النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: عشائر الأكرع

  1. افتراضي عشائر الأكرع

    [align=right]جاء في مذكرات الحاج صلال الفاضل (ألموح )
    من رجال ثورة العشرين العراقية ، تقديم وتعليق كامل سلمان الجبوري ص15 قال :-
    القرع : نوع من اليقطين ويطلق على الرجل الذي يصاب رأسه ببثور خاصة تنزيل منه الشعر ولا تساعده على النبت ، والأرض الجرداء التي لانبت فيها تسمى قرعة .
    وتوجد أرض قرب الرحبة جنوب مدينة النجف تسمى القرعة ( الكرعة ) ، جاء إليها من نجد قسم من عشيرة شمر وحلوا فيها وإذا بإبلهم تموت بسبب عدم وجود الكلأ، فنزحوا عنها ، وبذلك سموا (شمر الكرعة ) لان أبلهم ماتت بأرض الكرعة ، ثم تحور الاسم إلى المفرد ( الأكرع ) واللقب ( الكر عاوي ) .
    أما عشيرة (عفك) فهي لاتختلف عن عشيرة الأكرع لأن أصلها واحد ، ويطلق على العشيرتين كلمة ( الأكرعين ) ويقصد بها (عفك والأقرع ) .
    أما السيد القز ويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه أسماء القبائل وأنسابها ، في ص231 قال (( قبيلة في العراق ، ذات بطون ، ينتسبون إلى عبده من شمر ، وان انتسبوا إلى الأقرع بن حابس ، وأخيه مرثد فهم من بني تميم ، ويقال الأقرعان لهم ولعفك )).
    من المعروف إن كتاب السيد القز ويني حقق من قبل ألطريحي والجبوري، ومن التحقيقات الجيدة التي حققها الأستاذ كامل سلمان الجبوري ، وعند مروره بعشيرة الأقرع ونقلا عن كتاب دراسات عن عشائر العراق للشيخ ألساعدي قال :-
    الأقرع عشيرة شمريه طائية تتحد مع عشيرة عفك ، بنسب واحد كانت تنزل في منطقة ( قرعة ) من أرض نجد ، ومنها جاءت التسمية ، جاء رئيسهم خليفة إلى العراق تصحبه سبعة بيوت هي آل عمر ، وقريط ، والبوحسان ، والمحاضرة جميعهم من عبده ، والبو نايل ، وال حمد ، وال شيبة من أسلم .ثم التحقت بهم عشائر وبيوت أخرى من عبده وغيرهم .
    ومنازلهم في الأراضي الواقعة على جانبي شط الدغارة وفي سقيه ، ممتدة من صدر شط الدغارة حتى حدود منازل قبيلة عفك في نفقطه تقع على مقربة من قلعة شخير وتشمل على العشائر التالية :
    1- آل كروش وهم الرؤساء .
    2- آل عمرو : بطن من عبده ، وهم عشيرة كبيرة تقع منازلهم على جهتي شط الدغارة من صدره حتى بلدة الدغارة ، وفروعهم : آل داود ( ومنهم الرئيس) ، والزلازلة والبو حويلة .
    3- الهلالات : حلفاء لآل عمرو، ومنهم من يعتبرهم عشيرة مستقلة بذاتها وهم بطن من عبادة ، ولهم صلات مع عشيرة عبادة القاطنة في الحمار وأفخاذهم :- آل عميش ، البو خضر ، الزحيم ، البو جمال ، البو حمير ، آل حمادي .
    4- آل شبانه ، بطن من خرصة من شمر ، تأتي منازلهم بعد منازل آل عمرو ، ممتدة من بلدة الدغارة حتى قلعة شخير ، رئيسهم الشيخ شعلان بن عطية بن دخيل من رجال ثورة العشرين ، وفروعهم : العجيميين ( ومنهم الرئيس ) ، وسبب تسميتهم فرار أحد أجدادهم من الحكومة التركية إلى إيران ثم عودته بالزي الإيراني ،فأطلقت عليه هذه التسمية وهم : حجام ، المجر ولين ، البو عبيد ، البو غليوه ، البو خزعل ، البو صالح ، والعناكيش ، والطواريف ، الشديدة ، وال خلاط ، والبو جريد .
    5- مرمض : بطن من عشيرة كبيرة تحمل نفس الأسم في الحويزة مع بني طرف الطائيين وتعتبر فرقة منهم ، وهؤلاء مع الأقرع منذ عهد بعيد ، وهم يقيمون في ارض لهم تقع في الجهة اليمنى من شط الدغارة بين بلدة الدغارة وقلعة شخيير ، وأفخاذهم : البو حمود ( ومنهم الرئيس ) ، البو ناصر ، البو زامل ، البو كافلي ، الخيبيين .
    6- آل أحمد : بطن من أسلم من شمر ، وهم عشيرة كبيرة ، من رؤسائهم سعدون بن رسن بن هلوس أحد زعماء ثورة العشرين . وأفخاذهم : البو عليوي (ومنهم الرئيس ) ، البو شليتغ ، الحجاج ، الفلاحات ، الغلوط ، الغنانيم ، البوسويهر ، البو عويمر ، البجعية .
    7- المناصير ، بطن من الأسلم ، ينزلون مع أخوانهم أل أحمد ويتحدون معهم بالراية ، ومنهم من يعتبرهم فرقة من آل أحمد .
    8- آل زياد : بطن من أسلم أيضا وليس لهم أي صلة بال زياد الحجيميين ، وهم ينزلون على أحد فروع نهر جعيجة في جوار إخوتهم آل أحمد .وأفخاذهم : آل بشارة، البو حسين ، الرواشدة ، آل شمخي ، الكوام ، آل سويلم ، آل حمدي .
    9- أزبيد : تقع منازلهم على أحد فروع نهر جعيجة في جوار آل أحمد ، ويتحدون معهم في الراية ، وهؤلاء بقايا قبيلة الزرفات الزبيد ية الحميرية ، في هذه الأرض التي كانت تعرف قديما باسم أراضي الكرنديلية نسبة إلى نهر قديم يتفرع إليها من الفرات مباشرة . وأفخاذهم : البو حية ( ومنهم الرئيس ) ، آل فليت ، النوابت .
    10- أهل المجاوير بطن من عبده ، كانوا يعرفون بال محمد الجايف ، أما تسميتهم بأهل المجاوير فهي متأخرة سماهم بها هلوس بن أبو عليوي رئيس عشيرة آل أحمد . وفروعهم : العمارين ( ومنهم بيت نصير الرؤساء ) ، البو خنيفر ، والبو عرب ، والبو صالح ( رئيسهم سلمان الحاج جبار ويعتبر أبرز رؤساء أهل المجاوير في وقته ) ، والعفالجة ( من عقب كريدي بن خليفة ، ويكونون أخوة لأل دعاش رؤساء البو ناشي أحد عشائر عفك ) والمزاريج ( بطن من آل جبران )
    قال الساعدي في كتابه دراسات عن عشائر العراق ص247 ( ومات خليفة عن ثلاث أولاد وهم : جبران (ومنه آل كروش الرؤساء )
    وكريدي ومنه آل كريدي (ومنهم العفالجة وال دعاش) ،ومحمد العفاج ومنه عشيرة عفك ورؤساؤهم آل غانم .
    والذي حل محل خليفة بعد وفاته في رئاسة العشيرة ولده جبران وتولاها من بعد وفاته ولده كروش ، واستمرت الرئاسة في عقب كروش ، وكان يقال لكل رئيس منهم ابن كروش كما يقال لشيخ عنزة ابن هذال ، ولشيخ الظفير ابن سويط .
    وقد ذكر العزاوي الكثير من التفاصيل في كتابه عشائر العراق ج3ص 205 من يريد المزيد فليراجع .
    ومن خلال السرد نجد الكثير من الفروع تتصل بشمر وهناك بعض الأحلاف التي تعد في تعداد عشائرها ، وهذا موجود في معظم العشائر والقبائل العراقية . كذلك لهم علاقة نسب مع عشيرة كريط التي تقطن الهندية .
    ومن الرجال المشهورين فيها الشيخ محمد الشعلان ..... وأخرون
    [/align]

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    24

    افتراضي ممكن سوال

    الاخ المحترم ممكن سوال هل ال علوش في بابل مع الاكرع او لا مع التحية............................................ ........................................

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    89

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي واستاذي كاظم المسعودي المحترم
    جهد مشكور اخي الكريم
    اطرح عليكم فكرة مجرد راي // بامكان تقسيم العراق الى القبائل ومن ثم ارجاء كل عشيرة الى قبيلتها الام ....... وانا مستعد بالمساعدة ودعم المشروع
    مع التقدير

  4. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد الرديني
    الاخ المحترم ممكن سوال هل ال علوش في بابل مع الاكرع او لا مع التحية............................................ ........................................
    الأخ العزيز احمد الرديني ... شكرا جزيلا لك
    أما بخصوص سؤالك يوجد في بابل أسرتين تحملان هذا الأسم ، أي منهم تقصد ؟
    هناك فرق في التعبير بين ( مع ، من ) مع يعني حلف معهم ، أما من فتعني منهم نسبأ

  5. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الاصيل
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي واستاذي كاظم المسعودي المحترم
    جهد مشكور اخي الكريم
    اطرح عليكم فكرة مجرد راي // بامكان تقسيم العراق الى القبائل ومن ثم ارجاء كل عشيرة الى قبيلتها الام ....... وانا مستعد بالمساعدة ودعم المشروع
    مع التقدير
    الاخ والباحث شمس الاصيل شكرا لك ...
    وبارك الله فيك ، كما تعلم أن المجتمع العراقي الغالبية العظمى عشائري وهذا معروف للجميع .. والعراق قبائله معروفة أما فروعه الكثير منها مدون .. وقد عمل بها أساتذتي من قبل ، نعم هناك بعض الفروع والعشائر تتأرجح هنا وهناك ، ولكن أنت تعلم الظرف الأمني الصعب وهذه تحتاج زيارات ميدانية طويلة للوقوف عندها ، ولو أن البعض منها محسوم النسب لكن نواجه مشكلة ( الفصل العشائري وجيب الكعدة ورد المشية ) لأن البعض متمسك بالخطأ وربما يتم تصفيتنا جسديا ...
    أجدد شكري وتقديري لكم

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    18

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم المسعودي مشاهدة المشاركة
    [align=right]جاء في مذكرات الحاج صلال الفاضل (ألموح )
    من رجال ثورة العشرين العراقية ، تقديم وتعليق كامل سلمان الجبوري ص15 قال :-
    القرع : نوع من اليقطين ويطلق على الرجل الذي يصاب رأسه ببثور خاصة تنزيل منه الشعر ولا تساعده على النبت ، والأرض الجرداء التي لانبت فيها تسمى قرعة .
    وتوجد أرض قرب الرحبة جنوب مدينة النجف تسمى القرعة ( الكرعة ) ، جاء إليها من نجد قسم من عشيرة شمر وحلوا فيها وإذا بإبلهم تموت بسبب عدم وجود الكلأ، فنزحوا عنها ، وبذلك سموا (شمر الكرعة ) لان أبلهم ماتت بأرض الكرعة ، ثم تحور الاسم إلى المفرد ( الأكرع ) واللقب ( الكر عاوي ) .
    أما عشيرة (عفك) فهي لاتختلف عن عشيرة الأكرع لأن أصلها واحد ، ويطلق على العشيرتين كلمة ( الأكرعين ) ويقصد بها (عفك والأقرع ) .
    أما السيد القز ويني المتوفى سنة 1300هـ في كتابه أسماء القبائل وأنسابها ، في ص231 قال (( قبيلة في العراق ، ذات بطون ، ينتسبون إلى عبده من شمر ، وان انتسبوا إلى الأقرع بن حابس ، وأخيه مرثد فهم من بني تميم ، ويقال الأقرعان لهم ولعفك )).
    من المعروف إن كتاب السيد القز ويني حقق من قبل ألطريحي والجبوري، ومن التحقيقات الجيدة التي حققها الأستاذ كامل سلمان الجبوري ، وعند مروره بعشيرة الأقرع ونقلا عن كتاب دراسات عن عشائر العراق للشيخ ألساعدي قال :-
    الأقرع عشيرة شمريه طائية تتحد مع عشيرة عفك ، بنسب واحد كانت تنزل في منطقة ( قرعة ) من أرض نجد ، ومنها جاءت التسمية ، جاء رئيسهم خليفة إلى العراق تصحبه سبعة بيوت هي آل عمر ، وقريط ، والبوحسان ، والمحاضرة جميعهم من عبده ، والبو نايل ، وال حمد ، وال شيبة من أسلم .ثم التحقت بهم عشائر وبيوت أخرى من عبده وغيرهم .
    ومنازلهم في الأراضي الواقعة على جانبي شط الدغارة وفي سقيه ، ممتدة من صدر شط الدغارة حتى حدود منازل قبيلة عفك في نفقطه تقع على مقربة من قلعة شخير وتشمل على العشائر التالية :
    1- آل كروش وهم الرؤساء .
    2- آل عمرو : بطن من عبده ، وهم عشيرة كبيرة تقع منازلهم على جهتي شط الدغارة من صدره حتى بلدة الدغارة ، وفروعهم : آل داود ( ومنهم الرئيس) ، والزلازلة والبو حويلة .
    3- الهلالات : حلفاء لآل عمرو، ومنهم من يعتبرهم عشيرة مستقلة بذاتها وهم بطن من عبادة ، ولهم صلات مع عشيرة عبادة القاطنة في الحمار وأفخاذهم :- آل عميش ، البو خضر ، الزحيم ، البو جمال ، البو حمير ، آل حمادي .
    4- آل شبانه ، بطن من خرصة من شمر ، تأتي منازلهم بعد منازل آل عمرو ، ممتدة من بلدة الدغارة حتى قلعة شخير ، رئيسهم الشيخ شعلان بن عطية بن دخيل من رجال ثورة العشرين ، وفروعهم : العجيميين ( ومنهم الرئيس ) ، وسبب تسميتهم فرار أحد أجدادهم من الحكومة التركية إلى إيران ثم عودته بالزي الإيراني ،فأطلقت عليه هذه التسمية وهم : حجام ، المجر ولين ، البو عبيد ، البو غليوه ، البو خزعل ، البو صالح ، والعناكيش ، والطواريف ، الشديدة ، وال خلاط ، والبو جريد .
    5- مرمض : بطن من عشيرة كبيرة تحمل نفس الأسم في الحويزة مع بني طرف الطائيين وتعتبر فرقة منهم ، وهؤلاء مع الأقرع منذ عهد بعيد ، وهم يقيمون في ارض لهم تقع في الجهة اليمنى من شط الدغارة بين بلدة الدغارة وقلعة شخيير ، وأفخاذهم : البو حمود ( ومنهم الرئيس ) ، البو ناصر ، البو زامل ، البو كافلي ، الخيبيين .
    6- آل أحمد : بطن من أسلم من شمر ، وهم عشيرة كبيرة ، من رؤسائهم سعدون بن رسن بن هلوس أحد زعماء ثورة العشرين . وأفخاذهم : البو عليوي (ومنهم الرئيس ) ، البو شليتغ ، الحجاج ، الفلاحات ، الغلوط ، الغنانيم ، البوسويهر ، البو عويمر ، البجعية .
    7- المناصير ، بطن من الأسلم ، ينزلون مع أخوانهم أل أحمد ويتحدون معهم بالراية ، ومنهم من يعتبرهم فرقة من آل أحمد .
    8- آل زياد : بطن من أسلم أيضا وليس لهم أي صلة بال زياد الحجيميين ، وهم ينزلون على أحد فروع نهر جعيجة في جوار إخوتهم آل أحمد .وأفخاذهم : آل بشارة، البو حسين ، الرواشدة ، آل شمخي ، الكوام ، آل سويلم ، آل حمدي .
    9- أزبيد : تقع منازلهم على أحد فروع نهر جعيجة في جوار آل أحمد ، ويتحدون معهم في الراية ، وهؤلاء بقايا قبيلة الزرفات الزبيد ية الحميرية ، في هذه الأرض التي كانت تعرف قديما باسم أراضي الكرنديلية نسبة إلى نهر قديم يتفرع إليها من الفرات مباشرة . وأفخاذهم : البو حية ( ومنهم الرئيس ) ، آل فليت ، النوابت .
    10- أهل المجاوير بطن من عبده ، كانوا يعرفون بال محمد الجايف ، أما تسميتهم بأهل المجاوير فهي متأخرة سماهم بها هلوس بن أبو عليوي رئيس عشيرة آل أحمد . وفروعهم : العمارين ( ومنهم بيت نصير الرؤساء ) ، البو خنيفر ، والبو عرب ، والبو صالح ( رئيسهم سلمان الحاج جبار ويعتبر أبرز رؤساء أهل المجاوير في وقته ) ، والعفالجة ( من عقب كريدي بن خليفة ، ويكونون أخوة لأل دعاش رؤساء البو ناشي أحد عشائر عفك ) والمزاريج ( بطن من آل جبران )
    قال الساعدي في كتابه دراسات عن عشائر العراق ص247 ( ومات خليفة عن ثلاث أولاد وهم : جبران (ومنه آل كروش الرؤساء )
    وكريدي ومنه آل كريدي (ومنهم العفالجة وال دعاش) ،ومحمد العفاج ومنه عشيرة عفك ورؤساؤهم آل غانم .
    والذي حل محل خليفة بعد وفاته في رئاسة العشيرة ولده جبران وتولاها من بعد وفاته ولده كروش ، واستمرت الرئاسة في عقب كروش ، وكان يقال لكل رئيس منهم ابن كروش كما يقال لشيخ عنزة ابن هذال ، ولشيخ الظفير ابن سويط .
    وقد ذكر العزاوي الكثير من التفاصيل في كتابه عشائر العراق ج3ص 205 من يريد المزيد فليراجع .
    ومن خلال السرد نجد الكثير من الفروع تتصل بشمر وهناك بعض الأحلاف التي تعد في تعداد عشائرها ، وهذا موجود في معظم العشائر والقبائل العراقية . كذلك لهم علاقة نسب مع عشيرة كريط التي تقطن الهندية .
    ومن الرجال المشهورين فيها الشيخ محمد الشعلان ..... وأخرون
    [/align]
    الخ المسعودي بارك الله فيك اخي العزيز وكثر الله من امثلك سند للتاريخ العراقي والعربي

  7. افتراضي

    شكرا لك اخي الكاتب والشاعر والمفسر المبدع الشيباني .. فأنا متابع لما تخطه أناملك في المنتديات العربية .. لذا كنت حريص على دعوتك هنا لكي تبدع كما أنت دائما في منتدنا الام الذي يحمل العراق حبي الاول والاخير ...
    بارك الله فيك

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    هناك
    المشاركات
    26,445

    افتراضي

    بارك الله بك اخينا المسعودي على هذا البحث وحيا الله الاخ الذي دعوته للشبكة
    يا محوّل الحول والاحوال ، حوّل حالنا إلى أحسن الحال......







  9. #9
    الحسيني غير متواجد حالياً مشرف واحة المضيف والتراث الشعبي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    خير البلآد ما حملك
    المشاركات
    1,868
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاظم المسعودي مشاهدة المشاركة
    شكرا لك اخي الكاتب والشاعر والمفسر المبدع الشيباني .. فأنا متابع لما تخطه أناملك في المنتديات العربية .. لذا كنت حريص على دعوتك هنا لكي تبدع كما أنت دائما في منتدنا الام الذي يحمل العراق حبي الاول والاخير ...
    بارك الله فيك
    حياك الله شيخنا العزيز كاظم المسعودي وبضيفنا الجديد ألأستاذ الشاعر الشيباني ..


    [blink]أللهمَ أحيينا حياةَ محمدٍ وألِ محمدٍ وأمتنا مماتهم[/blink]

  10. #10
    الحسيني غير متواجد حالياً مشرف واحة المضيف والتراث الشعبي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2003
    الدولة
    خير البلآد ما حملك
    المشاركات
    1,868
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منازار مشاهدة المشاركة
    بارك الله بك اخينا المسعودي على هذا البحث وحيا الله الاخ الذي دعوته للشبكة
    حيا الله مشرفتنا الغالية منازار والف الحمد لله على سلامتك وعودة ميمونة أن شاء الله .. لقد تركت ِ فراغا ً شاسعا ً ..

    تحياتي


    [blink]أللهمَ أحيينا حياةَ محمدٍ وألِ محمدٍ وأمتنا مماتهم[/blink]

  11. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منازار مشاهدة المشاركة
    بارك الله بك اخينا المسعودي على هذا البحث وحيا الله الاخ الذي دعوته للشبكة
    شكرا جزيلا لكِ اختي الغالية منازار أشتقنا الى مواضيعكِ ومداخلاتكِ الرائعة

  12. اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسيني مشاهدة المشاركة
    حياك الله شيخنا العزيز كاظم المسعودي وبضيفنا الجديد ألأستاذ الشاعر الشيباني ..
    السيد الغالي الحسيني ( حفظكم الله ) أسعدني مرورك وتشجيعك الذي يزيدني ويحثني على تقديم كل ماهو جديد بعون الله ... كيف لا ونحن تلاميذكم في بلد العلم والعلماء ..

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني