هالني بعض الموقف المشينة من البعض فبعثت بما يلي:
http://www.al-hewar.com/ara/showthre...&threadid=1443
هالني بعض الموقف المشينة من البعض فبعثت بما يلي:
http://www.al-hewar.com/ara/showthre...&threadid=1443
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعتذر من الاخوة مشرفي واحة الحوار العام فهم اولى مني بهذا الرد .
كنت اتمنى ان تكوني دقيقة في طرحك ، وانت تتناولي هذا الموضوع بالخصوص انك تطالبين ( فتوى شرعية)
اشكالك على مواضيع تطرح من قبل الاعضاء ، والحال هنا لا يختلف عن اي موقع اسلامي اخر سواء هجر او شيعة لنك سابقا .
لا ادري من اين اتيتي بان الموقع تابع لحزب الدعوة الاسلامية ، لك مطلق الحرية في المشاركة او عدمها لكن عليك عدم توجيه التهم الباطلة للاخوة في لجنة الاشراف على هذا المنتدى .
وتقبلي تحياتي
من هو صاحب السماحة ساعدي؟؟؟
آية أخرى من آيات الله ؟؟ أم وكيل من وكلائهم؟؟
إنني وضعت للشيخ رابطا لموقعكم حتى يسيح هو بنفسه..
و الموقع هذا يختلف كثيرا عن موقع هجر و ما اشبه فإنهم هناك يمنعون التعدي على مقام العلماء و الرموز الشيعية و من سب أحدهم يطرد و لكن هنا نجد بأن باب التهم و السب مفتوح على مصراعيه (لجماعات معينة) فما هو رأيكم في العبارات التالية التي وردت في موقعكم الموقر:
راجع تهمة و منطلق و تنابز الأخ الكاظمي بالألقاب في الرابط التالي :http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...6&pagenumber=1
و كلام القائل:
"بكرة يطلعون فتوة بكفرونك العجم ...هسه ..أسكت لا احد يسمعك" و معلوم أنه يقصد عشرات المراجع إذ ليس غيرهم يفتي
و أرجوك أن تقرأ ما كتب في هذا الرابط المشين :
"http://www.iraqcenter.net/vb/showthread.php?s=&threadid=3854"
يعني انتم يا مشرفين مسؤولين عن ما يكتب فهذه تهم و غيبة لا دليل و لا مسوّغ لها و لا نرى الشبكة تتخذ موقف ممن يقول نتمنى الموت للمرجع الفلاني و و .. و على أن المرجع الفلاني و العالم الفلاني كذاب و مراوغ و مفسد و متعدي..
و لكننا جميعا رأينا اذا تكلم أحد عن السيد فضل الله تقوم عليه الدائرة و تحذف مواضيعه من قبل الإدارة و ليس بإنحياز الإدارة الى جهة معينة أو حزب معيّن شين و إنما تغاضيهم عن سب و شتم قيادات آخريم مما لا يقرّه الوجدان الإسلامي
و أنا أنتظر الفتوى
مع خالص الدعاء
و تعليق العقيلي شاهد حي على نفسية الجماعة هنا
و اذا اردت ان تعرف من هو يا عقيلي فقبل تكفّر احد راجع ما يلي :
http://www.al-hewar.com/ara/showthre...?threadid=1315
هو من تلاميذ الشهيد الصدر الثاني حقيقة ...فتأمل
الموضوع يتحرك في أجواء توظيف الفتاوى والأحكام التضليلية ضد كل من لا تهوى أنفسكم. أقولها بصراحة أخت ريحانة. كثير من الأشياء في واقعنا الشيعي تحولت وتتحول الى أصنام غير قابلة للنقاش أو الأستفهام عنها.
أنت وغيرك ممن يعتقدون بقدسية وتنزيه وعصمة بعض الرجال الذين يضعون الأمتار من القماش على رؤوسهم بغض النظر عن أوضاعهم وسلوكياتهم وأمورهم العامة والخاصة. ويعتقدون بقدسية بعض الممارسات الشاذة والمنكرة، والتقاليد الموروثة المنفرة. وهو شيئ لكم الحق في الإعتقاد به ولكن لا يجوز في أي حال من الأحوال سحب هذه الصنميات على المذهب الشيعي. كما أن هنالك تياراَ تحركه بعض الجهات المشبوهة في بلاد فارس وخصوصاَ الشيخان وطائفة ضلع الزهراء في قم ضد أي أتجاه لتحريك هذا الواقع الشيعي البائس الى الأفضل.
أختي الفاضلة الفتاوى ومقالات الوكلاء والتابعين لن تغير في الواقع شيئاَ ومثلك في هذا الأمر كطالب مدرسة ضعيف يستجدي مساعدة من هو أضعف منه في أن يثبت فكرته. الأمة تعيش وعياَ ويقظة أكثر بكثير من بعض الرموز التي وجدت الميادين فارغة فملأتها ووجدت أناساَ يتهجدون لهم فأصبحت تطلق الفتاوى وأحكام التضليل. الأمة أصبحت تعي الخلل والنخر الحاصل في كثيرمن مفاصل إطلاق الفتاوى وصناعة العمائم. ومن اللا عقل أن نستمر نسكت ونتفرج ونصفق ونهتف لعمليات نصب وإحتيال يتعرض لها المؤمن الشيعي في كل مكان.
الظاهر موقع ساعدي هذا هو من مواقع الزلال التي تحارب تاج راسهم والا عرب وين طنبورة وين
نتحدث عن واقع الحوزات المصخم وتخريف الفكر الشيعي يستغلوها لتكفير الاخرين وكم الافواه
نقول لهم ان الحوزة تبني البيوت لامراء الحوزة التخريفية يقولون صبئتم عن الدين
نصيح ونصرخ ونبتهل الى الله بان يخلصنا من الجهل والجهال والتخريف يحسبون الصيحة عليهم
ولكن نكرر ونقول لساعدي اية الله شلون ايه يسوه كل المطايه
مشكلة هذه الشبكة انها تحاول كشف المستور فتثير الذين يستحمرون الناس باسم الدين واليكم بعض الحقائق
http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...&threadid=3907
الأخت الكريمة ريحانة علي لا أتصور أن أحد منا مقلد للشيخ الساعدي هذا في حال معرفتنا إياه..
ففتواه لا تغني و لا تسمن من جوع..
و أن من الأجحاف في حق الشبكة هو أن تحكمي عليها بعد هذه المدة القصيرة من تسجيلك فيها٫ و أذا كتب البعض ما لا يعجبك فبأمكانك أن تردين عليهم بنفسك..
و أما قولك ((لماذ بعض المعسوبين على السيد فضل الله و حزب الدعوة في مواقعهم يسيئون الى كل من سواهم؟)) فللسيد فضل الله صفحة رسمية تتحدث بأسمه و لحزب الدعوة أيضاً..
و من المؤسف أنك قرأتي ما كتبه الأخ الكاظمي فقط و لم تقرأي ما كتبه الحكيم في ردوده في نفس المشاركة و لم نرى أن الأخوة المشرفين حذفوا ما كتبه الحكيم من سب و شتم و تعدي على السيد فضل الله..
مولاتي الكريمة ريحانة العلي طيب الله انفاسكم
اولاً: ان ما ذكرتموه سماحتكم عن علاقة الشبكة والعلماء فالشبكة غير متكفلة بأراء اعضائها في العلماء
ثانيا: ما يحدث من الفاظ توجه للعلاماء والمراجع انما حالة توتر ولذا ترين هذا لا يحدث الا بعد المناقشة
ثالثا: سماحتكم استدليتم بشبكة هجر
اقول:
مع اني من اشد المعارضين لفكر السيد فضل الله والفضلي والموسوي الا اني اقول
ان شبكة هجر لا تسمح لك بكتابة موضوع تسأل فيه عن سبب قول الشيخ الكوراني تلك الكلمة التي لا نود ذكرها في حق الشيخ المرحوم الوائلي
فهل نقتدي بهذه الشبكة ؟؟
التي تسمح بالكتابة للموضوع الذي يعبجها والعضو الذي يعجبها؟؟
مولانا safaa-tkd طيب الله انفاسكم
لم اكن اعرف ان المساعدي مجتهد حتى نقلده
ولا اعتقد انه مجتهد
فلا اعرف كيف يسمحون له بالافتاء ( من عجائب القدر )
وشكراً
هذا رد (حجة الاسلام والمسلمين ) الساعدي على سؤال ريحانة كما نشر في موقع الحوار الحر
سانقله بدون تعليق ...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم للاسف الشديد هذه الظاهرة واضحة جدا, والاقلام التي تكتب غالبا تفتقر الى التمكن المعرفي والعلمي على مستوى العقل وتفتقر الى الورع والتقوى على مستوى السلوك .
ويجب الرد على الاشتباهات والمغالطات وبيان الحق في ذلك حتى وان كان الكاتب معاندا فاننا نكتب ونرد للقراء الاخرين الذين يستطيعون التمييز بين الكلمة عندما تصدر عن معرفة والكلمة التي تعمق الجهل وتكرس التفرقة والتمييز.
اذا كانت هذه الاقلام تنسب نفسها الى المذهب الحق ثم تصف الحوزة العلمية المباركة في قم المقدسة بانها خرافية فمن اين تستقي علمها ,وكيف تخالف امامها عليه السلام الذي قال كما ورد في الروايات الشريفه ياتي زمان تنوب فيها قم عن الحجة من ال محمد , ثم ما معنى الخرافة ؟ على اية حال فنقاشه يكون ببيان مستوى الخواء المعرفي لديه بسؤاله عن معنى الخرافة ؟ هل المقصود منها المعنى الشعبي المتداول ام المعنى العلمي الذي يشمل الاسطورة والمخيال ودورهما في المناهج النقدية المعاصرة ؟ وعلى كلا التقديرين فما هو مستند الوصف ؟ ينبغي ان نناقشه لنكشف فشله وانه انما يلقي الكلام بلا علم ولا معرفة , وهذا ينسحب على الكثير مما كتب وما سيكتب ايضا ان انطلق من فراغ معرفي .
اننا عندما نتمعن في سبب هذا الموقف المتشدد لدى البعض تجاه الحوزة القمية يتبين لنا بصورة واضحة ان- علماء الحوزة القمية- وقفوا لبيان ان بعض اصوات الادباء الذين يسمون انفسهم فقهاء اصوات لا تمثل
المذهب الحق , فاعلنوا كلمة الحق بان الادب وحسن اللفظ وجمال الكلمة شئ والعلم والمعرفة والتقوى شيئ اخر , واضرب لك مثلا قاله احد ادباء بيروت المعاصرين عندما صرح بان مسئلة الخلافة مسئلة حكم وانتهى الامر وتلك امة خلت لها ما اكتسبت وعليها ما اكتسبت , العلماء قالوا ان هذا الرجل يجهل حتى معنى الامامة التي تفترق بها الشيعة الامامية عن غيرهم , اهل السنة يفهمون كلمة امام كمرادف لحاكم سياسي ,والحكم السياسي امر دنيوي لتدبير امر الناس , والقران يقول بان امرهم اي الناس شورى بينهم اذن النتيجة هي ان الامامة بمعنى الحاكم السياسي مسالة تم الاختلاف عليها في التاريخ وانتهى الامر .
لكن هذا الفهم قاصر وغير مطلع حتى على حقيقة الامامة فالشيعة الامامية يقولون بان الامام احدى شؤوناته ووظائفه الحكم السياسي لا ان الامامة هي الحكم السياسي وكم من فرق بينهما , الامامة تعني المرجعية الدينية والتشريعية من جانب والمرجعية السياسية التنفيذية من جانب اخر , فتحصل على ذلك ان معنى الامامة لدينا عقائدي لذا فهي لدينا من الاصول بينما لدى المدرسة السنية الامامة تعني الحكم السياسي وفقط لذا فهي شان فرعي فقهي ,فتبين ان فهم الامامة بالمعنى السني هو الذي يقود فكرة تلك امة خلت التي ينادي بها بعض ادعياء العلم من ادباء لبنان المعاصرين , على اية حال فقد شط بي القلم وهذا الموضوع سابينه على حدة في موضوع مستقل انشاء الله وعلينا جميعا ان نقف ونقرا ونراقب ما يطرح, لنقوم بوظيفتنا من نقاش ورد وبيان المغالطات وغيرها .
__________________
محمد الساعدي
عوافي ، يبدو أنه تناول بطل كوكا كولا أبو اللترين مصنّع في العش !
شؤونات؟؟ ما هو مفرد شؤونات؟؟ شؤوناية؟؟
مولاي safaa-tkd طيب الله انفاسكم
تعليقاً على كلامكم الشريف:
....
و من المؤسف أنك قرأتي ما كتبه الأخ الكاظمي فقط و لم تقرأي ما كتبه الحكيم في ردوده في نفس المشاركة و لم نرى أن الأخوة المشرفين حذفوا ما كتبه الحكيم من سب و شتم و تعدي على السيد فضل الله..
....
سيدي انهم يأخذون ما يريدون من الكلام
ومع اني معارض لفضل الله الا اني لا احب ان اسب احد