العشائر العراقية وأنسابها

[الحسيني]

[msg]يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ[/msg]

اخي وحبيبي الحسيني الله يحفظك وما ذا عن البوسليمان الشاهر الساكنين في الرحاليه محافظة الانبار ماذا لديك من معلومات عنهم

الأخ الكريم ضياء الشاهر المحترم

حياك الله في واحة المضيف خصوصا ً وفي شبكتنا عموما ً .

بالنسبة الى سؤالك سوف أبحث عن قريب وأجيبك بعد توفر المصادر .

تحياتي

[الحسيني]

الأخ الكريم ضياء الشاهر المحترم

حياك الله في واحة المضيف خصوصا ً وفي شبكتنا عموما ً .

بالنسبة الى سؤالك سوف أبحث عن قريب وأجيبك بعد توفر المصادر .

تحياتي

ألأخ الكريم ضياء الشاهر المحترم ..

أخي أرجو المعذرة لأني لم أجد الجواب لما سألتني عنه ..

وبدوري أحيل سؤالك الى ألأخوة وألأخوات ألأفاضل علهم يجيبوك بما يملكون من مصادر مشكورين مقدما ً .

تحياتي

[albasri]

بسم الله الرحمن الرحيم
كلكم من آدم وأدم من تراب

السلام عليكم عزيزنا السيد الحسيني
أني استغرب ان يكون صاحب المؤلف العزاوي لا يملك معلومات دقيقة عن عشيرة آل بمحمد
في ميسان وما ذكرته في بداية الحلقات كان متداخل وغير متكامل
فعشيرة آل بمحمد تنقسم الى سبع أفخاذ أو عشائر ومنها تنقسم الى عدة افخاذ
وقد سمعت ان آل بمحمد يرجعون بالاصل الى العزة ومنها جاء محمد الذي ترك عشيرته
فهل لدى سيدنا اي معلومات أكثر دقة عن آل بمحمد او عن عشيرة العزة عموما
وجزاك الله خيرا والسلام
اخوكم العبَودي البصري

[ابو علي السعيدي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي حيدر الكناني وعذرا ً من التأخر في الرد على سؤالكم ..


( الحلقة التاسعة وألأربعون )


( كنانة )

1- الازد. وفي اوائل الفتح الإسلامي قد اشترك الازد في حرب العراق.. وهم منتشرون في اطراف عديدة من جزيرة العرب والعراق وقبائلهم كثيرة ويقال لهم (الأسد) بالسين كما في كتاب الاشتقاق وقبائلهم قحطانية. ومنهم خزاعة والاوس والخزرج والغساسنة ولهم امارة في العراق...
2- قضاعة. مر الكلام عليها.
3- عنزة. من قبائل ربيعة.
4- بكر بن وائل.
5- تغلب. قد اشتهروا في العراق.
6- ربيعة.
7- غطفان.
8- لخم. هؤلاء جاؤواالعراق مع سائر القبائل التنوخية وفيها دامت لهم الامارة مدة طويلة وهي قحطانية تنتسب الى لخم بن عدي وسنوضح امارتهم فيما يلي وننقل ما قيل في نسبهم...
9- اياد. مرّت.
10- كندة. ولهم امارة ومنهم (السكون) من قبائل العراق... ومنهم بنو الحارث.
11- النجدة. وهم قبيلة من العماليق يدعون الى كندة.
12- بنو لحيان. وهم بقايا من جرهم.
13- جعفي. فرع من مذحج.
14- طيء. مضى الكلام عليهم.
15- كلب. كذا.
16- تميم. كذا.
17- أسد.
18- كنانة.
19- غنم.
20- الرباب.
21- قيس عيلان. وهؤلاء كانوا يجاورون ملوك الحيرة.
22- جذام.
23- عاملة.
24- بلحارث بن كعب.
25- هذيل.
26- الضباب.
وغير هذه من القبائل الأخرى أو فروعها مما لا محل لتعداده والقبائل متجاورة ولا تخلو من علاقة فلا يسع المجال استقصاء ما في الجزيرة إلا ان هؤلاء اقرب الى العراق او من قطانه. وكانت الامارة في بعض هذه من ازد، ولخم وكندة، وطيئ. ومن هؤلاء لخم واما طيئ فقد جاءتهم النوبة في منتهى امرهم فانقرضت امارتهم على يد العرب المسلمين...
وفي الأخبار الطوال وابن الأثير والطبري تفصيلات كافية عن (القبائل التنوخية) فلا مجال للاطالة في كل قبائل العراق بالتفصيل... سوى انني اقول بعد هذا الاتفاق لم تقف العرب عند مخذولية، أو مغلوبية.. وكانت تعلم ان لا تدوم غلبة، والايام دول... فكانوا اكثر الأمم مراعاة للمصالح، وتمرناً على الحروب والمناجزة، او المتاركة... تبعاً للأوضاع والحالات القاهرة أو الظروف المقتضية والبواعث الجابرة... ذلك ما دعا ان يطول بقاؤهم في العراق رغم النفرة بينهم وبين المالكين لزمام الملك...


جنانة :

يرأسهم مسلم الدنبوس, وزامل الضمد. ويعدون من ربيعة بل عشيرة مستقلة فهم من العشائر العدنانية وهي (كنانة). ويظهر ان قد دخلتها بطون من غيرها. وفروعها: (1)الكمر. فخذ الرؤساء. رئيسهم دنبوس المحسن. ومنهم بيت شمر, والزريجات, والعمارنة, وبيت سنيد, والحجاج (حيّاي).
(2)الدريسات. رئيسهم زامل بن عصّاد بن شنان. ومنهم الجلالات, والضامات, والنوكيّة, والداينية. من قيس ولم يكونوا من هؤلاء. والشحينات.
(3)خسرج. رئيسهم تغي (تقي) العباس. ومنهم جنادلة, وعثوك, ولطيف.
وهؤلاء من القحطانيين مبثوثون في أماكن عديدة.
(4)بني عكبة. يرأسهم حسين المولى وسعيد الاسماعيل ونخوتهم (اولاد الحصان).
(5)الصكور. رئيسهم علوان بن حسين. وهؤلاء من عنزة من الصكور.
(6)الشياخنة. يرأسهم عبد الله بن سعيد, وعلوان بن حسين (من السراي).
(7)كعب (جعب). رئيسهم علي الهميم. وهم من عشيرة كعب المعروفة. ومنهم الدبيس من بني لام. ورئيس الدبيس في العمارة جبر بن مهلهل.
(8)الزبيدات. رئيسهم محيسن بن سموم. وهم من عشائر زبيد. والالف والتاء للقلّة.
(9)الدلفية. رئيسهم فياض الموسى. من شمر طوكة.
(10)الصبيح. منتشرون في أنحاء عديدة منهم في لواء ديالى. ولعلهم فرع من المجمع.
(11)الجمالة.
(12)البهادل.
(13)المواجد. تلفظ (موايد).
(14)فراكي.
(15)السراي. من ربيعة. ومنهم عكيل, وشرفات, وعذار.
(16)ابيض. نخوتهم (مامو).

آل غشيم :

رئيسهم جاسم بن محمد آل مغامس ومنهم آل مشبج. ورئيسهم حامد بن فجر. وفيهم بطن من كنانة.


الكريش (قريش) :

جاء فى نهاية الارب ان قريشاً من كنانة ، غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم (قريش) على ما ذهب اليه جمهور النسابين(1). وتعد من عشائر ربيعة المعروفة. كان يرأسها فرهود بن عباس بن عبد الحمد وتوفي فخلفه ابنه حسين. وصكبان الجاسم وتوفي. نخوتهم (يتيم). ويسكنون فى جانبي دجلة فى أنحاء البغيلة (النعمانية). وفرقهم: 1- الحجَي: نخوتهم أولاد اليتيم. وهم من ربيعة ويتفرعون الى: (1) الرفيفات. رئيسهم مهدي الجليب. منهم (بيت طراد) و (بيت جلاب) و (البو ضاحي) و (السوالم). ومن السوالم بيت سلمان وبيت شديد وبيت شرجي.
(2) البريصات. رئيسهم كتَاب الجاسم. ومنهم (بيت عارف)، و (بيت كمر).
(3) الرويعيين. رئيسهم حيال الحوار. وتوفي والآن يرأسهم ناصر ابن حيال ومحي الحوار. ومنهم بيت حوار والبو فليح.
(4) بو عطية. نخوتهم (أولاد عطوان). رئيسهم صكبان الجاسم وتوفي وآلت الرئاسة الى ولده موحان والى عمه ثعبان الجاسم. وهم من الكريش الاصليين. وفروعهم: بيت ذياب، وبيت فياض، والنوافل، والحديَات، وجفانات، والبو نصيري ورئيسهم كنيهر المهيدي.
(5) أولاد بركة. نخوتهم (أولاد الكرعة). رئيسهم العام عبيد نعيَس الراشد. وقسم من هؤلاء من عشيرة العزة والباقون من كريش. ويتفرعون الى العراة، والبو مهية، وبيت جليب، والزهاملة.


جنانة : (كنانة) :

هم وكعب يرجعون الى ربيعة ويعدون من عشائرها. وهم فى أنحاء عديدة من العراق. منهم من يسكنون فى أراضي الدخيلية التابعة لقضاء الرفاعي. رئيسهم عبدالحسن ابن الحاج خضير. وفرقهم :
1- آل كمر. الرؤساء. رئيسهم مسلم الدنبوس. رئيس الكل.
2- المجاحيل. فى أراضي الجزيرة مع حجام.
3- الدريسات. فى أراضي شمكلي.
4- آل مسعود. رئيسهم عبدالله آل مسعود فى أبي عراميط فى الشطرة.
5- الجلالات. رئيسهم صالح العنبر فى أبي عراميط.
ويجاورهم خفاجة وقسم منهم مع آل حميد.
ومن كنانة مجموعة كبيرة فى لواء العمارة. رئيسها محسن الحسن الدنبوس. وكانت قديمة السكنى فيه. سبقت بني لام. ولها اتصال بهم. ومنهم فى الكرخة وفى دويريج. ونخوتهم دندي. ومن فروعها على ما جاء فى موجز تاريخ عشائر العمارة: 1- النظامات.
2- الدريسات.
3- الزريجات.
4- الجلالات.
5- الشحيتات.
6- بيت سنيد.
7- بيت بريسم.
8- بيت حتيوي.
9- بيت زامل. وهم الرؤساء.
1. - الكمر.
ومن مراجعة هذه الفرق أو الافخاذ يتبين اختلاطهم كما نرى فى الدريسات. والزريجات مثلا ويشتركون مع كنانة فى المنتفق فى أفخاذهم.
ومنها فى لواء الديوانية، وفى لواء ديالى متفرقين ومجموعات ليست بالكبيرة. ومن كنانة قسم كبير مع ربيعة وفى الميناو من ايران.
وقسم كبير منهم فى أنحاء الحويزة يساكنون كعبا ويتصلون بهم اتصالا وثيقا وربما يصعب التفريق بين فروعهم بعضهم من بعض.

المصادر :
عشائر العراق لعباس العزاوي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل
كاتب الموضوع المحترم
شكري وتقديري للموضوع القيم والمعلومات الوافيه عن عشيرة (كنانه)
ولكن هناك بعض المعلومات لديه لعلكم غفلت عنها ؟؟؟ارجو تثبيتها وهي الاتي؟؟

توجد عشيرة(كنانه)في محافظه ذي قار وبالاخص تواجد هم في ناحية الدوايه
ويراسهم الشيخ قاسم حسن عواد.....خلفا لاابيه
وهناك افخاذ منهم؟؟
1- ال سليم ....حسن عبد ناجي
2- ال بو ناجي....الشيخ مكي الحاج محسن جحيل
3-العليشيه....يراسهم علي حسين سلمان
4- ال بو فه....يراسهم بيت سلطان
وهناك افخاذ اجهل اسماء كبارها وسف اوافيكم لاحقا؟؟؟شكرا لكم سلفا
اخوكم
ابو علي السعيدي









.

[الحسيني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي حيدر الكناني وعذرا ً من التأخر في الرد على سؤالكم ..


( الحلقة التاسعة وألأربعون )


( كنانة )

1- الازد. وفي اوائل الفتح الإسلامي قد اشترك الازد في حرب العراق.. وهم منتشرون في اطراف عديدة من جزيرة العرب والعراق وقبائلهم كثيرة ويقال لهم (الأسد) بالسين كما في كتاب الاشتقاق وقبائلهم قحطانية. ومنهم خزاعة والاوس والخزرج والغساسنة ولهم امارة في العراق...
2- قضاعة. مر الكلام عليها.
3- عنزة. من قبائل ربيعة.
4- بكر بن وائل.
5- تغلب. قد اشتهروا في العراق.
6- ربيعة.
7- غطفان.
8- لخم. هؤلاء جاؤواالعراق مع سائر القبائل التنوخية وفيها دامت لهم الامارة مدة طويلة وهي قحطانية تنتسب الى لخم بن عدي وسنوضح امارتهم فيما يلي وننقل ما قيل في نسبهم...
9- اياد. مرّت.
10- كندة. ولهم امارة ومنهم (السكون) من قبائل العراق... ومنهم بنو الحارث.
11- النجدة. وهم قبيلة من العماليق يدعون الى كندة.
12- بنو لحيان. وهم بقايا من جرهم.
13- جعفي. فرع من مذحج.
14- طيء. مضى الكلام عليهم.
15- كلب. كذا.
16- تميم. كذا.
17- أسد.
18- كنانة.
19- غنم.
20- الرباب.
21- قيس عيلان. وهؤلاء كانوا يجاورون ملوك الحيرة.
22- جذام.
23- عاملة.
24- بلحارث بن كعب.
25- هذيل.
26- الضباب.
وغير هذه من القبائل الأخرى أو فروعها مما لا محل لتعداده والقبائل متجاورة ولا تخلو من علاقة فلا يسع المجال استقصاء ما في الجزيرة إلا ان هؤلاء اقرب الى العراق او من قطانه. وكانت الامارة في بعض هذه من ازد، ولخم وكندة، وطيئ. ومن هؤلاء لخم واما طيئ فقد جاءتهم النوبة في منتهى امرهم فانقرضت امارتهم على يد العرب المسلمين...
وفي الأخبار الطوال وابن الأثير والطبري تفصيلات كافية عن (القبائل التنوخية) فلا مجال للاطالة في كل قبائل العراق بالتفصيل... سوى انني اقول بعد هذا الاتفاق لم تقف العرب عند مخذولية، أو مغلوبية.. وكانت تعلم ان لا تدوم غلبة، والايام دول... فكانوا اكثر الأمم مراعاة للمصالح، وتمرناً على الحروب والمناجزة، او المتاركة... تبعاً للأوضاع والحالات القاهرة أو الظروف المقتضية والبواعث الجابرة... ذلك ما دعا ان يطول بقاؤهم في العراق رغم النفرة بينهم وبين المالكين لزمام الملك...


جنانة :

يرأسهم مسلم الدنبوس, وزامل الضمد. ويعدون من ربيعة بل عشيرة مستقلة فهم من العشائر العدنانية وهي (كنانة). ويظهر ان قد دخلتها بطون من غيرها. وفروعها: (1)الكمر. فخذ الرؤساء. رئيسهم دنبوس المحسن. ومنهم بيت شمر, والزريجات, والعمارنة, وبيت سنيد, والحجاج (حيّاي).
(2)الدريسات. رئيسهم زامل بن عصّاد بن شنان. ومنهم الجلالات, والضامات, والنوكيّة, والداينية. من قيس ولم يكونوا من هؤلاء. والشحينات.
(3)خسرج. رئيسهم تغي (تقي) العباس. ومنهم جنادلة, وعثوك, ولطيف.
وهؤلاء من القحطانيين مبثوثون في أماكن عديدة.
(4)بني عكبة. يرأسهم حسين المولى وسعيد الاسماعيل ونخوتهم (اولاد الحصان).
(5)الصكور. رئيسهم علوان بن حسين. وهؤلاء من عنزة من الصكور.
(6)الشياخنة. يرأسهم عبد الله بن سعيد, وعلوان بن حسين (من السراي).
(7)كعب (جعب). رئيسهم علي الهميم. وهم من عشيرة كعب المعروفة. ومنهم الدبيس من بني لام. ورئيس الدبيس في العمارة جبر بن مهلهل.
(8)الزبيدات. رئيسهم محيسن بن سموم. وهم من عشائر زبيد. والالف والتاء للقلّة.
(9)الدلفية. رئيسهم فياض الموسى. من شمر طوكة.
(10)الصبيح. منتشرون في أنحاء عديدة منهم في لواء ديالى. ولعلهم فرع من المجمع.
(11)الجمالة.
(12)البهادل.
(13)المواجد. تلفظ (موايد).
(14)فراكي.
(15)السراي. من ربيعة. ومنهم عكيل, وشرفات, وعذار.
(16)ابيض. نخوتهم (مامو).

آل غشيم :

رئيسهم جاسم بن محمد آل مغامس ومنهم آل مشبج. ورئيسهم حامد بن فجر. وفيهم بطن من كنانة.


الكريش (قريش) :

جاء فى نهاية الارب ان قريشاً من كنانة ، غلب عليهم اسم أبيهم فقيل لهم (قريش) على ما ذهب اليه جمهور النسابين(1). وتعد من عشائر ربيعة المعروفة. كان يرأسها فرهود بن عباس بن عبد الحمد وتوفي فخلفه ابنه حسين. وصكبان الجاسم وتوفي. نخوتهم (يتيم). ويسكنون فى جانبي دجلة فى أنحاء البغيلة (النعمانية). وفرقهم: 1- الحجَي: نخوتهم أولاد اليتيم. وهم من ربيعة ويتفرعون الى: (1) الرفيفات. رئيسهم مهدي الجليب. منهم (بيت طراد) و (بيت جلاب) و (البو ضاحي) و (السوالم). ومن السوالم بيت سلمان وبيت شديد وبيت شرجي.
(2) البريصات. رئيسهم كتَاب الجاسم. ومنهم (بيت عارف)، و (بيت كمر).
(3) الرويعيين. رئيسهم حيال الحوار. وتوفي والآن يرأسهم ناصر ابن حيال ومحي الحوار. ومنهم بيت حوار والبو فليح.
(4) بو عطية. نخوتهم (أولاد عطوان). رئيسهم صكبان الجاسم وتوفي وآلت الرئاسة الى ولده موحان والى عمه ثعبان الجاسم. وهم من الكريش الاصليين. وفروعهم: بيت ذياب، وبيت فياض، والنوافل، والحديَات، وجفانات، والبو نصيري ورئيسهم كنيهر المهيدي.
(5) أولاد بركة. نخوتهم (أولاد الكرعة). رئيسهم العام عبيد نعيَس الراشد. وقسم من هؤلاء من عشيرة العزة والباقون من كريش. ويتفرعون الى العراة، والبو مهية، وبيت جليب، والزهاملة.


جنانة : (كنانة) :

هم وكعب يرجعون الى ربيعة ويعدون من عشائرها. وهم فى أنحاء عديدة من العراق. منهم من يسكنون فى أراضي الدخيلية التابعة لقضاء الرفاعي. رئيسهم عبدالحسن ابن الحاج خضير. وفرقهم :
1- آل كمر. الرؤساء. رئيسهم مسلم الدنبوس. رئيس الكل.
2- المجاحيل. فى أراضي الجزيرة مع حجام.
3- الدريسات. فى أراضي شمكلي.
4- آل مسعود. رئيسهم عبدالله آل مسعود فى أبي عراميط فى الشطرة.
5- الجلالات. رئيسهم صالح العنبر فى أبي عراميط.
ويجاورهم خفاجة وقسم منهم مع آل حميد.
ومن كنانة مجموعة كبيرة فى لواء العمارة. رئيسها محسن الحسن الدنبوس. وكانت قديمة السكنى فيه. سبقت بني لام. ولها اتصال بهم. ومنهم فى الكرخة وفى دويريج. ونخوتهم دندي. ومن فروعها على ما جاء فى موجز تاريخ عشائر العمارة: 1- النظامات.
2- الدريسات.
3- الزريجات.
4- الجلالات.
5- الشحيتات.
6- بيت سنيد.
7- بيت بريسم.
8- بيت حتيوي.
9- بيت زامل. وهم الرؤساء.
1. - الكمر.
ومن مراجعة هذه الفرق أو الافخاذ يتبين اختلاطهم كما نرى فى الدريسات. والزريجات مثلا ويشتركون مع كنانة فى المنتفق فى أفخاذهم.
ومنها فى لواء الديوانية، وفى لواء ديالى متفرقين ومجموعات ليست بالكبيرة. ومن كنانة قسم كبير مع ربيعة وفى الميناو من ايران.
وقسم كبير منهم فى أنحاء الحويزة يساكنون كعبا ويتصلون بهم اتصالا وثيقا وربما يصعب التفريق بين فروعهم بعضهم من بعض.

المصادر :
عشائر العراق لعباس العزاوي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ الفاضل
كاتب الموضوع المحترم
شكري وتقديري للموضوع القيم والمعلومات الوافيه عن عشيرة (كنانه)
ولكن هناك بعض المعلومات لديه لعلكم غفلت عنها ؟؟؟ارجو تثبيتها وهي الاتي؟؟

توجد عشيرة(كنانه)في محافظه ذي قار وبالاخص تواجد هم في ناحية الدوايه
ويراسهم الشيخ قاسم حسن عواد.....خلفا لاابيه
وهناك افخاذ منهم؟؟
1- ال سليم ....حسن عبد ناجي
2- ال بو ناجي....الشيخ مكي الحاج محسن جحيل
3-العليشيه....يراسهم علي حسين سلمان
4- ال بو فه....يراسهم بيت سلطان
وهناك افخاذ اجهل اسماء كبارها وسف اوافيكم لاحقا؟؟؟شكرا لكم سلفا
اخوكم
ابو علي السعيدي

.

الأخ العزيز أبو علي السعيدي المحترم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .


اخي الكريم بالنسبة الى ماذكرته حول عشيرة كنانة قد تكون على صواب لأني لا أملك المصادر الكافية للبحث حول ذلك الموضوع .

كما بودي أن أشكرك على رفدنا بالمعلومات التي خفيت عنا قسرا ً .

وننتظر منكم ومن باقي الأعضاء الموقرين التواصل بما يرفد واحة العشائر .

تحياتي

[الحسيني]

بسم الله الرحمن الرحيم
كلكم من آدم وأدم من تراب

السلام عليكم عزيزنا السيد الحسيني
أني استغرب ان يكون صاحب المؤلف العزاوي لا يملك معلومات دقيقة عن عشيرة آل بمحمد
في ميسان وما ذكرته في بداية الحلقات كان متداخل وغير متكامل
فعشيرة آل بمحمد تنقسم الى سبع أفخاذ أو عشائر ومنها تنقسم الى عدة افخاذ
وقد سمعت ان آل بمحمد يرجعون بالاصل الى العزة ومنها جاء محمد الذي ترك عشيرته
فهل لدى سيدنا اي معلومات أكثر دقة عن آل بمحمد او عن عشيرة العزة عموما
وجزاك الله خيرا والسلام
اخوكم العبَودي البصري

الأخ العزيز الاحصائات المحترم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .

بعد التحية والأعتذار من التأخير في أجابتكم ..

أخي العزيز كتاب العزاوي المشهور كتبه قبل أكثر من نصف قرن وهي معلومات قديمة وخصوصا ً حول رؤساء العشائر وبعض أفخاذها .. أنها بكل تأكيد توسعت الأفخاذ وتغيرت الرؤساء لبعض أو لكل العشائر .

وأنا وبكل أسف لاأملك المعلومات الحديثة حول أغلب العشائر وكذلك لقلة المصادر التي أملكها .

أرجو من ألأساتذة كاظم المسعودي وألأخت منازار رفدكم بما يملكون من أجابة لسؤالكم .

تحياتي

[كاظم المسعودي]

السيد الحسيني شكرا جزيلا لك ....
يوجد مصدر أطلعت عليه ولديه منه نسخة مخطوطه ، وعلمت ان الكتاب موجود في بغداد ..
أسم الكتاب : العقود المصانه في نسب كنانه - للباحث ابن سرداح وفيه الفروع الجديدة واماكن تواجدها ..
يستحسن الرجوع اليه في نسب كنانه .

[الحسيني]

السيد الحسيني شكرا جزيلا لك ....
يوجد مصدر أطلعت عليه ولديه منه نسخة مخطوطه ، وعلمت ان الكتاب موجود في بغداد ..
أسم الكتاب : العقود المصانه في نسب كنانه - للباحث ابن سرداح وفيه الفروع الجديدة واماكن تواجدها ..
يستحسن الرجوع اليه في نسب كنانه .

الف شكر استاذنا الكريم ..

تحياتي

[ضياءالشاهر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائي/سؤالي عن قبيلة العبيد في المملكة السعودية

[ابوقاسم]

كل عام وأنتم بخير

بارك الله فيكم على التواصل

[الحسيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائي/سؤالي عن قبيلة العبيد في المملكة السعودية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عذرا ً اخي الكريم لا توجد عندي معلومات حول سؤالكم ..

تحياتي

[الحسيني]

كل عام وأنتم بخير

بارك الله فيكم على التواصل

وأنتم بألف خير وعافية ولو أتى الجواب متأخر اليكم ..

حياك الله وأهلا ً ومرحبا ً بكم .

[الجوراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن أسأل عن قبيلة الجوارين أنتم ذكرتم إنها ترجع إلى شمر فهل يوجد من مشايخ شمر الحاليين من يشهدون بذلك ؟
2_ هناك من يقول إن فخذ التيوس يرجعون إلى الشلخان من الدهامشة وبالتالي فهم عنزة فكيف يصح الجمع بين الشمر والعنزة أرجو من لديه معلومات عن هذا الأمر فالينيرنا به والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[muhassad]

السادة المشرفين والأخوة الأعضاء في هذا المنتدى الرائع

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/align]

أرجو من الجميع مساعدتي في الوصول إلى معرفة نسب بيت الشاروط

علماً أن أسرة الشاروط من سكنة الحلة والديوانية ، وجدّنا هو الحاج عبد الأمير الشاروط المتوفى في 1987م وهو ابن جاسم حمادي موسى عمران ، وعمران هذا هو مدير جسر الخشب في الحلة في حوالي 1810م ، وله ولدان هم موسى الذي كان أول من لقب بالشاروط ، وعيسى الذي تنتمي إليه أسرة بيت علي العيسى في الحلة ، أما السلسلة بعد عمران فقد اختلف فيها ، فقيل: إن عمران هو ابن خضير سبع خميس ، وقيل : هو ابن جمعة خميس سبع ، وقيل : هو ابن خضير عباس جمعة سبع .
إلى هنا تنتهي سلسلة بيت الشاروط ، أما انتماؤهم القبلي فيقال إنهم يعودون إلى عشيرة العبدلي الشمرية ، ويقال أيضاً أنهم من قبيلة العبادلة الحسنية .

أخوتي الأعزاء أفيدونا بما عندكم من معلومات عن بيت الشاروط وجزاكم الله خير الجزاء على جهودكم[/size]

[منتصر الحسناوي]

[align=right]مسرور جداً بالمرور على هذة السلسة الرائعة من المقالات جزاكم الله كل خير
و اود المشاركة بهذه المعلومات العامة عن القبيلة التي انتمي لها و هي
قبيلة بني حسن
بني حسن بكسر الحاء من القبائل الهلالية العربية العاربة يرئسها الشيخ مثنى حاتم الحسن خلفاً لوالدة المرحوم الشيخ حاتم الحسن و قبيلة بني حسن من اكبر القبائل العراقية التي تتمركز في الفرات الاوسط وجنوب العراق و تضم مجموعة من العشائر من صلب واحد واخرى انصهرت معها لتكون ائتلافاً عشائرياً كبيراً تحت راية قبيلة بني حسن
يرجع نسب قبيلة بني حسن الى العشائر العربية العدنانية أولاد الحسن بن إبراهيم بن روى بن مالك بن زغبة بن أبي ربيعة بن لهيك بن هلال بن عامر بن صعصع بن بكر بن معاوية بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
يرئس قبيلة بني حسن الشيخ مثنى آل حاتم الحسن هو شيخ لمشيخة بني حسن بكل عشائرها وفروعها ورموزها من كبار العرائف في المسألة العشائرية , ملم بقوانين العشائر وسنائن القبائل الفراتية , ويعتبر احد المحكمين الكبار في تقييم فصول العشائر وله معرفة بقوانين الديه والثأر والغزو وقد رافق والده وأخذ علية السنائن القديمة والحديثة فصار عارفاً مدركاً في إطفاء الفتن العشائرية مدركاً لإنفعالات العشائر وقت الأزمات فأحبته قبائل وعشائر الفرات لما أتسم به من صفات أصيلة جعلته أن يكون شيخاً قوياً ذا مهابه و اخلاق عربية اصيلة ورثها من والده الشيخ حاتم الحسن رحمة الله الذي كان علما يهتدى به في الكرم والشجاعة و حسن الخلق و المهابة
فيما يأتي نسب القبيلة :
مثنى آل حاتم آل حسن بن شمخي بن جبر بن حمد بن محمد بن يونس بن نعمة بن حسين بن حسن بن يونس بن سرحان بن محمد بن علي بن مصطفى ( المكنى بالأشرم ) بن أمير ( جد الشرمان ) بن غني بن إبراهيم بن يحيى بن حسن بن جراح بن هلال بن حسن بن مالك بن ربيعة بن عطية بن جراح بن علي بن حسن بن إبراهيم بن روى بن مالك بن زغبة بن أبي ربيعة بن لهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن بكر بن معاوية بن هوزان بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

تضم عشائر عدة منها:
1- عشيرة الشرمان و منها الشيخ مثنى حاتم الحسن
2- عشيرة الجراح يرأسها مجيد عبد الكريم
3- عشيرة الجباس يرأسها عادل مكي ياسين
4- عشيرة الثراون يرأسها نجم عبيد عكيلي
5- عشيرة آل جميل يرأسها عادل صاحب حربي
6- عشيرة المجاتيم يرأسها محسن جبار حسن
7- عشيرة آل بو عارضي يرأسها عامر عبد زيد علي
8- عشيرة الحواتم يرأسها ثاقب حسن وهام
9- عشيرة آل بو عريف يرأسها حسين علي هاشم
10- عشيرة الزرفات يرأسها فاضل نجم عبد الله
11- عشيرة آل بو نعمان يرأسها هاني محسن النعماني
12- عشيرة آل دهيم يرأسها عدنان وداعة جاسم
13- عشيرة المراشدة يرأسها ياسر حسين علوان
14- عشيرة آل بو شيخ مشهد يرأسها توفيق حامد مدلول
15- عشيرة آل بو دحيدح يرأسها مؤيد محي عباس
16- عشيرة الحميدات يرأسها عدنان صحن كندوح
17- عشيرة الحصموت يرأسها سليم داخل توني
18- عشيرة الشوافع يرأسها هادي عبد علي مطرود
19- عشيرة آل عايد يرأسها عمار سوادي شاني
20- عشيرة آل بو نبهان يرأسها عدنان عبود نذير
21- عشيرة العطاوة يرأسها شوسي شويني حساني
22- عشيرة الحمران يرأسها كاظم دلي
23- عشيرة آل بو حداري يرأسها تركي عطية عودة
24- عشيرة ال جعيفر يرأسها عبد الأمير علي حمزة
25- عشيرة آل بو عزيب يرأسها محمد علي نسوم
26- عشيرة الكريشات يرأسها عبد الأمير شطب
27- عشيرة البو سلامة يرأسها عبد الكاظم دبعون سلمان
28- عشيرة آل علي يرأسها موسى شمخي جبار
29- عشيرة آل نصر يرأسها ثائر مهدي فرحان
30- عشيرة الشبانات يرأسها علي عبد الكاظم فرحان
31- عشيرة الخماسين يرأسها جاسم بجاي علاوي
32- عشيرة الجلابات يرأسها صاحب الجلابي

اضافة لسادة القبيلة من سلالة الرسول (ص)
رئيس عشيرة ألبو تفيجه السيد محسن أبو تفيجه
رئيس عشيرة الزوامل السيد عيسى نعمة هادي
رئيس عشيرة البو ناصر السيد محسن زبر
رئيس عشيرة الغرابات السيد هاشم مايح الغرابي
رئيس عشيرة الأميال السيد محمد جواد حسين
رئيس عشيرة آل بو الجير السيد جواد جاسم
رئيس عشيرة النفافخة السيد عبد الهادي حسن
رئيس عشيرة المحانية السيد هاتف موسى

بني حسن
قال الذي اسمه شرف كل مجلاس
ما يجلس إلا مع ارجال الفراسه
له كلمةٍ لا قالها وزن واقياس
دارس على معنى الرجولة دراسه
سجل لنا التاريخ بالعز نبراس
هَــل المعزة والكَــرم والشـــراسه
بني حسن لباسة الدرع والطاس
إرجال على الشده تزيد إبحماسه
من ذياب ابن غانم له الكون نوماس
عدوهــم ذاق الشقــا والتـعاسه
إرجال الزغابه اعتلوا قب الأفراس
من دور أبو زيد الهلالي وساسه
تشهد لهم تونس وتشهد له الناس
يـــوم الزناتـي مرغميـنه إفلاسه
اللي يواجهم على الحرب ينداس
في ساحة الميدان ودق الأجراسه
وأميرهم مشرف على الوكر قرناس
حسن خصيمه يوم الأكوان داسه
نعم الرجال ولا مشوا درب الأدناس
رجـــالهم تــاج الكرامـــه براسه
فعايل يوم الوغى ترفع الراس
يوم الهـــــــــلالي بالميادين حاسه
تاريخ لامع لمعة الشمس بالماس
فخر لمن هو من بني إهلال ساسه
وبالمملكه بني حسن طيب وإحساس
وعز الرفيق اللي عنا الوقت حاسه
عز الرفيق بيوم الارياق يباس
عدوهم يشرب من الســـــــم كاسه
وبديار صنعا والجزائر لنا الناس
إرجـــــال الزغابه كاسبين الفراسه
والمغرب وتونس بها العز لا باس
من ذياب ابن غانم ورمحه وطاسه
وفي ليبيا ترى الزغابه لهم ساس
بالفعــــــــــــل والأمجاد بانين ساسه
بني حسن هل المفاخر هل البأس
إمارة فيها الفخــــــــــــر والشـراسه
بني حسن عند الدول ترفع الرأس
أميــــــــــــرهم بين الدول رفع راسه
الشيخ أبو محمد نواميس واعطاس
بحــــــــــر غميـق ولا تكيــش مقاسه
في مشيته في نظرته ثقل قرناس
جور الحباري لا نوى الصيد حاسه
عوام في بحر النواميس غطاس
عز الزغابــــه بالكــــــرم والسياسه
حرٍ مثنى بالدياوين نوماس
الشيـــــــــخ أبو محمد هلالي براسه
عجيد ربعه بالمواجيب نبراس
شيــــــــخ الشيوخ وقدوة بين ناسه
في ربعته تلقى المسايير جلاس
في مجلــــــــس مافيه خبث وبلاسه
مع دلةٍ والبن يحمس بمحماس
فنجالها شــــــال التعب والحمـــاسه
وصينيةٍ عوده بها تشهد الناس
بيت الكـــــــرم والمرجلة والفراسه
قال المعاني وخصها ولد عباس
قاله خضيــر منبعــــــه من إحساسه
دونتها يامسندي فوق قرطاس
وفرق ترى بين الذهــــــب والنحاسه
وصلات ربي عد ما هب نسناس
على النبـــــــي واعداد رمل الطعاسه

أبو برجس 14 / 4 / 2007


و من الاهازيج العشائرية الموروثة
جاء يوم الملك فيصل الثاني إلى قبيلة آل فتله ويرافقه الأمير عبد الإله و طلب الشيخ عبد السادة آل حسين من الشيخ حاتم الحسن رحمه الله حضور مأدبة الغداء فذهب الشيخ حاتم ومعه رؤساء عشائر بني حسن المعروفين و كانوا خياله في ذلك الوقت حيث كان الشيخ حاتم يمتطي بهرة الصحراء و كان الملك بالاستقبال و حزام آل فتلة يلقي الهوسات العربية الترحيبيه فألقى احد المهاويل الهوسة المشهورة ترحيباً بالشيخ حاتم الحسن :

وصفتك جبل يذبل خاف أضل مندوم
حلو ثوب الرياسه عليك خوش علوم
حاتم طي جزيته وحاتم إنته اليوم
يا عبيد كلهه تسولف بي.

ويقصد بعبيد الأمير عبد الإله[/align]