السلام عليكم
ارجو من شخصكم الكريم اعطاءنا معلومات عن قبيلة بنو حكيم العراقية والتي تقطن السماوة
عرض للطباعة
السلام عليكم
ارجو من شخصكم الكريم اعطاءنا معلومات عن قبيلة بنو حكيم العراقية والتي تقطن السماوة
--------------------------------------------------------------------------------
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم السائل عن عشيرة بنو مفرج في العراق هذا بحث مفصل عن العشيرة مع الشكر الجزيل
http://ashraf.my-goo.com/montada-f1/topic-t1269.htm
[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت ان اشارك بارفاق مشجر الساده الاشراف ال سويط الياسرية الشوكه الزيديه الحسينيه العلويه الهاشميه
وهي تخص عائلتي ...فخذ ال عليان فقط .
.وتم ذكرهم ايضا في موسوعة صحاح الاعقاب من ال ابي طالب ,اعقاب الامام الحسين (ع)
للنسابه سماحة السيد شيخ نبيل الاعرجي حفظه الله ورعاه ....
اعقاب سويط بن محمود بن محمد .......صفحه.... 409
اعقاب ال سويط ......... صفحه ...409.[/align]
[BIMG]http://up.mn66.com/download.php?img=85889[/BIMG]
[BIMG]http://up.mn66.com/download.php?img=85890[/BIMG]
[BIMG]http://up.mn66.com/download.php?img=85895[/BIMG]
وهذا بيرق الخاص بالساده الاشراف ال سويط الياسريه
[BIMG]http://up.mn66.com/download.php?img=85897[/BIMG]
موفقين بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .
البو طيف هم فرع من عشيرة البوحمد (البوسلطان)، والبوحمد تتفرع الى:
البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم فاضل خلفة الحسن الصياد. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضي الكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البو سمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل، والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهر وعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنه خليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعي ومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحية المدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان، والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى.
3-الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوى السالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمان الناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهم رحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.
ويلحق بالبو سلطان:
1-الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسين المحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2-العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسم مكانهم. تبع البو محمد.
3-العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4-العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش من المدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5-الدغيرات: من شمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6-البو عنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7-خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازي الشطب. ومن أفخاذهم: البو خريجة: رئيسهم كافي.
(1) الزيارات: رئيسهم مطشر.
(2) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8-البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضي هور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائة شخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح في المزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية من المدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9-البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10-البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11-القراغول.
12-الطريفيين: وهم جبور في المزيدية. هذا. و(البو سلطان) ذكروا في المجلد الثاني من (عشائر الشام). 2-الجحيش من عشائر زبيد ومواطنها متباعدة تفرقت في أنحاء عديدة يكادون في كثرتهم يعدلون سائر عشائر زبيد
السلام عليكم اخي العزيز شكرا لاهتمامك بالعشائر العراقيه واود ان اسالك عن عشيرة بيت شاوي الذين يسكنون منطقة العذبه والكاهن ومنطقة الشافي بين القرنه والدير والذي يراسهم سابقا الشيخ الحاج طالب حميد والشيخ مهدي جبر ولان يراسهم الشيخ شكال طالب وعلي مهدي الى من يرجع نسبهم هل الى عشيرة السواعد ام الى الغرى......جزاكم الله خيرا
البو سلطان
عرفت هذه العشيرة من مدة ذكرها البسام. ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والصافي، والباشيةوالخميسية في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسةكانت للشيخ عداي الجريان والشيخ خلفة الحسن والشيخ شخير الهيمص، وفي أيامهم أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة. وخلفهم في الرئاسة الشيخ نايف الجريان والمعروفاليوم ابنه الشيخ عبدالمحسن وهو من الرؤساء البارزين صار نائباً مراراً. وكان من رؤسائهم الشيخ فارس الجريان وتوفي ولهابن اسمه غضبان توفي قبل بضع سنوات.
وفرق البو سلطان:
1 - البو محمد. ويتفرعون الى: (1)البو جاسم: رئيسهم نايف الجريان وابنه الشيخ عبدالمحسن الجريان. وهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهمالحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاجناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباطالسلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.
(2)البو مساعد: كان رئيسهم معالي سلمان البراكوتوفي سنة 1949م وهم في الشوملي، والعثمانية، وأم الورد، وأم الفلفل، ومنهم: (الجريّات) ورئيسهم مخيف العويّز، و(الكوّام) و(الطريمش) و(الغدينات)، و(البسات)،و(البو مخيلف). ورئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي فخلفه عبود آل لهيمص وصار نائباًمراراً. واخوه الحاج عبس وابنه محيي الحاج عبس، ومهدي بن شخير ابن اخي عبود.
2 - البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم فاضل خلفة الحسن. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضيالكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البوسمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل،والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهروعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنهخليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعيومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحيةالمدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان،والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى.
3 - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوىالسالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمانالناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهمرحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.
ويلحق بالبو سلطان:
1 - الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسينالمحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2 - العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسممكانهم. تبع البو محمد.
3 - العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4 - العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش منالمدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5 - الدغيرات: منشمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6 - البوعنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7 - خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازيالشطب. ومن أفخاذهم: (1) البو خريجة: رئيسهم كافي.
(2) الزيارات: رئيسهممطشر.
(3) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8 - البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضيهور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائةشخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: (1) البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9 - البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10 - البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11 - القراغول.
12 - الطريفيين: وهم جبور في المزيدية.
هذا. و(البو سلطان) ذكروافي المجلد الثاني من (عشائر الشام).
البو سلطان
عرفت هذه العشيرة من مدة ذكرها البسام. ونخوتها (فنوني)، ومنهم من ينتخي (زوبع)، وتسكن العوادل، والبزل، الظليمة، والصافي، والباشيةوالخميسية في أنحاء الحلة، وقسم منهم في نهر النيل التابع للمحاويل.
والرئاسةكانت للشيخ عداي الجريان والشيخ خلفة الحسن والشيخ شخير الهيمص، وفي أيامهم أكتسبت هذه العشيرة مكانة مهمة. وخلفهم في الرئاسة الشيخ نايف الجريان والمعروفاليوم ابنه الشيخ عبدالمحسن وهو من الرؤساء البارزين صار نائباً مراراً. وكان من رؤسائهم الشيخ فارس الجريان وتوفي ولهابن اسمه غضبان توفي قبل بضع سنوات.
وفرق البو سلطان:
1 - البو محمد. ويتفرعون الى: (1)البو جاسم: رئيسهم نايف الجريان وابنه الشيخ عبدالمحسن الجريان. وهم في العوادل.
ومنهم (المطرود) ورئيسهم الحاج عبدالحميد، و(البو دلي) ورئيسهمالحاج عاصي بن محمد، و(البو علي) ورئيسهم الحاج راضي، و(الملالي) ورئيسهم الحاجناصر بن حسين، و(البرّي) ورئيسهم سلطان الجاسم الرحيم، و(الملحان) ورئيسهم رباطالسلومي، و(الشبيب) وهم الرؤساء.
(2)البو مساعد: كان رئيسهم معالي سلمان البراكوتوفي سنة 1949م وهم في الشوملي، والعثمانية، وأم الورد، وأم الفلفل، ومنهم: (الجريّات) ورئيسهم مخيف العويّز، و(الكوّام) و(الطريمش) و(الغدينات)، و(البسات)،و(البو مخيلف). ورئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي فخلفه عبود آل لهيمص وصار نائباًمراراً. واخوه الحاج عبس وابنه محيي الحاج عبس، ومهدي بن شخير ابن اخي عبود.
2 - البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم
(1)البو عبدالله: ورئيسهم فاضل خلفة الحسن. وفي أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضيالكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البوسمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل،والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهروعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنهخليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعيومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحيةالمدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان،والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى.
3 - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوىالسالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمانالناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهمرحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.
ويلحق بالبو سلطان:
1 - الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسينالمحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2 - العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسممكانهم. تبع البو محمد.
3 - العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4 - العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش منالمدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5 - الدغيرات: منشمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6 - البوعنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7 - خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازيالشطب. ومن أفخاذهم: (1) البو خريجة: رئيسهم كافي.
(2) الزيارات: رئيسهممطشر.
(3) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8 - البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضيهور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائةشخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: (1) البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح فيالمزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية منالمدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
9 - البو طرخان: وأصلهم من الطفيل.
10 - البو علوان: في المزيدية. وهم من اليسار.
11 - القراغول.
12 - الطريفيين: وهم جبور في المزيدية.
هذا. و(البو سلطان) ذكروافي المجلد الثاني من (عشائر الشام).
البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم حالياً الشيخ عائد فاضل خلفة الحسن الصياد، وفروعهم:
(1)البو عبدالله: ورئيسهم الشيخ عائد فاضل خلفة الحسن. في أراضي الباشية من المدحتية. وهم الرؤساء.3-الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم
(2)البو فارس: رئيسهم سلمان الحسين. وفي أراضي الباشية أيضا. وهم: نفس البو فارس، والجغينات: رئيسهم فرمان العبد.
(3)الكصيرات: رئيسهم ابراهيم الحسّين العجيل. في أراضي الكدس من ناحية المدحتية. ومنهم (البو علي)، و(البكة)، ونفس الكصيرات.
(4)البو سمندر: رئيسهم عباس الكاظم. وفي أراضي مشيمش من المدحتية. ومنهم: (البو حسين) و(السياب). ورئيسهم نايف الجويعد. و(البو حمود). رئيسهم عباس الكاظم. وتوفي.
(5)البو طيف: رئيسهم مطلق الظاهر. في أراضي الشاخة العتيقة من النيل، والحسينات منه. ويقال من عنزة. ومنهم الملا عبود الكرخي الشاعر العامي. ومن فروعهم: البو عمري. الرؤساء، والبو عباس ومنهم الاساتذة اصحاب المعالي عبدالهادي الظاهر وعبدالرزاق الطاهر، والبو هلال. رئيسهم عبد علي السبع. وتوفي سنة 1948م. والآن ابنه خليف. والبو عجيل.
(6)السعيدان: ومنهم من يسميهم (الوهيد) رئيسهم مطلق البدعي ومراد الفهد. ومنهم: البو سعلوة. رئيسهم عطية العناد الفارس.
(7)البو عيسى: رئيسهم حنتوش آل لهيمص وتوفي. والآن ابنه عبود، في أراضي الشوملي والزبّار من ناحية المدحتية. ومنهم: الدخيل، والعيسى. رئيسهم ابن حسين الذرب. والفرحان. رئيسهم حيوان، والشرموخ. رئيسهم دفار الموسى.
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.9-البو طرخان: وأصلهم من الطفيل
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوى السالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمان الناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهم رحيم الغضب.
(7) الشريفات: رئيسهم دكسن الصوين.
ويلحق بالبو سلطان:
1-الخشخشية: تبع البو محمد. رئيسهم حمد الفنر. والآن ابنه كاظم الحسن. وحسين المحمد. وهؤلاء تسموا بأسم موطنهم أو تغلب عليهم أسم المكان.
2-العلاّك: رئيسهم السيد عبدالدهام، والسيد ناجي الطه. وهو سيد فترأس عليهم. فسموا بأسم مكانهم. تبع البو محمد.
3-العويد: أصلهم جبور، فأنضموا الى البو محمد. وهم في (أبي جماغ) من المدحتية.
4-العويسات: رئيسهم حزوم الشلاش. في أراضي مشيمش من المدحتية. وهؤلاء (كروية) وأختلاطهم قديم. ويتبعون البو حمد.
5-الدغيرات: من شمّر. يسكنون أراضي (بيرمانة). رئيسهم حسين الشاطي. ويتبعون البو حمد.
6-البو عنّة: سادة رئيسهم السيد نواط وتوفي. والآن ابنه علي. أختلاطهم قديم.
7-خيكان. أصلهم من بني خيكان من لواء المنتفق. والغربي منهم رئيسهم كافي البنّاي وغازي الشطب. ومن أفخاذهم: البو خريجة: رئيسهم كافي.
(1) الزيارات: رئيسهم مطشر.
(2) البو هليّل (الهلالات): رئيسهم غازي الشطب. وتسمى أراضيهم بأسم (خيكان). ويتبعون البو حمد. والشرقي منهم رئيسهم عبادة الحسين. وليس لهم فروع. هؤلاء يتبعون البو محمد.
8-البو سلمان: من السادة الحسينية، يسكنون في أراضي هور حجاب، وفي المزيدية، وأراضي الباشية. ونخوتهم (اولاد حسن)، ويبلغون نحو ستمائة شخص. رئيسهم السيد كاظم ابن السيد حسين من آل حجاب. وتوفي والان ابنه السيد عبد. ويتفرعون الى: البو سعبر. ومنهم: البو يوسف. في العوادل، والبو علي.
(2) البو حمد.
(3) البو حجاب.
(4) البو حيدر. في هور حجاب.
(5) البو فليح في المزيدية.
(6) البو علي.
(7) البو سوادي. في أراضي الباشية من المدحتية.
(8) البو درويش.
(9) البو محسن في هور حجاب.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحسيني موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
معلومات عن عشيرة الشواحن الكرعاوية الشمرية الطائية
عشبرة الشواحن احدا عشائر الاقرع سكنها الرئيسي في محافظة الديوانية نالحية الدغارة
ويرئسهم الشيخ عبد الكاظم سلمان السهل
وسوف اوافيك م بالمزيد ان شاء الله
ابو سجاد الكرعاوي
أرجوا تزويدي بمعلومات عن (البرغوث)المعروفين بأنهم عائدين الى عشيرة خيكان ,ويتزاجدونفي محافظة البصرة /شط العرب ولكم دوزام الموفقية.
[اخي العزيز هل عشيرة البومحمد هم فخذ من عشيرة الامباري هذة المعلومة اشك بها غير صحيحة لن البومحمد عشائر وليسة فخذ وسكناهم محافظات الجنوب وخاصة محافظة ميسان
[align=center]نتمنى من الجميع وضع السؤال في المكان المخصص
وسوف يحذف اي سؤال يطرح هنا مع المواضيع المستقله
كونه يشوه الموضوع ويبعدنا عن صلبه
لكم خالص مودتي
[/align]
ان ماكتب عن العشائر الخاقانيه باسلوب علمي حديث وبعد ان ذكر جميع اقوال المؤلفين والرد عليهم بالادلة والبرهان العلمي هو سماحة العلامة الشيخ عبدالحميد الخاقاني امام مسجد الامام علي ع في النجف الاشرف ولذلك جميع فيه كل الاقوال واستنتج القول الصحيح وان ما كتب عن العشائر الخاقانيه في بعض المواقع ليس له صحة اطلاقا[align=justify][/align]
[align=center]اخي الغاالي نور الانوار
اهلا بك معنا والنعم من عشائر خاقان
تمنيت لو تضع بحث الشيخ عبدالحميد الخاقاني كي نستفاد منه
لك خالص مودتي
[/align]
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين اخي اسئل عن نسب المرحوم الشيخ حسن السنجري الذكان يسكن الشطرة
شكرا للاخ الفاضل كاظم المسعودي ان شاء الله اضعه بعد تحميله
بالنسبة لبني خيكان ليس من المنتفق بل هناك اشتباه وقع فيه النسابة وذلك ان المنتفق هو اجتماع واتفاق بين ثلاث قبائل وهم ال اجود وبني سعيد وابني مالك وعندئذ كان بداية نزوح بني خيكان من الجزيرة العربيه ولقلتها اجتمعت مع بني مالك ولذلك وقع الاشتباه وانها ترجع الى حميرفي اليمن بناء على ما اثبتناه من الوثائق التي حصلنا عليها من سبأ
ما اصل عشيرة السادة المطاريح .مع شكري
اخي نزر احمد يوجد قسم مخصص للاسئلة ارجو وضع سؤالك
فيه لك خالص مودتي
الاخ الغااالي نور الانوار
نعم احسنت ال خيكان ليس لهم علاقة نسب مع المنتفق
بارك الله فيك
[align=center]بارك الله فيك اخي الغااالي
مشجر رائع وواضح جدا والنعم والله
لك خالص مودتي
[/align]
[quote=هناء العراق;50754
أنا من الجوارين (الشمري)
و جدي مكتوب بالمصادر اللي انت جبتها
أفرحني هذا
ألف شكر[/quote]
الاخت الكريمة هناء ..
ارجو تقبل ملاحظتي وهي ان هناك قبيلتين كريمتين هما قبيلة شمر ( الشمري ) وقبيلة الجوارين (الجوراني ).
وعشائر الجوارين من اصول متعددة وهي :
1- عشيرة ( الدريس ) ومنهم الكبيح شيوخ عموم الجوارين . والدريس اغلبهم من شمر .
2- عشيرة ( النبهان ) وهم من شمر سنجاره.
3- عشيرة ( المحمد ) وهم من شمر عبده .
4- عشيرة ( العبابسه ) وهم من العباسيين من قريش.
5- عشيرة ( التيوس ) وهم من عنزة من الدهامشه .
6- عشيرة ( الرفيعات ) وهم من الرفيع من غزية .
7- عشيرة ( الزيايده ) وهم من الزياد من عنزه .
لذا اختي الكريمة من اي الجوارين انت ؟ مع تقديري واعتزازي يا بنت العم .
وتقبلي تحياتي واحترامي ..
اخوك جوراني
تهنئة وموآخاة
الى كل العراقيين النجباء والاخيار الاطهار وكل الاخيار المؤمنين والمسلمين في العراق وخارج العراق من النساء والرجال والشيوخ والاطفال اقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه
واقول .... واخيتكم في الله وصافيتكم في الله وصافحتكم في الله وعاهدت الله وملائكته وكتبه ورسله وانبياءه والائمة المعصومين عليهم السلام على اني ان كنت من اهل الجنة والشفاعة واذن لي بان ادخل الجنة لا ادخلها الا وانتم معي
.... واسقطت عنكم جميع حقوق الاخوة ما خلا الشفاعة والدعاء والزيارة
وكذلك اقول .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و هنيئا لكم عيد الله الاكبر في الولاية والعهد والميثاق و الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية امير المؤمنين والائمة عليهم السلام
والحمد لله الذي اكرمنا بهذا اليوم وجعلنا من الموفين بعهده الينا وميثاقه الذي واثقنا به من ولاية ولاة امره والقوام بقسطه ولم يجعلنا من الجاحدين والمكذبين بيوم الدين
والحمد لله الذي جعل كمال دينه وتمام نعمته بولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
الصرخي الحسني
18/ذو الحجة
عشيرة العساكرة من عشائر بني خيكان وتتفرع الى سبعة حمايل وهي 0
1- البوعبدالله
2- الغنانمة
3- الرحمة
4- الثامر
5- السعيد
6- المساعدة
7- الزهيو
وتتفرع البوعبدالله الى خمسة افخاذ وهي :
1- الطبيلات ( وشيخها : كاظم موسى ظاهر )
2- العاصي ( وشيخها : جاسم حسين مري )
3- الموكر ( وشيخها : فيصل دحام فرعين )
4- الجفافلة ( وشيخها : فاخر طاهر )
5- الكريمات ( وشيخها : محمد عبد نحو )
هذه مقدمة بسيطة وفي الايام القادمة سوف افصل عشيرة العساكرة تفصيلا دقيقا
انش____________________________اء الله
ألسلام عليكم ورحمة ألله وبركاته
ألاخ الفاضل حمزه الزيدي المحترم
كلامك صحيح يوجد في محافظة ديالى من عشائر بني زيد لم يذكرهم الاخ منازار المحترم وهم
01 عشيرة العبابسة
02 عشيرة الرواشد
03 عشيرة أل نهير
وهذه العشائر الرئيسية الكبيرة ويوجد معها عشائر يرجع نسبها الى عشيرة بني زيد ويتمركزون في كنعان ودلي عباس وغيرها في محافظة ديالى ويوجد ايظا في محافظة نينوى ايظا يوجد الرواشد وغيرهم ويسكنون منطقة رأس الجادة وموصل الجديدة ويراسهم الحاج دعير هو شيخ عشائر بني زيد الموصل
وعشائر بني زيد كثيرة ومتعدده يصعب على الكاتب ان يجمعا جميعا بصوره صحيحة كونها من العشائر الكبيرة ومتفرقه في جميع محافظات العراق بل وفي السعودية والكويت واليمن وسوريا ايظا 000 تقبل تحياتي
أخوك 00 ثائرنعيم موسى منهل الزيدي 00 ومن عشائر المحوحية 00 بني زيد 00
ألسلام عليكم ورحمة ألله وبركاته
ألاخ الفاضل حمزه الزيدي المحترم :flower:
كلامك صحيح يوجد في محافظة ديالى من عشائر بني زيد لم يذكرهم الاخ منازار المحترم وهم
01 عشيرة العبابسة :flower:
02 عشيرة الرواشد :flower:
03 عشيرة أل نهير :flower:
وهذه العشائر الرئيسية الكبيرة ويوجد معها عشائر يرجع نسبها الى عشيرة بني زيد ويتمركزون في كنعان ودلي عباس وغيرها في محافظة ديالى ويوجد ايظا في محافظة نينوى ايظا يوجد الرواشد وغيرهم ويسكنون منطقة رأس الجادة وموصل الجديدة ويراسهم الحاج دعير هو شيخ عشائر بني زيد الموصل :sticky:
وعشائر بني زيد كثيرة ومتعدده يصعب على الكاتب ان يجمعا جميعا بصوره صحيحة :atom: كونها من العشائر الكبيرة ومتفرقه في جميع محافظات العراق بل وفي السعودية والكويت واليمن وسوريا ايظا 000 تقبل تحياتي :flower:
أخوك 00 ثائرنعيم موسى منهل الزيدي :flower: 00 ومن عشائر المحوحية 00 بني زيد 00 :sticky: :flower:
امفارك والليالي اسنين مرن
وعلي صاير لذيذ الزاد مرن
طفر قلبي على النقال من رن
حسبت الروح هي اترد علية
عشائر الفريجات من اقدم العشائر في ميسان ومن ربيعه العدنانيه
--------------------------------------------------------------------------------
عشائر الفريجات من اقدم العشائر في ميسان ومن ربيعه العدنانيه
--------------------------------------------------------------------------------
.الفريجات…من أقدم العشائر في محافظة ميسان وبحسب وثائقهم يرجعون إلى بطون ربيعة العدنانية نزحت من الشطرة وواسط فألمجاميع التي نزحت من الشطرة هم من صلب قبيلة عبوده إحدى قبائل ربيعة أما المجاميع التي نزحت من أرياف واسط فهي ترجع إلى قبيلة السراي اكبر أثلاث ربيعة العدنانية وهذه الحمائل شكلت وحدة وقوة في مناطق اهوار ميسان بعد أن حملت أسماء أجدادها "فرج الدلمي-العذاري-وفرج عمارة عذار بن سراي" وبمرور الزمن تظاهرت مع عشائر البو محمد وشكلت تحالف عشائري قوي ذكره الرحالة الاجانب وظهرت من صلب الفريجات شخصيات لامعة عرفتهم المجالس العشائرية بالحكمة والاتزان ومنهم "المرحوم الشيخ عيادة فارس علكم"وفروعهم "بيت شعيب-بيت البو خلف-بيت استير-بيت تهيم-بيت حمد-بيت سعيد الخضران-" وكل حمولة من هذه الحمائل تعتبر عشيرة متكاملة
ألمصدر / ألعشائر ألعراقيه ـــ موسوعة ألرشيد *
وألخلاصه أن عشائر الفريجات أتحاد عشائري من عشائر ربيعه العدنانيه وهم أولاد فرج بن عماره (عمار ) بن عذار بن سراي بن محمد بن ناصر بن صبيح من عبد القيس بن أقصر بن دعمي بن جديله بن أسد بن أكلب بن ربيعه بن نزار بن معد بن عدنان بن أسماعيل بن ابراهيم ( عليهم السلام ) ومن أشهر شيوخهم ألذي أشتهر في
ميادين الحكمه والأتزان ألمرحوم ألشيخ عياده بن فارس بن علكم ( رحمه ألله ) فريضة زما نه وكريم قومه
ومن ألعشائر ألمنضويه تحت هذا ألتحالف
في ألوقت ألحاضر هم :
1 عشيرة بيت شعيب
2 عشيرة بيت ستير
3 عشيرة ألبو خلف
4 عشيرة بيت سعيد
5 عشيرة بيت حمد
6 عشيرة بيت تهيم
7 عشيرة ألخضران
8 عشيرة أل ربيع ( ألربيعات )
9 عشيرة أليزابج
وشيخ مشايخ عشائر ألفريجات أليوم هو ألشيخ جبار بن ألشيخ حسن بن ألشيخ ناصر من ذرية ألشيخ ألمعروف ألمرحوم عياده بن فارس بن علكم وكان قبل ذلك ألشيخ عبد ألهويت
وسيجري تفصيل هذه ألعشائر وشيوخها وأفخاذها كل على حده في موضوع مستقل مع ذكر
ألمناطق ألتي تستوطن فيها منذ ألزمان ألقديم ولحد ألأن ***
اشكرك كثيرا اخي العزيز بن شرايد السحباني على هذا البحث المستفيض عن عشيرة بني خالد وارجو ان تبين لي مشكورا عن قدومهم الى العراق وهل لهم تواجد في العراق وفي اي المناطق حيث اختلفت التسميات بين الشمال والجنوب والوسط واني شاكرا لمسعاكم بارك الله فيكم اخوك ابن الوفاء
Quote=بن شرايد السحبانى;68145][align=center]السلام عليكم
الصراحة لايزال النقاش مستمر حول نسب بني خالد ,و هذه بعض ما قيل حول نسبهم :
نسب بني خالد
اوضح الشيخ عبدالله الزبن في كتابه" الاختيارات الزبنية من ذرية خالد بن الوليد المخزومية" تسلسل نسب فروع بني خالد حتى خالد بن الوليد وبنو خالد منذ القدم ينتسبون الى خالد بن الوليد ولكن المصادر التي نقلت عنهم ذلك نفته بناءً على ما ذكره المصعب الزبيري في كتابه "نسب قريش " الذي كان بين وفاته ووفاة خالد بن الوليد قرنين من الزمن مما يعني أنه لم يشهد موت أبناء خالد بن الوليد لازمنياً ولامكانياً مما يعني أن كلامه يمكن أن يتخلله بعض النقص والقصور وهو عدم علم وليس علم بالعدم والدليل على ذلك أن بعض كتب الأنساب أوردت ذكر لبعض من ينتسبون إلى خالد بن الوليد وكما أن الشيخ محمد العرفي مؤلف كتاب " موجز سيرة خالد بن الوليد " قد اثبت بطلان الحجة التي بأسبابها ذكر انقطاع عقب خالد بن الوليد وهي توريث أيوب بن سلمة داره بالمدينة .
اشكرك اخي بن شرايد السحباني على هذا البحث المستفيض وارجو موافاتي عن وجودهم في العراق في الوسط ام في الشمال ام في الجنوب حيث كثير من يدعي هو الاصل وقد اختلفت الاراء بارك الله فيك وفي مسعاك الطيب اخوك ابن الوفاء
وأيوب بن سلمة بن هشام بن المغيرة هو ابن عم لخالد بن الوليد والقاعدة الشرعية أن ابن العم لايرث إلا بعد انقراض الأبناء والأخوة ، ومع فرض انقراض أبناء خالد فأن إخوانه لم ينقرضوا بل كان عددهم ( 6 ) ولهم العديد من الأبناء والذين ذكرهم المصعب الزبيري وهنا بعض النصوص التي نقلت عن بني خالد في القرن السابع الهجري وانتسابهم الى خالد بن الوليد ولكن الناقلين عنهم نفوا ذلك تاثراً بالمصعب الزبيري كما قلت في اول الحديث لكنهم لم ينفو انتسابهم الى بني مخزوم وهذا ما سنبينه.
قال الحمداني : " وخالد من عرب الحجاز يدعون أنهم من عقبه ـ من عقب خالد بن الوليدـ ثم قال : ولعلهم من سواهم من بني مخزوم فهم أكثر قريش بقية وأشرفهم جاهلية ، ولايخفى أن من بني مخزوم جماعة موجودين إلى الآن في أقطار متفرقة " .
وكذلك قالوا ذلك عن بني مخزوم في مصر، فيذكر ابن فضل الله العمري عن فروع قريش في مصر مانصه : " وأما بنو مخزوم فيدعون أنهم بنو خالد بن الوليد ، وكذلك ادعى خالد الحجاز وخالد حمص وغير هؤلاء وقد أجمع أهل العلم بالنسب على انقراض عقبه ، ولعلهم من سواهم فهم أكثر قريش بقية و أشرفهم جاهلية وبلادهم لما يليهم ، وفيهم بأس ونجدة " .
ومع فرض انقطاع ذرية خالد فاننا سنناقش انتسابهم الى بني مخزوم.
لابد أن نعرف أن معظم قبائل العرب السابقة قد تبدلت أسماؤها في الوقت الحاضر وهذا شيء طبيعي ، فإن أسماء قبائل البادية تتبدل حسب الظروف المحيطة بها وننقل هنا نصاً عن وصفي زكريا كما جاء في كتابة عشائر الشام ( ص 90 ) : " ما نعرفه عن عشائر الأعراب من أن أسمائها تتبدل مهما عظمت في كل قرن أو قرنين تبعاً للمتأمر عليها وقد تسمى العشيرة باسم أميرها أوشيخها ثم باسم ابن هذا تبعاً أو ذلك بعد وفاته إذا انفصلت عن الارومه وتغيرت ، فقد تغيرت أسماء القبائل التي كانت معروفة بدخول الإسلام الشام في القرن الثالث والرابع ، وما عرف من أسمائها في القرن السادس والسابع يتبدل في التاسع والعاشر والأمثلة على ذلك كثير " وهذا الذي استدل به على تغير أسماء عشائر الشام يجري أيضاً على عشائر الجزيرة العربية ، وذكر ما نصه ( ص 180 ) " نظراً إلى الصعوبات التي اعترضت في إرجاع فروع القبائل الحالية إلى أصولها القديمة تعترض كل باحث في الأنساب والعلم بها مفيد وعدد الصعوبات كما يلي :
1 ـ تباعد الأنساب وصيرورة القبائل شعوباً والعمائر قبائل والبطون عمائر " صبح الأعشى ( ج 1 ص 309 ) .
2 ـ صعوبة الوقوف على التسلسل الصحيح للأنساب لقدم العهد وعدم وجود المدونات .
3 ـ إمكان اشتهار قبيلة من القبائل باسم فرد مشهور منها يغلب الاسم الأصلي.
4 ـ انضمام أفراد إلى قبيلة غير قبيلتهم بالحلف والموالاة .
5 ـ دخول أفراد قبيلة على أفراد قبيلة .
6 ـ تابعية أفراد معينين لقبيلة كالموالي والأرقاء ، واشتهارهم باسم القبيلة الأصلية وهم غرباء عنها.
7 ـ اشتهار القبيلة باسم جد بسبب من الأسباب .
8 ـ تشابه أسماء القبائل بالرغم من تباعد أصولها واختلاف أنسابها " انتهى كلامه .
ومن هذا النص نستطيع أن نعرف لماذا اشتهرت القبيلة بهذا الأسم فأسم خالد غلب على اسم القبيلة ولا نستغرب ذلك فخالد بن الوليد أشهر من نار على علم ، ليس على مستوى القبيلة بل على مستوى المسلمين ولانبالغ إذا قلنا أعداء المسلمين أيضاً . ولكن هذا لايمنع أن يكون لخالد بن الوليد عقب يوجد في القبيلة لأن اختلاف النسابة مرده كما قلنا إلى عدم علم وليس علم بالعدم.
مساكن القبيلة في القرن السابع الهجري
المشهور عند الناس في الوقت الحاضر أن بني خالد موطنها وبلادها المنطقة الشرقية فكيف تكون من بني مخزوم ؟
أولاً : لابد من الإشارة إلى أن هناك فروع رئيسة من بني خالد لم تستوطن المنطقة الشرقية بل هي في المواطن السابقة للقبيلة منذ زمن بعيد ، وهذه الفروع هي آل جناح في القصيم والدعم في الوشم والقرشة في الجوف .
ثانياً : يذكر ابن فضل الله العمري موطن بني خالد في زمان الحمداني أي في القرن السابع الهجري عند ذكره لمواطن قبائل العرب مانصه :
" وخالد " ودارها التنومه ، وضيدة ، وأبو الديدان والقريع وضارج والكوارة والنبوان إلى ساق العرفة إلى الرسوس إلى عنيزة إلى وضاخ الجبلة إلى السر إلى العشرية إلى الأنجل " .
لكن أين تقع هذه الأماكن؟ تقع هذه الأماكن حسب ما ورد في المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية ، بلاد القصيم ( ج4 ، ص65 ) مانصه : " وهذا النص أورده ابن فضل الله العمري عن النجديين في القرن السابع الهجري ، وذكر ( عنيزة ) في معرض كلامه على بلاد بني خالد ، وهذا يتفق مع ما أورده علماء القصيم من أن الجناح كان لبني خالد وأنه كان أقدم من عنيزة" .ا.هـ
وهذا نص كلام ابن فضل الله :
وخالد : ودارها التنومه وضيدة وأبو الديدان والقريع ، وضارج والكواره والنبوان إلى ساق العرفة إلى الرسوس إلى عنيزة إلى وضاخ .
أقول : كل هذه الأماكن معروفة لي في القصيم وخضعت لكل منها رسماً تكلمت فيه عليه وهي التنومه وضيدة باقيتان على اسميهما وهما في ناحية الأسياح وأبو الديدان هو أبا الدود الآن في الأسياح أيضاً والقريع هو القرعا في جنوب ناحية الجواء وضارج هو ضاري حالياً في الشقة إلى الشمال من بريدة والكوارة هي القوارة في شمال القصيم ، وساق العرفة هو ساق الجواء وعرفته مشهورة في القديم والحديث تكلمت عليها في موضعها والرسوس هي الرس والرسيس وموضع أخر بقربها والرس الآن إحدى المدن الرئيسية في القصيم وأضاخ معروف وهو نهاية حدود القصيم الجنوبية والغربية وهذه الأماكن كلها يصح أن يقرن بذكر عنيزه والله أعلم" . أنتهى كلام المؤلف .
أما بقية الأماكن التي ذكرها ابن فضل الله ولم يحدد مواقعها مؤلف كتاب معجم بلاد القصيم فهي خارجة عن بلاد القصيم مثل السر فهو لم يزل على اسمه حتى الآن فهو منطقة السر في شمال الوشم ، وكذلك العودة والعشيرة فهي تصحيف لكلمة عشيرة ، وهما في منطقة سدير الآن أما الانجل ففي معجم اليمامة ( ص116 ) تحديد الموقعة فقد ذكر " الأنجل منهل معروف بهذا الأسم إلى هذا العهد يقال له : الأنجل في كثيب السر الممتد في جهة الجنوب إلى جهة الشمال " .
وكذلك موقع جبلة حدده مؤلف معجم القصيم ( ج2 ص703 ) ما نصه " جبل مشهور في القديم والحديث وهو مكون من هضاب عظيمة حمراء استطالته من الغرب إلى الشرق ، ويقع في أقصى الحدود الجنوبية الغربية للقصيم " .
ومن هذا يتضح أن جميع مساكن بني خالد في القرن السابع الهجري في نجد
ولكن أين كانت قبل ذلك ؟
ـ يذكر ابن لعبون في كتابه المسمى تاريخ ابن لعبون " أن بني خالد انخزلت من بيشة في نواحي نجد عند تعليقه على بيت شعر قاله جعيثن اليزيدي يمدح به السلطان مقرن بن أجود الجبري المتوفي عام 927 هـ .
ونجد رعى قــومي زاهـي فـلاتها
على الرغم من سادات بني لام وخالد
وهذا نص تعليقه من المقصود بخالد في بيت الشعر " وهم خالد المذكورون الذين انخزلوا من ناحية بيشة ، وصاروا بادية الخرج ومايليه " .
ـ ذكر مؤلف كتاب إمتاع السامر في صفحة ( 160 ) ما نصه " كان الأمير حسان بن سليمان اليزيدي قد غزا بقوة من عسير وقحطان ويام هجر عام 645 هـ عندما استنجد به الأمير الفضل بن محمد بن الفضل العيوني لاستعادة سلطته على البحرين ، وكان قد انتزعه بنوعامر ، فمكنه . وبعد حسان ثار بنوعامر على الفضل وقتلوه بعد سنتين من حكمه .
وكان حسان قد أبقى للفضل حامية من بينها عشائر قحطان ويام وجماعة من بيشة من بني خالد من بني مخزوم ولاتزال بقيتهم في بيشة . وقد آلت فيما بعد إليهم سيادة الأحساء " .
ـ يذكر شيخ القبيلة أنه ينقل أب عن جد أن القبيلة قدمت من ناحية بيشة .
ـ ذكر الشيخ حمد الجاسر في بحث موضوعه قبيلة بالحارث بلادها وفروعها أن أصلها قبيلة قحطانية دخلتها فروع عدنانية .
وعند حديثة عن فروع قبيلة بالحارث ذكر أن هناك فرع يدعى بني خالد ، ويلقب الآن بالشلاوي وتعني كلمة الشلاوي أنهم قبيلة نزحت ـ ويسكن هذا الفرع في الوقت الحاضر وادي ترج أحد روافد وادي بيشة ، وهذه المنطقة كان بها قبيلة من بني مخزوم في القرن الرابع الهجري كماجاء في نص الهمداني لاحقاً ، ويرجع أفراد الشلاوي سبب تسميتهم بالشلاوي إلى قصة نزوح قريبة لكن مؤلف كتاب إمتاع السامر عند حديثة عن هذا الفرع نسبهم إلى بني خالد التي نزحت إلى نجد ثم إلى الأحساء وذكر أنهم دخلوا ضمن قبيلة بالحارث ، وهذا نص ما قاله في ( ص17 ) : " بلدة المراغة التي كان قد أعاد بنائها بنو خالد قبل استقرارهم في وادي ترج في حوران والمسمى ودخلوا في أعداد بني الحارث بن عجل بن الحارث بن سعد بن عمرو النخع " .
ـ ومن النصوص السابقة استفدنا أن بيشة موطن لبني خالد ، ولكن هل كان في بيشة قبيلة من بني مخزوم ؟ ، وهذا ما يجيب عليه الهمداني في كتابة صفة جزيرة العرب ( ص23 ) وهذا نص كلامة : " أعراض نجد بيشة وترج وتبالة والمراغة وأكثر ساكن المراغة قريش بها حصنان أحدهما القرن المخزومي والثاني البرقة سهمي " .
وهذا نص آخر : " ومدينة بيش وحصية أبراق ، وفيه الأودية والأمان ووادي بيش ووادي عتوه ووادي بيض ووادي ريم وعرمرم ووادي زنيف ووادي العمود وهو لخولان وكنانة والأزد وملوكه من بني مخزوم ومن عبيدهم " .
الـــنـتـائـــج
نستفيد من استعراض النصوص السابقة أن قبيلة بني خالد كانت في بيشة وكانت تدعى في ذلك الوقت بني مخزوم ( ولكن اسمها تغير للأسباب التي ذكرناها في بداية الدراسة ) ثم نزحت القبيلة من بيشة إلى نجد, وبقي بعضها المدعو بالشلاوي الذي مع تقادم الزمن انضوى إلى قبيلة بالحارث وليس هذا غريب فليس هناك أية قبيلة عربية تخلو من فروع منضوية ضمنها ، ويعزز رأينا هذا شاهدان ، أحدهما سبب تسمية القبيلة الموجودة الآن في منطقة بيشة بالشلاوي مما يعني أنهم بقية قبيلة نزحت ، والأخر أن هذه القبيلة المدعوة الشلاوي تسكن في بلدة المراغة التي كان بها قبيلة مخزومية في القرن الرابع الهجري .
لقد بقيت القبيلة فترة من الزمن في مساكنها في نجد وتحضر بعض فروعها ، وكما هي عادة البادية فإنهم ينزحون إلى الأماكن الأكثر خصوبة والقريبة من مناطق الحضر فلذلك نزحت باديتها الى شرق الجزيرة العربية بينما فروعها المتحضرة بقيت في مساكنها .
نصوص متفرقة حول نسب بني خالد
يذكر أبو الهدى الصيداوي في الروض البسام ما نصه : إن أشهر بطون قريش التي انتقلت إلى ديار الشام جماعات أكثرهم عدداً بنو مخزوم ، ويقال لهم الآن بنو خالد على أن الأمير سيف الله خالد بن الوليد المخزومي رضي الله تعالى عنه منهم وقد وصل سلفهم إلى ديار الشام معه " .
كما ذكر أن بني خالد في نجد من بني مخزوم كذلك كما تبين من هذا النص : " وقد كانت إمــارة ديـــار نــجد ورياسة قبائلها منحصرة في الأمراء من بني خالد رضي الله عنه من عـــــهد أحفاده الكرام بطناً بعد بطن إلى أن ظهر الأمير بن سعود وجماعته وانضم إليه جماعة كثيرة فتفرق بنو خالد وضعف حالهم بسبب خلافهم وتغلب عليهم بعد ذلك " .
وينقل عن العدواني ما نصه " بنو خالد أحلاف آل فضل عرب الشام يدعون النسب إلى خالد بن الوليد ، والنسابون يقولون بانقراض ذريته وأنهم من بني عمه ويكفيهم شرفاً أنهم من قريش " .
ويذكر صاحب كتاب إمتاع السامر ( ص202 ) في معرض تعريفه ببلدة أوضاخ ما نصه " أوضاخ : بلدة بعالية نجد وكانت قصبتها ومركز تجمع لوقوعها على طريق الحاج من العراق إلى مكة ، وكانت فيها الموقعة بين حلف عتيبة وبني لام ، ودمرت بتلك المعارك ولم تبق منها إلا الأطلال وذلك في عام 980 هـ ، وتمركز فيها بنو خالد المخزوميين ( خالد الحجاز ) عام 642هـ حينما احتلتها قوات الأمير حسان بن سليمان بن موسى اليزيدي الأموي أثناء قتالة العيونيين دعماً لبني عصفور العامريين وبقي بنو خالد فيها حتى أجلاهم عنها بنو لام وتفرق بنو خالد في قرى سدير ، والوشم ، والعارض ، القصيم ، والأحساء وأجلت عتيبة بني لام عنها وبقيت تبعاً لبني روق بن سعد " .
ويذكر مؤلف كتاب القبائل العراقية ، يونس إبراهيم السامرائي ( ص202 ) ما نصه " عشيرة بني خالد من بني مخزوم العدنانية وانتشر الكثير منهم في العراق ونجد والشام وبلاد أخرى وفي ابن الأثير أن ذرية خالد بن الوليد المخزومي رضي الله عنه قد انقرضت وهذا غير مقبول فأن السبكي وعبد الغافر والسمعاني والبقاعي وفخر الدين نصوا في طبقاتهم وتواريخهم على وجود ذرية سيدنا خالد وترجموا كثيراً من أكابر رجالها ومارواه ابن الأثير من انقراض عقبة إنما كان في المدينة وليس على وجه الإطلاق " .
ويذكر كذلك وصفي زكريا في كتابه " عشائر الشام ( ص448 ) عن شيخ بني خالد في حمص ما نصه : " ويذكر عن المرحوم عبد الكريم باشا أبو الشيخ الحالي أنه نال رتبه الباشوية في عهد السلطان عبد الحميد ، وكان يأخذ هو وأفراد عائلته قسماً من أوقاف جامع سيدنا خالد بن الوليد في حمص لدعواهم الأنتساب إليه أو إلى عشيرته بني مخزوم " .
ـ ذكر أيوب صبري باشا مؤلف كـتاب مرآة جزيرة العرب في الجـزء الـثـانـي ( صفحة 317 ) ما نصه " تنقسم قبيلة بني خالد إلى قسمين : أحدهما : ينتهي إلى الصحابي الجليل خالد بن الوليد رضي الله عنه ، أما القسم الثاني : فينتهي إلى أخوته وأبناء عمومتة ، وكلاهما من جماعة بني مخزوم ، كما أن مخزوم من البطون الكرام لقبيلة قريش .
ـ قال جابر المانع عن بني خالد أنهم " بطن من بني مخزوم القرشية العدنانية " .
وفي كتاب " تاريخ شرق الاردن و قبائله " ( ص213) ذكر المؤلف بانهم يقولون انهم تحدروا من البطل الاسلامي الكبير خالد بن الوليد , بيد انه لا يوجد و ثائق تؤيد هذا الزعم . لكن الارجح انهم اما ان يكونوا بطنا من بلي من قضاعة او انهم بطن من غزية من هوازن كما جاء في بلوغ الارب لشهاب الدين القلقشندي.[/align]
منقول للمناقشة والرد العلمى على الموضوع لأن هناك كثير من أهل الشرقية يحاولون يغيرون التاريخ لصالحهم مثال هم الأصل وغيرهم ليس لهم أصل هم بنى خالد وغيرهم ليسوا من بنى خالد [/quote]
اشكرك كثيرا اخي بن شرايد السحباني على هذا البحث وارجو مشكورا ان توافيني عن وجودهم حاليا في العراق في الشمال ام في الوسط ام في الجنوب حيث اختلفت الاراءفي ذلك بارك الله في مسعاك الطيب وكثر الله من امثالك اخوك ابن الوفاء
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الحسيني المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دعائي من الله ان تكون بخير
واتمنى من لطفكم ان ترفدنا بكل ماتعرفه عن عشيرة طي الدبات الموجوده في قضاء الشطره /محافظة ذي قار
وكيف اتت تسمية الدبات
[align=center]هذا المكان غير مخصص للاسئلة وسيهمل اي طلب هنا
نرجوا الانتباه الى ذلك ... كون يوجد قسم مخصص للاسئلة
لكم خالص مودتي [/align]
الزقاريط وهؤلاء أظرف الفرسان مجاوله، وامنعهم محاولة، واكرم الحواضر والبوادي، وانطق لساناً في اجتماع النادي، واقدم في عزائمهم، واصدم لمقاومتهم.. " اه(1) 1) النصر الله: رئيسهم عراك المذكور ويتفرعون كما يلي: 1. المحمد: ويتفرعون الى: 1 - آل يوسف: واقسامهم: 1) آل مغامس: آل مشعل آل سلطان آل مهنا آل مسربت آل محمد منهم الرؤساء عراك وسائر اقاربه وموازي بن حميدان بن حاجم بن سلطان المغامس. ويلحق بهم: 1. الرحبه من اليحيى 2. المزازره أو المزار. من الجنابيين 2) آل فاضل: رئيسهم بندر الفرحان: آل يعكوب آل نصار 3) آل رميزان. هذال آل بطين آل حشيش 4) آل فارس. شعلان بن حمور 2 - آل غراب: آل مشاري آل صكر آل شمران 3 - آل ذياب 4 - آل جامل 5 - كنامه ج.آل طلاع: رئيسهم صخيل بن خميس. وهم ثاني فخذ من آل نصر الله: آل محيسن آل سهيل آل عبو . الشوردي: ومنهم العوارف وهم فرقة. وهم فخذ ثالث من آل نصر الله: آلساير. الرؤساء (عوارف) آل بطوش. الرؤساء (عوارف) 2) آل علي: ثاني فخذ اخوة نصر الله وكلهم اولاد صبيح رئيسهم عجيل بن تركي وسالم بن هويت بن علي. وهم عوارف الزكاريط ايضاً.
التركي. رئيسهم عجيل الحسين. رئيسهم سالم بن هويت ومنهم السميط آل حماد العتيج 3) ال عكاب: رئيسهم زيدان بن كفش بن عواد وهؤلاء ثالث فخذ من أخوة نصر الله: الخنين.
ال خان. رئيسهم مشعان بن دبيسان الفوّاز.
4) - أهل الحجلة: رئيسهم حمود المعافي. وهؤلاء رابع فخذ من اخوة نصر الله: 1 - الجفيل: العودة. فرقة الرؤساء ال معافي فخذ واحد يسمى العويد والمعلج 2 - العويد المعلج منهم الرميض 3 - الغضيان 4 - ال شدوخ 5 - ال زنوح. تبع من الشميله من اليحيى.
6 - ال جنهاب 7 - ال جيناب 8 - الزريف. محمد ال زريف. اصلهم جنابيون.
9 - الرماة. لحق ثم هناك افخاذ اخرى ملحقة بهم ولكنهم متصلون بهم ويعدون من فروعهم...
5) - المغره: رئيسهم علي بن هوير أ. المسيعيد الرميح رئيسهم وارش ال زياره مصارع ابن بدعي ال شتيوي ال وادي. عبيد الحطاب ب. المهايره: ال شليت. جبر أبو كطينة ال ماضي. حمدان ال حبل ال نكيط. جداح الجياميز. سلمان الظاهر
(6) ج. الشريفات: 1 - البطنين: السعدون ال سعد المساعده الجبران 2 - آل لهيمص: العذية.
الحمران ال غرداش الخليفات العجاج المعيجل المغاليث المشعان الحنيان
[align=center]والنعم من الزكاريط
بارك الله فيك على هذا المقتضب الجميل
لك خالص مودتي [/align]
================================================== =الشريفات
بني شريف احد فروع بني عمرو بن تميم الكبيرة وهي بدويه بحته من البدو الرحل والتي لها شأن في الجاهلية وفي
الاسلام الى وقتنا الحاظر ويطول الحديث عن فروعها لذلك سنتكلم عن فروعها بالعراق وعن فروعها وهي تنطوي تحت
حلف مع قبيلة المنتفق ولكن لها استقلاليه تامه في المشيخه والاماره والتنقل الا في حالت الحرب اذا استدعاء المنتفق
قبيلة الشريفات فهي تخضع لحكم الحرب وهي على النحو التالي :
الشريفات :
ويسمون عرب المناع ورؤساؤهم مطر آل حايف وحيوان آل دويّان العجيل ومسعط آل صالح وشلواح آل مشاي.
وفروعهم :
(1) آل عويد. رئيسهم حايف الشديد.
(2) آل شريف. رئيسهم حيوان بن دويان العجيل.
(3) الدراوشة. رئيسهم مصعد الصالح السحاب.
(4) آل صلال. رئيسهم شلواح آل مشاي.
(5) آل طوي. يرأسهم خاطر الجثير ونجم الشمر.
(6) آل عاصي. رئيسهم ثجيل بن عداي البردي.
ويلحق بهم :
الجري رئيسهم مهنا بن مناحي. ومنهم (الكعيشيش) ورئيسهم منهي الكعيشيش و ( الملالي) ورئيسهم مارد الدمدوم .
علمت ذلك من الشيخ ثامر بن دحام بن مناحي ومن كاظم بن منشد في ومن آخرين قبل هذا التاريخ .
الشريفات :
رئيسهم علوان الراشد :
وهؤلاء كلهم والبوحسين الذين في انحاء الموصل، وكذا الذين في جهات كركوك غالب فروعهم مشتركة ولا يزالون في اتصال معهم، وكثيراً ما تجيء بعض البيوت من هناك فتنزل مع هؤلاء وفرقهم عند الغرير ممن جاء من انحاء الموصل :
البو حسين رئيسهم دحام بن محمد الظاهر وهو رئيس الكل. وان غالب فرق الغرير ترجع الى هؤلاء.
البو دوله.
البو اسماك.
البو حمدان.
البو صباح. في كركوك.
البو شرف. في انحاء كركوك في القنطرة.
وتتفرع من قبائل مسلم كذلك :
الشريفات :
1- الكعاجعة: رئيسهم المنفي بن حنيان.
الربشان:
العوينان.
آل جرذي.
العجيل.
2) آل مانع.
3) الغشوم.
4) المصطفجه.
الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم :
(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.
(2) البو غنيمة: رئيسهم هوى السالم.
(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.
(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمان الناجي.
(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.
(6) البو احيمد (حميد): رئيسهم رحيم الغضب.
رئيسهم دكسن الصوين وعلي بن عريج .
وأنا أتصفح هذه ألواحه ( ألعشائر ألعراقيه ) ورد سؤال عن ( ألعياده ) ولم أجد أجابه ولاأعرف لماذا وألجواب كما يلي :
ألعياده بيت من بيوت عشائر ألفريجات أليزابج وفيهم ألرئاسه ألعامه لهذه ألعشائر
ومنهم ألشيخ ألذي ذكره ألمؤرخ عباس ألعزاوي ووصفه بالحكمه وألأتزان وهو
ألشيخ عياده فارس علكم (فريضة زمانه ) وشيخ مشايخ أتحاد عشائر ألفريجات
أليوم هو ألشيخ جبار بن ألشيخ حسن بن ألشيخ ناصر بعد وفاة ألشيخ عبد ألهويت
وشجرة هذه ألعشائر موجوده ضمن ألبحث في هذه ألواحه مع ألتقدير ***
بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . السلام عليكم ارجو ان تعرفولي عن عشيرة الجبور اخوكم عبدالرحمن المكصوصي
قبيلة الجبور من القبائل المنتشره في جميع انحاء الوطن العربي تقريبا وهنا تفرعاتها
قبيلة الجــبـور وتفرعاتها بالعراق
1 : ابناء عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر وينقسمون الى
أ : الهـياجـل وهم ابناء هيجل بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ويرأسهم يونس بن عبدالعزيز العبدربه نخوتهم ( اخوة هدلا ) وينقسمون الى
1: عشيرة الشويخ 2 : عشيرة الحسون 3 : عشيرة المحاسن
4: عشيرة الهزيم 5 : عشيرة البومانع 6 : عشيرة الجاموس
7 : عشيرة البكه .......
ب : عشـيرة جـبور الـواوي وهم ابناء واوي بن عجل بن جاموس بن حسوني بن محاسن بن عميري بن هيجل بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ويرأسهم كل من الشيخ منفي عباس آل دبي و الشيخ تكليف عبدعلي الدانه ونخوتهم ( اولاد جبرـ اخوة شمه ـ اخوة واويه ) وينقسمون الى
1 : فخذ آل دبي 2 : فخذ جبور الدانه 3: فخذ الحسن 4 : فخذ البوحسين 5 : فخذ البوخالد 6 : فخذ المولاني 7 : فخذ الهجول
8 : فخذ البوحداد 9 : فخذ الكريزات 10 : فخذ اللايذ 11 : فخذ البو صليبي 12 : فخذ آل مشكور 13 : فخذ الوسامه الكرم
14 : فخذ الوسمي 15 : فخذ الكحيفات 16 : فخذ الصوادج
17 : فخذ الفدينات 18 : فخذ العرايا 19 : فخذ البو شريف 20 : العويليين .....
ج : عشائر الـبو طـعمـه وهم ابناء طعمه بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ويرأسهم صالح بن علي الاحمد وينقسمون الى
1 : عشيرة الدربين 2 : عشيرة الثابت 3 : عشيرة الشويعل
4 : عشيرة عمر السالم 5 : عشيرة الليفي 6 : عشيرة البراغثه 7 : عشيرة الهرامشه .....
د : عشائر الـبو انـجـاد وهم ابناء انجاد بن عامر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ويرأسهم نايف محمد المهيري ونخوتهم ( العمر ) وينقسمون الى
1 : عشيرة الصقر 2 : عشيرة العكيلي 3 : عشيرة البغزاه
4 : عشيرة الرملي 5 : عشيرة الحجاج 6 : عشيرة البو جبر
7 : عشيرة الدناديش 8 : عشيرة البوجحش .......
2 : عشائر البو سالم هم ابناء سالم بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ونخوتهم ( اخوة باشا ) ويرأسهم مصلح حمود النادوس ويتفرعون الى
1 : عشيرة النواديس 2 عشيرة الدلي باش 3 : عشيرة الحياوي 4 :عشيرة العبد الحي 5 : عشيرة العجيل 6 : عشيرة أطلي
7 : عشيرة الرمو ........
3 : عشائر الـقضـاه وهم ابناء محمد بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر نخوتهم ( اخوة خليه ) يرأسهم حسين بن صالح بن محمد بن حديده ويتفرعون الى
1 : عشيرة العرجان 2 : عشيرة العساف 3 : البطوش
4 : عشيرة العوامر 5 : عشيرة البشر 6 : عشيرة البو راشد
7 : عشيرة الحمدون .....
4 : عشائر الـبوخطـاب هم ابناء عمر بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر ونخوتهم ( الملابيس ) يرأسهم رشيد بن عبدالله السالم وينقسمون الى
1 : عشيرة السالم 2 : عشيرة البري
3 : عشيرة السيف 4 : عشيرة العامر .......
5 : عشـائر البوعـمـيره وهم ابناء عميره بن بشر بن جبارة بن السلطان جبر يرأسهم ناطق بن داود العبدالله و يتفرعون الى
1 : عشيرة الفرادنه 2 : عشيرة العبدالله 3 : عشيرة عمر سياله
4 : عشيرة الرملي 5 : عشيرة المتان 6 : عشيرة الاسماعيل
7 : عشيرة البو حضيري 8 : عشيرة النصرالله
9 : عشيرة الدهامش 10 : عشيرة الزوينات
11 : عشيرة الهدكين 12 : عشيرة العليان ......
اما قبيلة الجبور في سوريا فهم يتفرعون الى ثلاث قبائل ويرأسهم المسلط من الملحم من الهياجل يتفرعون الى
أ : الهياكل وينقسم الهياكل الى
1 : عشيرة الملحم 2 : عشيرة الزوبع 3 : عشيرة السلطان
4 : عشيرة الهزيم 5 : عشيرة المحاسن 6 : عشيرة الصبح
7 : عشيرة المحمد 8 : عشيرة الحسوني 9 : عشيرة الحريث
10 : عشيرة الجحيشي 11 : عشيرة البقعه 12 : عشيرة العلي
13 : عشيرة البومانع
ب: البوخطاب ينقسمون الى
1 : عشيرة العامر 2 : عشيرة البري
ج: العميرات ويطلق عليهم ( الدندل )
والجبور في سوريا كثيرين وهناك عشائر القضاه والبو سلامه والكثير من الجبور
علما بان كل عشيرة تتفرع من البطن تتفرع ايضا الى افخاذ