صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 16
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1

    افتراضي ماذا تعرفون عن عشيرة الكرد في الديوانيه

    السلام عليكم اخوتي الاعزاء
    بعد التحيه والسلام اود الاستفسار عن عشيرة الكرد(التي تقطن ناحية عفك في الديوانيه وايضا الصلاحيه والشامية صوب الخزاعل والجبور)
    لهم تاريخ مشهود في ثورة العشرين مع الخزاعل وباقي العشائر من الاكرع وغيرها.
    الى من ينتسبون وكم تعدادهم?
    من هو شيخ عشيرتهم وماهي اهازيجهم (هوساتهم)
    وشكرا لكم مني فائق الشكر والتقدير

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    89

    افتراضي

    الكرد // عشيرة نزحت من شمال العراق بواسطة جدهم الاعلى عمران ، يقول عنهم النسابة خليل الدليمي في برنامجه العشائري الاسبوعي على قناة بغداد الفضائية ، بأن من عشائر النهاوندية من الجنس الآ ري الالماني وهم أكراد وليس عربا ، وسكنوا محافظة الديوانية ناحية المهناوية ، قاموا بشراء الاراضي من الخزاعل ال محيسن ، وشيوخهم حاليا هم ال عمران . في الاونه الاخيرة أدعى قسما منهم السيدوية والقسم الاخر الشمرية ؟ وهذين الادعائين عاريين عن الصحة ، ويرجع نسبهم الى الشطر الاول من الكلام ..... والله أعلم


  3. افتراضي

    [align=center]
    احسنت اخي وقول استاذنا الدليمي صحيح لاغبار عليه

    ومن اشهر قبائلهم جاوان الكرديه

    التي استوطنت الحلة في زمن الدولة المزيدية في بابل

    ولهم محله هناك الى حد الان تسمى بمحلة الاكراااد

    وقد كتب عنهم الدكتور مصطفى جواد

    لكم خالص ودي
    [/align]

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    28

    افتراضي اللكرد فى الديوانيه

    بسم الله الرحمن الرحيم الكرد فى الديوانيه هم ليس كردا بل عربا من قبيلة ربيعه وسكنهم منطقة الهناوى فى عفك على نهر يقال له نهر ابو سمك ومن ذريتهم مله شهاب ومله كتاب ومن رؤسائهم موجد ال شعلان وعبد ال صلال وتوجد لهم مشجره خاصة قديمه جدا من عهد اجدادهم القدماء اخى العزيز ومامكانك مراجعة النساب الشيخ خضير جواد كاظم ال ابو دميغ فى الدغاره لرؤية المشجره واسم افراد عائلتك لتتضح لك الصوره

  5. افتراضي

    [align=center]اخي الغالي انت تساءل عن الاكراد والاكراد هم ليس بعرب اطلاقا

    اما يجوز تشابه اسم هذا يختلف نتمنى منك التوضيح كلمة ( الكرد )

    لك خالص مودتي [/align]

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    89

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاجابة هنا ؟؟


    سادة نهاية الالفية الثانية !!

    هذه القضية للتأريخ فقط ( الرجاء أن يدار حوار موضوعي بالمسئلة ) حتى نصل الى حل ؟؟
    الملاحظ على أبناء وطني بأنهم ينعقون مع كل ناعق مع الاحترام للجميع ؟؟ الذي دعاني البدء بهذه الكلمات هو ما شاهدته من الكثير من أبناء العشائر العراقية التي أدعت السيدوية في نهاية الالفية الثانية وهم يعلمون كل العلم بأن أبائهم وأجدادهم ليسوا سادة لا من قريب ولا من بعيد وأن شهرتهم في مناطقهم ليس بسادة ، تاركيين أبناء تلك العشائرمتحيريين هل أنهم سادة أم غير سادة !! يعلن أو لايعلن سيدويته !! يأخذ الخمس ؟ يستحق الصدقة أو لا ؟ أمور محيرة جدا ...وأصحاب الاختصاص يتفرجون لماذا لاأعرف ؟ هؤلاء المتحيريين وجدوا بالمرجعية الدينة المتنفس لهم في البث بقضيتهم كونها قضية مصيرية ..... أيضا لم يحصلوا على الجواب الشافي لماذا لا أعرف ؟؟
    حالة تحول العشائر العراقية عن أصولها القديمة وأنتسابها الى أصول جديدة أقصد نسب رسول الله محمد – ص - هي حالة غريبة وجديدة في نفس الوقت ، هي وليدة مرحلة التسعينيات ، نسمع ونرى مثل تلك التحولات في الكثير من العشائر ؟ السؤل هل من حل لتلك أولا ؟ من الذي جاء بها ؟ ماهو الغرض منها ؟
    من المسؤول ؟؟
    العشائرعراقية كبيرة جدا متحول من نسبها القديم المعروفة بها أبا عن جد وشهرتهم في مناطقهم ليس بسادة فجأة أصبحوا سادة منها
    1. الكرد
    2. الشجيرية
    3. المشاهدة
    4. المعامرة
    5. الحيادر
    6. الكشوانية
    7. الضياغم
    وغرهم الكثير .......؟؟

    مع الاحترام للجميع .....

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    12

    افتراضي عشيرة الكرد في الديوانية

    السلام عليكم
    اود ان اوضح لكم ان عشيرة الكرد تتألف من اربعة افخاذ وهم
    ال عمران
    وال شهيب
    وال جريبه
    وال خيري
    وان كل منهم يرجع الى نسب معين واصلا انهم لم ينزحو من الشمال بل من جبال حلوان حيث كان اجداد ال عمران امراء ولاية بشتكوه وان ال عمران لهم وثائق نسبية لا تقبل الشك ومصدقة من عدة نسابة بانهم اقارب الامير حسين قلي خان ويرجعون بنسبهم الى الامام العباس بن علي عليه السلام
    وهذا ليس ادعاء وليس كما يقول الاستاذ الدليمي على قناة البغدادية
    مع الشكر والتقدير
    د.احمد ال عمران العباسي العلوي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    12

    افتراضي اثبات النسب واجب شرعي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخ شمس الاصيل تحية طيبة

    في البداية اشكرك علىطرح هذا الموضوع والذي هو موضوع بسيط جدا ولا يحتاج الى هذا الاستغراب من بعض الناسوالسبب ان العشائر التي ذكرتها هو لماذا يدعون السيدية كذباً
    فما المصلحةالمادية او حتى المعنوية لانه من يدعي نسبه بانه سيد يجب عليه ان يثبت ذلك بالوثائقوبتأييد النسابة صاحب الاختصاص كما ذكرت اما ادعاء بدون دليل فلا اعتقد هذابمنطقي
    والتسائل الثاني هو لماذا لم يعرفوا نسبهم من البداية والجواب واضح يكمنفي سبب احد اجدادهم اخفى نسبه لاسباب منها مثلا الخوف من السلطة ومعروف ملاحقةالحكومات السابقة للسادة او ليخفي قرابته باحد اقاربه المطلوب للدولة وكذلك انضمامهالى عشيرة كبيرة سكن في منطقتها ليكسب حمايتها مع العلم ان عدد ليس بقليل من افخاذالعشائر لا يرجعون الى اصل واحد.
    وانا احب ان اسالك لو انك انتقلت الى اي منطقةسكنية جديدة او محافظة وقلت بانك من نسب معين يختلف عن نسبك الاصلي فمن يا ترى سوفيطلب منك شجرة العشيرة وبالتالي فان اولادك واحفادك سينتمون الى نسبك الجديد وبعدمرور 200 سنة مثلا تصبح عشيرة باسمك وتنتمي الى نسب خاطىء ويصبح صعب اقناعهم اواقناع الناس بنسبهم الحقيقي الا بالحصول على وثائق دامغة
    فلهذا ليس الموضوع كماذكرت سادة ما قبل الالفين فان هذا الكلام يطلق على من ينتسب بالكلام لابالادلة.
    واود ان اوضح بان عشيرة الكرد فقط شيوخهم ال عمران سادة اما بقيةالافخاذ فمن انساب مختلفة واتمنى ان تكون الصورة الان واضحة عندك والالتزام بالنسبواجب لان من ادعى الى غير ابيه دخل النار وكذلك الناس امناء على انسابهم .

    مع الشكر والتقدير د. احمد ال عمران العلوي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي كم سؤال للاخ د.احمد لماذا كل هذا التشدد في اثبات شيء هو اصلا ثابت من أكثر من طريق
    واذا كنت تريد لقب العلوي وترك لقب الكردي فأي اللقبين أعم من الآخر علوي بالنسبة لذرية العباس أو الكردي . فهو يخص العشيرة واعتقد انه من الافضل ان تخصص لقبك لا تعممه كما هو معمول عليه عند اكثر الانساب والعشائر فكم من عشيرة يرجع نسبها إلى ذرية إمام أو صحابي ولم يتسّمون بأسمه . إلا إذا كان هناك مبرر قد خفي على أبناء العشيرة وقد تبين عندك فنرجوا أن توضحههُ .
    أما بالنسبة لوجهاء العشيرة فقد حصل انتقاد كبير من أكثر من جهة بخصوص هذا الموضوع فلا يجوز ذكر الوجهاء الذين تعرفهم فقط ولكن يتم ذكر الوجهاء المتفق على وجاهتهم من جميع ابناء العشيرة للانصاف وشكراً جزيلا لسعيك الواضح إلى نشر اسم العشيرة وتوضيح نسبها .

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    12

    افتراضي جواب على سؤال الاخ يوسف العلوي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخ يوسف العلوي تحية طيبة
    في البداية احب ان اشكرك على هذه الاسئلة والملاحظات التي اوضحتها. اما جوابي للاسئلة التي طرحتها هو يتلخص بالنقاط التالية:
    1. لا يوجد تشدد في اثبات نسبنا الشريف الواضح كالشمس ولكن اني اجاوب على بعض اسئلة الاخوان الذين يسألون عن النسب والذي عندهم شك كيف فخذ من العشيرة يكون نسبهم سادة وبقية الافخاذ ليسو سادة.
    2. اعتقد اني قد خصصت لقب العشيرة بصورة واضحة جداً وهو اني ذكرت ال عمران ثم بعده لقب العلوي علماً ان عمران هو جدنا السابع او الثامن لبعض اسرة السادة ال عمران فأي تخصيص اكثر من ذلك تريد. اما اني اريد ترك لقب الكرد فاني ذاكر في العديد من منتديات الانساب ان السادة ال عمران هم رؤساء عشيرة الكرد واذا تركز اكثر تجد ان لقب الكرد هو لقب غير نسبي وانما جاء من كلمة اكردوهم يعني اطردوهم من حادثة معركة وليس المقصود به القومية الكردية فيكون حاله حال الالقاب الاخرى كالصفار والنجار والحطاب وغيرها.
    3. برأي الشخصي ان من حق جميع افراد اسرة السادة ال عمرانان تظهر نسبها العلوي الشريف فهو يا اخ يوسف نسب يتشرف به كل العالم ويتبارك به وكذلك لا تنسى الامور الشرعية المترتبة عليه والكل يعرف ذلك.
    4. اما الكلام عن وجهاء العشيرة فاني اعتبر جميع اسرتي السادة ال عمران وجهاء ولهم منزلة رفيعة في المجتمع والدليل انهم شيوخ معروفين منذ وقت طويل لعشيرة الكرد. اما بالنسبة لذكري لاشخاص محددين فاني لا استطيع ان اكتب اي اسم بدون اخذ موافقته فقد لا يعجبه ذكر اسمه على شبكة الانترنت مع العلم اني اعرف الجميع ولكن كان من الصعب علي الاتصال بهم للظروف التي يمر بها البلد ومع هذا فهم لا يقلون شأناً عن اولاد عمومتهم المذكورين واذا كان هذا التصرف ازعج اي شخص فاني اعتذر من اعمامي السادة واقول لهم باني لم اقصد الاساءة وكلكم سادة اجلاء حفظكم الله من كل مكروه وانتم الخير والبركة.
    5. وفي الختام احب ان اسألك يا اخ يوسف وارجوا ان تجاوبني فانت تطلب مني التخصيص باللقب وانت تكتب لقبك العلوي وثانياً تذكر انه توجد انتقادات بشأن الوجهاء فهل انت من ال عمران حتى عرفت هذه الانتقادات.

    وشكراً جزيلاً لرسالتك واذا تحب ان تراسلني على الايميل لسرعة وصول الرسالة فاني حاضر لمراسلتك وتدلل اي شيء تريد فأنا بخدمتك ahmedalalawy@yahoo.com

    د.احمد فائق ال عمران العلوي

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    12

    افتراضي جواب على سؤال الاخ يوسف العلوي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخ يوسف العلوي تحية طيبة
    في البداية احب ان اشكرك على هذه الاسئلة والملاحظات التي اوضحتها. اما جوابي للاسئلة التي طرحتها هو يتلخص بالنقاط التالية:
    1. لا يوجد تشدد في اثبات نسبنا الشريف الواضح كالشمس ولكن اني اجاوب على بعض اسئلة الاخوان الذين يسألون عن النسب والذي عندهم شك كيف فخذ من العشيرة يكون نسبهم سادة وبقية الافخاذ ليسو سادة.
    2. اعتقد اني قد خصصت لقب العشيرة بصورة واضحة جداً وهو اني ذكرت ال عمران ثم بعده لقب العلوي علماً ان عمران هو جدنا السابع او الثامن لبعض اسرة السادة ال عمران فأي تخصيص اكثر من ذلك تريد. اما اني اريد ترك لقب الكرد فاني ذاكر في العديد من منتديات الانساب ان السادة ال عمران هم رؤساء عشيرة الكرد واذا تركز اكثر تجد ان لقب الكرد هو لقب غير نسبي وانما جاء من كلمة اكردوهم يعني اطردوهم من حادثة معركة وليس المقصود به القومية الكردية فيكون حاله حال الالقاب الاخرى كالصفار والنجار والحطاب وغيرها.
    3. برأي الشخصي ان من حق جميع افراد اسرة السادة ال عمرانان تظهر نسبها العلوي الشريف فهو يا اخ يوسف نسب يتشرف به كل العالم ويتبارك به وكذلك لا تنسى الامور الشرعية المترتبة عليه والكل يعرف ذلك.
    4. اما الكلام عن وجهاء العشيرة فاني اعتبر جميع اسرتي السادة ال عمران وجهاء ولهم منزلة رفيعة في المجتمع والدليل انهم شيوخ معروفين منذ وقت طويل لعشيرة الكرد. اما بالنسبة لذكري لاشخاص محددين فاني لا استطيع ان اكتب اي اسم بدون اخذ موافقته فقد لا يعجبه ذكر اسمه على شبكة الانترنت مع العلم اني اعرف الجميع ولكن كان من الصعب علي الاتصال بهم للظروف التي يمر بها البلد ومع هذا فهم لا يقلون شأناً عن اولاد عمومتهم المذكورين واذا كان هذا التصرف ازعج اي شخص فاني اعتذر من اعمامي السادة واقول لهم باني لم اقصد الاساءة وكلكم سادة اجلاء حفظكم الله من كل مكروه وانتم الخير والبركة.
    5. وفي الختام احب ان اسألك يا اخ يوسف وارجوا ان تجاوبني فانت تطلب مني التخصيص باللقب وانت تكتب لقبك العلوي وثانياً تذكر انه توجد انتقادات بشأن الوجهاء فهل انت من ال عمران حتى عرفت هذه الانتقادات.

    وشكراً جزيلاً لرسالتك واذا تحب ان تراسلني على الايميل لسرعة وصول الرسالة فاني حاضر لمراسلتك وتدلل اي شيء تريد فأنا بخدمتك ahmedalalawy@yahoo.com

    د.احمد فائق ال عمران العلوي

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    89

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    تحية وأحترام الى الاخ الدكتور أحمد الكردي

    هناك دليل ثاني شاهدته في عيني عند مروري في محافظة الديوانية خلال فترة الانتخابات البرلمان العراقي للدورة الاخيرة بأن هناك شخص مرشح للعضوية البرلمان من آل عمران المدعيين النسب السيدوي ضمن قائمة التحالف الكردستاني الكردي وهو من أولاد عباس آل شهيد ؟؟
    السؤال الذي يطرح هل لاحظتم شخصا عربي النسب يرشح على قائمة كردية في الجنوب !!! أذا ما كانت له صلة بالنسب معهم ؟؟؟؟

    مع الاحترام .....

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    12

    افتراضي جواب الى الاخ شمس الاصيل

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الاخ شمس الاصيل تحية طيبة
    لا اعرف لماذا هذا الاصرار منك على عدم التفريق بين نسب السادة ال عمران شيوخ عشيرة الكرد وبين بقية افخاذ عشيرة الكرد وان هذا يدل على معلوماتك السطحية في الانساب وبالاضافة الى عدم التركيز بالمواضيع والاجوبة التي كتبتها بالمنتدى. ان السادة ال عمران لهم علاقات وثيقة جداً مع الكرد وليكن بعلمك ان كلمة الكرد جاءت من حادثة هي (اكردوهم) اي اطردوهم. واذا كان البعض قد رشح على قائمة التحالف فليس معناه ان نسبهم منهم ففي قائمة التحالف الكردية في بغداد وبقية المحافظات يوجد عرب في القائمة ومن اصول مختلفة فحسب نظريتك سوف تجعلهم اكراد. هذا بالاضافة انك لا تعلم انه يوجد عشائر كردية سادة كالجاف والبرزنجية وليس العرب فقط هم سادة فالسادة والحمد لله منتشرين في كل العالم فمنهم الهندي والباكستاني ولكن حضرتك تتقبل ذلك ولا تتقبل ان يكون السادة ال عمران شيوخ الكرد سادة فلا اعرف السبب الحقيقي لهذا التعصب!!!!!!!!!!
    والامر الاخر لا يحق لك مصادرة حقوق الاخرين فليس من حقك ان تخاطبني باسم احمد الكردي واني والحمد لله اعرف نسبي بالوثائق والبراهين الدامغة اني سيد علوي وليس مجرد كلام فارغ مثلما يدعي البعض بانتمائهم الى عشائر وهم منهم براء.
    واذا كنت تريد الحقيقة وليس المجادلة فقط والتزمت برأيك فاتمنى ان تعرفني بنسبك من اي عمام انت وان تراسلني على ايميلي الموجود في المنتدى.
    مع الشكر والتقدير
    د.احمد ال عمران العلوي

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    28

    افتراضي الكرد

    الكرد في السابق يعدون من عشائر ال فتلة المهناوية.وهم اليوم عشيرة قائمة بذاتها ولهم نخوتهم الخاصة بهم وهي:عجم.
    تسكن هذه العشيرة في اراضي عقر(عكر) في الجهة اليسرى من شط الشامية ضمن ناحية الصلاحية .وهي عشيرة كبيرة يقدر عددهم مع فلاحيهم بحوالي الف رجل ،ويشتملون على :
    1-البو شهيب.بتشديد الياء ومنهم ال عمران الرؤساء.
    2-البو خيري.ومنهم البو عبيد.
    3الجريبة.ومنهم ال فرج العنكود.
    كان الجد الاعلى لهذه العشيرة واسمه احمد الهماوندي يقيم مع ال شلال احدى فرق الخزاعل في منطقة الشامية بصفته كاتبا" عندهم وتوفي عن ولد واحد اسمه ملا شهاب،وحل محل ابيه في الوظيفة الكتابية ومات عن ثللاثة اولاد هم ثامر وحمزة وملا كتاب والاخير منهم حل محل ابيه في الوظيفة الكتابية ومات عن ولد واحد اسمه جمعة.وهذا بعث به والده الى احدى مدارس بغداد وبعد ان حصل على شهادة مدرسية عاد الى اهله واليه ينسب ايشان جمعه الواقع ضمن اراضي عشيرة الحميدات.ومات عن ولد واحد اسمه عمران الذي منه ال عمران الرؤساء.كان عمران بن جمعة كاتبا"عند ذرب ال مغامس شيخ الخزاعل في الشامية ،ثم عند ولده كريدي ثم عند حفيده مطلك ال كريدي .والتزم من مطلك مقاطعة الطويلة وشق لها نهرا من هور ابن نجم وهو النهر المعروف اليوم بأسم نهر الكرد،والتزم بعد ذلك مقاطعة ابو شاورالتابعة اليوم الى ناحية الشافعية وفيها توفي عن تسعة اولاد هم:مغير ومسير ومحمدوابراهيم وحمود واحمد وعلوان وشلال وعواد وتولى بعض هؤلاء رئاسة الكرد وفي زمن رئاسة محمد وقعت معركة بين الكرد وبين العوابد المجاورين لهم في الاراضي ،جرت فيها مشاعرة بين احدى شاعرات العوابد وبين شاعرة الكرد (بربيته ابنة حاج عمران ،فمما جاء في هجاء شاعرة العوابد للكرد قولها من ابيات :امشنه للعكر ننكر رحينه!!وقد قصدت بقولها هذا ان الكرد لا يصلحون للحرب وانما لنقر الرحي .فردت عليها بربيته شاعرة الكرد بقولها:
    احنه الكرد من جبل سنجار
    ومن خار ابونه انفصل الخار
    ورصاص العوابد مثل الحجار
    ورصاص الكرد يتخير اخيار
    ومن القواعد المرعية عند ابناء هذه العشيرة انهم لا يفصلون بالنساء كما هي العادة المتبعة عند اكثر العشائر العربية بل يعرضون عنها بالنقود ،ومنها انهم لايجيرون الامرأة المخطوفة ولا يسمحون لها بالمكوث عندهم سوى ليلة وا

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    12

    افتراضي جواب على ما كتبه الاخ حميد الخزاعي

    السيد حميد الخزاعي المحترم تحية طيبة
    ان المعلومات التي ذكرتها بحق عشيرة الكرد للاسف غير دقيقة وفيها الكثير من الاخطاء وهي معلومات ماخوذة من مصدر كتاب حمود الساعدي وهو يقول اخذت هذه المعلومات من احد ابناء العشيرة وهذا لم يحدث ابدا لاننا نحن ابناء العشيرة ولم نعرف هؤلاء الاشخاص الذي اعطوه المعلومات وكذلك نعرف خطأ هذه المعلومات المذكورة
    السيد حميد سوف اضع لك مشجر السادة ال عمران وفيه تاريخ الاسرة العريق والمشرف لابناءها وهي مصدقة من العديد من النسابة وكذلك فيها المصادر المنقول منها تاريخ اسرة السادة ال عمران
    ومع الشكر والتقدير لاهتمامك بالموضوع وشكرا د.احمد ال عمران العلوي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. انظروا ماذا قال النسابة السامرائي عن أصل عشيرة الداينية
    بواسطة المغترب السوري في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 26-02-2009, 17:10
  2. ماذا تعرفون فون عن المرجع يوسف كنج
    بواسطة سوسن في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 25-05-2007, 01:16
  3. ماذا تعرفون عن عشيرة كراغول في العراق ؟؟
    بواسطة شمس الاصيل في المنتدى واحة المضيف والتراث الشعبي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 15-12-2006, 10:00
  4. افتتاح اول مقهى انترنت نسائي في الديوانيه
    بواسطة منازار في المنتدى واحة الكمبيوتر والبرامج العامة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-05-2006, 18:01
  5. ماذا تعرفون عن مشروبات الطاقة ؟
    بواسطة almalak في المنتدى واحة العلوم والطب
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-03-2004, 11:24

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني