صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 33

الموضوع: قبيلة خفاجة

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    22

    افتراضي

    جزاكم الله خير

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    207

    افتراضي شكرا لكم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جمعة مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خير

    شكرا لكم ..وجزاكم الله خير
    ..

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    207

    افتراضي

    قول المؤرخين في خفاجه ..
    بقلم |مجاهد منعثر منشد الخفاجي
    معنى خفج :ـ
    قال ابن فارس :خفج ,الخاء والفاء والجيم اصل واحد يدل على خلاف الاستقامة ,فالاخفج :الاعوج الرجل والمصدر الاخفج 1.
    ويقول ابن منظور :وخفاجة بالفتح ,قبيلة مشتقة من ذلك .وهم حي من بني عامر ..قال الاعشي :ـ
    وأدافع عن اعراضكم وأعيركم ....لسانا كمقراض الخفاجي ملحبا
    وقال الازهري :خفاجة بطن من عقيل واذا نسب اليهم قيل فلان الخفاجي .2.
    فعلى جميع الاخوة الباحثين والمطلعين والمهتمين بالانساب ان لايأخذوا مايقوله بعض الرواة كالمحامي عباس العزاوي الذي يقول ان اسم خفاجه (أمرأة )و ينقل حرفيا ماذكره السمعاني بدون ان يرى اراء المؤرخين او يحقق في الموضوع اويبذل جهد حول ماذكره ...رغم ان ابن الاثير دحض راي السمعاني وقال ان خفاجه رجل ..
    وتعد قبيلة خفاجه من القبائل القيسية ,فجدها الاعلى هو قيس عيلان .وقيلة خفاجه كانت داخله ضمن نطاق بني عقيل التي تفرعت منها ...3.
    ونطلع الان على اقوال المؤرخين والنسابون :ـ
    خفاجه :ـ بن عمرو بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان4.
    فجاء السمعاني وذكر نسب خفاجه فقال فيه :ـ الخفاجي بفتح الخاء المنقوطة والفاء وفي اخرها الجيم .هذه النسبة الى خفاجه ,وهي اسم امرأة هكذا ذكر لي ابو زيد الخفاجي في برية السماوة ..وولد لها اولاد وكثروا وهم يسكنون بنواحي الكوفة5.
    فاستخرج ابن الاثير مصححا ما وقع فيه السمعاني من خطأ ..فقال في نسب خفاجة ,الخفاجي بفتح الخاء والفاء وبعد الالف جيم ,هذه النسبة الى خفاجة وهو اسم امرأة ولد لها اولاد وكثروا وهم يسكنون بنواحي الكوفة وهم القبيل المشهور .ينسب اليهم الشاعر المفلق ابو سعيد بن سنان الخفاجي .وكان يسكن حلب قلت هكذا قال السمعاني : خفاجه اسم مرأة وليس كذلك وانما هو خفاجة بن عمرو وهو ابن اخي عبادة وقل ان اسم خفاجة معاوية واشتهر باللقب قال ابن حبيب طعن رجل من اليمن فأخفجه 6.
    ونقل الشافعي كلام ابن الاثير في تصحيح قول السمعاني ,فذكر ان نسب خفاجه بفتح الخاء والفاء وجيم الى خفاجه ,امرأة ولد لها اولاد كثيرون فيما قال السمعاني .وقال ابن الاثير : بل الى خفاجه بن عمرو بن عقيل7.
    وذكر ابن حزم الاندلسي ماذكره الكلبي وابن الاثير والشافعي في نسل خفاجه وزاد بعد قيس بن عيلان بن مغير8.
    وذكر القلقشندي ماذكره الكلبي وابن الاثير والشافعي وابن حزم بنفس النسب واضاف ان خفاجه عدنانية9.
    وقال ابن القيسراني في باب العين ,العامري والعامري ,والعامري الاول منسوب الى عامر بن لؤي .والثاني منسوب الى عامر بن صعصه .والثالث منسوب الى عامر ن عدي بن نجيب .وكل من كان من اولاد هؤلاء البطون ينسبون الى الجد الاعلى فيقال لهم عامري ..وفي باب العين قال كذلك :العقيلي ,العقيلي ,فالاول منسوب الى عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر10.
    وقال ابن دريد : ومن قبائل بني عقيل الخلعاء وكانوا لايعطون الملك طاعة ..ومنهم بنو خفاجه 11.
    يقول الزبيدي :ـ وخفاجه بالفتح (حي من بني عامر ) وهو خفاجة بن عمرو بن عقيل ..ولذا قال ابن ابي الحديد والازهري انهم حي من بني عقيل12.
    ويقول السيد مهدي القزويني : خفاجة حي من بني عامر وهم من قيس عيلان منهم عمران بن شاهين الخفاجي13. ويقول عمر رضا كحالة ماذكره المؤرخون المذكورين اعلاه14.

    الهوامش :ـ
    1. معجم مقايسس اللغة ابن فارس ج2 ص 23.
    2. لسان العرب ابن منظور اعداد يوسف خياط ص 865.
    3. الامارة المزيدية للدكتور عبد الجبار ناجي ص 35.
    4. جمهرة النسب هشام بن محمد السانب الكلبي ..و تحقيق من قبل الدكتور ناجي حسن في ص 311 .
    5. الانساب للسمعاني ج 5 ص 170 .
    6. اللباب في تهذيب الانساب ابن الاثير ص 381 .
    7. لب الالباب في تحرير الانساب للشافعي جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ص 95 .
    8. جمهرة النسب ابن حزم تحقيق عبد السلام هارون ص 291 .
    9. نهاية الارب القلقشندي تحقيق ابراهيم الايباري ص246 .
    10. الانساب المتفقة ابن القيسراني ص 101 و110 .
    11. الاشتقاق ابن دريد ص199.
    12. تاج العروس الزبيدي ص 33.
    13. انساب القبائل العربية السيد مهدي القزويني ص 51.
    14. معجم قبائل العرب القديمة والحديثة ج1 ص 351 .

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    207

    افتراضي حوادث امارة قبيلة خفاجه في التاريخ

    حوادث امارة قبيلة خفاجه في التاريخ
    بقلم|مجاهد منعثر منشد الخفاجي
    لقد ظهرت امارة خفاجه في نهاية القرن الرابع الهجري بين الدول والامارات وهي :ـ 1. دولة الكلابيين في حلب 1. 2. دولة بني عقيل في الموصل . 3. الدولة المزيدية 2. 4. دولة بني وثاب التميري . 5. امارة خفاجه . فاقامت امارة خفاجه بين هذه الدول في ضواحي الكوفة والفرات ..وعندما ازدادت الخلافة الاسلامية ضعفا بظهور الترك والبويهين ..وسيطرتهم على عاصمتها ,ازداد ظهور الامارات البدوية العربية في العراق والشام والجزيرة (الواقعة بين الفرات ودجلة ) ,ففي مطلع القرن الرابع الهجري |العاشر الميلادي ,قدم بنو خفاجه من الجزيرة العربية وتوغلوا في العراق حيث تمكنوا في اواخر القرن المذكور من السيطرة على منطقة الكوفة ..3 .وجاء في كتاب قلائد الجمان وكانت ببادية العراق لهم دولة . وقد ذكرنا قول المؤيد صلحب حماة في مذكراتنا حيث قال وهم امراء العراق من قديم الزمان والى الان .4. وينقل القشلندي عن مسالك الابصار قائلا :ـ وديار خفاجه من هيت والانبار الى نخله الى مرملاحا الى الكوفه الى قائم عنقاء والتردد الى مادون البصرة وهو غاية مرماهم ونهاية بعدهم .5..وذكر القشلندي عن امارة خفاجه :ورث بنو خفاجه مالك بني عقيل حيث كان لبني عقيل الامارة بارض العراق والجزيرة ..وكانوا قد عظم امرهم في الدولة السلجوقية وملكوا الحلة وجهاتها وكان بها منهم بن مرين الذين نظم لهم الشريف الهبارية ارجوزته المعروفة بالصادح والباغم قم اضمحل ملكهم بعد ذلك وورثت بلادهم العراق خفاجه ..6. وان البلاد ( الرقة والرحبة ) انتقلت الى حوزة العلويين من اصحاب مصر الاان سلطانهم كان اسميا والنفوذ الى رؤساء القبائل المصرية ,فكان فيها اولاد ابو علي بن ثمال الخفاجي 7.. ويذكر القشلندي في احد كتبه نسخة تقليد بحماية الكوفة لابي طريف بن عليان وهي من انشاء ابي اسحاق الصابي ..8. وبدأ تاريخ ظهر امارة خفاجه في تولية ابو طريف عليان بن ثمال حماية الكوفه . وكان ابو طريف شخصية بارزة كبيرة في قبيلة خفاجه وبسبب مكانته في رئاسة خفاجه اسند اليه الخليفة حماية الكوفة سنة 384 هجرية وبعد ه استلم الامارة شقيقة ابو علي بن ثمال سنة 390 هجرية ..وفي عهده وقعة حرب سنة 397 هجرية مع معتمد الدولة قرواش بن المقلد العقيلي ..وقاد جيش خفاجه ابو علي بن ثمال ..وكانت سبب الحرب هو ان قرواشاجمع جمعا كثير العدد ..وانطلق سائرا الى الكوفة واميرها ابو علي غائبا عنها ..فدخل ونزل بها ..ولما علم ابوعلي بالخبر سار اليه فكان لقائهم اقتتال حينها انهزم قرواش وعاد الى الانبار مغلولا ..وملك ابو علي الكوفة ..واخذ اصحاب قرواش وصادرهم 9. لذلك يشير الذهبي الى حوادث 397 هجري ..ويذكر استجار فخر الملك ابو غالب بحسان الخفاجي ..والمقصود هو ابو علي بن ثمال ..,فيقول الذهبي :وفي هذا العام 397 هجري ,استطاع الامير ابو العباس احمد بن واصل ان يمتلك سيراف والبصرة ثم قصد الاهواز وكثر جيشه والتقى السلطان بهاء الله وهزمه واخذ البطائح واخذ خزائن متوليها مهذب الدولة ,فشار لحربه فخر الملك ابو غالب ,فعجز ابن واصل عنه واستجار بحسان الخفاجي ,ثم قصد بدر بن حسنوبه ,فقتل في صفر من هذه السنة 10. .ويذكر ابن الاثير في هذه السنة انهزم ابو العباس بن واصل وركب مع حسان بن ثمال الخفاجي هاربا الى الكوفة 11. وفي عام 399 هجرية قتل ابو علي بن ثمال الخفاجي وكان الحاكم بامر الله صاحب مصر قد ولاه الرحبة ,فسار اليها فخرج اليه عيسى بن خلاط العقيلي فقتله وملك الرحبة 12. واستلم الاماره بعد مقتل ابو علي الامير سلطان بن ثمال الخفاجي في سنة 399 وهو شقيق الاول ,فتوجه الامير سلطان واخواه علوان ورجب على راس وفد كبير من اعيان قبيلة خفاجه الى الملك فخر الدولة بعد ان اكمل فتح دير العاقول عام 402 هجرية .وضمنوا له حماية سقي الفرات ودفع بني عقيل عنها .وساروا معه الى بغداد ,فاكرمهم وخلع عليهم واشار عليهم بالمسير مع ذي السعادتين الى الانبار .فساروا معه فلما صاروا بنواحي الانبار ارادوا ان يوسعوا نفوذهم فيها ,فاغاروا على بعض من نواحيه فقبض ذو السعادتين على نفر منهم ثم اطلقهم ,فدبر سلطان الخفاجي مكيدة للقبض على ذي السعادتين فوصل الخبر الى ذي السعادتين ,فصنع مأدبة كبيرة دعا اليها جماعة من اعيان بني خفاجه .وفي اثنائها امر اصحابه بقتل كثير منهم ,ففعلوا وقبضوا على سلطان .ونهبت بيوتهم وحبس سلطان ومن معه ببغداد حتى شفع في اطلاقهم الحسن بن مزيد الاسدي ,وبذل مالا عنهم ,فاطلق الملك فخر الدولة اسر الامير سلطان ومن معه .13. وبعد الامير سلطان الخفاجي استلم الامارة الامير ابو الفتيان منبع الخفاجي سنة 415هجرية وفي توليه الامارة وقعة احداث بين خفاجه وبني عقيل ..وبينهم وبين بني اسد . فذكر ابن الاثير في هذه السنة 417 هجرية اجتمع دبيس بن علي بن مزيد الاسدي وابو الفتيان منع بن حسان امير بني خفاجه .وجمعا عشائرهما وغيرهم ومعهم عسكر بغداد على قتال قرواش بن المقلد العقيلي ..وكان سببه ان خفاجه تعرضوا الى السواد .وما بيد قرواش منه فانحدر من الموصل لدفعهم فاستعانوا بدبيس فسار اليهم واجتمعوا فاتاهم عسكر بغداد فالتقوا بظاهر الكوفة وهي لقرواش انه لاطاقة له بهم فسار ليلا في نفر يسير ..وعلم اصحابه بذلك فاتبعوه كمنهزمين فوصلوا الى الانبار ..وسارت اسد وخفاجه خلفهم فلما قاربوا الانبار فارقها قرواش الى حلله فلم يمكنهم الاقدام عليه واستولوا على الانبار ثم تفرقوا 14 . يقول ابن خلدون ومن حوادث سنة 421 هجرية :ـ سار ابوكاليجار لاعتراض جلال الدولة وتخلف عنه دبيس لدفع خفاجه عن اصحابه واقتتلوا في ربيع سنة احدى وعشرين ثلاثة ايام فانهزم ابو كاليجار وقتل من اصحابه الفان وسمع بذلك المقلد فجمع بني خفاجه ونهبوا النبل وسور واحرقوا منازلها 15. وبعد ذلك استلم الامارة الامير علي بن ثمال الخفاجي سنة 423هجرية ..ويذكر ابن الاثير وقوع خلاف بين الامير علي وابن اخيه الحسن بن ابي البركات ..وكانت نتائج هذا الخلاف ان الحسن قتل عمه علي بن ثمال وتسلم الامارة ..16. سنة 426 هجرية ..وبعده تسلم الامارة الامير منيع بن منيع بن حسان الخفاجي سنة 440 وفي سنة 449 هجرية هددت خفاجه دولة بني اسد فقصدوا الجامعيين وهي من ولايات نور الدولة دبيس الاسدي 17. وبعد ذلك تسلم امارة خفاجه الامير محمود بن الاخرم سنة 446 هجرية وكان صعب عليه ماوقع على بني خفاجه مع البساسبري,فخطب في امارته للخليفة الفاطمي المستنصر بالله صاحب مصر وصار في طاعته وخرج عن الولاء لبني العباس وكان ذلك سنة 447هجرية 18. وفي سنة 452هجرية خلع السلطان طغرلبك على الامير محود الخفاجي ورد اليه امارة بني خفاجه وولاية الكوفة وسقي الفرات وصرف عنها رجب بن منيع الخفاجي 19. ويذكر ابن الاثير ان خفاجه بلغت من القوة والبأس في القرن الخامس الهجري وهو امر جعل السلطان محمد يوصي عامله على الكوفه من خفاجه ..ففي حوادث سنة 498 هجرية ان خفاجه كانت في القرن الخامس الهجري على درجة كبيرة من القوة والباس والمنعة ففي السنة المذكورة حين اقطع السلطان محمد الكوفة للآمير فأيعاز اوصاه واوصى صدفة ان يحمي اصحابه من خفاجه فأجابه على ذلك .. 20. وفي سنة 499 كانت احداث بين خفاجه وعباده وهما اخوان ..وهذه الحرب بسبب جملين وزاد على النار حطب سيف الدولة صدفة ,فقد كان يخطط لآضعاف خفاجه وعباده لآن الخطر يأتيه من كليهما ..21. ولذلك ترى صدفه في كل مرة يقرب احد من خفاجه او عباده ,ففي الخلاف الذي وقع بين سيف الدولة صدفه ومهذب الدولة ابن ابي الجبر كان قائد جيش سيف الدولة صدفة هو سعيد الخفاجي كما يذكر ذلك ابن الاثير حيق يقول ( وحين وقعت الحرب قتل جمع وأسر خلق كثير من جيش مهذب الدولة وكان يقود جيش صدفة سعيد بن حميد العمري الخفاجي .واخيرا تم الصلح بينهم وعادوا الى حال حسنة من الاتفاق .. 22. ويبين ابن الاثير في عام 502 هجري ان السلطان خلع على سعيد بن حميد العمري الخفاجي صاحب جيش صدفه وولاه الحله وكان صارما حازما ذي راي وجلد ..ويذكر ابن القلانسي في اخبار سنة 507 ان حربا طاحنه وقعت بين الافرانج والمسلمين ..قذكر من بين القبائل العربية المقاتله ضد الافرنج خفاجه 23. وفي اواخر ذي الحجة سنة 571 هجرية ذكر ابن الجوزي ان عسكرا كثيرا لمحاربة بني خفاجه فرحلوا فلم يدركوهم وقتل من المطاردين قوم 24. ويذكر ايضا في حوادث 573 هـ خرج شحنه لوانا وعكبرا يقصد فوق تلك النواحي فلقيه جماعة من بني خفاجه فقتلوه فجيء به الى بيته بباب الازج فدفن في مقبرة احمد بن حنبل 25. وكان امير خفاجه في سنة 822 هـ الامير عزرا الخفاجي حيث يذكر المؤرخ يوسف كركوش وقائع معركة بين قبائل ربيعة فاستنجد بعضهم بقيبلة خفاجه 26. وحوداث سنة 568 هـ كانت سواد الحله لبني حزن من خفاجه ولما تمكن يزدن التركي من البلاد وتسلم الحله اخذ حماية السواد من بني حزن وجعلها لبني كعب من خفاجه ,فاستاء بنو حزن لذلك فاعاروا على السواد فسار يزدن بعسكره ,ومعه القضبان الخفاجي من بني كعب لقتال بني حزن فبينما هم سائرون في الطريق ليلا رمى بعض الجند الغضبان الخفاجي بسهم فقتله .ولما قتل رجع العسكر واعيدت خفارة السواد الى بني حزن . 27. وفي سنة 1032 زمن السلطان سليم كانت معركة بظاهر الكوفة وانهزمت فيها جيوش طي ومن معها ..يقول الشيخ باقر ال محبوبة ان امراء بني ربيع جمعوا قبائل بني طي وزبيد والخليط وجميع عرب الشام ..واجتمعت اليهم قوم دهمش بن سند بن اجود وساروا يريدون ارض بني عقيل وهم عامر وعائذ وخفاجه ومن خالظهم من قبائل قيس وربيعة وغيرها ..فانهزمت جيوش طي ومن معها ..ماضي النجف وحاضرها 28. امارة عمران بن شاهين الخفاجي امير البطائح سنة 335هجرية ..ولقد كتبنا نبذه عنه في مذكراتنا وفي محافظة ذي قار ارض او منطقة تسمى الشاهينية نسبة الى عمران بن شاهين .وقد ذكره خيرة المؤرخين وهم :ـ 1.التحفه النبهانية في تاريخ الجزيرة العربية ـ الشيخ خليفة بن حمد بن موسى النبهاني الظائي . 2.ماضي النجف وحاضرها الشيخ جعفر ال محبوبة . 3.مراقد المعارف ومعارف الرجال الشيخ محمد حرز الدين . 4.انساب القبائل العربية في النجف الاشرف الاستاذ ناجي وداعه الشريس . 5.انساب القبائل العربية المجتهد العلامه السيد محمد مهدي القزويني . 6.تاريخ الحلة الشيخ يوسف كركوش الحلي . 7.تاريخ الديوانية الحاج وادي العظية . 8.تاريخ العمارة وعشائرها عبد الكريم الندواني . 9.تاريخ الكوفة للسيد حسون العراقي . 10.الحقائق الناصعة عن ثورة العشرين فريق المزهر ال فرعون . 11. دراسات عن عشائر العراق الشيخ حمودي الساعدي . 12.معجم القبائل العربية القديمة والحديثة عمر رضا كحالة . 13.تاريخ الكوفة السيد احمد البراقي النجفي . 14.الدرر البهية في انساب عشائر النجف العربية عباس محمد الزبيدي الدجيلي . 15.عشائر الفرات الاوسط والجنوبي جبار عبد الله الجوبيراوي بدأ الامير عمران بن شاهين الخفاجي امارته من الجامده وهي من قرى البطائح ..والتي يحدد موقعها في المنطقة بين واسط والبصرة ..وقد سكن العرب البطائح كقبيلة بني اسد وربيعة وخفاجه وبني يشكر وبني باهلة ..وحاليا يسكنها ينو لام وقبيلة البو محمد . وعرف الامير عمران بن شاهين الخفاجي بصموده ضد البويهيين ..وكان ابو القاسم البريدي مهيمن على البصرة فقلد الامير عمران على حماية البطائح والاهوار .ونجحت امارته في زمن معز الدولة ..وبدا الحرب معز الدولة على عمران في سنة 338 ,فجهز جيشا كبيرا وسلم قيادته الى وزيرة السميري,ققام السميري بعدة هجمات على عمران الخفاجي ..وبعد ذلك فلت عمران من قبضته ..فصدرت اوامر من بغداد للسميري ان يزحف بجيشه الى شيراز للقضاء على حؤكة الديالمة ..فاستغل الامير عمران تحرك السميري فاعاد قوته العسكرية وصفوفه من المؤيدين ..ودارت معركه اخرى بين الاثنين الاان السميري اصيب بمرض الملاريا ومات . وبعد ذلك قلد معز الدولة المهلبي لمحاربة الامير عمران الخفاجي ..وكانت قوتين ضده المهلبي وديالمه ..وحتى بعد وضع الخطة الاستراتيجية من قبل معز الدولة ضد عمران وقوته العسكرية ,فانتصر عليهم رغم انهم بمتلكون كل مصادرر القوة من سلاح واموال وجيش كبير . وتكرر الهجوم باجتماع واتفاق قائدين وهم المهلبي وقائد الديالمة وروزبهان بامر معز الدولة ..وينتصر عليهم الامير عمران الخفاجي ,فادرك معز الدولة صعوبة القضاء عليه . وفي سنة 340 هجرية تم عقد الصلح بينهم والاعتراف بسلطة وامارة عمران بن شاهين الخفاجي ,فكان اول مؤسس لامارة البطائح العربية . ولم يستمر الصلح ففي سنة 344 هجرية شاع خبر مرض معز الدولة ووفاته مما دفع الامير عمران لمواصلة الحرب السابقة ,فارسل معز الدولة القائدين وروزبهان والمهلبي لقتال عمران ووقع خلاف بين هؤلاء ,فاستغل الامير عمران هذا الخلاف بزيادة بناء قوته العسكرية . وبعد الفشل في الحرب فكر معز الدولة باختراق الاسرة الشاهينية ..فينقلب بعضهم على البعض الاخر ..ونجح بهذه الفكرة في استمالة ابي الفتح بن شاهين المشهور بابن العريان الذي اختلف مع شقيقه وترك البطائح الى واسط ثم الى بغداد ..واعاد المحاوله معز الدولة مع شقيق عمران وهو ابو القاسم ولم ينجح . وكانت احداث كثيرة اخرى يطول المقام بذكرها نتختصرها بأن قائد معز الدوله هو بختيار وكان على خلاف مع ابن عمه عضد الدولة ,فاستغل عمران الخفاجي هذه النقطة للدخول في البيت البويهي ..فقتل عضد الدولة ابن عمه بختيار ..وبعد الهدوء عاد عضد الدولة يفكر بامرالبطائح بعد وفاة عمران بن شاهين سنة 369هجرية بسبب مرض الم به وتولى بعده ابنه الحسن شؤون الامارة في السنة المذكورة . وظهرت خلاف بين ابناء الامير عمران بن شاهين على الامارة وهما ابي الفرج بن عمران وهو الاخ الاصغر للحسن بن عمران ,فقتل اخاه وعزل القادة الاكفاء الذين كانوا على عهد ابيه ..ومن هؤلاء المظفر بن علي الحاجب والشعراني . واخذ القائدان يفكران في قتل ابي الفرج ..واول عمل قام به المظفر استدعاء ابي المعالي بن عمران اميرا على البطائح وكان صفير السن ..وهذا الامر جعل المظفر ينفرد بالسلطة .واخبر صمصام الدولة بن عضد الدولة انه قتل ابي الفرج .وطلب منه الاعتراف بامارته .وقد وافق على ذلك 29. واما امارة الامير عامر الخفاجي سلطان العراقيين وكان قصره الآخيضر ( بين كبيبسة وكربلاء ) . وابنه ضرغام هاجر الى سوريا .وقد ذكرناه في مذكراتنا .وقد ذكره المرحوم الدكتور محمد عبد المنعم الخفاجي 30 .وتكتمل مسيرة امارة وزعامة خفاجه في الامير الشيخ على الفضل الخفاجي الذي اشار اليه المرحوم الشيخ علي الشرقي في موسوعته ..31. وبعد ذلك استمرت الامارة الخفاجية الى الامير صكبان بن الامير علي الفضل الخفاجي ثم الامير غني بن الامير صكبان ثم الى الان الامير الحاج عامر بن الامير غني الخفاجي . ــــــــــــــــــــــــــ المصادر 1. راجع ابن الاثير ج9 ص 84 ـ 87. 2. ابن الاثير ج9 ص 114 . 3. ابن فضل العمري مسالك الابصار في مسالك الامصار . 4. القشلندي قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ص 113 . 5. القشلندي قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ص123. 6. نهاية الارب للقشلندي ص 365 . 7. محاضرات في تاريخ الامة الاسلامية ص 402 الشيخ محمد الخضري . 8. القشلندي صبحى الاعشى ص 262ـ263 .. 9. الكامل في التاريخ ابن الاثير ج 9ص197 . 10. الحافظ الذهبي ص 64ـ65 . 11. ابن الاثير ص 211 . 12. ابن الاثير ص 211. 13. ابن خلدون ج4 ص 1004 و ابن الاثير ج9 ص 209 . 14. ابن الاثير ج 9ص 352. 15. ابن الاثير ص 165ـ 166. 16. ابن خلدون ج 3 ص 927 .وابن الاثير ج9 ص 444 . 17. راجع ابن الاثير ج9 ص 599ـ600. 18. ابن الاثير ج9 ص 615 . 19. ابن الاثيرج 10 ص 5. 20. ابن الاثير 10 ص 396 . 21. ابن الاثير ج10 ص 400ـ402 . 22. ابن الاثير ج10 ص 436 والمنتظم لابن الجوزي ج 9 ص 156 و دول الاسلام للذهبي ج 2 ص 20 . 23. تاريخ دمشق ابن القلانسي ص 158. 24. المنتظم ابن الجوزي ج 10 ص 260. 25. المنتظم ج10 ص 272 . 26. الشيخ يوسف كركوش الحلي ص101 وذكر الموضوع المحامي عباس العزاوي في تاريخ العراق بين احتلالين ج3 ص 64ـ65. 27. الشيخ يوسف كركوش الحلي ص 50ـص51. 28. الشيخ باقر ال محبوبة ج1 ص 323. 29. امارة البطائح العربية للباحث ابراهيم جدوع محسن باشراف الدكتور عبد الجبار ناجي . 30. مراجعة السيرة الهلالية ص 21 و 22و94 ـ97و100ـ104 و 325ـ329 . 31. راجع بحثنا الشيخ علي الفضل الخفاجي في موسوعة الشيخ الشرقي .

    http://www.sotaliraq.com/printerfrie...s.php?id=54593







  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    207

    افتراضي

    اشوفكم بخير احبابي راح اسافر خارج العراق ...وانشاء الله ماقصرن وياكم ..

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    16

    افتراضي

    [gdwl]
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية
    [/gdwl]
    .

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    207

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد العراقي مشاهدة المشاركة
    [gdwl]
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية
    [/gdwl]
    .
    تسلم اخ عماد على هذا الشعور الطيب ...

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    207

    افتراضي ملحق مذكراتنا (عشيرة الزيادات واللباح) .

    ملحق مذكراتنا (عشيرة الزيادات واللباح) .
    بقلم|مجاهد منعثر منشد
    بعد نشر مذكراتنا عن قبيلة خفاجه في عام 2005 وجدنا اقبال على مطالعتها من قبل ابناء القبيلة في العراق وخارج العراق .وقد ذكرنا نقطتين في المقدمة حول الهدف من كتابتها وهما :ـ
    1. لاولادي .
    2. لمن احب الاطلاع .
    وبعد الانتشار وردت الينا طلبات من ابناء القبيلة وبعض النسابون العرب يدعوننا الى اتمام تلك المذكرات على شكل كتاب يخص القبيلة ,فاتضح لي بعد النشر انها ليس ملكي بل اصبحت ملك الناس .وتذكرت قول المفكر الاسلامي الشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر ( رضوان الله عليه ) :ـ عن حرية التفكير فقد قال الشهيد السيد محمد باقر الصدر (قدس سره ) :ـ فإذا كنت تريد أن تكون حراً في تفكيرك، ومؤرخاً لدنيا الناس لا روائياً يستوحي من دنيا ذهنه ما يكتب فضع عواطفك جانباً أو إذا شئت فأملأ بها شعاب نفسك فهي ملك لا ينازعك فيها أحد، واستثن تفكيرك الذي به تعالج البحث فإنه لم يعد ملكك بعد إن اضطلعت بمسؤولية التأريخ وأخذت على نفسك أن تكون أميناً ليأتي البحث مستوفياً لشروطه قائماً على أسس صحيحة من التفكير والاستنتاج ..
    وعلى اثر هذه المقولة كتبت بعض الملحقات لتلك المذكرات كما وردت في المصادر التاريخية المعتمدة ,فمنها المواضيع التالية :ـ
    1. قول المؤرخين في خفاجه .
    2. حوادث امارة قبيلة خفاجه في التاريخ .
    3. الشيخ علي الفضل في موسوعة الشيخ علي الشرقي .
    ولاشك واجهتنا بعض العقول المريضة والنفوس الممتلئة بالحقد والحسد ,فتاره يطالب احدهم بالتشهير في الناس .واخر يريد تحويل الموضوع التاريخي الى افترائات على الناس .واخرين ينصبون انفسهم كولي لله تعالى في ارضه لمحاسبة البعض ويحملون قبيلة كامله تصرفات افراد من تلك القبيلة .وبرأي هذه الدعوات تجعل المجتمع مشحون بالاحقاد والهمجية والرعونه . والاسلام يرفض كل هذه الالوان من الدعوات المسمومة .
    وتركنا هؤلاء بافترائاتهم وماتصوره عقولهم بدون مصادر وادله وبراهين .ووجهنا دعوة في وسائل الاعلام مفادها الى ابناء قبيلة خفاجه لارسال كل المعلومات والصور المتعلقة بهم لتدوينها في كتابنا عن القبيلة او عشيرته التابعة للقبيلة لغرض اتمام البحث .ولازال الباب مفتوح لهذه الدعوة .
    ووردت الينا بعض هذه المعلومات من ابناء العمومة في سوريا والكويت ومصر والعراق ,فقد زارني الشيخ كاظم عبد الكريم جاسم محمد الخفاجي (شيخ عشيرة اللباح) والشيخ هيثم برزان كاظم فهد الخفاجي ( شيخ عشيرة الزيادات) في العراق من محافظة ذي قار .
    وادرج ادناه معلوماتهم كملحق لمذكراتنا .
    أ.عشيرة الزيادات .
    هي من عشائر قبيلة خفاجة يترأسها الشيخ هيثم برزان كاظم .ولها دور مشرف في مقارعة الاحتلال الاتكليزي في باهيزة .وموطن هذه العشيرة في محافظة ذي قار | ناحية الغراف | منطقة البطنجة .وبجوارها عشيرة الطربوش .ومن الشرق بجوارها عشيرة الطلاحبة وعشيرة ال زيرج .
    ولهذه العشيرة 14 فخذ .ويتوزعون في العراق في المحافظات التالية ( ذي قار و بغداد وميسان والنجف (الكوفة) اضافة الى بعضهم الذين يسكنون بعشائر اخرى .
    وتقسيمهم بالشكل التالي :ـ
    1. الفهد (رئاسة عشيرة الزيادات ) .
    2. الحاج صالح كبيرهم كريم فرج سمير .
    3. الكربي كبيرهم شهيد شبيب معله .
    4. العودة كبيرهم ـ عادل داخل ناعم .
    5. الفضل ـ كريم داشر جودة .
    6. الروضان كبيرهم حسين خلف راضي .
    7. الجابر كبيرهم كامل محمد جابر .
    8. الخلف كبيرهم كامل صبيح خلف .
    9. الجويعد كبيرهم كريم عبد علي غالي .
    10. البو خاطر شيخ طعمة .
    11. ال سماعيل كبيرهم هباس حميدي عاتي .
    12. محافظة ميسان (الحوي) كبيرهم عبد الحسن .
    13. البلاعطة بيرهم حجي جعفر وهم يسكنون عشيرة الابراهيم.
    14. النصير كبيرهم علي كلباشي وهم يسكنون عشيرة بنو مشرف .
    ولهذه العشيرة اخوة في محافظة ميسان وبغداد (مدينة الصدر ) وهم البو دراج الزيادات كبيرهم عباس .وبراسهم الحاج محسن في محافظة النجف الاشرف |الكوفة .
    ب. عشيرة اللباح .
    وهي من عشائر قبيلة خفاجه .وكان يراسها المرحوم الشيخ عبد الكريم جاسم محمد هذا الرجل له منزلته الكبيره بين شيوخ العشائر والوجهاء ...وكذلك يشتهر بكرم الضيافة ..وله موقف كبير في الانتفاضة الشعبانية عام 1991 ,فعندما هجم ازلام صدام ( جهاز الامن الخاص والحرس الخاص ) على ناحية الغراف التجأ الناس من نساء واطفال وكبار السن الى مضيفه ,فقدم لهم كرم الضيافة حتى أن احد الشعراء في يوم وفاته ذكر موقفه في بيت من الشعر قائلا :ـ
    أنت الامنت الخايف ......يوم الكون أهنا ..
    وبعد وفاة هذا الرجل الكريم تسلم رئاسة العشيرة ولده الشيخ كاظم عبد الكريم جاسم .وينطبق المثل القائل ( الولد على سر ابيه ) على شيخ كاظم ,فهو رجل يمتاز بصفات ابيه .
    وتقسم عشيرة اللباح الى 15 فخذ موزعه بالشكل التالي :ـ
    أ‌. اللباح (قضاء الغراف ) وهم خمسة افخاذ كل من :ـ
    1. ال محمد 2. ال جاسم 3.ال شعاع 4. ال علي 5.ال مزهر
    ب‌. اللباح ال عبيد ( البطحاء ومنطقة الخضر والسماوة ومركز مدينة الناصرية (الزعيلات) :وهم عشرة افخاذ كل من :ـ
    1.ال رميح 2. ال راشد 3.ال هليل 4.ال خليف 5.ال عبد الله 6. ال صافي 7.ال لفلوف 8.ال ناصر 9.ال طمطوم 10. ال جودة .
    وأملي كبير ببقيت ابناء العمومة والاخوة ليحذوا حذوا الشيوخ من عشائر فبيلة خفاجه (عشيرة الزيادات وعشيرة اللباح ) في تسهيل عملية اتمام البحث بتزويدنا معلومات عن اخوانهم من العشيرة داخل العراق وخارجه ليكون هذا الكتاب مفصلا عن القبيلة .والموضوع ليس خدمة مقتصره على القبيلة وابنائها فحسب بل هو تسهيل مهام الى المؤرخين والباحثين في مجال البحث اي انه مصلحه عامه .
    وختاما اسأل الله تعالى ان يسددنا ويوفقنا لهذه الخدمة النافعة للجميع ان شاء الله ..والله من وراء القصد .
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد سالم الخفاجي ; 21-04-2010 الساعة 20:46 سبب آخر: اضافة

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    185

    افتراضي الرد على قبيلة خفاجه

    خَفَاجَة ...

    من ( خ ف ج ) وزن فَعَالة : وهو مشتق من قولهم : خَفَاج : أي كبر وفخر ، وخَفَاجَة : بطن من بني عقيل بن كعب ، من قيس عيلان ، من العدنانية ، وخَفَاجَة : من عشائر م بابل بالعراق.

    خفاجة : قبيلة كبيرة ، ثقلها في العراق ، موزعة في عدة محافظات ولها تواجد في أغلب مناطق العراق ، وبحسب روايات المؤرخين أن "خفاجة" هو "معاوية بن عمر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة" ، أما سبب التسمية التي لحقت بهم فهو " لقب معاوية ، ابو خفاجة بالخفاجي لكونه : كلما خرج للمبارزة مع فارس من الفرسان ، يسرع له بضربه حاسمة فيخفجه بها ... فسمي " الخفاج " ثم لحق النسب إلى أولاده الذين اطلق عليهم أولاد الخفاجي ... وبمرور الزمن أصبح لقب لقبيلة كبيرة عرفت بين قبائل العرب.

    أشتهر منهم الأمير الخفاجي "عامر" الملقب بسلطان العراقيين ، وهو أول شخصية ذكرت بالرفعة والمكانة ، كان مقره القصر التاريخي الشهير (قصر الأخيضر) جنوب غرب كربلاء
    ".
    __________________

  10. #25
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    185

    افتراضي

    نسب بني كعب

    ________________________________________
    هم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان, قال الهمداني: " الفلج بلد أربابه جعدة وقشير والحريش بنو كعب", قال ياقوت: " وفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة وقشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة, وفلج مدينة قيس عيلان بن مضربن نزار بن عدنان وبها منبرووالي .. قال: ويقال لها فلج الأفلاج أما نسب كعب كما ورد في سبائك ألذهب في معرفة أنساب ألعرب/ ألبغدادي فنسبهم كما يلي :
    (( كعب بن يشكر بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصر بن دعمي بن جديله بن أسد بن أكلب بن ربيعه بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية أسماعيل بن أبراهيم (ع )

  11. #26
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    22

    افتراضي

    شكرا يابن الشاطئ ومن من الكويت ينتمون لهذة القبيلة ؟؟

    أخوكم جمعة عطية بشارة العامري من الكويت

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    185

    افتراضي الرد على الاخ من دولة الكويت

    خفاجة في الكويت

    يوجد عدد من العوائل الخفاجية في الكويت واذكر منها عائلة السالم والسعيد وليس لدينا معلومات عن العوائل الباقية وياحبذا ذكرت لنا بعض مايتيسر لديك من معلومات عن بيوت خفاجه في الكويت وشكرا للمتابعه أخي العزيز **

  13. #28
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    207

    افتراضي

    شكرا على التعليقات والاضافات

  14. #29
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    185

    افتراضي عشيرة البهادل من خفاجه من ربيعه العدنانيه / منقول

    [COLOR="Red"]
    البهادل: فخذ من خفاجة بالعراق
    [/COLOR
    ]. ويقال: إنه كان يسكن هور عقرقوف في أنحاء الكاظمية، فنزح إلى العمارة ، وكان قسم من هؤلاء أصحاب إبل ، فلم يطب لهم المقام ، فمالوا إلى إيران ، وأصحاب الغنم استقروا ، ويتفرعون إلى الجغامنة ، البو حبيب ، والشهابات .
    " البو" بهي : فخذ من البوشطي من البو شريعة من المعامرة بالعراق .

    "بيت " وبرشي : فخذ من البو حبيب من البهادل من خفاجة بالعراق .

    "بيت " وبايش : فخذ من الجغانمة من البهادل من خفاجة بالعراق .

    " البو " وثنوان : فخذ من الجغامنة من البهادل من خفاجة بالعراق .

    والجغانمة : فخذ من البهادل من خفاجة بالعراق، فروعه : البو ثنوان ، بيت بايش ، وبيت مغنم .

    والجمالة ، البهادل ، المواج د، فراكى " فراقى " ، السراي ، أبيض ، وبيت ناصر .


    " البو " حبيب : فخذ من البهادل من خفاجة بالعراق ، فروعه : البو حبيب ، البو سعد ، وبيت برشي .

    وتتفرع البهادل من أفخاذ خفاجة : آل عبد السيد العلوي ، آل سعيد ، آل عصيدة ، المشاخيل البو شهاب ، آل شمخي، الطلاحبة ، آل سالم ، التريميون ، آل عبيد ، آل عية ، "عجة" ، آل سمس م، المراونة ، " البهادل "، آل زور ، البو خليل ، الصلخة ، الجدوع العجي ، آل خنيفر ، هوى الشام ، آل متيج الهيّا، الدغافل ، الترابيون الطهامزة ، والوزون ، الكنانة ، الهمام ، الطوينات ، العليوي ، والعويد .

    أما سكنهم فهم يتمركزون في الجنوب الشرقي من العراق وخصوصا ً في محافظة العمارة وفروعها ومنهم سكن في أيران ومنهم من هاجر الى بغداد وشيخهم العام من ذرية الشيخ كاظم السدخان ( فريضة العماره )
    المصادر :

    معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة .
    التعديل الأخير تم بواسطة الربيعاوي ; 23-04-2010 الساعة 15:57 سبب آخر: تصحيح في العنوان

  15. #30
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    185

    افتراضي من عشائر خفاجه في دولة ألكويت

    ألسعيد: (عبد الله الحيوان) من فروعها :
    الفرج- حسين الصحيب
    الحيوان- خلاوي الرحمه
    الحركان- عباس الطعمه
    البو مشليح- عبيد المطر
    النصار- فاضل الجبر
    الشفيج- ملاجي الحمود
    العثمان- محي النخش

    السالم: (محسن السالم) من فروعها:
    البخيت- جابر المحسن
    الدالفية- جاسر الجفجير
    السالم- مسلم السالم

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني