صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 34
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي صحيفة مصرية تختار "عائشة" و"عثمان" ضمن أسوأ 10في الاسلام

    حزب الغد الليبرالي يفتح تحقيقا ويجهز لاصدار اعتذار
    صحيفة مصرية تختار "عائشة" و"عثمان" ضمن أسوأ 10في الاسلام


    دبي - فراج اسماعيل

    أثار ملحق من 4 صفحات أصدرته جريدة "الغد" المصرية عن أسوأ شخصيات في الاسلام جدلا حادا وانتقادات واسعة بسبب تصديره لأم المؤمنين السيدة عائشة وعثمان بن عفان قائمة هذه الشخصيات.

    وتصدر هذه الجريدة عن حزب الغد الليبرالي الذي يتزعمه د. أيمن نور المغيب في السجن حاليا تنفيذا لحكم قضائي بشأن اتهامه بتزوير توكيلات الحزب عند تأسيسه، ولا تزال ترويسة الجريدة تحمل اسمه كرئيس للتحرير، وان كان لا يتمكن من ادارتها بسبب حبسه، ويرأس تحريرها فعليا الصحفي أحمد فكري الذي اختير قبل اسبوعين فقط، وهذا العدد المثير للجدل هو العدد الثاني له.

    قال أيمن بركات عضو الهيئة العليا للحزب بأن سيتم عقد اجتماع لبحث ما حدث قائلا: لا أعرف مقدما ما يمكن ان ينتج عن الاجتماع، لكني أتوقع شخصيا ألا يمر هذا الموضوع بسهولة، فكلنا نقدر هؤلاء الصحابة ونحترمهم ولا يمكن المس بأشخاصهم.

    وتوقع أن يتم فتح تحقيق مع المشرفين على التحرير، ونشر بيان اعتذار في العدد القادم، خصوصا أن العنوان جاء مخالفا للمضمون الذي يتناول مواقف لهؤلاء الصحابة دون الاساءة إلى أشخاصهم.

    ونفى ما تردد بأن ثمة اختراقا أمنيا حدث في الصحيفة كان من نتيجته اصدار هذا الملحق للاساءة إلى الحزب وصورة د. أيمن نور في أوساط الرأي العام، مشيرا إلى أن ما حدث لا يزيد عن كونه خطأ مهني في اختيار العنوان لا ينطبق على المضمون، نافيا أيضا أن يكون هناك اختراق ايراني أو شيعي ممول من الخارج، قائلا إن هذه الأمور مستبعدة تماما في مصر، ناهيك عن أنها غير موجودة في الصحيفة، ولا توجد خلفيات طائفية من أي نوع وراء هذا الملحق.




    عنوان صادم يتناقض مع المضمون

    وأكد أيمن بركات إن العنوان كان مستفزا وصادما، وأنه أحدث ردود فعل غاضبة حتى من اعضاء الحزب، وان الاتصالات لم تنقطع عن مقر الحزب. وقال إن الملحق مكون من أربع صفحات بحجم صفحات الجريدة المعتاد تتحول إلى ثماني صفحات "تابلويد" عند طيها كملحق منفصل.

    وأوضح بركات: اقتصرت الصفحة الأولى على عنوان شامل للملف يقول " من عائشة أم المؤمنين وعثمان الخليفة الراشد وحتى الأب الرئيس والابن الوريث.. أسوأ عشر شخصيات في الاسلام".

    وقال: العنوان لا ينطبق على المضمون، فالكلام عن السيدة عائشة يوجه المديح لها، و يصفها بأنها ظلت تبكي حتى وفاتها على موقفها في موقعة الجمل وعلى الذين قتلوا في تلك الموقعة. "من المقبول الحديث عن موقف سيئ للشخص، لكن وصفه هو ذاته بأنه من أسوأ الشخصيات فهذا ما لا يمكن قبوله بالنسبة لأم المؤمنين وكبار الصحابة المبشرين بالجنة".

    ويضيف: المضمون يبدأ من الصفحة الثانية من الملحق و تقول مقدمته: نحن نحبهم جدا ونقدرهم جدا ولكننا نرى من حقنا أن نختلف معهم أحيانا. وبدأ بعثمان بن عفان حيث تكلم عن اطلاق يد الأقارب في الحكم، ثم الزبير بن العوام باعتبار انه تورط في موقعة الجمل، بعد ذلك أم المؤمنين السيدة عائشة وكتب عنها: ظلت طوال عمرها تبكي عشرين ألف قتيل مسلم ماتوا بسببها في موقعة الجمل، وبعد ذلك عمرو بن العاص عن واقعة التحكيم، وطلحة بن عبيد الله عن موقفه بشان مقتل عثمان ثم المطالبة بالثأر له، والمغيرة بن شعبة فيما يخص التوريث من معاوية ليزيد بن معاوية، ومعاوية عن "اغتصاب" الخلافة، وعبد الملك بن مروان، والحجاج بن يوسف الثقفي.

    وأشار أيمن بركات إلى أن هذه الملحق لا يحمل اسما أو اسماء وراء اختبار هذه الشخصيات، او الطريقة التي تم الاعتماد عليها، انما مجرد انطباعات لمن قاموا بكتابته.

    أما رئيس تحرير "الغد" أحمد فكري فقال لـ"العربية.نت" انه هو الذي كتب الملف واختار هذه الشخصيات بناء على تأثيرها وخطرها على الحياة الاسلامية، فهي
    التي اجهضت الحلم الديمقراطي في الحياة الاسلامية أو توقف عندها حكم الخلفاء الراشدين، والذين يمكن اعتبارهم مجموعة الشركاء في حادث الفتنة الكبرى.




    لا اختراق شيعيا ولا نحن تشيعنا

    وأضاف: الملف يقول إن هؤلاء العشرة هم الأسوأ سياسيا لأنهم كانوا الأكثر تأثيرا وخطرا على الشورى والخلافة وحولوها من حكم ديمقراطي يتم انتقال السلطة فيه بارادة الناس إلى حكم وراثي عضود، حيث بدأت فيما بعد الدولة الاموية ثم العباسية.

    ويوضح أحمد فكري إن البعض اعتبر أن هذا هو كلام الشيعة ونوع من التشيع والتعرض لصحابة رسول الله، نافيا ما قيل عن ثمة اختراق شيعي قائلا "هذا كلام غير صحيح أو معقول اطلاقا، وحقيقة القضية هو الجدل السائد في مصر حاليا عن توريث السلطة، والناس كلها ضد ذلك التوريث، ومن ثم نحن قلنا إن مفهوم توريث السلطة ابتدأ في الاسلام من هؤلاء العشرة، ومع كل تقديرنا لهم كأشخاص وكمبشرين بالجنة ولهم قيمتهم في حياتنا، إلا أنهم كانوا شركاء أساسيين ورؤوس الممارسة السياسية في حادث الفتنة الذي راح ضحيته عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وآل البيت وأكثر من 15 ألف مسلم في موقعة الجمل وفي المواقع الأخرى.




    من هو الأب الرئيس والابن الوريث؟

    وأوضح أن المقصود بالأب الرئيس والابن الوريث في العنوان، معاوية بن أبي سفيان وابنه، وأن الملف غير مسلسل ويخص العدد الذي صدر فقط ولا يمتد لأشخاص في العصر الحديث كما قيل، مشيرا إلى أن "ملحق العدد الذي قبله كان عن (النبي الليبرالي).. حيث أننا نصدر كل أسبوع ملحقا ذا موضوع مختلف".

    وأكد أحمد فكري رئيس تحرير "الغد" أن الموضوع يتكلم فقط عن السلوك السياسي الذي حول حكم الدولة الاسلامية وامبراطوريتها العظيمة من دولة ديمقراطية تسود فيها حالة المكاشفة الواضحة من أي شخص عادي لحاكم الدولة، إلى دولة وراثية.

    واستطرد: "لا أحد يستطيع أن ينكر دور عمرو بن العاص في توطيد حكم الأمويين، وأن عثمان بن عفان نفسه وهو الخليفة الراشد المبشر بالجنة وذو النورين – تزوج ابنتين من بنات الرسول – اختلف حوله الصحابة حتى أنهم قتلوه ولم يدفنوه. هذا حدث تاريخي لا يمكن انكاره، وكان ضمن القتلة محمد بن أبي بكر الصديق".

    وأضاف فكري: نحن نناقش مواقف سياسية لأشخاص وبشر، وفي الاسلام ليست هناك أية قداسة للبشر. والمشكلة ليست في عنوان الملحق، وإنما في أشخاص لديهم حس المؤامرة، ويتصورون أن الشيعة وراء ذلك، ولديهم تصورات خاطئة وغريبة عن كيفية تفكير الانسان. الحقيقة أن البعض يفكر بمنطق المؤامرة ونحن نفكر بأهمية التعلم من تاريخنا.




    سباق صحفي بدون معايير مهنية

    من جهته قال الكاتب الصحفي سليم عزوز إن الموضوع يعود لسباق بين بعض الصحف حول اختيار قائمة بأسوأ أو أفضل الشخصيات في محاولة لجذب القراء، بعد حالة تشبع من الموضوعات التي تنتقد النظام ولم تعد تغري كثيرا بالقراءة بسبب تكرارها.

    وأضاف: هذا الأسلوب أدى لغياب المعايير المهنية الصحيحة واختلاط الأمور، خاصة أن هناك هبوطا في توزيع عدد من الصحف لا سيما صحيفة "الغد" التي هبط توزيعها إلى أقل من عشرة آلاف نسخة بعد ان كانت توزع أكثر من مائة ألف نسخة قبل دخول رئيس الحزب ورئيس تحريرها أيمن نور السجن.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    7,118

    افتراضي

    بعد أيام سنرى ان جمع من المتعصبين (المخابيل) قد احرقوا الجريدة! ولا ادري لماذا ادخال الشيعة البعيدين في هذه المشكلة؟
    كل ما يظهر شخص ويشير بيده الى حقائق تاريخية يتهمه الناس بالتشيع ويزداد جنون المخابيل المتعصبين ضد الشيعة. امور عجيبة حقا ترينا تخلف العقلية الشرقية وتناقضاتها






    الحرب السعودية العراقية !
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم والتطبيع

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036




  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    الملف يقول إن هؤلاء العشرة هم الأسوأ سياسيا لأنهم كانوا الأكثر تأثيرا وخطرا على الشورى والخلافة وحولوها من حكم ديمقراطي يتم انتقال السلطة فيه بارادة الناس إلى حكم وراثي عضود، حيث بدأت فيما بعد الدولة الاموية ثم العباسية.
    بالفعل...
    هؤلاء العصابه هم اسوأ شخصيات دمرت الاسلام...وشوهت سمعته..
    وذهبت بالجهود التي بذلها الرسول...في ادراج الرياح...
    ومن هدم الا سلام المحمدي الاصيل...
    ومزق المسلمين هذا التمزيق الفظيع..
    الا الامعه الاموي عثمان...
    والحميراء عائشه ام الفتن..
    وصاحب العوره عمرو بن العاص..
    ومعاويه ابن رأس الكفر وابن آكله الاكباد؟!!!
    هؤلاء هم الذين خربوا الاسلام..ودمروه..
    وينبغي محاكمتهم تاريخياً...
    واقترح ان يكون الحكم الصادر بحقهم هو:
    الرمي في مزبله التاريخ..لدورهم المخجل في حرف المسره المحمديه المقدسه..
    180-درجه...من اقصى اليمين الى اقصى الشمال..
    وهؤلاء هم الذين ابتدعوا الدين الاموي السفياني المرواني السلفي الجديد..
    وقضوا على دين محمد..
    وبقي علي وحيدا بين تلك النظائر!!
    انبيك علياً...
    ما زالت" شورى"التجار..
    ترى "عثمان"خليفتها وتراك زعيم السوقيه..!!!
    ما زال "ابو سفيان"..
    بلحيته الصفراء..
    يحرك باسم "اللات"العصبيات القبليه..

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    707

    افتراضي

    زيد النار ،، عثمان بن عفان تولى الخلافة بطريقة مشروعة ولم يورث الحكم لأولاده ، بل ولم يطلب أن يسفك دم أحد للدفاع عنه حتى قتل .

    وعائشة لم تقم بعمل سياسي سوى خروجها للمطالبة بدم الخليفة المقتول المظلوم عثمان ، وقد أقرت هي بخطأ خروجها .

    فكيف تكون من أسوأ المسلمين ؟

    إنه فقط يدفعك إلى هذا القول أحقاد طائفية موروثة !
    تموتُ النّفوسُ بأوصابها *** ولم تدرِ عوّادها ما بها

    وما أنصفتْ مُهجة ٌ تشتكي *** أذاها إلى غير ِ أحبابها

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    165

    افتراضي

    أي شرعية تولى بها عثمان الحكم .. ؟ هل هي شورى ستة عمر .. ؟! .. عمر نفسه قال : لو كان أبو عبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته ، ولو كان سالم مولى أبي حذيفة حيا لاستخلفته !! فأين الشورى من هذا ؟

    وما قيمة هؤلاء الستة الأفضل المرشحين للحكم إن كان قد أمر بضرب عنق من يخالف منهم ؟ .. مع أنهم حسب زعمكم جميعاً من العشرة المبشرة بالجنة .. !
    وبأي حق حصرها في ستة .. وبأي حق جعل أمرها بيد عبد الرحمن بن عوف .. ؟

    فأين الشرعية من كل هذا ؟!

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكثم بن صيفي
    زيد النار ،، عثمان بن عفان تولى الخلافة بطريقة مشروعة ولم يورث الحكم لأولاده ، بل ولم يطلب أن يسفك دم أحد للدفاع عنه حتى قتل .

    وعائشة لم تقم بعمل سياسي سوى خروجها للمطالبة بدم الخليفة المقتول المظلوم عثمان ، وقد أقرت هي بخطأ خروجها .

    فكيف تكون من أسوأ المسلمين ؟

    إنه فقط يدفعك إلى هذا القول أحقاد طائفية موروثة !
    ياسلااااااااااااااااااااااااااااااام على الشرعيه يا اكثوم...
    طيب....هل كانت خلافه الاول شرعيه؟؟؟
    سؤال يطرح نفسه بكل صدق وواقعيه وبدون "احقاد طائفيه موروثه"؟؟؟
    هل تستطيع ان تجيب؟؟
    وبعيدا عن "الاحقاد"الموروثه"؟؟
    كلا..
    ها هو ابو حفص يوفر عليك عناء الاجابه فيقول:
    "لقد كانت بيعه ابا بكر فلته...وقى الله شرها...ومن عاد لمثلها فاقتلوه"
    هه..اذا كانت خلافته "فلته"بالتعبير العمري!!!
    فماذا ستكون خلافه عمر؟؟!!!
    خصوصا اذا عرفنا انه تسنمها بموجب عهد عهد به الخليفه الاول...
    والذي كانت بيعته "فلته"وقى الله شرها...!!
    اذاً فخلافه ابي حفص هي الاخرى فلته...
    لان الاولى فلته...وما بني على فلته فهو فلته...
    طيب..
    كيف يكون لمجلس اوصى به اصحاب الخلافه الفلتويه اي شرعيه؟؟
    كمثل مجلس الشورى المهلهل هذا؟؟؟؟
    وكيف تكون الشرعيه وابا حفص يعطي حق النقض "الفيتو"لابن عوف؟؟؟؟
    وكل هذه الاجواء "الفلتويه"..وتحت تهديد السلاح؟؟؟؟
    طيب اتركنا من خلافه "الفلتات"وهلم جرا الى سيره "فلته الفلتات"
    اقصد عثمان الاموي...او بتعبير "ام المؤمنين "-ام الفتن- "نعثل"
    كيف كانت سيرته هي الاخرى؟؟؟
    هل كانت شرعيه؟؟؟
    ما الذي فعله بأموال المسلمين؟؟؟
    كيف سلط ابناء عمه من تيوس بني اميه على رقاب المسلمين؟؟؟
    فأخذوا يقضمون الاموال الاسلاميه كقضم الجراد؟؟؟
    وما موقفه منهم؟؟
    كيف آوى ابو الشرعيه هذا عمه الحكم ؟؟طريد رسول الله؟؟؟
    بل يعطيه مائه الف دينار من اموال المسلمين...
    وبشهاده "زيد بن ثابت"؟؟
    وكأن المال له ولابيه ولبني اميه واحفاد الزرقاء الخاتونه!!!!
    ماذا تقول فيما فعله المسلمين لهذا الشرعي؟؟
    عندما احاطوا به وقتلوه وتركوا جثته بدون دفن حتى دفن في مقابر اليهود!!!
    مع ان المحرضين كانو طلحه والزبير والحميراء صاحبه الاجتهادات الفتنويه؟؟؟!!!
    اما الحميراء....
    آخ من الحميراء ...
    فهذه هي رأس الافعى...نعم هي هادمه الاسلام وبكل صلافه ومكر نسائي..
    لم تفعل شيئا سوى انها طالبت بدم الخليفه المقتول؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!
    نعم لم تفعل شيئا سوى انها عادت من حملتها المظفره تلك...
    وقد خلفت ورائها عشرين الف مسلم قتيل في ارض البصره...تتناهش لحومهم العقبان والذؤبان...
    ومن عتب عليها وقال لها ان تطلب بأخذ الثأر؟؟؟
    وهلا اخذت ثأره من اخاها محمد"رض"الذي قتل عثمان؟؟؟
    كلا ...فنحن نعلم ما وراء الاكمه...
    انه الحقد الدفين ضد ابن ابي طالب...
    وماذا فعلت يوم دفن الحسن؟؟؟
    هل هو الآخر اجتهاد سياسي؟؟؟؟
    وماذا عن سجده الشكر التي سجدتها حين وصول خبر قتل علي؟؟؟
    حتى انها لشده الفرح تمثلت:
    فألقت عصاها واستقر بها النوى
    كما قر عينا بالاياب المسافر..
    هل هو اجتهاد سياسي؟؟؟
    هل هذا هو قدر الاسلام؟؟
    تتآمر عليه امرأه حاقده...وخلفاء "فلتات"..ووضيع سافل كمعاويه..
    وقميء كابن العاص...ويتخذونه تلعابه لهم ولصبيانهم...ويجعلوه مطيه لاهوائهم؟؟؟!!!
    الا سحقا لهم وساء ما يزرون...
    والى مزبله التاريخ وبدون رجعه.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    7,118

    افتراضي

    تامروا على الاسلام وسرقوا الخلافة واحدثوا في الدين العجب وشوهوا كل شي والى يومنا هذا , ولا يجرأ أحد أن ينتقدهم لكونهم تسدوا المناصب واغتصبوا السلطة. العبودية تعشعش ولا تزال في عقول ابناء هذه الامة. اعرض هذا التاريخ الدامي المشوه على انسان غريب من الغرب أو من اي مكان من العالم وستراه يميز بين الطيب وبين الخبيث في تاريخنا والسبب هو عدم وجود التعصب عنده. أما عندنا فتأخذنا الحمية بالدفاع عن تناقضات من خربوا هذا الدين فلا عجب ان تظهر التناقضات في شؤون حياتنا من عبادة وتجارة ونقاش وغيرها.
    بلا تعصب ولا (احقاد موروثة) لنقولها في شجاعة لقد مزق اولئل الرهط الدين وشوهوه وجعلوه مقيتا بغيضا , فلماذا ندافع عنهم. هم رأس البلاء واصل الداء
    الذين اغتصبوا حق الامام على(ع) , وقالوا ان النبي يهجر وهو على فراش الموت فكيف بهم بعد مماته, انهم عصبة الشر والمصائب, الاولى ان نجردهم من الهالة المقدسة ليظهروا على حقيقتهم وبعد ذلك ستنجلي الحقائق وتستقيم الامور , اما بتقديسهم فنحن في دوائر لا تنتهي من نقاش ودفاع عن (احقاد موروثة), ووقت يضيع في تبييض سواد ايامهم وتجميل قباحة اثارهم ورفع دنو منازلهم.






    الحرب السعودية العراقية !
    ايها العراقي ,ايها الانسان اعرف عدوك
    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86647

    تقسيم العراق وسوريا وداعش والبعث وحرب القادسية!
    الدور السعودي في تدمير العراق وسوريا والتمهيد للتقسيم والتطبيع

    http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=86036




  8. #8

    افتراضي

    لا أفهم السر في إدخال الشيعة الإمامية في هذا الموضوع. فبحسب معرفتي هناك الكثير من السنة من لا يحب معاوية أو إبن العاص ويزيد.

    ثانيا هناك نقطة مهمة في هذا الموضوع ألا وهي ما هو الضرر على المذهب السني لو أنه تبرأ من معاوية أو إبن العاص فالمعروف أن هذه الشخصيات ليس لها مرجعية دينية أو عقائدية بل هي شخصيات سياسية ومارست السياسية بكل دجل وحقد ونفاق.
    قال الإمام علي عليه السلام " أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الاِْخْوَانِ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ."

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    هناك نقطة مهمة في هذا الموضوع ألا وهي ما هو الضرر على المذهب السني لو أنه تبرأ من معاوية أو إبن العاص فالمعروف أن هذه الشخصيات ليس لها مرجعية دينية أو عقائدية بل هي شخصيات سياسية ومارست السياسية بكل دجل وحقد ونفاق.
    لا لالالا..
    وانى يكون ذلك...حتى يلج الجمل..جمل عائشه..في سم الخياط..
    هل تعلم انهم يعتبرون معاويه صحابيا مقربا وفاتحا ويترضون عنه؟!!
    هل تعلم انهم يسمونه ايضا ب"خال المؤمنين"؟!!
    وانه لديهم من كتاب الوحي؟؟
    وان قتاله مع علي كان مجرد اجتهاد وهو مأجور عليه؟؟
    اصلا هل تعرف على من تطلق تسميه "اهل السنه والجماعه"؟؟
    تطلق على اولئك الذين شايعوا معاويه وتابعوه في حياته وبعد موته...
    ولعل تسميتهم للعام الذي تصالح به الامام الحسن مع معاويه هذا بعام"الجماعه"هو اليوم التأسيسي لهذه الطائفه الامويه..
    اماغ ابن العاص...صاحب العوره..فهو الآخر صحابي ومن الفاتحين..فكيف يتبرأوا منه؟؟
    حتى يزيد يحبونه ويدلعونه ويسمونه ب"مهندس بني اميه"...ويحرمون سبه..
    انهم وبكل صراحه واختصار امويوا الاسلام والهويه

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    707

    افتراضي

    من الصعب جداً أن تناقش حاقداً فضلاً أن تقنعه!!

    ولكن الخطاب للجميع ، أقول أن كل الخلفاء الأربعة كانت ولايتهم شرعية مهما تعددت طرق استخلافهم ..

    المقياس في ذلك هو إنتفاء آلية الإستئثار بالسلطة ، فكل الخلفاء الراشدين تولوا الأمر وتركوه من غير أن يؤسسوا آلية الإستئثار والتوريث .
    هذا فضلاً عن أن سيرة هؤلاء الخلفاء في الجملة سيرة عطرة عادلة منصفة لم يشهد لها التاريخ الإسلامي مثيلاً ..
    والذين يتحدثون عن تولية عثمان أقاربه ، فإن علياً فعل الشيء ذاته عندما ولى أبناء العباس ، وعندما ولى ربيبه محمد بن أبي بكر ..

    فيما يخص أم المؤمنين عائشة فإن الحقد الموروث ولا شيء غيره هو المحرك الوحيد لاستمرار الموقف المتشنج منها ، خاصة أن عائشة كانت غائبة عن الأحداث السياسية سوى ما حدث يوم الجمل ، وما حدث يوم الجمل لا تتحمله عائشة وحدها ، كما أن حادثة الجمل وقعت في ظل ظروف استثنائية أعقبت مقتل الخليفة ..
    ومع ذلك فقد أقرت عائشة بخطئها وعاملها علي معاملة حسنة ..
    إلا أن الحاقدون الموتورون الذين يدعون أنهم أتباع لعلي ما انفكوا في الوقوع في شتمها ولعنها وتحقيرها !!
    كأنهم يتحدثون عن زوجة شارون أو بوش !!
    الموروث الحاقد أنساهم أنهم يتحدثون عن أم للمؤمنين ، وزوجة للرسول الكريم ..!

    ولكن على قلوب أقفالها !!!
    تموتُ النّفوسُ بأوصابها *** ولم تدرِ عوّادها ما بها

    وما أنصفتْ مُهجة ٌ تشتكي *** أذاها إلى غير ِ أحبابها

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    من الصعب جداً اقناع المتعامين عن رؤيه الحقيقه بعيداُ عن الموروث الطائفي...
    يا اكمه ابن صيفي..
    الخلفاء الاربعه كانت خلافتهم شرعيه...
    وانا اقول وبالحرف الواحد..:
    الخلفاء الثلاث خلافتهم باطله..بل وفلته بحسب تعبير ابن الخطاب...
    الوحيد الذي خلافته صحيحه مائه بالمائه هو علي...
    نعم علي...الخليفه المنتخب..من جميع المسلمين بلا استثناء..
    بما فيهم المتآمران...طلحه والزبير..
    الكل بايع لابن ابي طالب ..وطوع ارادته..
    لم يهدد احدا..لم يبرق..لم يرعد...لم يتوعد..لم يأخذ البيعه بقوه السيف..
    لم يحطم انف"ابن الحباب"..
    ولم يكسر سيف "الزبير"
    ولم يضرب سعد بن معاد في صدره..
    ولم ينف سعد بن عباده ومن ثم يغتاله في الشام ويزعم ان الجن قد قتلته..
    لم يحرق بيت عائشه ويرض ضلوعها..
    ولم يصادر اموالها واراضيها..
    مع انه لو فعل..لوأد الفتنه في مهدها...
    باختصار وتكثيف:
    لم تكن بيعته "فلته"بحسب تعبير ابن الخطاب..
    فهو الشرعي الوحيد..على رغم انوف الحاقدين والطائفيين...وعبده المرأه من امثالك يا ابن صيفي...
    اما استئثار عثمان وسرقته لبيت المال..وااعطائه لبني عمه..تيوس بني اميه..فواضح جدا..
    اقرأ ما كتبه الطبري عن خليفتكم الراشدي..والذي لانريد ان ننشر سيرته..لئلا تزكم الانوف
    من هذه الجيفه النتنه...
    ام توليه علي لاقاربه...فمن هم الذين ولاهم علي؟؟
    عبد الله بن عباس...حبر الامه وعالمها..
    الفضل بن العباس..والكل يشهد بحسن سيرته فضلا عن صحبته ومنزلته من الرسول..
    قثم بن العباس..وسيرته صحيحه..
    اما محمدا..فقد كان عادلا..ورعا عفيفا..وكيف لاتليق الولايه به؟
    ثم قل لي بربك الامرد:
    هل ان اقارب علي قد فعلوا ما فعله اقارب خليفتكم الراشدي؟؟
    هل ظلموا احداً من الرعيه؟
    هل استاثروا بأموالهم؟؟
    هل صادروا واستحوذوا على فيء المسلمين؟؟
    هل صلى احدهم بالناس صلاه الصبح اربع ركعات وهو سكران؟؟
    هل افرغ علي عليهم بيت المال؟؟
    كلا
    كلهم كانوا صالحين والتاريخ يشهد..وليسوا كأحفاد الزرقاء العاهره..من السراق والفساق
    ولاه عثمان واقاربه..
    اما عائشه...التي تعبدها من دون الله!
    فسأكسر صنمها اليوم...
    هذه الحاقده..مفرقه الجماعات..قاصمه ظهر الاسلام..ام الفتن وعن جداره...
    كم قتنه سارت فيها هذه الحمقاء؟؟
    يوم تخرج فتحرض الناس على قتل عثمان وتسميه ب"نعثل"وتشبهه باليهود..
    وتذهب الى مكه..لتعطي الاشاره من هناك للاجهاز عليه وقتله...
    واخرى تسير الى البصره فتشعلها فتنه وحربا عوان..!!
    وضد من؟؟
    ضد علي الذي يقول له الرسول:"يا علي :لايحبك الا مؤمن ...ولا يبغضك الا منافق"
    فياليت محمدا يرى زوجته وهي تشحذ السيوف..تريد قتل ابن ابي طالب...
    عائشه هذه هي مهندسه تهديم الاسلام ...وعلى احدث الطرق الفنيه..
    بدسائسها...ومكرها وخديعتها...
    ولاتحاول ان تجير العواطف وتستدرها يابن صيفي..
    فليس لزواجها من الرسول اي فضل..
    فأنما هي كامرأه نوح..ولوط..والقرآن يشهد بذلك..اقرأ سوره المجادله..
    لتعلم مؤامرات الحميراء...وتابعتها الذليله حفصه...
    بالمناسبه..هل تعلم ماذا تعني كلمه حميراء؟؟
    انها تعني الفتاه التي لون بشرتها اسودا مشربا بحمره..
    وهذه هي صفه حميرائكم...انها قبيحه..قبيحه الشكل..والقلب والآثار..

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    707

    افتراضي

    أنت يا زيد النار لا تفند شيئاً ولا ترد على شيء !

    إنما (وكما هو متوقع) تجتر من التراث الحاقد الذي نشأت عليه !
    وتتفنن في سرد التعبيرات التي ربما نشأت عليها أو سمعتها كثيراً !

    والمدهش في الأمر أن ذلك التراث الحاقد نزع منك ومن هو على شاكلتك أدنى شعور بتأنيب الضمير أو المراجعة !
    بل ترك الباب مفتوحاً لمن شاء أن يشتم كيف شاء في أي وقت يشاء !

    بل ربما أن ذلك التراث الحاقد رتّب على تلك الشتائم مراتب ، في نمطية شاذة تربط طردياً بين كمية ومستوى الشتائم وبين الأجر والفضل الديني !!

    باختصار أنت ضحية ضمن أعداد كبيرة من الضحايا !


    ولكي لا يذهب الأمر بالأخوة هنا بعيداً فأنا أعني بالتراث الحاقد هو تلك الموروثات الدينية الشاذة المتطرفة في الفكر الإمامي والتي تكرس الحقد والكراهية للجيل الأول من المسلمين ..

    وإلا فأنا على يقين أيضاً أن التراث الإمامي فيه جوانب إيجابية معتدلة كثيرة وكبيرة !

    ولكن لأن آلية الإستسقاء من ذلك التراث آلية فضفاضة روائياً وأصولياً رأينا البون الشاسع بين أبناء الطائفة في كيفية التعامل مع هذا التراث !!

    فهذا التراث الذي أخرج لنا ياسر الحبيب وحسن شحاتة وزيد النار هو نفسه الذي أخرج لنا نماذج معتدلة عاقلة كمحمد باقر الصدر ومحمد حسين فضل الله ..
    تموتُ النّفوسُ بأوصابها *** ولم تدرِ عوّادها ما بها

    وما أنصفتْ مُهجة ٌ تشتكي *** أذاها إلى غير ِ أحبابها

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    707

    افتراضي

    نسيت أن أعقب على نقطة !

    بالمناسبة فإن روايات تتحدث عن أن ابن عباس قد حاز بيت مال البصرة عندما كان أميراً لها من قبل علي !
    وهذه الروايات يقول بها الإمامية !

    ما أود أن أقوله أنه بالفعل هناك خطأ في تولية الأقارب ، وأن هؤلاء الأقارب بالفعل قد تصدر منهم أخطاء لا يستطيع الحاكم محاسبتهم عليها ..
    تموتُ النّفوسُ بأوصابها *** ولم تدرِ عوّادها ما بها

    وما أنصفتْ مُهجة ٌ تشتكي *** أذاها إلى غير ِ أحبابها

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    2,017

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكثم بن صيفي
    أنت يا زيد النار لا تفند شيئاً ولا ترد على شيء !

    إنما (وكما هو متوقع) تجتر من التراث الحاقد الذي نشأت عليه !
    وتتفنن في سرد التعبيرات التي ربما نشأت عليها أو سمعتها كثيراً !

    والمدهش في الأمر أن ذلك التراث الحاقد نزع منك ومن هو على شاكلتك أدنى شعور بتأنيب الضمير أو المراجعة !
    بل ترك الباب مفتوحاً لمن شاء أن يشتم كيف شاء في أي وقت يشاء !

    بل ربما أن ذلك التراث الحاقد رتّب على تلك الشتائم مراتب ، في نمطية شاذة تربط طردياً بين كمية ومستوى الشتائم وبين الأجر والفضل الديني !!

    باختصار أنت ضحية ضمن أعداد كبيرة من الضحايا !


    ولكي لا يذهب الأمر بالأخوة هنا بعيداً فأنا أعني بالتراث الحاقد هو تلك الموروثات الدينية الشاذة المتطرفة في الفكر الإمامي والتي تكرس الحقد والكراهية للجيل الأول من المسلمين ..

    وإلا فأنا على يقين أيضاً أن التراث الإمامي فيه جوانب إيجابية معتدلة كثيرة وكبيرة !

    ولكن لأن آلية الإستسقاء من ذلك التراث آلية فضفاضة روائياً وأصولياً رأينا البون الشاسع بين أبناء الطائفة في كيفية التعامل مع هذا التراث !!

    فهذا التراث الذي أخرج لنا ياسر الحبيب وحسن شحاتة وزيد النار هو نفسه الذي أخرج لنا نماذج معتدلة عاقلة كمحمد باقر الصدر ومحمد حسين فضل الله ..
    هيييييييييييييييييييه...
    اكمه ابن صيفي بعد ان القمته حجراً...وكسرت اصنامه الصحابيه...
    بفؤوس النقد المبني على العلميه والتاريخيه والواقعيه...
    زم بأنفه واخذ وبخبثٍ سلفي يحاول ان يدق اسفين النزاع بين علماء الشيعه..
    فأخذ يصنف المعتدلين منهم والمتطرفين....
    ان كان سماحه السيد والمفكر الاسلامي الكبير محمد حسين فضل الله..
    قد نفى مقتل الزهراء على يد ابا حفص...
    فانه لم ينكر حادثه الاحراق...
    وكيف له ان ينكر..والحادثه قد سارت بها الركبان؟!!
    حتى ان شاعر النيل "حافظ"قال:
    وقولهً لعلي قالها عمر
    اكرم بسامعها اعظم بملقيها
    حرقت دارك لاابقي عليك بها
    ان لم تبايع وبنت المصطفى فيها
    ما كان غير ابي حفصٍ بقائلها
    امام فارس عدنان وحاميها
    نعم..هذه هي الشرعيه التي تمت بها بيعه خلفاؤكم الشرعيين!!!!!
    اما فيلسوف القرن العشرين...الامام السيد الشهيد محمد باقر الصدر...
    فأدعوك لقرآه كتابه الشهير"السقيفه" او "فدك في التاريخ"...
    لكي تعلم ما هي آراؤه بهذا الخصوص...
    اما تهجمك على التراث الشيعي ووصمك له بالحاقد!
    فهذه لغه الضعفاء...
    نعم فاليائس دائما يلجأ للشتائم...
    ولن ارد على سخافتك تلك..ولكن اقول:
    ان تراثنا الشيعي لم ينجب ذباحين وجزارين ومصاصي دماء..ومفجرين وارهابيين ومجرمين وقتله وسفله وعلماء سوء كابن جبرين"صاحب الاسلام التلمودي المتصهين"كما انجب تراثكم ...تراث الطائفه المنصوره..
    نسيت أن أعقب على نقطة !

    بالمناسبة فإن روايات تتحدث عن أن ابن عباس قد حاز بيت مال البصرة عندما كان أميراً لها من قبل علي !
    وهذه الروايات يقول بها الإمامية !

    ما أود أن أقوله أنه بالفعل هناك خطأ في تولية الأقارب ، وأن هؤلاء الأقارب بالفعل قد تصدر منهم أخطاء لا يستطيع الحاكم محاسبتهم عليها ..
    اما بخصوص حيازه"بيت المال"من قبل ابن عباس...
    فهذه الروايات على علاتها وضعفها...الا انها تذكر ان الامام عزله عن ولايه البصره..ولما عزله حاز بيت المال...
    ولم يبتني قصر "الخضراء"كما فعل معاويتكم...
    ولم يخلف الف فرس..والف عبد ..وبيوتا مجصصه ومقوسه...
    وضياع وحدائق واموال تكسر بالفؤوس....كما خلف الزبير وطلحه وابن عوف وسعد...وغيرهم من اسلافكم...
    مشكلتك انك لاتقرأ التاريخ بموضوعيه وتحليل علمي ورؤيه اجتماعيه..
    وانما تقرأه بأحكام وتصورات مسبقه كما يفعل اكثر السلفيين...
    لذا فأنا لا الومك على عباده الشخصيه التي تمارسها ...
    ولا الومك على عبوديتك الفكريه....
    فما انت الا ضحيه من ضحايا السلف الصالح..
    السلف الذي يرى ان الجميع في الجنه!!اكتعين ابصعين!!
    السلف الذي يبكي على سيدنا حجر"رض" ولما يسؤل عن ذلك يقول:
    لانه قتل...
    ومن قتله؟؟؟
    سيدنا معاويه"رض"!
    ولماذا قتله سيدنا معاويه"رض"؟؟؟؟!!!!
    لانه رفض ان يسب سيدنا علي "رض"...
    على عقولكم العفى رضي الله عنكم

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,463

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكثم بن صيفي

    فهذا التراث الذي أخرج لنا ياسر الحبيب وحسن شحاتة وزيد النار هو نفسه الذي أخرج لنا نماذج معتدلة عاقلة كمحمد باقر الصدر ومحمد حسين فضل الله ..
    انصحك با أكثم ان تقرأ لمحمد باقر الصدر قبل ان تتحدث عنه!!
    يبدو انك لم تقرأ كتاب (تنوع ادوار ووحدة هدف) لمحمد باقر الصدر. ولو قرأته لصنفته ضمن اصحاب ما تسميه (التراث الحاقد) أيضا!
    ببساطة انت لا تعرف محمد باقر الصدر... فاقرأ ما قاله بالنص الواحد:

    (الامة كانت تأتي الى عثمان وتقول: لا نريد هذا الوالي لان هذا الوالي منحرف لا يطبق كتاب الله وسنة نبيه (ص) ولم يكن يستطيع عثمان بن عفان ان يجيب بصراحة ويقول ليس لك ارادة، هذا الوالي يمثلني انا، وانا الحاكم انا الحاكم المطلق لم يكن يستطيع عثمان بن عفان ان يقول هذا وانما كان يعتذر ويقيل ويرجع وهكذا كان يناور مع الامة يشتغل بمناورات من هذا القبيل مع هذه الامة التي بدأت تحس بالخطر على وجودها فعبرت الامة تعبيراً ثورياً عن وجودها وعن كرامتها فقتلت هذا الخليفة وبعدها اتجهت طبيعياً الى الامام (ع) لكي يعبر من جديد عن وجودها لكي يحبط المؤامرة لكي يعيد الى هذه الامة كل كرامتها خارج نطاق الدستور وداخل نطاق الدستور لكي يقضي على كل انحراف خرج به الحكام عن الدستور عن الصيغة الاسلامية للحياة.)

    وقال محمد باقر الصدر في نفس المحاضرة:

    (فطبيعة الاشياء وطبيعة العمل التغييري في أي بيئة تفرض على أي زعيم يبدأ هذا العمل ان يبني زعامته بصورة منفصلة عن تلك الاجهزة الفاسدة وهذا ما كان يفرض على الامام (ع) ان لا يمضي مخلفات عثمان الادارية والسياسية.

    النقطة السادسة: التي لا بد من الالتفات اليها ايضاً في هذا المجال هي ان الامام (ع) لو كان قد امضى ولو مؤقتاً الاجهزة التي خلفها عثمان امضى مثلاً ولاية معاوية بن أبي سفيان وحاكميته على الشام لحصل من ذلك على نقطة قوة مؤقتة.)


    لماذا هذا اللف والدوران
    عائشة مسؤولة عن مقتل الكثير من المسلمين وهي التي تحالفت مع معاوية بن ابي سفيان ضد علي ابن ابي طالب
    وعثمان مسؤول عن الفساد المستشري في البلاد بسبب توليه لأقراباءه الفسقة كمعاوية والمغيرة.

    وهذه الصحيفة المصرية (السنية) اعترفت بذلك وهي ليست الأولى التي تعترف.

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني