http://www.youtube.com/watch?v=o7QGY...elated&search=
عرض للطباعة
ماذا يعني هذا الفيديو؟؟ وما هي العبرة منه؟؟؟؟
كنتيجة حتمية لنفاق رجالات الدين فقد أصبحت بلاد الإسلام عبارة عن بؤر فساد يحاولون جاهدين أن يخفوها عن أعين الناس رغم أن رائحتها قد عمت جميع أنحاء العالم. فإذا أخذنا مثلاً إيران نجد أن الدعارة فيها بلغت أرقاماً قياسية رغم تغطية النساء بالشادور ورغم رجم بعض البنات الصغيرات اللاتي غرر بهن رجال في عمر آبائهن، كما حدث في إيران مؤخراً عندما شنقوا بنت عمرها ست عشرة سنة كان قد غرر بها سائق تاكسي في عمر أبيها. ونسبة لانتشار هذه الظاهرة، أخرج رجل الدين المحافظ مسعود دهناماكي فيلماً عن الدعارة في إيران. ويتعرض دهناماكي الى انتقادات من المحافظين والإصلاحيين لإخراجه الفيلم. فقد اشتاط المحافظون غضبا شديدا، ليس لأن واحدا منهم سلط الاضواء على مرض اجتماعي، وانما لكونه بدا متعاطفا مع المومسات. ويعتقد الإصلاحيون انه تعمد المبالغة في تصوير حجم المشكلة (نازيلا فتحي، الشرق الأوسط 27 نوفمبر 2005).
ويتجاهل الملالي ما يحدث من علاقات جنسية بين الشباب في المدن الإيرانية الساحلية حول بحر غزوين لأنهم لن يستطيعوا منعها. وكم من رجل دين استغل زواج المتعة ليروي ظمأه الجنسي من فتيات صغيرات معدمات. فلماذا يمارسون البغاء ويمنعون الشباب من الاختلاط؟
وكالعادة يدفن الملالي رؤوسهم في الرمال لتفادي رؤية المشاكل الجنسية التي تسببوا في خلقها بقوانينهم الجائرة، فقد أصدرت السلطات القضائية الإيرانية، قرارا بمنع صحافية إيرانية من العمل لمدة خمس سنوات، بعد نشر مقال لها حول الايدز يدعو الى معالجته في العلن، بدلا من التخفي والتستر عليه. وقال محامي الصحافية لوكالة أنباء «ايسنا» الطلابية، إن موكلته وتدعى الهام افروتان، منعت من العمل كصحافية، ومن ممارسة حقوقها الاجتماعية لخمس سنوات، بسبب مقالها في أسبوعية «تمادون ـ اي هرمزغان»، بعنوان «لنجعل موضوع الإيدز علنيا»، موضحا أن موكلته وهي في أوائل العشرينات من العمر، اتهمت بـ«نشر الرذيلة» بسبب المقال (الشرق الأوسط، 5 يوليو 2006). فهذه الصحافية تنشر الرذيلة بمطالبتها البسلطات بأخذ موضوع الأيدز مأخذ الجد، واللذين يبيحون مفاخذة الأطفال ينشرون الفضيلة الوهمية.
وفي بلد كالعراق تمزقه الحرب الأهلية بين السنة والشيعة باسم الله والإسلام، أصبح اختطاف البنات واغتصابهن وحتى بيعهن في أسواق الدعارة بدول الخليج أمراً مسلماً به حتى أن النساء لم يعدن يخرجن من منازلهن. ويقوم بهذه الأعمال الملتحون الذين تسلحوا للدفاع عن الإسلام والفضيلة. ويحدثنا رجالات الدين بالبصرة عن فرض الحجاب بالقوة على النساء حتى غير المسلمات من مسيحيات وصابئيات وغيره، للحفاظ على العفة، وجامعات العراق أصبحت لا تخفي الزواج العرفي الذي أصبح موضة بين الطلبة والطالبات، رغم فرض الحجاب عليهن.
أما الدعارة فلا يخلو منها بلد مسلم، عربي أو أعجمي، خاصة دول الخليج التي أصبحت من أكبر مراكز الدعارة في الشرق الأوسط وأصبحت تجلب المومسات من المغرب والعراق والجزائر ومصر ولبنان ودول الأتحاد السوفيتي السابقة، وحتى من روسيا. والبنات العربيات في أوربا يمارسن الدعارة في كل المدن الأوربية، خاصة في هولندا حيث يعملن في حوانيت الجنس المعروفة ب "المنطقة الحمراء" Red District. وتكفي زيارة واحدة إلى بيكادلي بارك في لندن لنرى كمية النساء العربيات اللاتي يبيعن الهوى.
وفي فرنسا، إضافة إلى الدعارة نجد الفتيات المسلمات اللاتي أصبحن يمارسن الجنس مع أصدقائهن قبل الزواج، يلجأن إلى الجراحين لترقيع غشاء البكارة الذي يبني عليه رجال الدين مفهومهم للعفة. فقد أجرى الجراح الفرنسي برنارد بانيال خلال العامين الماضيين فقط 200 عملية جراحية لفتيات مسلمات وكاثوليكيات ويهوديات، ولكن الأغلبية من هذه المجموعة من الجالية العربية. ويضيف بانيال: "أعرف الكثير من الجزائريات والتونسيات اللواتي يجرين هذه العمليات الجراحية في تونس لأنها قريبة وبسبب المشكل المادي، غير أنني أسعى بدوري لإجراء العمليات هنا في فرنسا لأني لمست عندما درست في جامعة عنابة في الجزائر أن معظم الطالبات تسألنني عن كيفية إجراء عملية خياطة غشاء البكارة" (شفاف الشرق الأوسط، 9 يناير 2006). وهناك من يجري هذه العمليات في مصر والسودان واليمن. وهناك مواقع على شبكة الانترنت الآن تعلن عن ترقيع غشاء البكارة بدون جراحة، في دبي ولها وكلاء في جميع الدول العربية.
ومع كل هذه الحقائق الدامغة في المجتمعات المسلمة يصر الملالي ورجالات الدين على الحديث عن العفة والشرف ويبالغون في فصل النساء عن الرجال كما يفعل خمسة آلاف ملتحي ينتمون إلى جماعة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في السعودية. ولكنهم يبيحون لأنفسهم كل أنواع الجنس. فكم من شيخ ملتحي ومتعمم ضاجع امرأة لا تحل له في غرفتة بالفندق عندما كان في إحدى المؤتمرات في أوربا أو أحد عواصم الدول العربية. وكم مؤذن ومطوع ضاجع صبياً صغيراً قبل صلاة الجمعة عندما يهش بعصاه ليدفع الرجال إلى المسجد ويندفع هو إلى غرفة خاصة بالسوق.
فبدل أن يضيعوا مجهوداتهم في محاولة يائسة لفرض العفة على الطلبة والطالبات، بفصلهم عن بعض في الجامعات العربية في مصر والأردن والبحرين والسعودية وغيرها، لماذا لا يركزون مجهوداتهم في تنقية دينهم من الشوائب التي تكاد أن تقضي عليه، ويجعلونه ديناً يسراً لا يرهق المسلمين وديناً بين العبد وربه ولا دخل للدولة فيه ولا مكان لبوليس الآداب الذين يحاولون فرض المستحيل الذي يعارض طبيعة الإنسان والحيوان؟
حسب قولك اذا مع هذه الضوابط الحالة متردية فكيف ستصبح اذا ما تفضلت وذكرت اعلاه؟اقتباس:
ويجعلونه ديناً يسراً لا يرهق المسلمين وديناً بين العبد وربه ولا دخل للدولة فيه ولا مكان لبوليس الآداب الذين يحاولون فرض المستحيل الذي يعارض طبيعة الإنسان والحيوان؟
وما دخل الدين فيما ذكرت اعلاه؟ المدرس والمدرب الرياضي والاستاذ الجامعي والمضمد الخاص والمدلك والمعالج النفساني وغيرهم في كافة دول العالم قد يفعل بعضهم ذلك فلماذا التركيز على كلمة (شيخ ملتحي ومعمم)؟؟؟؟ وهل هذا يحصل في بلاد العرب والمسلمين فقط؟ لا ندري لماذا التحامل هذا وما اصله!!!اقتباس:
فكم من شيخ ملتحي ومتعمم ضاجع امرأة لا تحل له في غرفتة بالفندق عندما كان في إحدى المؤتمرات في أوربا أو أحد عواصم الدول العربية. وكم مؤذن ومطوع ضاجع صبياً صغيراً قبل صلاة الجمعة عندما يهش بعصاه ليدفع الرجال إلى المسجد ويندفع هو إلى غرفة خاصة بالسوق
هل هذا مسؤول عنه رجال الدين أو أيران ايضا , عجيب انت تنادي بالحرية وعدم الكبت , اكثر من الحرية اعلاه اين تجدها ؟ ثم لماذا ذكر الدعارة اكثر من عشرين مرة مع ذكر الشرق والدين , المشكلة انسانية وموجودة منذ القدم فعلام اقحام الدين ورجاله فيها واذا كان بعض المتدينين الذين ذكرتهم بالمستوى المنحط هذا هل هذا يبرر الهجوم على الكل ام انت تريد الهجوم على الكل اصلا فتستشهد بامثلة على هواك , كما ذكرت في بداية المقالةاقتباس:
والبنات العربيات في أوربا يمارسن الدعارة في كل المدن الأوربية، خاصة في هولندا حيث يعملن في حوانيت الجنس المعروفة ب "المنطقة الحمراء" Red District. وتكفي زيارة واحدة إلى بيكادلي بارك في لندن لنرى كمية النساء العربيات اللاتي يبيعن الهوى.
.!!اقتباس:
كنتيجة حتمية لنفاق رجالات الدين فقد أصبحت بلاد الإسلام عبارة عن بؤر فساد
ليس من العدل الافراط في تحميل رجل الدين اكثر مما يحتمل وليست كل سلبية نراها في المجتمع نلقيها على رجل الدين .. و لا نتصور ان على العالم الديني ان يوفر للراغبين فتاوى تتناسب مع شبقهم الجنسي . و ان كانت معايير العفة لدى الفقيه بهذا الشكل فنعمت المعايير هذه .. و العبرة في الدول التي لا يمنع فيها البغاء و تكتسب فيها بائعات الهوى صفة رسمية و مهنة مسجلة .. وان اعترض الاصلاحيون على نمكي لانه ابدى تعاطفا مع المومسات فهو اعتراض عقلاني و في محله و ان كان الاعتراض وحده ليس بكاف .. لأن الترويج للبغاء بأي طريقة امر خارج عن الوجدان الانساني العام .. ولقد رأينا من العلمانيين من يؤمن بالاساليب العنيفة في مواجهة دور العهر و المجون و الفسوق لأثرها في ايجاد حالات الخراب النفسي لدى العاهرة اولا و لدى من يرتاد هذه الاماكن .
ليس هناك في الكون كله مخلوق اسؤأ من العاهرة .
ان الانفتاح في بعض الدول الاسلامية ورفضها لتعاليم علمائها اوجد حالات وجرائم اخلاقية لا تحصى .. فلا العالم يسمع له صوت حين يصرخ لأيقاف الرذيلة المنتشرة في السر و العلن ..و ليست هناك عائلة مسلمة حقا تعرف تعاليم الدين .. و لا تمتلك تلك الدول مشاريع خاصة من شأنها ان تلتف على مسالة انتشار الفساد الاجتماعي في المجتمع .. وهذا كله نتج عنه اطلاق سراح الصبية و الصبايا ليلعبوا معا لعبة الاستغباء المتبادل .. لا يستحسن معه ان نصدق ما يقال عن تغرير الرجل بالمراة او تغرير المرأة بالرجل فهذه احابيل و حيل يلجا اليها المخلطون بعد ان تنتهي االلعبة الحقيرة .
نعم ينبغي ان يكون لرجل الدين موقفه الكبير في تحديد مفهوم العفة طبقا للاسلام المحمدي و للعائلة
في واحدة من دول الاسلام ظهرت اغنية دخلت كل بيت و سمعها كل الناس و تسمعها اين ما تذهب .. كلمات الاغنية و على لسان المطربة تقول : ان هذا الرجل يتبعني اينما ذهبت و يرعاني دائما بنظراته و تقربه الحميم , و صارحني بحبه , قلت له ان لي صاحبا , فلا تطمع في مصاحبتي , نحن اصدقاء فقط .. اصدقاء و لكن اخلاء واخدان .
هذه الاغنية اصبحت مرجعية فكرية للشباب و الكهول و اصبحوا يطلقون عليها اسما مختصرا .. فيقولون ت ت م .. و هي اختصار لأصدقاء و لكن اخدان .
المجتمع المنفتح على الرذيلة يكتفي منها بمستوى واحد .كالاحتيال المتبادل بين مراهق و مراهقة .. لا ننكر ان بعض تلك العلاقات تتكلل بالزواج .. و لكنهم يشترطون لهذا النجاح ان يدوم لبضع من السنوات ضمن اطار علاقة غير شرعية .و ربما تفرضه حالات انجاب لأطفال غير شرعيين .
القصص مدمرة و مروعة لا يوازيها عندنا الا تلك الحالات الشنيعة التي يمارسها بعض ابناء العشائر بما يسمونه بغسل العار . مع احترامنا لرؤساء العشائر واهل الحكمة منهم بمواقفهم السديدة ازاء تجاوز مثل هذه الفجائع بستر المرأة الخاطئة و تزويجها .
لا خلاف اذن في ضرورة استخدام كافة الوسائل للحد من مظاهر الدعارة , هذا مع صرف النظر عن عدم فاعلية تلك الوسائل في القضاء الكلي على الدعارة .. فالهدف هو استنقاذ ما يمكن استنقاذه من الفتيات و الفتيان لكيلا يقعوا في براثن هذا المرض الوبئ الذي يحطم حياة الانسان نفسيا و معنويا .ومعروف ان اغلب الدول تحارب انتشار البغاء و الاتجار بالنساء و لا ضير اذن ان يقول الايرانيون بدورهم في ذلك .
تعرف انت كل ما فيك ومشاركاتك تنم عن عنصرية وطائفية
مش يعني دفاع عن هذا وذاك
الفلم الذي شفناه ليس له ربط بتقصير الحكومة الايرانية على العكس انت تعتمد على مصادر
مارست عمليات القتل الجماعي بحق الايرانيين قبيل انتصار الثورة
لم ارى اتفه من بعضنا العرب وحقدهم على ايران،، كلاب العراق التي امعنت بقتل العراقيين
وحفرت لهم المقابر وقصفتهم بكل سلاح قذر ومحرم واعلن القذر صدام وازلامه حربا عنصرية قبل ان تكون حربا سياسية ضد ايران وثورة ايران بدعم من دول التخلف العربية
ولم ينتهي مسلسل ايران والحقد عليها شو سالفة العرب من فتحت عيني على الدنيا
الى يوم الناس هذا ايران ايران ايران ايران ايران ايران
ولك يا عمي ما امريكا والاسرائيليين عم ( بيــــــهينوـ ) بدول ا لعرب ويسرقوا نفطهم
ويستخدموهم كالحمير شو مثلا احنا وين وصلنا
كافي عاد مو صرنا مضحكة للعالم كله
ارجوا ان تبطل شوية هالعنصرية والطائفية وخلينا نفكر شلو ن نخلص من الورطة
انا وياك احزاب العراق كلها زبالة ومنظمات البعث الارهابية صارت تسمى
بكل ما يمثل السنة واصبحت الممثل الشرعي لهم والاكراد اصبحو دولة بطن دولة
انا وياك خيستهم وصلت حدها بس هذا حال الناس
عاد الهمة بالخيرين الذين ينبذون الاحزاب والفرقة ولخينا كلنا نرفض الانتماء
لاسماء لم تجلب للعراق الا الويلات والدماء