أصول وفروع قبيلة ( عامر بن صعصعه ) منقول بتصرف

[مسكين الدارمي]

أصول وفروع قبيلة (عامر بن صعصعة )

بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن إسماعيل عليه السلام : على الرغم من أنها شكلت بحد ذاتها مجموعة مستقلة عن هوازن . وهم من قبائل الربع الخالي و منازل بني عامر الأصلية مناطق الرماح و رنية و الخرمة و بيشة على حدود نجد الجنوبية مع الحجاز و انتشرت فروعهم في نواحي نجد و دول الخليج و اليمن و العراق والمغرب العربي ، كما وصلت قبائل عامرية إلى الأهواز و مصر و الأندلس وغيرها .
أبناء عامر بن صعصعة :
عامر له من الأبناء أربعة هم : سواءة و نمير و ربيعة و هلال , و يندرج تحت كل ابن مجموعة من القبائل فمثلا بنو كلاب هم أبناء ربيعة .
فروع بنو عامر
أهم فروع بني عامر بنو كلاب و بنو كعب و بنو نمير و بنو عقيل و بنو هلال و بنو قشير و بنو سبيع و بنو سهل و بنو خالد و قد سادت كلاب و كعب و نمير على نجد في صدر الإسلام، و هم الذين يعنيهم الشاعر الأموي جرير في قوله الشهير "فغض الطرف إنك من نميرٍ فلا كعباً بلغت و لا كلابا"، بالإضافة إلى قشير و غيرها، و كان من أبرز شخصيات بني عامر في هذه الفترة مجنون ليلى قيس بن الملوح العامري و معشوقته ليلى العامرية , بالإضافة إلى الشاعرة ليلى الأخيلية العامري , و كان من أهم معاقل القبيلة في تلك الفترة الفلج (الأفلاج حالياً) في جنوب نجد. و قد تحالفت هذه القبائل في الماضي بني هلال وبني عقيل وبني نمير وارتحل قسم كبير منها إلى مصر وبلدان المغرب والأندلس وفي عموم أفريقيا في الرابع و الخامس الهجري. وعندما انهارت دولة القرامطة، شكلت بنو كلاب القوة الرئيسية في نجد و خصوصاً بعد عام 600 هـ (تقريباً 1200 م).

بنو عقيل
أما بنو عقيل فقد كانت مواطنهم القديمة وادي العقيق (وادي الدواسر حالياً)، ورنية وبيشة و تثليث ويبمبم وبرك ونعام
ثم ذهب جزء منهم إلى منطقة الجزيرة و الموصل شمال العراق فأسسوا هناك الدولة العقيلية في القرن العاشر الميلادي، كما ذهب جمع منهم إلى إقليم البحرين و أنجبت القبيلة هناك الدولة العصفورية في الاحساء أما نمير فتركت نجد منذ العصر العباسي و استوطنت ضفاف الفرات، و لا تزال العشائر العامرية ذات حضور كبير بين عشائر العراق اليوم.
بنو هلال
و من أشهر قبائل عامر بن صعصعة بنو هلال الذين هاجروا من الجزيرة العربية إلى شمال إفريقيا بإيعاز من الفاطميين في القرن الحادي عشر الميلادي فاجتاحوا تلك البلاد و غيروا معالمها الاجتماعية إلى الأبد، و منهم الشخصية شبه الأسطورية أبو زيد الهلالي بطل الملاحم الشعبية الشهيرة، و الذي يذكر البدو أنه أول من قال الشعر النبطي .

بنو كلاب

بنو كلاب وهم بنو كلاب بن ربيعة بني عامر بن صعصعة من كبرى قبائل العرب قبل الإسلام وبعده. كانت فيهم زعامة بني عامر بن صعصعة قبل الإسلام، ومن فرسانهم الشاعر عامر بن الطفيل . كانت مساكنهم في جنوب نجد على مشارف الحجاز ويقال إنهم ملكوا اليمامة بعد القرامطة ، ثم نزحوا شمالاً في العصر العباسي فوصلوا بادية الأردن و الشام وظهر منهم بنو مرداس أصحاب الدولة المرداسية في شمال بلاد الشام ، وذابوا في شعوب تلك المنطقة.




بني كعب :

هم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان, قال الهمداني: " الفلج بلد أربابه جعدة وقشير و الحريش بنو كعب", قال ياقوت: " وفلج مدينة بأرض اليمامة لبني جعدة و قشير بني كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة, و فلج مدينة قيس عيلان بن مضربن نزار بن عدنان و بها منبر ووالٍ. . قال: و يقال لها فلج الأفلاج".



بني سهل
نسبها :قبيلة عدنانية من بني عامر بن صعصعة فهم بنو سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

بنو قشير

بني قشير إن بنو قشير هم من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر هي قبيلة هوازنية من قيس عيلان المضرية النزارية المعدّية العدنانية وهو يسكنون الان قرى آل هية والعامشة والبزواء وآل زينب

بنو سبيع

سبيع من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام.

يجتمع السهول وسبيع في ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن

بنو نمير
بني نمير إن بني نمير من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر هي قبيلة هوازنية من قيس عيلان المضرية النزارية المعدّية العدنانية, ومن بني نمير التي تتفرع إلى عدة عشائر في سوريا وتركيا والأردن والعراق وفلسطين ودول المغرب العربي

بنو خالد :

خالد بن جعفر بن كرب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة و منهم الجبور اللذين اسسوا الدولة الجبرية .

فخوذ العوامر :
آل حيو وهم الشيوخ و منهم الشيخ بن ركاض . وليس كما يذكر البعض انه من الرككاضة من سبيع
الحطاطبه
آل جعفر
آل عبد الباقي
آل كليله
آل براهم
آل وعيل
الدوامنه
العانوز
الكسابيب
آل خميس
الحيثول
الغريب
آل تبيع
آل حويل
ال دحين
آل سند
آل موسى
آل صباح
الجعافرة
المطالبة
الخناجرة

[الربيعاوي]

الخناجره .

الخناجره: فخذ من افخاذ قبائل آل حرث التي استوطنت سلطنة عمان والسراة بعد تصدع سد مأرب والذي فرق القبائل الأزديه والخناجره هم ابناء رجب بن محمد بن خنجر بن الحارث بن كعب بن اليحمد.

افخاذ الحرث:
1. البرواني
2. الخنجري
3. المحرمي
4. السناوي
5. الغيثي
6. الطوقي
7 ـ ألعيسري
وهم بنو الحارث بن كعب أحد قبائل العرب اليمنية الأصل تفرعت عن مذحج، ذكر ابو العباس ألقلقشندي في كتابه نهاية الأرب في معرفة قبائل العرب نسبهم كالتالي:
بطن من مذحج من القحطانية وهم بنو الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد ومالك هو مذحج.
و ذكر القلقشندي في نفس الكتاب نسب مذحج كالتالي:
مذحج - واسمه مالك قبيلة من كهلان قال الجوهري‏:‏ مذحج على وزن مسجد وقال أبوعبيد‏:‏ هو ابن أدد وقال الجوهري‏:‏ مذحج بن يخامر بن مالك بن أدد بن زيد بن كهلان والله أعلم‏. إنتهى ما ذكر القلقشندي عن نسب بني الحارث بن كعب و مذحج.
و نفى ابن خلدون في تاريخه، ما إدعاه بنو كعب من إنتسابهم للجعافرة و أكد على إنتسابهم لبني الحارث بن كعب من مذحج القحطانية، و قال إن معقل إسمه ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك و هو مذحج بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ين يعرب بن قحطان.ومنهم قبائل الحرث التي تسكن بجنوب الجزيرة العربيه وألله أعلم