ماذا تعرف عن "عيد خضر الياس" ؟؟؟

[align=center]عادات وتقاليد ابناء تلعفر في عيد خضر الياس [/align]

[align=center]http://www.bizturkmeniz.com/opdateri...r/fadhaa_0.jpg[/align]

يحتفل ابناء تلعفر التركمانية ماقبل اخر يوم الخميس من شهر شباط من كل عام ولمدة ثلاثة ايام أي ايام الخميس والجمعة والسبت بعيد يسمى عيد خضر الياس وسمي بهذا الاسم لكون الاحتفال يكون في جنوب تلعفر وبالتحديد جنوب منطقة برجة بغب ( 3 ) كم تقريبا حيث هناك تلة صغيرة خضراء تسمى بخضر الياس وقد صادف العيد العام الماضي في يوم الخميس الموافق بتاريخ 19/2/2009 .

كانت هذه المناسبة في السنوات السابقة وخاصة قبل التسعينات من القرن الماضي لها طعمها الخاص حيث كانت الاسواق في تلعفر تزدهر وتتواجد فيها بكثرة انواع الحلاوات تيمنا بقرب عيد خضر الياس حيث يقومون ابناء تلعفر بشرائها لغرض الاحتفال بهذه المناسبة العزيزة ومن انواع هذه الحلاوات الحلاوة بالطحين والحلاوة البيضاء والحلاوة بالعلج فيما كانت الحلاوة التي باسم الحلاوة بالطحين التي تصنع في البيوت الافضل طعما ولذة من التي تصنع في المصانع حيث تصنع من قبل الامهات في تلعفر وتتم بخلط الدبس مع الدهن وهو حارة ومن ثم تخلط مع الطحين وبعدئذ توضع المخلوط في قدر وتغطي بغطاء وبعدئذ تلف بغطاء سميك من القماش يسمى في تلعفر ب ( تفال ) ولايتم فتحها الا بعد ان تمر عليها ليلة الخميس حيث ياتي خضر الياس في الليل يلمسها وبعدئذ في صباح الخميس تكون الحلوى جاهزة للاكل ويكون طعمها جيدا

خلال ثلاثة ايام من عيد خضر الياس تتحول المنطقة الى احتفال جماهيري حيث تتواجد فيها العوائل بينما الشباب يقومون بالدبكات التركمانية بمشاركة فنانين المدينة كما تتواجد فيها المطاعم والجايخانات والحلويات

من المعروف ان مدينة تلعفر سلة خبز العراق لكونها اكبر مدينة زراعية في انتاج الحنطة والشعير اللتان تعتمدان في زراعتهما على هطول الامطار في المدينة لعدم وجود انهار فيها وعدم موافقة النظام الدكتاتوري صدام حسين بتفيذ مشروع ري الجزيرة الجنوبي وحتى بعد انجاز مشروع ري الجزيرة الشمالي لكون اكثر المستفيدين منها هم ابناء تلعفر لذلك لازالت انتاج الحنطة والشعير تعتمد على هطول الامطار ومن الموروث الذي ورثه ابناء تلعفر من اجدادهم والذين يعتزون ويفتخرون به ويطبقون في زراعة الحنطة والشعير بان الفلاح الذي يزرع قبل ظهر يوم السبت اليوم الثالث من عيد خضر الياس يكون لديه امل والامل بالله بانه يحصد جيدا اما الذي يزرع بعد ظهر السبت يكون امله ضعيف في حصد زراعته والامل بالله دائما

وكذلك من تقاليد ابناء تلعفر ان الرجال يقصون شعرات قليلة من راسهم في ليلة يوم الخيس حتى لايتالم او لايحس راسه بالاوجاع مستقبلا.

غريب يشار
منقول بتصرف

[align=center]http://www.belagh.com/files/news/11465.gif[/align]

المركز الإعلامي للبلاغ / تلعفر ـ جعفر التلعفري

على تلةٍ إلى جنوب تلعـفر بـ(4) كيلومترات تقع بناية محاطة بفسحةٍ خضراء، تعلوها قبة ينسبها الناس إلى خضر الياس العبد الصالح (عليه السلام)..

والبناية قديمة لم يضبط أحد تأريخ تشييدها، ولكن يُشار أن الدولة العثمانية ألزمت شخصين من الأهالي هما الشيخ إسماعيل ومحمد أحمد بإدارة المزار وفق فرمان صدر سنة 1210 هـ / 1795م..

ويرى البعض أن أصل المزار ديرٌ، لكن المهتمين بالآثار نفوا هذه الشبهة، حيث أن المزار يضم قبور وهي ليست على طراز قبور النصارى، كما أن البعض أثاروا شبهة أخرى هي كون المزار للايزيدية، وردَّ الاثاريون على هذه الشبهة أنه على الرغم من التشابه الحاصل بين قبة المزار وقبب المزارات الايزيدية الأخرى إلا أنه لم يذكر أن الايزيدية سكنوا في تلك المنطقة وبهذا نحكم بأنه مزار إسلامي..

أما سبب نسبة المزار إلى خضر الياس فقد ذكروا أن هذا العبد الصالح الذي يُعتقد بأنه ما زال حي يُرزق قد شوهد عدة مرات على هذا التل..

ويزار المكان في أقرب خميس من 17 إلى 25 شباط من كل عام، حيث يعتبر يوم الزيارة عيداً للأهالي فتتجمع المئات بل آلاف على هذا التل الذي يحترمه الجميع ويعدون أكلات وحلويات خاصة لهذا اليوم الذي يعتبر أول أيام الربيع حسبما يرى الاعافرة..

وفي هذا المزار عادات اعتاد عليها البعض منها: أن البناية فيها (ثقب المُراد) فإذا نوى الشخص عمل شيء ما يقف أمام الثقب ويغمض عينيه ويمد سبابته إلى الأمام فإذا دخلت إلى الثقب فإنه يحصل مراده وإلا فلا !!

ويعتقد الأهالي أن هذا اليوم هو النهاية الحتمية لموسم الشتاء ومَن يزرع بعده بيوم فلن تطلع له نبتة ولا ينمو في أرضه زرع..

ويُشار إلى أن عيد خضر الياس يحتفل به البعض من الايزيدية ويقع هذا العيد عندهم أول خميس من شهر شباط وقد يصوم البعض منهم الأيام الثلاثة التي تتقدمه (الاثنين والثلاثاء والأربعاء) وقد يصمون يوماً واحداً فقط، وكان هذا العيد مقتبس من عيد خضر الياس عند النصارى حيث يسمونه (عيد مار بهنام) فكلا العيدين يقع في وقت واحد أما الصوم الذي يصومه النصارى في هذا العيد فيسمونه (الباعوثة) ومدته ثلاثة أيام كما هو عند الايزيدية، ومن عادة يزيدية سنجار أنهم يقلون الحبوب في هذا العيد ويعملونها سويقاً يوزعونه على الآل والمعارف.

المحتفلون هذا العام بـ(عيد خضر الياس) في تلعفر اشتكوا في أحاديث خاصة مع مراسل المركز الإعلامي للبلاغ من انعدام الخدمات ورداءة الطرق فيما شكروا تعاون الأجهزة الأمنية معهم، داعين السلطات المحلية الاهتمام بهذا المزار الذي يقصده المواطنون من داخل وخارج تلعفر للاحتفال بهذا اليوم.

نبارك للاخوة التركمان عيدهم ..و لكل من يحتفل بهذا العيد
ربي يجعل ايامكم كلها اعياد و أفراح و خير و مسرات
وان يكون بدايةَ عهدٍ ربيعي على العراق كافة ان شاء الله

http://moonlight2020.jeeran.com/%D9%...8%A7%D9%85.gif