مقتدى الصدر يتهم الحكيم بمصالح مع الاحتلال ومعاداة المقاومة

PNA - في أول خلاف علني من نوعه بين زعيمي أكبر فصيلين في الائتلاف الوطني العراقي "الشيعي" هاجم زعيم التيار الصدري مقتدى الصدر رئيس المجلس الأعلى الإسلامي عمار الحكيم، متّهمًا إيّاه بمصالح مع الاحتلال ومعاداة المقاومة والترويج لعودة البعثيين.

قال الصدر في بيانين ردًّا على استفسارات من قياديين وعناصر في تياره عن موقفه من مهاجمة الحكيم خلال ندوة حوارية في بيروت لما تسمى بالـ"مقاومة العراقية" ودعوته إلى عودة البعثيين، إن للحكيم مصالح مع الاحتلال. ولذلك فهو يعادي المقاومة .. واشار الى ان دعوة الحكيم إلى مشاركة البعثيين في الانتخابات التشريعية العراقية في اذار (مارس) المقبل غير منطقية وغير معقولة، على حد قوله.

وكان الحكيم الذي يختتم زيارة لبيروت اليوم الجمعة استمرت اربعة ايام، حيث عقد اجتماعات مع القادة اللبنانيين السياسيين والدينيين، قد شارك امس الاول في لقاءٍ حواري نظمته مؤسسة الإمام الحكيم تحت عنوان "العراق.. والواقع والطموح" عقد في بيروت بمشاركة شخصيات سياسية وإعلاميين مهتمين بالشأن العراقي.

وتحدث الحكيم في كلمة له حول " العراق الجديد" داعيًا كل التيارات السياسية العراقية إلى المشاركة في العملية السياسية من أجل مستقبلٍ زاهر وواعد. واشار الى ان علاج المشاكل العراقية يبدأ في البيت العراقي، مشيدًا بنظرية "الربح للجميع" والتي تعني أن لا إقصاء لأي تيار سياسي في العراق بل على العكس الكل مدعوون إلى المشاركة في العملية.

وحول سبب عدم تبني ما تسمى بالمقاومة العراقية بشكلٍ كامل من قبله قال الحكيم "فيما يرتبط بالمقاومة المسلحة فإننا نقاوم ونثمن المقاومة في لبنان وفلسطين إلا أن المشكلة في العراق أنه لا توجد أطراف واضحة أو رموز لهذه المقاومة. ففي لبنان مثلاً نجد من يتكلم باسم المقاومة أما في العراق فهناك أشخاص يتبنون عمليات يقتل فيها الأبرياء. لسنا ضد مبدأ المقاومة ولكننا لم نجد كيانًا يبرز هذا الدور ويعبر عن نفسه".

ورذًا على سؤالٍ حول موقفه من الاعتداءات التي يتعرض لها مسيحيو العراق اعتبر الحكيم أن المسيحيين يمثلون ثروةً وطنية عراقية وليس إضافةً عددية وقال "نحن جاهزون لأن نصد عنهم الأذى ونتلقاه بصدورنا".

وعن دور حزب البعث المنحل في العراق اشار الحكيم الى أن هذا الحزب كيان محظور في الدستور ولا مجال للانفتاح عليه أو التفاوض معه ضمن العملية السياسية لكنه فَصَلَ بين أركان وقيادات النظام البعثي البائد وبين مليون ومئتي ألف مواطن عراقي"ساقتهم ظروف الحياة إلى التوقيع على ورقة هذا الحزب الدكتاتوري".

مشيرًا إلى أن هؤلاء مدعوون شأن غيرهم إلى المشاركة في العملية السياسية.

وفي الشأن الإقليمي استغرب موقف الذين يدعون إلى خصومة مع إيران معتبراً أن المشكلة الحقيقية لا تكمن في العلاقة مع إيران وإنما في غياب الدور العربي مع العراق.

ويخشى مراقبون ان ينتقل الخلاف بين الصدر والحكيم الى قواعد تياريهما ويعيد المواجهات المسلحة بينها والتي شهدتها بغداد ومدن اخرى بين مسلحين من التيارين العام 2006 وادت الى مقتل واصابة العشرات من عناصر الطرفين. ويتوقعون ان يؤدي هذا الخلاف الى شق وحدة الائتلاف ويؤثر بشكل سلبي على اقبال المواطنين للتصويت لهما في الانتخابات المقبلة.

والتيار الصدري والمجلس الاسلامي الاعلى يعتبران من القوى الرئيسة المنضوية في الائتلاف العراقي الوطني الذي اعلن في اب (أغسطس) الماضي لخوض الانتخابات التشريعية المقبلة في اذار المقبل . ويضم الائتلاف الوطني إضافة الى المجلس الاعلى والتيار الصدري كل من تيار الإصلاح الوطني وكتلة التضامن وحزب الدعوة جناح العراق ومنظمة بدر الجناح العسكري للمجلس الأعلى ومجلس إنقاذ الانبار والمؤتمر الوطني العراقي وشخصيات ليبرالية وأخرى دينية.

http://www.sotaliraq.com/iraqnews.php?id=56443

مقاومة اهل الكبور

شو كلهم طلعوا رواتبهم من الامريكان

والضحايا كلهم عراقين ابرياء

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علوان

شو كلهم طلعوا رواتبهم من الامريكان

والضحايا كلهم عراقين ابرياء

---

موضوع قديم .. متجدد :

من الأمور التي يسجلها اي متابع على ما يسمى بالمقاومة في العراق أنها تعمل مثل الخفافيش فلا تظهر في الضوء .. لن يزايد علينا أحد في العداء للإحتلال .. فقد وقفنا ضده قبل ان يقع وبعد ان وقع والى هذا اليوم نفضح نواياه وجرائمه ولا شرعيته .. ولكن ما نتصدى له ايضا هو ان يكون رفض الإحتلال عنوانا او ستار لجرائم يومية ترتكب بإسم مقاومة الاحتلال وضحيتها الشعب العراقي .. بل المصلحة الوطنية نفسها .. فمن يعادي نصف الشعب العراقي على الأقل ولا نريد هنا ان نتحدث بلغة الأقلية او الأكثرية .. لابد ان يكون هناك خطأ في موازينه .. ومن يرتكب جريمة بحق مواطن عراقي واحد لا يمكن ان تبرر له هذه الجريمة وتسمى " أخطاء " بلغة ابن حارث الضاري .. فكيف والجرائم طالت وفي فترة قياسية قصيرة جدا هي عمر الإحتلال عشرات الآلاف من العراقيين .. والأرقام الرسمية تتحدث عن ثلاثين ألفا .. بينما الحقيقة هي ان الرقم الفعلي يتجاوز المائة الف .. لقد أيدنا التصدي للإحتلال الأمريكي بقوة السلاح .. وقلنا ان المقاومة مشروعة في اي بلد محتل .. ولكن ما بين المقاومة كمقاومة وعصابات الإجرام التي تعبث بحياة الشعب العراقي هو كالفرق بين المقاوم صاحب القضية والمبدأ والضمير .. ورجال العصابة ومحترف الإجرام .. كنا نتساءل اي مقاومة في العالم لابد ان يكون لها برنامج .. ورؤيا .. وموقف من مختلف القضايا .. لابد ان يكون لها مشروع سياسي .. لابد ان تكون لها قيادة معروفة يعرفها الشعب ويمكن ان يثق بها .. ويلتف حولها تبعا لذلك .. وبهذا الشعب يمكن ان تحقق انتصارها وتصل الى غاياتها وأهدافها .. ولابد ان تكون هذه المقاومة عراقية بمشروع عراقي واهداف عراقية ومقاومين عراقيين .. وان اراد مواطن من اي بلد في العالم ان يتطوع دفاعا عن الشعب العراقي .. فإنه يتطوع في المشروع العراقي وفي التنظيم العراقي وفي الغاية العراقية .. هذا ما فعله اي شخص تعاطف مع قضية ما فإنضوى في إطارها يقدم لها ما يريد ان يقدمه .. في الحرب الإسبانية تطوع الكثيرون من مختلف بلدان العالم ولكن تحت قيادة الإسبان .. وفي حرب تحرير كوبا تطوع الكثير من المقاتلين ولكن تحت قيادة الكوبي فيديل كاسترو .. وفي المقاومة الفلسطينية كان عدد المتطوعين يكاد ان يصل الى نصف عدد مقاتلي الثورة الفلسطينية لكنهم كانوا تحت قيادة الفلسطينين .. نقول ان هذه " المقاومة " تعمل كالخفافيش لأنها تخشى الضوء .. لا يبرر ذلك السبب الأمني فعلى الأقل تعرف هذه الجهة من تلك ببرنامجها وأهدافها .. ويكذب من يقول ان " للمقاومة " في العراق برنامج معلن .. اللهم الا ما هو منسوب لحزب البعث في بعض مواقعه .. وهو برنامج مضحك لأنه يعد بالديمقراطية وتداول السلطة وما الى ذلك من الاعيب سخيفة .. وكأن الناس لم تخبر حزب البعث وأساليبه .. ولا تعرف اي قتلة ومجرمين يتولون أمره .. ثم لماذا تأخر حزب البعث خمسا وثلاثين عاما ليس في بناء الديمقراطية فهذا خيال مستحيل ولكن لماذا لم يوقف حمامات الدم ودولاب القتل اليومي للعراقيين ..

من خفافيشية " المقاومة " انها تخجل من الإعلان عن رموزها لأنهم ببساطة مجرمو أجهزة صدام القمعية الأمنية والاستخبارية والمليشياوية " فدائيو صدام مثلا " .. وحين قدمت هذه " المقاومة " قائدا لم تستطع ان تقدم سوى عزة الدوري .. وهو بكل المقاييس مجرم مكانه السجن او قفص الإتهام ..

ومن خفافيشيتها انها تقوم بالكثير من الاعمال الإجرامية بحق الشعب العراقي فتنسبها الى جهات مجهولة طيارة ولهذا نرى الكثير من أسماء الجهات التي تظهر وتختفي حسب الحاجة ككتائب فلان او علان من الصحابة او رجال التأريخ الاسلامي .. او تلحق أعمالها القذرة بالواجة التي تستخدمها في مثل هذه العمليات " ابو مصعب الزرقاوي " .. لقد قلنا سابقا إن " المقاومة " العراقية لا تتخفى فلا تظهر لأنها تحسب حسابات أمنية قد تكون مشروعة .. لكنها تخجل من مواجهة الجمهور برجالاتها .. بل بمجرميها المعروفين في كل مدينة عراقية ..

في كل العالم تبدأ المقاومة بثلة من أصحاب القضية .. تمارس كفاحها وتطرح نفسها .. ثم تحاول ان تكسب الناس من حولها بالقول والفعل .. وفي تأريخ المقاومات قصص بل ملاحم من البطولة والشهامة .. والمواقف الانسانية المعبرة .. والدفاع عن الشعب الذي ترفع المقاومة راية الدفاع عنه .. ومن يقرأ تأريخ المقاومات ومذكرات المقاومين وما كتب عن المقاومة من شهود عايشوا أحداثها في فييتنام او كوبا او الجزائر او يوغسلافيا او فلسطين سيدرك ان هناك مناقبية للثوار والمقاومين تضعهم بدرجة ما فوق سائر البشر .. او تجعل المتابع يعتبرهم من طينة خاصة ..

في العراق لم تنطلق " المقاومة " لهدف وطني .. وانما لغاية ضيقة هي إستعادة السلطة لمن فقدوها .. وهدف أضيق هو إسترجاع عهد الاستحواذ الطائفي .. لهذا كانت عمليات هذه " المقاومة " التي تستهدف العراقيين تعبر عن اخلاقياتها .. بكلمة أخرى عن روح إجرامية نادرة لا تتورع عن فعل اي شئ .. قتل الأطفال والنساء .. تفجير الأماكن المدنية .. تدمير البنية التحتية والعمل على وقف الخدمات التي تتعلق بحياة المواطنين اليومية .. إستهداف المدنيين الأبرياء في كل مكان .. وكل هذه الأمور من بديهيات الاستراتيجية البعثية بعد الاندحار .. منع قيام اي حالة من الاستقرار في العراق .. وإجبار امريكا المحتلة على أن تصبح معيلة للشعب العراقي .. فيضطرها هذا الأمر إما الى الانسحاب او على الأقل الإستعانة بحزب البعث او واجهاته في تسيير امور العراق .. والجانب الأخطر في هذه سلوكيات هذه " المقاومة " هو الاستهداف الطائفي .. وقد يذهب تفكير البعض الى ان الاستهداف متبادل بدلالة ردود الأفعال الشيعية التي إستفزها الاستهداف الطائفي المعمد بالدم وجرها الى الرد على البعثيين والوهابيين .. نقول هنا يمكن متابعة أرشيف اي جريدة تحتفظ بأرشيف لنكتشف كيف تسلسلت الأمور وتطورت .. وكيف ان الاستهداف الطائفي المكشوف كان سياسة رسمية متعمدة لفصائل الارهاب البعثي الوهابي في العراق .. لأنها تستند الى خلفية عقائدية تقول لا بكفر الشيعي وشركه .. وإنما بمشروعية بل بوجوب إجتثاثه من الوجود .. ولأنها ايضا بعد ان خسرت السلطة " او تلك التي جاءت الى العراق بالنسبة للوهابيين " تحتاج الى حاضنة تمدها بالأمن والمقر .. وهي حين تستهدف الشيعة تريد ان تجرهم الى الرد كي يشعر السنة بالخطر المحدق فتصير عصابات الإرهاب حامي حمى السنة من الخطر الشيعي ..

عصابات الإرهاب هذه لم يكن يهمها ان تكسب المواطن العراقي الى مشروعها .. ولا تستهدف ذلك ولا تقيم وزنا لردود الأفعال الشعبية وانحطاط سمعتها بين الناس كعصابات إجرام وتخريب .. لأن مسلكها الفكري والتأريخي يقول بأخذ الأمور بالقوة وبحد السيف .. وفرض نفسها على المجتمع .. وبلافتات مختلفة وحسب الظرف .. فهي قومية عربية في وقت سابق .. وهي سلفية متطرفة نقلت سلوكها الطائفي من مرحلة التقية الى مرحلة العلن .. وإستبدلت الملابس الزيتونية والمرقطة وشارات الحزب .. بالثوب القصير واللحية الطويلة .. وعلى سبيل المثال لا الحصر فإن أياد فتيح الراوي قائد حرس صدام الجمهوري .. ثم قائد ما سمي بجيش القدس .. وهو المشرف في فترة ما قبل الحرب على إعداد المتطوعين العرب .. يطلق الآن لحية كثة ليس مثلها لحية سفر الحوالي .. ويقصر دشداشته .. ويحوقل ويبسمل في عاصمة عربية مجاورة مشرفا على توريد الارهابيين الى العراق ..

والوثيقة أعلاه تبين حدود تفكير ما يسمى بالجيش الاسلامي في العراق وهو أكبر الفصائل الإرهابية قاطبة ويضم نخبة قوى الأمن والاستخبارات والحرس الجمهوري وفدائيي صدام ممن جرى اعدادهم فكريا وعقائديا في فترة الحملة الايمانية لحكم آل المجيد .. فضلا عن الوهابيين المتجحفلين معهم .. ولنتوقف قليلا عند هذه الوثيقة الفكرية المنشورة في موقع رسمي لهذا الفصيل الإرهابي .. لنرى اي مستقبل قاتم ينتظر العراقيين مع هذه الحثالات ..

في تجارب الشعوب تطرح فصائل المقاومة تصورا لما يمكن عليه الحال في مرحلة ما بعد التحرير .. شكل الدولة ونظام الحكم .. البرامج الاجتماعية والاقتصادية .. التوجهات الثقافية .. الاستراتيجيات العامة لقوة الثورة بعد الانتصار .. لو تأملنا هذه المنهل الفكري العفن لهذه الجماعة سنجد ان مشكلة هذه العصابة الارهابية هي فئة منصور فائزة بجنات الخلد والحور العين .. وآخرون كفرة ومنحرفون ومرتدون وما الى ذلك من تعابير بالية .. وان هذه الجماعة تبحث حاليا عن مسوغات ومبررات شرعية كي تتعامل مع هذا الآخر بحد السيف .. بالقتل والإغتيال والابادة .. في الكتاب الكريم والسنة النبوية وفتاوى السلف .. ولأن المكتوب يقرأ من عنوانه فإختيارها لإبن تيمية .. فضلا عن المنحى الدموي التدميري الذي يمكن ان تستمده من فتاويه .. فإن العدو هنا واضح وبين وهو الرافضة كما يقولون جهارا نهارا .. والشيعة هنا لا يحاسبون على موقف يومي راهن .. وانما بذخيرة تأريخية جاهزة تمتد الى التتار وابن العلقمي .. وترفع في وجههم التهمة الكبرى بأنهم سبابون .. ولو تركنا ما في النفوس جانبا .. واخذنا الأمر من زاوية تكتيكية .. فأي جهة تريد ان تحقق اهدافا سياسية لابد ان تسعى الى كسب الناس او على الأقل محاولة شقهم وكسب جزء منهم .. فالشيعي كما السني قد يكون شيوعيا او قوميا او إسلاميا او حتى بعثيا .. وقد يكون مع الاحتلال او ضد الإحتلال .. وقد يكون محايدا لا رأي له .. ولكن ما الذي يجمع هؤلاء جميعا .. تجمعهم صفتهم الوحيدة وهي التشيع .. او الرفض كما يسمونه .. وبالتالي فهذا وحده يكفي لأخذهم بجريرة واحدة ثم الانتقام منهم .. وكرع المبررات من التراث الدموي لإبن تيمية .. وهذا يقودنا الى سؤال خطير ومهم .. ماذا سيفعل هؤلاء لو كتب لهم النجاح في العراق .. الشيعي مشرك وكافر ولابد من تخييره بين إثنتين بين إشهار إسلامه بإعلان الولاء لمعاوية ومروان ويزيد .. أو قتله وإبادته .. ومن هنا تجاوز العبث بالدماء كل الحدود سواء بالمفخخات او التطهير الطائفي والقتل على الهوية بل وحتى العبث بالمراقد المقدسة للشيعة في اي منطقة تحقق فيها مثل هذه الجماعات الإجرامية بعض السيطرة كما حدث لمرقد أحمد بن الامام موسى الكاظم في بعقوبة ومرقد ابراهيم بن مالك الاشتر قرب الدجيل .. وإن كانت هذه العصابات قد مارست القتل والتمييز والقمع الطائفي ومصادرة الحريات تحت شعار القومية في مرحلة حكم آل المجيد .. وتظاهرت من ناحية أخرى بأنها تحترم المقدسات .. فإن هدم الأضرحة وإبادة الشيعة سيكون على رأس سلم أهداف هذه الجماعات بعد ان دخلت في مرحلة التأسلم والتمسلف ..

ولم يعد بعد اليوم من مجال لرمي الأعمال الاجرامية لهذه الجماعات على مخططات للفتنة تختلقها اطراف أخرى ومن بينها الاحتلال الأمريكي لأن الاستهداف الطائفي هو سياسة منهجية لهذه الجماعات التي كشفت عن حقيقتها أثناء الانتخابات الاخيرة فبعد ان كانت تلاحق الناس بالقتل والتفخيخ لأنهم يذهبون الى الانتخابات غير المشروعة لأنها تجري تحت الاحتلال .. هم أنفسهم وفروا كل الحماية وعلنا للسنة كي يمارسوا هذه الانتخابات وتحت الاحتلال نفسه وهذه تذكر بمقتل الشهيد عز الدين سليم وإستقبال حاجم الحسني ومحسن عبد الحميد وغازي الياور في فلوجة المقاومة او الصلاة جماعة وراء محسن عبد الحميد في أكبر صلاة جماعة سنية شهدها العراق في فترة رئاسته لمجلس الحكم ليثبتوا بذلك أنهم مليشيا طائفية تحركها نزعات ضيقة واستحواذية .. وتريد بجرائمها ان تحقق المكاسب لهذه الطائفة .. قل الطائفة المنصورة .. او شعب الله المختار

http://www.al3asefah.com/forum/index.php?showtopic=4821

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير المهدي

موضوع قديم .. متجدد :

---

بالفعل هو موضوع قديم متجدد .. ولا شك أن الجدلية حول موضوع المقاومة من عدمها يشبه الى حد كبير مسألة تواجد القوات الامريكية على أرض العراق .. فهي في نظر بعضهم قوات محرِرِة .. وفي نظر قسم آخر إنها قوات محتلة .. وهذا أمر طبيعي ففي كل بلدان العالم يحدث هناك إنقسام بل إنقسامات في الرؤى ووجهات النظر .. لكن تبقى هناك حقائق على الارض ساطعة كالشمس الوضاحة أكبر بكثير من الرؤى وإختلاف وجهات النظر .. فما تفضل به أستاذنا نصير المهدي من وصف دقيق لهذه الزمر الاجرامية يجعل الفرد العراقي لا فقط إنه ينفر من أي شيء أسمه مقاومة بل يلعن أبو المقاومة ومن يدعمها .. يكفي أن يعلم المواطن أن المقاومة كمشروع وطني يتبنى كل أبناءه ويحافظ على دمائهم وعرضهم ومالهم .. ويقوم بكسب واستمالة الشعب لتحريضهم ضد المحتل الغازي .. لكن ما شهدناه من إستئصال طائفي قذر وتحريض على القتل ضد طوائف الوطن الاخرى دلالة على فئوية هذه المقاومة .. ناهيك عن خفافيشيتها كما يصف الاخ نصير المهدي .. فكيف بمواطن بسيط يتعاطف مع هذه الزمر البعثية المجرمة وهي تقوم بتصفية طائفته والتي تريد العودة الى السلطة بعد أن أزيحت عنها بالقوة؟
بالطبع مع الاحتفاظ بحق السيد مقتدى الصدر كشخص معروف وغير ملثم فيما يتعلق بأصل الموضوع .. بل وجملة من المقاومين ككتاب أو ناشطين على الصعيد السياسي بل وحتى العسكري لرفضهم للقوات الامريكية والمطالبة برحيلها وحق الدفاع عن النفس ..

لاادري مفهوم المقاومة الجديد ينطبق على من ؟؟؟على من لبس اللثام زورا ولهث وراء المال الحرام حتى وان كان الثمن قتل عجوز او حرق شرطي او خطف طفل صغير
اي مقاومة تتلقى رواتبها من السحت الحرام
واي مقاومة تتحدث عنها سيدنا الجليل وابناؤك من جيش المهدي هجرو الشيعة قبل السنة من دكهم بالهاونات مناطق الفقراء والمعوزين
ثم ان ابن نوريه وعيارة وناجيه العورة وكلهم يسمون باسماء امهاتهم شقاوات وارباب سوابق انظمو انخراطا في مكاتب فضلتهم على سائر المواطنيين بالسير في الشوارع مسلحين وسيارات بلا ارقام لولا وقفة ابا اسراء الذي افجعهم بالصولات والجولات وجعلهم كالجرذان يتيهون في اهوار الاهواز وليس ميسان والبصرة لان اهل الجنوب رفضهم واغلبهم من الفدائيين البعثيين الصداميين
ارحمو العراق وكفو عن الشعارات
نريد قادة تعرف البناء والسلام وان تجلس في بلدانها لاتتقاضى رواتب الجيران

لاادري مفهوم المقاومة الجديد ينطبق على من ؟؟؟على من لبس اللثام زورا ولهث وراء المال الحرام حتى وان كان الثمن قتل عجوز او حرق شرطي او خطف طفل صغير
اي مقاومة تتلقى رواتبها من السحت الحرام
واي مقاومة تتحدث عنها سيدنا الجليل وابناؤك من جيش المهدي هجرو الشيعة قبل السنة من دكهم بالهاونات مناطق الفقراء والمعوزين
ثم ان ابن نوريه وعيارة وناجيه العورة وكلهم يسمون باسماء امهاتهم شقاوات وارباب سوابق انظمو انخراطا في مكاتب فضلتهم على سائر المواطنيين بالسير في الشوارع مسلحين وسيارات بلا ارقام لولا وقفة ابا اسراء الذي افجعهم بالصولات والجولات وجعلهم كالجرذان يتيهون في اهوار الاهواز وليس ميسان والبصرة لان اهل الجنوب رفضهم واغلبهم من الفدائيين البعثيين الصداميين
ارحمو العراق وكفو عن الشعارات
نريد قادة تعرف البناء والسلام وان تجلس في بلدانها لاتتقاضى رواتب الجيران

مقتدى الصدر كان عليه من البداية ان يتبرء وان يسحق من قتلوا والده من البعثيين وما يسمون بالمجلس الاعلى الاسلامي الذي قتلوا والده بالاشتراك مع صدام وان لايتحالف معهم في الانتخابات ويبقي على مساره الوطني ولا تحتضنه ايران

توضيح صادر من المكتب الإعلامي لرئيس المجلس الاعلى الاسلامي العراقي
22/01/2010م - 2:55 م | مرات القراءة: 565



نسب الى سماحة السيد عمار الحكيم رئيس المجلس الأعلى الإسلامي العراقي القول بأن (( المقاومة العراقية هم مجموعة من القتلة )) وتوضيحا لحقيقة ماقاله سماحته في معرض اجابته على سؤال حول المقاومة العراقية فذكر التالي :


ذكر سماحته : نحن لسنا بالضد من مبدأ المقاومة لأنها حق من حقوق الشعوب ولكن المشكلة في العراق هي ان بعض الاطراف التي ترفع هذا الشعار سبق وان تبنت عمليات قتل الابرياء من المواطنين العراقيين عبر التفجيرات والمجازر الجماعية مما يشكك في صدقية شعاراتهم .
دون ان يتعرض سماحته الى التعميم في هذا التوصيف أو النيل من كيانات وشخصيات معروفة لاينطبق عليها هذا الوصف واشار الى ان المقاومة الواضحة والمعروفة المناهج والايدلوجيات والشخصيات هي محل احترام وتقدير .

المكتب الاعلامي
لرئيس المجلس الأعلى الإسلامي العراقي

علي الاديب لـ(( واخ )) : من يدعون المقاومة لايقاومون الامريكان

بتاريخ : الجمعة 22-01-2010 08:40 صباحا
http://www.iraqcenter.net/vb/themes/...print_page.gif http://www.iraqcenter.net/vb/themes/khabaar/send_f.gif http://www.iraqcenter.net/vb/themes/khabaar/pdf.gif http://www.iraqcenter.net/vb/fileman...=image&id=6823
واخ - خاص


قال النائب علي الاديب اننا في العراق وقعنا اتفاقية مع الولايات المتحدة الامريكية لسحب هذه القوات وهناك جدول زمني بانسحاب هذه القوات وهؤلاء يقاومون ؟ من يقاومون ؟ انهم يقاومون العملية السياسية ولا يقاومون احد من الامريكان بل هم في سجال وحوار مستمر مع الامريكان .


واضاف الاديب في تصريح لوكالة خبر للانباء (( واخ )) انه قبل مدة كان لدى الادارة الامريكيا مقترح في ان يرتبوا مؤتمر في واشنطن للمصالحة الوطنية بين الحكومة وبين البعثين الامر الذي رفضته الحكومة باعتبار ان هذا الشأن داخلي ولا يمكن لاي دولة التدخل في مثل هذا الموضوع هؤلاء يقولون نحن مقاومة ضد الامريكان وضد الاحتلال ولكن هم يعملون ضد الحكومة وضد العملية السياسية وهؤلاء يحنون الى النظام السابق ويريدون ارجاع الامور كما كانت في السابق لماذا لانهم كانوا يسيطرون على الاوضاع ادارياً واقتصاديا وسياسيا واليوم هم مدعون فقط المشاركة مع الاخرين ولا يريدون الاعتراف بالاخر هذه هي سياسيتهم وهذه ثقافتهم

شكرا اخي الكريم نصير المهدي المحترم

بصراحة ان كلمة المقاومة اصبحت حلاوة يلطخها الرايح والجاي واكثرهم مرتزقة ليس لديهم اخلاق المقاوم للمحتل بل على العكس كانوا عبدا للقاعدة واصبحوا عبيدا للامريكان لسبب رواتبهم فقط وهذا بعترافهم وكل من يتكلم باسم المقاومة هو كاذب وليس له اي مصداقية فيما يقول

اكثر المختطفين من مدينة بغداد كانوا مختطفين من قبل بعثيين في مدينة الثورة وناس شيعة كسبة ومؤمنين ملتزمين رفضوا الدخول باي معترك سياسي فما بالك بالمليشيات السعودية والايرانية التي لعبت للعبتها الخبيثة وجعلة من ابن اختي طفل في السابعة من عمره ضحية اعاقة جسدية وعقلية عند المقاومين جدا جدا والشرفاء جدا جدا حيث كان هذا الطفل يحفض القران عن خاطره وكل الادعية وهو الاول رغم انه دخل المدرسة وهو في الخامسة وكان جدا ذكي حتى جدول الضرب كان يحفظه عن الخاطر وهو في اول سنة وكان وهو في المعتقل في الثورة يقرائ لهم الصحيفة السجادية ودعاء كميل كله ويزورهم الامام الحسين وهو معتقل ومعصوب العينين حتى تلفت احدى عينيه من العصب البلاستك على عينيه لمدة ثلاث اشهر وعندما رفعوا العصب انقلعت علينه وصرخ من شدة العذاب وهو الان اخرس اطرش معوق بسبب صدمات العذب لمقاومتك سيدنا !! اوف ربي انت بالمرصاد والوف والوف بعد قصصهم اكثر واقسى وامر !!!!!
ارجوا ان لا يتخذ عمار اللاحكيم من ما كتبته دعاية له فانا اكره المنافقين ولذين لا دين ولا اخلاق لهم من طلاب السلطة وسماسير مواخير السياسة باسم الدين والمذهب

اللهم لا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا يارب العالمين بحق محمد وال بيته الاطهار الميامين عليهم السلام

اعزائي انظروا الى الموضوع من ناحية ثانية وهي.

الاثنان مشتركان بائتلاف ينوي دخول الانتخابات ببرنامج واحد... وترى وجهات النظر السياسية والرؤى بعيدة جدا عن بعضها...

فكيف سيصبح الامر بعد الانتخابات؟؟؟

اذا كان هؤلاء مختلفين في نظرتهم للامر قبل الانتخابات وقبل الحصول على امتيازات الفوز؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي جريح

ان يسحق من قتلوا والده من البعثيين وما يسمون بالمجلس الاعلى الاسلامي الذي قتلوا والده بالاشتراك مع صدام

---

خاف الله على الاقل
عندك شهود

ولو مخافة الله اليوم ماكو

http://www.alsadronline.com/ar/images/1111111fgggg.jpg

http://dr-liqaa-alyaseen.net/index.php?act=artc&id=161