النتائج 1 إلى 12 من 12
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    190

    افتراضي برنامج جواز التطبير في قناة الانوار ..

    قبل قليل فقط انتهى برنامج من على قناة الانوار بخصوص جواز التطبير وضرورته . بل ووجوبه !

    ضيف البرنامج كان شاب يلبس عمامة سوداء ( مثل فكره الاسود ) وأملط , ويقلد الشيخ الوائلي في طريقة كلامه , بل حتى في حشرجته اثناء الكلام ..

    وكما كنت اتمنى من هذا المعمم ( اسمه محمد النقيب ) ان يقلد الشيخ الوائلي بفكره النير وعقليته الفذة , وليس بطريقة الكلام ونبرة الصوت فقط ؟؟

    ثم ماهي الادلة التي ساقها لنا في جواز وضرورة ووجوب التطبير ؟

    لم يسرد لنا سوى كلام ذهب به هنا وهناك , مع ذكره لبعض اسماء المراجع والعلماء لغرض إضفاء قدسية وروحانية للموضوع .
    واخذ يلف ويدور لساعة كاملة دون أن يذكر لنا بطريقة واضحة وشفافة ولو دليل واحد عقلي او نقلي او تأريخي . بل مجرد سرد متطرف لكلام تم التلاعب به بعناية من قبل هذا المعمم الاملط .. !

    ثم لا أعرف ماذا سيقدم هذا البرنامج الذي قامت الانوار بعرضه للمسلمين الشيعة وغيرهم ؟
    هل سيفقههم بدينهم مثلا ؟ أم سيوحد قلوبهم وعقولهم ؟ ام ماذا بالله عليكم ؟

    كم تمنيت ان يكون المجال مفتوحا للاتصال بالبرنامج والتكلم مع هذا المعمم .

    كنت سأسأله سؤالين لاثالث لهما .

    السؤال الاول . أين اهل البيت عليهم السلام من هذا الفضل والثواب الذي يحصل عليه من يضرب رأسه بالقامة . ولماذا لم يقوموا بهذا الفعل إطلاقا , وهل انت افقه وافهم منهم عليهم السلام ؟؟

    السؤال الثاني . لماذا جميع المعممين لا يجرأوا على التطبير . بل ينتهي دورهم بمجرد تحريض الناس على هذا الفعل ؟؟

    وأترك بقية الاسئلة الافتراضية لقراء الموضوع ..






  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    3,861

    افتراضي

    لقد كنت في العراق في شهر رمضان المبارك الماضي وزرت النجف الاشرف وكان هذا السيد يقرا من على منبر في مقابل الحرم الحيدري بمكان يسمى المسقف والناس تستمع وكلها تتشوق الى الوائلي فهو يقلد الوائلي حتى بحشرجة الصوت واعجبت بمحاضراته واملت النفس بظهور وائلي آخر ولكن على قول المصريين يافرحه ما تمت


    اليوم رايت الحلقة هذه واصبت بالاحباط من هذا المعمم وهو يتحدث عن التطبير فلقد سقط من عيني مع الاسف

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    4,251

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

    شاهدت السيد محمد النقيب يوم امس على احد القنوات الفضائية وصوته يشبه صوت المرحوم الوائلي , ولو كان اي أحد يستمع اليه من خلال الراديو لقال هذه محاضرة للمرحوم الوائلي .


    يبقى شي واحد رحمه لوالديكم , ارجو عدم رفع صور التطبير مستقبلا
    رحمه لوالديكم

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    179

    افتراضي

    نعم لقد شاهدت هذا الشخص وكان يأتي بكلام بعيد كل البعد عن موضوع التطبير ويحاول ان يلصقه بدافاعه عن هذه الممارسة المشؤومة التي دمرت المذهب
    كلامه متناقض ولا معنى له مع شديد الأسف

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    المشاركات
    576

    افتراضي

    يحفظ محاظرات الوائلي (رحمه الله) عن ظهر قلب.


    محاظرات السيد النقيب

    http://www.alnajafiya.com/arshif/mohazarat/naqeeb.htm

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    4,251

    افتراضي



    (حواربين المنبر و المجتمع مع سماحة السيد منير الخباز)
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلِ الله على المبعوث رحمة للعالمين محمد وآله المنتجبين

    السلام عليك يا أبا عبد لله وعلى الأرواح التي حلت بفنائك وأناخت برحلك عليك مني سلام الله أبدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله أخر العهد مني لزيارتكم كل عاماً تمر بنا سفينة الحسين الشامخة على مر التاريخ في عشر محرم الحرام فتجدد فينا روح الإباء الصبر وتفيض علينا الكثير من الهبات الروحية والمعرفية فلا تنجلي عن احدنا إلا وقد فاز منها بجائزته فكرية كانت أم نفسيه أم عاطفيه ولذا نسخر جل أوقاتنا كي نوفق للنهل من روافد تلك المدرسة الخالدة فتتضاعف الحسنات و تتنامى الأفكار وتنعش الروح والمنبر كان ولا يزال قطب رحى هذه المدرسة وان كانت ميادين إفاضة تلك النهضة المباركة كثيرة ومتفرعة ولقد هيأ الله لمنبر سيد الشهداء ثلة من العلماء يسيرون على نهج الحسين عليه السلام الذي رسمه لخطته النهضويه إنما خرجت لطلب الإصلاح في امة جدي حاملين شعله الهداية معهم أينما حلو يبثون فكره ويحافظون على أهدافه المقدسة بكل ما منّ الله عليهم من إشعاعات النورانية ببركة محمد وال محمد صلوات الله عليهم أجمعين وبصحبتكم أخواني الحضور في هذه ألامسيه المباركة نتشرف بمحضر سماحة العلامة السيد منير الخباز الذي شمخ مسامعنا وأوقد أفكارنا طيلة أيام عاشوراء المقدسة بمحاضراته الهادفة وأطروحته الجادة في الإصلاح والنهوض في الفرد والمجتمع يشرفنا سماحته في التفضل و الإجابة على تساؤلاتكم واستفساراتكم المنبثقة عن تلكم المحاضرات فأهلا وبكم ومرحبا بسيدنا ,شاكرين لكم تخصص هذه المدة من وقتكم الثمين ونرحب به بالصلاة على محمد وال محمد.

    نبدأ الآن في بعض الاسئلة على سماحة السيد :
    -السؤال الأول:سيدنا أن المطلع على منهجكم الخطابي لهذا العام يجد منهجيه محكمة لنهضة اجتماعية متكاملة في أبعادها المتنوعة ولكن كثير ما يتسأل البعض وقت اجتمعنا إلى نظريات إصلاحية قيمه ولكن كيف تتحول الأطروحات المنبرية من التنظير إلى التطبيق هذا على جانب, ومن جانب أخر ما مدى استجابة المؤسسات الاجتماعية والتجارية و مسؤلوا المأتم ما تطرحونه من حلول لبعض المشاكل الاجتماعية؟

    سماحة السيد : بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين محمد واله الطيبين الطاهرين السلام عليكم أيها الحضور جميعا ورحمة الله وبركاته..المنبر هو ليس دوره هو تأسيس المشاريع سواء كانت اجتماعيه أو ثقافيه أو خيريه المنبر دوره هو القيام بالخطوة الأولى للمشروع ألا وهي خطوة الإثارة ,المنبر يقوم بالإثارة أي أثارة الموضوع على إي جانب من الجوانب , والخطوة الثانية هي وظيفة اللجان المساندة للمنبر الحسيني والمنبر الحسيني يحتاج إلى لجان مساندة تنضم إلى جانبه لتقوم بتفعيلة هذه المشروعات والأطروحات التي تذكر من خلال المنبر ولو على مستوى التخطيط ولو بان تقوم هذه اللجان بزيارة المجتمعات الأخرى التي توجد فيها هذه المشاريع والمقترحات وتقوم بدراستها ورؤية مدى مناسبتها في مجتمعاتنا وكيفية تفعيلها وتنفيذها ومن هذه اللجان: اللجنة الأهلية فإن في مجتمعنا لجنه أهليه يوجد مثلاً: النادي الرياضي ويوجد مثلاً: لجنة المسرح هذه لجان اجتماعية فاعله يمكن أن تكون مسانده للمنبر الحسيني وينعقد بينها وبين المنبر الحسيني في كل عام جلسات قبل موسم محرم وبعد موسم محرم لتحقيق الأطروحات والمقترحات والمشاريع الممكنة من اجل تفعيلها وتنفيذها.

    -السائل: ولكن لا يمكن سيدنا أنشاء لجان لمتابعة التطبيق إذا كانت النوادي تقوم بتطبيق ولجنه تقوم بالتطبيق من يتابع ما طرح للتطبيق .

    سماحة السيد :لا أنا أقصد أن هذه اللجان نفسها هي تقوم بالتخطيط للمشروع ودراسته ومدى تأقلمه مع ظروفنا بعد ذالك يصل إلى مرحلة العمل وإذا وصل إلى مرحلة العمل حيث أن سيتوزع دور اللجان: إلى اللجنة الفاعلة ,اللجنة الفنية,واللجنة المتابعة يعني سيتوزع العمل إلى لجان مختلفة نحن إلى الآن الخطوة الثانية لم نخطوها بعد يعني مازلنا في الخطوة الأولى وهي خطوه إثارة المشاريع إثارة المقترحات نحن الآن نحتاج إلى أن نخطو الخطوة الثانية وهي وجود لجان مسانده تقوم بدراسة هذه المشاريع وبدراسة هذه المقترحات ومدى قابليتها للتحقيق على ارض الواقع بعد أن تتم مرحلة الدراسة حين إذن يتوزع عمل اللجان كل لجنه بحسبها .

    -السؤال الثاني:حسب الفترة في إلقاء المحاضرات وكذا هل انتم راضون عن مستوى التفاعل مع المنبر الحسيني ؟

    سماحة السيد:بلا أشكال أن هناك تفاعل وقتي مع الأسف وتفاعل آني يعني أن الناس مادامت أيام محرم ومادامت العشرة موجودة خصوصا عشرة الأولى طبعا من المحرم الناس تكتب الرسائل وتقترح الاقتراحات وتتفاعل وتبدي ملاحظاتها وتبدي همومها وقضاياها ومجرد أن ينتهي الموسم لا نجد إلا بصيصا من هذه التفاعل ولا نجد إلا نزراً من ذلك الاهتمام الذي كان في أيام العشرة الأولى من المحرم وحتى المؤسسات الاجتماعية إذا تفاعلت فأنها تتفاعل تفاعلاً أنيا ونتيجة الضغط الاجتماعي وبعد ذالك تؤل هذه الجلسات إلى التقاعس والى تكاسل إلى أن تنتهي قيمتها وينقضي أثرها.

    -السؤال الثالث:سؤال أخر أورده احد المستمعين أيضاً المتابعين عبر موقع سماحة السيد كان من محاضراتكم التوعية بأدب الاختلاف والحث على عدم تحويله إلى خلاف ومن هنا أقول أن القيادة الاجتماعية مسؤولة كما قاعدة للشعبية تحول الاختلاف إلى خلاف وعليه فأن سماحتك نلاحظ ولا شك أن المعلم في مدرسته ,والوجيه في مجتمعه ,والأب في منزله كل هؤلاء قاده كل في موقعه فيجب أن يتحمل الجميع مسؤوليته لوأد الخلاف و إبقائه في جو الاختلاف الطبيعي يقول بلسان الكاتب ألا ترى معي مسؤولية الكبرى التي يتحملها رجال الدين في اعتبار النساء في قواعدهم الشعبية من حيث أننا نلاحظ أن البعض اختلافاتهم قد تحولت إلى خلافات وانتقلت إلى الناس فما هو رأيكم في ذلك؟؟

    سماحة السيد: أنا لا أنكر هذا الواقع المؤسف أن الاختلافات بين بعض رجال الدين, بعض أئمة المساجد, بعض الخطباء , بعض العلماء تحولت إلى خلاف شخصي وانعكس هذا على الجمهور العام لذا الناس وافترق الناس في أحزاب وشيعه مختلفة وهناك من يتحزب لهذا المسجد ضد ذلك المسجد ,ومن يتحزب لهذا المنبر ضد ذلك المنبر,ومن يتحزب لهذا الرجل الدين ضد الرجل الدين الأخر مع أن الجميع يعلم أن الجميع تحت ظلال أهل البيت عليهم السلام وان الجميع يرتبط ويفرغ ويتحدث عن بعض من نمير أهل البيت صلوات الله عليهم أجمعين وهذا الواقع المؤسف لا يمكن التخلص منه ألا من خلال الوعي يعني أذا دأبت المنابر وأكدت في مختلف المحاضرات وفي مختلف المناسبات أذا أكدت المنابر على أن الاختلاف اختلافاً فكري وليس اختلاف شخصي, أذا أكدت المنابر المختلفة وبالمناسبات المختلفة على حصر الاختلاف في الاختلاف الفكري دون الخلاف الشخصي سوف يثير هذا ظاهرة وتياراً اجتماعياً يحارب تحويل الاختلاف إلى خلاف ويحارب النزعة الشخصية لدى كثيراً من أبناء مجتمعنا في محاولة تحويل الاختلاف إلى خلاف مع الأسف الشديد يعني.

    السؤال الأول: مساء الخير, سيدنا في أثناء العشرة احد العلماء الكرام قال أن ليلة 14 من محرم يجوز العقد الشرعي طبعا, ليلة ثاني جاء عالم شيخ ثاني قال لا محرم ما يجوز فيه العقد ونحن نسمع لهذا أو لهذا؟

    سماحة السيد: أنا لست حكم ولكن أنا أنقل رأي الفقهاء .
    المصدر

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    UK
    المشاركات
    1,017

    افتراضي

    بحكم فرق الوقت شاهدنا هذا البرنامج امس

    كفى هذا النقيب انه نسخ نفسه تماما.زلاجل الشهرة
    و الا لو انه يحب الوائلي بحق لتأثر بفكر الوائلي لا بمظهره

    طريقة جلوسه و حركاته و حشرجته..بل و حتى لهجته الكربلائية منسوخة

    فماذا نتوقع من عديم شخصية كهذا ؟؟؟؟؟؟

    الطف ما سمعت حين ساله المقدم : لماذا يكون التطبير - و خخروج الدم - من الراس ؟؟؟؟
    عند الجواب بقى النقيب يلف و يدور و يلف و يدور و لم يذكر ابدا خلال ((جوابه المفحم)) كلمة راس ابدا !!!!!!!!
    و السبب كان حسب رأيه / ان السماء اخرجت دمها ..و حتى الحجر بكى دما ((و طبر))
    فكل حجر كان تحته دما عبيطا
    بل و وجدوا حجرا كريما في النجف ..مكتوب عليه شطرين من الشعر
    ما معناه / انه نزل من السماء يوم عرس ابا الحسنين
    و اتخذ لونه الاحمر من دم الحسين !!!!!!!!!!!!!

    ((ما دخل كل هذا بالسؤال سيدنا ؟؟؟؟؟))

    ثم روى رواية عن طبيب مسيحي اسمه تومان ..و كيف ان من يطبر بقوة لن يصاب بمكروه ببركة الحسين
    اليس هذا تشجيعا و دعوة للضرب بقوة..؟؟؟
    هذا كلام غير مسؤول و يعاقب عليه


    بخرفاتهم و اساطيرهم هذه التي ما انزل الله بها من سلطان يثبتون للعالم كافة ان الدين افيون الشعوب

    ليس من عادتي اللعن .زو الا للعنتهم لتشويههم مسير الحسين
    لكني ادعو لهم بالهداية و الغفران

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    المشاركات
    1,845

    افتراضي

    [align=center]عن علي بن الحسين أنه قال: يا أهل العراق أحبونا حب
    الإسلام، و لا تحبونا حب الأصنام، فما زال بنا حبكم حتى صار علينا شينا
    [/align]

    [align=center]

    قال حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد:
    سمعت على بن الحسين وكان أفضل هاشمي أدركته يقول: يا أيها الناس أحبونا حب الإسلام فما برح حبكم حتى صار علينا عارًا
    [/align]
    اللهم احفظ العراق واهله




  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2002
    الدولة
    مابلد خير لك من بلد وخير البلاد ماحملك
    المشاركات
    7,411

    Arrow

    اليوم كان نشيد باسم الكربلائي في الحسينية الشيرازية بلندن : قد أفلح من طبر .. حيدر حيدر .. وإن كان الفلاح في التطبير فلماذا يفوته هذا الفلاح فلا يتطبر .. أتمنى لو أن أحدا من " العلماء " الذين يحبذون التطبير .. يكون قدوة للناس فيمسك القامة ويتطبر بها .. المسألة هي أن هؤلاء يخاطبون غريزة العوام .. ويستندون على هذه الغريزة في تسويق بضاعتهم .. ونعود الى الخلل الأساس .. وهو تقاعس المرجعيات عن القيام بواجباتها الشرعية وترك الأمور على عواهنها .. في التراث الشيعي أن المرجع هو نائب الإمام .. فهل كان الإمام عليه السلام سيتجنب مواجهة هذه الأمور ووضع حدا لها ..
    خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.
    [email protected]


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    الدولة
    UK
    المشاركات
    1,017

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير المهدي مشاهدة المشاركة
    اليوم كان نشيد باسم الكربلائي في الحسينية الشيرازية بلندن : قد أفلح من طبر .. حيدر حيدر .. وإن كان الفلاح في التطبير فلماذا يفوته هذا الفلاح فلا يتطبر .. ..

    بل / والله افلح من طبر !!!!!!

    اذكر اني و قبل 3 اعوام كنت في نفس المؤسسة ,و كانت اخر مرة دخلت فيها ذلك النادي و اعلنت بعدها اعتزالي و مقاطعتي
    و كانت ليلة عاشوراء ايضا ..و قرا القاري حينها نفس هذه القصيدة اثناء استعراض المشق
    فتهيا لي وسط الضوضاء اني سمعت اسم الشاعر : جابر الكاظمي
    استغربت الامر حينها بل استنكرته
    و حاولت ان اتاكد ..فقيل بلى ..لقد قال القاري / الى الشاعر جابر الكاظمي

    من يومها غيرت رأيي بالشاعر
    الى ما قبل ساعات
    دار الحديث عن هذه القصيدة بالذات مع صديق شاعر ..
    فقال انه واثق انها ليست لجابر الكاظمي
    حاولت جاهدة ان ابحث في النت عن شاعر القصيدة ليرتاح ضميري
    فكان / مهدي جناح الكاظمي

    الحمد لله انه ليس جابرا..لتعود ثقتي به كشاعر ال البيت


    بعد ساعات قليلة سيتطبر من يريد الفلاح
    و ليلا ((شام غريبان)) سيمشون على الجمر في نفس الحسينية الكربلائية
    بحجة ان زينب عليها السلام مشت على الجمر بعد احتراق الخيم !!!
    ترى لماذا لا يطبقون كل ما مر به الحسين و اله من معاناة
    فمثلا لماذا لا يبقون ايام محرم او العشرة الاولى منه عطاشى و بلا ماء ؟؟؟؟؟؟؟

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    4,251

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير المهدي مشاهدة المشاركة
    : قد أفلح من طبر .. حيدر حيدر ..
    http://www.youtube.com/watch?v=TUvU6...eature=related

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المشاركات
    717

    افتراضي

    [align=right]الى العضو نصير المهدي
    1- لا اعتقد انك لاتعرف ان هذه المسالة من المسائل الخلافية والمسائل الخلافية تبقى مفتوحة للاجتهاد والفتوى فالمرجع الفلاني يحرم والاخر يحلل وهكذا اعتمادا على الدليل وهو امرطبيعي وفقهي . فعلام طلبك من المرجعيات التصدي لها ؟ لكلا مرجع يقلد وهو يعرف راي مرجعه ، اما من لا يقلد او يرى نفسه اعلى من المراجع فعليه ان يطرح رسالته العملية لعلنا نعدل لتقليده !!
    2- وكما تقول ان المرجع هو نائب الامام ، فهل ورد الى خلدك ان نائب الامام يوجه من قبل العوام في مسالة هو اصلا ملتفت لها وعلى علم بخطر طرحها في وقت حرج كهذا
    3- ثم كان من المفترض ان تذكر اسماء المتقاعسين !!!! لعلك غير مطلع على رايهم في هذه المسالة كونك لا تقلدهم
    4- ثم ليس لدي علم هل ان علماء ايران ..ايران ...........ايران لديهم راي في هذه المسالة ؟[/align]

المواضيع المتشابهه

  1. قناة الانوار الفضائية على النت مباشرة
    بواسطة iraqcenter في المنتدى واحة الصوتيات والافلام
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 05-01-2012, 11:36
  2. التطبير والحكم الشرعي؟ علماء يقولون بحرمة التطبير؟
    بواسطة ابن البصرة الفيحاء في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 29
    آخر مشاركة: 22-01-2009, 14:38
  3. نغمة حزينة جدا(سامراء الجرح النازف - نغمة قناة الانوار) - Mp3
    بواسطة موالي علي في المنتدى واحة الصوتيات والافلام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 31-01-2008, 01:14
  4. يمكنكم مشاهدة قناة الانوار الفضائية
    بواسطة ابو حمزة 135 في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 20-09-2004, 20:26
  5. الانوار تهل من قناة المنار
    بواسطة troth2002 في المنتدى واحة الحوار العام
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 26-10-2003, 03:54

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني