عشائر الأجود

[الأجودي]

السلام عليكم
اخواني الأعزاء هذه مساهمة مني عن قبيلة شهيرة في جنوب العراق وهي تمثل الثلث في قبيلة المنتفج أيام الاتحاد العشائري فارجو ان تحوز على رضاكم ونكون ذات فائده للأخوة الزوار والأعضاء .





الوثـــــال :

أشهر بطن من بطون قبيلة الأجود والذي يعتبر أصل الأجود وفيه الرئاسة والمشيخة العامة منذ قرون عديدة وحتى قبل تشكيل اتحاد المنتفق بفترة طويلة .
وقد تفرع من هذا البطن اليوم العديد من العشائر والحمائل منها الصبيخه ، الخليف ، الحيدر ، الدغيم والعلي وقد تنافس على المشيخه كل من ابن صبيخه وابن خليف وهم أبناء شيخ الأجود العام غانم بن وثال .



أولاً : الصبيخه

أهم عشائر وحمائل الأجود وأعرقها لهم تاريخ حافل بالبطولات مقاتلين أشداء كانوا دوماً طليعة المقاتلين في حروب الأجود والمنتفق حتى قيل فيهم المقولة المعروفة عند المنتفق ( الطعن لابن صبيخه والصيت لابن مناع ) وهم اليوم أكثر عشائر الأجود تماسكاً وتلاحماً وذلك لتواجدهم في منطقة واحدة وقد توارثوا زعامة الأجود من أسلافهم الوثال فهم أبناء الشيخ غانم بن وثال ذائع الصيت ومما يؤيد زعامتهم ما ذكره النبهاني في كتابه التحفة النبهانية وكذلك العزاوي في كتابه عشائر العراق وأيضاً الأستاذ علي الشرقي في تعليقه على كتاب المنتفق لسليمان فائق ومن أعلامهم ومشاهيرهم منيخر بن صبيخه وحمد بن منيخر ومحسن بن حمد الصبيخه الذي ذكره صاحب كتاب تاريخ ولاية البصرة لميرزا حسن خان ومنهم ايضاً عبدالله بن شبيب الصبيخه وكاعب بن ناصر الصبيخه وبرغش الكاعب ورديس بن صبيخه ومبادر وحزام وسلطان بن صبيخه وكفان بن صغير وكان عارفة .

كبير الصبيخه والأجود هو :

الشيخ سعود بن برغش بن كاعب بن ناصر بن حبيب بن حمد بن منيخر بن ربيعه بن صبيخه بن غانم بن وثال الأجودي .

ينقسم الصبيخه اليوم الى :

1. ربيعه : ومنهم الحبيب وكبيرهم صاهود البرغش والشبيب وكبيرهم ذياب الشبيب .

2. الحمد : ومنهم السلطان والحزام وهم أبناء مبادر بن كنيغر بن رديس بن حمد بن صبيخه بن غانم بن وثال الأجودي وكبيرهم شنشول بن قفان بن صغير الصبيخه .

3. المذكور : ومنهم العمران والشلاش

4. الفليح أو الفليحات وهذا الفخذ انفصل عن أبناء عمومته منذ فترة طويلة وانقطع الاتصال معهم ولكنه موجودون ضمن مشجر الصبيخه .

5. هناك حمولتين من الصبيخه وهما ابناء عمومه أحدهما مع قبيلة العصيب من البعيج ومنهم لافي الهكيش وساير الضويحي الصبيخه وهم من فرسان العصيب والحمولة الأخرى مع قبيلة الزقاريط من شمر وهم من ذرية تركي بن صبيخه ابورماح وهو من مشاهير القبيلة وفرسانهم .





ثانياً : الخليف

أبناء خليف بن غانم بن وثال من العشائر المعروفة ولهم تاريخ حافل في الأجود والمنتفق وقد نافسوا الصبيخه في مشيخة الأجود وبرز منهم العديد من الشيوخ والفرسان منهم سليمان الخليف وهذال الخليف وجاسم ونايف الخليف وكبيرهم اليوم الشيخ متعب نايف الخليف

وينقسمون الى :

1. المسلم ومنهم متعب النايف وعاجل الهذال

2. السلامه ومنهم الراشد والودعان والوحيد

3. الفياض وكبيرهم يوسف التركي

4. الوشاح ومنهم الداحس والحنيطان

ومعهم حلفاً كل من :

1. السماح كبيرهم ورد كزار

2. العويسات

3. الحميدات

4. الشمامره

5. البديرات



ثالثاً : الحيدر

هم ابناء حيدر بن خليفه بن كرم الله بن دنان بن مذكور بن غانم بن وثال .

من العشائر المعروفة المتحضره منذ فترة طويلة في سوق الشيوخ وبرز منهم العديد من العلماء والأدباء وكان لهم دور بارز في ثورة العشرين .

كبيرهم اليوم كاظم حيدر وجميل حيدر .


رابعاً : الدغيم

كبيرهم طعمه الدغيم وهم من أبناء دغيم بن وثال ومع الجوارين حالياً وينقسمون الى :

1. المرهج

2. الرمله

3. النعير



خامساً : العلي .

وهؤلاء من صميم قبيلة الأجود ومن الوثال وقد انبثق منهم عدة عشائر وحمائل وكثير منهم تحضر وسكن المدن كالبصرة وبغداد وفيما يلي عشائرهم :

1. عشيرة الزوين وهم حسب مشجرهم من أبناء زوين بن محمد بن علي بن وثال ، مساكنهم في البصرة ومنهم في كربلاء .

كبيرهم الشيخ نوري عذافة وينقسمون الى:

1) الحميدي .

2) الميلاد .

3) الشيحة .



2. عشيرة الجيش وهم من ابناء احمد بن حسين القارئ بن علي الوثال ومساكنهم البصرة .

كبيرهم غانم بن محسن

وينقسمون الى :

1) الغدير

2) الداغر

3) العبدالله

4) الخيون

ويلحق بهم عشائر الصلبوخ والحارث والياسين .


3. عشيرة العبدالله وهم ابناء عبدالله بن احمد بن حسين القارئ الوثال ومساكنهم البصرة وكبيرهم حميد مجيد المتعب .

4. عشيرة الزيني : وهم من أبناء اسحق بن حسين القارئ الوثال ومساكنهم موزعة ما بين بغداد والبصرة .وكبيرهم صبر عاشور

ينقسمون الى العديد من الأفخاذ منها : بيت زياره – بيت نصار – بيت علي – بيت صبر – بيت مهنا – بيت مشكور – بيت كريم – بيت حثال وعبد .



المناع

بطن معروف في الأجود ولهم مكانة مرموقة عند العشائر ومن المقربين من السعدون كبيرهم اليوم الشيخ فيصل بن زامل المناع ومن مشاهيرهم قديماً محمد المناع وعبدالكريم المناع وزامل المناع وينقسمون اليوم الى :

1. العجيل وكبيرهم فيصل المناع .

2. العرار وكبيرهم محمد عرار المناع .

3. الرومي وكبيرهم شهاب علي مصيخ .

4 . العقيلي وكبيرهم نايف عبدالرزاق ثويني المناع

السند والسنيد
وهم من البطون الأصلية للأجود وكبيرهم عباس عبدالواحد وسكناهم اليوم في الناصرية والبصرة


المسافر
وهم أيضاً من البطون الأصلية للأجود وكبيرهم مهاوي محمد وسكناهم في البصرة والأحواز


العكيل
كبيرهم مطشر فالح الغنام وهم من بطون الأجود الأصلية ويسكنون في الرفاعي وقلعة سكر ومنهم الأفخاذ التالية :

1. البو عمار

2. البو شهيب

3. عكيل الحي


العصوم
ويلقبون ( بعيال العود ) ويقال أن العود هو الذي أشرف على تربية أيتام الأجود بعد مقتل آباؤهم ومنهم :

1. العماش

2. الجابر

3. العليوي .


ومن القبائل الأخرى التي تدخل تحت راية الأجود أيام الاتحاد العشائري الجوارين - البدور- الشريفات - الغزي - الحسينات - الحميد والكثير من القبائل الأخرى التي يصعب حصرها كلها .

[الحسيني]

[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



شكراً لكم على هذا المقال والموضوع الشيق .. وننتظر المزيد منك ...
وحياك الله بيننا أخ كريما ً
تقبل خالص الود وألأحترام[/align]

[الأجودي]

أخي الحسيني المحترم
شكراً على مرورك الكريم وكلماتك الطيبه وسوف نساهم باثراء هذا المنتدى بمقالات أخرى عن العشائر في المستقبل ان شاء الله .

[الأجودي]

هذه عشيرة أخرى من عشائر الأجود

عشيرة البدور :
ونخوتهم ( جحله بدري ) و ( يتمان وهي نخوة عموم الأجود ) وهم في الأصل من الأشاجعه ومن المحلف ثم الجلاس ومن ضنا مسلم من عنزه والجدير بالذكرأن فخذ البدورفي الأشاجعه الآن لهم نفس النخوه مع الاختلاف في اللهجه وهي عندهم ( كحله بدري ) وقد قدموا الى الأجود منذ أمد بعيد وكانوا حين قدومهم ثلاثة رجال او أربعه ملاحقين من الدوله العثمانية وذلك لقتلهم أحد جنود الدوله فدخلوا في حمى ابن صبيخه وكان شيخ الأجود في ذلك الوقت ولما استجاروا به فلم يكن له بد الا الدفاع عن من استجار به فرفض تسليم دخلائه الى العثمانيين فعرض على العثمانيين أن يأخذوا الديه أو الفديه عن الجندي الذي قتله البدور، فقبلوا بذلك بعد أن أيقنوا أنه لن يسلم دخلائه ، فطلبوا منه فرسه التي رأوه يركبها وكانت فرساَ أصيله ولم يكن أمام ابن صبيخه الا أن يعطيهم فرسه العزيزه عليه حتى ينقذ دخلائه البدور ومن ذلك اليوم والبدور مع الأجود ويعدون منهم ومازال البدور يعترفون بمعروف ال صبيخه عليهم ويكنون لهم كل احترام وتقدير .

والبدور اليوم كثره ولهم شهرة وسمعة طيبه بين العشائر وفيما يلي أقسامهم :
1. الزويد : وشيخهم فهد شرشاب الشحم وهو شيخ البدورالعام .
ويتفرع الزويد الى :
1 . الرشيد . ورؤساءهم الشحم .
2 . المرشد . رئيسهم سويف الملحم .
3 . الراشد . رئيسهم مشرف الفايز .
4 . الطاهر. رئيسهم خريبط العمير .
5 . البهيدل. رئيسهم شاطي الجبار وهم في الأصل من بني تميم .
6 . الجبير . رئيسهم ناصر الزبين .
7 . الحمد . رئيسهم ظاهر المصحب .
8 . الشده . ومنهم من يعدها فرقه بحالها ورئيسهم منشد الكعيد .
9 . السعد . ومنهم من يعدها فرقه بحالها ورئيسهم عناد الحمدان .
2 . الفواز :
رئيسهم شويخ المهاوش ومانع مجبل الحسين
وفروع الفواز هي كالتالي :
1 . الهرموش . ورئيسهم شويخ المهاوش .
2 . الحسين . مجبل الحسين .
3 . المفلح . رئيسهم حسن الحافظ .
4 . القاطع . مهنا القاطع ومنهم الزيدان
5 . الجمعه . رئيسهم حسين الصوين .
6 . العبره . رئيسهم شايع الحطاب .
7 . السعيّد . رئيسهم خلاف السمرمد ، وتعد فرقه بحالها .
8 . الفضول
9 . المغلة
10 . المرتضى
وأيضاً من الأفخاذ الفياض ،العوده ، الصويان ، الهلالية ،السلامة ، الحماد ، المرزو ق ، العلوق

3 . الرسن :
رئيسهم لفته النون وكان والده رئيساَ وفروعهم :
1 . المبارك . ورؤساؤهم لفته النون ، وكايم الكوح ، ودحام الدويح .
2 . الخليل . يرأسهم جهام الجلاب وضاحي الخزال .
3 . العويمر. رئيسهم بزون الجرو .
4 . الحميدان . رئيسهم علي الحاشوش، وشايع الحزام .

4 . النجم :
رئيسهم فلغوص العباس . وكان ( نون ) رئيساَ ايضاَ وتوفى وفروعهم كالتالي :

1 . العشيش . الرؤساء .
2 . النزال . رئيسهم برهان الصقر .
3 . الخليفه والسحيلان . رئيسهم جولان الشباط .
4 . الكربول . رئيسهم غانم الشلاش .
5 . العويليون عشيرة ترجع بالاصل جبور ومن جبور الواوي بالضبط اما رئيسهم الحالي فهو علي المدعث
وافخاذهم كالتالي :
1. الشرارجه هم الرؤساء وينقسومون الى الناصر والصديان والشمران
2. الدهام
3. المحيسن
4. الحي
5. الحنيش
6. المسعود
7. الصبحه

ومن اشعار نون الرسن :
أم العلي عيوا بها اليتمان نقالة الشــلفه الشطيـر
نبـغي نطـارد عمـنـا خل ينفعه حجي المدير
هذه الأبيات قيلت أيام نزاعهم مع السعدون .

[أحمد علي]

.



هل الأجود كانوا مع شمر وأنفصلوا عنهم إلى المنتفق ؟




أم أن علاقتهم بشمر هي في قبيلة طيء التي تجمعهم ؟




.

[جاسم الشمَّري]

الأخ الأجودي

لاهنت ياذيب والنعم والله بالأجود وياهلا بك من ممشاك لملفاك عيال الكرم والجود والمواجيب شكرا لمعلوماتك القيمة بحق قبيلة عريقة كالأجود وتسلم

[الأجودي]

الأخ جاسم الشمري

كل الشكر على كلماتك الطيبه وهذا مهو بغريب على شمر هل الطولات .

الأخ أحمد علي

أولا: آسف لتأخري بالرد على سؤالك وذلك لظروف الدراسه.

ثانيا : بالنسبة لسؤالك - الأجود لم يكونوا مع شمر قبل تكوين اتحاد المنتفج بل كانت القبيلتين ضمن قبائل طي وتلتقيان في النسب في سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء( نسب معد واليمن الكبير للكلبي) . وقد كانت قبائل طي تسيطر على نجد والباديه الشمالية في القرون من الخامس الى التاسع الهجري ومن أشهرها في ذلك الوقت قبائل غزيه الطائيه ومنها الأجود وكانت فيهم الرئاسة على غزيه وكذلك قبائل بني لام الغنية عن التعريف وباقي قبائل طي الأخرى ( مسالك الأبصار للعمري ).

وهذا لا يمنع أن يكون هناك بعض الحمايل انضمت الى الأجود أو الى شمر لأسباب مختلفه في القرون الماضيه كما هو موضح في المشاركة في الأعلى .

والله أعلم
والسلام

[فالح حسن]

[QUOTE]مكن عشيره ال غزي

[الأجودي]

أخي العزيز هذه بعض المعلومات عن عشيرة الغزي وهي غنية عن التعريف ومنها المشايخ الكرام ال حبيب ذائعوا الصيت بالكرم والشجاعة.
وهي تنتسب الي قبيلة الفضول الطائية وفيما يلي اشهر بطونهم وحمائلهم :

اولا : ال مولية ومنهم:
1- ألبو برهي
2-ال حبيّب
3-ال مشيمش
4-ال بليبش
5-ال نصير
6-ال مويجد
7-الطحيلات
8- الطوامي
ثانيا : البوعلي ومنهم :
1- الشويبات
2-ال بصيري
3-ال جريب
4-المحانية
5-ال حرة
ثالثا: آل غفلة ومنهم :
1-ال عرار
2-ال زريف
3- ال شهيب
4-ال شناني
5-ال تليعة
6-ال نوير
7-الشواريج
8-ال رشيد
9-ال سلمان
10-ال ديمان
رابعا: الصوايح ومنهم :
1-ال بصل
2-ال بدة
3-ألبوخبيزة
4-ال شبيب
5-ألبو زيارة
6-ال شلة
7-السويعديون
8-البونصيري
خامسا:الاجواد ومنهم:
1-ال مجد
2-البو غنم
3-ال حميد
4-ال حلو
5-ال فرحان
6-ال غطرفي
7-ال سماع
8-ال خالد
9-ال عليان
10-ال بذان
11- الصخريون
12-السويديون
13-ال جويه
14-البو مناخر
15-المشايخة
16-ال شجي
17-ال ونان
18-ال رومي
19-الكنابرة
سادسا:ال عليوي ومنهم:
1-ال كريم
2-ال خشيلة
3-ال رميض
4-ال عريج
سابعا:ال معن ومنهم :
1-المويحليون
2-ال سلحة
3-البوعكاب
4-العرجان
5-البوكريم
ثامنا:ال عروج ومنهم:
1-ال حاج ناصر
2-ال دريب
3-ال يوسف
4-ال شكر
5-الهبدان
6-الاجواد
تاسعا :ال غزي الكبيسات ومنهم:
1- الدريعات
2-ال عبدلي
3-البو حيدر
عاشرا:ال حفاظ ومنهم :
1- ال شدود
2- ال حفاظ
الحادي عشر: ال خميس
الثاني عشر: ال حجاج
الثالث عشر :ال مهدي
الرابع عشر: القشعم ومنهم :
1- الشيوخ
2- ال حسين
3- ال قويني
4- ال نا صر
5- ال جنعان
6- ال بندر
7- اللهيب
8- ال شليهب
9- المحالي
10-الشبهان
الخامس عشر: ال غريب ومنهم:
1- ال شريف
2- الحوافض
3- ال عفس
4-العبابسة
5- ال عبد عمة
6- ال سبتي
7-ال عبيد
8- الخضيرات
9- ال رومي
10- ال سالم
11-ال حليو
12- ال ددة
13- ال خلف
14- الكبوش


تحياتي
منقول.......

[كاظم المسعودي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الاجودي بارك ألله فيك على ذكر فروع الاجود ...... ولكن أبن فضل الله العمري في مسالك الابصار لم يذكر غزيه من طيء وقد حققت هذه المخطوطه من قبل العلامه حمد الجاسر... وبارك الله فيك.

[الأجودي]

الأخ العزيز كاظم المسعودي

أولا اشكرك على مرورك الكريم

ثانيا يبدو انك مهتم جدا بنسب غزية لذلك رغم ظروفي ومشاغلي سوف أقوم بجمع المراجع والمصادر والتعليقات التي تثبت حجتي حول نسب غزية قريبا ان شاء الله وسوف أدرجها في المنتدى.

ولك الشكر الجزيل مره اخرى

[كاظم المسعودي]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا أخي العزيز الأجودي وانا أنتضرالمصادر.....حياك ألله

[واصل]

قبائل دخلاء على محافظة ذي قار// (1) البدورمن الاشاجعه من ضنا مسلم من عنزه منذ 250 سنه جاءوا من وادي السرحان( القريات) من السعوديه وهم ثلاثه على اثر قتلهم الجندرمه العثماني000 (2) الاجود جاء جدهم صيهود الثويني من الاحساء عن امر الباشا العثماني على اثر صيطرة بني خالد على الاحساء 000 الفضول وجاء منهم من منطقة الحريق في نجد(1) البوعلي من الغزي00 القوامين جاءوا منه عشيره منطقه قريبه من الزلفي من السعوديه وهم الان مع الفواز من البدور00 الحنبوزي من الدهامشه من عنزه جاءو من نجد 000 الوطيف في الناصريه والصويره من السلقا من العمارات من عنزه جاءوا من نجدوهؤلاء كانوا من اهل السنه فتشيعوا000 ام سؤال الاخ الاجودي فيوجد قبيلة السوالمه من الثابت من شمر مع الاجود

[ضاري]

كثر الله خيركم يا شباب على المعلومات القيمة وذلك يدل على طيب اصولكم

جزيل الشكر،،

[واصل]

بالنسبهلغزيه ليست من طي بل من هوازن من قيس عيلان من عدنان والدليل قول الدريد بن الصمه في غزوة حنين عندما قال لقومه ناصحا لهم 0000 ولقد أمرتهم امري بمنعرج اللواء 000 فلم يستبينوا النصح الا في ضحى الغد0000 وهل انا الا من غزيه ان غزت عزوت وان ترشد غزيه ارشد 000000