هل تعتبر الإقامة جزءاً من الصلاة؟
س: هل تعتبر الإقامة عندكم جزءاً من الصلاة؟
ج: لم تثبت عندي أنها جزء من الصلاة، ولكن يحتمل ذلك من جهة بعض الروايات مما جعلنا نحتمل ذلك احتمالاً قوياً جداً، لأن الإقامة لا بدّ فيها من الطهارة وهي الوضوء، أما الأذان، فلا تجب فيه الطهارة، ويجوز فيه الالتفات في الأذان بينما لا يجوز الالتفات في الإقامة، وتجوز الفاصلة بين الأذان وبين الصلاة، ولكن لا يجوز أن تكون هناك فاصلة بين الإقامة والصلاة. وهناك ح...ديث نناقش في سنده: "إذا دخل في الإقامة فقد دخل في الصلاة"، وهو موجود في الوسائل، ولذلك نقول إنّ الاحوط أن لا ندخل في الإقامة أي شيء لا يجوز إدخاله في الصلاة، وهذا ما جعلنا لا نذكر الشهادة الثالثة في الإقامة، مع أننا نقولها في أذان صلواتنا، وإن كانت ليست أصلاً لا في الأذان ولا في الإقامة بإجماع العلماء تقريباً، لاحتمال أن تكون الإقامة جزءاً من الصلاة، فلا يجوز أن تدخل فيها شيئاً من باب الاحتياط.
