القاعدة... سعوديون تدربوا في أفغانستان

سعوديون+القاعدة= لقد تبنا إلى الله
القاعدة خططت لجيش إسلامي من 12 ألف مقاتل للانتقام من الحكومات
اليوم: 14/12/2005



كشف عدد من اعضاء تنظيم القاعدة السابقين ان الجيش الاسلامي المزعوم الذي كان ينوي قادة التنظيم تكوينه من افغانستان لاسقاط الدول الكافرة - على حد زعمهم - يتكون من 12 الف مقاتل انطلاقا من قاعدة (لايغلب او يهزم جيش من اثني عشر الف مقاتل). واكدوا في اعترافاتهم ضمن حلقة داخل المعسكرات التي بثها التلفزيون السعودي يوم امس ان من تم التغرير بهم وتضليلهم كانوا يدركون حجم الخطر لمثل هذا التوجه والطريق حيث تتصف تحركاتهم بالسرية والتمويه خاصة في حال سفرهم الى افغانستان اذ يقومون بالسفر اليها عن طريق دول اخرى غير السعودية وذلك لابعاد الانظار عنهم.
واشاروا الى ان قيادات القاعدة كانت تقيم في معسكر خاص يسمى معسكر (خلدن) وهي منطقة بها نهر يجري كما ان القادة وعلى رأسهم ابن لادن لايختلطون بالمعسكرات الاخرى ولايصلون او يأكلون معهم فقط يقومون بالاشراف والتوجيه والتمويل عطفا على اخلاقهم التعسفية والقاسية مع المجموعات الاخرى. كما كشفت الاعترافات عن وجود قنوات تمول المعسكرات الافغانية بطرق مختلفة دون تحديد الطرق او القنوات الا ان من الواضح ان الاموال كانت اهم التمويلات لدفع التنظيم للامام وتوسعته.
والمحت الشهادات الى وجود منسقين في الدول لتسهيل مهمة من يذهبون للمعسكرات هناك بدءا بتحديد مسار الرحلة والفندق الذي يسكن به العضو في باكستان ومن ثم التنسيق مع احد افراد التنظيم هناك لاكمال المهمة.. واكدوا ان الجماعات الاسلامية وجدت المعسكرات الافغانية بيئة خصبة لبث افكارهم المشحونة ضد بلدانهم وحكوماتهم باسلوب وصفوه بالانتقامي.. فالى الشهادات كما وردت:
سعيد الغامدي
هو كان الملتقى في باكستان طبعا تقريبا قرابة ثمانية شباب كنا على دفعات اربعة ثلاثة فدخلنا الى افغانستان عن طريق تهريب طبعا كنا ثلاث مجموعات فدخلنا تهريب الى افغانستان.
محمد ابو حسنة
اتصل علي الشخص الموجود في باكستان اقول له في شخص جاي لك يقول لي طيب جيد؟ متى بيجي؟ اقوله في الوقت المعين يخرج من هنا الشخص على طائرة من جدة او السعودية الى الامارات اومن السعودية الى باكستان او من السعودية الى قطر او الى البحرين يعني دول يمر بها بعض الاخوة لايذهبون مباشرة الى باكستان يروحون الى اي دولة ثانية ابعادا للانظار اذا وصل الى باكستان يتصل علي اعرف مكان الفندق ورقم التليفون حق الفندق واتصل على الشخص الموجود في باكستان اللي يدخله الى داخل افغانستان واقول له هو موجود في فندق كذا في رقم الهاتف كذا يستقبلونه يأخذونه من داخل الفندق يدخلونه وبعد ينتهي الامر اللي عندي.
سعد الكناني: (مجاهد سابق)
اما المعسكرات التي كانت هناك معسكر صدي وقد كان معسكرا حدوديا معسكر خلدن وقد كان في ولاية بكتيا داخل افغانستان معسكر الفاروق وكان ايضا في بكتيا لكن في الجزء الجنوبي من داخل افغانستان وسمعت ايضا عن معسكر اسمه جاوه. هذه المعسكرات كان يتدرب فيها عشرات واحيانا مئات واحيانا آلاف الشباب المسلم, بالنسبة لمدة التدريب كانت تتراوح بين اسبوع او اسبوعين او ثلاثة اشهر او ستة اشهر حسب مدة مكوث الشخص في افغانستان.
سعيد الغامدي
وهناك كان فيه مضافة العرب او ما يسمى مضافة استقبال الشباب يعني فجلسنا فيها تقريبا قرابة الاسبوع حتى يتزايد العدد.
محمد ابو حسنة
يعني هذي الأربعين اللي ساعدتهم ولي علاقة فيهم وراحوا بجوازات مزورة والبقية كثيرة والله ما اذكر عدد معين لكن اكيد العدد ما هو قليل.
زياد عسفان
دخلت معسكرا يعتبر من اكبر واقوى المعسكرات في افغانستان وكان يعطي دورات مكثفة وقوية وطويلة والمعسكر معروف اسمه معسكر الفاروق حتى يسمى هذا المعسكر معسكر الكوماندوز العرب.
سعيد الغامدي
بعد ذلك ذهبنا الى معسكرات تدريب الشباب جلسنا فيها تقريبا قرابة شهر ومن ثم خلصنا التدريب الان وهو التدريب العام ومن ثم على حسب هواية الشخص يا انه يدخل تدريبات خاصة او مثلا يذهب الى الخط، فجلست تقريبا بعدما خلصت التدريبات العامة ذهبت الى الخط تقريبا جلست فيها قرابة يومين، طبعا الخط كان في كابول والمعسكرات كانت في قندهار.
سعد الكناني (مجاهد سابق)
بالنسبة للاعداد المعنوي كان دروسا في العقيدة في الحقبة الاولى ودروسا في الفقه وكانت الامور واضحة وجلية حسب توجيهات المشرفين على تلك المعسكرات في المرحلة الثانية ربما اختلف الامر الاخير وهو التدريب المعنوي فاستغلت بعض الجماعات الاسلامية الدروس والشباب هناك لبث افكارهم التكفيرية في عقول اولئك الشباب الذين استسلموا لها.
زياد عسفان
عرض علي البقاء في افغانستان كفرد يحمل هم الاسلام يحمل لواء الاسلام حتى اكون جنديا في جيش يعني سيكون نواة للاسلام.. بناء على حديث وكان قاعدة لهم، لا يغلب او لايهزم جيش من اثني عشر الف مقاتل/ فكانت يعني كانت مسألة عند الاخوة هناك في افغانستان نواة للاسلام تكوين جيش من اثني عشر ألف مقاتل يعني الله سينصرهم ولن يهزموا او يغلبوا من قله.
سعيد الغامدي
المعسكرات هناك مقسمة، فمعسكر الليبيين فقط في حال ومعسكرات المصريين لهم فيه لحال الظاهر قله قليل تجد في معسكرات الخاص في الشيخ بن لادن يعني اثنين او ثلاثة من المجموعة المصريين واحد او اثنين من المجموعة الليبية وثلاثة او اربعة من المجموعة الباكستانية.
عبدالله خوجه
فكانت لهم منطقة غير المنطقة التي انا فيها بين المنطقة التي احنا فيها والمنطقة التي هم فيها نهر يجري ما يختلطوا معنا ولا يصلوا معنا ولا يأكلوا لهم مكان معين غسيلهم معين، نفس المعسكر هذا معسكر خلدن فما كنا نختلط بيهم وكثير من الشباب ما كان يرى ان يختلط بهم، حتى اخلاقهم كانت أخلاقا تعسفية شديدة كذا قاسية.
سعد الكناني (مجاهد سابق)
وجدت الجماعات الاسلامية ان تلك المعسكرات بيئة خصبة لبث افكارها المشحونة ضد بلدانها وضد حكوماتها فكانت فيما يبدو بتصور عام افكارا انتقامية من اولئك الذين ضغطوا عليهم في بلدانهم..
وليد خان
المهم كنت مستاء من القعدة شوي هناك مافيه شي قعدة ما فيه ولا حظت الجماعة بجد اوضاعهم تعبانة وفي نفس الوقت كنت اكلم الشباب هنا يقولوا الزرقاوي وما الزرقاوي قلت لهم طيب يا جماعة الزرقاوي هو ماسك الشغلة كلها هنا، قالوا هذي المشكلة قالوا وش الحل قلت الحل اننا حنا نعطيهم فلوس على أساس نوجههم توجيها سليما مثل ما يشاع الان يعني تسكت اغلب المشايخ توجيهم سليم ما عندهم تكفير وهجرة مثل هنا في افغانستان قالوا لا والله بحكم انك هناك في وجه المدفع تقدر تبدأ مشروعك من هناك قلت انا ما عندي مشكلة انا احتسب الاجر مادام الشغلة كذا طيب. احنا نبي نطلع ننتشل الانصار من الوكر اللي طايحين مع الزرقاوي نوجههم الوجهة السليمة ما نبي نطيحهم بالزرقاوي المنهج الحاصل الآن في العراق.
عنوان الدعم..
سعد الكناني (مجاهد سابق)
اهم مصادر تمويل الجهاد الافغاني في المرحلة الاولى هو وقوف العالم الاسلامي بأسره مع الجهاد الافغاني بصف واحد وبفتاوى واضحة من المشايخ المعتبرين.. اما في المرحلة التي تليها فكان هناك عدة قنوات تمول تلك المعسكرات بطرق مختلفة.
وليد خان
يعني اصير معهم في مجموعة تحت تنظيم الزرقاوي جاني واحد منهم امير احدهم جالس هناك كجس النبض كان لي لأنه تقريبا لي نشاط كنت اروح واشوف واتعرف على فلان وعلان فصرت دائما اتردد على القيادة اقابل الامراء هنا.. فصار لي بعد حساب شوي العرب هناك ما عندهم اهتمامات قاعدين لكن انا ما احب اقعد فاضي وشافني فقال لازم هذا نستغله فجس نبضي جاني عطاه واحد مصري ثلاثمائة دولار قال عطها ابو عزام قله خلك انت المسئول المالي للشباب جاني الاخ قالي امسك الفلوس ابو محمد قال لي قلت من ابو محمد فهمتها انا انه جس نبض ليش يعطيني ثلاثمائة دولار مبلغ بسيط ليش ما عطاني اربعين الف ثلاثين الف او ثلاثة الاف او خمسة الاف اكيد يعني جس نبض قلت له ليه هو عاوزك تبقى مسئول عن الشباب قلت له لا يا حبيب مين هو على شان يحطني مسئول مالي وهو مين ولا انا معاه ايش يعني هو بيقولك انت بتنفع للموضوع ده وما ادري كيف.
يا ابن الحلال شل فلوسك وامشي انا مالي علاقة رفضت.. وبعدين جاني قال لي ليش رفضت الفلوس يا اخي حرام عليك اشتغل معانا.. فهمت انه يبغي ان هناك واحد جاي من السعودية مثلا مو مثل اللي جاي من مصر او جاي من الاردن يعني هذا له وضع خاص هذا وراه فلوس وراه ناس وراه عرب وراه يعني وضعه خاص لازم يستغل داخل بأكبر قدر ممكن.
الافكار داخل المعسكرات
سعد الكناني
من الأساليب التي اتخذتها الجماعات الاسلامية المتطرفة او التكفيرية في اقناع الشباب بتوجهاتها العاطفة فمن المعلوم ان الشاب له عاطفة جياشة ولم يخرجه الى تلك المواقع الجهادية الا حبه لدينه وتعاطفه مع اخوانه المستضعفين فتجيش هذه العاطفة في نفسه وتعظم ويقنع بانه لا سبيل لخلاص الامة الا بالحل العسكري، أيضا حقيقة من الاساليب الحماس الزائد عند الشباب يستغل استغلالا بالغا ومن الاساليب ايضا الاستدلال ايضا بظواهر النصوص.. ومن الاساليب اطلاع الشاب على بحوث شرعية اطلاع الشاب مثلا على بحوث سياسية، ايضا من الاساليب اقناع الشاب كلاميا واحيانا اخراجه من ساحة الجهاد الى اماكن اخرى يقنع فيها انه هو موطن الجهاد الحقيقي فيكون قد اخرج عن هدفه الذي خرج من بلده لأجله.
عبدالله خوجه
اذا أي انسان جاي من دولة عربية او دولة اسلامية يحاولون ان يلتفوا حوله حتى يؤثروا عليه بأفكار ويضغطوا عليه اذا رضي رضي اخذ منهم كان حبيبهم وكان يودوا له مودة خاصة واذا شافوه يسلموا عليه ويبتسموا، اذا كان خالفهم في الرأي او خالفهم في المعنى والا ما كان سحب نفسه يعني انحاز لفئة ثانية ما استمع لهم ما اعطاهم تركيز معين كانوا ينقموا عليه حتى والله السلام ما يسلموا عليه.
محمد ابو حسنة
هو موجود الفكر لكن استطاع كثير من الاشخاص او كثير من الناس ان ينشره في افغانستان لان في افغانستان ما عندك حدود ولاعندك قيود يعني فيه موجودين في المملكة ناس على نفس الفكر ولاراحوا لافغانستان لانه يقرأ كتب جاية من بره او يدرس مع ناس تأثروا في افغانستان لكن الشاهد في افغانستان يستطيع كل شخص يقول ما عنده بلا أي قيد.
سعد الكناني
المرحلة الاخيرة تضرر كثيرا الشباب الذين ذهبوا الى افغانستان في وقت الفتنة من تلك الافكار وتشوشوا بها وعادوا خنجرا في ظهر اوطانهم واهليهم.