرآة الجنان 1/145. مروج الذهب 2/372. المعارف / 186. معجم البلدان 1/210. معجم رجال الحديث 2/370. معجم الشعراء / 392. النجوم الزاهرة 1/87، 181. نقد الرجال / 37. النهاية في غريب الحديث 5/363. وقعة صفين / 24 ـ 27، 116، 205، 340، 387، 406 ـ 501، 508، 513، 536، 537. وفيات الأعيان 1/230.

    ------------------------------------------------------

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    266

    افتراضي

    ـ الأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي سلمة بن عبدالعزي بن غيرة بن عوف بن ثقيف الثقفي المتوفى 64هـ.

    فارس مقاتل. شهد صفين. وعمّر كثيراً ومات سنة 64هـ.

    أسد الغابة 1/56. الإصابة 1/25. البداية والنهاية 8/246. تنقيح المقال 1/104. شرح ابن أبي الحديد 14/108، 214 و 17/ 226. الطبقات الكبرى 5/283. الغارات 2/658. الكامل في التاريخ 2/60، 121، 205.

    18 ـ أدهم (أبو مالك) بن محرز بن أسيد بن أخشن الباهلي...

    صحابي، عاش طويلاً، وكان من المعمّرين فقد عاش إلى زمن عبدالملك ابن مروان المتوفى شوال 86هـ، دخل عليه يوماً ورأسه كالثغامة، واشترك في صفّين، وضرب وجه شمر بن ذي الجوشن الضبابي بالسيف، وضربه شمر ضربة لم تضره. أعقب: مالك، ولي نهاوند لابن هبيرة. ومسلمة.


    الإصابة 1/101. أعيان الشيعة 3/232. تاريخ الطبري 6/15. تنقيح المقال 1/106. جامع الرواة 1/77. رجال الطوسي / 35. شرح ابن أبي الحديد 5/212. الطبقات الكبرى 4/293. الغارات 2/775. الكامل في التاريخ 3/303 و 4/180 ـ 184. مجمع الرجال 1/179. المشتبه 1/15. معجم رجال الحديث 3/16. معجم الشعراء / 31. نقد الرجال / 37. وقعة صفين / 267، 268.

    19 ـ أرقم بن عبدالله الكندي الكوفي...

    من التابعين سكن الكوفة. وهو من الذين بعثهم زياد من الكوفة إلى معاوية وهم: حجر بن عدي. وشريك بن شداد الحضرمي. وصفي بن فسيل. وقبيصة بن ضبيعة بن حرملة العبسي. وكريم بن عفيف الخثعمي من بني عامر بن شهران. وعاصم بن عوف البجلي. وورقاء بن سمي البجلي. وكدام بن حيان. وعبدالرحمن بن حسان العنزيان من بني هميم. ومحرز بن شهاب التميمي. وعبدالله بن حوية السعدي من بني تميم.

    تاريخ الطبري 6/152. شرح ابن أبي الحديد 4/158. الغدير 9/119، 165 و 11/49. الغارات 2/815. قاموس الرجال 1/466. الكامل في التاريخ 3/483 ـ 484.

    20 ـ أزركيان...

    من أهل بخارى، خرج من بخارى تاجراً إلى الصين، ثم قصد البصرة، وأتى عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، وكان مجوسياً، فأسلم على يده وأخذ عنه. ومن ولده، أبو عبدالله محمد بن الحسن بن علي بن الحسن بن نصر بن الأزركيان الأزركياني البخاري المتوفى 340هـ.

    الأنساب / 54. اللباب 1/42 ـ 47.

    21 ـ أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد الملات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة... المتوفى 54هـ.

    من كبار الصحابة، ولد في الإسلام ومات النبي (صلى الله عليه وآله) وله عشرون سنة،


    وولاه على جيش عظيم. وأمه أم أيمن حاضنة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، اعتزل الفتن والتحق بالإمام أميرالمؤمنين (عليه السلام)، وسكن المزة من عمل دمشق ثم رجع فسكن وادي القرى، ومنها انتقل إلى المدينة فمات بها بالجرف عام أربع وخمسين (54هـ). وأعقب: محمد. الحسن. زيد. وقد أمر علي (عليه السلام) أن يعوض عن عطائه من ماله بالمدينة، كما قضى الإمام الحسين (عليه السلام) دينه وكفّنه، ومال الهاشميون إليه وترحّموا عليه.

    إتقان المقال / 38. الأخبار الطوال / 143. الاستيعاب 1/57. أسد الغابة 1/64. الاشتقاق / 460. الإصابة 1/31. أعيان الشيعة 3/247. الأماني / 92. البداية والنهاية 8/67. بهجة الآمال 2/182. تاريخ الطبري 13/25. تاريخ الخلفاء / 205. تحفة الأحباب / 18. تقريب التهذيب 1/53. تنقيح المقال 1/108. تهذيب التهذيب 1/208. جامع الرواة 1/78. الجرح والتعديل 2/284. جمهرة أنساب العرب / 178، 197. خلاصة الأقوال / 23. الدرجات الرفيعة / 437. رجال ابن داود / 47. رجال الشيخ الطوسي / 34. رجال البرقي / 2. سفينة البحار 1/22. شذرات الذهب 1/59. شرح ابن أبي الحديد 1/159، 161، 294، 339. الطبقات الكبرى 4/61. طبقات الحفاظ / 135، 168. العقد الفريد 1/91 و 3/130 و 5/7 و 7/7. الغدير 1/17. قاموس الرجال 1/468. الكامل في التاريخ 2/197، 332 ـ 335 و3/155، 167، 192، 215، 500. اللباب 3/104. مجمع الرجال 1/181. مرآة الجنان 1/126. مروج الذهب 3/13. معجم الثقات / 238. معجم رجال الحديث 3/22. منتهى المقال / 48. ميزان الاعتدال 1/174. مجالس المؤمنين 1/246. النجوم الزاهرة 1/145. نقد الرجال / 38.

    22 ـ أسماء (أبو حسان) ابن الحكم الفزاري الكوفي السلمي مات...

    محدّث ثقة، كوفي تابعي. خرج إلى صفّين تحت راية عمار بن ياسر. روى عنه زيد بن أبي رجاء، قال حدثنا أسماء قال: كنا بصفين مع علي بن أبي طالب تحت راية ارتفاع الضحى استظللنا ببرد أحمر، إذ أقبل رجل يستقرى الصف حتى انتهى إلينا.

    أعيان الشيعة 3/305. تقريب التهذيب 1/64. تهذيب التهذيب 1/267. الجرح والتعديل 2/325. شرح ابن أبي الحديد 5/256. ميزان الاعتدال 1/255. وقعة صفين / 321.


    23 ـ الأسود بن بربر...

    من خواص أصحابه (عليه السلام). وفي بعض النسخ، الأسود بن بريد، وهو تصحيف واضح كما جاء، الأسود بن بربر أيضاً.

    أعيان الشيعة 12/196. تنقيح المقال 1/146. جامع الرواة 1/105. رجال الشيخ الطوسي / 35. مجمع الرجال 1/228. معجم رجال الحديث 3/210. منتهى المقال / 60.

    24 ـ الأسود بن بشر بن خوط بن مسعر (سعنة) بن عتود بن مالك بن الأعور بن مالك بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل... قتل يوم الجمل عام 36هـ.

    كان فارساً، وصاحب لواء عليٍّ (عليه السلام) يوم الجمل، فقتل فأخذه ابن عمه عبد بن بشر بن حسان بن خوط، فقتل فأخذه الحارث بن حسان بن خوط، فقتل. فأخذه ابنه عديس بن الحارث، فقتل، فأخذه ابن عمهم زهير بن عمرو بن خوط، فقتل، فتحاماه زهير بن عمرو بن مالك، فأخذه حفصة بن قيس بن مرة، فضرب بالسيف فقطع أنفه، وعاش بعد ذلك زماناً.

    الإصابة 1/44. أعيان الشيعة 3/441. جمهرة أنساب العرب / 316.

    25 ـ الأسود بن عبس بن أسماء بن وهب بن رياح بن عوذ بن منقذ بن كعب بن ربيعة الجدع بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم...

    صحابي، وفد على النبي (صلى الله عليه وآله) وقال: جئت لأقترب إلى الله بصحبتك، فسمّاه المقرّب. شهد مشاهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) وشهد أيضاً صفّين. وما جاء في بعض المعاجم، الأسود بن ربيعة، قال بعض الحفاظ نسبة إلى جدّه الأعلى ربيعة.

    أسد الغابة 1/84. الإصابة 1/45. أعيان الشيعة 12/200. تنقيح المقال 1/147 وفي نسبه تصحيف. جمهرة أنساب العرب / 222. وفيات الأعيان 3/66 و4/348 و 6/36.

    26 ـ الأسود بن حبيب بن جمانة بن قيس بن زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس الغطفاني العبسي...


    فارس مجاهد، شهد مع أميرالمؤمنين (عليه السلام) جميع مشاهده. وكان مع عياش بن شريك بن حارثة في وقعة صفّين، وأوصى شريك غطفان العراق، أنّه إن قتل فرأسهم وأميرهم الأسود بن حبيب.

    جمهرة أنساب العرب / 251. شرح ابن أبي الحديد 5/207. وقعة صفّين / 260.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    266

    افتراضي

    27 ـ الأسود بن خزاعي... حليف بني س...

    من الأنصار صحابي، شهد خيبراً، واُحداً. وسار مع عليٍّ (عليه السلام) إلى اليمن لما بعثه لمة

    (صلى الله عليه وآله). ولمّا حصر رسول الله (صلى الله عليه وآله) خيراً، وأمر علياً (عليه السلام) بقتالهم، برز رجل من مذحج من خيبر فبرز إليه الأسود فقتله وأخذ سلبه.

    أسد الغابة 1/83. الإصابة 1/42. تنقيح المقال 1/146.

    28 ـ الأسود بن عرفجة بن هرثمة بن عبدالعزى بن زهير بن ثعلبة... من بني مالك بن عمرو بن عدي بن حارثة...

    كان من أهل الشام، وأنصار معاوية، هرب منه ولجأ إلى أميرالمؤمنين (عليه السلام). ذكره الشيخ الطوسي... في رجاله وأخذه الآخرون منه.

    أعيان الشيعة 3/442. تنقيح المقال 1/147. جامع الرواة 1/105. جمهرة أنساب العرب / 367. رجال ابن داود / 52. رجال الشيخ الطوسي / 35. قاموس الرجال 2/86. مجمع الرجال 1/229. معجم رجال الحديث 3/211. نقد الرجال / 48.

    29 ـ الأسود بن قطبة...

    من التابعين. وجاء في نهج البلاغة، ومن كتاب له (عليه السلام)، إلى الأسود بن قطبة، صاحب جند حلوان، وقال ابن أبي الحديد: لم أقف على نسب الأسود بن قطبة، وقرأت في كثير من النسخ إنّه حارثي من بني الحارث بن كعب، ولم أتحقق ذلك. وذهب صاحب الأعيان إلى أنّه: الأسود بن زيد بن قطبة بن تميم الأنصاري من بني عبيد بن عدي.

    أعيان الشيعة 3/442. شرح ابن أبي الحديد 17/145. الكامل في التاريخ 2/510. وقعة صفين / 106.


    30 ـ الأسود بن قيس المرادي... قتل في صفّين سنة 37هـ.

    فارس. مرّ على عبدالله بن كعب في صفين، وفيه آخر رمق، فقال: عزّ عليَّ والله مصرعك، أما والله لو شهدتك لآسيتك ولدافعت عنك، ولو أعرف الذي أشعرك لأحببت أن لا يزايلني حتّى يلحقني بك، ثم نزل إليه فقال: والله إن كان جارك ليأمن بوائقك وإن كنت من الذاكرين الله كثيراً، أوصني رحمك الله، قال: أوصيك بتقوى الله، وأن تناصح أميرالمؤمنين، وأن تقاتل معه المحلين، حتّى يظهر الحق أو تلحق بالله، وأبلغه عنّي السلام، وقل له: قاتل على المعركة حتّى تجعلها خلف ظهرك، فإنّه من أصبح والمعركة خلف ظهره كان الغالب، ثم لم يلبث أن مات. فأقبل الأسود إلى عليٍّ (عليه السلام) فأخبره، فقال: رحمه الله، جاهد معنا عدوّنا في الحياة، ونصح لنا في الوفاة. ثم حمل الأسود على الخوارج واستشهد.

    أعيان الشيعة 3/441، ثم ذكره باسم الأسود بن طهان الخزاعي في ص442، والرجلان واحد. أنساب الأشراف 3/11. تاريخ الطبري 6/25. تاريخ بغداد 14/365. تقريب التهذيب 1/76. تنقيح المقال 1/147. شرح ابن أبي الحديد 4/40 و9/17 و16/18. العقد الفريد / 67. الكامل في التاريخ 3/314، 346. وقعة صفين / 456، 457.

    31 ـ الأسود بن يزيد بن قيس بن عبدالله بن مالك بن علقمة بن سلامان بن كحل بن بكر بن عوف بن النخع بن مذحج... مات سنة 74/75هـ بالكوفة.

    فقيه عابد، ثقة صادق، كان يصلّي في اليوم والليلة سبعمائة ركعة، طاف بالبيت ثمانين ما بين حجة وعمرة. واستسقى به معاوية فسقوا. ويظهر من بعض المراجع أنّ الشيطان استحوذ عليه فتوجّه نحو معاوية بعد استشهاد أميرالمؤمنين (عليه السلام)، وأنّه انحرف عن عليّ (عليه السلام) وأوقع فيه، ومات على جهله وفساده وضلاله غير تائب منه. لم تنفعه صلاته وتلاوته وتسبيحه وصومه وذهاب عينيه من الصوم، ومحافظته على الصلاة في وقتها، وحجه واعتماره... كيف وهو يكثر الوقيعة في أخي رسول الله (صلى الله عليه وآله) ويفرط في


    سبه، ويموت مصرّاً على ذلك. وإنّما يتقبّل الله من المتقين، ومسبة عليٍّ (عليه السلام) مسبة رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولا يبغضه إلا منافق أو ابن حيض ونفاس، كما لم تنفع الخوارج كثرة صومهم وصلاتهم، واسوداد جباههم من السجود.

    وجاء في بعض المراجع الأسود بن بريد. وفي آخر: ابن بربر، وكله تصحيف والصحيح ما ذكرناه.

    الاستيعاب 1/94. أسد الغابة 1/88. الاشتقاق / 414. الإصابة 1/106. أعيان الشيعة 3/443. أنساب الأشراف 2/372. البداية والنهاية 9/12. تاريخ بغداد 14/365. تاريخ الخميس 2/310. تذكرة الحفاظ 1/50. تقريب التهذيب 1/77. تنقيح المقال 1/147. تهذيب التهذيب 1/342. جامع الرواة 1/106. الجرح والتعديل 2/291. حلية الأولياء 2/102. رجال الشيخ الطوسي / 35. شذرات الذهب 1/82، 113. شرح ابن أبي الحديد 54، 130، 140 و 4/97 و 20/31. طبقات الحفاظ / 15. طبقات القراء 1/171. الطبقات الكبرى 6/46. العقد الفريد 3/102، 105، 158، 183، 311. العبر 1/86. الغدير 6/186 و 7/147 و 8/210 و 9/33 و 10/173، 207. الغارات 2/134، 138 و 4/392. الكنى والألقاب 2/300. اللباب 3/304. مجمع الرجال 1/229. مرآة الجنان 1/156. المعارف / 191. معجم الثقات / 241. معجم رجال الحديث 3/211. منتهى المقال / 60. نقد الرجال / 48. النهاية في غريب الحديث 1/32. وفيات الأعيان 1/25.

    32 ـ أسيد بن ثعلبة الأنصاري...

    صحابي شهد بدراً، وشهد صفّين مع عليّ بن أبي طالب (عليه السلام).

    أسد الغابة 1/91. الإصابة 1/49. أعيان الشيعة 3/444. تنقيح المقال 1/147. الغدير 9/362. معجم رجال الحديث 3/212.

    33 ـ أسيد بن صفوان الأسيدي السلمي...

    صحابي، أدرك رسول الله (صلى الله عليه وآله). وهو من أهل الحجاز. ومحدِّث لم يرو إلاّ عن أميرالمؤمنين (عليه السلام). لذلك اعتبره ابن حجر من المتروكين. له أحاديث في أبواب الفقه. ويقال: إنّه صحابي وليس له رواية إلاّ عن عليٍّ. حدَّث عنه عبدالملك بن عمير. وقال ابن السكن: ليس بالمعروف في


    الصحابة، ولم يقف له على نسب ولا غيره، وقد وقع في بعض طرقه وكان من الصحابة.

    الاستيعاب 1/39. أسد الغابة 1/90. الإصابة 1/48. أعيان الشيعة 3/446. تنقيح المقال 1/148. تهذيب التهذيب 1/345. جامع الرواة 1/106. شرح ابن أبي الحديد 3/218. قاموس الرجال 2/91. لسان الميزان 1/447. المشتبه 1/24. معجم رجال الحديث 3/213. ميزان الاعتدال 1/257. النهاية في غريب الحديث 3/168.

    34 ـ أشرس بن حسان البكري البلوي المقتول 38هـ.

    كان عامله (عليه السلام) على الأنبار، فأرسل معاوية، سفيان بن عوف الغامدي، في ستة آلاف، فأغار بها على الأنبار، وكان عند أشرس خمسمائة من الجند، كانوا قد تفرقوا، وبقي معه نحو مائتين، فقاتل بهم ثم أذن لمن لا يريد الموت بالهرب، وبقي ثلاثين رجلاً أقدم بهم على الموت، صابراً محتسباً حتى قتل وقتل الثلاثون. وذلك في ربيع الآخر عام 38هـ.

    وقد اختلف في اسمه، فقيل: حسان بن حسان. وجاء أنّ اسمه أشرس. وما جاء في بعض المراجع أبرش فغير صحيح.

    أعيان الشيعة 3/459. البداية والنهاية 7/320. تاريخ الطبري 6/77. تنقيح المقال 1/264. الجرح والتعديل 3/238. شرح ابن أبي الحديد 2/74 ـ 87. الغارات 2/464، 465، 468، 469، 472، 475، 80. الكامل في التاريخ 3/376. قاموس الرجال 3/120. مجمع الثقات 2/257. ميزان الاعتدال 1/478. وقعة صفين / 11.

    35 ـ الأشرف بن جبلة بن حصين بن أسود بن كعب بن عامر بن الحارث بن الديل (الدول) بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة...

    فارس، ذكره الشيخ الطوسي... في رجاله من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام).

    أعيان الشيعة 3/459. تنقيح المقال 1/149. جامع الرواة 1/106. رجال الشيخ الطوسي / 35. الكامل في التاريخ 3/219 وفيه: الأشرف بن حكيم بن جبلة. مجمع الرجال 1/230. معجم رجال الحديث 3/214. نقد الرجال / 48.


    36 ـ الأشرف بن حكيم بن جبلة العبدي... من عبد القيس من أهل البصرة...

    فارس، قتل مع أبيه حكيم بن جبلة قبل مجيء عليٍّ (عليه السلام) إلى البصرة، قتله أصحاب عائشة مع سبعين رجلاً من عبد القيس، وكانت عبد القيس، مخلصة في ولاء أميرالمؤمنين (عليه السلام). فكان كأبيه من خلّص شيعة عليٍّ (عليه السلام).

    قال الشيخ المفيد (رضوان الله ورحمته عليه): ولما قتل حكيم، سار إليه الأشرف، فقال: من أصابك؟ فأشار إلى الذي ضربه، فأدركه الأشرف فخبطه بالسيف حتى قتله، وتكاثر الناس عليه وعلى أخيه حتى قتلوهما، وتفرّق الناس.

    أعيان الشيعة 3/459. تاريخ الطبري 5/133. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / 153. قاموس الرجال 2/95. الكامل في التاريخ 3/219.

    37 ـ الأشعث بن جابر الشهيد 37هـ.

    محارب كان في وقعة صفين وقتل بها. وقد جاء ذكره في أسماء من قتل من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام).

    أعيان الشيعة 12/261. وقعة صفين / 557.

    38 ـ الأشعث (أبو محمد) ابن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث الأصغر بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن ثور بن عفير... مات ذي القعدة 40هـ وقيل: 42.

    وفد على النبي (صلى الله عليه وآله) سنة عشر، وكان اسمه معديكرب ثم سمي الأشعث، لما كان أبداً أشعث الرأس. ارتدّ بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) وسكن الكوفة، ثم أسلم وشهد مع أميرالمؤمنين (عليه السلام) صفّين، وجعله على ميمنة العسكر. غير أنّ شيطانه استحوذ عليه فأنساه الله ورسوله وخليفته بالحق... فأعان على قتل عليٍّ (عليه السلام) ابن ملجم، وشبث بن بحيرة،

    ووردان، كما كاتبه معاوية في خلافة الإمام الحسن (عليه السلام) وابنته جعدة فسمّت الحسن السبط. وابنه محمد أعان على قتل مسلم، وهاني، وحضر مع ابن سعد قتل الحسين (عليه السلام)، وكان له المقام المذموم والمشهد السوء في واقعة كربلاء.

    زوجه أبو بكر أخته أم فروة، وكانت عمياء، وقيل: عوراء. وقال الطبري: وكان المسلمون يلعنون الأشعث، ويلعنه الكافرون.

    أسد الغابة 1/97. الاشتقاق / 360. الإصابة 1/51. أعلام نهج البلاغة / 14. أعيان الشيعة 3/463. أنساب الأشراف 3/14، و ج2/296، 323. الإمامة والسياسة 1/83. البداية والنهاية 7/228. بهجة الآمال 2/345. تاريخ الطبري 5/240، و ج6/30 وج13/34. تاريخ بغداد 1/196. تحفة الأحباب / 23. تقريب التهذيب 1/80. تنقيح المقال 1/149. تهذيب التهذيب 1/359. جامع الرواة 1/106. الجرح والتعديل 2/276. جمهرة أنساب العرب / 425. خزانة الأدب 2/465. خلاصة الأقوال / 206. رجال الشيخ الطوسي / 35. سفينة البحار 1/702. شذرات الذهب 1/49. شرح ابن أبي الحديد 1/147، 180، 292 و 2/33 و3/13 و 4/19 و 5/184 و 6/117 و 8/14 و 10/258 و 11/47 و13/312 و 14/33 و17/242 و19/142 و 20/50. العقد الفريد 1/65 و 2/206 و 3/89، 226، 306 و 4/96، 116 و 5/5، 20، 73 و 7/129. الغدير 2/365، 484، 500، 882. قاموس الرجال 2/96. الكامل في التاريخ 2/298 و 3/318 ـ 321 و4/224، 492. الكنى والألقاب 2/34. مجمع الرجال 1/231. مرآة الجنان 1/104. المعارف / 145. معجم رجال الحديث 3/216. معجم الشعراء / 45. المناقب 3/164. منتهى المقال / 61. نقد الرجال / 48. النهاية في غريب الحديث 1/157 و 2/174 و 3/140 و 4/116 و 5/280. وقعة صفين / 20 ـ 24، 137 ـ 140، 165 ـ 167، 169 ـ 170، 408 ـ 410، 511 ـ 513. وفيات الأعيان 4/90 و 6/334.

    39 ـ أصبغ بن نباتة بن الحارث (البسام) بن عمرو بن فاتك بن عامر بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم...

    كان شيخاً شاعراً، ناسكاً عابداً، وقد بايع الإمام (عليه السلام) على الموت، وهو من فرسان أهل العراق، شهد معركة صفين، وكان على شرطة الخميس، عمّر طويلاً وأدرك الإمام السبط الحسن، والإمام الشهيد الحسين


    (عليهم السلام). وأجمع رجال الدراية والحديث، على ثقته وصدقه وعدالته وصلاحه. وله كتاب (عجائب أحكام أميرالمؤمنين (عليه السلام)).

    إتقان المقال / 27. الاشتقاق / 243. الإصابة 1/108. أعيان الشيعة 3/464. أخبار أصبهان 2/60. بهجة الآمال 2/348. تأسيس الشيعة / 281، 358. تحفة الأحباب / 24. تقريب التهذيب 1/191. جامع الرواة 1/106. الجرح والتعديل 2/319. جمهرة أنساب العرب / 231. خلاصة الأقوال / 24. رجال ابن داود / 52. رجال الطوسي / 34، رجال الكشي / 103. رجال النجاشي / 6. رجال البرقي / 5. سفينة البحار 1/695 و 2/7. شرح ابن أبي الحديد 1/248 و 3/195 و 5/176 و 8/82 و 18/227. العقد الفريد 3/268. الغدير 1/15، 25، 28، 45، 49، 62، 85، 167، 202. الغارات 1/22، 183، 189 و 2/501، 716، 740. الفوائد الرجالية 1/266 و 2/77. فهرست الطوسي / 62، 63. قاموس الرجال 2/103. لسان الميزان 7/180. مجمع الرجال 1/ 233. معجم الثقات / 19، 242. معجم رجال الحديث 3/218. المناقب 3/173. منتهى المقال / 61. ميزان الاعتدال 1/271. مجالس المؤمنين 1/303. نقد الرجال / 49. وقعة صفين / 5، 126، 146، 158، 231، 322، 406، 422، 423.

    40 ـ الأعلم الأزدي...

    محدِّث. كان من أولياء أميرالمؤمنين (عليه السلام). وفي بعض المراجع من أصحابه الثقات. له أحاديث. وصرحوا على توثيقه وحسن حاله.

    أعيان الشيعة 12/279. جامع الرواة 1/107. خلاصة الأقوال / 192. رجال ابن داود / 52. رجال البرقي / 4. معجم رجال الحديث 3/226. منتهى المقال / 61. نقد الرجال / 49.

    41 ـ أعين بن ضبيعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد زناة بن تميم بن مر بن ادّ بن طابخة... الحنظلي الدارمي المجاشعي... قتل غيلة سنة 38هـ.

    فارس شجاع، ذو تدبير وسياسة، وهو الذي عقر الجمل الذي كانت عليه عائشة، وبعثه علي (عليه السلام) إلى البصرة فقتلوه غيلة، فأرسل أميرالمؤمنين (عليه السلام) بعده حارثة بن قدامة التميمي، ففرق جمع عبدالله بن



    الحضرمي، وأحرق عليه الدار التي تحصّن فيها واحترق فيها.

    وحين رتب عليّ (عليه السلام) الجيوش ونظّم الكتائب استعداداً للحرب في البصرة، جعله على رجاله من صار إليه من تميم البصرة.

    إتقان المقال / 34. الاستيعاب 1/119. أسد الغابة 1/103. الإصابة 1/55. أعيان الشيعة 3/468. أنساب الأشراف 2/249، 428. البداية والنهاية 7/245. تاريخ الطبري 5/18 و ج6/63. تنقيح المقال 1/151. جامع الرواة 1/107. الجمل أو النصرة في حرب البصرة / 172. رجال الشيخ الطوسي / 35. شرح ابن أبي الحديد 4/27، 45، 47، 252. الشعر والشعراء / 386. العقد الفريد 3/268. الغدير 9/364. الغارات 2/374، 396، 400، 401. قاموس الرجال 2/110. الكامل في التاريخ 3/254، 362. مجمع الرجال 1/235. معجم رجال الحديث 3/226. منتهى المقال / 61. مجالس المؤمنين 1/298. نقد الرجال / 49. وقعة صفين / 24، 205.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    266

    افتراضي

    42 ـ الأغر بن حنظلة بن سليك بن حنظلة بن ثابت بن الصلت بن عبدالله بن الحارث بن حبيب بن بطيل بن أسامة بن ضبيعة بن عجل بن لجيم...

    محدِّث، كان يسكن الكوفة، وذكره ابن حبان في الثقات، روى عنه أبو إسحاق السبيعي، وسماك بن حرب، وعلي بن الأقمر. وكان شاعراً محسناً له في المعاجم شعر كثير، ومنه يعاتب أباه في قصيدة قوله:


    بلغ أبي على النأي أنّه***هو المرء أرجو بره وأعاتبه

    بأنّك ذون سنّ ولبّ مجرّب***وقد ينفع المرأ اللبيب تجاربه

    أراني إذا عاديت قوماً وددتم***وتنأى بود القلب ممن أقاربه

    ويأتيك ودّي وهو سهل وقد أبى***فؤادك إلاّ النأي ما لم تغالبه

    أطيع عشيري ما أراد كرامتي***وأعصيه في ما ساءني وأجانبه

    فصلني فإنِّي من جناحك منكب***وما خير ريش بان منه مناكبه
    تهذيب التهذيب 1/364. الجرح والتعديل /08. المشتبه 1/367. معجم الشعراء 1/41.

    43 ـ أمية العبدي...

    مقاتل فاضل، ساهم في معركة الجمل. قال الشيخ المفيد... رضوان


    الله تعالى عليه: ـ فتقدَّم رجل من بني عدي أمام الجمل وبيده السيف، وهو يقول:


    أضربكم ولا أرى علياً***عممته أبيض مشرفيّا
    أريح منه قومنا عديا

    فشد عليه رجل من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام) يقال له أمية العبدي، وهو يقول:


    هذا عليّ والهدى سبيله***والرشد فيه والتقى دليله
    من يتبع الحق يكن خليله

    ثم اختلفت بينما ضربتان فأخطأه العدوي، وضربه العبدي فقتله.

    تاريخ الطبري 5/217. الجمل / 183.

    44 ـ أمية بن سعد بن زيد الطائي المقتول 61هـ.

    قال علماء السير والمقاتل: إنّه كان فارساً شجاعاً تابعياً من أصحاب أميرالمؤمنين (عليه السلام)، نازلاً في الكوفة. له ذكر في المغازي والحروب خصوصاً يوم صفين. فلما سمع بقدوم الحسين (عليه السلام) إلى كربلاء خرج من الكوفة مع من خرج أيام المهادنة حتى جاء إلى الإمام الحسين (عليه السلام) ليلة الثامن من المحرم، وكان ملازماً له إلى يوم العاشر، فلما شب القتال تقدم بين يدي الحسين (عليه السلام) فقتل في الحملة الأولى.

    إبصار العين / 114. أعيان الشيعة 13/42. تنقيح المقال 1/153. الحدائق الوردية في مناقب الأئمة الزيدية 1/131، مخطوط بمكتبتي. منتهى الآمال 1/256.

    45 ـ أنس بن الحارث بن نبيه بن كاهل بن عمرو بن صعب بن أسد بن خزيمة الأسدي الكاهلي الكوفي الشهيد في 61هـ.

    صحابي جليل القدر رأى النبي (صلى الله عليه وآله) وسمع حديثه وحدّث به ما رواه جم غفير من العامة والخاصة عنه. ودونوه في كتب الأحاديث والسنن والصحاح. واشترك في حروب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وحضر بدر وحنين وقاتل، وعرف بالصدق


    والوثاقة وحسن النية والسيرة، وعداده في الكوفيين. وبعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله) انتقل إلى الكوفة، وحين قدم الحسين (عليه السلام) العراق ونزل كربلاء توجّه إليه والتقى معه ليلاً وأدركته الشهادة. بعد أن سمع من النبي (صلى الله عليه وآله) قوله: «إنّ ابني هذا يقتل ـ وكان الحسين بن علي في حجر الرسول (صلى الله عليه وآله) ـ بأرض من أرض العراق فمن أدركه فلينصره. فقتل مع الحسين (عليه السلام)».

    ذكره ابن داود، في أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفي أصحاب علي، والحسن، والحسين (عليهم السلام). ولعله كان أكبر المقاتلين سنّاً يومذاك في كربلاء.

    وجاء في بعض المراجع: خرج أنس بن الحارث الكاهلي وهو يقول:


    قد علمت كاهلنا ودودان***والخندفيون وقيس غيلان

    بأنّ قومي آفة للأقران***يا قوم كونوا كأسود خفان

    واستقبلوا القوم بضرب آلآن***آل عليّ شيعة الرحمان
    وآل حرب شيعة الشيطان

    ثم قاتل حتى قتل. وفي حبيب بن مظاهر، وأنس يقول الكميت بن زياد الأسدي:


    سوى عصبة فيهم حبيب معفر***قضى نحبه والكاهلي مرمل
    وكان والده الحارث بن نبيه أيضاً من الصحابة. ومن أهل الصفة.

    إبصار العين / 55. الاستيعاب 1/74. أسد الغابة 1/123. الإصابة في تمييز الصحابة 1/68. أعيان الشيعة 13/45. بحار الأنوار 45/25. تنقيح المقال 1/154. جامع الرواة 1/109. الحدائق الوردية في مناقب أئمة الزيدية 1/130. رجال الشيخ الطوسي / 31، 71. رجال العلامة الحلي / 22. سفينة البحار 1/47. مثير الأحزان / 63. مجمع الرجال 1/239. معجم رجال الحديث 3/238.

    46 ـ أوس بن أبي حذيفة بن ربيعة بن أبي سلمة بن غيرة بن عوف الثقفي المتوفى 59هـ.

    صحابي، محدث. وذهب بعضهم أنّه لم يكن صحابياً، روى عنه

    الشاميون. ومات سنة 59هـ. وخلف: عمرو. شداد. وقيل: مات ليالي الحرة. وله أحاديث في أبواب الفقه، وأنّه كان في الوفد الذين قدموا على رسول الله (صلى الله عليه وآله) من بني مالك، فأنزلهم في قبة بين المسجد وبين أهله، فكان يختلف إليهم فيحدّثهم بعد العشاء الأخيرة.

    الاستيعاب 1/79. أسد الغابة 1/139. الاشتقاق / 303. الإصابة 1/82. أعيان الشيعة 3/509. تقريب التهذيب 1/85. تنقيح المقال 1/155. تهذيب التهذيب 1/381. جامع الرواة 1/110. الجرح والتعديل 2/303. حلية الأولياء 1/347. رجال الشيخ الطوسي / 5. قاموس الرجال 2/126. لسان الميزان 7/180. مجمع الرجال 1/241. معجم رجال الحديث 3/243. ميزان الاعتدال 1/277. نقد الرجال / 50. النهاية في غريب الحديث 1/376.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    266

    افتراضي

    47 ـ أويس التميمي...

    فارس، صالح ثقة حسن. ذكره الشيخ الطوسي... في رجاله من أصحاب عليٍّ (عليه السلام). وذكره الآخرون عنه من غير زيادة ونقصان.

    أعيان الشيعة 3/512. تنقيح المقال 1/156. جامع الرواة 1/110. مجمع الرجال 1/241. معجم رجال الحديث 3/244. نقد الرجال / 51.

    48 ـ أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد (يحابر) بن مالك بن أدد بن مذحج المرادي، المعروف بأويس القرني... المقتول بصفين سنة 37هـ.

    كان من خيار التابعين ولم ير النبي (صلى الله عليه وآله) ولم يصحبه، ومن الزهاد وأهل الفقه والعلم، سكن الكوفة، ثم خرج إلى صفين وقد تقلّد بسيفين، ويقال: كان معه مرماة ومخلاة من الحصى، فسلّم على أميرالمؤمنين (عليه السلام) وودّعه، وبرز مع رجالة ربيعة فقتل من يومه وصلّى عليه أميرالمؤمنين (عليه السلام) ودفنه.

    إتقان المقال / 28. أسد الغابة 1/151. الاشتقاق / 411 وفيه: أويس بن عمرو. الإصابة 1/115. أعيان الشيعة 3/51. أنساب الأشراف 2/320. بهجة الآمال 2/363. تأسيس الشيعة / 357. تاريخ الطبري 13/87. تاريخ الخلفاء / 187. تاريخ الخميس 2/277. تحفة الأحباب / 26. تقريب التهذيب 1/86. تنقيح المقال 1/156.


    تهذيب التهذيب 1/386. جامع الرواة 1/110. الجرح والتعديل 2/326. جمهرة أنساب العرب / 407. حلية الأولياء 2/79. خلاصة الأقوال / 24. رجال ابن داود / 53. رجال الشيخ الطوسي / 35. رجال الكشي / 98. سفينة البحار 1/53. شذرات الذهب 1/46. شرح ابن أبي الحديد 3/162 و 8/9 و 10/43 و 18/56 و 20/226. العقد الفريد 3/105، 312. قاموس الرجال 2/130. الكامل في التاريخ 3/325. الكنى والألقاب 2/300. لسان الميزان 1/471. معجم الرجال 1/241. مرآة الجنان 1/102. المشتبه 2/524. معجم الثقات / 243. معجم رجال الحديث 3/244. المناقب 3/177. منتهى المقال / 32. ميزان الاعتدال 1/278. مجالس المؤمنين 1/279. النجوم الزاهرة 1/112. نقد الرجال / 51. النهاية في غريب الحديث 1/410. وقعة صفين / 324.

    49 ـ إياس (أبو طلحة) بن زهير البصري...

    محدّث روى أيضاً عن سويد بن هبيرة، وعنه مسلم بن نذير. وثقه ابن حبان. زاد في (الاحتفال) وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، يعد في البصريين.

    تعجيل المنفعة / 44. الجرح والتعديل 2/279.

    50 ـ إياس بن عامر الغافقي المناري المصري...

    محدِّث. شيعي، وفد على أميرالمؤمنين (عليه السلام) من مصر. ثقة مثبت. وشهد معه مشاهده. له في السنن أحاديث في الصلاة. ذكره ابن حبان في الثقات. وروى عنه عقبة بن عامر.

    تقريب التهذيب 1/87. تهذيب التهذيب 1/389. الجرح والتعديل 2/281. الغدير 8/212. اللباب 3/258. معجم رجال الحديث 3/249.

    51 ـ إياس بن عمرو الأسلمي المدني...

    محدِّث. روى عنه محمد بن يحيى الأسلمي، ويعد من المدنيين في ثقات ابن حبان.

    تعجيل المنفعة / 44. الجرح والتعديل 2/281.

    52 ـ إياس بن نذير الضبي الكوفي...

    يعد في الكوفيين، وقد كان مع أميرالمؤمنين (عليه السلام) في يوم

    الجمل. ذكره ابن حبان في الثقات. وروى عنه ابن رفاعة. قال: كنت مع عليٍّ يوم الجمل، فبعث إلى طلحة...

    تقريب التهذيب 1/88. تهذيب التهذيب 1/391. الجرح والتعديل 2/282. الغدير 1/63. لسان الميزان 7/181. ميزان الاعتدال 1/283.

    53 ـ أيوب (أبو عطاء) بن طهمان الثقفي...

    محدِّث من أهل المدائن. روى عنه كثير من الرواة. صحب أميرالمؤمنين (عليه السلام) وقال: دخل (عليه السلام) الأيوان بالمدائن وأمر بالتماثل التي في القبلة فقطع رؤوسها ثم صلّى. شهد مع عليٍّ (عليه السلام)، النهروان. روى عنه شبابة بن سوار. ذكره ابن حبان في الثقات.

    أعيان الشيعة 13/119. تاريخ بغداد 7/3. لسان الميزان 1/484. ميزان الاعتدال 1/289.

    54 ـ أيوب بن عبيد...

    صحابي بدري. أدرك النبي (صلى الله عليه وآله) ومحدِّث. ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب عليٍّ (عليه السلام).

    أعيان الشيعة 13/120. تنقيح المقال 1/159. جامع الرواة 1/112. رجال الشيخ الطوسي / 35. مجمع رجال 1/246. معجم رجال الحديث 3/259. منتهى المقال / 63. نقد الرجال / 52.



ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني