عرض للطباعة
إلى سيدنا الفاضل الفراتي
المسألة الأولى في الخمس
لدى إمرأة مقدار من المال مقسم إلى قسمين القسم الأكبر مخصص إلى حج بيت الله الحرام والمتبقي بمقدار بسيط إلى أمور المنزل وميعاد خمسها يحل في نهاية شهر ذو القعدة فهل تخمس مبلغ الحج ؟ فان خمسته فلن يكفي للذهاب للحج لانه من الصعب الحصول على فرصة للحج مرة أخرى أم فقط تخمس القسم الاخر
ام تخمس الاثنين.
مع جزيل الشكر
سلام عليكم
اذا كانت تؤدي الخمس سنويا بشكل منتظم فيمكنها دفع مبلغ الحج قبل حلول رأس سنتها المالية ولا تحتاج حينئذ الى تخميس مبلغ الحج ، وعند حلول رأس السنة المالية نهاية ذي القعدة تنظر ان كان هنالك فائض مالي عن السنة الماضية فتخمسه والا فلا خمس عليها
وعليكم السلام سيدنا الفاضل
الاخت تؤدي الخمس سنوياً ، فرضاً لو لم تستطع دفع المبلغ الا بعد انتهاء السنة المالية فهل عليها تخميسه وسيتعتبر فائض بالرغم من تخصيصه للحج ، او هل بالامكان اعارته لاحد الاشخاص قبل حلول السنة وبعدها استرجاعه ودفعه للحج؟
الاخت الفاضلة منازار سلام عليكم
اعتذر عن التاخر في الرد
اذا لم تدفع الاخت مبلغ الحج وحان رأس سنتها المالية , فان كان هنالك فائض عن رأس السنة الماضية وجب تخميسه قبل الذهاب الى الحج , ولكن يجوز لها الاستئذان من المرجع الديني الذي تقلده في السماح لها بتأخير دفع الخمس الى مابعد الحج ولو بالتقسيط في ذمتها ,
اما اعارة المبلغ الى شخص آخر واسترجاعه منه بعد رأس السنة الخمسية فهذا تهرب من الخمس وهو غير جائز .
وعليكم السلام والرحمة سيدنا الفاضل
شكرا جزيلا لتفضلك بالاجابة ولدي سؤال اخر في اطار الخمس وهو انه لدي بعض المتعلقات المنزلية الجديدة كنت قد أهديتها لاحد القريبات قبل حلول راس السنة الخمسية بفترة فعند حلولها وهي لا تزال عندي في المنزل هل اعزلها جانبا ام احسبها من ضمن المتعلقات التي يجب تخميسها؟
سلام عليكم
لدي سؤال هل تم اخراج الهدية بشكل فعلي من هذه المتعلقات وهل كان الطرف الاخر قد علم انكم اهديتم له هدية موجودة عندكم
ان كان الامر بهذا الشكل فتعتبر الهدية من نفقات السنة ولاخمس فيها
واما اذا كان الامر مجرد نية اهداء هذه الاشياء ولم تعزل بالعل فاعتقد ان الاحتياط بحسابها ضمن الاموال التي قد تخمس*