افتراءات السامرائي وتركماني على إبراهيم الاشيقر (الجعفري)
معلومات عن الجعفري مصدرها المقالة التالية المنشوره في موقع عرب تايمز
From : Dr.Abdul Hamied Aleshaiker <aleshaiker1@hotmail.com
Sent : Saturday, January 8, 2005 5:34 PM
To : arabtimesnewspaper@hotmail.com
تعقيب على مقال د. عصام السامرائي
السادة في عرب تايمز
أرجو التفضل بنشر الرد التالي على مقال د. عصام السامرائي
امنح نفسي الحق في الرد على مقالته عملا بحرية الرأي الذي أتوقعه منكم
يبدأ المدعو عصام السامرائي مقالته المشبوهة بان لديه دليل يدين به السيد الدكتور إبراهيم الاشيقر (الجعفري)، وبعد مقدمة من التنظير المنقول والمسروق من الصحف والمجلات عن النظم الحضارية الحديثة يتحول المقال إلى ما يشبه الرسالة الموجهة إلى الدكتور ابراهيم الاشيقر شخصيا. ان كل ما جاء في مقالته هو كلام حاقد وغير صحيح على الاطلاق، حيث ان أي قارىء منصف لتلك المقالة يمكن ان يكتشف وبسهولة جهل هذا الشخص وتخبطه وانه لا يعرف ما يكتب ويهدف من خلال هذه المحاولات الإساءة إلى الطائفة الشيعية في العراق بشكل عام والى شخص السيد الدكتور إبراهيم الاشيقر (الجعفري) وسأبين لكم وللقراء عن جهل هذا المدعو عصام السامرائي ومن سخرية القدر يقول بانه دكتور.
لقد اتهم هذا الجاهل السيد ابراهيم الاشيقر مرة في العمل في بيع الخضره والبندوره......ومرة أخرى يتهمه بتأسيس شركة لأدوية في الشارقة ثم يختم مقالته بتأليف سيرة ذاتية للسيد ابراهيم الاشيقر وهي لا تعبر إلا عن طائفية هذا الجاهل المدعو عصام السامرائي ومحاولته الإيحاء بان السنة العرب هم الوحيدين في العراق وان الشيعة ناس قدموا من باكستان والهند وإيران. وقد تجاوز هذا الجاهل حتى على عموم أل الاشيقر بقوله بان أصلهم من الباكستان.
إن من يقرا مقالة عصام السامرائي يستنتج بان هذا الشخص أما أن يكون حاقد أو جاهل واني اوكد هنا بان هذا الشخص المدعو عصام السامرائي تنطبق عليه هاتان الصفتان معا حيث انه حاقد وجاهل في ان واحد ويمكن للقراء أن يطلعوا على مدى تفاهة هذا الجاهل من خلال الحقائق التالية:
إن السيد الدكتور إبراهيم الاشيقر هو شخصية سياسية عراقية معروفة على المستويين المحلي والإقليمي، وهو احد رموز الكفاح الوطني العراقي ضد الظلم والطغيان وهو من عائلة الاشيقر المعروفة من كربلاء، وان لقب الجعفري هو لقب اختاره السيد الاشيقر لنفسه عندما هاجر من العراق عام 1980 خوفا على أهله وعشيرته في داخل العراق من بطش النظام .
وأما عن عائلته، عائلة الاشيقر فهي من كبريات العوائل العراقية العلوية من نسل الرسول (ص) في كربلاء. (ممكن لهذا الجاهل أن يعمل زيارة إلى محافظة كربلاء ويتأكد من ذلك، أو أن يقرا الكتب التي تكتب عن تاريخ وتراث كربلاء).
هل يعلم هذا الجاهل بان عائلة الاشيقر قد نزحت من مدينة الاشيقر السعودية في القرن العاشر الهجري إلى مدينة الكاظمية ومنها إلى كربلاء المقدسة. (بامكان هذا الجاهل أن يتأكد بان هناك مدينة اسمها مدينة الاشيقر قرب نجد في السعودية ويمكن له أن يستعيين بالانترنيت تحت عنوان مدن سعودية).
هل يعلم هذا الجاهل بان لدى عائلة الاشيقر اثار لوقفيات دينية كثيرة في كربلاء واحدها يتمثل بعدد كبير من الحوانيت والدكاكين في سوق اسمه سوق العرب في كربلاء يرجع تاريخها إلى عام 1251 هجري وهي الان باسم السيد محمد عبد الكريم حمزه الاشيقر وهو أخ السيد إبراهيم الاشيقر، وكذلك هناك وقفيات اخرى كثيره في كربلاء لهذه العائلة تشمل ابنية وبساتين. (ليذهب هذا الجاهل إلى مديرية أوقاف كربلاء ليتأكد من ذلك).
هل يعلم هذا الجاهل بان هناك ثورة حدثت في مدينة كربلاء تسمى ثورة الاشيقر قادها السيد مهدي بن السيد علي بن السيد باقر الاشيقر عام 1294 هجري/ 1876م ضد الدولة العثمانية وهو احد اجداد السيد الدكتور ابراهيم الاشيقر. (ليقرا هذا الجاهل، المصدر: مظبطة رقم 102 بتاريخ 7 ذي الحجة عام 1295 هجري في ديوان التمييز، ترجمها من اللغة التركية عزيز سامي الخطابي، وكتاب تراث كربلاء لمؤلفه السيد سلمان هادي ال طعمة عام 1964م، ص 386، بيروت).
هل يعلم هذا الجاهل بان أول من كان رئيس فرقة خدمة ضريحي الإمام الحسين (ع) وأخيه العباس (ع) في العراق هو من عائلة الاشيقر وهو السيد عبد الحسين محمد الاشيقر وهو احد اجداد السيد د. ابراهيم الاشيقر وقد تالفت الفرقة ابان الحكم الجلائري، وكثير من عائلة الاشيقر يتشرفون في خدمة الضريحين الشريفين لحد هذا اليوم. (ليقرا هذا الجاهل، المصدر: كتاب مدينة الحسين، الجزء الاول، لمؤلفه محمد حسن الكليدار عام 1947 م، ص 67، وكتاب البيوتات العلوية في كربلاء، الجزء الاول، لمؤلفه السيد ابراهيم شمس الدين القزويني عام 1963م ص 45).
هل يعلم هذا الجاهل بان هناك أثار لأختام وتواقيع لعدد من السادة من عائلة الاشيقر موجودة على المشجرات العشائرية لعوائل علوية عديدة في كربلاء ومن بينها توقيع السيد احمد بن محمد حسين بن محمد علي الاشيقر في عام 1187 هجري على مشجرة عائلة ال سيد خليل الحكيم وكذلك توقيع السيد احمد موسى الاشيقر في عام 1239 هجري، وختم السيد علي باقر الاشيقر بتاريخ 1214 هجري، والسيد احمد الاشيقر وجد ختمه على مشجرات عائلية في عام 1288 هجري، وغيرها العشرات. (ليقرا هذا الجاهل، المصدر: كتاب العشائر العلوية في كربلاء لمؤلفه السيد سلمان هادي أل طعمه، عام 1998، ص 13، بيروت)
هل يريد هذا الجاهل المزيد واني أتحداه في أن يثبت اسمه الحقيقي واصله.
وشكرا لعرب تايمز.
د. عبد الحميد الاشيقر - أكاديمي وباحث عراقي
