الى كافة النسابة مع التقدير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سادتي الأفاضل
تحية عطرة
نشكر لكم جهدكم الكبير في توسيع المعرفة بأنساب العراقيين ....حفظكم والله وأدام عليكم الصحة والعافية ..
لقد وصلتني رسالة من أخ عراقي مقيم في الخارج هذا نصها ...راجيا إبداء المساعدة المطلوبة ....ولكم جزيل الشكر سلفا .
((( أنا مغترب خرجت من العراق منذ عام 1978 وحافظت بشتى الوسائل للمحافظة على صلة عائلتي ببلدها وشعبها ...كل ما أعرفه عن نسبي انه مكتوب بالجنسية ( الزبيدي) ونحن من زرفات جحيش ؟ ومن ذاكرتي في مرحلة الطفولة والشباب ان لنا صلة بجحيش الحلة والصويرة وديالى
أنا بحاجة الى الاستزادة من معرفة أصدقاءكم في انساب قبائل وعشائر العراق ...وأتطلع في أن تتحفونا ببحوثكم وما تعرفونه عن عشيرة الزرفات الزبيدية ....فقد سمعت في طفولتي أن أمارة زبيد كانت فيها وكانت ذات سطوة ونفوذ وقد أقلقت الدولة العثمانية الى أن اتفق العثمانيون وعشائر شمر على غزوها زمن حسن باشا في مناطقها الواقعة بين الحلة والديوانية وتشتت أفرادها في جميع الاتجاهات ...ثم عينت السلطة العثمانية الشيخ شفلح على ما تبقى من العشيرة وبعدها ضم العشائر الزبيدية الأخرى المجاورة خصوصا في زمن ولده وادي ...( وقد ورد ذكر هذه المعركة في كتاب – تاريخ العراق بين احتلالين – للباحث عباس العزاوي في الجزء السابع من موسوعته هذه )
وما أذكره في شبابي وما سمعته من كبار السن آنذاك , إن آخر شيوخ الزرفات هو ((شوكة )) ويسمى شوكة أبو باطية (أو بادية )السودة ( أو السمره )...والباطية هي عبارة عن بساط دائري كبير مصنوع من خوص النخل وتحيط به عراوي ( جمع عروة ) من الليف لغرض رفعها من قبل رجال المضيف وكانت تملأ بالأكل ويجلس الضيوف حولها اثناء الأكل حتى اسودت فسميت الباطية السودة (أو السمرة ) ...وكانت لهم علاقة قوية بالبوعجي وحتى الأربعينات كانت بقايا أغنامهم التي تركوها لدى البوعجي موجودة ( ملاحظة :- كان آخر شيخ للزرفات البوسودة نتذكره هو ...هو سالم شاطي عبيد حايط مشعل حمود الشوكة ( أبو باطية السودة ) ولكنه توفي وانقطعت أخباره عنا وكانت له علاقات قوية مع شيوخ عشيرة الجحيش مثل عبد العزيز النصر وعبد الكريم النصر وجاسم المزهر السمرمد رحمهم الله جميعا...وكان يقول بان تشتت قبيلة الزرفات وزعها جماعات.. فقسم اتجه للغرب وساكن البوحسن وقسم ساكن دليم ....وقسم آخر اتجه نحو الشرق فقسم سكن الصويرة والكوت وعلي الغربي والقسم الآخر اتجه الى زرباطية ثم خريسان ثم انتشر في ديالى ...وبمرور الزمن أطلقت عليهم أسماء وقتية...فمنهم من أطلق عليه ( جحيشات ) وهم جماعة عبد الله المحمود وهم في الصويرة..... و (زبيدات ) وهم جماعة محمد الشبيب في كنعان وديالى ...و( الشجالات أو الشكالات ) في بعقوبة وبلدروز وعموم ديالى....كما ان هناك زرفات تساكن البوعجي وقسم آخر في منطقة الزبيدية...وقسم مع البو حسن ...ولا نعرف الروابط والعلاقات بين هؤلاء الزرفات حاليا لبعد زمن الابتعاد عن بعض ولكن رواتهم يروون نفس الأخبار....... هذه بعض المعلومات التي لا زلت أتذكرها ونسيت الكثير ...مع شكري وتحياتي )))
لذا ارجو التكرم من ذوي الخبرة في هذا المجال ...مساعدتنا في التوسع في البحث عن اصل الزرفات...ومشجرة ارتباطهم مع العشائر الزبيدية الأخرى ....وسنكون شاكرين لكل جهد طيب
مع الشكر والتقدير
رد مع اقتباس
