النتائج 1 إلى 6 من 6
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    337

    افتراضي قبيلة عبد القيس بن أفصي ( عبودة ) في ألعراق / بقلم الصحفي عبدألرزاق العبودي

    قبيلة عبدالقيس بن أفصى في العراق
    قبيلة عبدالقيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
    اسماء عشائر قبيلة العبوده ( عبد القيس ) في العراق / بقلم الصحفي عبد الرزاق العبودي – المشرف العام لقبيلة عبودة (عبد القيس ) في العراق
    (1)عشيرة الازابج
    ************************************************** ***********
    وهي من عشائر العبودة المعروفة ب(السناجر) مسكنها هو الصديفه التابعة لقضاء الشطره وهي الان تسكن متوزعة في اغلب محافظات العراق فهم موجودون في بغداد والبصرة والعمارة والديوانية والنجف والسماوة والكوت بالاضافة لاقضية ونواحي محافظة ذي قار(الناصرية والشطرة والرفاعي والدواية وقلعة سكر والاصلاح والبطحاء) .
    ترتبط هذه العشيرة بالنسب مع قبيلة العبوده وتعمل بقوانينها وعاداتها واعرافها وسنا ينها وتخضع لاوامر الشيخ العام حضرة جناب الشيخ علي حسين خيون ال عبيد شيخ عموم قبيلة العبوده في العراق .
    يراس هذه العشيرة التي تتكون من (24) حمولة الشيخ صا حب فيصل آل عناد ، وندرج ادناه اسماء الحمايل المكونة لها ورئيس كل حموله.
    اسم الحمولهرئيس الحموله
    1-أل جلب عليالشيخ صاحب فيصل آل عناد
    2- آل بخيتحسين مطشر غتر نعيثل
    3- آل بوحسانعلي محسن مسير
    4- آل بوركاب آل حسينكاظم منصور حسين
    5- آل بوركاب آل سالمكاظم كريم رديد
    6- آل طعانعلي صيوان عداي
    7- آل موزانداخل عكال محمد
    8- آل ناهضثجيل دحام عوده
    9- آل سعيدجبار مهدي جدوع
    10- آل طحمايهعبدالرضا علوان ثجيل
    11- آل نحيوعبود شيخ محمد
    12- آل خزعليهساجت حياوي دلي
    13- آل سرداحعبدعلي حسين خصير
    14- المطيرات البصرهجاسم طعيمه هليت
    15- آل مواتالسماوهعامر هادي جبار
    16- آل عاتي البصرهمهدي عاتي
    17- آل سويهيالبصرهاحمد شهاب احمد
    18-= موحي البصرههاشم موحي
    19- = شميس بغدادحسن كاظم
    20- = بوحسان العمارهطارق حمد
    21- =راضي البطحاءراضي علي حسين
    22- = سحالهياسر فارس سحاله
    23- = محسن الحيراضي محسن سعيد
    24-= هجول المشخاب محمد شعلان محمد
    ب- ازابج الفرات
    ************************************************** ***********

    وهؤلاء يرتبطون بالعشيرة الام الازابج والتي مسكنها الاصلي اراضي الصديفة التابعة لقضاء الشطره والتي يراسها الشيخ صاحب فيصل ال عناد ، الا ان الظروف ومتغيرات الزمان والهجرات المتعدده منذ القدم ادت الى انتشار هذه العشيره الكبيرة من عشائر العبودة في مناطق مختلفة من العراق.
    ولغرض التعريف باخواننا (الازابج) الساكنين في محافظات النجف والديوانيه والسماوه والمشخاب وابي صخير والدغارة والرميثه ، وبغية التوثيق في موقع العبوده كمعلومات معتمدة ويمكن الرجوع اليها ، ندرج ادناه المعلومات الخاصة بهم استنادا لما افادنا به الشيخ حياوي حسن ال زغيرون وهو شيخ الازابج في المشخاب والتي افادنا بها عندما حل ضيفا مع ثلاثة من اخوانه في بيت الشيخ عبدالامير عبدالحسين (شقيقي الاكبر) في الشطره بتاريخ 13 نيسان من العام 2001 م وكنت حاضرا معهم وجمع من اخواننا الازابج في الشطره .
    ذكر الاخ حياوي بان الاكثرية الساحقة من الازابج تسكن المشخاب وهم في الراية مع سلف ال فتله المعروفين في الفرات . ونود ان نشير بان هذه المعلومات دونت عند تنظيم الاشجار لعشائر العراق والتي تمت في العام 2001م ونحن نثبتها للفائدة العامه وندرج ادناه الحمايل المثبتة لدينا علما بان هناك حمايل اخرى في مناطق الديوانيه لم تبت لعدم مراجعتهم في حينه.

    حمايل ازابج الفرات
    ************************************************** ***********

    !- حمولة ال د بن
    2- = = بندر
    3- = = زعل
    4- = = خنجر
    5- = = ابو الهوس
    6- = = حنيتي
    7- = = ناصر -يسكنون الرميثه
    8- = = بروال
    9- = = جلب علي
    ==10 شما ل
    11 == عمران
    ==12 رزن
    ==13 فحل
    14- ازابج الدغارة وهم غير مثبتين لدينا ولكنهم معروفون ( ندعوهم للتثبيت)
    تسلسل الشيخ صاحب فيصل ال عناد شيخ عام عشيرة الازابج قبيلة العبوده في العراق
    -------------------------------------------------------------------------------

    (( الشيخ صاحب بن فيصل بن عناد بن مشتت بن داود بن معله بن هلال بن حايي بن علي(الملقب جلب علي) بن حسان بن صالح بن حسان بن عباس بن حمود بن الامير عبدالله ( الملقب بالمعز السنجري) بن صالح الاجرد الجد الجامع لعشائر العبوده من السناجر)) أي الذين هاجروا الى سنجار في نينوى وعادوا الى ذي قار وسموا ( سناجر) .
    علما بان الشيخ فيصل توفى في مضيفه في مقاطعة ابوذهب سيد احمد الرفاعي في 24 ايار 1999 والشيخ عناد توفي في مضيفه بالصديفه عام 1932م والشيخ مشتت قتل في الصديفه في معركة مع عتاب في نهاية القرن 18م.
    ملاحظات هامه
    1- وهذا يعني ان قبيلة العبودة هم ليس السناجرفقط وان غير السنجري ليس عبودي ، بل ان بقية عشائر العبوده من غير ابناء صالح لم يهاجروا الى سنجا ر في محافظة نينوى بل بقوا في ديارهم وقد تسميهم بعض المصادر بعبودة العرب او يسمون عبودة الهور وعبودة الزور وهناك عبودة ال بطوش ايضا وهؤلاء عبودة ايضا ( مثال عشائر العبودة وليسوا من السناجر ال جهل ( اجدادهم فبل صالح الاجرد) وكذلك ال بوعليان واخوانهم الحسن وال رمضان وال بوشرجي وهكذا وهؤلاء اجدادهم بعد صالح ..
    2- السناجر هم شيوخ العبوده ويستمر تسلسل الاجداد الى عبدالقيس .

    -------------------------------------------------------------------
    (2) أ- عشيرة آل بوعليان
    ************************************************** ***********
    هي احدى عشائر العبوده الساكنة في قضاء الشطره ، وهي تسكن على الضفة الشرقيه لنهر الغراف ابتداءا من سدة البدعه متجهة نحو الشمال على امتداد ثلاثة كيلومترات ، وهي منتشرة بين عشائر قضاء الشطره وبقية المحافظات الوسطى والجنوبيه من العراق ويبلغ عددافرادها اكثر من (3000) فرد .
    سميت بعشيرة البوعليان نسبة الى الجد الاصلي (عليان) وله اخ يسمى(كصوان) يسكن قضاء المدينه الواقعة بالقرب من كرمة علي البصره متحالفين مع عشائر شط السيامر ويبلغ عددهم مع العشائر المتحالف معها اكثر من(4000) فرد ، الشيخ العام لهذه العشيره هو عماد لفته عبدالحميد الكصواني وله احد أبناءه يسكن مع عشائر الغزي وهو احد شيوخ الغزي وهو زيد ناصر حسين شيخ عشيرة آل شهد في الناصريه ويبلغ عددهم (450) فرد ، وترتبط آل بوعليان بالام الاصل( قبيلة العبوده) وشيخها الحاج علي حسين خيونأطال الله عمره وحفظه لنا ذخرا.
    وتتكون عشيرة آل بوعليان التي يرأسها الشيخ رزاق عزيز ناصر من الحمايل التاليه:-
    1- حمولة آل مايد
    2- = آل بطوش
    3- = آل شبر
    4- = الزوامل
    5- = آل فياض
    6- = آل جابر
    7- = آل جبر
    8- = آل مشيعل
    9- = آل هاشم
    10- حمولة ال كصيب
    11- = ال صايم



    2 ب -عشيرة البو عليان فخذ ال دوخي
    ************************************************** ***********
    يراسهم الشيخ بشير فليح حسن ال دوخي ويسكنون مقاطه 13 الخروفيه التي تقع شرق نهر الغراف بين قضاء الشطرة وناحية النصر في محافظة ذي قار ونخوتهم ( اخوان صبحه) وكان لهم الباع الطويل في ومقارعة الظلم والاستبداد حيث تصدوا للقوات البريطانيه ابان ثورة العشرين . فعند مرور مايسمى بالمركب انذاك وهو ( سفينة حربيه) قاموا باطلاق النار عليه وعلى اثر ذلك دارت معركة بينهم ادت الى استشهاد وجرح (12) فرد وقاموا بحز رؤوسهم واخذ ما معهم . وتتالف من الافخاذ التاليه:-
    1- بيت فايز وهم الرؤساء ومنهم الشيخ اعلاه
    2- = ذباح يراسهم بدر جلاب ذباح
    3- = صياح = عبدالشريف برغوث
    4- = مطير = ثامر قاسمم مطير
    5- =ناهي = حسن خفي ناهي
    6- = جار الله يراسهم دويش محيي جار الله
    7-= غريب = علي شبيب عطيه
    8- = راضي =جعفر رزاق راضي
    9- = ضيغن = اسماعيل جبار ضيغن
    10-= ابو الليل = الحاج سهر جابر
    ولهم اعمام في محافظة بابل منطقة الورديه حيث يبلغ تعدادهم اكثر من (2000) الفي شخص . ولهم علاقات طيبه مع جميع العشائر المحيطه بقبيلة العبوده.
    ===

    (3) عشيرة آل بو شرجي
    ************************************************** ***********
    ان عشيرة آل بو شرجي التي يرأسها الشيخ رحمن خلف لطيف بندر حاليا هي من عشائر العبوده التي يرأسها الشيخ الفاضل علي حسين خيون العبيد ، كانت هذه العشيرة ولازالت تسكن مقاطعة 14 أم التمن في قضاء الشطرهوكان يرأسها الشيخ بندر أل سعدون واولاده من بعده وبعد وفاتهم اصبح الشيخ اعلاه هو شيخ العشيره .
    ان هذه العشيرة تتحمل كافة المسؤوليات العشائرية التي تخصها وتخص البلد ، وتمتاز هذه العشيرة بصفات الكرم والجود والتعاضد في مابينهم وان رئيس العشيرة يمتاز بفراسة وفصاحة اللسان والشجاعة والرحمة والانسانيه والامر بالمعروف والنهي عن المنكروتتكون هذه العشيرة من الحمايل التاليه :-
    1- حمولة ال بندر
    2- = العويضات
    3- =ال حسين
    4- =ال نصرالله
    5- =ال سفاح
    6- حمولة ال بجاي
    7- = ال وادي
    8- = ال مجيبل
    9- =ال شريده
    10- =ال مطلك
    11- = الغزاي
    12- =العليوي
    13- =ال محمد
    14- = ال محمود
    15- = العبد
    علما بان عدد افراد العشيرههو(4000)اربعة الاف شخص ويسكن قسم منها في محافظات العراق.


    (4) عشيرة آل جهل
    ************************************************** ***********
    عشيرة ال جهل عربية الاصل تنتمي الى قبيلة العبوده ولديها امتدادات في محافظات كربلاء والنجف والبصرة وبغداد والديوانيه والمحافظات الاخرى ، وتتصل هذه في عشائرها الاصلية التابعة الى عشيرة ا ل جهل وتتكون هذه العشيرة منستة عشائر وترتبط جميعها بالعشيرة الاصلية وترتبط هذه العشيرة مع قبيلة العبوده وتعمل بقوانينها وعاداتها واعرافها العشائريه وعلاقتها مع الشيخ العام لقبيلة العبوده في العراق الحاج علي حسين خيون ال عبيد .
    وتتكون عشيرة ا ل جهل من العشائر التاليه :-
    1- عشيرة بيت ارميض ويرأسها الشيخ العام لعشيرة ال جهل محمد صالح مهدي ا ل سويلم.
    2- عشيرة بيت محمود ويرأسها الشيخ كريم شلال صخي ال هزاع.
    3- = بيت عيسى = = صالح عزيز جبار ال حامي.
    4- = ال بو خليف = = شمخي جبار بديوي.
    5- = الجراونه = = كاظم خزعل ا ل رداد.
    6- = ال بوخباز = = عويد جحيل كايد.
    كما يوجد ضمن عشيرة الجهل عشائر اخرى متحالفة معها وتتمسك بعاداتها وتقاليدها مثل:-
    1 عشيرة الجوابر بمي حجيم.
    2 = ال توبه بني حجيم .
    3 = مطوكبني رجاب .
    4 = ال حميد الشويلات.
    وكذلك يوجد قسم من عشيرة الدبات وال حفاظ وعشائر متفرقه اخرى وتحترم هذه العشائر وتلتزم بعرف عشيرة ال جهل.

    (5) عشيرة ال د لح البونجيم
    ************************************************** ***********
    وهي احدى عشائر ال بو نجيم الساكنة في قضاء الشطره قرية ابو العجول ، ويرأس هذه العشيرة حاليا الشيخ رزاق حسن حسين مسكين ،وهي تابعة الى قبيلة العبوده التي يرأسها الشيخ علي حسين خيون ال عبيد.
    تتكون عشيرتنا من الحمايل التاليه:-
    1- حمولة ال مسكين
    2- = ا ل جلاب
    3- = ال زناد
    4- = ال يوسف
    5- = ال بنيان
    وتلتزم هذه العشيرة وحمايلها بترتيب وسناين العبوده ولها امتداد داخل المدينة وفي القريه.


    (6)عشيرة ال رمضان
    ************************************************** ***********
    ان هذه العشيرة التي يرأسها الشيخ شاكر شاطي زغير ال فرحانحاليا هي من عشائر العبودة التي يرأسها الشيخ الفاضل علي حسين خيون ا ل عبيد،وتسكن هذه العشيرة منذ ذلك الزمان أي قبل خمسينات القرن الماضي في مقاطعة ( 14 أم التمن ) ضمن قضاء الشطره ، وكان يرأسها سابقا الشيخ فرحان ال روضان ال دورك واولاده وبعد وفاتهم اصبخ الشيخ علاء هو شيخها .
    ان هذه العشيرة تتحمل كافة المسولياتالعشائريةالتي تخصهاوتخص البلد وتمتاز هذه العشيرة بصفاتالكرموالجود والتعاضد في مابينها وان رئيس العشيرة يمتاز بالفراسة وقصاحة اللسان والشجاعة والرحمة والانسانيه والامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
    وتتكون هذه العشيرة من الحمايل التاليه:-
    1- حمولة ا ل روضان
    2 - غيلان
    3- عناد
    4- ناهي
    5- فرحان
    6- صينخ
    7- عبيد
    8- جعفر
    9- الرحيل
    10 - حمولة ال شاطر
    11 - غالي
    12- راهي
    13- سلطان
    14- جبير
    15- ضامن
    16- حسين
    17- محمد
    علما ان عدد افراد العشيرة يبلغ(5600) خمسة الاف وستمائة شخص ويسكن قسم منها في محافظات العراق الاخرى.

    (7) عشيرة آل شهد

    تتكونعشيرة ال شهد من الحمائل التاليه:-
    1- حمولة ال بليل
    2- = = شهد
    3- = = بندر
    4- = = رحيل
    5- = = ندوان
    6- = = غالي
    7- = = عبيد الموسى
    8- = = هليل
    9- = = رومي
    10 = = سفاح
    ويبلغ عدد نفوس العشيرة مايزيد على (1200) الف ومائتي فرد حفظهم الله.





    ( 7)عشيرة ال بو حنيج
    ************************************************** ***********
    هي احدى عشائر العبوده وتتكون مناربع حما ئلولها امتدادات في البصرة والعمارة وبغداد والسماوة
    تالاسمالملاحظات
    1 حمولة ال صافينعيم ناصر عامر
    2 = ال مذكورشعلان كاصدخليف
    3 = ال مسعودكريم جواد كاظم
    4 = كوام الحمزهعليوي كريم حمزه
    ################################################## ###########
    ( 8) عشيرة ال مسلم
    ************************************************** ***********
    وهي احد عشائر العبوده القاطنة في قضاء الشطره ، ويراسها الشيخ الحاج علي ناصر محمد وتتكون من الحمايل التاليه:-
    1- حمولة ال محمد
    2- = ال سفيح
    3- = ال صبيح
    4- = ال عوفي
    5- = ال منهي
    6- = ال عبادي
    وقد خاضت العشيرة عدة معارك مع الزعيم الراحل خيون ال عبيد حيث اشتركت في معركة الشنفه ومعركة ( حركة الحاوي) . وفي سد انهيار الظمينيه حيث لم تستطع الدولة انذاك من سد الانهيار ، وكانت النخوة انذاك والى الان (( اخوة دلمه)) فأمرهم القائد خيونفتنخوا ومعهم لفيف من السناجر وكان انذاك الموقف رهيب فتمكنوا من سد الانهيار وعند الرجوع اخذوا يهوسون في باب القصر وخرج لهم خيون واخذ يطوف معهم وكانت الهوسة (( يهلال انته او غيرك لاله)) والاخرى (( يهلال ادول لا كيناها )) حيث كان الحاج ناصر ال محمد من الرجالات الذين يعرف الاشادة بيه وبين خيون وبين حسين واخيرا بينعلي في الفترة التي جمعته اصبحت جيده .



    ( 9) عشيرة السناجر في قضاء الشطره
    ************************************************** ***********
    وهي تتالف من الحمايل المذكورة ادنا ه , وتسكن جميعها في قضاء الشطره وترتبط ارتباطا مباشرا بالشيخ علي حسين الخيون وتلتزم بسناين وتراتيب قبيلة العبوده وهي:-
    1- ال عبيد
    2- = حشيش
    3- = شنين
    4- = منجل
    5- = بوفرادي
    6- = صالح
    7- = حمادي
    8- الصريفيين
    9- ال تقي
    10- = بوكلندي
    11- المناسيل
    12- المساليم
    13- ال عفيت
    14- = رعيد
    15- = رهيوط
    16- = سوادي
    17- المعامره
    18- بيت الشكرجي
    19- المعامير
    20- ال حميد
    21- الساده ال سيد زغير
    22- ال كلهام
    وهناك اكثر من (500) شخص من عشيرة السناجر يسكنون في مناطق مختلفة من لعاصمة بغداد.



    ( 10) البوشمخي
    ************************************************** ***********
    وهي من عشائر العبوده المعروفين ب( السناجر) وتسكن مدينة الشطرة وضواحيها . يراسها الشيخ سعود كولي عبدالعالي ال عطيه وتتألف من الحمايل التاليه:-
    1- الرهليه
    2- أل بودرباش
    3- = عطيه
    4- = محيل
    5- = جاسم
    6- بيت حفاظي
    وهناك قسم من ال بوشمخي يسكنون في فلعة صالح بمحافظة ميسان.



    ( 11) عشيرة بيت الشيخ
    ************************************************** ***********
    وهم من عشائر العبودة المعروفة ب ( السناجر) ويسكنون الشطرة وما يجاورها وهم اضافة لذلك متوزعون في كافة المحافظات العراقيه . يرأسهم الشيخ سعد عبدالامير ال عيسى وندرج ادناه حمايلهم:-
    1- ال محمد يحيى
    2- = شيخ موسى
    3- = بوحسين
    4- = هجول
    5- = رميض
    6- = سعدون
    7- = منتش
    8- = جراح
    9- = راشد
    10- = كريدي
    11- = برع
    12- = كليف
    13- = خصاف
    14- = عبدالحسين
    15- = نشمي


    ( 12) عشيرة الحجاج
    ************************************************** ***********
    وهي احدى عشائر العبوده ويرأسها الشيخ جودي جبار عبدالله , ومساكنهم المشخاب والنجف والحلة وبغداد وندرج ادناه الحمايل المكونة لها:-
    1- ال عبدالله
    2- = بوراضي
    3- = بوشهيب
    4- = بو خلاف
    5- = = عوض
    6- == = حتاته
    7- = = موسى
    8- = = ناجي
    9- بيت وا رش
    10- = ال حسن
    11- = ال خيون
    12- ال بوكركوش ال بو شحوف
    13- ال بو كر كوش ال بو كاظم


    ( 13) عشيرة الفياده
    ************************************************** ***********
    وهي احدى عشائر العبوده ومسكنهم قضاء الشطره ومايجاوره , ويراس هذه العشيرة الشيخ علي حسين عنتيك , وهي تتكون من الحمايل التاليه:-
    1- ال منصور
    2- = فدعم
    3- = جتان
    4- = دعيم
    5- = حمادي
    ( 14) عشيرة بيت منيهل



    وتسكن هذه العشيرة في محافظات بغداد وواسط وميسان , وندرج ادناه حمايلها وهي:-
    1- بيت ابو الهيل
    2- = منيهل
    3- = رسن

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    337

    افتراضي

    ( 15 ) عشيرة السادة السويط
    ************************************************** ***********
    ومساكنهم قضاء الشطرة ومايجاوره , وهي تتكون من الحمايل التاليه:-
    1- الساده الزويد
    2- = ال عبيد
    3- = ال حرب
    4- = ال خلف
    5- = ال خر يبط

    ( 16) عشيرة ال عواد
    ************************************************** ***********
    من عشائر العبوده التي تسكت في مقاطعة الصديفه ومنطقة الرعده في الشطره , ولها امتدادات في محافظات العمارة والكوت وبغداد.
    يراس هذه العشيره الشيخ عبدالامير كاظم محبسن ال خافور وهي تتفرع الى الحمايل التاليه:-
    1- ال خافور يراسهم الشيخ عبدالامير كاظم محيسن
    2- = حسين = عبدالحسين عزيز حسين
    3- = محيسن = حاشوش حسن محسن
    4- = حمود = فليح حسن حمود
    5- = شجالي = ساجت ظاهر
    6- = الفراهده = حسن علي بديوي
    7- =حاجم = مهدي خليف حسن
    8- = رماحه = الحاج عبد معله
    9- = البياتين = قاسم محمد
    10- = بو ابيدي ال سلمان = سلمان عبد بدر
    11- = = ال صويحي = حاسم وني
    12- = عليوي = حسين حمادي فارس
    13- = حمود = الحاج محمد محيسن
    14- = مهنى ال يوسف = حيدر حسين مطشر
    15- = علي = عبدالله نعيم
    16- =موسى = شلاش عوده
    17- = جليب = كاظم علان
    18- = راضي = علي فرهود
    19- = كعيم = رزاق محمد
    20 – السويعات = كاظم جهيد
    21- ال سندال



    ( 17) عشيرة الصراخب
    ************************************************** ***********
    تنتمي عشيرة الصراخب الى العبودة من ربيعه , وسميت بهذا الاسم نسبة الى الجد الاعلى للعشيرة وهو ( صراخ بن صالح الاجرد) وتسكن في محافظة ذي قار قضاء الشطرة وتتفرع الى عدة حمايل موزعة في محافظات العراق , وكل هذه الحمايل مرجعها الى قضاء الشطره وكل مجموعة من الحمايل يراسها رئيس فخذ ومرجعهم الشيخ العام لقبيلة العبودة في العراق( الشيخ علي حسين خيون ال عبيد) وهذه العشيرة تعمل بسناين وتراتيب قبيلة العبودة وتخضع لاوامر ها كباقي العشائر المرتبطة بالشيخ العام وادناه حمايل الصراخب وهي:-
    1- حمولة ال منخي يراسها حسن شذر علي
    2- = = فزيع = احمد عبدالرزاق
    3- = = حويضر = فليح حسن وادي
    4- = = شمخي = باسم مجيد كاظم
    5- = = حمدان = حسن طعمه
    6- = = دابس = جبار عجيل جويد
    7- = = غياض = فرهود كاظم
    والمسؤول عن هذه الحمايل ( حسن شذر علي)
    8- = = ال شاهر يراسها حسن سعدون جباك
    9- = = خريف = نوري شايع
    10- = = جابر = حسن رزاق
    11- = = والي = ريسان حمدي
    12- = = مطير = كريم حنتوش
    13- = = مريح = ياسين سلمان مريح
    14- = = جوال = علي عطوان
    15- = = ضاحي في البصره = سعد كاظم جبر
    16- = = عوده في العباسيات نجف = محمد راضي
    17- = = بوعصه في الديوانيه = حميد كريم خليف
    18- الحدادين في النجف = علي كاظم هاني
    19- الحجاج في كربلاء = ابراهيم بريج سلمان

    ( 18) عشيرة العطران
    ************************************************** ***********
    وهي من عشائر العبودة , و يسكنون في محافظات العمارة والناصريه وبغداد , ويراس هذه العشيرة الشيخ جميل عامر ال ضاحي وتتالف من الحمايل التاليه:-

    1- حمولة ال عامر يراسها جميل عامر ضاحي
    2- = = اسماعيل = كاظم جار الله
    3- = = عنيزه = عبدالحسين كاظم
    4- = = دهله = كاظم ماضي
    5- = = بهيد ل = جريو حافظ



    ( 19) عشيرة بيت شيخ زيني
    ************************************************** ***********
    وهي من عشائر العبوده , وتسكن في محافظات العمارة والبصرة وبغداد , ويراسها الشيخ عبدالحسين دويش غافل وتتالف من الحمايل التاليه:-

    1- حمولة ال حثال يراسها عبدالحسين دويش غافل
    2- = = مشكور = سعدون لفته حسن
    3- = = نصار = عبد كاظم
    4- = = مهنى = علي حسين
    5- = = صبر = عبدالزهره شنيت
    6- = = وشال = نور ي فرهود
    7- = = دخيل = كاظم جعفر
    8- = = زياره = عبدالنبي محمد
    9- = = كريم = خزعل عطيه



    20عشيرة الضياع
    ************************************************** ***********
    وهي من عشائر العبودة , ويراسها الشيخ عبدالحسين جاسم سكران , وتسكن في محافظة واسط ( الكوت) مع قبيلة السراي الساكنة هناك , وسندرج تفاصيل عنها عند ورودها الينا .



    ( 21) عشيرة الملحان
    ************************************************** ***********
    وهي من عشائر العبودة ، ويراسها الشيخ عبدعلي كاظم عبدالرضا , ومساكنهم في الشطرة ومحافظات ذي قار والبصرة والكوت والعمارة ونذكر فيما يلي حمايلها:-

    1- حمولة ال جبير يراسها شياع فالح ضيدان
    2- = = حيوم = عجيل عجمي
    3- = = د بيب = ناجي نصار ماهو
    4- = = فهد = عبد عويد محيسن
    5- = = ثاجب = عبدالله ثامر ثاجب
    6- = = داهي = فاضل سمير جراد
    7- = = مخيسير = نعيم جار الله
    8- = = سلمان = حسن كريم طاهر
    9- = = الملاطخه ا = رحيم جوده جويد
    10- = = الملاطخه ب = صاحب نزال عبود

    22) عشيرة ال حسن:وهي احدى عشائر عبودة العرب وتسكن في مقاطعة الخروفيه والصديفه , ويسكن قسم منهم في محافظات بغداد والنجف والشطره . يراس هذه العشيرة الشيخ عبدالرحمن عجيل كوتي ناصر وندرج ادناه الحمايل التابعه لها:-
    1- حمولة ال ناص
    2- = = زغيبر
    3- = = حمادي
    4- = = البريجات
    5- = = الشغانبه
    6- = = مطيلب




    ( 23) عشيرة ال بولامي
    ************************************************** ***********

    وهي احدى عشائر عبودة العرب وتسكن في اطراف الصديفه ، ويسكن قسم منهم في بغداد والشطره .

    يراس هذه العشيرة الشيخ كريم جعفر جلاب ال جابد .




    ( 24) عشيرة أل عمار
    ************************************************** ***********
    نبذة مختصره
    وهي احدى عشائر العبودة الرئيسيه ويبلغ عدد افرادها (4000) اربعة الاف شخص , تسكن غرب مدينة الشطرة بحوالي 3 ثلاثة كيلومترات في اراضي مقاطعة الحوسه .
    شيخ عشيرة ال عمار قديما هو الشيخ معارج ال مرار ال عويد والذي كان فريضة العبوده ، فعند حدوث اية مشكلة في قبيلة العبوده او خارجها يكون الفريضه او المحكم هو الشيخ معارج ال مرار مع الشيخ العام للعبوده الشيخ خيون العبيد.
    اما من صفات معارج ال مرار شيخ عشيرة ال عمار فانه يتصف بالكرم والشجاعة والفراضه حيث شهد له جميع شيوخ القبائل المجاوره .
    سكنت هذه العشيرة والتي مهنتها الزراعة اول مرة في اراضي(ال يوخه) السيديه مع سيد عبدالواحد ال بو هلاله ، ثم ارتحلوا الى اراضي الفتاحيه مع الشيخ خيون العبيد ، ثم اراضي الكصه ( اراضي العواد حاليا) واخيرا اراضي الحوسه.
    اشتركت هذه العشيرة في عدة معارك مهمة بقيادة الشيخ معارج ، منها معركة الشعيبة في الجهاد ضد البريطانيين مع الشيخ خيون العبيد الذي قاد قبيلة العبودة للجهاد تحت راية السيد محمد سعيد الحبوبي.
    كذلك اشتركوا في معارك عديدة مع اخوانهم العبوده ضد قبيلة خفاجه اثناء نزاعهم المعروف مع اخوانهم ال حهل , واشتركوا مع اخوانهم ال بونجيم ضد بعض العشائر المجاوره . وندرج ادناه اهم حمائلهم :-
    1- ال مرار وهم حمولة الشيخ العام معارج ال مرار وهم عدة افخاذ هي :-
    ا- ال رسمي يراسهم عزيز عيدان رسمي
    ب- = كنيدح = محمود علي كنيدح
    ج- ال علكم , وال مشحوت ، وال جبوري
    د- ال عطيه يراسهم خضير عطيه وينقسمون الى عدة اقسام.
    اما اهم الحمايل الاخرى في المدن فهي:-
    ال عويد في الشطره يراسهم رحمن عجيل
    = = = الكوت = عدنان داود
    وفي كربلاء = اولاد جعفر ال حبوش
    وفي بغداد = سليم داود
    وفي الناصريه = مناف رشيد صبري
    وندرج ادناه بعض المنظوين تحت رايتهم من عشائر اخرىوهم:-
    عشيرة عكيل يراسهم حامد شلاكه
    = الزبيدات = لفته جبر
    = عكيل ال عجه = حمود كاظم
    ال محو وهم زبيد ومنتشرين في الشطرة والناصرية والديوانيه والذين يبلغ تعدادهم اكثر من (750) شخص عنهم محمد مطرود ماشي .
    2- حمولة ال بوشويطه
    عنهم عجيل ال صكر وابنه نايف ثم محمد ال صكر ثم علي محمد صكر وينقسمون الى عدة افخاذ هم:-
    أ‌- ال حسين
    ب‌- ال حسن
    وكذلك ال حسين ينقسمون الى بيوت وهم ال صكر وال عطيه وال فرحان وال حسون عنهم علي محمد صكر وحسن ال عطيه وال حسن عنهم خضير جابر خواف
    كذلك ينظوي تحت رايتهم حمولة من عكيل هو كتاب ال راشد واخوانه .

    3- حمولة ال بو حاجي وهم عدة افخاذ وكما يلي :-
    ا- بيت بخيت عنهم حسين جويد ومحسن علي كشكول
    ب- الشنانله = مطشر ال هبر
    ج- ال نويصر = جاسم محمد
    د- ال هوير = صاحب ال عبيد

    يراس عشيرة ال عمار الشيخ المرحوم معارج ال مرار ثم ابنه عجيل ثم ابنه عواد ، اما اليوم فهو الشيخ ثامر عجيل ال معارج شيخ عام عشيرة ال عمار.
    ومن الجدير بالذكر بانه يوجد قسم من ال عمار في الحله الحاج مغير والحاج مخيلف يسكنون ناحية النيل في الحله . ترجع هذه العشيرة اصلا الى عشائر شمر ثابت .


    عشائر العبوده في مجافظة كربلاء
    ---------------------------------

    ندرج ادناه اهم عشائر العبودة الموجودة في محافظة كربلاء وكما يلي :-
    1- عشيرة ال شنير:- وهي من عشائر كربلاء ومن سكنة مناطق كربلاء والحر والعباسية الشرقيه.
    ونذكر الان اهم الحمايل المكونة لها:-
    1- البوحبل ويرأسها الشيخ عبدالخضر ضيدام
    2- الوران = = حبيب جزاع كاظم
    3- البوشجر = = ابراهيم سرهد
    4- البو رميزان= = ظاهر هادي حسون
    5- البو عبيل = = قيس شرهان العبودي
    6- البوغضبان = = خليل ابراهيم عبدالساده
    7- البو هادود = = كاظم عطشان لطيف


    2- عشيرة أل نوفل
    ************************************************** ***********
    عشيرة أل نوفل احدى عشائر العبودة ولها الفخر ان تكون كذلك لما لعشيرة العبودة من فخر بين العرب وتسمية ال نوفل نسبة الى جدهم(نوفل) والد حمود وحمود والد عبهول والد مصبح والد كايم والد عطار والد فليح والد محير والد عداي الذي هو شيخ اخوانهاليوم الذين يسكنون في محافظة كربلاء المقدسه.
    وافخاذ أل نوفل هم:-
    1- ال عراميرأسهم كاظم عليوي محمد
    2- = مصبحال عبهول = علي حسين سلمان
    3- = ال عبهول = عطيه علي هليل
    4- = هميم = عبدالامير دخل عرين
    5-= جوعان = ابراهيم سلومي خليل
    6-= غثيان = شدهان مطيلب حطاي
    7- = صعيب = سلمان عواد شعلان
    8- = بوناصر = نوري حمادي علي
    9-= فرحان =ستار ذياب خضير
    10- = ال ذياب = عبيد عطيه مزعل

    وقد ذيل القائمة الشيخ علي حسين خيون ال عبيد بما يلي:-
    أؤيد بان الاخوان الاعزاء هم في القلب وهم من صميم العبوده مؤرخه 24112010م


    3-عشيرة البومارد
    ************************************************** ***********
    من عشائر العبودة ويرأسها الشيخ حياوي عبد السادة كاظم ومسا كنهم موزعه في مشروع المسيب وكربلاء وبابل والكفل وابي غرق والنجف وبغداد , وتنفرد حمولة إل بو رجه بالسكن في المناطق الصحراوية في كربلاء. وندرج ادناه حما يلها :-
    1- ال بو مجمن يرأسهم حميد اشغيني
    2- = مريح = عبدالزهره حمزه فضل
    3- = درويش = مرعي سرحان
    4- = بوعليوي = عبدالساده زياد شعلا ن
    5- = بوعمران = حميد حسين جريص
    6- = بو رجه = عكموش عيدان
    7- = بو مارد = كاظم رضيوي عيدان


    عشائر السناجر في محافظة ديالى
    ************************************************** ***********

    ندرج ادناه افخاذ السناجر في محافظة ديالى ورؤسائهم وكما يلي:-
    1- البوخليل
    وهم الرؤساءفي محافظة ديالى ومنهم الشيخ طاهر خلف محمد (ابو قيس) .
    ويرأسهم نزار حسين العناد ويسكنون في بزايز خريسان وبهرز .
    2- ال بوولي
    يرأسهم علي بدر اليوسف ويسكنون في بعقوبة ودلي عباس والمخيسه ومنهم في ابي صيدا وبغداد.
    3- أل بو عيد
    ويرأسهم علي رحيم عثمان ويسكنون في دلي عباس وبعقوبه.
    4-ال بوذهيب
    ويرأسهم طامي حسين الضعن ويسكنون ناحية العظيم.
    5السلاطنه
    ويرأسهم عبدالله ريس جرمط ويسكنون في بزايز خريسان وبهرز.
    6- ال عيدان
    ويرأسهم شبيب عاصي شاهرويسكنون بهرز والكوت .
    7- ال بو رويس
    يرأسهم صالح حمد صلبوخ ويسكنون في خان بني سعد.
    8- الحمران
    يرأسهم يوسف هادي مغير ويسكنون في خريسان والصويره.
    9- العروه
    يرأسهم محمود خلف عويد ويسكنون في ابوغريب وبهرز.
    10- البريجع
    يراسهم ابراهيم سلمان ابراهيم ويسكنون بهرز وخريسان .
    يرأسهم سا مي احمد الهزاع
    11- الهديب
    يرأسهم سامي احمد الهزاع ويسكنون في بهرز.
    12- ال بو سوادي
    يرأسهم عدنان خلف الحبيب ويسكنون في دلي عباس وبعقوبه.
    13-ال بوعسكر (العساكره) ويرأسهم سلمان الحمد ويسكنون في ناحية جباره ، وهم اكبر افخاذ السناجر في ديالى.
    وهناك فرق من السناجر في كركوك وصلاح الدين وبغداد والجمهورية العربية السوريه.



    نسب الشيخ طاهر السنجري في ديالى والذي يتصل مع صالح الاجرد:-

    طاهر خلف محمد خليل حصوه سماك رحال علي ابراهيمحيدر علي جعفر حمود عبدالله محمد عسكر الاصغر سلطان عسكر الا كبرعروةسنانكبش
    حارث جعفر اسماعيل عبدالله علي ابراهيم حسن علي الاجرد حسين
    ------------------------------------------------------------------

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    337

    افتراضي معلومات عن شيخ قبيلة عبودة

    ان عشيرة العبوده من عبدا لقيس ربيعه وهذا ماتشير له الكتب والمؤلفات ومشجر العشيرة.

    نشأتها كانت في الجزيرة العربية وبالتحديد في نجد والحجاز وعاشت عبدا لقيس هناك وهي على دين الفطرة ولم تشرك بالله طرفة عين وعند ظهور الإسلام والنبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم) وفد عليه وفد عبدا لقيس للمبايعة وعلى رأسهم (بشر بن الجار ود ألعبدي) والعبدي لقب لهذه القبيلة منذ القدم فرحب به رسول الله (ص) ومن معه وعاد إلى بلاده لنشر الإسلام وتعاليمه وسارت العشيرة على هذا المنوال وهذا النهج.

    وفي عهد الإمام علي (عليه السلام)كان منهم من نصره في الكوفة وفي جميع معاركه في الجمل وصفين والنهران وغيرها من أمثال صعصعة بن صوحان العبدي واخيه زيد وغيرهم وكان لمرافقتهم للإمام علي (ع) سببا لنزوحهم إلى العراق وسكناهم في االبطائح أي المنطقة الجغرافية من البصرة إلى كوت واسط.

    ثم عاشت هذه القبيلة في هذه المنطقة مع بقية العشائر وكان طبيعيا أن تشترك هذه القبيلة مع بقية العشائر في حروب علي (ع) والتاريخ شاهد على ذلك وقد قال رسول الله (ص) في حق هذه القبيلة (( إن خير اهل المشرق هم عبدا لقيس)) وفي حديث آخر (( خير ربيعة هم عبدا لقيس)) وبهذه الفترة وحسب ما تذكر كتب التاريخ تحول الاسم من العبدي إلى العبوده.

    وقد تعاقب على مشيخةالعشيرة بيت الرئاسة الذي ينتمي إليه المبحوث عنه المرحوم الحاج خيون إلى أن آلت الرئاسة إليه في عمر مبكر بعد وفاة والده وكان عمره وقتها ما يقارب اثنا عشر سنة .

    من هو خيون العبيد:- نسبا هو الحاج خيون بن عبيد بن جبير بن عباس بن حمزه بن مطرود بن شمخي بن روضان بن حمد بن عبد المؤمن بن محمود بن عبد الله المعز بن صالح الاجرد إلى عبدا لقيس بن افصى بن دعمى بن جديلة بن أسد بن ربيعه بن نزار بن عدنان ، ولد في ألشطره سنة 1897م وهذا التاريخ حسب مادون في دفتر النفوس العائد والصادر من الاحوال المدنية في ألشطره.

    وللمرحوم الحاج خيون إخوان خمسة هم سعدون وسعيد وكاظم وهاشم ووارد. عاش خيون بأحضان والده المرحوم عبيد آل جبير في مدينة ألشطره التي بنيت ومصرت من قبل المرحوم جبير وفتح فيها الأسواق واتخذ فيها محلات وبيوت لعشيرة العبوده وفي منطقة الحاوي أحد محلات مدينة ألشطره عاش خيون وتلقى تعليمه على يد الملا حيث لم تكن في ذلك الوقت مدارس ، كانت حياته ونشأته وعندما فتح عينيه على الحياة كانت الحروب بين قبيلة العبوده والعشائر المجاورة تارة وتارة أخرى بين العشيرة نفسها قتل فيها جده جبير وقتل والده عبيد وعندما أدرك الحياة الحاج خيون فتح عينه وسط هذه الحروب والمعارك .

    والمعارك التي خاضها خيون في حياته ونشأته لها حالات منها:-

    ---------------------------------

    1) حروب فرديه خاضها مع أشخاص وإفراد سكنوا الشطرة كانوا يحسدونه على مكانته وسمعته ومحبته في قلوب العشيرة وكانوا يحاولون بصورة أو باخرى هولاء الخصوم بالتعرض إلى خيون بالحرب وبمحاولة الاحتيال فتصدى لهم بقوه وأخمد أعمالهم إلى غير رجعه.

    2) حروب خاضها مع حمايل من نفس العشيرة ((العبوده)) في داخل الشطرة وخارجها وكان سببها كالسابق إضافة إلى طمعهم في السيادة والرياسة والأرض.

    3) حروب خاضها مع العشائر الأخرى المجاورة .

    4) حروبه مع الانكليز والعثمانيين .. وهذه الحروب هي التي أخذت حيزا كبيرا في حياته.
    ------------------------------------------------------------------------------------------------------

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    337

    افتراضي معلومات عن شيخ قبيلة عبودة

    منها اشتراكه في حروب الشعيبه وثورة العشرين الشهيرة ومحاربة الانكليز اذ استطاع ان يمنع مرورهم عن طريق الشطرة إلى الكوت واشتراكه هذا ثابت في كثير من الكتب والمؤرخين المنصفين ومنها العلامه اليزدي(قدس سره) الذي راسله وبعث له برقيات تحيه على القتال وجواب خيون . وقد كان خيون المساعد للسيد الحبوبي (قدس سره) في معركة الشعيبه المعروفه.
    ولكن الكتاب الحاقدين وغير المنصفين والحاسدين لخيون حاولوا خلاف ذلك .واستمر خيون في حروبه التي خاض غمارها اذ استطاع ومعه بعض الخلص من إخوانه من صد سبع حملات للعثمانيين وعندما يأسوا من الانتصار عليه حاولوا أرضا ئه ومنحوه وسام الدولة ألعثمانيه العالي من قبل السلطان عبدا لحميد وكان خيون أحد ثلاثة شخصيات منحوا هذا الوسام منهم الملك فؤاد ملك مصر وباي تونس وخيون.

    هذا عرض موجز عن حروب خيون...

    بعدها وفي بداية 1920م سافر الى الديار المقدسة في السعودية لأداء فريضة الحج وحسب مايروى من أصحابه وزوجته ورفيقة حياته (كشيمره) وهناك في الحج وحسب مايروي الحاج خيون دعاهم الملك الشريف الحسين عميد العائلة المالكة الى وليمة غداء مع عدد من الحجاج بوقتها وطلب الملك من الحاج خيون ان يقوم بتوزيع اللحم والاكل على المدعويين ((يسهم)) أي كل واحد من المدعويين يضع أمامه كميه من اللحم تسهيلا للاكل جريا على العاده المتبعه لدى العرب. يقول الحاج وجدت الاكل واللحم بالذات حار جدا ولكن لم يمنعني ذلك من الاستمرار في تقطيع اللحم وتوزيعه. وكان الملك يشاهد ما أقوم به.

    أكبر الملك ذلك وكان دليلا على شجاعة خيون وقوته وقدم له أي الملك هديه رمزا للقوه وهي خنجر عربي من الذهب والفضة لازال موجودا بين مقتنياته، وطلب منه ان يحافظ على نجله الملك فيصل عند ما يقدم الى العراق. وعاد خيون من الحج بعد اداء الفريضه واستغرق رواحه ورجوعه اكثر من ستة اشهر.

    عاد خيون الى الشطرة . وفي بدايةالعشرين اعلن عن تا سيس الحكم الوطني وتنصيب الملك المرحوم فيصل الاول ملكا على العراق أنتخب خيون عضوا في المجلس التأسيسي ثم عضوا في مجلس النواب وعضوا في مجلس الأعيان العراقي الى قيام ثورة 1958م.

    قام خيون وخلال حياته رغم انشغاله في حروبه الا انه لم ينس عشيرته العبوده فقام بنشاط ودور كبير في أعلاء كلمة عشيرته بين العشائر المجاورة وتوحيد كلمتهم في جميع أنحاء العراق والوطن العربي. كما عمل وجاهد لمدينته ألشطره من خلال كونه شيخ المدينه أولا وحامي حماها والقائممقام فيها حيث عمل بها أعمالا كبير هو العمل على مساعدة أهلها وفتح المشاريع فيها والمدارس المهنية التي فتحت بجهوده، كذلك كانت له أعمال كثيره في إصلاح ذات البين بين الطرفين وامتدت هذه الأعمال الى الدول المجاورة اذ استطاع بزيارة الى الأردن ان يحل خلاف بينهم منح على اثره وسامين من جلالة الملك عبد الله ملك الأردن كما تشير لذلك الكتب التي لازالت موجوده والخاصة بمنحه الاوسمه.

    كذلك كان له نشاط مع المرجعية الرشيدة أثناء حياته منها القديمة والحديثة اذ ساهم بحل خلاف نشب في مدينة النجف الاشرف ايام العهد الملكي اذ وقعت تظاهرات في النجف الاشرف اشترك فيها الجيش بقمع المظاهرة مما ادى الى مقتل احد النجفيين وتأجيج الراي العام وعدم خروج ائمة الجوامع والمراجع للصلاة وقد عجز الكل عن حل هذا الخلاف لكن الحاج خيون أستطاع أن يحسم الموضوع وقام بزيارة المراجع وذوي القتيل، أما نشاطه الاجتماعي بين العشائر سواء عشيرة العبوده او العشائر المجاورة فأكثر من ان تذكر.

    الوظائف التي تولاها:-

    1- قائممقام ألشطره .

    2- نائب في البرلمان وعضو آ في مجلس الاعيان (( وقد ذكر ذلك في صدر البحث)

    3- دوره الاجتماعي (ذكر في اعلاه)

    دور الشيخ المرحوم الحاج خيون في مقاومة الاحتلال

    _*_*_*_*_*_*_*_*_*_*_*

    أضافة الى ماذكر أؤكد وأجزم بعد الاطلاع على بعض الكتب والمصادر التي أرخت في هذه الفتره من المؤرخين المنصفين، أن لخيون العبيد دورا كبيرا في محاربة الانكليز عند دخولهم العراق في بداية السنوات المذكوره، أذ وقف سدآ منيعآ ضد زحفهم ومحاولتهم الوصول الى الكوت وعن طريق الشطره ((وهذا مالااستطيع ذكره في هذه العجاله)) وقد ثبت هذا الدور في كتب الانكليز ومذكراتهم المدونه المترجمه الى اللغة العربيه والانكليزية منها كتاب توماس _ الحاكم العسكري للواء المنتفك.، وغيرها من الكتب كما ثبت ذلك من خلال مامدون من مراسلات مخطوطه بينه وبين العلماء الاعلام بوقتها مثل كتاب (السيد محمد كاظم اليزدي) للمؤلف كامل سلمان الجبوري:-

    اذ ذكر في الصفحه 576 كتاب الى خيون العبيد رئيس عشائر العبوده يأمره بالتوجه الى البصره هو وعشيرته بماله ونفسه وخيله وسلاحه ورجاله ،كذلك موجود صورتها الفوتوغرافيه في الصفحه 577 والرسالة الثانيه من نفس العالم (قدس سره) في صفحه 578-569.

    برقية اخرى من نفس العالم الى خيون في الصفحه 590-591.

    هناك برقية اخرى من السيد محمد الى الشيخ خيون يثني فيها السيد على خيون ويبارك له انخراطه في صفوف المجاهدين في الصفحه592-593.

    اضافة الى ماذكرفي بعض الكتب ، هنالك روايات يتناقلها كبار السن عن مشاركة خيون في الحروب ضد الانكليز وبعض الاهازيج والهوسات المذكوره, وقد ذكرت لي المرحومه الحاجه(كشيمره) زوجة المرحوم خيون حادثه، انه كان في احد المرات واثناء اشتراكها في الحروب ضد الانكليز جاءت طائرة عسكريه وكانوا قرب غدير للماء قرب مدينة الناصريه وألقت الطائرة قنبلة عليهم وسقطت في الغدير مما ادى الى تناثر الماء والطين عليهم . كما ذكر ت لي كيف غنموا في هذه الواقعة الكثير من قطع السلاح.

    أما مؤتمر المصيفي وغيره من المؤتمرات التي عقدت تمهيدا لثورة العشرين ودعمها سواء في الناصريه او في النجف الاشراف وكربلاء المقدسة كان خيون هو الاكثر حضورا فيها وهو قطبها الفعال وحسب ماتذكر المصادر ولكن كانت له آراء وخطط قد تختلف عن آراء من كان حاضرا معه من الشيوخ اذ ان ا فكار خيون كانت جادة وصائبة من رجل خبر الحرب وخاضها وجربها بعكس البقية الذين كانت أفكارهم مبنية على العاطفة وضرورة مقاومة الانكليز دونما تخطيط مسبق.

    وكان بالتالي أن تختلف آراء خيون مع غيره من الشيوخ الموجودين في هذه المؤتمرات وقسم منهم يشوه ويفسر هذه الأفكار ضد خيون ، وهذا غير صحيح.

    حياته الاجتماعية

    _*_*_*_*_*_*_*

    في آخر حياته وخاصة بعد ثورة تموز 1958 م ترك الحاج خيون جميع نشاطاته واستقر بداره .

    هو متزوج من اربعة نساء ولم يرزق الا بولد واحد هو المرحوم الحاج حسين الحاج خيون العبيد.

    توفى الشيخ خيون العبيد سنة 1970 وشيع تشييعآمهيبآ من قبل عشائر العبوده وبقية العشائر الى مثواه الاخير في النجف الاشرف ودفن في الصحن الحيدري الشريف.
    ==========================================

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    59

    افتراضي اين نسب ازابج الفريجات من عبودة؟

    الاخ العزيزوالباحث ابو نور1949 المحترم

    ارجو ان تكون بخير ونحن نتطلع الى مساهماتك في هذا المنتدى ومنتدى الفريجات والكل تسال عن سبب انقطاعك ولعل غيبتك تجلب لنا مواضيع قيمة كما عودتنا وها نحن نطلع على هذه المساهمة الرائعة والشاملة حول تفاصيل عبد القيس وعشائره ومنها عبودة العشيرة التي فزعت للفريجات واثرت بي هوستها التي اوردتموها(يالتنشد جدة احنا اجدوده) لذلك ومن هذا المنطلق انا قرات الموضوع وهورائع في تفاصيله ولكنني لم اجد اشارة الى ازابك الفريجات وتمت الاشارة الى ازابك الفرات مع فتلة واهل مكة ادرى بشعابها انتم ادرى مع كاتب المقال حول اصل ازابك الفريجات ولماذا لم يشار لهم؟
    كما اود ان اعرف رايك اخي ابو النور حول موضوع في هذا المنتدى لا ينسب الازابك الى عبودة
    وينسبهم من ذراري فرج وتحديدا موضوع الاخ مسكين الدارمي (اصل الفريجات وعشائرها)
    لان عدم ذكر ازابك الفريجات بانها تعود الى عبودة في هذه المساهمة الشاملة هل يعني صحة ما طرحه الاخ مسكين الدارمي بنهم من ذراري ذهل من ربيعة وليس من عبد القيس يرجى ابداء الراي مع الاخ كاتب مساهمتك مع تقديري

    اخوك المهندس
    حمادي الفريجي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    337

    افتراضي قبيلة عبد القيس ( عبودة )

    الاخ العزيزوالباحث ابو نور1949 المحترم
    ارجو ان تكون بخير ونحن نتطلع الى مساهماتك في هذا المنتدى ومنتدى الفريجات والكل تسال عن سبب انقطاعك ولعل غيبتك تجلب لنا مواضيع قيمة كما عودتنا وها نحن نطلع على هذه المساهمة الرائعة والشاملة حول تفاصيل عبد القيس وعشائره ومنها عبودة العشيرة التي فزعت للفريجات واثرت بي هوستها التي اوردتموها(يالتنشد جدة احنا اجدوده) لذلك ومن هذا المنطلق انا قرات الموضوع وهورائع في تفاصيله ولكنني لم اجد اشارة الى ازابك الفريجات وتمت الاشارة الى ازابك الفرات مع فتلة واهل مكة ادرى بشعابها انتم ادرى مع كاتب المقال حول اصل ازابك الفريجات ولماذا لم يشار لهم؟
    كما اود ان اعرف رايك اخي ابو النور حول موضوع في هذا المنتدى لا ينسب الازابك الى عبودة
    وينسبهم من ذراري فرج وتحديدا موضوع الاخ مسكين الدارمي (اصل الفريجات وعشائرها)
    لان عدم ذكر ازابك الفريجات بانها تعود الى عبودة في هذه المساهمة الشاملة هل يعني صحة ما طرحه الاخ مسكين الدارمي بنهم من ذراري ذهل من ربيعة وليس من عبد القيس يرجى ابداء الراي مع الاخ كاتب مساهمتك مع تقديري

    اخوك المهندس
    حمادي الفريجي
    بعد التحية والسلام فرصة سعيدة ان نلتقي ثانية في هذا البحث الخاص بعشائر عبودة ومن المعلوم ان (أزابك ألفريجات ) ومنهم بيت فارس على وجه التحديد تتصل بالجد الأعلى ( صالح ألأجرد ) كغيرها من ألأزابك ( السناجرة ) ومن ذراري عبد القيس بن افصي وقد ذكر في البحث ان هناك من الأزابك في العمارة والمقصود بيت فارس وبيت حسان و أما عشيرة بيت شيخ زويني في العمارة من عبودة العرب او الهورمتحالفة مع عشيرة البو محمد ومن المؤكد ان أزابك الفريجات من عشائر السناجر ومن الرؤساء في قبيلة عبودة ولكن كما اشار الباحث ان بعض العشائر من عبودة لم تحضر الاجتماع الذي اقيم في الشطرة في 13 / 4 / 2001 م لتوثيق مشجرات عشائر عبودة التي طلبتها الحكومة العراقية يومئذ ولهذا السبب لم يرد ذكرها في البحث وبالتأكيد ان أزابك الفريجات رسموا مشجراتهم مع عشائر الفريجات ( التي كانت اتحاد عشائري كبير من ربيعة العدنانية ) في حينه وأسم فرج وارد في نسب أزابك ألفريجات لأنك لو اطلعت على نسب الشيخ صاحب فيصل أل عناد زعيم عشائر ألأزابك ونسب الشيخ طاهر السنجري في ديالى لوجدت اختلاف في العمود النسبي لكلا الشيخين ولكنهم يلتقون عند الجد صالح الاجرد ( الجد الاعلى للأزابك،،،، تحياتي وتقديري للباحث مسكين الدارمي على مجهوده الكبير ولكن الصحيح ان نسب أزابك الفريجات يرتبط بالجد الاعلى ( صالح الاحرد ) كما ذكر ويمند الى عبد القيس بن افصي من ربيعة العدنانية وللمعلومات لايوجد أزابك غير أزابك عبودة في انساب العشائر العراقية وألله أعلم شكرا لمرورك وتعليقك ومتابعتك لعذه العشيرة الربيعية العدنانية الكريمة.....

    ابو نور 1949

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
شبكة المحسن عليه السلام لخدمات التصميم   شبكة حنة الحسين عليه السلام للانتاج الفني