هل للمرجعية برنامج للإستقلال !! ..

يذهب البعض في تفسير موقفه المعادي لتيار الصدر .. بأنه في تحركه الاخير يعطل مشروع المرجعية لتحقيق الاستقلال واسترداد السيادة .. ويدعو البعض الآخر لتخذيل الناس الى درجة تحريم وادانة مقاومة العدوان الامريكي ولو بحجة الدفاع عن النفس .. لأن مثل هذه الأمور ستعطل مشروع المرجعية .. فهل للمرجعية مشروع للإستقلال واسترداد السيادة ..
اولا لننظر الى ما سيحدث .. لقد حددت ادارة بوش الثلاثين من حزيران موعدا لما اسمته تسليم السلطة للعراقيين .. أي ان قرارها هذا لم يكن نتيجة ضغط او موقف من اي طرف .. وكل مافي الأمر ان الادارة الامريكية قد اختارت هذا الموعد لحسابات داخلية بعد ان استطاعت من خلال صيغة مجلس الحكم ان تمرر وتفرض قرارها المعروف بإتفاقية نقل السلطة بما تتضمنه من اتاحة الفرصة لامريكا لإسباغ نوع من الشرعية او الغطاء العراقي لإحتلالها الدائم الى اشعار آخر للعراق .. وقد بتنا نعرف الآن ان الحكومة القادمة ستكون حكومة معينة ومفروضة من قوات الاحتلال .. وأن الجيش والأمن والاستخبارات ستبقى تابعة للمحتل .. وأن الاقتصاد والموارد والعقود ستبقى تحت تصرف امريكا .. وأن الثقافة والاعلام ستبقى تتلقى التوجيهات من المحتل بدليل ان بريمر شكل هيئة لادارة الاعلام قبل الاستقلال المزعوم بشهر .. وان العلاقات الخارجية للعراق ستبقى تحت نفوذ السفارة الامريكية كما صرح بذلك نغروبونتي اثناء استجوابه في الكونغرس .. ماذا بقي من الاستقلال غير تصريف الأمور الخدمية الداخلية .. وخدمة مخططات المحتل .. فإن كان هذا هو المنتظر تحقيقه في الثلاثين من حزيران .. فهل هو هذا مشروع المرجعية الذي يجب ان يخنع العراقيون حتى لايشوشوا عليه ..
بالطبع لابد ان نميز بين السيد السيستاني وبين اسمه الكريم .. لأننا لانعرف على وجه الدقة موقف السيستاني ورأيه وان كان لديه مشروع ام لا .. بينما نعلم ان اسم السيستاني هو الذي يوجه الامور .. وقد بات العراقيون يعرفون اليوم ان ماقيل عن لقاءات السيستاني وآراء السيستاني مجرد كذبة تم تلفيقها وتسويقها لتمرير بعض المواقف وتخدير الناس بإسم المرجعية .. وعلى سبيل المثال فإن الكثير من اللقاءات التي تمت بين اعضاء مجلس الحكم في رحلاتهم المكوكية المشهورة بين بغداد والنجف كانت في حقيقتها بين هؤلاء وبين محمد رضا السيستاني .. وليس هناك ادنى دليل على ان السيستاني الابن يتحدث بدقة وأمانة عن لسان السيستاني الاب .. بينما هنالك مؤشرات كثيرة على ان اسم السيستاني صار لعبة يتقاذفها عدد من الاطراف لتمرير الكثير من الامور التي تخص المصير العراقي ..
لايحتاج الاستقلال واسترداد السيادة الى الكثير من الجهد لشرحة وتعريفه .. وما صار معروفا هو ان ماسيحدث في الثلاثين من حزيران ليس استقلالا ولا استرداد للسيادة .. فماذا سيكون موقف السيستاني الذي جرى حشره في هذا الأمر وغيره من هذا الموضوع المصيري ..
مايجري اليوم في كربلاء والنجف هو ببساطة تصفية الجيوب التي تقول لا لمشروع التحايل على الاستقلال .. وبصرف النظر عن الاتفاق او الاختلاف حول أهلية الصدر وتياره للتصدي لمثل هذا الأمر .. الإ ان ما يجب ان نتوقف عنده .. ان من يرفضون موقف الصدر لايملكون بديلا واضحا حقيقيا وذا اسس .. وإنهم يراهنون على حسن نية المحتلين وحسب .. هل السيستاني مسؤول عن هذا الأمر .. لا يملك احد دليلا عن مسؤوليته المباشرة .. لكن اسم السيستاني ومن يستخدمه مسؤول عن تضييع الحقوق العراقية .. وتبرير الذبح اليومي الذي تقوم به قوات الاحتلال بحق العراقيين .. ومسؤول ايضا عن حالة الارتباك والاختلال الموجودة في الرأي العام العراقي نتيجة الاوهام الشائعة بين الناس بأن هذا او ذاك من المواقف يمثل رأي المرجعية .. المرجعية التي يحتاج اثبات مشاركتها ودورها الى جهد لايقوى أحد عليه .

اخي العزيز نصير المهدي
لا اعتقد ان للمرجعية مشروعا لاسترداد السيادة وكأن البلد المحتل ليس العراق وانما بوركينا فاسو .
اما بالنسبة للسيد السيستاني فاعتقد ان رايك في محله ولكن اعتقد ان السيد حفظه الله يجب ان يظهر للناس ليعلن رايه الخاص بدلا من ان يدع هذا وذاك يتكلمون باسمه لا سيما وهو المرجع الكبير وهناك ملايين الناس تقلده وتستمع الى رايه السديد.

الاخ العزيز نصير المهدي

باعتقادي ان المرجعية في النجف الاشرف لاتحمل اية ورقة او قصاصة عن مشروع الاستقلال والسيادة ، بل اكاد اذهب الى ابعد من ذلك ان المرجعية ليس لها اية تصور حول هذا المشروع ، وذلك لسبب بسيط هو ان المرجعية الحالية في النجف الاشرف هي ابعد ماتكون عن هذه القضايا السياسية والاجتماعية ، وذلك لان المرجعية النجفية اتخذت باستمرار صفة الافتاء وجمع الحقوق وصلاة الجماعة ، واخذ الاستخارة للمؤمنين ، الا اللهم من شذ عن هذه القاعدة وتمرد عليها ، فكان جزاؤه من هذه المرجعية وبعض النجفيين الرجم ، وهذه المرجعية في الحقيقة انما تنطلق من مبناها الفقهي الذي جعل علاقتها مع الواقع الموجود علاقة تتمثل في قضايا تقليدية بسيطة ومعروفة .
ولكن المشكلة ياسيدي العزيز ليس في المرجعية التي قد نحملها اكثر من مما تتحمل ، وانما المشكلة تكمن في بعض التيارات التي دفعت المرجعية نحو هذا الاتجاه ، ليس حبا فيها وانما لغرض في نفس يعقوب . الكل يعلم وانتم ايضا تعلمون ان المجلس الاعلى ، وحزب الدعوة ، وبعض الشخصيات التي لاتمثل الا نفسها قامت بحركة جدا ذكية وهي الانقتاح على مرجعية السيستاني التي لاتملك الثقافة والوعي السياسي لكي تاخذ ماتريده من الشرعية لتحركاتها ومواقفها السياسية ، فلم تجد اسهل من بواية السيستاني الذي تستطيع ان تسيره وفق وحسب ماتمليه مصالحها .
والا كنا نعلم موقف هذه الاحزاب والتيارات من مرجعية السيستاني الصامتة ، فشحدى مابدى مثل مايقولون !!.
المهم اذا اردتم تصور عن المشروع فابحثوا عنه بعيدا عن سراديب المرجعيات الصامتة ، لانه لامشروع لديهم .
ولربما تكون ورقة المشروع في حقيبة موفق رايس الامنية ، او في مدرسة ابو احمد الجعفري الجديده ، او لعله في مجلس اللتوابين عند عزيز الحكيم ، ومايدريك لعله في وزارة النفط تحت بئر من آبار بحر العلوم .


اخي العزيز نصي المهدي
اما بالنسبة لمشروع اعضاء الشيعة المحترمين ، سوف اعطيك منه ورقة . اما باقي الاوراق فهي الى الان ليس بايديهم وهم يحاولون جاهدين لنيل الرضا من بريمر باعتبار الموعد لنقل السلطة قريب ومايليها من استحقاقات فهناك وعود وكذلك أماني كلها تستحق ان يصمت اصحاب المبادىء وتصمت مرجعيتهم على حساب دينهم وكرامتهم ، فما قيمة ان يقتل في العراق الف او الفين من اخوانهم مو فرد مشكلة ، صدام قتل بالملايين ، ومو عجيبة ان تدك النجف وكربلاء شنو هاي مو اول مره تتعرض الها النجف او كربلاء ، ولامشكلة اصلا في هتك الاعراض والكرامة في سجن ابو غريب ، مثل مايقول اخونا حجي مهدي صدان فعل بالعراقيين ابشع من ذلك ، وقحط ان يقتل المعتقلين من ابناء العمارة الغيارى ويمثل بجثثهم وتسبل عيونهم ، فدوه في سبيل الوعود التي تلقوها من بريمر !!!!!!!!!!!. والمصيبة انهم خرموا طبلة الاذن طوال هذه السنيين التي عشناها معهم في الغربة وهم يتحدثون عن شهيد العراق الخالد الامام محمد باقر الصدر ، وكلمن اجى وقال انا من طلبة الشهيد او انا بعثني الشهيد او تشرفت بلقاء الشهيد ، ومن المفارقات انهم يقدمون ابن الشهيد قربانا من اجل مصالحهم .
العفو اخي نصير اطلت عليك بالحديث ولكن اكتفي بهذه الرواية التاريخية التي قرانها ولربما بعضنا سمعها وهي انه ينقل ان الامام الصادق عليه السلام كان يتمشى وبيده عصا كانت لرسول الله (ص) فالتقى بابي حنيفة على مااتصور ، فعلم ابي حنيفة بطريقة او اخرى ان هذه العصا التي بيد الامام هي عصا رسول الله ، فاخذها من يد الامام وقبلها ، فالتفت اليه الامام (ع) فقال له عمي انت تقبل العصا ليش مو انا كلي ابن رسول الله .

نقل لي احد الثقاة وهو محارب قديم لو جاز التعبير ، ان هؤلاء في ذات يوم اجتمعوا تحت عنوان البيت الشيعي وكانت ورقة المشروع المطروحة على الطاولة هي كيفية عزل السيد مقتدى الصدر عن الساحة !!!تصور . لولا تدخل بعض الذين لازال خوف الله في قلوبهم ، الذين نصحوهم بان يابه هذا المشروع غير صحيح الاستيعاب افضل من العزل .
وصدق الامام الشهيد السعيد محمد باقر الصدر قدس الله نفسه الزكية عندما خاطب ذلك الجمع واغلبه من المعممين ياابنائي يااعزائي هل عرضت علينا دنيا هارون الرشيد ولم نسجن موسى بن جعفر!!!

نقل لي احد الثقاة وهو محارب قديم لو جاز التعبير ، ان هؤلاء في ذات يوم اجتمعوا تحت عنوان البيت الشيعي وكانت ورقة المشروع المطروحة على الطاولة هي كيفية عزل السيد مقتدى الصدر عن الساحة !!!تصور . لولا تدخل بعض الذين لازال خوف الله في قلوبهم ، الذين نصحوهم بان يابه هذا المشروع غير صحيح الاستيعاب افضل من العزل

كمال 111 ينقل عن أحد الثقاة ! ولابد أن نصدقه!

والمنار ينقل عن ثقاته ! ولابد أن لا نصدقه !

والكل ينقل عن الثقاة، وأصبحنا كأننا ننتمي إلى مذهب جديد يعتمد في أخباره عن نقل الثقاة، خاصة اذا كانت جلسات سرية، لا ندري من الذي إجتمع فيها، بلا شهود، ولا هم يحزنون.

ما أسهل تزوير الحقيقة في إستعمال أسلوب نقل لي "أحد الثقات".

يستطيع اي إنسان أن يقول رايه، بل ويسب ويشتم، ولكن أن يستخدم أسلوب "نقل لي أحد الثقات" بدون توثيق، كي ينشر أخبار واشاعات وأكاذيب، فهذا شيئ غير مقبول. يمكن ان نقبل ونصدق بكل الثقات التي تتناقلها الألسن، أو أننا نلغي هذا الأسلوب ونتجه إلى طريقة أكثر دقة في نقل ونشر الخبر.

أرقام، أسماء شخصيات، شواهد مميزة لوقوع الخبر، شهود يمكن الإطمئنان إليهم، كتابات، أقوال منشورة، صور موثقة، وثائق، هذه هي الأمور التي يمكن إتباعها، أما "نقل لي أحد الثقات" فهو شيئ بعيد عن الحقيقة، خاصة اذا خرج من إناس لبسهم التعصب والحقد والتطرف.

ياصديقي العزيز سهل

الموضوع الاصلي الذي يجب التعليق عليه هو السؤال الذي طرحه الاخ نصير المهدي : هل للمرجعية مشروع للإستقلال واسترداد السيادة ؟
فاذا كان لديك جواب او تعقيب او تعليق فتفضل به علينا ، اما هذه الرواية التي وقفت عندها فهي صحيحة عندنا وقد يكون سندها ضعيف عندكم ، وربما من حيث الدلالة يقبلها آخرون .
وعلى أية حال اشكالك ليس في محله لان الرواية ليست ركنا في الموضوع الاصلي المطروح ، فالاخذ بها من عدمه لن يؤثر على صحة او طريقة مسار الموضوع .

بارك الله بيك حبيبي

الاخ العزيز سهل .. لنتجاوز مسألة الثقة والثقات .. وللناقش الموضوع بهدوء وروية وموضوعية بعيدا عن الانفعال والمشاحنات .. لأن الأمر يتعلق بمصيرنا .. واختلاف وجهات النظر يمكن ان يدعم كل جانب فيها مانسمعه من اخبار مكشوفة .. على الفضائيات وفي الصحف ومواقع الانترنت .. قناعتي هي ان المرجعية يتم التلاعب بإسمها ودورها من اجل تمرير الكثير من المخططات والقرارات .. واعتقد انك تشاطرني الرأي الآن بأن المراهنات التي اريد تخدير الشيعة بها اصبحت الآن معروفة وخاسرة .. ولابد من بحث الأمور من كل جوانبها عسى ان يكون لنا رأي مفيد ينتفع به الناس .. والموضوع لاعلاقة له بمصداقية المنار من عدمها .. لأن المنار ليس عضوا في هذه الشبكة .. ونحن لانكتب حيث يكتب .. وبالتالي فإن حشره في هذا الموضوع غير مفيد لأننا لن نستأنس برأيه .. حبذا لو بقينا في صلب الموضوع ولك الشكر وخالص الاحترام

وقفه على بعض ما ذكرت ..

قال نصير .. وقد بات العراقيون يعرفون اليوم ان ماقيل عن لقاءات السيستاني وآراء السيستاني مجرد كذبة تم تلفيقها وتسويقها لتمرير بعض المواقف وتخدير الناس بإسم المرجعية .. وعلى سبيل المثال فإن الكثير من اللقاءات التي تمت بين اعضاء مجلس الحكم في رحلاتهم المكوكية المشهورة بين بغداد والنجف كانت في حقيقتها بين هؤلاء وبين محمد رضا السيستاني .. انهى ..



اقول .. بل التقاه الجلبي والباججي والسيد عبدالعزيز الحكيم والربيعي وغيره شخصيا .. وليس عن طريق ولده .. ( نعم ) لا ننكر أن بعض اللقاءات لم تكن شخصيه وكانت بواسطة ولده ..وهذا أكيد ..


قال نصير .. وليس هناك ادنى دليل على ان السيستاني الابن يتحدث بدقة وأمانة عن لسان السيستاني الاب .. بينما هنالك مؤشرات كثيرة على ان اسم السيستاني صار لعبة يتقاذفها عدد من الاطراف لتمرير الكثير من الامور التي تخص المصير العراقي ..انتهى


اقول .. هذا طعن وكذب .. وغريب على شخص يدعي اتصاله بالواقع العراقي .. ولو تأملت بعض بيانات السيد حفظه الله لوجدت أنه أشار الى أن البعض يريد استغلال اسمه في طرح بعض الرؤى عنه .. ولذا فقد أوضح السيد الكريم (( في أكثر من مناسبه )) أنه لايمثل رأيه الا ما يصدر من مكتبه الشريف مختوما بختمه ، وبهذا قطع كل ما يمكن أن ينسب له .. فتأمل !
وبخصوص ولده الكريم ..فقد سمعته حفظه الله يقول .. ولدي هذا ثقتي .. (ومادام ثقة عنده فهو ثقة لدينا) ..


اخيرا .. أنت تدعي ان السيستاني لا يعلم شيئا بما يدور حوله ..
ونحن ندعي ونؤكد أن السيستاني على اتصال بالامور ، وأي بيان يصدر لا ينشر الا بتوجيهه واشارته ..

وغدا الحساب والحكم الله ..

ابن السيستاني محمد رضا شخصية منتفخة ، وهو يتعامل بفوقية كعادة ابناء المراجع الا ما رحم ربي
والغريب انه يتدخل ويقاطع السيد السيستاني في مواقف كثيرة .
فتراه يقف في الباب كما نقل شخص اثق بدينه ونقله يترجك من الباب ويدردم ليقاطع والده هذا اثناء لقاءات مهمة مع من وصفتهم الجلبي وبحر العلوم وغيرهما

فهو غير مؤدب ولايحمل اي ميزة تجعله محاورا جيدا او اداريا جيدا ، بل ليس له ما يؤهله ان يكون سكرتيرا لمؤسسة او لمكتبة صغيرة فضلا عن موقعه الحالي .
انه بعبارة اخرى مزعطة واهالي النجف يعرفون انه كذلك

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الفارس

وبخصوص ولده الكريم ..فقد سمعته حفظه الله يقول .. ولدي هذا ثقتي .. (ومادام ثقة عنده فهو ثقة لدينا) ..

---

مادمت على هذه الدرجة من الصله به حفظه الله .. هلا سألته ماذا قال المرحوم عز الدين سليم لولده .. بحضور محمد بحر العلوم .. حول تدخلاته في الشؤون العراقية .. واستغلاله لإسم والده في تمرير بعض الأمور .. وأتحداك ان تثبت بأي طريقة ان واحدا من اعضاء مجلس الحكم الذين تواجدوا في النجف لأكثر من يومين .. اثناء ازمة قانون السلطة الانتقالية .. قد التقى سماحته ولو لمدة دقيقة واحدة .. مع ان كل التصريحات والأخبار اوردت احاديث عنه ولقاءات معه .. لاحظ انك تتهمني بالطعن والكذب .. وليس لديك دليل سوى انك تدعي وصلا بليلى .. بالمناسبة يافارس لماذا غيرت اسمك مابين هجر وشبكة العراق .. مع ان كليهما مستعار ..

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الفارس




اقول .. هذا طعن وكذب .. وغريب على شخص يدعي اتصاله بالواقع العراقي .. ولو تأملت بعض بيانات السيد حفظه الله لوجدت أنه أشار الى أن البعض يريد استغلال اسمه في طرح بعض الرؤى عنه .. ولذا فقد أوضح السيد الكريم (( في أكثر من مناسبه )) أنه لايمثل رأيه الا ما يصدر من مكتبه الشريف مختوما بختمه ، وبهذا قطع كل ما يمكن أن ينسب له .. فتأمل !

---

وكم مما صدر عن السيستاني وبإسمه يحمل ختمه وتوقيعه .. وكلامه نفسه يؤكد صحة ماذهبنا اليه .. فتأمل

أذا كانت المرجعية ليس لديها مشروع سياسي فهي ليست المنفردة في هذا الموضوع .. دلوني على جهة سياسية وطنية عراقية تحمل مشروع سياسي متكامل غير الشعارات البراقة والمزيفة ( وطن حر وشعب سعيد !!!! )

لا يمكن للشعب العراقي أن يعيش بهناء وسعادة مالم يتخلص من الاحتلال والعبودية وهذه رسالة الى الجميع دون أستثناء... العراق في السابق كان في عبودية صدام العميل واليوم في عبودية الامريكان أنفسهم ... فلا حرية وسعادة في ظل العبودية.
ولهذا فأن على أي جهة وطنية عراقية أن تضع قضية تحرير العراق في مقدمة العمل الوطني.

أما بخصوص السيد السيستاني الله يديمه
هناك أسئلة تحتاج الى إجابة شافية تشفي الغليل
السيد السيستاني الله يديمه محتجب عن الناس وهذه المسألة لا تحتاج ذهاب الى القاضي أهل النجف يعرفون ذلك بل محافظات الجنوب كلها تعرف ذلك بل العراق كله يعرف ذلك.
وكل الذين قالوا ألتقينا السيد كذابين ( أمثال الربيعي والبرزاني والطالباني وراعي الحركة الدستورية والجلبي ) .. كلهم كذابين لأنه أتضح بعد ذلك أنهم ألتقوا أبنه السيد محمد رضا وليس السيد السيستاني.
قد نفهم من أحتجاب السيد الله يديمه أنها أمور خاصة به.
لكن لماذا السيد محمد رضا أبن السيد السيستاني لا يريد مقابلة وسائل الاعلام أو التصريح لوكالات الانباء أو الظهور أمام الكاميرا أو حتى صورة بسيطة ؟ هل هذه الامور حرام في الفقه الامامي ؟
السيد مقتدى الصدر طلب مقابلة السيد السيستاني ( وفي تصوري أن هذا اللقاء مهم للغاية .. مهم جداً جداً جداً جداً ، لأنه سوف يوحد الصفوف الشيعية وسيلقم الافواه الحجر التي تريد النيل من السيد أو من المرجعية بصورة عامة وسوف يكون موقف الشيعة قوي قوي قوي للغاية بوجه الاحتلال ) لكن السيد محمد رضا جابه طلب السيد مقتدى بالرفض !! فلماذا ؟
الا يكفينا تمزقاً هذا صدري وذاك سيستاني؟

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الفارس

اخيرا .. أنت تدعي ان السيستاني لا يعلم شيئا بما يدور حوله ..
ونحن ندعي ونؤكد أن السيستاني على اتصال بالامور ، وأي بيان يصدر لا ينشر الا بتوجيهه واشارته ..

---

هذا الموضوع للذود عن المرجعية .. بتمييز موقفها عن المواقف المعلنة بإسمها .. وأن تدعي بأن السيستاني على اتصال بالأمور .. فهذه ادانة صارخة للمرجعية .. لأن علمها بالأمور يرتب عليها امورا وشروطا لاتخفى على المسلم العادي .. فإن كانت المرجعية تعلم وهذه اعظم المصائب .. فما هو موقف المرجعية من انتهاكات قوات الاحتلال لكل القيم والضوابط والخطوط بكل ألوانها .. ماهو موقف المرجعية من الاغتصاب المنظم للرجال المسلمين والنساء المسلمات .. ماهو موقف المرجعية من انتهاك الحرمات والمقدسات .. وحرمة المسلم اعظم الحرم .. ماهو موقف المرجعية من التغلغل الصهيوني في العراق .. ماهو موقفها من مشروع المحافظين الجدد وهو مشروع ديني مرتبط بالصهيونية العالمية ..
ونعود الى أصل الموضوع .. من يدعي ان للسيستاني مشروعا للإستقلال وإسترداد السيادة كما يزعم كثيرون لذر الرماد في العيون .. وتخذيل الناس عن مقاومة المحتل .. بل وتعبيد الطريق امام المحتل لتثبيت اقدامه في العراق .. من يدعي عليه ان يثبت بالدليل ان للسيستاني مثل هذا المشروع .. وان الحديث بإسم السيستاني لم يكن غير محاولة لاستغلال اسمه لمآرب خاصة بعدد من الاشخاص .. ولخدمة المحتل ليس الا ..

من خطبة للإمام علي عليه السلام :
وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى المَرْأَةِ المُسْلِمَةِ، وَالاُْخْرَى المُعَاهَدَةِ، فيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَقُلْبَهَا وَقَلاَئِدَهَا، وَرِعَاثَهَا، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ إِلاَّ بِالاسْتِرْجَاعِ وَالاِسْتِرْحَامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ، مَا نَالَ رَجُلاً مِنْهُمْ كَلْمٌ، وَلاَ أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ، فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِن بَعْدِ هَذا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً، بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً

.
ينتزع حجلها .. وليس يغتصبها ويعريها أمام الرجال ..

أي مرجعية سيدنا ؟

(( واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار، ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين )) (الأعراف 148)

عجل له خوار ، لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا ! تريد منه برنامج إستقلال ؟!

و هل يوجد إستقلال أكثر من هذا ؟!

انظر كم من العجول لدينا ..!

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الفارس

وبخصوص ولده الكريم ..فقد سمعته حفظه الله يقول .. ولدي هذا ثقتي .. (ومادام ثقة عنده فهو ثقة لدينا) ..

---

اما كفانا تقديس المراجع .. حتى صار علينا ان نقدس أبناء المراجع .. كان للسيد محسن الحكيم عليه الرحمة ابن مجتهد هو السيد يوسف .. ولم يوص الحكيم بتوليته امور المسلمين .. وكان بقية ابنائه متمكنين في الدين والسياسة .. ولم يحاول ان يفرضهم على المذهب او المجتمع .. او يعطهم طيلة حياته دورا في سياسة الامور من وراء ظهره .. ولم يعرف عنه انه خلف فيهم فلسا واحدا من أموال المسلمين .. حتى أبدع الخوئي غفر الله تولية الابناء شؤون المسلمين والولاية على اموالهم .. ثم تلاه الكلبيكاني .. وها نحن مع السيستاني نكمل المسيرة ..
نعود الى اصل الموضوع .. ومازلنا في انتظار مشروع السيد السيستاني للإستقلال .. ماهي ملامحه .. ماهي آلياته .. وماهي بدائله .. فهل من مجيب ..

موضوع ما يسمى بالمرجعية والإستقلال موضوع منتف من الأصل لعدة عوامل

أولاَ
التحرك المرجعي الذي كان متواجداَ في العراق ضد قوى الإحتلال لم يكن في يوم من الأيام نابعاَ من وضع العراق كعراق، وكل النصوص التي تتحدث عن تحرك مرجعي في العراق ضد المحتلين "الكفار" كان ينطلق من مركزية بلاد فارس، وتابعية شيعة العراق إليها. ولهذا نرى أن أحد المراجعة أفتى بالجهاد على عشائر العراق الشيعية"الحافية" في الفترة التي سبقت إنهيار الحكم العثماني -على ما أظن- لأن هجوماَ روسياَ قد حدث على الأراضي الإيرانية في أذربايجان. ولا نستطيع أن نخرج فتوى الشيرازي في مقاومة الإحتلال البريطاني في العراق من مشكلة التنباك في الوطن الأم للمرجع الشيرازي، في محاولة منه للضغط على الإنجليز في إيران من خلال تثوير الواقع العراقي دون خطط أو أهداف واضحة لثورة. وهذا ما نلاحظه يتكرر بشكل مستمر ودائم من جانب هؤلاء المراجعة في العراق.
وأما الذين قاوموا أمثال الحبوبي والحكيم، فقد كانوا على ما أظن أكثر إحساساَ بالغيرة الوطنية من هؤلاء الذين إحتفظوا بولائهم لبلاد فارس، وتعاملوا مع العرب المعدان في العراق كرعايا لتلك الدولة.

ثانياَ
مقاومة مسلحة للمحتل الأجنبي لا يمثل ثقافة يمكن أن نطلق عليها أنها متمكنة المعالم في الواقع الشيعي تأريخياَ، خاصة في عصور الظلام التي حلت في العراق، منذ إنهيار الخلافة العباسية، وقد حدثت عدة غزوات رئيسية على مدى طويل زمنياَ دون أن نلاحظ صدور فتاوى من علماء شيعة كبار في تلك الظروف. لم نسمع عن فتوى مقاومة تخص الغزو الصليبي، ولا الغزو المغولي، ولا غيرهما. الشيعة كانوا يتحركون بمرونة أكثر و حسب الممكن، دون أن يستندوا على رأي ما يسمون بالمراجعة والمستعممين. ومراجعتنا للتاريخ تعطي صورة عن التنوع في ردود الأفعال الذي كان يمارسه الشيعة في تلك الظروف، من مقاومة مباشرة للغزو الصليبي كولاية الحمدانيين، أو أسلوب المقاومة الفكرية والسياسية والإجتماعية.

ثالثاَ
ما ينفع الشيعة في العراق هو إعلان فك الإرتباط بما يسمى بالمرجعيات الدينية على مستوى التحرك السياسي والمقاومة والتعبئة العسكرية، لأن التجارب تثبت بما لا يدع مجالاَ للشك أن التعامل مع هؤلاء المراجعة وشبكاتهم الأخطبوطية كانت تنعكس على شكل كوارث سياسية، وإجتماعية وإقتصادية على الواقع الشيعي. فلا االعراقي الشيعي بوصفه فرد إستفاد من هذا الوضع، ولا الحركات الإسلامية التي إستندت عليهم إستفادت، ولا الحركة الفكرية إستفادت ، ولا الواقع بمجمله إستفاد. والحديث عن مرجعية، وإستقلال، ومشاريع ما هو إلا خرافة من الخرافات الكثيرة التي نتداولها على أنها حقيقة. َ

بسمه تعالى ..


حقيقة لا أملك ردا على اتهامتك الباطله .. الا أن اقول أنها دعوة تفتقر الى ابسط الادلة ..
فتقول .. أن ابن السيد يمرر بعض الامور ( ولم تخبرنا عن هذه الامور ) من دون معرفة والده ..
وأنا اقول .. هذا باطل وليس صحيح .. وأي بيان هو بتوجيه السيد السيستاني وليس ولده .. وكفاك طعنا بالسيد المرجع الذي لم يبقى الا أن تصفه بالساذج الذي لا يفهم و الذي يجلس في بيته ولا يسأل عن شيئ ولا يتكلم بشيئ ولا يكتب شيئ ..
السيد المرجع موجود يوجه الناس وقد زاره كثير من الاخوان وكثيرا من التيارات والاحزاب ورؤساء العشائر .. وبعضا من اعضاء مجلس الحكم .......... شخصيا ..


اما عن هجومك على السيد السيستاني لتوثيقه لولده .. فلا عجب فهذا أمير المؤمنين سلام الله عليه قد عوتب على اعتماده على بعض ارحامه وتوليتهم .. واسأل اهل الاختصاص ليخبروك عن هذه الرواية المعروفه..
ثم اني لم اعرف المانع الشرعي من ذلك ،، فإذا عرف المرجع الأمانة في تلامذته أو القريبين منه ووجدهم أهلاً لتحمل المسؤولية فما المحذور في اعتماده ...

والاعجب والاغرب .. انك لا تعرف ان السيد محسن الحكيم قد اوصى بما تركه من اموال عامة الى ولده السيد يوسف ليشرف على صرفها .. وهذه حقيقة معروفة ومشهورة .. وليس كما ذكرت ..

ولا ادري هل تبرر للشهيد الصدر الثاني تعيينه للسيد مقتدى في ذلك المنصب او لا ..



اخيرا قلت يا حضرة الاستاذ ... وكم مما صدر عن السيستاني وبإسمه يحمل ختمه وتوقيعه .. وكلامه نفسه يؤكد صحة ماذهبنا اليه ..

ارشدنا الى ذلك .. هداك الله .. بعد أن تعرف أن الدنيا الان.. لامعصوم فيها غير صاحب الامر (عج)

وبخصوص سؤالك الرئيس الذي تلح عليه ..
اقول .. لو كانت طالب حق .. لعرفت من تسأل وكيف .. !