-
-
-
-
-
-
( وهـب الاعـضـاء )
سماحة العلامة الفقيه الشيخ حسين الخشن (حفظه الله )
هناك مبدأ انساني أقرته مختلف الشرائع السماوية والوضعية وهو مبدأ تكريم الإنسان مع قطع النظر عن لونه أو عرقه أو دينه (ولقد كرّمنا بني آدم) وانطلاقاً من مبدأ التكريم هذا رأى الإسلام أن للإنسان حرمة عالية وقيمة غالية، اعتبر معها الاعتداء على فرد من افراده بمثابة اعتداء على الانسانية جمعاء كما ان إنقاذه بمثابة إنقاذ للبشرية جمعاء (من قتل نفسا بغير نفس فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) ولما كان للنفس الإنسانية هذه الحرمة، كان من الطبيعي أن يشجع اٌسلام كل جهد علمي يصب في خدمة الإنسان ويخفف المعاناة والعذابات عنه. لأن الذي خلق الداء خلق الدواء، ولهذا نعتقد أن باب العلم مفتوح على مصراعيه أمام حركة البحث العلمي، وليس هناك من قيد على هذه الحركة إلا قيد أخلاقي واحد وهو أن يكون البحث هادفاً لا عابثاً.
وباتضاح هذا نقول إن هبة الأعضاء من وجهة النظر التي نتبناها هي على شكلين:
• أن يوصي الإنسان بهبة أعضائه بعد موته ولو دماغياً، وهذه الهبة مشروعة بل تدخل تحت عنوان الصدقة الجارية في المفهوم الإسلامي.
• أن يهب بعض أعضائه في حال حياته، وهذه الهبة جائزة شرط أن لا يؤدي اقتطاع العضو الموهوب الى خطر على حياة الواهب وان يكون في هذه الهبة إنقاذ لنفس بشرية من الهلاك وهذه الهبة تعتبر نوعاً من الإيثار المحبب عقلاً وشرعاً وأخلاقاً.
هذا ولكننا ندعو الى حراسة عملية "الوهب" بمجموعة من القوانين التي تحول دون استغلالها تجارياً، كي لا نقع أسرى في سوق نخاسة من نوع جديد يتاجر أربابه بأعضاء الإنسان بعد ان تخلصت البشرية من سوق النخاسة القديم الذي كان أربابه يتاجرون بالإنسان نفسه.
https://scontent.ffjr1-6.fna.fbcdn.n...Iw&oe=67397D9A
-
https://scontent.ffjr1-5.fna.fbcdn.n...aA&oe=675B1413
بقلم | خليل المرخي
في كل طائفة هناك فئة منحرفة عن وسطيتها لا تمثل إلا نفسها.. لا يجوز أن نأخذ طائفةً بعمومها بجريرة هذه الفئة أو تلك ممن يحسبون عليها.. وكما لا نقبل أن يحاكمنا الآخرون بأفعال سفهائنا فمن واجبنا أن نحفظ هذا الحق لمخالفينا، وإلا كنا من الظالمين!
لماذا أصرَّ القرآن الكريم على تصنيف المنافقين على أنهم فئة خاصة وليسوا ضمن المشركين أو الكفار مع أنهم في حقيقتهم منهم؟! لأنه أراد لنا أن نعرف عدوّنا الداخلي.. أراد القرآن أن يكشف عدم فاعلية الشعارات الإيمانية والجهادية إذا لم تكن نابعة عن قناعة عقلية وقلبية صادقة.. أراد أن يؤكد لنا أن في المسلمين من يفصّلون إسلامهم وفق أهوائهم لا وفق شريعة الإسلام كما هي.. لذلك كلّه لن تعدم أن تجد في كل زمان متسترين بمظاهر الإسلام بالمظهر الفاقع جدًا، لكنَّ قلوبهم طيِّعةٌ لأهواء الشيطان! وهؤلاء سرعان ما يكشف حقيقة إسلامهم اسمٌ إسلامي عظيم كاسم السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
https://scontent.ffjr1-5.fna.fbcdn.n...AA&oe=67397ACB
-
-
https://scontent.ffjr1-2.fna.fbcdn.n...WQ&oe=675C5DAC
https://scontent.ffjr1-3.fna.fbcdn.n...ww&oe=675C567B
https://scontent.ffjr1-4.fna.fbcdn.n...eA&oe=675C46DF
https://scontent.ffjr1-4.fna.fbcdn.n...iQ&oe=675C44CA
وصل الإفلاس الإعلامي في قناة mtv إلى فتح هوائها لاستضافة السيد ميثم عيسى المتهم بقضايا تعنيف بحقّ أطفاله وزوجته، وإعطائه مساحة لمهاجمة المقاومة، محاولةً التماهي مع قناة «العربية» و«نجمها» العميل محمد علي الحسيني.
أول من أمس، تفوقت قناة ميشال المرّ على باقي القنوات المطبّعة مع العدو الإسرائيلي، واستقبلت عيسى، وحوّلته إلى محلل سياسي يعلم بمجريات الحرب ويملك معلومات حول مسارها. حاولت المحطة صناعة شخصية «مؤثرة» تروّج للهزيمة وتحرّض على المقاومة، ولكنها فشلت. فالضيف الذي يدّعي بأنّه عالم ديني وناشط سياسي، لم يسمع به سابقاً، اللهم باستثناء قضايا تعنيف أسري قد تدخله السجن! في هذا السياق، أطل المذيع فادي شهوان في حلقة جديدة من برنامج «لبنان تحت العدوان» على mtv مستقبلاً عيسى بكل رحابة صدر. طرح المقدم مجموعة أسئلة على ضيفه، من بينها تداعيات العدوان الإسرائيلي على لبنان، ومستقبل سلاح «حزب الله» وعلاقته مع إيران.
انعدام مهنية المحطة وافتقارها إلى الضيوف المحرضين على المقاومة
حاور المقدم ضيفه كأنه صاحب فكر ورؤية سياسية. وسئل عن رأيه بسردية الحرب، فأوضح له «أن حاجز الخوف من الحزب قد انكسر لدى الطائفة الشيعية، وبأن البيئة الحاضنة لم يحمها أحد»، قبل أن يشن هجوماً على سلاح المقاومة، معتبراً أنّ «الحزب لم يستطع حماية المدنيين والنازحين. لو نبيع هذا السلاح في الخردة، كان أحسن لنا». على الضفة نفسها، حاولت قناة mtv أن تمشي على خطى شبكة «العربية الحدث» السعودية التي أسهمت منذ اندلاع الحرب، في صناعة صورة السيد العميل محمد علي الحسيني، وتحويله إلى مصدر سياسي للتحليلات المزيفة. عملت القناتان على تعويم شخصيات دينية مطبّعة مع العدو، واستغلالها في ظل الحرب الإسرائيلية على لبنان. خطوة تدلّ على انعدام مهنية mtv التي انبرت منذ بدء العدوان على لبنان، إلى تسويق السردية الصهيونية والمساهمة في الحرب النفسية التي تشنّها إسرائيل على المجتمع اللبناني، والتحريض على فئة من اللبنانيين، ونقل أخبار العدو كما هي من دون أي مسافة نقدية.
وفور ظهور ميثم عيسى على قناة mtv، راحت وسائل الإعلام تفتح ملفات الضيف المليئة بالفساد والعنف الأسري وتهرّبه من القضاء منذ أشهر، ليتضح أنّ «المعلومات القضائية أوقفت عيسى في بلدة حومين التحتا في جنوب لبنان بجرم تعنيف طفليه القاصرين البالغين تسع وعشر سنوات وحجز حريتهما داخل حمام في شقة غير مأهولة لمدة ثمان أيام. ولاحقاً، تمكّنت مفرزة النبطية القضائية من فك احتجاز الطفل والطفلة بعد تعرضهما لأبشع أنواع التعذيب والتعنيف والحروق»... فهنيئاً لـ mtv بـ «محلّلها» السياسي الفذّ!
-
-
-
بقلم | الشيخ محمد الحميداوي
من المؤكد انَّه لا يمكن قياس احدٍ مهما علا مقامه وارتفع شأنه باهل العصمة والطهارة من اهل البيت عليهم السلام، وهذا من واضحات معتقد الشيعة - انار الله برهانهم- ( قال علي (عليه السلام): نحن أهل البيت لا يقاس بنا أحد، فينا نزل القرآن وفينا معدن الرسالة) بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ظ¢ظ¦ - الصفحة ظ¢ظ¦ظ©( لا يقاس بآل محمد صلى الله عليه وآله من هذه الأمة أحد ولا يسوى بهم من جرت نعمتهم عليه أبدا. هم أساس الدين. وعماد اليقين. إليهم يفئ الغالي. وبهم يلحق التالي ولهم خصائص حق الولاية.
وفيهم الوصية والوراثة) نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ظ، - الصفحة ظ£ظ* ولكن https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f447.png
لو كان ذكر مصائب غير اهل البيت عليهم السلام مرفوضًا، فعلينا أن لا نذكر مصائب زينب الحوراء وسائر الفاطميات ولا ابي الفضل العباس ولا علي الأكبر ولا القاسم ولا عامة ولد الحسين - سلام الله عليهم اجمعين - باستثناء السجاد - ع-؛ لأنَّ الجميع ليسوا من اهل البيت عليهم السلام بالمعنى الاصطلاحي اي ممن فيهم النص والعصمة الواجبة.
لا يقال : لا ينبغي حصر اهل البيت عليهم السلام بالمعصومين الأربعة عشر - ع- بل التوسعة تشمل ابناءهم- ع- لا سيما الشهداء في كربلاء والطاهرين من ولد الحسن والحسين- عليهما السلام- .
فإنه يقال: فما بالكم تذكرون الشهداء من آل ابي طالب -رض- خصوصًا أبناء جعفر وعقيل - رضوان تعالى عليهم- مع أنهم لا يدخلون تحت عنوان البيت- ع- إلا بتوسعة ثانية أو ثالثة؟!
وايضا لماذا تبكون لمصائب الأنصار من شهداء كربلاء رغم أنه لا يصدق على المورد ( ذكر مصائب اهل البيت-ع-)؟
ظ¤- لماذا تثار مثل هذه الاعتراضات الآن والسيف يقطر دمًا والعاطفة متاججة؟ أما كان في الأمر سعة من وقت فترجى إلى حين كشف هذه الغمة عن هذه الأمة مثلًا؟ https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f914.png
ولماذا بتنا نسمع مثل هذه الاعتراضات في مثل هذا الوقت تحديدًا رغم أنَّ المنبر كان ولأزمان متمادية برثاء و قصائد بعيدة عن مصائب اهل البيت عليهم السلام مع ذلك لم نسمع اعتراضًا من أحد ؟!
هل علينا أن نشطب على كل تراث القصيدة ( الكًعدية) التي كانت تتناول موضوعات وعظية واجتماعية وسياسية بمسمع ومرأى من مراجع الدين ولعقود طويلة من الزمن ؟https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f914.png
من منا لم يسمع ( قصائد الانتفاضة: أنخاك ياكرار لمله جليل- ننخاك ياحيدر صحنه لابي بشير- ياحيدر انهض لينه لأبي نادر النجفي ) ؟ وهل نسينا ( كًعدية) ابي نادر النجفي عن السيد الخوئي - قد- واعتقاله من ازلام النظام البائد ؟
وماذا عن قصائد الحنين إلى الأوطان التي كانت يصدح بها ( رواديد المهجر)؟ وهكذا رثاء الملا باسم والملا جليل لآل للشيرازي وغيرها كثير .
ومن هنا لماذا صمتت الأفواه قبلًا ونطقت لاحقًا ياترى؟https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f914.png
يا إلهي ما هذه السطحية التي تزحف إلينا !
أحسب انَّ من يطرح مثل هذه الإثارات، عليه أن يدقق في قصيدة دعبل بن علي الخزاعي - رحمه الله- ( مدارس إيات) مثلًا و التي انشدها بين يدي مولانا الرضا- صلوات الله عليه- ولينظر
من رثاهم دعبل؟ وكيف رثاهم؟ وهل يصدق عليهم الضابط الذي تنبهوا إليه فجأة !
ملاحظة: لا أعرف صاحب المنشور وليس ذلك مهمًا بل المهم هو مناقشة المضمون بلا شخصنة.
https://scontent.ffjr1-6.fna.fbcdn.n...Zw&oe=675F066B
https://scontent.ffjr1-6.fna.fbcdn.n...6w&oe=675EDAB4
https://scontent.ffjr1-3.fna.fbcdn.n...lQ&oe=673D6705
https://scontent.ffjr1-3.fna.fbcdn.n...EQ&oe=675EE510
https://scontent.ffjr1-5.fna.fbcdn.n...0w&oe=675F08EC
https://scontent.ffjr1-3.fna.fbcdn.n...1w&oe=675EFC61
-
-
-
-
-
-
-
-
https://scontent.ffjr1-6.fna.fbcdn.n...Ig&oe=67444E68
صورة لسجادة تاريخيّة قديمة مرسوم عليها خارطة العراق في العهد الملكي ويعود تاريخ صنعها للعام 1931 وقد أشير على الخريطة للوحدات الأدارية فيها باللواء ( وجمعها الوية ) وكانت آنذاك بعدد 14 لواء ( محافظة حالياً ) و وردت أسماء الألوية على الخريطة كالتالي :
â*€â*€ â*€ â*€â*€ â*€â*€ â*€â*€ â*€ â*€â*€ â*€â*€ â*€â*€ â*€
ⶠلواء بغداد ( العاصمة )
â· لواء الموصل
⸠لواء أربيل
â¹ لواء السليمانية
â؛ لواء كركوك
â» لواء ديالى
â¼ لواء الكوت
â½ لواء الدليم
â¾ لواء الحلة
â؟ لواء كربلاء
ْâ“« لواء الديوانية
⓬ لواء المنتفج
â“* لواء العمارة
â“® لواء البصرة
-
-
*https://static.xx.fbcdn.net/images/e...1/16/1f534.png كتب عضو هيئة الرئاسة في حركة أمل النائب الدكتور قبلان قبلان عبر حسابه على منصة "X” التالي:*
لماذا مفاوضات وقف الحر___ب التدميرية على لبنان وتطبيق القرار 1701 تجري مع الرئيس نبيه_بري دون سواه؟
ببساطة:
اللبنانيون ثلاثة أقسام :
1- قسم منخرط بالدفاع عن لبنان بكل ما يملك ويدفع شهداء وجرحى ودمار ونزوح وصمود، هذا القسم وضع ثقته بالرئيس نبيه بري رئيس البرلمان المنتخب والمفوض من الشعب اللبناني وهو معني بالدفاع عن الوطن بموقعه وموقفه وشخصه.
2- قسم مساند ومساعد بالموقف الوطني رافضاً العدوان متضامناً مع شعبه وأهله وهم وزراء ونواب وأحزاب وشخصيات وكنائس ومساجد وخلوات وأناس فتحوا قلوبهم وبيوتهم للنازحين على امتداد الوطن، من جزين وصيدا والشوف وعاليه الى بيروت وجبيل وكسروان وجبل لبنان، ومن طرابلس وعكار والضنية الى اهدن وزغرتا، ومن دير الأحمر والقاع الى زحلة والبقاع الغربي وراشيا، وفي طليعة هؤلاء دولة رئيس حكومة تصريف الأعمال الاستاذ نجيب ميقاتي وهو شريك أساسي في عملية التفاوض.
3- القسم الثالث هم من يقضون وقتهم مراقبين لصفحة افيخاي أدرعي متمنين المزيد من الد__مار والق__تل والتهجير حالمين أن يقرأوا أن إسر___ائيل ستعيد تجربة العام 1982 باجتياح لبنان واحتلا...ل بيروت وتسليم مفاتيح البلد إلى بعضهم خاصة أولئك الذين عطلوا التوافق على انتخاب رئيس للجمهورية على مدى سنتين.
أمام هذا الواقع مع من ستكون المفاوضات الجواب في هذه القصة لإنعاش الذاكرة:
عام 1985 وبعد تحرير بيروت وصيدا وبعض الجنوب تلقى الرئيس نبيه بري دعوة من الرئيس الفرنسي فرنسوا ميتران لزيارة فرنسا وكان يومها وزيراً في الحكومة اللبنانية، فلبى تلك الدعوة.
فاستقبله الرئيس الفرنسي استقبال الرؤساء متجاوزاً البروتوكول المعتمد في زيارات مماثلة فاحتج بعض اللبنانيين - من العجينة نفسها المحتجة اليوم - ووصل ذلك لمسمع الرئيس الفرنسي الذي علق يومها: أنا اتعامل مع صناع_التاريخ بما يليق بهم.
#فهمتوا_ليش.
بعدين ما تزعلوا من الرئيس بري راجعوا اصحابكم هني اعلم منكم مين بيصنع التاريخ ومين ناطر حدا يصنعلو مستقبلو! واضح؟
اللي بدو يشارك بالمفاوضات ينزل ع الميدان.
الرحمة للرئيس الش....هيد رفيق الحريري أحد صناع تفاهم نيسان 1996.
الوطن بدو رجال يستشهد....وا من أجله ويعيشوا من أجله.
https://scontent.ffjr1-1.fna.fbcdn.n...hQ&oe=67457017
-
مقطع من أدعية الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين (ع)
https://scontent.ffjr1-3.fna.fbcdn.n...PQ&oe=674792B3
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
