صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 46
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    36

    افتراضي موجز عن تاريخ المجر الكبير

    موجز عن تاريخ المجر الكبير
    ان المجر الكبير هو احد فروع دجله من الجانب الايمن وقد قامت عليه قريه سرعان ماتحولت الى نا حيه ترتبط اداريا بقضاء قلعة صالح والمجر الكبير معروفه تاريخيا اذ وردت في اسفار الرحاله في القرن السابع عشر وهي تبعد عن العماره حوالي 33 كم
    والمجر الكبير كان عبارة عن سوق يقصده ا ْبناء العشائر لتبادل البضائع وشراء مايحتاجون اليه من ادوات زراعيه ومواد غذائيه التحق فيها ابناء ذوي الحرف الشعبيه كالحدادين والنجارين والبزازين والحلاقين والخياطين والتجار وابناء موظفي الدوله كمدير الناحيه والحاكم والطبيب وساعي الاستهلاك وماْ مور البريد وابناء المعلمين والشرطه ومن مقا طعات المجر الكبير الرئيسيه 1 مقاطعة الكشاشيه 2 مقاطعة الا عيمي ومقاطعات اخرى ملتزمه جميعها من قبل الشيخ مجيد الخليفه واخوانه واولاده حتى قيام ثورة 14 تموز الخالده عندما شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1959 والذي بموجبه حددت العلاقات الزراعيه واْ نهت مرحلة الا قطاع ومن اعلام المجر الكبير
    1 دـ علي محمد بدير ( حقوقي وباحث في القانون مواليد 1933 حاصل على دكتوراه دوله في القا نون من جامعة ( غوينويل ) بفرنسا عام 1965 وهو عضو جمعية القانون المقارن من مؤلفاته المطبوعه ( نظربة القانون 1970 ) والقانون الاداري1979 والمدخل لدراسة القانون
    2 د ـ عبد الامير رحيمه العبود من مواليد المجر الكبير عام 1937 حصل على شهادة الدكتوراه في العلوم الاقتصاديه من الجامعات الالمانيه عام 1966
    3 ـفرحان جبر الكناني ولد في المجر الكبير عام1921 نشر شعره في المجلات العراقيه فلسفته في الحباة ( الحياة ساقيه وزهره وبلبل والبشر ازائها عين وقلب فمن عكر الساقيه وقطف الزهره وامات البلبل كان عبئا ثقيلا على الحياة حيث لااذن ولاقلب ولاعين ومن استيقظ وتمتع بها وجدها جميله مستبشره فان شاءغديرا رقراقا كان ذالك وان شاء سعيرا لا هبا كان هو ولكل امريْ مانوى
    4 ـالشيخ عبد المنعم بن حسين بن حسن الفرطوس من ال غزي ولد عام 1916 شاعر كبير وفقيه من مؤلفاته ( ديوان الفرطوسي ) وهو جزءا ن طبع عام 1957 وله مؤلفات في الفقه والا صول وعلم المنطق وكلها مخطوطه توفي رحمه الله عام 1986
    5 ـكاظم فندي شلش الخزعلي عمل في النشاط المدرسي في قسم الموسيقى فنان كبير على مستوى العراق
    .6ـ نعيم بدوي ولد عام 1911 خريج دار المعلمين العاليه عام 1941 نشر مجموعه من القصص المترجمه عام 1930 وترجم كتاب (الصابئه المندائيون ) الى العربيه بالاشتراك مع الاستاذغضبان رومي الناشيْ ( قلعة صالح )
    7 ـ عبد الاله منشد خليفه ( شاعر واعلامي ) بجمع بين الشعر العمودي والحر والشعبي
    خريج معهد المعلمين
    8ـ سالم خلف الايذ من مواليد المجر الكبير من فحول الشعراء مولع بحب الصيد والطبيعه
    ضاع معظم شعره ومات ولم يتزوج ومن شعره أ
    وصاحت من بعيد بنات اوى
    فقلت اذا منادمة هيا تعالي
    اسقيك الرحيق فلا تشكي
    فلا نحن السيوف ولا العوالي
    9 عبد الكريم منصور سوادي 0( فنان كبير ) خريج كلية الفنون
    وقد انجبت المجر الكبير اعداد كثيره من الادباء والفنانين والاظباء والا ساتذه الكبار
    وقد كانت المجر الكبير تتكون من المحلات التاليه أ
    1 ـ محلة البد راوي نسبة الى الحاج نجم عبدالله البدراوي الذي سكن هذه المنطقه وهو من الشخصيات الوطنيه المعروفه
    2 ـ محلة السراي والمقصود هنا المنطقه الواقعه ضمن دوائر الحكومه
    اما المجر الكبير اليوم فله حديث اخر بعد ان اصبح قضاء وهجرة سكان الاهوار بعد الجفاف اليه وازدياد عدد السكان الذي تجاوز 100000 مائة الف نسمه والتوسع العمراني
    وانشاء عدد من المعامل الصناعيه مثل معمل السكر والورق والمشروبات الغازيه ومشاكل البيئه والمشاكل العشائريه اليوميه وازدياد عدد الاحياء السكنيه والواقع الصحي والخدمي وامور اخرى بحاجه الى تمحيص وتدقيق سنتناول ذلك في موضوع تكميلي والله من وراء القصد

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    36

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن القلعة الحر مشاهدة المشاركة
    موجز عن تاريخ المجر الكبير
    ان المجر الكبير هو احد فروع دجله من الجانب الايمن وقد قامت عليه قريه سرعان ماتحولت الى نا حيه ترتبط اداريا بقضاء قلعة صالح والمجر الكبير معروفه تاريخيا اذ وردت في اسفار الرحاله في القرن السابع عشر وهي تبعد عن العماره حوالي 33 كم
    والمجر الكبير كان عبارة عن سوق يقصده ا ْبناء العشائر لتبادل البضائع وشراء مايحتاجون اليه من ادوات زراعيه ومواد غذائيه التحق فيها ابناء ذوي الحرف الشعبيه كالحدادين والنجارين والبزازين والحلاقين والخياطين والتجار وابناء موظفي الدوله كمدير الناحيه والحاكم والطبيب وساعي الاستهلاك وماْ مور البريد وابناء المعلمين والشرطه ومن مقا طعات المجر الكبير الرئيسيه 1 مقاطعة الكشاشيه 2 مقاطعة الا عيمي ومقاطعات اخرى ملتزمه جميعها من قبل الشيخ مجيد الخليفه واخوانه واولاده حتى قيام ثورة 14 تموز الخالده عندما شرعت قانون الاصلاح الزراعي رقم 30 لسنة 1959 والذي بموجبه حددت العلاقات الزراعيه واْ نهت مرحلة الا قطاع ومن اعلام المجر الكبير
    1 دـ علي محمد بدير ( حقوقي وباحث في القانون مواليد 1933 حاصل على دكتوراه دوله في القا نون من جامعة ( غوينويل ) بفرنسا عام 1965 وهو عضو جمعية القانون المقارن من مؤلفاته المطبوعه ( نظربة القانون 1970 ) والقانون الاداري1979 والمدخل لدراسة القانون
    2 د ـ عبد الامير رحيمه العبود من مواليد المجر الكبير عام 1937 حصل على شهادة الدكتوراه في العلوم الاقتصاديه من الجامعات الالمانيه عام 1966
    3 ـفرحان جبر الكناني ولد في المجر الكبير عام1921 نشر شعره في المجلات العراقيه فلسفته في الحباة ( الحياة ساقيه وزهره وبلبل والبشر ازائها عين وقلب فمن عكر الساقيه وقطف الزهره وامات البلبل كان عبئا ثقيلا على الحياة حيث لااذن ولاقلب ولاعين ومن استيقظ وتمتع بها وجدها جميله مستبشره فان شاءغديرا رقراقا كان ذالك وان شاء سعيرا لا هبا كان هو ولكل امريْ مانوى
    4 ـالشيخ عبد المنعم بن حسين بن حسن الفرطوس من ال غزي ولد عام 1916 شاعر كبير وفقيه من مؤلفاته ( ديوان الفرطوسي ) وهو جزءا ن طبع عام 1957 وله مؤلفات في الفقه والا صول وعلم المنطق وكلها مخطوطه توفي رحمه الله عام 1986
    5 ـكاظم فندي شلش الخزعلي عمل في النشاط المدرسي في قسم الموسيقى فنان كبير على مستوى العراق
    .6ـ نعيم بدوي ولد عام 1911 خريج دار المعلمين العاليه عام 1941 نشر مجموعه من القصص المترجمه عام 1930 وترجم كتاب (الصابئه المندائيون ) الى العربيه بالاشتراك مع الاستاذغضبان رومي الناشيْ ( قلعة صالح )
    7 ـ عبد الاله منشد خليفه ( شاعر واعلامي ) بجمع بين الشعر العمودي والحر والشعبي
    خريج معهد المعلمين
    8ـ سالم خلف الايذ من مواليد المجر الكبير من فحول الشعراء مولع بحب الصيد والطبيعه
    ضاع معظم شعره ومات ولم يتزوج ومن شعره أ
    وصاحت من بعيد بنات اوى
    فقلت اذا منادمة هيا تعالي
    اسقيك الرحيق فلا تشكي
    فلا نحن السيوف ولا العوالي
    9 عبد الكريم منصور سوادي 0( فنان كبير ) خريج كلية الفنون
    وقد انجبت المجر الكبير اعداد كثيره من الادباء والفنانين والاظباء والا ساتذه الكبار
    وقد كانت المجر الكبير تتكون من المحلات التاليه أ
    1 ـ محلة البد راوي نسبة الى الحاج نجم عبدالله البدراوي الذي سكن هذه المنطقه وهو من الشخصيات الوطنيه المعروفه
    2 ـ محلة السراي والمقصود هنا المنطقه الواقعه ضمن دوائر الحكومه
    اما المجر الكبير اليوم فله حديث اخر بعد ان اصبح قضاء وهجرة سكان الاهوار بعد الجفاف اليه وازدياد عدد السكان الذي تجاوز 100000 مائة الف نسمه والتوسع العمراني
    وانشاء عدد من المعامل الصناعيه مثل معمل السكر والورق والمشروبات الغازيه ومشاكل البيئه والمشاكل العشائريه اليوميه وازدياد عدد الاحياء السكنيه والواقع الصحي والخدمي وامور اخرى بحاجه الى تمحيص وتدقيق سنتناول ذلك في موضوع تكميلي والله من وراء القصد
    للمعلومات كانت في المجر الكبير قبل الاحتلال البريطاني للعراق مدرستان
    اهليتان احداهما في محلة السراي تديرها ( الملايه نجمه ) وخلفتها ابنتها ( رحمه ) وكانت الملايه نجمه تتجول في شوارع الناحيه ليلا لمراقبة تلاميذها والتاْكد من عدم خروجهم لان ذلك محظورا على التلاميذ في تلك المدرسه
    والمدرسه الثانيه كانت في محلة البدراوي وكان الملا رشيد هو الذي كان يمارس
    تعليم الصبيان فيها وعندما زار المستر ( را يلي ) مفتش المعارف في المنطقه
    الجنوبيه المدرستين امر باْغلاقهما وفي الوقت نفسه امر بفتح مدرسة المجر الكبير الزراعيه وذلك في عام 1919
    وللمعلومات ايضا ان من اعلام المجر الكبير في الشعر الشعبي هو المرحوم
    ( مطشر بن عبد النبي النداف ) وهو من رواد الشعر الشعبي في العراق ولكن للاسف الشديد لم يجمع شعره ولم يطبع له ( ديوان ) والكثير من شعره نقل الى
    عموم العراق عن طريق الفنان المطرب سلمان المنكوب من مواليد المجر الكبير
    عام 1917 والشاعر مطشر ( رحمه الله ) سريع البديهه ويختار المفرده التي من
    الصعوبه البالغه على المتلقي تفسيرها بسهوله ومن شعره أ
    ثوب التهاني ركد مبتوت من لحمته
    اوغم الرجل لو رجى انوالات من لحمته
    كلي الجلب لو سمن هم تنوكل لحمته
    اليوم اكوا انذال تاكل لحمته والجلد
    هاذا جزء من الازهيري المشهور للشاعر البارع المرحوم مطشر بن عبد النبي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    36

    افتراضي

    ومن اعلام المجر الكبير في مجال الشعر الاستاذ حطاب اْدعيم ال فبصل المحمداوي له باع كبير في ميادين الشعر العمودي والحر وخو من الا سره التعليميه اشترك في مهرجانات كثيره للشعر وكان له جضور مميز لم يطبع ديوان
    شعره حتى تاْريخه والله الموفق

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    36

    افتراضي

    ومن اعلام المجر الكبير في مجال الشعر الاستاذ حطاب اْدعيم ال فبصل المحمداوي له باع كبير في ميادين الشعر العمودي والحر وخو من الا سره التعليميه اشترك في مهرجانات كثيره للشعر وكان له جضور مميز لم يطبع ديوان
    شعره حتى تاْريخه والله الموفق

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    36

    افتراضي

    ومن اعلام المجر الكبير الاستاذ سعدون جبار البيضاني من مواليد 1956
    عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب في العراق وعضو الاتحاد العام للادباء والكتاب العرب
    صدر له مايلي *****
    1مجموعه قصصيه بعنوان (جنون من طراز رفيع )وزارة الثقافه والاعلام العراقبه عام 1999
    2رواية( طيبة يعقوب ) عن منتدى عين الثقافه والاعلام الطبعه الاولى عام 2006 وطبعت للمره
    الثانيه من قبل مجلس محافظة ميسان / الثقافه والاعلام سنة 2008
    3مجموعه قصصيه بعنوان (مخلوقات ومدن ) عن دار المدى ـ بغداد 2001
    وقد نشر الكثير من القصص والمقالات الادبيه والنقديه في الصحف العراقيه والعربيه داخل القطر وخارجه دمث الاخلاق طيب القلب عصامي في تعامله مع كل شيْ وفقه الله لخدمة الكلمه الشريفه
    الهادفه *****

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    الدولة
    هناك
    المشاركات
    26,272

    افتراضي

    شكرا اخي الفاضل ابن القلعة على هذه المعلومات

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    الدولة
    بغداد
    المشاركات
    1,740

    افتراضي

    شكرا على المعلومات القيمة أخي العزيز
    فقد احتلت المجر الكبيرسابقا اهمية كبيرة من عدة نواحي اقتصادية وعلمية وسياحية وسياسية ...
    فمن ناحية اقتصادية فقد كانت من افضل مناطق زراعةالشلب وقصب السكر ومصدر كبير لصناعة الورق من البردي والقصب وكانت توجد فيها معامل مهمة مثل معمل السكر ومعمل الورق ..
    ومن ناحية سياحية كانت منحط لافواج كثيرة من الزوار العرب والغربيين لوجود اهوارها الساحرة التي قضى عليها المقبور صدام وهي جنة عدن كما وصفها بعض الكتاب والباحثين والمؤرخين ..
    وفي المجر الكبير توجد اثار كثيرة للامم السابقة وكانت توجد مملكة تسمى مملكة ميسان انقرضت قبل الاف السنين ولاتزال هناك اثار ظاهرة للعيان لابنية قديمة لكنها للاسف مهملة من دائرة الاثار والسياحة ..
    وميسان كانت محط للنشاط السياسي والادبي حيث كانت تكثر فيها النشاطات السياسية والادبية وكذلك الفنية وهي محط للشعر العمودي وكذلك للدارمي والابوذية وتشتهر بكثرة الشعراء والفنانيين وخاصة الطرب او الغناء الريفي الاصيل النابع من المعاناة والواقع المعيشي ومن اشهر مطربيها الريفيين عبادي العماري وفرج وهاب وسلمان المنكوب والمطرب كريم منصور ...
    هجرها اهلها بسبب سياسات النظام السابق القمعية والزراعية الفاشلة حيث حارب اهلها وحارب الزراعة فيها وجفف الاهوار وكذلك حار الاحرار فيها الذي رفعوا شعار المقاومة السياسية والمسلحة بوجة الظلم بدأً بالحزب الشيوعي العراقي وانتهاءً بحزب الدعوة الاسلامية وحزب اللة تنظيم العراق الذي كان ينشط في المجر وماحولها واعدم وسجن الكثير من اهالي المجر وهرب الكثير ايضا منها نزوحا الى بغداد وغيرها مثل النجف وكربلاء ...
    الان المجر الكبير مهملة كليا وانطفئت شعلتها وافل بريقها وتعاني من الاهمال الشديد ...
    ألنجاح ليس نهاية الطريق ***** بل هو الطريق نفسة

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    338
    من المؤكد ان المعلومات التي وردت في البحث ( تاريخ المجر الكبير ) تتناول مرحله مهمه من تاريخ المجر الكبير الذي ارتقى الى درجة قضاء في العام 1972
    بعد ان كان ناحيه تابعه الى قضاء فلعة صالح وقد تم تعببن السيد صادق الطباطبائي قائممقام للقضاء وبذلك يكون تسلسله الاول قي الاداره العامه وصحيح ان اراضي المجر الكبير خصبه وصالحه للزراعه وخاصة محصول الرز والحنطه والشعير اضافة الى قيام اعداد من الفلاحين اللذين سكنوا بالقرى القريبه
    من المدينه بزراعة الخضروات وغيرها ولكن هجرة الفلاحين من المجر الكبيرلم تكن قد حصلت بعد تجفيف الاهوار فقط بل هاجر الكثير من الفلاحين قبل قيام ثورة 14 تموز بسبب الحصه القليله التي يحصلون عليها من ( زمام الراضي )
    والتي لاتسد الرمق بالرغم من الجهود التي يبذلها الفلاح طيلة الموسم الزراعي مما حدى بهم الى الهجره وخاصة الى بغداد منطقة ( الشاكريه ) وهذا ماحدث للكثير من ابناء الجنوب وخاصة محافطة ميسان وقد كان لتجفيف الاهوار اثر بالغ
    بالهجره المعاكسه من الريف الى المدينه وكان عدد سكان المجر الكبير محدود
    وهاهوا اليوم يتجاوز100000 مائة الف نسمه مركز المدينه والمناطق المحيطه
    بها وهذا العدد السكاني لايتناسب والحدود الاداريه للقضاء بسبب وقوع المدينه
    ضمن الحزام الاخضر لمعمل سكر القصب الذي ابتلع جميع الاراضي المحيطه
    بالقضاء اضافة الى انتقال العادات والتقاليد العشائريه الغريبه نوعما عن سكان المدينه القدماء اللذين وجدوا هذه الامور لاتتلائم والحياة المعاشيه التي تربوا
    عليها وكان من الصعوبه عليهم التاْقلم معها مما حدى بعوائل كثيره الى الهجره
    الى مركز المحافظه وقد شهدت المدينه توسع عمراني كبير جدا واستحدثت احياء
    جديده ومنها ( حي المعلمين القديم والجديد وحي الروضه وحي الزهراء وحي
    الحسين القديم والجديد والسراي الجديد والبدراوي الجديد ومحلة الجمهوريه وقرى
    معمل السكر الثلاث الشرقيه والغربيه والمائة دار وحي الصدرين الجديد والجمعيات واليرموك والحي العسكري والشرطه والشهداء والاخلاص ) اضافة الى انشاء معمل للورق في منطقة المبروكه وقريه كبيره ملحقه به لاسكان الموظفين اضافة الى انشاء معمل للمشروبات الغازيه في نفس المنطقه وللحديث
    بقيه ******

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    338

    افتراضي

    من الأمور المهمة إن السلطة المحتلة البريطانية وحسب ما جاء بمذكرات المس بيل اعتبرت معظم أراضي دجله وفروعها مملوكه للحكومة وتؤجرها بالالتزام بصفة مقاطعات كبيره ولمدة خمس سنوات في كل مره وكان المستأجر دائما هو شيخ العشيرة المسيطرة على المنطقة وعلى كل شيخ إذا أراد ألمحافظه على منزلته ومركزه إن يلتزم مساحه من الأرض تكفي لتشغيل إتباعه والمتعلقين به من الحوشيه والعبيد الذين يقومون بالحراسة والخدمة في بيت الشيخ والملالي وهم كتاب الشيوخ الوكلاء والسراكيل اللذين يسمونهم (المأمورين ) ولكل واحد من أولئك أجور تستقطع من حصة الفلاح إضافة إلى إن الإدارة العسكرية البريطانية استخدمت أربعين إلفا من المواطنين العراقيين في إعمال السخرة إضافة إلى خمسين إلفا آخرين كانوا يعملون لنقل المعدات الحربية كما استخدمت المواشي والسفن النهرية العائدة إلى السكان المحليين في إعمال النقل الحربي وهذا من أهم الأسباب إضافة إلى ما ذكرنا آنفا من الأسباب الرئيسية في هجرة الفلاحين إلى المدن
    المصدر/ تاريخ ميسان ص 224

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    4

    افتراضي الله يا ديرت هلي

    شكرا على المعلوات القيمة , احب العمارة واهل الاعمارة اطيب ناس على وجة الارض بارك الله بيكم على البحث في تاريخ المجر

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    338

    افتراضي تاريخ المجر الكبير (قصة احميد في هور المجر الكبير )

    تاريخ المجر الكبير (قصة احميد في هور المجر الكبير )
    هناك على سواحل اهوار ميسان / المجر الكبير كانت النسا ء يطحنه حبوب الحنطة والشعير والرز في الرحى تمهيدا للقمة السمراء المشحونة بالطيبة ونقاء الروح وفي مثل هذه الأجواء رسا على مقربة من الشاطئ ( مشحوف ) يحمل جنازة لشا ب كانت أمه تصرخ على ظهر المشحوف ( أحميد ولك يمه )
    وقد شاركت النسوه والدة الشاب بالعويل والبكاء وكان من بين الحاضرين على الشاطئ المطرب ( احريب ) وهو من أفضل مطربي زمانه فاستغل هذه المفردة الحزينة وبنى عليها أغنية ( أحميد ) لشركة سودا الوطنية ثم سجلها لشركة بيضافون والتي أخذها عنه المطرب حضيري ابو عزيز سنة 1932 وأغنية احميد كانت ولم تزل تغنى في موطنها ألعماره بشكل شجي وحزين على نغم الصبا وكانت حديث الناس لفتره طويلة وكلمات الأغنية تقول :
    احميد ولك يمه ***حطيت الك ذمه
    اكعد يريع الروح *** الدنيا ملتمه
    احميد العباره *** كطعت للعماره
    وامك المحتاره *** بالضيم يايمه
    وبانتشار هذه الأغنية ألما ساويه تكون ميسان قد تنفست عما في أعماق أحشائها من حزن وهموم وظلت هذه الأغنية مثار إعجاب الكثيرين من المطربين أمثال داخل حسن واحضيري ابو عزيز وفرج وهاب ومما يجب ذكره هنا ان المطرب (اصديم العبد ال ناهي ) مواليد المجر الكبير 1895 ميلادي وهو اول من ابتكر طور الزهيري ( المحمداوي ) وكان يمتهن حرفة صنع البواري وصيد الاسماك واستطاع على الفطرة إن يضيف لهذا الطور ويغنيه بأربعة طرق متناهية في زمانه وهو صاحب صوت رخيم منذ طفولته .
    المصدر / الطرب عند العرب/ عبد الكريم العلاف

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    338

    افتراضي تاريخ المجر الكبير (قصة احميد في هور المجر الكبير )

    [gdwl] تاريخ المجر الكبير (قصة احميد في هور المجر الكبير )
    هناك على سواحل اهوار ميسان / المجر الكبير كانت النسا ء يطحنه حبوب الحنطة والشعير والرز في الرحى تمهيدا للقمة السمراء المشحونة بالطيبة ونقاء الروح وفي مثل هذه الأجواء رسا على مقربة من الشاطئ ( مشحوف ) يحمل جنازة لشا ب كانت أمه تصرخ على ظهر المشحوف ( أحميد ولك يمه )
    وقد شاركت النسوه والدة الشاب بالعويل والبكاء وكان من بين الحاضرين على الشاطئ المطرب ( احريب ) وهو من أفضل مطربي زمانه فاستغل هذه المفردة الحزينة وبنى عليها أغنية ( أحميد ) لشركة سودا الوطنية ثم سجلها لشركة بيضافون والتي أخذها عنه المطرب حضيري ابو عزيز سنة 1932 وأغنية احميد كانت ولم تزل تغنى في موطنها ألعماره بشكل شجي وحزين على نغم الصبا وكانت حديث الناس لفتره طويلة وكلمات الأغنية تقول :
    احميد ولك يمه ***حطيت الك ذمه
    اكعد يريع الروح *** الدنيا ملتمه
    احميد العباره *** كطعت للعماره
    وامك المحتاره *** بالضيم يايمه
    وبانتشار هذه الأغنية ألما ساويه تكون ميسان قد تنفست عما في أعماق أحشائها من حزن وهموم وظلت هذه الأغنية مثار إعجاب الكثيرين من المطربين أمثال داخل حسن واحضيري ابو عزيز وفرج وهاب ومما يجب ذكره هنا ان المطرب (اصديم العبد ال ناهي ) مواليد المجر الكبير 1895 ميلادي وهو اول من ابتكر طور الزهيري ( المحمداوي ) وكان يمتهن حرفة صنع البواري وصيد الاسماك واستطاع على الفطرة إن يضيف لهذا الطور ويغنيه بأربعة طرق متناهية في زمانه وهو صاحب صوت رخيم منذ طفولته .
    المصدر / الطرب عند العرب/ عبد الكريم العلاف[/gdwl]

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    338

    افتراضي تاريخ المجر الكبير (قصة احميد في هور المجر الكبير )

    تاريخ المجر الكبير (قصة احميد في هور المجر الكبير )
    هناك على سواحل اهوار ميسان / المجر الكبير كانت النسا ء يطحنه حبوب الحنطة والشعير والرز في الرحى تمهيدا للقمة السمراء المشحونة بالطيبة ونقاء الروح وفي مثل هذه الأجواء رسا على مقربة من الشاطئ ( مشحوف ) يحمل جنازة لشا ب كانت أمه تصرخ على ظهر المشحوف ( أحميد ولك يمه )
    وقد شاركت النسوه والدة الشاب بالعويل والبكاء وكان من بين الحاضرين على الشاطئ المطرب ( احريب ) وهو من أفضل مطربي زمانه فاستغل هذه المفردة الحزينة وبنى عليها أغنية ( أحميد ) لشركة سودا الوطنية ثم سجلها لشركة بيضافون والتي أخذها عنه المطرب حضيري ابو عزيز سنة 1932 وأغنية احميد كانت ولم تزل تغنى في موطنها ألعماره بشكل شجي وحزين على نغم الصبا وكانت حديث الناس لفتره طويلة وكلمات الأغنية تقول :
    احميد ولك يمه ***حطيت الك ذمه
    اكعد يريع الروح *** الدنيا ملتمه
    احميد العباره *** كطعت للعماره
    وامك المحتاره *** بالضيم يايمه
    وبانتشار هذه الأغنية ألما ساويه تكون ميسان قد تنفست عما في أعماق أحشائها من حزن وهموم وظلت هذه الأغنية مثار إعجاب الكثيرين من المطربين أمثال داخل حسن واحضيري ابو عزيز وفرج وهاب ومما يجب ذكره هنا ان المطرب (اصديم العبد ال ناهي ) مواليد المجر الكبير 1895 ميلادي وهو اول من ابتكر طور الزهيري ( المحمداوي ) وكان يمتهن حرفة صنع البواري وصيد الاسماك واستطاع على الفطرة إن يضيف لهذا الطور ويغنيه بأربعة طرق متناهية في زمانه وهو صاحب صوت رخيم منذ طفولته .
    المصدر / الطرب عند العرب/ عبد الكريم العلاف

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    548

    افتراضي من الأ علام

    من ألأ علام ألذين أهتموا بتا ريخ ألمجر ألكبير والتعريف
    بأ علا مه :
    ألسيد علي كاظم الدرجا ل ( أبو عمار ألربيعي ) شاعر
    وبا حث *
    ولد في قلعة صالح / محلة ألحسينيه في ألعام 1949 ميلا دي
    1 أكمل دراسته ألأ بتدائيه وألثانويه عام 1967 ميلادي
    2 ترك ألدراسه لأ سبا ب خا صه حتى ألعام 1972 ميلادي
    3 حصل على شهادة ألدبلوم ألفني في ألتمريض ألعام سنة 1975 ميلادي
    4 عرض له اول عمل مسرحي من قبل ألنشاط ألمدرسي في ميسان عام 1973 وكان ألعمل أوبريت في ألشعر ألشعبي بعنوان ( هيله وحمد ) أخراج الفنان كاظم ألسوداني ومن
    ألحا ن ألفنان كا ظم فندي *
    5 له ديوان في ألشعر القريض مخطوط ومن أشهر قصا ئده ألمنشوره في الصحف والمجلات ( وقفا ت ) منها وقفه على قبر ألأ ما م ألحسين ( ع ) ووقفه على جسر قلعة صالح ألقديم وقصيدة قف في ألمجر الكبير *
    6 له ديوان في ألشعر ألشعبي مخطوط ومن أشهر قصا ئده ألمنشوره في هذا ألمجا ل ومنها
    ( لا تبكين ـ لاتبجين ويا جسر جلعة هلي وعيد ألغدير وغيمه سوده ومجر يا مجر و
    أل حا جي و ألزهراء ألبتول ودم ألشهيد ) وقصا ئد أخرى كثيره *
    7 قام بتأ ليف كتا ب ( ألأ ما م عبدألله بن علي بن أبي طا لب ( ر ض )
    8 لديه كتاب قيد ألأ نجاز ( ألمزارات ألمقدسه في ميسان ) نشر البعض منها على مواقع
    عديده مثل منتديا ت ألعراق وشبكة ألعراق ألثقا فيه *
    9 ساهم كثيرا با لتعريف بأ علام ميسان في كا فة ألمجا لات ألأ دبيه والعلميه وخاصة
    قلعة صالح وألمجر ألكبير *
    10 لديه ديوان خا ص با لزهيري وألموال وأل أبو ذيه وأ بواب ألشعر الشعبي ألأ خرى
    11 اْستوطن في قضا ء ألمجر ألكبير منذ ألعام 1976 ميلادي **

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1

    افتراضي

    السلام عليكم
    تحياتي إلى ست مها المرسومي

صفحة 1 من 4 123 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. موجز أخبار الفجل!!
    بواسطة زيد النار في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-12-2006, 15:36
  2. أغنية لويس أرمسترونغ مليئة بالتفاؤل
    بواسطة حمدان في المنتدى واحة الصوتيات والافلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-07-2005, 21:19
  3. لهذا قتلوك يا أبا أنيس!
    بواسطة ابن الرافدين في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-06-2005, 18:20
  4. أنيس الزوار للرادود جليل الكربلائي!!!!
    بواسطة حبيبي العراق في المنتدى واحة الصوتيات والافلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-06-2005, 12:19
  5. موجز حياة مجرم مهزوم
    بواسطة العقيلي في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-12-2003, 11:40

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني