لكي يعرف شعبنا المظلوم اعداءه ..استمع لهذا الكلب (المسمى جيجان ) كيف ينبح اعدام سيده

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لكي يعرف شعبنا المظلوم اعداءه ..استمع لهذا الكلب (المسمى جيجان ) كيف ينبح اعدام سيده ....


الاخوة الاعزاء .....بالصدفة حصلت على هذا الشريط وهو منسوب لعباس جيجان .....وفيه كلب ينبح على اعدام سيده ....ارجو التاكد من الشخص الذي ينبح لكي يتبين لشعبنا من هم اعداءه.......ويجب الاستفادة من اعدام الطاغية لنميز الخبيث من الطيب......لم اود ان انشر هذا النباح ولكن لنعرف ويعرف كل الناس المنافقين ويحذروهم .....
في ايام الطاغية كان الناس يتحججون بالخوف .....وكان بعضهم يمجد الطاغية ......اما اليوم فلا عذر سوى النفاق والسفالة والسقوط لمن يمجد المجرمين الجبناء السفلة على شاكلة المقبور الهالك هدام واعوانه ....





[rams]http://media.abolkhaseb.net/sound/abas_sadam.mp4[/rams]

عواء ليس بعده عواء ليس حزنا على الجرذ ولكنه دغدغة مشاعر بنت الجرذ للحصول على بعض حطام الدنيا

هذا مثال للشعراء الذين يتبعهم الغاوون

الشيطان كان من العباد ولكنه في لحظة الطاعة عصى الله ثم صار تاريخه مقترننا بكل ماسي بني ادم


جيجان يناغي رغد بان لا تبكي ومن قال انها بكت ابوها لانه عدم فهي غير مهتمة به سواء مات ام شنق ام قتل ام اعدم بالحق

المهم عند رغد انها تتنعم باموال العراق الذي سرقاها ابوها من العراق


وهذا ما يدركه هذا الكلب الوفي لسيده المال جيجان

إفلاس ويأس كبيــــــــــــــــــــــر

ليس غريب على الشعراءمن الذين يلعبون على الحبال منهم جيجان وخضيرهادي والكثير الكثيرمنهم هكذا فعل

(والشعراء يتبعهم الغاون .الم تر انهم في كل واد يهيمون . وانهم يقولون ما لا يفعلون)صدق الله العلي العظيم

هل الشعر الشعبي العراقي وسيلة للارتزاق؟
Gmt 15:30:00 2007 الثلائاء 16 يناير
محمد هاشم



--------------------------------------------------------------------------------


يعتبر الشعر الشعبي العراقي ديوانا للعراقيين خاصة ابناء القرى والبادية لما يحوي من معاني وصور بلاغية في جمل مقتضبة. ويشير الباحثون في هذا المجال الى اسمين ساهما بتجديد الشعر الشعبي العراقي هما الحاج زاير الدويج ومظفر النواب. وجاء بعدهما عدد هائل من الرداحين وشعراء الجدية.

يروي احد هؤلاء الشعراء عن زميل له من الرداحين كان غائبا حين جاء لزملائه امرٌ من القصرالجمهوري العراقي يقضي بحضورهم الى بغداد لاسماع الطاغية العراقي صدام فنون ردحهم. فتسابق هؤلاء حتى لم يسعهم الباص وتدخل مدير الامن في المحافظة رفسا وابعادا لعدد من هؤلاء كي يمضي الباص لبغداد.
في اليوم الثاني عاد هؤلاء من بغداد بجيوب ملئية بعطايا رئاسية فاقسم احده الرداحين الذي ظل ولم يذهب لحفل الردح الرئاسي بعينه ان يصل للقصر الجمهوري وبقي اياما يتزلف وقبل اكتفاف وايدي وارجل كثرين الى ان وافق صدام على حضوره والاستماع اليه فريدته الردحية فدخل على صدام وبدأ يردح موصله الى صفوف الالهة فانتبه صدام لطول قصيدة و كثرة الاوراق لدى هذا الرادح فساله وهو ينظر لساعته: اسمع قصيدتك تبين طويله وانا ماعندي وقت والمحاسب الذي في القصر يقفل الصندوق بعد خمس دقائق ولايفتحه لاحد وانت حر هل تمضي بالقراءة ام تلحق مدير الصندوق؟ فلفلف الرادح اوراقه وهم يبتسم وقال: لا والله سيدي ألحق مدير الصندوق احسن!

وتوجد قصص كثيرة عن هؤلاء القوم.

وهكذا نزل هؤلاء الشعراء الشعبيين بالشعر الشعبي العراقي للحضيض حيث صرخ رئيسهم بوجه صدام قائلا (بيك العرب تلبس عكلها) وكان العرب لاشرف لهم ولايبلسون كوفايتهم الا بموافقة صدام. لينقلب ذات الشاعر ضد صدام بعد سنوات. ومثله نماذج كثيرة بل تحول بعض هؤلاء الرداحين بمجد الطاغية العراقي الى شعراء لطميات من اجل الارتزاق وليدفعوا بهذه اللطميات عن ماضيهم الاسود.

وبعد نيسان 2003 عاد بعض هؤلاء الرادحين الى العراق مع قصائد ردحية جديدة تمجد اميركا وتبكي على الحسين. وكانوا قبل ذلك لم يسلم من مديحهم حتى مدراء بلديات اوربا حيث يقيمون كلاجئين سياسيين اختلقوا قصصا شتى بحجة ان صداما طلب منهم المديح فرفضوا وهربوا من الموت.

وحين وجد هؤلاء ان من جاء لحكم العراق الجديد لايحبذ الردح الارتزاقي اتجهوا لدول الخليج فنالوا مانالوا من اعطيات. ولم يفوتوا حتى بول بريمر من مديحهم. ولهم قصائد تشتم صدام وتسخر منه ومن جبنه بالمعركة.
ثم سمعوا ان رغدا لديها تركة صدام المالية فيمموا وجوههم لها مدحا وردحا وحولوا صدام بعيد ايام من شتمه الى بطل. ترى الى اين يتوجهون حين تنفد خزائن رغد وحاشيتها؟

هل الشعر الشعبي العراقي وسيلة للارتزاق؟
Gmt 15:30:00 2007 الثلائاء 16 يناير
محمد هاشم



--------------------------------------------------------------------------------


يعتبر الشعر الشعبي العراقي ديوانا للعراقيين خاصة ابناء القرى والبادية لما يحوي من معاني وصور بلاغية في جمل مقتضبة. ويشير الباحثون في هذا المجال الى اسمين ساهما بتجديد الشعر الشعبي العراقي هما الحاج زاير الدويج ومظفر النواب. وجاء بعدهما عدد هائل من الرداحين وشعراء الجدية.

يروي احد هؤلاء الشعراء عن زميل له من الرداحين كان غائبا حين جاء لزملائه امرٌ من القصر الجمهوري العراقي يقضي بحضورهم الى بغداد لاسماع الطاغية العراقي صدام فنون ردحهم. فتسابق هؤلاء حتى لم يسعهم الباص وتدخل مدير الامن في المحافظة رفسا وابعادا لعدد من هؤلاء كي يمضي الباص لبغداد.
في اليوم الثاني عاد هؤلاء من بغداد بجيوب ملئية بعطايا رئاسية فاقسم احده الرداحين الذي ظل ولم يذهب لحفل الردح الرئاسي بعينه ان يصل للقصر الجمهوري وبقي اياما يتزلف وقبل اكتفاف وايدي وارجل كثرين الى ان وافق صدام على حضوره والاستماع اليه فريدته الردحية فدخل على صدام وبدأ يردح موصله الى صفوف الالهة فانتبه صدام لطول قصيدة و كثرة الاوراق لدى هذا الرادح فساله وهو ينظر لساعته: اسمع قصيدتك تبين طويله وانا ماعندي وقت والمحاسب الذي في القصر يقفل الصندوق بعد خمس دقائق ولايفتحه لاحد وانت حر هل تمضي بالقراءة ام تلحق مدير الصندوق؟ فلفلف الرادح اوراقه وهم يبتسم وقال: لا والله سيدي ألحق مدير الصندوق احسن!

وتوجد قصص كثيرة عن هؤلاء القوم.

وهكذا نزل هؤلاء الشعراء الشعبيين بالشعر الشعبي العراقي للحضيض حيث صرخ رئيسهم بوجه صدام قائلا (بيك العرب تلبس عكلها) وكان العرب لاشرف لهم ولايبلسون كوفايتهم الا بموافقة صدام. لينقلب ذات الشاعر ضد صدام بعد سنوات. ومثله نماذج كثيرة بل تحول بعض هؤلاء الرداحين بمجد الطاغية العراقي الى شعراء لطميات من اجل الارتزاق وليدفعوا بهذه اللطميات عن ماضيهم الاسود.

وبعد نيسان 2003 عاد بعض هؤلاء الرادحين الى العراق مع قصائد ردحية جديدة تمجد اميركا وتبكي على الحسين. وكانوا قبل ذلك لم يسلم من مديحهم حتى مدراء بلديات اوربا حيث يقيمون كلاجئين سياسيين اختلقوا قصصا شتى بحجة ان صداما طلب منهم المديح فرفضوا وهربوا من الموت.

وحين وجد هؤلاء ان من جاء لحكم العراق الجديد لايحبذ الردح الارتزاقي اتجهوا لدول الخليج فنالوا مانالوا من اعطيات. ولم يفوتوا حتى بول بريمر من مديحهم. ولهم قصائد تشتم صدام وتسخر منه ومن جبنه بالمعركة.
ثم سمعوا ان رغدا لديها تركة صدام المالية فيمموا وجوههم لها مدحا وردحا وحولوا صدام بعيد ايام من شتمه الى بطل. ترى الى اين يتوجهون حين تنفد خزائن رغد وحاشيتها؟

[align=justify]

قمة القرف و الاسفاف والاستهتار بشهداء العراق ممن ذهبوا ضحية الجرذ الطاغية ..لقد شاهدته في لقاء على قناة دبي ومن اول كلمة عرفت انه متكسب منافق بل طريقة القاءه اشعرتني بذلك فورا قبل كلماته..لان مايصطنعه من مشاعر اثناء الالقاء لاتتوافق كما اشعر (وبوضوح) مع الكلمات الباطلة التي يقولها لاسيما وانها تخالف الحقيقة والواقع ، وكل شعراء المال والنفاق هم كذلك ولكنها اوضح كما اشعر بها مع هذا المتزلف الرخيص .فهو الوحيد الذي كما قال زجر صدام لانه لم يخرج سجناء من البصرة حتى استقام الطاغية له وهو على كرسيه بسبب هذا الزجر..بل واختصر الحفل كله بقصيدته ،لا اعلم هل هي الحكايات المزركشة ببعض عنتريات الجبناء من الشعراء كما هي بعض قصائد حسان بن ثابت المتعنترة وهو اجبن من اجبن امرأة كما نقل التاريخ !!! ام هو القرب الكبير من الطاغية حتى اصبحت زجرات هذا المتكسب عتبابا محبوبا للجرذ يتقبلها ممن يخلص له !!! . ولكن بالفعل..ليميز الله الخبيث من الطيب وليعرف شرفاء العراق المنافق من الصادق..ولانفاق اكبر من هذا النفاق الذي يمتح طاغية مجرم وقذر كصدام[/align]

وهذا شعر اخر لعباس جيجان اللوكي منشور على الرابطة العراقية:-

ياحبل شگد نذل وشگد بليّه احساس..
هيه هاي المرجله؟ تشنق حبيب الناس..
گال الحبل مو نذل، لكني بيد انذال
لوچان خاواني الوكت، ألتف واصير عگال
ماشفت مثله بطل.. مسمعت منه الآه..
بس شفت بعيونه عتب، ويلاه يا ويلاه !

وهناك مقطوعة شعرية للعار خضير هادي قالها في عزاء لسيده المقبور لم استطع الحصول عليها ولكني رايتها عند احد الاصدقاء السنه ونرجو كل من يحصل عليها تزويدنا بها ؟

[align=center][align=center]
وهذه قصيدة اخرى لعباس جيجان
لكن بصورة اخرى ربما لأنه كان حلمان وكتب للوطن
(( شاف الوطن بالحلم وكتب قصيدة عن الذابحه ))
فهل من تفسير اخر أيها الشاعر الغريب مره تقول صدام هو الذابحه ومره تقول غير ذالك
أنك غريب الأطوار ياجيجان

البــــــارحة شفت الوطــــــــن

البارحة شفت الوطن... بالطيف اجاني البارحه ..
كتله هلا ومية هلا... يابو الخيول الجامحه ..
مديت اديه تسالمه... شفت الكلب- قبل الجفوف - يصافحه ....
شلونك - كلت – ياموطني... وظنوني ظلت سارحه ..


وانكطع وسطي من الخجل... وعيوني ظلت شابحه ..
كال اطمأن ياولدي... كفتنا هي الراجحـــه ..
كتله الْيِرد ياموطني لحضنك الدافي.. تسامحه !! ..
كال اْليِرد.. وإلْما يِرد..ْ وحتى الْيِفكر بالوطن.. ذنوبه كلهن طايحه ..
بس الْيِخون اُمّيِتهْ... ما يستحق نقرا على روحه الفاتحه ..
كتله يبه ياموطني ...عندي حجي بغزر الدموع المالحه ..
كال احجي كول شما كلت ..طبع الوطن مثل الابو ...واجب عليك تصارحه ..
كتله يبه ياموطني...
ليش انت من دول الدول... صاحت عليك الصايحه ؟؟
وليش انت من دون الدول... اطفالك الحلوين بالدم سابحه ؟؟
وليش انت من دون الدول... بكل بيت عندك نايحه ؟؟
وليش انت من دون الدول... ناسك إتْصبّح نازحه ؟؟
وليش انت من دون الدول... جيرانــه كلها تواكحه ؟؟
وليش انت من دون الدول... يا ثور بالعالم قوي تركض عليه تناطحه ؟؟
متكلي منهو الْخبلك يا بو العقول الراجحه !! ..
شفته ضحك .. شفته ابتسم لمن حِجه و جاوب اجابه واضحه ..
كال اعتقد يا ولدي .. المشكله مو بالوطن .. المشكله بصدام هو الذابحه ..
يبقى الوطن هو الاصل... والناس هي الرايحه ..

كفكف دموعك ياولد ...ادري بغريب الدار شوكه الجارحه ..
وادري بغريب الدار كل ما يِعتلي...
وكل ما صعد وشْما كسب خسران كل ما رابحه
حتى الطيور إلها وطن... تهاجر لجل لمن يهزها الشوق ترجع طافحه ..
وحتى النخيل إلها وطن... ما تنشتل إلا بأرضنا المالحه ..
بس إحنا نبقى لِشوكت... يا موطني نحلم وطنا نصافحه ؟؟ ..
وخلاف الوطن تبقى البشر... مثل البهايم دايحه ..
والبارحه شفت الوطن... بالطيف أجاني البارحه ..[/align][/align]

ليس ذنب عباس جيجان وانما من مهدوا له الطريق مع كل سجله القذر في خدمة الطاغية .. فصار ابن جيجان شاعر أهل البيت وأصبحت تتلاقفه الحسينيات والمراكز الاسلامية .. وقد كان في زيارة للندن نجما في مؤسسة الخوئي حيث حظي بإستقبال لم ينله حتى أكبر العلماء والمفكرين ..


http://www.bashaer.org/vb/showthread.php?t=31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهذا الكلام منقول من احد المنتديات .....والتي تمدح هذا النكرة .......

بالنسبة لسؤالك اخي العزيز ... انا ابي ارد على سؤالك بسؤال ؟ اي شاعر كان يمدح صدام بكيفه ؟؟؟ كلعم غصبن عليهم ... وبعدين انا قعدت مع بو قتيبة (( عباس جيجان )) و سولفت معاه و عادي و كان يقول انا كنت امدح صدام و المسدس على راسي مو بكيفي ... الله يلعنه صدام مو مخلي احد بحاله

اذا كانت حجتك الخوف والتهديد ايام الطاغية .....فما حجتك الان لااب لك......
من لم يمت بالسيف مات بغيره......ومن يسهل عليه الهوان يهن


يمكن تحميل الملف من هذا الرابط

http://www.sendspace.com/file/plfojn

http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?t=17194

وهاي وحدة من قصائد الكلب وهو يرثي سيده



گلنه اتوب

......................
گلنه أتوب
شو رديت حرمه النوب

عگلناك أمس وعگال مرعز چان
وشماغك فراتي وچان زبده الثوب
ذبيته ابعرس مجباس واخته اتشوف
گمت اتحزمت يوم الرگص چلوب
صوچ الزفك ألها وحاسبك رجال
تركب چان ظنته وصبحت مركوب
شلت صدام برموشك هدب للعين
تتامل جنت ماتبكه بيك اعيوب
غسلو ذمتك من شروا أول عار
يابطن السمچ منفوخه كلها اثروب
طگاگك سحگته وطوفت علماي
ذبَّك علجرف مثل الطلع مطلوب
سلتوو من عباتك خيطك الملگوط
تفتر والعذر خيط ابحلگ نبوب
حكك لوبجيت وتندب ابصدام
لان طبع الجلب يتباجه عالمجلوب
عذرالغمظ ونهبوا اخيته ابليل
والمنهوبه اخيته ابذمة المنهوب
ياگن الدجاج الغيم يلمظ فوگ
بس ترعد يفگس بيضكم حالوب
بس احنه الشبخنه الماشبخهه ابليس
نلوي حجاجنه الها وطوب يصفگ طوب
اذا خزرت اعيونك عود جرب هاي
اذا نخزر اعيونك توگع انت النوب
لگح رمان الاجوادي بعباتك شوف
چنت ابعار واحد هسه عشره النوب
تغلبنه چذب والگالك چذاب
يتمندل الغالب لوحچه المغلوب
چم بسمار نام بچفك من اسنين
وبمصلب حچينه الهل وكت مصلوب
بيّيتنه الحليب ابسگه الخضها ومات
ولهذا السبب حمّظ ت ويه الروب
ونة بطل فارغ من ينفخك ريح
يتوب من الخمر يلماعرفت اتوب
عالي النخل يشمر لليشمره احجار
برحي امنگّد ويصبر صبر ايوب[/size]


منقول من منتديات البرلمان العراقي
http://www.drweb4u.net/vb/showthread.php?t=8151

اين شعرائنا ليردوا على هذا المسخ اين عريان اين كاظم اسماعيل كاطع اين الشرفاء، فالعراق مليء بالشعراء .