سنـّـة العراق , المطية الداعشية بلا ثمن

[مشحوف]

الأخ مشحوف عندما تخاطب الناس فاختر كلاما يليق بأدب الحديث و كرامة الناس يجب ان تكون محفوظة . على الأقل ان علينا ان نتبع أهل البيت حتى في حديثهم مع مخالفيهم .

يقول مغترب: -

333336] يجب عليك و على كل من ينشر الطائفية و الكراهية ان تفوقوا من اوهامكم و أحلامكم . انتم تقتلون الناس بألسنتكم و مقالاتكم الطائفية . ان الذين يقتلون الناس إنما انتم من قادهم الى القتل . كفوا عن هذا و افضل شيءٍ تفعلوه ان تدعوا من الله ان ينصر جيشنا و يهلك عدونا و من يدعمه .

ثم ياتي ليطالبنا بالالتزام بأدب الحديث !!

و الله أعجب من شخص يسبب للقاتل قتلي فقط لأني ابوح بكلامتي فاضحا قتله فلا اطالبه بأن يلتزم بأدب الحديث و لكن بصفاقة ان كان شيعيا او صلف ان كان سنيا يطالبني بأن نمررله مقت كلماته لنلتزم له بمداراة مشاعر حروفه التي يتهم فيها المقتول و يبرر للقاتل

حقيقة أنا أأسف أن يكون بين ظهرانينا من لا يرى شمس الحقيقة فيسير على دربها و يبقى متمسكا بضباب الباطل فيستنير به

[مشحوف]

وثيقة تكشف تجهيز قطر 1800 ارهابي من المغرب العربي للقتال في صفوف داعش



June 24 2014

موقع عرب تايمز

كشفت وثيقة صادرة من السفارة القطرية في العاصمة المغربية أنها استطاعت تجهيز نحو 1800 متطوع من دول المغرب العربي وشمال أفريقيا للقتال في العراق في صفوف تنظيم داعش الإرهابي

وأفاد موقع "عراق القانون" ان الوثيقة التي حملت توقيع القائم بأعمال السفارة القطرية في المغرب (نايف عبد الله العمادي) أكد فيها أن العناصر المتطوعين تم انتهاء تدريباتهم العسكرية والقتالية والتعامل مع الأسلحة الثقيلة خصوصاً في معسكرات (الزنتان وبني غازي والزاوية ومصراته) في ليبيا

واقترح القائم بالأعمال القطري في المغرب على حكومة بلاده إرسال هؤلاء الإرهابيين على شكل ثلاث دفعات عبر الموانئ الليبية إلى تركيا ومن ثم الدخول الى العراق عبر منطقة كردستان.

ولفت المسؤول القطري أن هذه المجموعات ستكون جاهزة بحلول الأسبوع المقبل، وقال نطالب بضرورة الإسراع للتنسيق مع الجانب التركي لاستقبال المقاتلين في الميناء المناسب وإعلامنا بالمواعيد التي ترونها مناسبة لإرسال تلك المجموعات

[مغترب]

الأخ مشحوف قبل ان تحاسب الناس على ما قالوا عليك ان تحاسب نفسك على ما قلت حتى يكون لديك مصداقية.
و حتى يبقى النقاش بلغة علمية و ادبية سوف لن أرد على مقالتك و اكتفي بهذا.


اخوان الطائفية ليست مدرسة أخلاق حتى نتعلم منها . بل هي نكسة أخلاق علينا الابتعاد عنها . هل فعلها ائمتنا الذين نقتدي بهديهم بعد كل الذي جرى عليهم و على أصحابهم . هل في مدرسة ال البيت ما يدعوا الى الطائفية . و هل تعتقدون ان هذه الاخلاق سوف تبنى جيلاً صالحا. و هل تعتقدون ان الطائفية سوف تكف عنا القتل . بل سيزداد القتل بنا و ربما سيكون القتل بيننا اكثر .

هنالك أناس تتأثر من المقالات الطائفية و مع الزمن تثير هكذا مقالات في قلوبهم رغبة الانتقام و القتل . فيُصبح كُتاب هذه المقالات الطائفية مجرمون و ان لم يعلموا و تقع عليهم مسؤولية القتلى و الايتام و الثكالى من جراء ذلك . الطائفية سلاح ذو اكثر من حد فلربما يرتد علينا فيقتلنا . محاربة العدو لا تحتاج منا ان نكون طائفين بل بمواجهة العدو و صده و الاقتصاص منه .

و اخير اين التوكل على الله من الطائفية ، و اين الدعاء من الله بالنصر و الطائفية

[شكسبير]

عزيزي مغترب هل لك ان تتكرم وتتفضل علينا وتشرح لنا معنى الطائفيه ؟؟
بمعنى اخر هل من سيضربك على خدك الايمن ستدير له خدك الايسر وانت الممنون ؟!!!!
مع العلم انك لم تطيق او تتحمل انتقاد بسيط من الزميل مشحوف كعضو افتراضي في عالم الافتراضي
فكيف تطالب الاخرين ان يتحملوا ذبح ابنائهم ونسائهم واطفالهم بدم بارد على يد شركائهم في الوطن وشركائهم في العمليه السياسيه
دون ان يتأوهوا او يطلقوا حسرة او يذرفوا دمعة على فقد احبابهم الابرياء او يشخصوا هوية القاتل الطائفيه والمذهبيه
شيء من الانصاف والعدل سيجعلك ترى الامور على حقيقتها ....
تخيل ايها المغترب ان احدهم قد ذبح اطفالك امام عينيك لا لشيء ألا لانهم ولدوا لاباء وامهات من الشيعه يختلفون عقائديا او مذهبيا مع جنسية القاتل
ومن ثم جائك الزميل المشحوف طالبا منك ان لا تتكلم بالطائفيه و طالبا منك ايضا ان تسجل الجريمه ضد مجهول او ضد اسماء وخطوط عامه
كالقاعدة والبعث واسرائيل وامريكا (( كلا كلا اسرائيل .. كلا كلا امريكا )) واعداء العراق والى اخر هذه العناوين الفضفاضه

اما عن مثالك الذي طرحته عن عدم رد اهل البيت على اعدائهم النواصب المجرمين فاسمح لي ان اقول لك انه مثال سقيم و لايرقى الى حقيقة الامر
والا فلو اخذنا بمثاليتك الافلاطونيه هذه فعلينا ان نعتبر الامام علي عليه السلام هو اول طائفي في التاريخ
لانه قاتل النواصب والخوارج في الجمل وصفين والنهروان ولم يبايع احدا في السقيفه وكل هولاء الذين قاتلهم وقتلهم الامام علي عليه السلام ولم يبايعهم من تلقاء نفسه
هم يندرجون تحت يافطة الاسلام والمسلمين وتحت راية الله اكبر وقد نطقوا الشهادتين وكذا فعل ولديه الاماميين الحسن والحسين في معارك مع المسلم معاويه والمسلم يزيد
فأن كان ائمتنا عليهم السلام طائفيين حسب تفكيرك فأشهد لنا نحن اول الطائفيين .. والسلام

[مغترب]

الأخ شكسبير اما انتقاد مشحوف فلم يكن انتقاد بقدر ما يكون استعماله لالفاض غير موفقة من جانبه لا تجانب مستوى الحديث الهاديء و العقلاني.

اما مثالك ان يقتل أطفالك امام عيني ، لم يقتل اطفال لي و لكن قتل لي من أقاربي كثر و هجروا مع أهلي الى النجف و لمدة طويلة . مع العلم ان أهلي و أقاربي لم نكن في حزب او مليشيات او حتى في الحكومة . انا لست مثالي و علي بن ابي طالب حارب الخارجين عن العدل كما جيشنا اليوم يحارب داعش . ان تحارب عدو غير ان تصنع عدو لك بمقالات تدعو للكراهية و العداوة . انا لم اقل او اضرب أمثالا سقيمة ، كما انت ادعيت ، ان أهل البيت عليهم السلام لم يحاربوا النواصب و المجرمين ، بل لم أقله ذلك. فالرجاء لا تحمل حديثي بما لم اقل .

[مغترب]

كلنا لنا جراح . يعني اذا كان الحوار يضوج فمتى نتحاور .

[شكسبير]

الأخ شكسبير اما انتقاد مشحوف فلم يكن انتقاد بقدر ما يكون استعماله لالفاض غير موفقة من جانبه لا تجانب مستوى الحديث الهاديء و العقلاني.

اما مثالك ان يقتل أطفالك امام عيني ، لم يقتل اطفال لي و لكن قتل لي من أقاربي كثر و هجروا مع أهلي الى النجف و لمدة طويلة . مع العلم ان أهلي و أقاربي لم نكن في حزب او مليشيات او حتى في الحكومة . انا لست مثالي و علي بن ابي طالب حارب الخارجين عن العدل كما جيشنا اليوم يحارب داعش . ان تحارب عدو غير ان تصنع عدو لك بمقالات تدعو للكراهية و العداوة . انا لم اقل او اضرب أمثالا سقيمة ، كما انت ادعيت ، ان أهل البيت عليهم السلام لم يحاربوا النواصب و المجرمين ، بل لم أقله ذلك. فالرجاء لا تحمل حديثي بما لم اقل .

الاخ العزيز مغترب ارجو ان يتسع صدرك لرأيي المختلف معك
فأنت ترى الارهاب والقتله والمجرمين محصوريين بمسميات محدده كداعش او القاعدة او النصرة وووو الى اخره .... وتنسى او تتناسى ان هذه المنظمات الارهابيه الطائفيه القذرة
ما كانت تستطيع قتل شيعي عراقي واحد دون توفر الحواضن والدعم المالي واللوجستي وحتى المعنوي والتصفيق والتهليل والرضى من الطائفه الاخرى
وأذكرك بقول رسول الله صلى الله عليه وعلى ال بيته اجمعين (( الظالم والمعين على الظلم والراضي بالظلم كلهم في النار)) اي ان المعني بالامر ليس الظالم او القاتل او المنفذ للظلم وحده بل معه ايضا المعين على الظلم
والراضي بالظلم .. واذا اعتبرنا هذه المنظمات الارهابيه هي مجرد ادوات تنفيذ للجرائم البشعه بحق انصار اهل البيت فليس هناك من بد ان نعتبر ان كل من احتضن وساعد ورضى وفرح بهذه المنظمات الارهابيه
لايقل جرما عن هذه المنظمات الارهابيه وهم مشاركين له بالجريمه شرعا وقانونا وعرفا ( المتستر على المجرم مشارك له بالجريمه )
ومن هنا سأطلب منك طلبا ربما سيكون تعجيزيا بالنسبه لك وهو ان تأتيني بعشرة الاف سني عراقي من بين 6 ملايين سني عراقي يرفضون جرائم صدام وطارق الهاشمي وداعش وغيرها من ادوات الجرم المشهود
حتما وقطعا ستجد صعوبه في اعطاء برهان او دليل يفند ما ذهبت اليه ... واخيرا اود القول ان اتهام امريكا واسرائيل بدعم هذه المنظمات الارهابيه لن يعني لي الكثير لان هولاء هم اعداء واضحين وليس شركاء لي في الوطن
ولست مجبرا على ان يشاركوني بثرواتي ونفطي ودمائي تماما عكس اولئك الذين اقاسمهم رغيف الخبز واعطيهم من ثرواتي ونفطي ودمي وارضي وهم بالمقابل يطعنونني في الظهر ويفرحون ويرقصون على جراحاتي

شكرا لك

[مشحوف]

مغترب

" انك لن تهدي من احببت و لكن الله يهدي من يشاء الى صراط مستقيم "

اليوم يحاورك و ينتقدك مشحوف و شيكسبير و امثالهم في دنيا فانية و غدا تقف بين يدي جبار مقتدر يقول عن نفسه " و لقد خلقنا الانسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن اقرب اليه من حبل الوريد "

حقيقة أأسف كل الاسف انك تلوي عنق الكلمات بما يتناسب مع مبدأ " الموآخاة السنية الشيعية " السقيم لتقف مع قاتل تقول عنه انه قتل من اهلك ما قتل ثم تدافع عن قاتليهم برفضك ما تسميه " مقالات كراهية و طائفيية " !!

الحديث معك سيدي الكريم و مع امثالك لا يجدي و هو كنفخ في قربة مقطوعة و حفظ الله لك اهل بيتك من كل شر و لكنك عندي من هؤلاء السلبيين الذين حتى لو قطـّـع الارهاب السني فلذة اكبادهم امامهم اربا اربا فلن ينتفض في جسدهم عرق يدين قاتليهم

قسوة في الكلمات ؟!! نعم علّك و امثالك تفيق من وهم قال عنه شيكسبير " ان هولاء هم اعداء واضحين وليس شركاء لي في الوطن "

[ضد البعثيين]

و ماذا سيقول كاولية الرمادي لو أتينا بايرانيين لتفخيخ انفسهم في مدن و شوارع السنة

[ammar]

قالها زهير بن لقين يوم كربلاء
نحن حتى الان اخوه على دين واحد مالم يقع بيننا وبينكم السيف ..فاذا وقع السيف انقطعت العصمه وكنتم امه ونحن امه ...وقد قطع اهل السنه العصمه منذ عقود طويله واذاقوا الشيعه من صنوف التنكيل مالم تشهد مثله الانسانيه فهل هناك ابشع من ان يطبخ الطفل الصغير ويرسل جسده الطاهر مع الرز لامه ويكتب عليه تهكما ثواب ابي عبدالله الحسين وقد حدث هذا كثيرا في بغداد عام 2006 ...يصبر الشيعه او لا ليست تلك المشكله ...المشكله انهم ادركوا الان استحاله العيش سويه مع قتلتهم ..ولو متاخرين ....اتمنى ان يتداركوا مصيرهم الان لينقذوا اجيالهم على الاقل

وهاي شلون تفهمه للسياسين الشيعه الراكضين وراء المناصب ؟؟؟؟؟

[سبهان]

الاخ العزيز مشحوف

انت تخاطب الانحدار بلغة الشرف والكبرياء. لا ييفقه البعثي ولا السلفي هذه اللغه. فان دينهم وخطوطهم تم انتاجه في غٌرفات المخابرات البريطانيه و عقائدهم تتناغم و ترقص على مصائب الشرفاء

في هذه الشبكه وهذا العالم المجازي (رغم انها مملؤه بالشرفاء والمؤمنين) ,هنالك ايضاً ماركه لاشيمة لها الا بيع الوطن, والتجربه اثبتت انهم لا يبالون ببيع اي شئ لديهم ما دام يصب في ارهاق وتقتيل الشرفاء من العراقيين.
هؤلاء يظهرون باسماء مختلفه هم يغيّرون جلودهم واسمائهم ويظهرون بين فتره واخرى باسماء جديده للشروع بمهمة الهدم و نشر السموم (وتراهم بعض الاحيان يدّعون بانهم شيعه لامرار السموم) . لا ينبغي الانتباه لهؤلاء لانهم لايمثلون ايه رقم في وطننا الغالي , ويبقى هدفهم نشر سمومهم السلفيه و البعثيه كلما وجدوا فرصه لذلك. انا شخصاً لا ارد عليهم لان اقناع هذه المجموعه يحتاج الى لغه خاصه (لا يملكها ايه عراقي شريف) وهي لغة الانحدار التي جعلت اعداء اهل البيت ان يصلوا الى هذه المرحله

[منازار]

السلام عليكم اخي سبهان رغم موافقتي لما طرحه الاخ الفاضل مشحوف والاخوة وهذه الحقيقة التي تغاضى عنها الشيعة طوال عقود من الزمن ولم نجني الا القتل والتكفير والحقد ، فسنة الموصل خاصة معروفون بحقدهم على الحكومة والشيعة ،حقيقة مرة لابد من ذكرها والتفكير بصالح الشيعة لا غير ،،

الا انه لا يعني ان نتهم الاخ مغترب بالبعثية والسلفية وتغيير جلده لاختلافه وتمسكه براي يراه صحيح فمن غير العدل ذلك فهو أخوك بالمذهب والوطن ولديه مسمى واحد فقط في الشبكة، فلا نكون كداعش والوهابية نقصي الاخرين فكرياً كما يقصونهم جسدياً،
ارجوا تقبل رأيي

[سبهان]

الاخت الفاضله منازار
يشهد الله لم اكتب هذا بهدف الهجوم على شخص معين لانه ذو رأي عابر
بل اليوم نحن نعايش اكبر مؤامره يمر بها العراق وهنا يبين العدو من الصديق.
هنالك فرقا بين قبول الراي الآخر و عدم الوقوف بوجه التخريب (او ما يصب في نهر التخريب) وخاصه في هذه المرحله الناجمه من مؤامره اقليميه ودوليه وهدفها امرار مشاريع لاتصب الا بحساب اعداء العراق والعراقيين

[مشحوف]

السلام عليكم جميعا و رحمة الله و بركاته

لا شك عندي بسلامة نية الاخ مغترب بعد مداخلة الاخت الحاجة منازار و لكني ايضا ارى من واجبي الشرعي و الدفاعي عن اهلي و ناسي ان اتبنى ما اراه صحيحا و هكذا هي الحياة " قف دون رأيك في الحياة مجاهدا ** ان الحياة عقيدة و جهاد "

شكرا للاخت الفاضلة منازار توضيحها للامور حيث كدت حقيقة اشك في انتماء الاخ مغترب المذهبي و أسأل الله لي و له و للجميع ان يكشف عنا غطاء الشبهات بنور الحقيقة الدامغة و يجعل من ابصارنا حديدا نخترق به ضباب المدلهمات

أشكر الاخوة سبهان و شيكسبير و ضد البعثيين و كل من ساهم في الموضوع

اخوكم مشحوف

[مغترب]

الأخت منازار المشكلة اني لم ارى من الأخوة مشحوف و الان الأخ سبهان غير لغة العنف و التشكيك و التكفير و التسقيط و التصغير ، بل حتى قوّلوني ما لم اقل . و هذه اللغة و مع الأسف أقولها لغة غير موفقة و غير حضارية و لغة عدم استعداد أصحابها في التعايش مع الناس بل و تخلق لهم أعداء هم في غنىً عنها . ان من يربي نفسه على البغضاء و الكراهية لا يتصور ان يكون رحيما مع حتى اقرب الناس له .

ارجوا ان تعلموا اني ضد الطائفية و لن أكون أداة لقتل حتى من أخالف ، و لن ابث روح الكراهية و البغضاء بين الناس . و لذلك استهجنت ما في مقال الاخ مشحوف .

و اعلموا كذلك اني لا ارحم عدوي الذي يشهر سيفه لقتالي و لن أكون له سندا معنويا او ماديا . و لهذا أساند و ادعوا لجيشنا الباسل في النصر على عدوه .

الطائفية ليست مدرسة لأهل البيت سلام الله عليهم حتى نتربى عليها و نأخذها طريقا لنا. بل أتى بها الوهابية و من لف لفهم . يحب علينا ان لا يكون رد فعلنا ان نكون طائفين مثلهم . بل ردة فعلنا هي بتمسكنا بنهج ال البيت سلام الله عليهم .

و لهذا اطلب منكم حذف هكذا مقالات و نركز في أعمالنا كيف نساند جيشنا و ندعمه ماديا و معنويا . علينا كسب أصدقاء و مؤويدين و داعمين لقضيتنا العادلة في دحر الإرهاب و علينا ان لا نُنَّفر الناس عنا و نكثر من أعدائنا . علينا ان يكون في قلوبنا الرحمة بدل الكراهية حتى نربي أنفسنا على التعايش مع الناس و لو خالفونا الرأي .