حزب الدعوة ... ايراني؟

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة تركماني
بقلم: سمير عبيد




لماذا يصر السيد أبو إسراء المالكي، والسيد أبو بلال الأديب على الأسماء الحركية( الكنيّة) حتى بعد سقوط النظام.. ووسعت سؤالي لأقول: ولماذا يصر على هذا كثير من الأخوة، وتحديدا في قيادات الأحزاب الإسلامية.. ما لسر في ذلك، ولماذا الإبقاء على ذلك؟.

---

وما المشكلة في ذلك !!
هناك الكثير من الأشخاص الذين لم يتركوا أسمائهم الحركية حتى عندما أصبحوا في الحكم، كياسر عرفات وهواري بومدين ... الخ، ولم نسمع أن فسطينيا أو جزائريا طعن بوطنيتهم بسبب ذلك
أما سمير عبيد فهو قميء تافه يحب التصيد في الماء العكر إرضاء لنفسه الوضعة

بعيداً عن دقة مايذكره رجل المخابرات البعثي سمير عبيد أو غيره من سخام البعث المتقلب. إلا أن هنالك حقيقة لا بد من ذكرها تتعلق ببعض الأقوال التي يتناقلها بعض المتدينين عن هؤلاء ويطلقونها إطلاق المسلمات أو الحقائق التي لا تناقش، إنطلاقاً من مقولة بدأ يرددها الكثيرون أنظر إلى ما قيل ولا تنظر إلى من قال.

الحقيقة تتمثل في قول القرآن الكريم "يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا..." و قول للإمام علي عليه السلام يتلخص في حكمته الخالدة "كلمة حق يراد بها باطل".
والعبرة من وراء هذه الحكمة هي تقصي ما يراد من وراء من هذه الآراء أو من يقفون وراءها. وربما اتت بعض هذه الحقائق ناقصة أو موضوعة في غير سياقها كي تربك الواقع وتؤسس مواقع فشل وتخريب.

أنا شخصياً لا استبعد بعد وضوح الرؤية بشأن تخطيط بعثي مخابراتي وعلى مستوى إقليمي لمرحلة ما بعد صدام لإحراق ما يمكن إحراقه في العراق. لا استبعد أن نماذج مثل ضباط المخابرات أمثال سمير عبيد ونوري مرادي وغيرهم يحتلون مواقع معدة لهم سلفاً لتغطية بعض واجهات العمل الدنيئ الذي ينهش بأوصال شعبنا البائس. وخاصة على مستوى الإعلام والتهريج.

هذه الوحوش كانت تقضي أوقاتها في أفبية السجون والطوامير تنهش من أوصال المساكين والمظلومين، وخرجت اليوم سائبة تعقر كل من تراه في طريقها في كل ساحة تتحرك بها.

الحقيقة تتمثل في قول القرآن الكريم "يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا..." و قول للإمام علي عليه السلام يتلخص في حكمته الخالدة "كلمة حق يراد بها باطل".

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة باب المعظم
السلام عليكم

أخ محمد باقر لا يليق بك وأنت أنسان مسلم وتتحدث عن شيعة علي ، تأتي بعناوين بأسماء هابطة لا يليق بشبكة العراق الثقافية

---

أخي باب المعظم العنوان الذي نقله الأخ محمد باقر هو man-a-week

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة العقيلي
إنطلاقاً من مقولة بدأ يرددها الكثيرون أنظر إلى ما قيل ولا تنظر إلى من قال.

الحقيقة تتمثل في قول القرآن الكريم "يا ايها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا..." و قول للإمام علي عليه السلام يتلخص في حكمته الخالدة "كلمة حق يراد بها باطل".

---

أخي العقيلي لا يوجد أي تعارض بين الثلاثة!!
فلاأول هو عندما يقول أي أنسان رأي مطابق للواقع أو خبر له دلالات تثبته لكن لم يتجرأ أحد على قوله. و خصوصاً أذا كان هناك الكثير من التلميحات من قبل عدة أشخاص http://www.iraqcenter.net/vb/images/icons/icon12.gif
أما الآية فهي عن الخبر الذي يأتي عن فاسق و الذي تترتب عليه مفسدة ظلم قوم ما.
و حديث الإمام علي فهو عن النوايا, و قد تعرف من خلال معرفتنا الجيدة بالأشخاص.

اقتباس:

---

والغريب ان الناقل ابتدع لمقال عبيد عنوانا من عندياته

---

ليس غريبا جدا، عنواني لم يكن خارج الموضوع. واخترته لاني انا المستفسر وكلام عبيد انما هو مصدر الاستفسار

اقتباس:

---

وأكثر من ذلك انه لم ينسخ حتى العنوان الذي اختاره الكاتب ! وهذا أمر معيب في النقل من جهة ويكشف عن عقلية تحميلية وتحملية في نفس الوقت

---

احمل اخاك على 70 محمل

قطعت العنوان لعدم تكراره بعد وضعه في خانة العنوان الرئيسي.
ثم ارتايت ان اغيره الى استفسار.
ونسيت اني قطعت العنوان الاصلي

اقتباس:

---

ولهذا ارتأيت التنويه .

---

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة العقيلي
ضباط المخابرات أمثال سمير عبيد ونوري مرادي وغيرهم يحتلون مواقع معدة لهم سلفاً لتغطية بعض واجهات العمل الدنيئ الذي ينهش بأوصال شعبنا البائس. وخاصة على مستوى الإعلام والتهريج.

---

تبدو كريما جدا الاخ العقيلي .. مثل هذه القذارات تكتفي بوظيفة مخبر ولا تصل الى مرتبة ضابط ..

مع هذا وعودة الى كلام حق يراد به باطل .. للأسف هناك إزدواجية في المعايير والمقاييس .. والحديث هنا عن الوضع القانوني .. وعلى سبيل المثال كتب سماحة الشيخ العاملي في موضوع طازج نشره في هجر ان احمد الكاتب ايراني من أصل يهودي .. وليس عراقيا .. وأخذ عليه استعراقه .. بينما نجد العاملي نفسه يجعل من آية الله السيستاني في مواضيع أخرى عراقيا رغم انف الجميع ..
الوضع العراقي مثقل بتركة لا يحسد عليها والوضع العراقي حساس بدرجة تكفي لدفع الشبهات من اجل مصلحة العراقيين جميعا وشيعة العراق بوجه خاص .. أما ان تكون العملية انتقائية فتلك مسألة اخرى .. ومرة اخرى الحديث عن الوضع القانوني الذي لا يغير من حقيقته ان يتصيد في مياهه العكرة اناس مشبوهون كسمير عبيد وأضرابه ..
وقد يقول قائل بأن بلدان العالم المتحضرة تمنح الجنسية لمن يقيم فيها سنوات .. ولكن الحقيقة ايضا تقول بأن اعرق هذه البلدان واكثرها تسامحا لاتسمح لأحد لا يحمل جنسيتها بأن يتصدر الواقع السياسي فيها .. فلماذا يضيع حق العراقيين في استحقاقات المستعرقين ..
الفرصة التي ينالها الايراني من مكاسب الدولة العراقية هي حق مطلق للعراقي وحدة دون سواه ويجب الا تلعب العاطفة اي دور في هذا الأمر الا اذا اردنا ان تضيع حقوق العراقيين نكاية بسمير عبيد او حتى صدام حسين .. ولا يتعلق الامر بالأصل والفصل .. فلا يخفى ان كثيرين من اصول غير عراقية يتصدرون اليوم مواقع رئيسية في الدولة العراقية وليس في الأمر اي ضير .. فهم عراقيون شاء من شاء وأبى من أبى .. وليأخذ الاديب وغيره الجنسية العراقية بطريقة مشروعة وأصولية وعندها سيكون من حقه بما تقرره القوانين العراقية ان يتولى ما يشاء من المراكز والمناصب .. والسؤال الآن هل ان الاديب وفقا للقانون العراقي عراقي ام ايراني .. فإذا كان ايرانيا وهو كذلك هل يحق له تولي منصبا في الدولة العراقية ..

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة العقيلي

عيني شمري ما محتاج عصبية..

الأخ نصير المهدي سال سؤالاً.. واتصور انه منطقي..

هل يحمل السيد مدرسي الجنسية الأيرانية ام العراقية حالياً وسابقاً؟؟

بغض النظر اذا كان سيداً .. ام لا؟؟

فقط جواب على قدر السؤال يرحم والديك.

وبعدها نستطيع ان تنفاهم.

---

والاديب ليس استثناء فهناك الكثيرون ممن يحملون الجنسية الايرانية ولم ينالوا الجنسية العراقية يوما ما اي ليسوا من المهجرين العراقيين الذين أسقط صدام جنسياتهم في جريمته الكبرى في تهجير العراقيين .. ومع ذلك فقد تولوا مناصب رفيعة في الدولة العراقية الجديدة التي تستحق ان تسمى بدولة العراق الاممية .. وعلى سبيل المثال ماكتبه هنا الاخ صيهود وقد صار صاحب الاسم منذ ايام وزيرا مفوضا في وزارة الخارجية ومرشحا لسفارة عراقية في احدى الدول الاوربية .. بينما لا يجد العراقي مثل هذه الفرصة .. ولا نريد العودة الى طريقة تعامل الدولة الايرانية والقوانين الايرانية مع العراقيين فالبحث يطول ولأخينا صيهود في هذه الشبكة موضوع مطول يغني عن البحث ..

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة صيهود
ماهي حكاية المنتدى الشيعي ومن وراءه . لقد لفت انتباهي حضور علاء نجف المدعو بإسم علاء جوادي . فكيف قمز من لندن الى السويد . وبالمناسبة فهو حفيد المرجع الشيعي الايراني ابن الايراني الشيخ محمد طه نجف .

---

http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...&threadid=7167
والمسألة في الاساس كما يعرفها الاخ الخزاعي في موضوع سابق هي مسألة المواطنة وتحديدها :

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة الخزاعي

دعوها فإنها منتنة .. نعم لكنها لا تنطبق على ما نحن فيه إنما تنطبق على تقييم الناس من منطلق عرقي قومي بينما الأساس هو التقوى .. ولكن ما نحن فيه لا نتانة أبداً فالمسألة طبيعية كون أن نقول هذا عراقي وذاك ايراني لا باعتبار العرق بل باعتبار المواطنة ولكن موضوعيين ونضع النقاط على الحروف فالمدرسيين ايرانيين - ولا عيب في هذا ولا ينقص من دينهم وتقواهم - ..
.

---

خاصة وان العراقيين يريدون اعادة بناء العراق على اسس جديدة وسليمة وصحيحة .. وهم يضجرون من تدخل المواطنين العرب في شؤونهم .. ويتضايقون من ذكر سوري او مصري او سعودي الى آخر التسميات .. ويأخذون على صدام ان عفلقه سوري .. وما الى ذلك .. فلا ينبغي اذا ان تتوقف العربة عن المسير امام الايراني .. وخاصة عندما يكون الامر إنتقائيا .. فيكون بعض الايرانيين ايرانيين لايحق لهم التدخل في العراق .. وبعضهم الآخر عراقيا رغم انف الأعراف والقوانين والحقائق .

هذا الموضوع لا يناقش مسألة قانونية تتعلق بالمواطنة العراقية .. ابداً هذا الموضوع كشف عن عورة هي بالاصل مكشوفة لصاحبه .. وذلك هو الدفاع عن مشعان الجبوري أو بالاحرى عن موقف مشعان الجبوري الداعي الى تسلط البعثيين من جديد .. وهذا ما حصل في جلسة المجلس الوطني المؤقت وكان الأديب يعرض أعمال لجنة المصالحة باعتباره رئيسها وقال ان هناك من يريد أن يحكم كما كان سابقا ولا يقبل لغيره مشاركته الحكم وطبعا الموضوع عن المصالحة وعودة البعثيين , وهنا - وكالعادة - انبرى مشعان وزعل ثم عاد للمجلس - كالعادة - ايضا ..
هذه كل القضية وهذا هو موضوع سمير عبيد ليس الا وبدليل حشره اسم ابو اسراء حشراً في مقاله , والا ما علاقة ابو اسراء بايران والجنسية الايرانية ؟! لكن لان المالكي رئيس المجلس نيابة عن معصوم الغائب بسبب مرضه ولأن ابو اسراء أهان - بلباقة - مرات ومرات مشعان الجبوري ! مما حدا بسمير أن يثأر لرفيق دربه مشعان الجبوري ويصفه (من صلب العراق) ..
أما قضية الجنسية فمن قال ان الاديب ليس لديه جنسية عراقية ؟!
هل سمير عبيد مدير الجنسية العراقية حتى عرف ذلك ؟؟
ثم كم من الذين هجرهم صدام وهم يحملون شهادة الجنسية العراقية بالحجة المعروفة انهم من اصول ايرانية والاغلبية الساحقة منهم بسبب انتمائهم أو تعاطفهم مع حزب الدعوة الاسلامية .. ولعل سمير عبيد كان طفلا يحبو او لم يولد بعد والاديب سجين في أقبية صدام ! .. كل هذا ليس مهما انما المهم في هذه القضية أن يُصار الى قانون للجنسية العراقية وهذا مطلب بالتأكيد لا يخفى على العراقيين ويتنبه له سمير عبيد , بل هو أمر سيأخذ حقه بالدستور الدائم ولا شك ..
هناك مسألة مهمة قد فاتت سمير عبيد هو ان المرشح والناخب له شروط ومواصفات وبالتأكيد هذه المواصفات تشمل أول ما تشمل عراقية المرشح والناخب فليطمئن سمير عبيد من هذه الناحية .. وليطمئن أيضا سمير عبيد بانه لم تصدر جنسية عراقية واحدة لغير عراقي بعد سقوط صدام .. ومدير جنسية كربلاء بشكل خاص هو مسؤول حزب اياد علاوي هناك .

يتذكر الاخ المتيقن أنني قلت له قبل ستة شهور تقريبا , قلت له ان حزب الدعوة سيتعرض الى هجمة تسقيطية على مستوى الاشخاص ثم على مستوى الحزب , وسيشترك فيها أطراف عديدة , وبدأت هذه الحملة منذ فترة وستستمر وستأخذ أبعاداً أخرى .. بل في قناة الشرقية وفي أحد حلقات عقد المبكسلين باشراف البزاز البعثي ما ترك شيئا الا قاله وفقط لم يذكر اسم حزب الدعوة .

أنا فعلاً هنا لست بصدد الدفاع عن حزب الدعوة , ولكنها معلومة لسمير عبيد وغيره ومعلومة دقيقة جدا بأنه لا يوجد حزب ولا حركة في العراق اليوم لم تعمل في تهريب المنتجات النفطية باستثناء حزب الدعوة الاسلامية , ومع هذا فحزب الدعوة سيبقى مرمى وغرضا للسهام .
وعلى سمير عبيد ان يطالب بالغاء عشرات الآلاف من المصريين الذين حازوا على الجنسية العراقية بقرار من صدام والكثير غيرهم ! .

على كل حال من المفيد قراءة هذا المقال :

http://www.iraqsawad.net/a3561.htm

أخي المحترم نصير المهدي..

أولاً أنا عند موقفي .. الغير عراقي قانونياً لا يسمح له التدخل في صناعة القرار في البلد الذي وفد إليه، وهذا هو مفهوم قانوني دولي عام. لكن هنالك عدة أمور ينبغي الإنتباه إليها في صدد تخرصات رجل المخابرات سمير عبيد ومن قبله جبار كبيسي وغيرهم من سخام البعث وحثالاته.

أولاً: هنالك ثقافة اسسها التطرف والتعصب الطائفي السني منذ زمن الحكم العثماني في مواجهة الوجود العراقي الشيعي الذي هو متأصل أكثر من الطائفية السنية الوافدة.هذه الثقافة ربطت مفهوم الأمن الوطني العراقي بالخطر الإيراني الذي كان يتصارع مذهبياً مع العثمانيين وكانت أرض معركته العراق. ويبدو أن هذه الثقافة إستمدت بعداً بدوياً عندما بدأت تهمة العجم والإيرانيين تهمة جاهزة تلتصق بأكثر العراقيين العرب أصالة وعشائرية. الأنظمة الطائفية السنية التي إستلمت إدارة الدول في العراق إستمرت على نفس النهج، وما مسألة شهادة الجنسية العراقية ، التبعية الإيرانية -الأقل عراقية-، والتي تمنح صاحبها مواطنة من الدرجة العاشرة ربما بعد التبعية العثمانية التركية التي تتعامل أن إسطنبول وأنقرة هي الحاكم الشرعي للعراق وهي التي تجعل العراقي الذي يحملها عراقياً من الدرجة الأولى. هذه الحالة يبدو أنها مازالت تسري في الكثير من العقول.

ثانياً: كان لتأخري في الرد هو أنني أردت إستقصاء مسألة "عراقية" الأديب . وبعد البحث إكتشفت أن الرجل يحمل الجنسية العراقية، وقد تخرج من العراق، ويتكلم العربية حتى في بيته، وبلهجة عراقية، وأولاده واسرته. فما المشكلة إذن ؟ هل لأنه حمل جنسية دولة أخرى في أثناء الصراع مع نظام كان يستأصل كل من تصل إليه يده.

ثالثاً: المجلس الوطني، بل حتى الدوائر العراقية، وأنا أتكلم من خلال تجربة مباشرة معها خلال زيارتي الأخيرة للعراق، تمارس تدقيقاً شديداً فيما يتعلق بمسائل الجنسية والتسجيل المدني. وربما كان هذا التشديد أكثر بكثير من زمن النظام البائد. فسجلات الجنسية موجودة، وضباط الجنسية يعملون، والموظفون يدققون عن سابع ظهر. بل أن نظام شهادة الجنسية السيئ الصيت مازال يطبق بحذافيره. وبالتالي فإنني أستبعد كثيراً أن يدخل الأديب في المجلس الوطني دون أن يمتلك وثائقاً تثبت عراقيته وبشكل أصلي.

رابعاً: هنالك تعقيد على جميع المستويات في العراق. فمن العراقي أو غيره لا يحدده سمير عبيد أو غيره ، وإنما القوانين المرعية في البلد. فهل نستطيع أن نصف باججي مثلاً بأنه عراقي وهو عمل في خدمة النظام الإماراتي مدة تزيد عن الخمسة وثلاثين سنة وكان يحمل جنسيتهم وعمل ممثلاً لهم في الأمم المتحدة، وشوهد وهو يقبل يد الشيخ زايد؟ لماذا لم يكتب عبيد عن هذا العجوز التركي الأصل ايضاً؟ والعميل الأميركي حتى النخاع أيضاً؟
من هو العراقي ؟ هل هم عشرات الألوف من الفلسطينيين والسوريين والمصريين الذي جيئ بهم ووطنوا في أرض العراق؟ هل كان صدام حقاً يمثل دولة شرعية يمكننا أن نعتمد على قوانينها ؟

وانا عند ما أعلم وما هو مؤكد عندي .. والأمر كما ترى اخي العزيز حساس ومثير .. مع ذلك إن جئنا الى الثقافة الطائفية الإقصائية .. فلا شك ان قانونا يضع شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري في خانة الأعاجم .. كارثة بحد ذاته .. ولسنا هنا بصدد الظلامة التي لحقت بالشيعة في العراق سواء لجهة التعسف القانوني او البغض اليومي المعبر عنه سياسيا واجتماعيا وثقافيا واقتصاديا .. فهذه المسألة محسومة عندي ولا تحتاج الى نقاش .. بل ان الكثير من ملابسات التهجير واسبابه لا تعود الى الصراع العثماني - الفارسي بل الى الطغيان العثماني نفسه في العراق وحكاية السفلربك .. والتجنيد القسري الذي لا رجعة لمن لا حظ له وعلى سبيل المثال لا الحصر .. فقد كان هناك تاجر في الناصرية يسمى حسين الشاهبندر اتفق مع الحاكم العثماني وفتح له قنصلية فارسية مزيفة .. فكان الحاكم العثماني يضايق الناس .. وكان حسين الشاهبندر يمنحهم ورقة تثبت انهم من التابعية الايرانية .. ويجبي الاثنان ما يبتزونه من المواطنين .. وربما دفع احفاد اولئك الثمن .. مواطنة من الدرجة الثانية .. ثم موتا وتهجيرا ..
وقد قلت في اكثر من مكان على شبكة الانترنت ان الأعاجم السنة ركبوا موجة القومية العربية ومارسوا بإسمها اضطهادا للعراقيين بحقد مزدوج قومي - طائفي .. لكن هذا لا يحجب الحقيقة الأخرى وهي ان الاعاجم السنة ركبوا ظهر الطائفة فأركسوها في الاعماق وصعدوا الى الأعالي .. والعراقيون عموما ضحايا لهاتين الفئتين .. وما اراه الآن وقد تختلف معي انت وغيرك .. هو ان لوبيا ايرانيا او جالية ايرانية تقضم الدولة العراقية قضما .. ولا يحدث الأمر عفو الخاطر ولا مصادفة .. وانما بمخطط محكم يشارك فيه السياسي مع المرجعي .. وسيلمس آثاره العراقيون وخاصة الشيعة منهم بعد حين .. لأنه يتم على حسابهم وعلى حساب حقوقهم بأن يتولوا امورهم بأنفسهم وقد يصل الامر الى الدرجة التي توعد بها حامد البياتي عرب العراق في اجتماع للمعارضة سبق مؤتمر لندن .. عندما اعترض المعترضون على حجم تمثيل العرب في التحضير للمؤتمر إذ قال انتظروا وسترون سنجعل من العرب " بدون " العراق .. وليست المسألة عقدة من عنصر منحدر من موطن آخر حتى تصح المقارنة بين هذا العنصر وبين مصري او سوري او لبناني او شيشاني جلبه نظام صدام ووطنه .. او جاء عندما كانت حدود البلدان مفتوحة على بعضها .. إنما عندما نكون حساسين من تدخل هذا الغير عراقي او ذاك في الشأن العراقي فأن الحساسية يجب ان تكون عامة وشاملة وليس منتقاة .. والاديب ليس وحده وليس الاستثناء .. ولا اريد الخوض في الأسماء لأن الامر كما قلت حساس ومثير وقد يستغله المستغلون الذي يتصيدون في المياه العكرة وليس اعكر من مياه العراق اليوم مياه .. على ان دوائر الدولة ليست محكمة ولا عصية على الاختراق .. فالمال يفك اعقد الأبواب .. وسنجد بعد حين ان اسماء معروفة قد نالت وضعها كعراقيين .. وقضي الامر الذي فيه تستفيان .. واعرف ان كثيرين سجلوا ممتلكات عقارية ضخمة تعود لأقطاب النظام البعثي المنهار بأسمائهم وبوثائق رسمية مسجلة في دوائر الدولة .. فما بالك بصفحة في دوائر الجنسية .
اما من هو العراقي فلا تقاس بما حمل من جوازات سفر .. فمن منا لم يحمل جواز سفر بلد آخر .. وبالنسبة لي لم احمل يوما في حياتي جواز سفر عراقي .. وهذه جزء من محنة العراقي في ظل نظام صدام .. لكن في العراق كما في غيره من البلدان قوانينا للجنسية لم يضعها صدام بل وحتى لم يجر تعديلا على نصها وانا معك في تعديلها جذريا .. ولكن حتى يتم ذلك وبطريقة قانونية وشرعية فتظل هي الحاكمة .. ولو سألتني رأيي فسأقول لك ان نيسان عام 1980 كان حاسما في مسألة التلاعب بالجنسية العراقية اذ انه البداية المشؤومة لتهجير العراقيين بحجة انهم من أصل ايراني .. وبذلك يكون كل شخص حتى ذلك التأريخ يمتلك الجنسية العراقية هو ومن ولد له عراقي .. ويتم تعديل القانون بحيث يستوعب الحالات الأخرى او اصدار قانون جديد .. وحتى يحصل هذا فليس لنا ان نعرف العراقي الا بما يعرفه القانون العراقي نفسه .. وعندها ربما سيصبح الخوئي والسيستاني والمدرسي والشيرازي وغيرهم عراقيين .. وقانونا كهذا اذا طبق بعدالة فسيتجاوز تعداد العراقيين المائة مليون حتما ..

اقتباس:

---

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة نصير المهدي
لكن هذا لا يحجب الحقيقة الأخرى وهي ان الاعاجم السنة ركبوا ظهر الطائفة فأركسوها في الاعماق وصعدوا الى الأعالي .. والعراقيون عموما ضحايا لهاتين الفئتين ..

---

قصدت هنا الاعاجم الشيعة .. وقد فاتني التصحيح ..

اقتباس
الرسالة الاصلية كتبت بواسطة العقيلي
.................................................. .................................................. ..
ثانياً: كان لتأخري في الرد هو أنني أردت إستقصاء مسألة "عراقية" الأديب . وبعد البحث إكتشفت أن الرجل يحمل الجنسية العراقية،
.................................................. .................................................. ..

اكتشفت بان الرجل يحمل الجنسية العراقيــــة .... فقط تعليقي على هذه الفقرة ؟؟ قلت سابقا لم ولن اشكك في نضال الاخ ابو بلال الاديب ... ولكن يا اخينا العقيلي من قال لك بان السيد ابو بلال الاديب يحمل الجنسية العراقية ؟؟ وهل تتصور بان شخص عراقي يحمل جنسية عراقية تطلب منه ايران ان يكون سفيرها في البرازيـــل ؟ لقد طلبت ايران من الرجل ابو بلال الاديب ان يكون سفيرها في البرازيل ولكن هذا الانسان رفض الطلب
وقال سابقى في حزب الدعوة الاسلامية ولن اكون سفيرا ؟؟؟ واذا اردت صحة الكلام فاسئل من نقل لك ان الاديب يحمل جنسية عراقية فسيجيبك ...