العشائر العراقية / قبيلة المناصير

نسب قبيلة المناصير

------------------------
قبيلة المناصير من القبائل القضاعية فى الامارات العربية المتحدة، وسلطنة عمان، ودولة قطر، ومملكة البحرين، والممكة العربية السعودية، والعراق، وبر فارس، ومصر، ومن فروعها من دخل قبيلة جهينة وبلى، والقبيلتان من قضاعة، فى حين دخلت فروع القبيلتين المذكورتين أيضا فى قبيلة المناصير........
إن تسمية المناصير جاءت نسبة الى منصور بن جمهور بن حصن بن عمرو بن خالد بن حارثة بن جابر بن حارثة بن العبيد بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب الغلبا بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن مالك بن عمرو بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ,,, وكان منصور ابن جمهور والي العراق ليزيد بن الوليد بن عبدالملك (1) قال الشاعر رويشد بن صالح الوبرانى أحد شعراء قبيلة المناصير القدامى من فخذ البورحمة المناصير من قصيدة في الشعر النبطي تعود الى ما قبل ثلاثمائة سنة تقريبا(2):::////

---------------------
يا ناشد عنا تدور الأخابير *&* العود منصور ترانا بنينه
منصور بن جمهور جد المناصير*&*.وياس ابن عمه وحن مدعينه
أولاد قضاع (3)زبون المذايير*&* من عصر قحطان وماضى سنينه
يشير الشاعر هنا الى شئ مهم اذ صور بشكل دقيق تلك العلاقة بين ياس جد ينى ياس وبين منصور جد المناصير ويصفه ب "ابن العم" ثم يقول: إن الاثنين من قضاعة، وكلمة "العود" يعنى بها الزعيم، لأنها فى لهجة أهل الامارات "الكبير" ويشير الشاعر هنا الى منصور بن جمهور و جبلة بن أحمد بن ياس بن الأعلم بن برسم بن الأسعد بن حبيب ابن عمرو بن كاهل بن أسلم بن تدول بن تيم اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب الغلبا بن حلوا بن عمران بن الحاف بن قضاعة(1(
ويؤكد قضاعية القبيلتين فى البيت الثالث بقوله "أولاد قضاع" وان نسب الأثنين يمتد الى عمق الماضى ليصل الى قحطان جد العرب القحطانية…….
وقد أكد ذلك الشيخ أبو سهيل بطى الفلاسى فى الأبيات التالية منذ أربعمائة عام وزيادة:::::lllll
قال الفلاسى أبوسهيل والذى.*&* هاضه مسايل بنت خيرة هاشمى
ثم قال::::://///
إنا بنى جبلة بن أحمد عصبة *&*والجد من ياس بن عبدالأعلمى
الى أن قال::::////
ومنا آل منصور بن جمهورالذى*&*قاد الجموع بأدلم يتقدمى
لقد أشار الشاعر فى هذه الابيات الى أنهم أبناء عمومة، ومن نسب واحد لقوله:"منا" منصور بن جمهور، ومن المعلوم أن منصورا هذا من قضاعة، وكان أحد القادة المشهورين فى العصر الاموى الاخير. ومما يثلج الصدر أن كبار السن من آل وبران من البورحمة من قبيلة المناصير(2)روى بعفوية عن أبيه عن جده بالسند المتصل عن آبائه أن قبيلة المناصير كانت موجودة بعد الهجرة بمائتين وخمسين سنة, وينطبق ذلك تماما مع ما أوردته المصادر القديمة التى ذكرت زمن منصور بن جمهور الذى ولى العراق ليزيد بن الوليد عام 126 للهجرة مع بلاد السند و سجستان و خراسان(3) ولك أن تتخيل مثل هذه الروا يات الصادقة التى لم تدون، والتى تحفظها صدور الرجال الثقات، ومدى الاغتزاز بالنسب والحفاظ عليه من جيل الى جيل……

والمناصير هم :::////

1- ال منذر وتفرعاتها

2- ال حويسات

3- الدوافع

4- ال بوص لق والمعروفين بال هلال

5- ال هلال

6- ال بلعيارة

7- السواحيت

8- المداهمة

9- المراشيد

10- ال مقرن

11- المطاوعة ال شظيب

12- المعاوسة من حوطة من بني تميم

13- الحديلات من ال المعالية من المزاريع من تميم

14- ال صنيع ( المصانعة )

15- الملاغيث

16- الربابعة

17- القصيلات من البو حمير

18- ال مجيريعة من البو حمير

19- ال بالعريض

20- ال بو رحمة وتفرعاتهه ( ال تعيب و ال سالمين و ال وبران و الموالك و الثيمرات و ال طراف و الخصاونة و الشتاونة و المسافرة و ال هدوة و الغدافات و ال طريف و البور جلية ( الرجيلات ) و ال خزام ( المخازمة و الدعافسة و المسابغة

21- فروع البو شعر ( ال غوينم وال رشيد والبو هليبة و ال منيف وال فري وال عبيد والمساندة و البو هليبة و ال صياح والحميدات و والمسافة وال سالمين و ال عذبة و ال العوفري

22- ال ثويبت يتفرعون الى ( ال لهيبة و ال الحزمي و ال طويلب و ال الشعفوري و ال نهيل والحتارشة والمتانة و الزحاحفة و المطيرات وال عمير وال غويفة و والمقابلة وال زهور

23- الشدود ويتفرعون الى ( ال بن الشدي والبالعيد وال حسين وال بالشاعر ال بالقطيري وال مرزوق وال البو لحيتين

24- المفالحة ويتفرعون الى ( ال درويش وال علي )


الحواشى:::lllll:

-------------------
ص191: (1)نسب معد واليمن الكبير، لإبن الكلبى، تحقيق ناجى الحسن 5/615.
(2)رواية الشاعر الشيخ على بن محمد المالكى عن والده الشيخ محمد بن أحمد بن محمد عبدالله آل حجى المالكى شيخ الموالك فى قطر، والسيد عبدالله بن هلال بن قضام المنصورى، والسيد أحمد بن هشلة الكعبىفى قطر.
(3)كتاب الاكليل للهمدانى ا/232 من قصيدة طويلة للمؤلف:
من يطلب الفخر من قضاع.*&*.وقد أفضت الى فخره مفاخرها
وجاء فى الحاشية قضاع: ترخيم قضاعة للضرورة

----------------