عشائر البصرة

[حيدر السلطاني]

عشيرة البوحمد(البوسلطان(
البو حمد نخوتهم (زوابعة).)رئيسهم الشيخ عصام فاضل خلفة الحسن الصياد، يتوزعون في الفرات الاوسط ، و مدينةالحله وناحية المدحتية والصافي،والباشية، وربيانة، والخميسية في أنحاء الحلة، وقسممنهم في نهر النيل التابع للمحاويل. وفروعهم:
(1)البو عبدالله: ورئيسهم الشيخعصام فاضل خلفة الحسن. في أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البوفارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس،والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. فيأراضي الكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفسالكصيرات.
(4)البو سمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباسالكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة منالنيل، والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومنفروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهاديالظاهر وعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنه خليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهممطلق البدعي ومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العنادالفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضيالشوملي والزبّار من ناحية المدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسينالذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان، والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى.
3-الجربوع فيالعوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوىالسالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوى السالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمانالحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمان الناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسمالزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهم رحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهمدكسن الصوين.
ويلحق بالبو سلطان:
1-الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمدالفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسين المحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلبعليهم أسم المكان.
2-العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهوسيد فترأس عليهم. فسموا بأسم مكانهم. تبع البو محمد.
3-العويد: أصلهم جبور،فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4-العويسات: رئيسهم حزومالشلاش. في أراضي مشيمش من المدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البوحمد.
5-الدغيرات: من شمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعونالبو حمد.
6-البو عنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهمقديم.
7-خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافيالبنّاي وغازي الشطب. ومن أفخاذهم: البو خريجة: رئيسهم كافي.
(1) الزيارات: رئيسهم مطشر.
(2) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8-البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضي هورحجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائة شخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البوحمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9-البو طرخان: وأصلهم من الطفيل

[حيدر السلطاني]

- البو سلطان
- تتفرع فرعين البوحمد، والبومحمد.

عرفت هذه العشيرة من مدة ذكرها البسام. ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والباشية: وربيانه، والصافي،والخميسية، وكذلك متوزعون في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسةكانت للشيخ عداي الجريان والشيخ خلفة الحسن الصياد، وفي أيامهم أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة. توفي عداي الجريان في 17 آبسنة 1935م وله ابن هو محمد الجريان. وخلفه في الرئاسة الشيخ نايف الجريان ومن بعده ابنه الشيخ عبدالمحسن وهو من الرؤساء البارزين صار نائباً مراراً. وكان من رؤسائهم الشيخ فارس الجريان وتوفي ولهابن اسمه غضبان توفي قبل بضع سنوات.

وفرق البو سلطان:
1.البو محمد. ويتفرعون الى: (1)البو جاسم: رئيسهم حاتم عبد المحسن نايف الجريان وابنه الشيخ عبدالمحسن الجريان. وهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهمالحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاجناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباطالسلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.
(2)البو مساعد: كان رئيسهم معالي سلمان البراكوتوفي سنة 1949م وهم في الشوملي، والعثمانية، وأم الورد، وأم الفلفل، ومنهم: (الجريّات) ورئيسهم مخيف العويّز، و(الكوّام) و(الطريمش) و(الغدينات)، و(البسات)،و(البو مخيلف). ورئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي فخلفه عبود آل لهيمص وصار نائباًمراراً. واخوه الحاج عبس وابنه محيي الحاج عبس، ومهدي بن شخير ابن اخي عبود.

2.البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم عصام فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم فاضل خلفة الحسن. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضيالكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البوسمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل،والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهروعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنهخليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعيومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحيةالمدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان،والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوىالسالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمانالناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهمرحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.

ويلحق بالبو سلطان:
1 - الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسينالمحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2 - العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسممكانهم. تبع البو محمد.
3 - العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4 - العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش منالمدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5 - الدغيرات: منشمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6 - البوعنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7 - خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازيالشطب. ومن أفخاذهم: (1) البو خريجة: رئيسهم كافي.
(2) الزيارات: رئيسهممطشر.
(3) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8 - البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضيهور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائةشخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: (1) البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9 - البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10 - البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11 - القراغول.
12 - الطريفيين: وهم جبور في المزيدية.
هذا. و(البو سلطان) ذكروافي المجلد الثاني من (عشائر الشام).

[حيدر السلطاني]

- البو سلطان
- تتفرع فرعين البوحمد، والبومحمد.

عرفت هذه العشيرة من مدة ذكرها البسام. ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والباشية: وربيانه، والصافي،والخميسية، وكذلك متوزعون في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسةكانت للشيخ عداي الجريان والشيخ خلفة الحسن الصياد، وفي أيامهم أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة. توفي عداي الجريان في 17 آبسنة 1935م وله ابن هو محمد الجريان. وخلفه في الرئاسة الشيخ نايف الجريان ومن بعده ابنه الشيخ عبدالمحسن وهو من الرؤساء البارزين صار نائباً مراراً.

وفرق البو سلطان:
1.البو محمد. ويتفرعون الى: (1)البو جاسم: رئيسهم حاتم عبد المحسن نايف الجريان وابنه الشيخ عبدالمحسن الجريان. وهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهمالحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاجناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباطالسلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.
(2)البو مساعد: كان رئيسهم معالي سلمان البراكوتوفي سنة 1949م وهم في الشوملي، والعثمانية، وأم الورد، وأم الفلفل، ومنهم الجريّات ورئيسهم مخيف العويّز، و(الكوّام) و(الطريمش) و(الغدينات)، و(البسات)،و(البو مخيلف). ورئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي فخلفه عبود آل لهيمص وصار نائباًمراراً. واخوه الحاج عبس وابنه محيي الحاج عبس، ومهدي بن شخير ابن اخي عبود.

2.البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم عصام فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم الشيخ عصام فاضل خلفة الحسن. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضيالكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البوسمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل،والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهروعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنهخليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعيومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحيةالمدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان،والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوىالسالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمانالناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهمرحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.

ويلحق بالبو سلطان:
1 - الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسينالمحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2 - العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسممكانهم. تبع البو محمد.
3 - العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4 - العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش منالمدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5 - الدغيرات: منشمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6 - البوعنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7 - خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازيالشطب. ومن أفخاذهم: (1) البو خريجة: رئيسهم كافي.
(2) الزيارات: رئيسهممطشر.
(3) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8 - البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضيهور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائةشخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: (1) البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9 - البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10 - البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11 - القراغول.
12 - الطريفيين: وهم جبور في المزيدية.
هذا. و(البو سلطان) ذكروافي المجلد الثاني من (عشائر الشام).

[حيدر السلطاني]

الى الاخ نافاز مع الاسف أنك تقوم بتحريف أصول العشائر وتاريخها الاصيل وتقوم بتابة تاريخ صدام عن العشائر العشائر العراقية عشائر ممتدة على طول التاريخ أخي نافاز أرجو التاكد من تاريخ العشائر وفروعها وعدم تغييب فرع من العشيرة لتقوم برفع فرع ثاني.

أكتب لك عن البوسلطان وفروعها:

- البو سلطان
- تتفرع فرعين البوحمد، والبومحمد.

عرفت هذه العشيرة من مدة ذكرها البسام. ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والباشية: وربيانه، والصافي،والخميسية، وكذلك متوزعون في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسةكانت للشيخ عداي الجريان عن عشيرة البومحمد؛ والشيخ خلفة الحسن الصياد عن البوحمد، وفي أيامهم أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة. توفي عداي الجريان في 17 آبسنة 1935م وله ابن هو محمد الجريان. وخلفه في الرئاسة الشيخ نايف الجريان ومن بعده ابنه الشيخ عبدالمحسن وهو من الرؤساء البارزين صار نائباً مراراً ومن بعده ابنه حاتم. ولكن بقية
هذه العشيرة برئاسة آل الجريان و آل خلفة حتى يومنا هذا، ولكن قد لمع من هذه العشيرة شيوخ كثيرة كانت أعضاء ووزراء في البرلمان ولكنهم أبداً لم يدعوا يوماً أنهم رؤساء البوسلطان وأذكر منهم وزير خزانة الدولة سلمان البراك، والشيخ غضبان الجريان، والشيخ شخير الهيمص، والشيخ عبود الهيمص.
وفرق البو سلطان:
1.البو محمد. ويتفرعون الى: (1)البو جاسم: رئيسهم حاتم عبد المحسن نايف الجريانوهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهمالحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاجناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباطالسلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.
(2)البو مساعد: كان رئيسهم معالي سلمان البراكوتوفي سنة 1949م وهم في الشوملي، والعثمانية، وأم الورد، وأم الفلفل، ومنهم: (الجريّات) ورئيسهم مخيف العويّز، و(الكوّام) و(الطريمش) و(الغدينات)، و(البسات)،و(البو مخيلف). ورئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي فخلفه عبود آل لهيمص وصار نائباًمراراً. واخوه الحاج عبس وابنه محيي الحاج عبس، ومهدي بن شخير ابن اخي عبود.

2.البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم عصام فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم فاضل خلفة الحسن. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضيالكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البوسمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل،والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهروعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنهخليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعيومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحيةالمدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان،والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوىالسالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمانالناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهمرحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.

ويلحق بالبو سلطان:
1 - الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسينالمحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2 - العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسممكانهم. تبع البو محمد.
3 - العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4 - العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش منالمدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5 - الدغيرات: منشمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6 - البوعنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7 - خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازيالشطب. ومن أفخاذهم: (1) البو خريجة: رئيسهم كافي.
(2) الزيارات: رئيسهممطشر.
(3) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8 - البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضيهور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائةشخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: (1) البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9 - البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10 - البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11 - القراغول.
12 - الطريفيين: وهم جبور في المزيدية.
هذا. و(البو سلطان) ذكروافي المجلد الثاني من (عشائر الشام).

[حيدر السلطاني]

[align=center]السلام عليكم
اختي منازر والله ضليعه بأمور العشاير بارك الله بيج

ياريت نبذه او موقع يخص زبيد ومن زبيد ال بو سلطان الي هوه فخذ منها ومن اصول العماره ولو انه من سكن البصره

[/align]

- البو سلطان
- تتفرع فرعين البوحمد، والبومحمد.

عرفت هذه العشيرة من مدة ذكرها البسام. ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والباشية: وربيانه، والصافي،والخميسية، وكذلك متوزعون في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسةكانت للشيخ عداي الجريان والشيخ خلفة الحسن الصياد، وفي أيامهم أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة ايام العهد الملكي وكانت لهم وقفات مشرفة بتاسيس الحكومة العراقية الاولى.

وفرق البو سلطان:
1.البو محمد. ويتفرعون الى: (1)البو جاسم: رئيسهم حاتم عبد المحسن نايف الجريان وابنه الشيخ عبدالمحسن الجريان. وهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهمالحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاجناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباطالسلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.
(2)البو مساعد: كان رئيسهم معالي سلمان البراكوتوفي سنة 1949م وهم في الشوملي، والعثمانية، وأم الورد، وأم الفلفل، ومنهم: (الجريّات) ورئيسهم مخيف العويّز، و(الكوّام) و(الطريمش) و(الغدينات)، و(البسات)،و(البو مخيلف). ورئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي فخلفه عبود آل لهيمص وصار نائباًمراراً. واخوه الحاج عبس وابنه محيي الحاج عبس، ومهدي بن شخير ابن اخي عبود.
-
2.البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم الشيخ عصام فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم الشيخ عصام فاضل خلفة الحسن. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضيالكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البوسمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل،والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهروعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنهخليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعيومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحيةالمدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان،والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوىالسالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمانالناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهمرحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.

ويلحق بالبو سلطان:
1 - الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسينالمحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2 - العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسممكانهم. تبع البو محمد.
3 - العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4 - العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش منالمدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5 - الدغيرات: منشمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6 - البوعنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7 - خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازيالشطب. ومن أفخاذهم: (1) البو خريجة: رئيسهم كافي.
(2) الزيارات: رئيسهممطشر.
(3) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8 - البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضيهور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائةشخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: (1) البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9 - البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10 - البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11 - القراغول.
12 - الطريفيين: وهم جبور في المزيدية.
هذا. و(البو سلطان) ذكروافي المجلد الثاني من عشائر الشام

[حيدر السلطاني]

- البو سلطان
- تتفرع فرعين البوحمد، والبومحمد.

عرفت هذه العشيرة من مدة ذكرها البسام. ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والباشية: وربيانه، والصافي،والخميسية، وكذلك متوزعون في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسةكانت للشيخ عداي الجريان والشيخ خلفة الحسن الصياد، وفي أيامهم أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة ايام العهد الملكي وكانت لهم وقفات مشرفة بتاسيس الحكومة العراقية الاولى.

وفرق البو سلطان:
1.البو محمد. ويتفرعون الى: (1)البو جاسم: رئيسهم حاتم عبد المحسن نايف الجريان وابنه الشيخ عبدالمحسن الجريان. وهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهمالحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاجناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباطالسلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.
(2)البو مساعد: كان رئيسهم معالي سلمان البراكوتوفي سنة 1949م وهم في الشوملي، والعثمانية، وأم الورد، وأم الفلفل، ومنهم: (الجريّات) ورئيسهم مخيف العويّز، و(الكوّام) و(الطريمش) و(الغدينات)، و(البسات)،و(البو مخيلف). ورئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي فخلفه عبود آل لهيمص وصار نائباًمراراً. واخوه الحاج عبس وابنه محيي الحاج عبس، ومهدي بن شخير ابن اخي عبود.
-
2.البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم الشيخ عصام فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم الشيخ عصام فاضل خلفة الحسن. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضيالكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البوسمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل،والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهروعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنهخليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعيومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحيةالمدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان،والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوىالسالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمانالناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهمرحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.

ويلحق بالبو سلطان:
1 - الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسينالمحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2 - العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسممكانهم. تبع البو محمد.
3 - العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4 - العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش منالمدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5 - الدغيرات: منشمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6 - البوعنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7 - خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازيالشطب. ومن أفخاذهم: (1) البو خريجة: رئيسهم كافي.
(2) الزيارات: رئيسهممطشر.
(3) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8 - البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضيهور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائةشخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: (1) البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9 - البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10 - البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11 - القراغول.
12 - الطريفيين: وهم جبور في المزيدية.
هذا. و(البو سلطان) ذكروافي المجلد الثاني من عشائر الشام

[كاظم المسعودي]

[align=center] موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية . [/align]

[ابو نور 1949]

أختلف معظم ألنسابه في أصول عشائر الفريجات فمنهم من قال من بني دارم المضريه القحطانيه مستندا
على ان زعيم هذه العشائر في القرن العاشر الميلادي الشيخ فرج الدارمي صهر محمد العزاوي مؤسس
عشائر البو محمد ومنهم من قال من ربيعه العدنانيه واعتبرها من الصبيح مستندا الى ان شيخ هذه العشائر هو الشيخ سلمان السنجار من شيوخ ربيعه والله أعلم ولا ضرر ولاضرار طالما أنها من
القبائل العربيه *

[احمد فائق محمد]

السلام عليكم الى ابناء قبيلتي قبيلة بني أسد

هذا موقع قبيلة بني أسد ارجوا ان تشتركوا فيه
http://bneasd.yoo7.com/

[نور على الدرب]

نور
آل السيّد نور: من فروع شجرة علوية زيدية النسب ياسرية الحسب، يرتقي تسلسل حلقاتها إلى السيّد الحسين ذو الدمعة بن زيد بن الإمام علي زين العابدين عليه السّلام.
والتسمية نسبة إلى جدهم السيّد نور بن السيّد عزيز بن السيّد محمد بن السيّد عزيز الاول بن السيّد علي بن السيّد ياسر الصغير جد السادة آل ياسر. مساكنهم موزعة بين المشخاب وكربلاء ومناطق الفرات.
والسيّد نور من كبار الشخصيات العراقية في بداية القرن الماضي، وزعيم السادة آل ياسر. ولد في ارياف قرى مدينة الديوانية سنة 1834م في بيت السادة الياسريين الذين توارثوا المكانة المقدسة في عيون أهل القرى. وقد ظهرت أمارات الرهافة والمواقف الصادقة على وجهه منذ اكتمال شبابه، فصار موضع تقدير لدى شيوخ الفرات، وكان كثير التهجد والعبادة ومارس التجوال في مرابع العشائر الفراتية يقرأ لهم ادعية الائمة وينفخ في قلوب المكلومة قلوبهم، ولم يتقبل هدية على قراءاته، فهو غني من مال وعقار متوارث ومن زروع اجدادهم، وزّع بعضها على المساكين والمحتاجين من فقراء الريف. وكان شغوفاً بالذرية ويتشوق لكثرتها في بيوته فتزوج من ثلاثين امرأة بعضهن من السادة وبعضهن من العوام، فولدن له خمسة وعشرين ولداً، وكل ولد صار شجرة له ذراري، وكلهم يفتخرون بانتمائهم إلى الذرية الشريفة، وكلهم سيّد محترم في مكانه.
وتروي وثائقه أنه ( أضحى بيته اشبه بمقام يأتيه الناس افواجاً لينفّسوا عن جراحاتهم )، ويوم سمع بنبأ الجهاد الذي اعلنه السيّد محمد سعيد الحبّوبي عام 1914 هرع مرتدياً زي السادة وبيده سيف الجهاد، فشجّع الاف الفلاحين على قتال الانكليز ونثر ليرات الذهب مساعدة للثوار. وفي ثورة العشرين كان المجاهد الاول مع رفيقه السيّد علوان الياسري والشيخ عبدالواحد حاج سكر والشيخ خوّام عبدالعباس وشعلان أبو الجون وغثيث الحرجان والسيّد أبو طبيخ وغيرهم، إلا أن السيّد نور الياسري كان اكثر المؤثرين بين طبقات الفلاحين والفقراء، إذ انفق المال الكثير على بناء الجوامع والمدارس ومؤسسات الخير، ولم يبخل ولم يتردد في الدفاع عن المظلومين والمعذبين في الارياف. كان أحد اعضاء الوفد المفاوض مع الحسين بن علي شريف مكة. وقد رافق مجيء الملك فيصل الاول من الحجاز إلى العراق ليكون ملك العراق وكانت تكاليف سفر الوفود عشرة آلاف ليرة ذهبية دفعها السيّد نور الياسري، عارض المناصب التي أُعطيت له، وعارض الغرور الاجتماعي.
اطّلعتُ على نسب السادة والذي يبدأ بالسيّد نور بن السيّد عزيز بن السيّد محمد بن السيّد عزيز الأوّل بن السيّد علي بن السيّد ياسر بن السيّد أحمد بن السيّد شلاّل بن السيّد محمود بن السيّد محمد بن شوكة بن السيّد علي خان بن السيّد خفان بن السيّد ياسر الكبير بن السيّد شوكة بن السيّد عبدالله بن السيّد أبي عبدالله الحسين المعروف بالشوكية بن السيّد محمد بن السيّد أحمد بن السيّد أبي عبدالله بن السيّد أبي الهيجاء محمد بن السيّد أبي الحسن زيد الاسود بن السيّد أبي عبدالله الحسين بن السيّد الحسين بن السيّد علي كتيلة بن السيّد يحيى الشريف بن السيّد يحيى الاكبر الحارث بن السيّد الحسين ذو الدمعة بن الفقيه زيد الشهيد بن السيّد الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط شهيد كربلاء عليهم السّلام.
وعميدهم اليوم: السيّد هاشم بن السيّد خيون بن السيّد عبدالعباس بن السيّد نور الياسري، والسيّد هاشم من وجهاء مدينة كربلاء المقدسة.


• نور
آل نور: أسرة عربية علوية حسينية، من صلب السيّد إسماعيل بن السيّد يحيى بن السيّد محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
والتسمية نسبة إلى جدهم السيّد نور بن إسماعيل بن محمد المبرقع بن حسين بن جابر ابن حسن بن حسين بن محسن بن علي بن محمد بن أحمد بن جابر بن حسين بن محسن بن موسى بن محمد بن أحمد بن موسى بن حسين بن إبراهيم بن حسن بن أحمد بن ماجد بن معد بن إسماعيل بن السيّد يحيى بن السيّد محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
وعميدهم: السيّد محسن بن السيّد رحمة بن السيّد علي بن السيّد ذرب بن السيّد أحمد ابن السيّد نور. وتجدر الاشارة أن السيّد نور صاحب المزار المعروف في محافظة ميسان والقريب من منطقة الطِّيب.


• نور الدين
آل نور الدين: من الأسر العلوية العريقة التي سكنت قضاء الفاو من توابع محافظة البصرة. واليوم وجودهم في مدينة النجف الاشرف.
وبحسب وثائقهم النسبية أنّهم من السادة الموسوية ومن ذرية السيّد الحسين القطعي بن السيّد موسى أبو سبحة بن السيّد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
ولقب نور الدين جاء من اسم جدهم السيّد نور الدين بن إسماعيل بن محمد بن الحسين ابن أحمد بن عبدالله بن منصور بن أحمد بن حرب بن محمد الصائغ بن أحمد بن أبي الحسين بن أبي القاسم بن سعد الله بن حمزة الكبير بن محمد أبي العادات بن عبدالله ابن محمد بن أبي الحسن علي بن عبدالله بن أبي الحسين محمد المحدّث بن أبي الطيب طاهر بن الحسين القطعي.
وعميدهم اليوم: سماحة السيد هاشم بن السيّد مرتضى المخراقي. والمخراقي نسبة إلى احدى قرى مدينة الفاو حيث لُقّب بها السيّد مرتضى، لأنه كان أحد رجال الدين الذين اوفدته الحوزة ليكون عالم المنطقة، ومن تلك المنطقة لُقّب السيّد بهذا اللقب الذي سار على اولاده من بعده.
والسيّد مرتضى بن السيّد هاشم بن السيّد حسين بن السيّد نور الدين بن السيّد هاشم بن السيّد نور الدين بن السيّد علوي الملقب علي تاج الدين بن السيّد يحيى بن السيّد زين العابدين بن السيّد حسين بن السيّد نور الدين صاحب اللقب.


• نور الدين
آل نور الدين: عشيرة عربية في جذورها موسوية في نسبها عريقة في منزلتها واصالتها وكريمة سامية في قيمها جليلة في مكارمها ومآثرها زكية النسب رفيعة الحسب وريثة للعلم والفقه والادب.
يرتقي نسبها إلى جدها الاقدم السيّد الجليل نور الدين، قال عنه ابن معصوم في ( سلافة العصر 302 ـ 304 ): طور العلم المنيف وعضد الدين الحنيف ومالك أزمّة التأليف والتصنيف، فقطن بمكة شرّفها الله تعالى وهو كعبتها الثانية تُستَلم اركانه كما تُستلم اركان البيت العتيق.. ). وله تراجم مفصلة في ( أمل الآمل:124 ـ 136 ) و ( لؤلؤة البحرين 40 ـ 44 ) و ( روضات الجنات 603 ) و ( تحفة الأزهار لابن شدقم، مخطوط 28 ) و (تكملة الامل 304 ـ 306 ). وفيها أنه اخو السيّد محمد ( صاحب المدارك ) لأبيه، واخو الشيخ حسن لأمه ( صاحب المعالم ). ولد سنة 970 هـ وكانت وفاته سنة 1068هـ، ودفن بالمعلّى بازاء جدّته خديجة الكبرى عليه السلام. كما نص عليها السيّد ابن شدقم عند ترجمته له: العاملي، الجبعي، حفيد الجد الاعلى السيّد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
1 ـ وبيت المرتضى، هو البيت المقدّم ليس على مستوى الموسويين فحسب وانما على مستوى الحسينيين جميعاً، وفي هذا يقول صاحب كتاب ( غاية الاختصار ) معنوناً لحديثه عن نسب الحسينيين: البيت المقدم من بني الحسين بنو الرضا والمرتضى.
اما قدم هذا البيت وعراقته فنجدهما في ( المنجد في الاعلام ) في ترجمة الحسينيين: هم بوجه عام مَن كانوا من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب، وهم سلالتان: سلالة علي الرضا، وهم الصقليون. وسلالة إبراهيم المرتضى وهم العراقيون. فعشيرة آل نور الدين انحدرت من هذا البيت، وكان لقب جدهم الاعلى ( المرتضى ) هو اول لقب تلقبوا به.
2 ـ وكانت العشيرة تسكن بغداد طول العصور التي مرت على اجدادها التسعة الاوائل وهم على التعاقب:
إبراهيم الملقب بالمرتضى وموسى الثاني المعروف بأبي سبحة. قال صاحب ( غاية الاختصار:87 ) جدّ آل المرتضى موسى بن إبراهيم كان صالحاً متعبداً ورعاً فاضلاً يُروى عنه الحديث قال: رأيت له كتاباً في سلسلة الذهب يرويه المؤالف والمخالف. وقال النسابة العبيدلي في مشجرته: سُمّي به أي بأبي سبحة لكثرة تسبيحه وكان زاهداً ورعاً، ومن ولده كان الرضي والمرتضى النقيبان ببغداد.
والحسين القطعي. قال صاحب ( غاية الاختصار:71 ): بنو المرتضى، البيت المقدم فيهم آل الحسين القطعي بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى، وهم بيوت عديدة. وقال في ( عمدة الطالب:215 ): واما الحسين القطعي بن موسى بن إبراهيم المرتضى وهم بيوت عديدة. وقال في ( عمدة الطالب 315 ): واما الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم فله نسل كثير وعقبه ينتهي إلى أبي الحسن علي المعروف بابن الديلمية بن أبي طاهر عبدالله بن أبي الحسن محمد المحدّث بن أبي الطيب طاهر بن الحسين القطعي ). وبه عُرِفت العشيرة فيما بعد.
وابو الطيب طاهر، وابو الحسن محمد المحدّث، وأبو طاهر عبدالله ( وفيها انه كان شيخاً ببغداد إليه يرجع بنو عبدالله في الحائر ) وأبو الحسن علي ( ابن الديلمية ) وأبو الحرث محمد ( وانتقل أبو محمد عبدالله إلى الحائر فعقبه هناك يقال لهم بيت عبدالله ).
وقال البراقي في ( بحر الانساب المخطوط 45 ): إلى عبدالله هذا يرجع بنو زحيك بالمشهد الحائري، وبنو البنفيس وبنو أبي الغر وبنو معالي. واكثر عقبه ببلاد الشام بجبل كسروان وإليه يرجع آل أبي السعادات.
وقال في ( شجرة الموسويين 47 ): وكان نقيب الطالبيين ببغداد أبو محمد عبدالله.
3 ـ وقد انتقلت العشيرة من بغداد إلى الحائر الحسيني بانتقال جدها التاسع أبي محمد عبدالله نقيب الطالبيين إليه. وتوالى سكن اولاده واحفاده فيه، وهم على التعاقب: أبو السعادات محمد ( وبه عرفت العشيرة فيما بعد ) وحمزة بن محمد وسعد الله بن حمزة ( وبه عرفت العشيرة فيما بعد ) وحمزة بن سعد الله، واحمد بن حمزة وجلال الدين عبدالله بن احمد.
4 ـ ثم هاجر قسم من العشيرة من الحائر في العراق إلى جبل عامل في لبنان في عهد جدها الخامس عشر عبدالله الملقب بجلال الدين، وبقي القسم الآخر في الحائر لم يغادره.
ويُعرف بعضهم اليوم بـ آل ثابت. وهم ذرية ثابت بن كمال الدين بن سلطان، والبعض الآخر بـ آل زحيك وآل دراج وآل الوهاب، وجلال الدين بن عبدالله هو ابن أحمد بن سعد الله بن حمزة بن أبي السعادات محمد بن أبي محمد عبدالله السابق الذكر. سكن في جبل عامل وتوالى سكن اولاده واحفاده فيه. وهم حسب التعاقب: شمس الدين محمد، وتاج الدين أبي الحسن ( وبه عرفت العشيرة فيما بعد )، ومحمد ابن تاج الدين وعلي بن محمد والحسين بن علي ومحمد بن الحسين، وعلي بن عز الدين الحسين. قال في ( أمل الآمل 68:1 ): كان عالماً فقيهاً جليلاً مقدّماً معاصراً للشهيد الثاني، وكان الشهيد الثاني صهره. وعبّر عنه ابن العوادي في الدر المنثور بالإمام السيّد البدل وأوحد الفضلاء وزبدة الاتقياء. وعبّر عنه الشيخ حسن بن الشهيد الثاني بالسيّد الزاهد العابد فقال: وكان من العلماء الاجلاء والفقهاء العظماء، وذكر انه توفي سنة 963 مسموماً ودفن في جبع. وعلي بن عز الدين الحسين، قال عنه ابن العودي في ( الدر المنثّر 192:2 ): الإمام العلامة خلاصة السادة الابرار وعين العلماء الاخيار وسلالة الأئمّة الاطهار. ربّاه أبو الشهيد الثاني كالوالد لولده ورقّاه إلى المعالي لتفرده، وزوّجه ابنته رغبة فيه. وقال في الآل: كان من اعيان العلماء والفضلاء في عصره جليل القدر من تلامذة شيخنا الشهيد الثاني، وكان زاهداً عابداً فقيهاً ورعاً، وكان حياً سنة 999 هـ. ونور الدين علي واليه تنتسب العشيرة.
أ ـ آل عباس وآل هاشم في لبنان: وهما فرعان من ذرية السيّد عبدالسلام بن زين العابدين بن عباس ( صاحب كتاب نزهة الجليس ومنية الاديب الانيس ) بن علي بن نور الدين العاملي الجبعي.
ب ـ آل نور الدين في لبنان، وهم من ذرية نور الدين بن زين العابدين بن نور الدين العاملي الجبعي.
ت ـ آل شرف الدين في لبنان، وهم من ذرية السيّد محمد الصغير بن محمد الكبير ابن إبراهيم الملقب بشرف الدين بن زين العابدين بن نور الدين العاملي الجبعي.
وعميدهم اليوم هو السيّد جعفر بن السيّد عبدالحسين شرف الدين النائب السابق في المجلس النيابي اللبناني.
ومن اعلامهم: السيّد عبدالحسين شرف الدين. ولد في الكاظمية سنة 1290 هـ نال درجة الاجتهاد المطلق في النجف الاشرف، وعندما عاد إلى لبنان قاد الجهاد الوطني فيها ضد الاستعمار الفرنسي، ثم هرب خارجها بعد ان استباح المستعمر داره وحرق مكتبته، ومن ضمنها مؤلفاته المخطوطة. وبعد العفو عن المجاهدين عاد إلى لبنان ليقود جنوبها دينياً وثقافياً واجتماعياً. من أشهر مؤلّفاته: المراجعات والنص والاجتهاد. توفي سنة 1377 هـ ودفن في النجف الاشرف.
ث ـ آل المرتضى في سوريا: هم ذرية السيّد حسين بن السيّد زين العابدين بن نور الدين العاملي الجبعي. ومن أبناء عمهم السادة آل شامي في كربلاء.
ج ـ آل صدر الدين ( الصدر ) في العراق. ولهم ترجمة خاصة في حرف الصاد.

[نور على الدرب]

نور
آل السيّد نور: من فروع شجرة علوية زيدية النسب ياسرية الحسب، يرتقي تسلسل حلقاتها إلى السيّد الحسين ذو الدمعة بن زيد بن الإمام علي زين العابدين عليه السّلام.
والتسمية نسبة إلى جدهم السيّد نور بن السيّد عزيز بن السيّد محمد بن السيّد عزيز الاول بن السيّد علي بن السيّد ياسر الصغير جد السادة آل ياسر. مساكنهم موزعة بين المشخاب وكربلاء ومناطق الفرات.
والسيّد نور من كبار الشخصيات العراقية في بداية القرن الماضي، وزعيم السادة آل ياسر. ولد في ارياف قرى مدينة الديوانية سنة 1834م في بيت السادة الياسريين الذين توارثوا المكانة المقدسة في عيون أهل القرى. وقد ظهرت أمارات الرهافة والمواقف الصادقة على وجهه منذ اكتمال شبابه، فصار موضع تقدير لدى شيوخ الفرات، وكان كثير التهجد والعبادة ومارس التجوال في مرابع العشائر الفراتية يقرأ لهم ادعية الائمة وينفخ في قلوب المكلومة قلوبهم، ولم يتقبل هدية على قراءاته، فهو غني من مال وعقار متوارث ومن زروع اجدادهم، وزّع بعضها على المساكين والمحتاجين من فقراء الريف. وكان شغوفاً بالذرية ويتشوق لكثرتها في بيوته فتزوج من ثلاثين امرأة بعضهن من السادة وبعضهن من العوام، فولدن له خمسة وعشرين ولداً، وكل ولد صار شجرة له ذراري، وكلهم يفتخرون بانتمائهم إلى الذرية الشريفة، وكلهم سيّد محترم في مكانه.
وتروي وثائقه أنه ( أضحى بيته اشبه بمقام يأتيه الناس افواجاً لينفّسوا عن جراحاتهم )، ويوم سمع بنبأ الجهاد الذي اعلنه السيّد محمد سعيد الحبّوبي عام 1914 هرع مرتدياً زي السادة وبيده سيف الجهاد، فشجّع الاف الفلاحين على قتال الانكليز ونثر ليرات الذهب مساعدة للثوار. وفي ثورة العشرين كان المجاهد الاول مع رفيقه السيّد علوان الياسري والشيخ عبدالواحد حاج سكر والشيخ خوّام عبدالعباس وشعلان أبو الجون وغثيث الحرجان والسيّد أبو طبيخ وغيرهم، إلا أن السيّد نور الياسري كان اكثر المؤثرين بين طبقات الفلاحين والفقراء، إذ انفق المال الكثير على بناء الجوامع والمدارس ومؤسسات الخير، ولم يبخل ولم يتردد في الدفاع عن المظلومين والمعذبين في الارياف. كان أحد اعضاء الوفد المفاوض مع الحسين بن علي شريف مكة. وقد رافق مجيء الملك فيصل الاول من الحجاز إلى العراق ليكون ملك العراق وكانت تكاليف سفر الوفود عشرة آلاف ليرة ذهبية دفعها السيّد نور الياسري، عارض المناصب التي أُعطيت له، وعارض الغرور الاجتماعي.
اطّلعتُ على نسب السادة والذي يبدأ بالسيّد نور بن السيّد عزيز بن السيّد محمد بن السيّد عزيز الأوّل بن السيّد علي بن السيّد ياسر بن السيّد أحمد بن السيّد شلاّل بن السيّد محمود بن السيّد محمد بن شوكة بن السيّد علي خان بن السيّد خفان بن السيّد ياسر الكبير بن السيّد شوكة بن السيّد عبدالله بن السيّد أبي عبدالله الحسين المعروف بالشوكية بن السيّد محمد بن السيّد أحمد بن السيّد أبي عبدالله بن السيّد أبي الهيجاء محمد بن السيّد أبي الحسن زيد الاسود بن السيّد أبي عبدالله الحسين بن السيّد الحسين بن السيّد علي كتيلة بن السيّد يحيى الشريف بن السيّد يحيى الاكبر الحارث بن السيّد الحسين ذو الدمعة بن الفقيه زيد الشهيد بن السيّد الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين السبط شهيد كربلاء عليهم السّلام.
وعميدهم اليوم: السيّد هاشم بن السيّد خيون بن السيّد عبدالعباس بن السيّد نور الياسري، والسيّد هاشم من وجهاء مدينة كربلاء المقدسة.


• نور
آل نور: أسرة عربية علوية حسينية، من صلب السيّد إسماعيل بن السيّد يحيى بن السيّد محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
والتسمية نسبة إلى جدهم السيّد نور بن إسماعيل بن محمد المبرقع بن حسين بن جابر ابن حسن بن حسين بن محسن بن علي بن محمد بن أحمد بن جابر بن حسين بن محسن بن موسى بن محمد بن أحمد بن موسى بن حسين بن إبراهيم بن حسن بن أحمد بن ماجد بن معد بن إسماعيل بن السيّد يحيى بن السيّد محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
وعميدهم: السيّد محسن بن السيّد رحمة بن السيّد علي بن السيّد ذرب بن السيّد أحمد ابن السيّد نور. وتجدر الاشارة أن السيّد نور صاحب المزار المعروف في محافظة ميسان والقريب من منطقة الطِّيب.


• نور الدين
آل نور الدين: من الأسر العلوية العريقة التي سكنت قضاء الفاو من توابع محافظة البصرة. واليوم وجودهم في مدينة النجف الاشرف.
وبحسب وثائقهم النسبية أنّهم من السادة الموسوية ومن ذرية السيّد الحسين القطعي بن السيّد موسى أبو سبحة بن السيّد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
ولقب نور الدين جاء من اسم جدهم السيّد نور الدين بن إسماعيل بن محمد بن الحسين ابن أحمد بن عبدالله بن منصور بن أحمد بن حرب بن محمد الصائغ بن أحمد بن أبي الحسين بن أبي القاسم بن سعد الله بن حمزة الكبير بن محمد أبي العادات بن عبدالله ابن محمد بن أبي الحسن علي بن عبدالله بن أبي الحسين محمد المحدّث بن أبي الطيب طاهر بن الحسين القطعي.
وعميدهم اليوم: سماحة السيد هاشم بن السيّد مرتضى المخراقي. والمخراقي نسبة إلى احدى قرى مدينة الفاو حيث لُقّب بها السيّد مرتضى، لأنه كان أحد رجال الدين الذين اوفدته الحوزة ليكون عالم المنطقة، ومن تلك المنطقة لُقّب السيّد بهذا اللقب الذي سار على اولاده من بعده.
والسيّد مرتضى بن السيّد هاشم بن السيّد حسين بن السيّد نور الدين بن السيّد هاشم بن السيّد نور الدين بن السيّد علوي الملقب علي تاج الدين بن السيّد يحيى بن السيّد زين العابدين بن السيّد حسين بن السيّد نور الدين صاحب اللقب.


• نور الدين
آل نور الدين: عشيرة عربية في جذورها موسوية في نسبها عريقة في منزلتها واصالتها وكريمة سامية في قيمها جليلة في مكارمها ومآثرها زكية النسب رفيعة الحسب وريثة للعلم والفقه والادب.
يرتقي نسبها إلى جدها الاقدم السيّد الجليل نور الدين، قال عنه ابن معصوم في ( سلافة العصر 302 ـ 304 ): طور العلم المنيف وعضد الدين الحنيف ومالك أزمّة التأليف والتصنيف، فقطن بمكة شرّفها الله تعالى وهو كعبتها الثانية تُستَلم اركانه كما تُستلم اركان البيت العتيق.. ). وله تراجم مفصلة في ( أمل الآمل:124 ـ 136 ) و ( لؤلؤة البحرين 40 ـ 44 ) و ( روضات الجنات 603 ) و ( تحفة الأزهار لابن شدقم، مخطوط 28 ) و (تكملة الامل 304 ـ 306 ). وفيها أنه اخو السيّد محمد ( صاحب المدارك ) لأبيه، واخو الشيخ حسن لأمه ( صاحب المعالم ). ولد سنة 970 هـ وكانت وفاته سنة 1068هـ، ودفن بالمعلّى بازاء جدّته خديجة الكبرى عليه السلام. كما نص عليها السيّد ابن شدقم عند ترجمته له: العاملي، الجبعي، حفيد الجد الاعلى السيّد إبراهيم المرتضى بن الإمام موسى الكاظم عليه السّلام.
1 ـ وبيت المرتضى، هو البيت المقدّم ليس على مستوى الموسويين فحسب وانما على مستوى الحسينيين جميعاً، وفي هذا يقول صاحب كتاب ( غاية الاختصار ) معنوناً لحديثه عن نسب الحسينيين: البيت المقدم من بني الحسين بنو الرضا والمرتضى.
اما قدم هذا البيت وعراقته فنجدهما في ( المنجد في الاعلام ) في ترجمة الحسينيين: هم بوجه عام مَن كانوا من نسل الحسين بن علي بن أبي طالب، وهم سلالتان: سلالة علي الرضا، وهم الصقليون. وسلالة إبراهيم المرتضى وهم العراقيون. فعشيرة آل نور الدين انحدرت من هذا البيت، وكان لقب جدهم الاعلى ( المرتضى ) هو اول لقب تلقبوا به.
2 ـ وكانت العشيرة تسكن بغداد طول العصور التي مرت على اجدادها التسعة الاوائل وهم على التعاقب:
إبراهيم الملقب بالمرتضى وموسى الثاني المعروف بأبي سبحة. قال صاحب ( غاية الاختصار:87 ) جدّ آل المرتضى موسى بن إبراهيم كان صالحاً متعبداً ورعاً فاضلاً يُروى عنه الحديث قال: رأيت له كتاباً في سلسلة الذهب يرويه المؤالف والمخالف. وقال النسابة العبيدلي في مشجرته: سُمّي به أي بأبي سبحة لكثرة تسبيحه وكان زاهداً ورعاً، ومن ولده كان الرضي والمرتضى النقيبان ببغداد.
والحسين القطعي. قال صاحب ( غاية الاختصار:71 ): بنو المرتضى، البيت المقدم فيهم آل الحسين القطعي بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى، وهم بيوت عديدة. وقال في ( عمدة الطالب:215 ): واما الحسين القطعي بن موسى بن إبراهيم المرتضى وهم بيوت عديدة. وقال في ( عمدة الطالب 315 ): واما الحسين القطعي بن موسى أبي سبحة بن إبراهيم فله نسل كثير وعقبه ينتهي إلى أبي الحسن علي المعروف بابن الديلمية بن أبي طاهر عبدالله بن أبي الحسن محمد المحدّث بن أبي الطيب طاهر بن الحسين القطعي ). وبه عُرِفت العشيرة فيما بعد.
وابو الطيب طاهر، وابو الحسن محمد المحدّث، وأبو طاهر عبدالله ( وفيها انه كان شيخاً ببغداد إليه يرجع بنو عبدالله في الحائر ) وأبو الحسن علي ( ابن الديلمية ) وأبو الحرث محمد ( وانتقل أبو محمد عبدالله إلى الحائر فعقبه هناك يقال لهم بيت عبدالله ).
وقال البراقي في ( بحر الانساب المخطوط 45 ): إلى عبدالله هذا يرجع بنو زحيك بالمشهد الحائري، وبنو البنفيس وبنو أبي الغر وبنو معالي. واكثر عقبه ببلاد الشام بجبل كسروان وإليه يرجع آل أبي السعادات.
وقال في ( شجرة الموسويين 47 ): وكان نقيب الطالبيين ببغداد أبو محمد عبدالله.
3 ـ وقد انتقلت العشيرة من بغداد إلى الحائر الحسيني بانتقال جدها التاسع أبي محمد عبدالله نقيب الطالبيين إليه. وتوالى سكن اولاده واحفاده فيه، وهم على التعاقب: أبو السعادات محمد ( وبه عرفت العشيرة فيما بعد ) وحمزة بن محمد وسعد الله بن حمزة ( وبه عرفت العشيرة فيما بعد ) وحمزة بن سعد الله، واحمد بن حمزة وجلال الدين عبدالله بن احمد.
4 ـ ثم هاجر قسم من العشيرة من الحائر في العراق إلى جبل عامل في لبنان في عهد جدها الخامس عشر عبدالله الملقب بجلال الدين، وبقي القسم الآخر في الحائر لم يغادره.
ويُعرف بعضهم اليوم بـ آل ثابت. وهم ذرية ثابت بن كمال الدين بن سلطان، والبعض الآخر بـ آل زحيك وآل دراج وآل الوهاب، وجلال الدين بن عبدالله هو ابن أحمد بن سعد الله بن حمزة بن أبي السعادات محمد بن أبي محمد عبدالله السابق الذكر. سكن في جبل عامل وتوالى سكن اولاده واحفاده فيه. وهم حسب التعاقب: شمس الدين محمد، وتاج الدين أبي الحسن ( وبه عرفت العشيرة فيما بعد )، ومحمد ابن تاج الدين وعلي بن محمد والحسين بن علي ومحمد بن الحسين، وعلي بن عز الدين الحسين. قال في ( أمل الآمل 68:1 ): كان عالماً فقيهاً جليلاً مقدّماً معاصراً للشهيد الثاني، وكان الشهيد الثاني صهره. وعبّر عنه ابن العوادي في الدر المنثور بالإمام السيّد البدل وأوحد الفضلاء وزبدة الاتقياء. وعبّر عنه الشيخ حسن بن الشهيد الثاني بالسيّد الزاهد العابد فقال: وكان من العلماء الاجلاء والفقهاء العظماء، وذكر انه توفي سنة 963 مسموماً ودفن في جبع. وعلي بن عز الدين الحسين، قال عنه ابن العودي في ( الدر المنثّر 192:2 ): الإمام العلامة خلاصة السادة الابرار وعين العلماء الاخيار وسلالة الأئمّة الاطهار. ربّاه أبو الشهيد الثاني كالوالد لولده ورقّاه إلى المعالي لتفرده، وزوّجه ابنته رغبة فيه. وقال في الآل: كان من اعيان العلماء والفضلاء في عصره جليل القدر من تلامذة شيخنا الشهيد الثاني، وكان زاهداً عابداً فقيهاً ورعاً، وكان حياً سنة 999 هـ. ونور الدين علي واليه تنتسب العشيرة.
أ ـ آل عباس وآل هاشم في لبنان: وهما فرعان من ذرية السيّد عبدالسلام بن زين العابدين بن عباس ( صاحب كتاب نزهة الجليس ومنية الاديب الانيس ) بن علي بن نور الدين العاملي الجبعي.
ب ـ آل نور الدين في لبنان، وهم من ذرية نور الدين بن زين العابدين بن نور الدين العاملي الجبعي.
ت ـ آل شرف الدين في لبنان، وهم من ذرية السيّد محمد الصغير بن محمد الكبير ابن إبراهيم الملقب بشرف الدين بن زين العابدين بن نور الدين العاملي الجبعي.
وعميدهم اليوم هو السيّد جعفر بن السيّد عبدالحسين شرف الدين النائب السابق في المجلس النيابي اللبناني.
ومن اعلامهم: السيّد عبدالحسين شرف الدين. ولد في الكاظمية سنة 1290 هـ نال درجة الاجتهاد المطلق في النجف الاشرف، وعندما عاد إلى لبنان قاد الجهاد الوطني فيها ضد الاستعمار الفرنسي، ثم هرب خارجها بعد ان استباح المستعمر داره وحرق مكتبته، ومن ضمنها مؤلفاته المخطوطة. وبعد العفو عن المجاهدين عاد إلى لبنان ليقود جنوبها دينياً وثقافياً واجتماعياً. من أشهر مؤلّفاته: المراجعات والنص والاجتهاد. توفي سنة 1377 هـ ودفن في النجف الاشرف.
ث ـ آل المرتضى في سوريا: هم ذرية السيّد حسين بن السيّد زين العابدين بن نور الدين العاملي الجبعي. ومن أبناء عمهم السادة آل شامي في كربلاء.
ج ـ آل صدر الدين ( الصدر ) في العراق. ولهم ترجمة خاصة في حرف الصاد.

[علي السرداح]

السلام عليكم
1 - الكثير من الأسماء الي ذكرتيها هي عبارة عن بيوت وليست عشائر فهناك الكثير من البيوت خيّطت بيارق وكتبت اسمائها عليها على انها عشائر في حين لايتجاوز اعدادها الـ 200 شخص والبعض لايتجاوز الـ 100 حتى.

2- ذكرتي اسم عشيرة الجنانيية وهذا الأسم خاطيء ... فإسمها عشيرة او قبيلة (كنانة) بل( شعب كنانة )التي ينحدر منها اكثر نصف العرب ومن ضمنهم الرسول الكريم محمد (ع) وينتشر ابنائها في الكثير من البلدان العربية وغير العربية فمن الظلم ان تسمينها بالجنانية..

تحياتي

[نور على الدرب]

افتراضي ألفريجات من عشائر ألروله من عنزه

الفريجات من ألروله من عنزه
أن عشائر الفريجات في العراق هي أتحاد عشائري بين عشائر ألروله من ضنا مسلم من قبيلة عنزه تحت اسم ( عشائر ألفريجات ) لأنها من أكبر عشائر ألروله وعددهذه ألعشائر خمسه وكل عشيره بمثابة قبيله وهن على ألوجه ألتالي :
1 عشيرة الفرج
2 عشيرة ألقعا قعه
3 عشيرة ألكواكبه
4 عشيرة المرعض
5 عشيرة ألدغمان
وهذه ألعشائر ومنها عشيرة ألفريجات من ذرية زايد بن جلاس بن مسلم بن عنزه بن وائل بن قاسط بن أهدب بن أقصي بن دعمي بن جديله بن أسد بن ربيعه بن نزار بن عدنان بن أسماعيل بن أبراهيم ( عليهم ألسلام ) وألموجود ألأن من قبيلة عنزه *
1 أسمل ويشمل بكر وتغلب وبني شيبان وبني حنيفه تحت أسم عمهم عنزه من أسد بن ربيعه
2 ومن تغلب ضنا ( عبيد وألعمارات )
3 ومن بنو شيبان ( بنو وهب وحنيفه )
4 ألجلاس بن مسلم بن عنزه يجمع ألروله وألمحلف ويسمون ألجلاس بن عناز وألروله لقب ومعناه
( الناس ألذين يسرعون في ألمسير ) وألأسم ألصحيح زا يد ألذي يجمع ألروله وألمحلف ولقبيلة عنزه بطون هم :
1 مسلم
2 وائل
3 عبيد
وقد أستوطنت عشائر ألفريجات أبتداء في منطقة ألغراف في أرض ألسواد ( ارض ألعراقين ) وفي ألقرن ألثاني عشر
ألميلادي هاجرت بطون منها ألى أرض ميسان وسكنت في أبو حلانه وألعوفيه مدينة ألعماره أليوم واراضي الكحلاء
وفي منطقه أسمها أم حمل سكن بجوارها محمد ألزبيدي وكان معه أمه وأخته ألمحنايه وبعد أن أخبر محمد شيخ ألعشيره حينذاك بقصته وهو قتله لأبن عم له وافق ألشيخ على سكنه بجواره وأعتبره أحد أولاده وأمر ببناء بيت له من
حنايا ألقصب وأعطاه ألمؤونه وامر عدد من خدامه على مساعدته وقضاء حوائجه وبعد فتره خطب محمد بنت ألشيخ ( ألكوشه ) فوافق ألشيخ على زواجه منها كما تزوج ألشيخ أخت محمد ( ألمحنايه ) وهكذا حصلت ألمصاهره بينهما
وقد عقب محمد من ألكوشه ثلاثة أولاد وبنت واحده وهم جامل وعبود وشدود وأسم ألفتاة ( ألباشه ) وهم أمتداد لعشائر ألبو محمد ألتي ظهرت للوجود بعد هذه ألمصاهره أما عشائر ألفريجات ألموجوده أليوم في ألعراق :
1 عشيرة البو خلف ( ستير )
2 عشيرة ألبو سعيد
3 عشيرة ألبو أحمد
4 عشيرة ألبو حميد
5 عشيرة الخضران
6 عشيرة ألربيع
7 عشيرة ألدهيم ( ألشعيب )
8 عشيرة أليزابج ومنهم يتولد عنصر ألرئاسه فشيخ مشايخ ألفريجات بعد وفاة ألمرحوم عبد ألهويت هو ألشيخ جبار
ين ألشيخ حسن بن ألشيخ ناصر ( أل عياده ) ولذه ألعشائر بطون وبيوتا ت كثيره سيجري ألبحث عنها في موضوع
أخر أنشاء ألله ***
ألمصادر ألمعتمده /
1 كنز ألأنساب ومعجم ألأداب / ألقاضي حمد بن أبراهيم ألحقيل / ص 238
2 ألعشائر ألزبيديه / جميل أبراهيم حبيب / ص59
3 معجم القبائل ألسعوديه / ص400 وص431 وص 563
والدليل على تحالف عشائر الروله من عنزه من ربيعه العدنانيه هو وجود أسماء عشائر ألفريجات عند عشائر ألروله
ألأخرى وألدليل على ذلك وجود عشائر ( السعيد وألأخضر وألأحمد ) عند الفرج / ألخضعان وعشائر ( ألحميد وألحمد ) عند أ لقعاقعه وعشائر ( ألربيع والربيعه ) عند ألكواكبه / ألجرفه ( وألخلف والربيعات وألدهمان ) عند المرعض من ألجمعان ******

[يونس المحمداوي]

شـــــــــــــــــــــــكرا

[نور على الدرب]

عشائر الفريجات من اقدم العشائر في ميسان ومن ربيعه العدنانيه

--------------------------------------------------------------------------------

.الفريجات…من أقدم العشائر في محافظة ميسان وبحسب وثائقهم يرجعون إلى بطون ربيعة العدنانية نزحت من الشطرة وواسط فألمجاميع التي نزحت من الشطرة هم من صلب قبيلة عبوده إحدى قبائل ربيعة أما المجاميع التي نزحت من أرياف واسط فهي ترجع إلى قبيلة السراي اكبر أثلاث ربيعة العدنانية وهذه الحمائل شكلت وحدة وقوة في مناطق اهوار ميسان بعد أن حملت أسماء أجدادها "فرج الدلمي-العذاري-وفرج عمارة عذار بن سراي" وبمرور الزمن تظاهرت مع عشائر البو محمد وشكلت تحالف عشائري قوي ذكره الرحالة الاجانب وظهرت من صلب الفريجات شخصيات لامعة عرفتهم المجالس العشائرية بالحكمة والاتزان ومنهم "المرحوم الشيخ عيادة فارس علكم"وفروعهم "بيت شعيب-بيت البو خلف-بيت استير-بيت تهيم-بيت حمد-بيت سعيد الخضران-" وكل حمولة من هذه الحمائل تعتبر عشيرة متكاملة

ألمصدر / ألعشائر ألعراقيه ـــ موسوعة ألرشيد *