الخزاعل -الخزاعلة

[حميد الخزاعي]

الخزاعل -الخزاعلة
________________________________________
..يعتبر الخزاعل في العراق امتداد لخزاعة القديمةالتي ترجع بالاصل الى الازد من قحطان وهم الذين نزحوا الى شبه جزيرة العرب(مكة والحجاز)فانخزعوا جماعة منهم وهم اولاد حارثة بن عمروا مزيقيا ملك اليمن فاقترنت التسمية بهم حصرا فهم اصل خزاعة وتفرقوا عندما خسرو سدانة الكعبة في زمن سيدهم حليل بن حبشية حين ظهر عليهم قصي جد النبي الخامس (ص) بحرب خاضتها القبائل العدنانية وحلفائها ضد خزاعة ،قتفرقوا خزاعة في دول الخليج المجاورة وبلاد الشام وفي سنة 17 هـ دخلوا خزاعة العراق فاتحين مع طلائع الجيش الاسلامي وانتشروا في مدن وقصبات العراق ،وقد اسسوا الخزاعل امارة كبيرة تمتد حدودها من مقدم مدينة الناصرية جنوب العراق حتى مدينة الهيت شمالا في عهد اميرهم مهنا الملقب بالهيس وكان للخزاعل الدور الرئيسي في مقارعة المحتل العثماني طياة ثلاثة قرون ،وقد دامت امارة الخزاعل حوالي اربعة قرون ،وظل الخزاعل الى يومنا هذا يشار لهم بالبنان وهم من العشائر العظيمة في العراق وتوجد خصلة بهم لاتوجد مثلها بين القبائل العربية اذ انهم لايزوجون بناتهم الا لسيد علوي(من الاشراف)يتصل نسبه بالحسن والحسين اولاد فاطمة بنت رسول الله(ص)حتى لو خطبها اعظم الرجال. ويتصف الخزاعل بالشجاعة و بالجود والكرم واغاثة الملهوف ولازالت مضائفهم عامرة الى يومنا هذا ويرأسهم اليوم الامير حسين الشعلان .اما الخزاعلة فهم يرجعون بالنسب الى سنبس من طي ومساكنهم مصر وبعض بلاد الشام. وهذا ثابت وموثق تاريخيا" ولاصله لهم بالخزاعل مطلقا سوى وجه الشبه بين الاسمين.

[ابو عمار الربيعي]

خزاعة هي قبيلة قحطانية حكمت مكة، بعد انتصارها على قبيلة جرهم واجلائها عن مكة ،ولكنها عندما هزمت من قريش وكنانة وقضاعة في زمن قصي بن كلاب لم تهاجر عن مكة ومكثت بها وما زالت بقاياها حتى اليوم تستوطن مكة وما جاورها.
قبيلة خزاعةالاشتقاق اللغوى لاسمهاقال بعضهم أنها سمّيت "خزاعة" لتخزّعها أى لتأخّرها وانقطاعهاونزولهاوادي مر الظهران(وادي فاطمة) قرب مكة وعدم مواصلتها السير نحو الشام مع من بقي معها من قبائل الازد الغسانيين عند هجرتهم من اليمن إلى الشام. قال فيهم عون بن أيوب الأنصاري
فلما هبطنا بطن مر تخزعت خزاعةعنافي حلول كراكر
*****
وقال المطهر إسماعيل بن رافع
_________________

فلما هبطنا بطن مكة أحمدت
خـزاعــة دار الأكل المتحامل
****
نفوا جرهما عن بطن مكة واحتبوا
بعز خــزاعــي شديد الكواهل
*****
وفى كتاب "مفتاح اللغة المصرية القديمة رائع ل"أنطون ذكرى" صادر من دار الشروق يتناول فيه أصل كلمة خزاعة وينسبه لمصر الفرعونية ويقول (الكلمة "خو" هي فعل بمعنى صان أو حرس أو حمى (وتكتب هيروغليفيا على هيئة ذراع يحمل مدقّا) والكلمة "سا" تعنى ابن وتكتب هيروغليفيّا على هيئة ذكر البط، ولكن إذا كانت مكتوبة على شكل مقعد فأنّها تنطق حينئذ "س" فقط وتعنى في هذه الحالة الكرسى وأحيانا البيت عندما يكون البيت يخص ملكا جالسا على عرش أى على كرسى والكلمة "عا" تعنى الكبير أو العظيم وتكتب هيروغليفيا على شكل وتد الخيمة وبتجميعهم نحصل على (خزاعه = خو-سا-عا = حرّاس الابن الكبير أى حرّاس الابن العظيم (بمعنى ابن الاله أو ابن الملك) أو حرّاس الكرسى الكبير أى حرّاس الكرسى العظيم أو حرّاس البيت الكبير أو حرّاس البيت العظيم وقد فسر البعض ذلك بأن خزاعة حجاب البيت الحرام العتيق. ويرجع نسبهم إلى النبي هود وهم نزلوا مكه بعد انهيار سد مارب. كما يقال في نسب خزاعه أيضاتعد خزاعة من أعرق القبائل العربية وهي من أمهات القبائل في الجزيرة العربية وهي قبيلة ازدية قحطانية.
يعود نسب خزاعه إلى: عمرو بن عامر بن حارثة بن امرؤ القيس بن ثعلية بن مازن بن الأزد بن الغوث بن النبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ
وقد اجمع النسابون بأن سبأ هو : سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ابن مجفم بن هود النبي بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم.
وبطون خزاعة القديمة الرئسية هي:بنو كعب وبنو مليح وبنو المصطلق وبنو عدي وبنو أسلم وتنقسم هذه البطون إلى أقسام عديدة فصلتها كتب الأنساب****

[حميد الخزاعي]

بطون قبيلة خزاعة

يعتبر حارثة بن عمرو مزيقيا أبو خزاعة ومنه تفرقت بطونها وأن جميع بطون خزاعة انحدرت من ولدي حارثة بن عمرو مزيقيا وهما افصى ومن انحدر من ولده اسلم ومالك وملكان وأخيه ربيعه واسمه لحي ومن انحدر منه.

إلا أن الأمر اختلط على أحد الإخباريين والمؤرخين العرب فجعل من الأوس والخزرج اخوة خزاعة حيث التبس عليه الأمر وذلك لتشابه اسم حارثة بن عمرو مزيقيا مع اسم حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقيا وهو أبو الأوس والخزرج . بينما جعل آخرون بني عدي بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبه البهلول من خزاعة من ولد حارثة بن عمرو مزيقيا ، وقد أشار الجميلي أن بني عدي بن حارثة الغطريف هم من أزد السراة .

أن خزاعة بعد أن استقرت في مكة تشعبت بطونها وتعددت أفخاذها وانتشرت على رقعة جغرافية كبيرة في مكة وما حولها والنسبة إليها (خزاعي) وفيما يلي بطون قبيلة خزاعة:
1. بنو حارثة: بن عمرو مزيقيا من الأزد اليمانية القحطانية .
2. بنو لحي: واسمه ربيعه بن حارثة بن عمرو بطن من بني مزيقيا ومنه كان.
3. بنو عمرو: ابن ربيعه بن حارثة بن عمرو مزيقيا من الأزد القحطانية .
4. بنو كعب: ابن عمرو بن لحي من خزاعة ثم من الأزد وقد تفرعت عن هذا البطن أفخاذ عديدة هي:
5. بنو سلول: من بني كعب بن عمرو، وسلول على وزن فعول، أما في السله أي السرقة أو قولك سللت لشيء : اسله سلا وقد تفرعت عنه فصائل هي:
6. بنو قمير: من بني سلول من بني كعب، وهو قمير بن حبشية بن سلول بن كعب ، وقمير تصغير القمر ومن رجالهم المشهورين بشر بن صفوان الذي كتب إليه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يدعوه للإسلام ومنهم عمرو بن خالد بن عويمر الذي اقسم قبل الإسلام أن لا يدع ثارا لكعبي إلا طلب به ومنهم الحصين بن نضله الكاهن وسيد أهل تهامه .
7. بنو ضاطر: من بني سلول ثم من بني كعب وهو ضاطر بن حبشية بن سلول بن كعب ، ضاطر: اشتقاقه من ضياطر الضخم الذي لا منفعة فيه .
ولا عناء ، منهم الشاعر المشهور قيس بن الحدادية .
8. بنو كليب: من بني سلول ثم من بني كعب وهو كليب بن حبشية بن سلول بن كعب .
9. بنو عدى: من بني سلول من بني كعب وهو عدى بن سلول بن كعب وقد ظهر منهم فخذان.
10. بنو حبتر: بن عدي بن سلول ومعنى الحبتر: القصير، ولهم عدد جم وغفير .
11. بنو هينه: بن عدي بن سلول والهينه: الهدوء والسكون ومن رجالهم أبو قصاف حراب بن عمرو بن صبره بن هينه الذي أصاب سهمه الوليد بن المغيرة المخزومي فقتله .
12. بنو حبيب: فصيل من بني حبتر ثم من بني عدي ثم من بني سلول ثم من بني كعب .
13. بنو حزمر: من بني سلول ثم من بني كعب والحزمرة: هي الضيق .

انتهت بطون بني سلول بن كعب وهذه بطون أخرى من بني كعب:
14. بنو حبشية: بن كعب، ومعنى حبشية: ضرب من النمل الكبار وقد ظهر منهم فصيلان هما:
15. بنو حرام: من بني حبشية بن كعب، منهم اكثم بن أبي الجون الخزاعي .
16. بنو غاضرة: من بني حبشية من كعب ، وغاضر من الغضارة وهي نضرة الشباب، وغضارة العيش: نعمة ولينه ومن رجالهم زنيم بن صفي بن فرده كان شريفا انتهت بطون حبشية وفروعه.
17. بنو مازن: بن كعب من خزاعة .
18. بنو سعد: بن كعب من خزاعة من رجالهم عمرو بن الجموح الكاهن .

انتهت بطون بني كعب بن عمرو وهذه بطون أخرى من بني عمرو بن لحي:
19. بنو سعد: بن عمرو بن لحي وظهر منه فخذان هما:
20. بنو المصطلق: واسمه جذيمة بن سعد بن عمرو وسمي بذلك لحسن صوته منهم جويرية بنت حويرث زوجة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كان أبوها سيد قومه .
21. بنو الحيا: واسمه عامر بن سعد بن عمرو من خزاعة .

انتهت بطون بني سعد بن عمرو وفروعه:
22. بنو مليح: بن عمرو بن لحي من خزاعة منهم طلحة الطلحات وكثير الشاعر .
23. بنو عوف: بن عمرو بن لحي من خزاعة ، وظهر منهم فخذان هما:
24. بنو جفنه: بن عوف بن عمرو بن لحي من خزاعة يعرفون بالعباد وكانت منازلهم في الحيرة .
25. بنو نصر: بن عوف بن عمرو بن لحي منهم علقمة الغفواء له صحبة .
26. بنو عدي: بن عمرو بن لحي منهم نوفل بن ورقاء، كان شريفا وله قدر وتفرغ من بني عدي فخذ هو:
27. بنو مازن: بن عدي بن عمرو بن لحي وهم من خزاعة .

انتهت بطون بني عمرو بن لحي :

وهذه بطون بنو افصى:
28. بنو افصى: بن حارثة بن عمرو مزيقيا ، وقد تفرعت عنه ثلاثة بطون خزاعية لأنها انخزعت مع من انخزع من بني حارثة في حين رحل بنو افصى الآخرين إلى الشام وصاروا مع الغساسنة .
29. بنو اسلم: بن افصى بن حارثة من خزاعة وتفرع منه فخذان هما:
30. بنو سلامان: بن اسلم بن افصى بن حارثة .
31. بنو هوازن: من اسلم بن افصى بن حارثة .

انتهت بطون بنو اسلم:
32. بنو مالك: بن افصى بن حارثة من خزاعة وتفرع منه:
33. بنو ثعلبه: بن مالك بن افصى بن حارثة ومن رجالهم سليمان بن كثير بن سعد بن عبد الله بن المؤتنف بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن افصى بن حارثة رئيس دعاة بني العباس .
34. بنو ملكان: بن افصى بن حارثة منهم ذو الشمالين واسمه عميرة بن عبد عمرو بن الحارث بن عمرو بن بوى بن ملكان بن افصى بن حارثة وقد قتل يوم بدر .