الاجدر بنا ان نتأمل الآية الكريمة( الأعراب اشد كفرا ونفاقا وأجدر ان لا يعلموا حدود ما أنزل الله)
بدل الاصغاء الى احلامكم التي سوف لن تُفسر ولن تُعَبّر يا اعراب يا متخلفين
هسه نجي لحلم ابن باز و هذا له موقف مع المرجع الجليل رضوان الله عليه السيد محسن الحكيم عندما التقيا في موسم الحج فعاب ابن باز على مرجعنا رحمه الله ان الشيعة يتأولون القرآن فأجابه رحمه الله " انما نتاوله رحمة بك و بامثالك " و كان ابن باز لعنه الله اعمى حتى لقى حتفه الى جهنم و اكمل السيد الحكيم قوله بأن الله يقول " وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً " و لو اخذنا ظاهر الآية دون تاويل فأنت و امثالك في جهنم
أترككم الآن مع أبن باز و جنـّــه
وقد سمعت من أحد الإخوة أن الشيخ نفسه ـ رحمه الله ـ كان قد رأى في حياته أنه يقف على جبل أحد ، وسأل بنفسه الرومي ( شيخ وهابي ذوشأن الان يتصدى لتفسير الأحلام الوهابية ) عن هذه الرؤيا فبشره بأنه إن شاء الله صديق و شهيد مستدلاً بحديث (أثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان ) .
سمعت الشيخ عبدالرحمن الجلال في شريطٍ له عن الشيخ لما كان في الدلم ، يقول ما معناه :
أن رجلاً قرأ على رجل به مس ، وتكلم الجني على لسانه ، وكأن هذا الشيخ قسى في العبارة مع الجني ، فقال له الجني : تأدب معي فإني طالب علم مثلك ؟! .
فقال الشيخ : وما يدريني انك طالب علم ؟! .
فقال : أحفظ الرحبية ، وقرأ منها عدة أبيات !!! .
فقال له الشيخ : ومن يدرسكم ؟ .
فقال الجني : الشيخ عبدالرحمن في الوادي الفلاني تحت السرحة [ هي الشجرة يقول الفخر الرازي بلهجتنا أهل نجد ] يدرسنا كل يوم إلاّ يوم الاثنين !!! .
فقال الشيخ : ولماذا عدا يوم الاثنين ؟! .
فقال : لأننا نحضر درس ابن باز !!!!!!!! .
فقال الشيخ : تحضرونه ؟! .
فقال الجني : ما هو نحن فقط ، بل إخواننا في اليمن واندونيسيا !!!!!!!!! . فلا تعجب إذا سمعت شيخنا يقول في الكثير من دروسه ومحاضراته : ( فالواجب على كل المكلفين : عرباً وعجماً ، جنّاً وانسا ..... )
بيني و بين الملوك يوم واحد فأمـّــا أمس فلا يجدون لذ ّتــه
الى الله المشتكى وعليه المعوّل فكد كيدك و اسعى سعيك و ناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا تدرك امدنا ولا تغسل عنك عارها الى يوم القيامة وهل رأيك الا فند وأيامك الا عدد وجمعك الا بدد يوم ينادي المنادي ألا لعنة الله على الظالمين فالحمد لله الذي ختم لأولنا بالسعادة والمغفرة ولأخرنا بالشهادة والرحمة ونسأل الله تعالى ان يكمل لهم الثواب ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلافة انه رحيم ودود وحسبنا الله ونعم الوكيل
هسه نجي لحلم ابن باز و هذا له موقف مع المرجع الجليل رضوان الله عليه السيد محسن الحكيم عندما التقيا في موسم الحج فعاب ابن باز على مرجعنا رحمه الله ان الشيعة يتأولون القرآن فأجابه رحمه الله " انما نتاوله رحمة بك و بامثالك " و كان ابن باز لعنه الله اعمى حتى لقى حتفه الى جهنم و اكمل السيد الحكيم قوله بأن الله يقول " وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً " و لو اخذنا ظاهر الآية دون تاويل فأنت و امثالك في جهنم
أترككم الآن مع أبن باز و جنـّــه
وقد سمعت من أحد الإخوة أن الشيخ نفسه ـ رحمه الله ـ كان قد رأى في حياته أنه يقف على جبل أحد ، وسأل بنفسه الرومي ( شيخ وهابي ذوشأن الان يتصدى لتفسير الأحلام الوهابية ) عن هذه الرؤيا فبشره بأنه إن شاء الله صديق و شهيد مستدلاً بحديث (أثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان ) . سمعت الشيخ عبدالرحمن الجلال في شريطٍ له عن الشيخ لما كان في الدلم ، يقول ما معناه : أن رجلاً قرأ على رجل به مس ، وتكلم الجني على لسانه ، وكأن هذا الشيخ قسى في العبارة مع الجني ، فقال له الجني : تأدب معي فإني طالب علم مثلك ؟! . فقال الشيخ : وما يدريني انك طالب علم ؟! . فقال : أحفظ الرحبية ، وقرأ منها عدة أبيات !!! . فقال له الشيخ : ومن يدرسكم ؟ . فقال الجني : الشيخ عبدالرحمن في الوادي الفلاني تحت السرحة [ هي الشجرة يقول الفخر الرازي بلهجتنا أهل نجد ] يدرسنا كل يوم إلاّ يوم الاثنين !!! . فقال الشيخ : ولماذا عدا يوم الاثنين ؟! . فقال : لأننا نحضر درس ابن باز !!!!!!!! . فقال الشيخ : تحضرونه ؟! . فقال الجني : ما هو نحن فقط ، بل إخواننا في اليمن واندونيسيا !!!!!!!!! . فلا تعجب إذا سمعت شيخنا يقول في الكثير من دروسه ومحاضراته : ( فالواجب على كل المكلفين : عرباً وعجماً ، جنّاً وانسا ..... )
هذا منطق وعلم علماء اهل السنة والجماعة ، فكيف حال الجماعة ؟؟؟؟ اللهم لانسالك رد القضاء وانما نسالك اللطف فيه ... هؤلاء الذين لاعلم ولادين ولا منطق لهم ، فهم يفهمون لغة واحدة ومنطق واحد هو القتل وسفك الدماء المسلمين واينما كانوا تحت مسمى الجهاد المزيف الاعمى الذي يتشدقون به ، لعنة الله عليهم ..
وهذا فلم هندي اخر من الدجال الوهابي الحويني يشترك ببطولته عبد الحليم حافظ واغنية موعود بالعذاب يقلبي
هولاء الدجالين امثال الحويني مثل المزابل لايتجمع حولها ولايرغبها الا الذباب والحشرات القذرة
انسحاب النبي(ص) عن امامة المصلين وتركها لمرسي يعني انه اراد ان يقول للناس هذه ليس صلاتي وليس ديني ولست بأمامكم لانكم غيرتم دين الله وحرفتموه ولستم بمسلمين
وهو قوله تعالى يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا ( 71 ) ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ( 72 ) )
اي ان مرسي امام ظال و مظل للوهابية السفله وليس لرسول الله (ص) اي علاقة بهولاء وبدينهم الاموي الجديد
تفسير الحلم الثاني
البعران الخمسون في الصحراء وتكاثرها وازدياد عددها اشارة الى غزو الاعراب ورعيان البعران والبعرور في الارض وسيطرتها على الارض وخيراتها وهي اشارة الى الهجوم البربري للدواعش والوهابيه
وسيطرتهم على خيرات الارض وهو قوله تعالى (( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين))
تفسير الحلم الثالث
الطيور الخضراء الثمانيه على كتف مرسي تعني انه سيعيش بعد حكمه ثمان سنوات ثم ينقطع اجله لتتلقفه جهنم وبئس المصير
وهو قوله تعالى في سورة يوسف ((ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين ))
( يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان))
شي لله يا شيخ شيكسبير !!! هكذا تفسّر الاحلام ولـّـه بلاش !!!
بس آنه عجبني كلش الساقية الصعدت بأرتفاع عشر طوابق يعني كسر ابجمع حوالي 30 متر لا و بعد مو بس ماي , خدو بالكم يمؤمنين , اكل ويـّـاها ... الا شاهت الوجوه يا امـّـعات
بيني و بين الملوك يوم واحد فأمـّــا أمس فلا يجدون لذ ّتــه
انسحاب النبي(ص) عن امامة المصلين وتركها لمرسي يعني انه اراد ان يقول للناس هذه ليس صلاتي وليس ديني ولست بأمامكم لانكم غيرتم دين الله وحرفتموه ولستم بمسلمين
وهو قوله تعالى يوم ندعوا كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا ( 71 ) ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ( 72 ) )
اي ان مرسي امام ظال و مظل للوهابية السفله وليس لرسول الله (ص) اي علاقة بهولاء وبدينهم الاموي الجديد
تفسير الحلم الثاني
البعران الخمسون في الصحراء وتكاثرها وازدياد عددها اشارة الى غزو الاعراب ورعيان البعران والبعرور في الارض وسيطرتها على الارض وخيراتها وهي اشارة الى الهجوم البربري للدواعش والوهابيه
وسيطرتهم على خيرات الارض وهو قوله تعالى (( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين))
تفسير الحلم الثالث
الطيور الخضراء الثمانيه على كتف مرسي تعني انه سيعيش بعد حكمه ثمان سنوات ثم ينقطع اجله لتتلقفه جهنم وبئس المصير
وهو قوله تعالى في سورة يوسف ((ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين ))
( يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان))