عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال فقهي للمتغربين
هل يجوز اداء الصلاة في التواليت اذا توفرت شروط النظافة ?
السبب ليست هناك مكان للصلاة في العمل واسباب اخرى وكذلك الوقت القصيرمما يجعل الصلاة قضاء عند العودة الى البيت ?
السائل من مقليدي السيد محمد حسين فضل الله (دم ضلة)
اذا توفرت شروط الطهارة و النظافة ..فما المانع ؟؟؟؟؟
اليس افضل من ان تقضي الصلاة ؟؟؟
هذا رايي طبعا و انا الجاهلة
لكني احببت المشاركة فقط
بانتظار الاخ الفراتي ليتحفنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سومرية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...اولا التواليت مكان غير طاهر...يمكن ان يكون نظيفا لكن ليس طاهرا....
ثانيا...الدين يسر...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم العزاوي
اخي الكريم ..
((تكرم)) تواليت بيتنا دائما طاهر
اقصد الارضية طبعا و باقي الاجزاء / ما عدا داخل كرسي المرحاض
لكني واثقة من طهارة المكان -و نظافته لحد اللمعان
الاخ كوكل يقول يؤكد توفر شروط النظافة
و هذا لا يكفي بالنسبة لاداء الصلاة ..حسب تقديري طبعا
بانتظار الاخ الفراتي
تحياتي
نعم متاكد هو نضيف جدا واعتقد لا يستخدم يوميا
والمسافة عن المقعد بحدود ٣ امتار تواليت الى المعاقين.
اما عند الصلاة تفرش جريدة وفوقها المصلا. وهذة الجريدة تغير يوميا .
لانة اداء الصلاة عند العودة الى البيت تكون قضاء وخاصة صلاة الظهر والعصر/.
شكر وجزاكم الله خيرا
أخي الفاضل قوقل
الحمام من الاماكن المكروه بها الصلاة...
بسم الله الرحمن الرحيم
لاباس بالصلاة في التواليت في حالة الاضطرار وكذلك في حالة الاختيار وان كان مكروها في الاخير. ولكي تكون الصلاة صحيحة يجب احراز طهارة موضع السجود اما الارضية فيجب ان لاتكون فيها طهارة مسرية مثل ان يكون فيها ماء نجس او بول او غيره من النجاسات. اما اذا كانت الارضية نجسة ولكن لايصيب بدن المصلي منها نجاسة (كان تكون يابسة مثلا) فلااشكال هنا. وفي حالة نجاسة الارضية وكانت نجاسة مسرية فيجب ان تطهر بالماء وحده : للبول يجب اولا ازالة عين النجاسة ثم تطهيرها بالماء القليل مرتين. اما التطهير بالماء الجاري مثل ماء الحنفية فيكفي مرة واحده. والمعقمات والصابون لايطهران النجاسة بل الماء وحده من دون اضافات. واذا طهرت الارضية قيمكن بعد ذلك تعقيمها بحسب الرغبة.واذا تيقنت بطهارة شئ ما ثم شككت بعد ذلك انه تنجس او ان احدا نجسه فيمكنك البناء على انه طاهر. والله العالم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الف خير الاخ ابو فاطمة
والان اصبح الجواب واضح انشاء الله .
الاخ ابو فاطمة ردكم حول المقال "حكم بالغة من مقتل ابن رسول الله الحسين - عليه السلام - في عاشوراء" للكاتب السعودي اوصلة بامانة لة شخصيا وقبل اكثر من اربعة اسابيع وطلب وقت لاطلاع على المصادر وكان لي كلام مع اخية وهو صديقي قبل كم يوم " اخوة قائل لهو معظم المصادرالتي استخدموها هولاءالشيعة صحيحة ومؤكدة ".............. ولا اعرف المزيد لحد الان لكن كما وعدتك اذا حصلت على الرد سوف ابعث بية اليك عن طريق المنتدى وجزاك خيرالجزاء
تحياتي
اخوكم ابو محمد
اخوتي واخواتي سلام عليكم
اختي سومرية جواب الاخ ابو فاطمة شافي ووافي وبارك الله فيه
واعتذر عن التاخر في التواصل بسبب الانشغال بالانتخابات وعدم توفر الانترنت لدينا
والحمد لله اثمرت النتائج عندنا في بابل بتقدم ائتلاف دولة القانون على باقي القوائم والحمد لله
السلام عليكم
عزيزتي نواب
ارجو ايصال هذا الاي ميل للاخ كوكل في موضوع في قسم الفقه
سويه كوبي كله و انقليه للموضوع
بوقتها ارسلت سؤاله الى مكتب السيد فضل الله و اليوم جاءني الرد
ارجو ايصاله مع التاريخ
لانه مهم
تحياتي
Date: Thu, 11 Mar 2010 17:23:59 +0200
بسم الله الرحمن الرحيم
From: [email protected]
To:
No:
سماحة العلامة المرجع آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س) يتساءل موظف مسلم في اوربا هل يجوز اداء الصلاة في الحمامات- التواليت - حين اكون في العمل ؟؟؟
لان صلاة الظهر و العصر تصبح قضاء عند عودتي الى البيت علما ان المكان نظيف و واسع و يبعد المكان الذي اريد الصلاة فيه 3 متر تقريبا عن كرسي التواليت الخاص بالمعاقين مع فرش صحف و اوراق على الارض و فوقها سجادة الصلاة
جزاكم الله كل خير
انفال الموسوي
بإسمه تعالى:
ج) يجوز ذلك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مكتب الاستفتاءات لسماحة العلامة المرجع
آية الله العظمى السيد محمد حسين فضل الله
(دام ظله)
23 ربيع الأول 1431هـ