صفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234
النتائج 46 إلى 50 من 50
  1. #46
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المشاركات
    4,192

    افتراضي

    التعبير الرمزي للغضب العراقي ... واقعة النجف نموذجا


    مرتضى الحلو

    يمتلك الانسان بفعل ماوهبه الله من فطرة ( عاقلة ) عدة اساليب للتعبيرعما يعتلج في نفسه في حالاته المختلفة , بيد ان وجه افتراق حالة الغضب عن بقية حالاته المتصورة هو افتقاده (الانسان ) لعامل التوازن في التعبير عن احاسيسه وهو في حالة الهيجان العصبي تلك , الامر الذي ينتج عنه تصرفات قد تبدو غريبة وفاقدة لنسق المفهومات في نظرغير المُدرِك ( بكسر الراء) لملابسات اسباب حدوث الفعل , غير ان بعض الاساليب يحمل في طياته اكثر من دلالة رمزية في التعبير عن احاسيس المستخدم خصوصا بعد ان نحيط ببعض الخصائص النفسية والبيئية لذلك المستخدِم ( بكسر الدال ) والدلالية لاسلوبه المستخدَم ( بفتح الدال ) .

    ولنبدأ بالدلالة الرمزية لأن يستخدم المرء الضرب (بالنعال ) للتعبير عن حنقه على شخص او شئ معين .

    بتصوري ان لذلك اكثر من ايحاء دلالي , فالايحاء الاول هو محاولة التغلب على عامل المكان ( من خلال اختصار المسافة المكانية بقذف الشئ ) وذلك بالتوسل بالادوات المتحركة بغية ايقاع الضرر الحسي اي الجسدي بالطرف المقابل خصوصا لو علمنا ان استخدام ملازم القدم ( من حذاء ونعل ) انما يتم عندما يعدم الانسان الخيارات والوسائل الاخرى بمعنى ان الشخص الغاضب لو امتلك اية وسيلة اخرى تختزن في طياتها اكثر قدر من الايلام والايذاء لما توانى عن استخدامها بديلا .

    بناء على هذا الافتراض لاينطوي استخدام (النعل) على اية دلالة رمزية لاهانة الشخص المضروب .

    الايحاء الثاني هو قصد توجيه اهانة من العيار الثقيل للشخص المضروب لما يختزنه (النعل) من معاني الاحتقار والازدراء والضعة في الثقافة العراقية على وجه الخصوص .

    ثم ماهي الخصائص النفسية والبيئية التي يمتاز بها الانسان العراقي التي قد تدفعه لالتماس اداة كملازم القدم للتعبير عن مشاعره وهو في حالة الغضب خصوصا في حالة الغضب الجمعي التي يكون للعقل الجمعي الكلمة الفصل في تحديد اتجاهاته .

    اتصور ان العراقي متميز في كل خصوصياته وذاتياته لا بحكم قانون التمايز وسنة الاختلاف فقط اللتان تعطيان لاي انسان واي شعب صفات التمايز والافتراق عن البقية , انما يدخل في ذلك عامل المكونات الخاصة بتركيبة الشخصية العراقية سواء منها الفيسلوجية او السيكلوجية , وبتقديري ان القضية هنا اكبر بكثير من العامل البيئي البحت الذي يشير اليه علماء الاجتماع من الانسان انما هو ابن بيئته بمعنى انه محكوم لا محالة بظروف وملابسات البيئة وحتى المناخ الذي يعيشه , اذ ان هذه الاشارة على وجاهتها الا انها لايمكن ان تعطي تفسيرا شاملا لما نحن بصدده . اذ بتصوري ان في القضية بعدا اخرا له مدخلية بشكل اكبر في توضيح مانحن بصدده , ذلك ان العراقي لايعيش فقط في البيئة التي تحتم عليه التعامل بحزم اكبر مع الامور وفقا لما اشرنا اليه انفا انما هو قابض على مشاعر جياشة لابل وتراجيدية في اغلب الاحيان تدفعه للتعامل مع الامور بعقلية صاحب الحق ونفسية المظلوم في ان واحد , الا انها , اي تلك المشاعر, تمثل في الوقت عينه نقاط التقاء واستجماع لكثير من عناصر الوعي التي يفتقدها غير العراقي وهذا الكلام ليس من قبيل الدعاية . وبتقديري ان الوعي اللاشعوري هذا , ان صحت التسمية ,الذي يمتاز به العراقي قد نمى لديه خصائص الرفض وعدم المساومة على ما يعتقده صحيحا وان اضطره الامر لان يلتمس اكثر الاساليب صرامة للتعبير عن حرارة المشاعر التي تجول في نفسه .

    ان ماحدث لاياد علاوي في النجف قبل ايام من ضرب (بالاحذية والنعل ) لايمكن ان نتصوره خارج السياق اعلاه, اذ بدت الخطوة مجرد ردة فعل ( عراقية ) عفوية من قبل الجماهير الغاضبة , حيث افتقرت الى التنظيم الذي حاول هو (اي علاوي ) ان يعطيه لها في محاولة منه فيما يبدو لاضفاء طابع بطولي رمزي يندرج في سلسلة البطولات التي صم اذان العراقيين بها ليل نهار في مؤشر واضح على حجم المأزومية التي يعيشها الرجل سواء على المستوى النفسي او السياسي خصوصا ونحن في اجواء الموسم الانتخابي الاهم حيث تشيراغلب المؤشرات الى ان رجل المرحلة سيتعرض فيها الى خسارة مذلة, في الدوائر محل التنافس, لصالح قوائم خصومه التقليديين واقصد هنا قائمة الدكتور احمد الجلبي وقائمة الائتلاف العرا! قي الموحد , بعد ان خسررجل المستقبل كل من كان غير ملم بطريقة تفكيره وذلك نتيجة السلوكيات والتصريحات الشاذة التي صدرت عنه في الاونة الاخيرة والتي وضعت النقاط على الحروف سواء فيما يخص تبنيه واحتضانه للبعثيين ذوي التاريخ الاسود او حتى فيما يخص تعاطيه مع ملف عوائل الشهداء والمتضررين من سياسات النظام السابق والاخطر من كل ذلك هو بوادر تكريسه لمشروع دكتاتوري جديد في العراق يكون الشخص فيه محور العجله كما يدل على ذلك اعلانه الانتخابي الشهير , اياد علاوي رجل المرحلة رجل المستقبل !!! اعلان مدفوع الاجر!!!
    "أن تشعل شمعة خير من أن تلعن الظلام"
    كونفوشيوس (ع)

  2. #47
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    7

    افتراضي

    اخواني السلام عليكم
    عذرا اني لم اشترك معكم طيلة هذة الفترة لان كان عندي مرض والحمدلله شفيت بس ماأكدر افوت فرصة الكلام على اياد علاوي
    بس اسئلكم سؤال علاوي استلم الحكم ست اشهر صفر ميزانية الدولة هو وجماعتة البعثية اذا استلم الحكم اربع سنوات شراح يسوي

  3. #48
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    هناك
    المشاركات
    28,205

    افتراضي

    وعليكم السلام ورحمة الله

    أخي الحر الموسوي حمد الله على سلامتكم... أجر وعافية ان شاء الله...

    أخي ،، علاوي احترقت ورقته هسه ما يفيده شي..


    الله يحفظ العراق من الحراميه والبعثية
    يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......








  4. #49
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    المشاركات
    11

    افتراضي

    حيا اللة الرجال الذين قاموا برمي البعثية بما يستحقوه

  5. #50

    افتراضي

    للرفع حتى يزيد ضغط البعثية
    [align=center] اللهم أيدنا بنصرك
    [/align]

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني