-
الصمدان
هي القبيلة الهاشمية الكريمة أحد عيال إبراهيم من ذوي حسن أشراف الشواق.
نسبها:(1)
تنسب هذه القبيلة الهاشمية إلى الشريف علي بن عبدالصمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الثاني بن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأول الحسني الهاشمي القرشي.
ديارها:
تسكن هذه القبيلة الهاشمية في حفّار وفي الأحسبة وفي الشواق مع عيال عمهم الباقين من ذوي حسن، ومنهم خارج البلاد.
صفاتهم:
كرام الأنفس أهل جود وشجاعة ونخوة هاشمية معروفة، يمتازون بمحبة جماعتهم ذوي حسن ومحافظة على التقاليد الهاشمية.
فروع الصمدان:(2)
• آل يحيى: وكبيرهم شيخ القبيلة الشريف غريب بن إبراهيم بن علي آل يحيى الصمداني.
• آل جهيب: وكبيرهم الشريف أحمد بن إبراهيم بن محمد الصمداني.
• آل حمزين: الشريف عبدالرحمن بن إسحاق الصمداني.
• آل عبدالمالك: ومنهم الشريف محمد بن زاهر الصمداني.
• آل مزاود: ومنهم الحسن بن مزاود الصمداني. وكبيرهم الشريف أحمد بن محمد بن علي بن مزاود.
• آل عبدالحكيم: الشريف محمد بن أحمد بن صغير الملقب فاران بن حسن بن عبدالحكيم علي بن عبدالصمد.
• الشواكرة: كبيرهم الشريف حسن بن أحمد بن ناصر الصمداني، وقديماً كبيرهم المرحوم الشريف حسين بن عبدالعزيز بن شاكر.
• آل سراج: وكبيرهم أحمد بن حسين بن محسن.
• القواسمة: كبيرهم الشريف عبده بن حسن بن بلقاسم الصمداني.
الصعوب
الصعوب:(1)
1 ـ آل أبو شميرة.
2 ـ آل الرهادنة.
3 ـ آل عبيد.
وشيخهم الشريف علي بن عبيد الصبعي.
منهم قديماً الشريف عبدالعزيز الصعب الحسن أول أمير على الليث في العهد السعودي(2)، ولهم فروع أخرى.
وهم من عيال إبراهيم من ذوي حسن ويسكنون الشواق.
نسبهم:
ينتسبون إلى الشريف صعب بن إبراهيم الثاني بن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأول الحسني الهاشمي القرشي. وقد خلف:
1. أحمد 2. رميثة.
وهم جدود فروع القبيلة.
• آل محيي الدين.
وهي إحدى فروع إل إبراهيم من ذوي حسن.
• أهل الشواق
نسبها: تنسب إلى الشريف محيي الدين بن بشرى بن إبراهيم الثاني بن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر
آل عليّ
وهي القبيلة الهاشمية أحدى فروع ذوي حسن.
نسبها:
تنسب إلى الشريف علي بن جسّاس المُثنّى بن جسّاس الأول بن أبو القاسم بن محمد بن زاهر بن واضح بن زاهر الثاني بن واضح بن زاهر بن بلقاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي.
فروعها:(1)
• آل حامد: وكبيرهم الشريف صالح بن علي بن عبدالرحمن.
• آل سراج: وكبيرهم الشريف الشيخ أحمد بن عبدالعزيز بن أحمد بن هاشم العلوي.
• آل عبدالرحمن.
• آل لاحق ( اللواحقة ).
يسكنون دوقة في الطينة والشعيرة ووادي عيار وغميقة والشواق.
وشيخهم هو الشريف أحمد بن عبدالعزيز بن هاشم آل سراج العلوي. ومنهم اليوم الشريف الكريم علي بن عمر العلوي الورع التقي العفيف، وهو الذي يهتمّ بأخبارهم وأنسابهم.
أبو القاسم بن حسن بن عجلان
نسبه:(1)
أبو القاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني القرشي الهاشمي أمير مكة، يلقب بـ « مؤيد الدين ».
ولادته ونشأته:
ولد بمكة ونشأ بها، فحفظ القرآن الكريم ودرس سنة الرسول المصطفى صلّى الله عليه وآله وسلّم. ولقد أجاز له من العلماء ما أجازوا لأخيه علي بن حسن. يقول صاحب كتاب سلطنة البلد الحرام:
« أخرج له جدي عن بعضهم جزءاً من مكتوباته سمّاه: « البدور الزواهر فيما للمختار وعترته من المفاخر ».
نشأ في كنف والده حاذقاً شهماً مقداماً.
زواجه:
تزوج سنة 822 هـ بالوادي أي وادي فاطمة من بنت عمه الشريفة أم الكامل بنت محمد بن عجلان، عليهم رحمة الله.
ولايته:
تولى إمرة مكة سنة 846 هـ إلى عام 850 هـ حوالي أربع سنين. وتولى بعده أخوه الشريف بركات.
وفاته:
توفي عليه رحمة الله في 13/2/853 هـ بالطاعون، وصلّى عليه السلطان المصري ودُفن مع والده الشريف حسن بن عجلان بحوش الأشراف بصحراء المماليك بمصر.
ولقد رثاه الشعراء بمرثيات كثيرة.
أولاده:
أنجب ذرية طيبة هم:(2)
1 ـ زاهر: ناب عن والده في إمرة مكة.
2 ـ إدريس.
3 ـ رميثة.
زاهر أنجب كلاً من:
1 ـ واضح.
2 ـ منير.
وواضح أنجب: زاهر. وزاهر أنجب:
1 ـ واضح.
2 ـ علي.
3 ـ منير.
4 ـ أبو القاسم.
5 ـ أحمد.
6 ـ علي.
وواضح أنجب: زاهر ومحمد وسليمان. ومحمد: أنجب أبو القاسم.
وأبو القاسم هو جد قبائل الأشراف ذوي حسن بالشاقة الشمالية وما صاقبها من تلك الجهات.
ولقد تفرع من عقب الشريف أبو القاسم بن محمد بن زاهر بن واضح بن زاهر بن واضح بن زاهر بن أبو القاسم بن حسن بن عجلان كلٌّ من:
1 ـ قبيلة الأشراف الحواتمة: وهم يسكنون قرية القعبة وأم البسي بالشاقة الشامية، وينقسمون إلى الأفخاذ التالية:(3)
• الشراقية: وهم بيت الشيخة في القبيلة، وشيخهم اليوم هو الشريف الكريم الشيخ بداح بن زاهر.
• المراعية: وكبيرهم الشريف أحمد بن محمد بن مرعي.
• آل ملاط: وكبيرهم الشريف إبراهيم آل هزاع، وهم أولاد هزاع بن مهدي بن هزاع، كبيرهم الشريف عمر بن عمر.
• آل محسن: وكبيرهم الشريف خضر بن قيال الحاتمي.
• آل أبو جرادة: وكبيرهم الشريف علي بن يحيى.
• آل بن ردة: وكبيرهم الشريف علي بن ناجر ولقبه الجييري، وعمره اليوم يتجاوز مئة عام.
• الظوافر: كبيرهم الشريف حسن بن ظافر.
• الأشاوله: وكبيرهم محمد بن الأشول.
• آل بدين: وكبيرهم الشريف مبروك بن أحمد الحاتمي.
• آل ابن الحسن: وكبيرهم إبراهيم بن عبدالله جدّ هذه الفخوذ اليوم، تسكن الشواق مع عيال عمهم الباقين من ذوي حسن. ويطلق عليهم الحواتمة نسبة إلى جدهم الشريف حاتم بن أبو القاسم.
وتوجد منهم فروع صغيرة في وادي حلي.
2 ـ آل مهدي؛ وهم الأشراف الكرام آل مهدي، ونسبه إليهم: المهداوي نسبة غلى جدهم المذكور.
ويسكنون مدينة عميقة شرق الليث بـ 30 كيلومتراً. وهي قرية أقرب إلى المدينة تحيط بها الجبال. وكذلك في قرية فريجة وتبعد عن الليث بـ 2 كيلومتر تقريباً على الطريق المسفلت الذاهب إلى الشرق.
وكذلك يوجد منهم في وادي صلى بعض البيوت الصغيرة، وكبيرهم هناك الشريف أحمد الملقب بالغشيم. ويتفرع الأشراف آل مهدي اليوم إلى:(4)
• آل هاشم: من عقب هاشم بن مهدي الثاني.
• آل طليمس: من عقب طليمس بن مهدي الثاني، منهم الشريف يوسف بن محمد بن طليمس.
• آل عبده: من عقب ابن مهدي الأول، منهم الشريف بن حيدر وأبو راسين.
• آل أبو سن: من عقب الحسن بن مهدي الأول.
• آل أبو مريسة: من عقب محمد بن مهدي الأول الملقب أبو مريسة.
• آل رميثة: وهم عقب رميثة بن مهدي الأول، ومنهم الشريف أحمد بن رميثة.
3 ـ القواسمة: هي إحدى فروع الأشراف ذوي حسن أهل الشواق.
نسبهم:(5) ينتسبون إلى الشريف قاسم بن أبو القاسم بن محمد بن زاهر بن واضح بن زاهر الثاني بن واضح بن زاهر بن بالقاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر.
ديارها: تقطن في الشواق الشمالية مع أبناء عمومتهم الباقين من ذوي حسن.
فروعها: تتفرع اليوم إلى:(6)
• القضاة: وكبيرهم الشريف عجلان بن محمد بن بلقاسم آل قاضي القاسمي الحسني.
• آل أبو نويب: وكبيرهم الشيخ علي بن عبيد بن هاشم أبو نويب القاسمي، وهو شيخ عامّ للقبيلة.
• آل بن بريكة: وكبيرهم أحمد بن حسن بن علي بن بريكة القاسمي، وكذلك الشريف عبيد بن حسن بن علي بريكة القاسمي.
• آل محسن.
• آل ابن رجمة.
• آل أبو ضروس.
• آل قاسم: وقد شملهم التعليم وحظوا بنصيب وافر منه. وهم كرام الأنفس محافظون على أصالتهم وعلى علاقاتهم بأبناء عمهم الباقين.
ومنهم اليوم الأستاذ الشريف عبيد بن عجلان بن محمد بن بلقاسم آل قاضي القاسمي الحسني الهاشمي القرشي، ومنهم الشريف الكريم محمد بن غديف بن هاشم أبو نويب القاسمي، وهو من عقلاء ذوي حسن ومن أصحاب الحكمة والفضل، وهو يعمل في محافظة قلوه بلدة الحجرة، وكان قبل ذلك في إمارة الحجرة.
4 ـ النعرة: هي إحدى فروع أولاد بلقاسم من ذوي حسن الأشراف.
نسبها:(7) تنتسب إلى الشريف محمد المنعور لقباً بن جسّاس المُثنّى بن جسّاس بن بلقاسم بن محمد بن زاهر بن واضح بن زاهر الثاني بن واضح بن زاهر بن بلقاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي.
ديارها: تقطن الوسقة من الشواق، ولهم بها متاجر واستراحات وأسواق تجارية مع بقية أبناء عمومتهم من ذوي حسن.
فروعهم:(8)
• آل سليطين: وفيهم اليوم الشيخة في الشريف عبدالعزيز بن محمد الوقيص لقباً النعيري الحسَني نسباً.
ومنهم اليوم: التجار ورجال الأعمال النابهون آل بن قصبان الكرام، وهم من كبار ذوي حسن في الرأي ورجاحة العقل والقول السديد.
كرام الأنفس نجباء أجواد أتقياء يحفّهم الورع في جميع معاملاتهم. ومن كبارهم اليوم: الشريف حسن بن أحمد بن قصبان النعيري، والشريف عوض بن أحمد بن قضبان النعيري.
وقد سبقهم إلى الفضل ورجاحة العقل والدهم الشريف الشيخ أحمد بن حسن بن قصبان، وهو الذي أسس لهم تجارتهم اليوم.
• آل موسى أبو عصبة: وكبيرهم الشريف علي بن حسن الوتيش.
ومنهم الأشراف الكرام: حسن بن صالح وإخوانه، وهم شيوخ القبيلة سابقاً عندما زار المنطقة الشريف حسين بن علي في حروبه للإدريسي. وكان جدهم الشيخ يومئذ من مندوبيه في الصلح بينه وبين الإدريسي.(9)
• آل ابن جندب: وكبيرهم الشريف أحمد بن سعيد.
• آل زاهر: وكبيرهم الشريف الكريم أحمد بن حسن بن مهدي.
• آل عبدالحكيم: وكبيرهم الشريف حسن بن الحسين بن بارود. هذا ومعهم أبناء عمومتهم الأشراف آل بن صنحوي وهم من أبناء زاهر بن بلقاسم وكبيرهم الشريف محمد بن علي بن صنحوي.(10)
والنسبة إليهم: النعيري.
5 ـ قبيلة الأشراف آل عسّاف:(11) والنسبة إليهم: العسافي، وهم ينسبون إلى الشريف عساف بن جساس بن حساس بن بلقسام.
وينقسمون إلى الفخود التالية:
• الشقعان: ومنهم الشريف أحمد بن منصور بن ردة بن محمد بن مهمل.
• آل زين: ومنهم الشريف عيضة بن علي بن عبدالله بن عيضة بن زين.
• آل عبدالعزيز: ومنهم عبدالعزيز بن أحمد.
• الضجان: ومنهم مشيخة القبيلة. وشيخهم الشريف سعيد بن شامي بن ردة.
• الرواجحة: ومنهم راجح بن زاهر.
• الكداشية: ومنهم عبدالله بن عقيل بن كدشة بن عبدالله.
• المحاسين: ومنهم مهدي بن حسن بن علي بن محسن.
• آل بن زاهر: ومنهم أحمد بن حسن بن أحمد بن عبدالله بن زاهر.
• آل حامد: ومنهم محمد بن مبارك بن أحمد بن حامد بن عسّاف.
• آل سحاب: ومنهم محمد بن عقيرب بن سحاب.
كذلك من أولاد الشريف أبو القاسم بن محمد بن زاهر: قبيلة الخمجان، وهم ينقسمون كذلك إلى أفخاذ، وهم ينتسبون إلى الشريف زاهر بن جسّاس بن جسّاس بن بالقاسم بن محمد بن زاهر.
الأشراف الزَّواهرة
هذه القبيلة إحدى فروع ذوي حسن أهل الشواق وتنتمي إلى أبناء بلقاسم.
نسبها:
تنسب إلى الشريف علي بن محمد بن علي بن عجلان بن أبو القاسم بن زاهر بن واضح بن زاهر بن أبو القاسم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي(1).
ديارها:(2)
لا يوجد اليوم أحد منهم بالشواق بل نزحوا من قديم إلى القنفذة وساحل يبه. وهم أشراف كرام لهم كلمة مسموعة ورأي حسن عند مجاوريهم. ولقد حظوا بالتعلم كغيرهم وأصبحوا متصدري الناس في هذا المجال، فمنهم مدير التعليم ونوابه والموجهين ورؤساء الأقسام ورجال الدين والعلم والشعراء والأدباء وأهل الفكر في منطقة القنفذة وأهل الحل والعقد.
فمنهم اليوم أستاذي الكريم الشريف بلقاسم بن أحمد الزاهري الحسني مدير عام التعليم بالقنفذة، حاز أعلى الدرجات العلمية وتوّج تعليمه بهذا المنصب العظيم وسمته ـ وفقه الله ـ التواضع والكرم والمحبة لجماعته وجِدّه واجتهاده.
شارك بالرأي والمشورة في تطوير مدينة القنفذة، وهو عضو المجلس البلدي في المحافظة ومن كبارها ومسؤوليها، تربّى في كنف أسرة علمية تهتم بالدين وعلومه فشبّ كريماً أصيلاً محباً للعلم والعلماء.
أخوه الأستاذ الشريف حسن بن أحمد الزاهري الحسني الهاشمي القرشي، وهو من خريّجي مدارس مكة المكرمة وحاصل على تعليم عالي.
مارس الإدارة وأتقن فنها وساهم في النهضة التعليمية بخبراته وخدماته.
ومنهم أيضاً الأستاذ محمد بن أحمد الشريف مدير عام مجمع ملاعب القنفذة.
ومنهم الأديب الإعلامي الشريف حمزة بن أحمد بن عامر الزاهري من مواليد القنفذة 1369 هـ، يعمل موجهاً تربوياً بإدارة التعليم ورئيساً لقسم الوسائل التعليمية عضو منتسب في نادي جدّه الأدبي، يواصل دراسته العليا، له عدة مؤلفات. يهتم بتراث المنطقة الأدبي والفني وهو الآن بصدد إظهاره في كتاب ضخم. وهو شاعر فحل.
ومن مؤلفاته:
1 ـ الشعر الشعبي في القنفذة.
2 ـ فنون شعبية من القنفذة.
3 ـ خمس قصص للأطفال.
4 ـ ديوان شعر الشواطئ وقصة الكهل حسّان.
ومنهم إمام وخطيب المسجد الكبير مسجد الأميرة الجوهرة بالقنفذة: الشريف محمد بن أحمد بن عامر الزاهري الحسني. وكذلك المفتش الاداري الشريف حسن بن أحمد بن عامر الزاهري الحسني، ومدير المتوسطة الأولى بالقنفذة الشريف محمد مدني.
وهم فروع ومنتشرون ومتعلمون، ولهم محافظة على التقاليد الهاشمية العريقة.(3)
-
عقب أبو نمي الأصغر
نسبه:(1)
هو الشريف محمد أبو نَمي الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي أمير مكة.
ولادته:
ولد سنة 911 هـ.
نشأته:
نشأ على المكارم الهاشمية فحفظ كتاب الله وتعلم فنون الفروسية وحفظ السيرة وبرز في العلوم.
وقد أعز الله الشريف أبو نَمي وأعلاه ورفع شأنه وجعل له من الذكر والصيت ما لم يكن لأحد من أسلافه وآبائه، شارك والدَه في ولاية مكة وعمره 8 سنين.
ولايته:
ولي إمرة مكة 73 عاماً. شهدت مكة في عهده أمناً منقطع النظير وازدهاراً اقتصادياً وعمرانياً وقانونياً، وحكم بشرع الله الشريف.
حدود إمارته:
امتدت حدود إمارته من جيزان إلى نجد وما دخل في ذلك.
وردت في سنة 974 هـ إرادة الشريف أبو نَمي بتفويض الإمرة إلى ابنه الشريف حسن بن أبو نَمي رغبة في العبادة واجتناء العلوم، حيث كان جامعاً لشتات الفضائل حاوياً لمحاسن الشمائل وله النثر الفائق والشعر الرائق.
لم تغرّه رضي الله عنه الدنيا وعظمتها وبهرجتها، بل في لحظة اتخذ قراره بالتخلي عن الإمارة راضياً بما هو خير منها وهو الاعتكاف في حرم الله. إنها عظمة هاشمية لا تتوفر إلا في هؤلاء الكرام.
وفاته:
توفي جهة اليمن 9/992 هـ وحُمل إلى مكة وصُلّي عليه، وكان عمره 80 عاماً.
عقبه:
أعقب عدة أولاد منهم من انقطع عقبه، ومنهم من لا زال له عقب وبقية، وهم:(2)
1. بركات
2. أحمد
3. ثقبة
4. بشير
5. الحسن
6. راجح
7. منصور
8. سرور.
الشريف أحمد بن أبو نَمي محمد بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني الهاشمي القرشي رحمه الله.
هو أكبر أولاد أبو نَمي، أرسله والده إلى السلطان سليمان القانوني كسفير لوالده ففرح به السلطان سليمان، وجعله من خواصّه وأحسن إليه وجعله شريكاً لوالده في إمرة مكة.
وهو جد الأشراف آل منديل وآل حراز.(3)
أولاً ـ آل منديل:
نسبةً إلى منديل بن حيدر بن أحمد بن أبي نَمي.
وهم اليوم قبيلة يسكنون قوز أبي العير من قضاء مدينة القنفذة، وشيخهم وكبيرهم: الشريف علي بن زيد المنديلي النَّمَوي الحسني، ولهم هناك بلد مستقل وسيرة طيبة.
وهم فروع. ومنهم كذلك: الشريف علي بن عمر المنديلي، ولا يختلطون بقبائل تلك الجهات، وهم على حرزهم حيث لا يزوجون سوى أبناء جلدتهم من الأشراف.
ومنهم كذلك: فرع في مدينة الليث يتبع عيال عمهم الذين في القنفذة، ومنهم بيوت صغيرة بمكة المكرمة.
ثانياً ـ ذوو حراز ـ أو الحرزان:
نسبة إلى حراز بن أحمد بن أبي نَمي.
يسكنون دوقة من قرى مدينة القنفذة وكذلك بين جدة ومكة وفي طفيل من الخيت جنوبي مكة وفي وادي الأخيضر أسفل وادي العرج من ضواحي الطائف، ويتفرعون إلى:
• ذوي أحمد بن مسعود.
• ذوي رويس.
• ذوي إبراهيم.
• ذوي غيث.
• ذوي بخيت.
• ذوي مسعود.
• ذوي سعد.
• ذوي دخيل الله.
• ذوي شرف.
ومنهم اليوم: الشيخ الشريف هزّاع بن منصور الحرازي، كبير ذوي حراز ما بين جدّة ومكة.
عقب ثقبة بن أبي نَمي:
ومنهم اليوم بقية في نواحي الجوف والقريات.(4)
عقب بشير بن أبي نَمي: جميعهم بمنطقة جيزان يعرفون بذوي خيرات، نسبةً إلى جدهم الشريف خيرات بن بشير بن بشير بن أبي نَمي وهم فروع:(5)
1. آل حوذان 2. آل حسين. 3. آل فواز 4. آل عقيل 5. آل حمود 6. آل حيدر 7. آل أبي طالب 8. المكارمة 9. آل النش 10. آل عليّ 11. آل بشير 12. آل ناصر 13. آل يحيى 14. آل مسعود 15. آل ظافر 16. آل منصور 17. آل أبي ذياب.
عقب الشريف حسن بن أبي نَمي
عقب الشريف حسن بن أبي نَمي (1)
نسبه:
الشريف حسن بن أبي نَمي محمد الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي أمير مكة وابن أميرها.
ولادته:
ولد الشريف حسن سنة 932 هـ، حملت به أمه عام وفاة جده الشريف بركات.
كان رضي الله عنه جامعاً بين الفتوّة والبسالة كما جمع جدّه صلّى الله عليه وآله وسلم بين النبوة والرسالة.
نشأته:
نشأ أميراً كأبناء الأمراء. حفظ كتاب الله وسنّة جدّه المصطفى صلّى الله عليه وآله وسلّم، ثمّ تعلم الفروسية.
سيرته:
كان معهداً للكمالات الجلية ومعقداً لخناصر لأرباب الهمم العلية. وكان آية عظيمة في حل المشكلات مع وقور العقل وصحة الفراسات. نشر للعلماء المفاخر، وألحق عاجزهم بالماهر.
شروحاته:(2)
الشريف حسن أول من كتب في التوقيعات « يجري على الوجه الشرعي والقانون المحرر المرعي ».
كان يكتب ذلك على الحجج الشرعية، وهو بذلك سنّها لمن بعده من الملوك.
ولايته:
ولي مكة بعد وفاة أبيه في 19/1/992 هـ وجعل له داراً جديدة للملك سماها دار السعادة، وكانت بمثابة دار الندوة لقريش حيث أنها لعبت دوراً فيما بعد لتولي ذوي زيد الإمارة حيث أن مراسيم تولي الإمارة تقيم فيها أولا.
شهادة معاصريه:(3)
قال العلامة المحبي في كتابه خلاصة الأثر في أعيان أهل القرن الحادي عشر:
«نشأ في كفالة والده سعيداً حميداً. استمر مشاركاً لوالده حتّى انتقاله إلى ربّه، واستقل بسلطنة الحجاز، وأقام أحسن قيام وضبط الأمور والأحكام على أحسن نظام، وأمنت البلاد واطمأنت العباد وقطع دابر الفساد، فكانت القوافل والأحمال تسير بكثير من الأموال مع آحاد الرجال ولو في المخاوف والمهالك، وخافه كل مقدم فاتك. وكان عظيم القدر مفرط السخاء بصيراً بفضل الأمور، شجاعاً مقداماً صاحب فراسة عجيبة».
العلماء في بلاطه:
قال صاحب الخلاصة:
« كان محباً للعلماء معظِّماً لهم كثير الإنعام عليهم، فكانوا يتقربون إلى خدمته بالتآليف الجليلة فيجزيهم عليها بالجوائز الجليلة.
كان الشريف حسن يرحمه الله ذا فضل باهر وأدب غض ومحاضرة فائقة واستحضار غريب ».
وفاته:
في سنة 1010 هـ توجه مولانا الشريف حسن إلى نجد فتوفي هناك في 3/8/1010 هـ فحُمل إلى مكة ودفن بالمعلاة، وله من العمر 79 سنة وثلاثة أشهر، ومدة ولايته مشاركاً لأبيه ومستقلاًّ نحو خمسين سنة.
ذريّته:
أنجب أولاداً كراماً هم نحو سبعة وعشرين ذكراً، وخلّف من الإناث خمساً وعشرين.
فأولاده الذكور:(4)
1. أبو طالب 2. باذ 3. سالم 4. حسين 5. أبو القاسم 6. مسعود 7. عبدالمطلب 8. عبدالكريم 9. إدريس 10. عقيل 11. عبدالله 12. عبدالمحسن 13. عبدالمنعم 14. عدنان 15. فهيد 16. شنبر 17. المرتضى 18. هزّاع 19. عبدالعزيز 20. مضر 21. عنان 22. جود الله 23. عبيدالله 24. بركات 25. محمد الحارث 26. فايشباي 27. آدم.
وعقبه في عصرنا الحاضر يُنسب إلى من أعقب من هؤلاء الذرية المباركة، وهم:(5)
• آل زيد: نسبةً إلى زيد بن محسن بن حسين بن الحسن.
• آل عبدالله أو العبادلة: نسبة إلى عبدالله بن الحسن بن أبي نَمي.
• الحرث: نسبة إلى محمد الحارث بن الحسن بن أبي نَمي.
• الشنابرة: نسبة إلى شنبر بن الحسن بن أبي نَمي.
• ذوو جود الله: نسبة إلى جود الله بن الحسن بن أبي نَمي.
• المناعمة: نسبة إلى عبدالمنعم بن الحسن بن أبي نَمي.
• الجوازين: نسبة إلى جازان بن قايتباي بن الحسن بن أبي نَمي.
• ذوو سرور: نسبة إلى سرور بن باز بن أحمد بن علي بن باز بن الحسن.
• الغوالب: نسبة إلى غالب بن محمد بن مساعد بن مسعود بن الحسن بن أبي نَمي.
• ذوو عمرو: نسبة إلى عمرو بن بركات بن الحسن بن أبي نَمي.
فالعقب اليوم في عشرة من أولاد الحسن، أما الباقون فإنهم لم يعقبوا.
فالشريف الحسن بن أبو نَمي اليوم هو جدّ عشر قبائل تفرعت إلى فخود كبيرة.
قبيلة ذوي زيد
نسبها:(1)
تنتسب إلى الشريف زيد بن محسن بن حسين بن الحسن بن أبي نَمي محمد الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني الهاشمي القرشي أمير مكة وابن أميرها.
فروعها:(2)
1. آل غالب
2. آل عبدالله
3. آل يحيى
4. آل سعيد
5. آل مبارك
6. آل مساعد
7. آل ماضي
8. آل العواجي.
ديارها:
كانت تقطن مكة وضواحيها والطائف، ففي مكة يقطنون في الحسينية والعابدية، وفي الطائف في قرية الجال، وفي المشناة منهم البادية وأكثرهم اليوم حاضرة في جدة ومكة والطائف. لهم كذلك أم الجرم والخالدية في مدينة القنفذة.
مولده ونشأته:
ولد الشريف زيد بن محسن عام 1016 هـ بأرض بيشة. ونشأ في بيت الإمارة والملك فكان متخلِّقاً بأخلاق الأمراء والملوك الذين ينتمون إلى الدوحة الهاشمية الحسنية العلوية.
نشأ في كفالة والده في أرض اليمن بعد أن رحل أبوه من مكة إلى جوار إمام اليمن بعد منافرة حصلت بين والده وأشراف مكة الآخرين.
فنشأ في بيئة علمية حيث أن صنعاء كانت في ذلك الوقت مدرسة فكرية ودينية لوجود السادة أصحاب مذهب زيد، ثمّ عاد إلى مكة.
ولايته:
إنّ الشريف عبدالله بن حسن استدعاه الشريف زيد من اليمن لكي يكون شريكاً في إمارة مكة، وذلك في شهر صفر من سنة إحدى وأربعين وألف.
وبعد وفاة الشريف محمد بن عبدالله بن الحسن استقل الشريف زيد بن محسن بالإمارة، وشهد بعض الاضطرابات ولكن سرعان ما سيطر عليها. وشهدت مكة في عهده استقراراً وأمناً وازدهاراً اقتصادياً وعلمياً.
وفاة الشريف زيد بن محسن:
في سنة سبع وسبعين وألف مرض الشريف زيد ثم توفي الثلاثاء ثالث محرم الحرام، فمدة ولايته خمس وثلاثون سنة وستة أشهر وأيّام.
ورثاه الشعراء بقصائد وأرّخوا وفاته.
عقبه:(3)
أعقب ذرية طيبة هم:
1. سعد
2. محمد يحيى
3. أحمد
4. حسن
5. حسين وقد مات في حياة أبيه وخلف: محسن.
الفرع الأوّل من ذوي زيد: آل غالب
ينتسب هذا الفرع الكريم إلى:(1)
الشريف غالب بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن حسين بن حسن بن محمد أبو نَمي الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني الهاشمي القرشي أمير مكة.
نشأته:
نشأ على المعالي شريف الأفعال كريم الخصال، فحفظ كتاب الله وسنة رسوله صلّى الله عيله وآله وسلّم ودرس في حلقات المسجد الحرام فكان نابغة بني حسن.
ولايته:
ولي إمرة مكة في 8/4/1020 هـ بعد أن تنازل أخوه الشريف عبدالمعين بن مساعد له عن ذلك عن طيب خاطر.
شهد عصره أمناً وازدهاراً لولا ما تخلله من محاربته لأمراء نجد في حوالي 55 معركة.
والشريف غالب بن مساعد هو أول من نظم أمور الحجاز الخارجية والداخلية، حيث كان يرحمه الله على اطلاع بثقافة الدول المختلفة؛ ولذلك أنشأ علاقات مع دول أخرى مثل فرنسا وبريطانيا والمغرب واليمن وتركيا ومصر.
حدود إمارته:
امتدّ حكم الشريف غالب بن مساعد إلى شمال الجزيرة العربية التي هي ديار شَمَّر وأواسط نجد التي هي ديار قبائل مُطير وعُتيبة، وامتدّ جنوباً إلى ديار بيشة التي هي جنوب الحجاز.
وفاته:
توفي عليه رحمة الله بسلانيك بوباء الطاعون عام 1233 هـ شهيداً طريداً عن بلاده، بعد أن فقد ملكه ثمناً لمؤامرة حيكت عليه بين شخص من مجاوري بيت الله الحرام ويُدعى أحمد تركي الذي كافأ سيّده بعد أن قرّبه إليه بالخيانة العظمى، وبين محمد علي باشا الألباني حاكم مصر.
ذريته:
خلف الشريف غالب ذرية من الأولاد، منهم مَن تملّك بعد فترة مُلك الحجاز. وهم اليوم يعرفون بآل غالب، وهم الأشراف الكرام أصحاب الحسينية والمثناة وجِياد... وقد خلف كلاًّ من الآتي.
• الشريف عبدالمطلب: والعقب اليوم من ذوي غالب في عبدالمطلب.
• عبدالله: ليس له عقب.
• حسن: ليس له عقب.
• علي: ليس له عقب.
• هاشم: ليس له عقب.
• عدنان: ليس له عقب.
• أحمد: ليس له عقب.
• يحيى: ليس له عقب(2).
والعقب اليوم في الشريف عبدالمطلب، ومن عقبه: الشريف علي حيدر ولاّه الاتحاديون إمرة الحجاز عام 1334 هـ.
ومن عقبه كذلك: الشريف شرف باشا عدنان وحسين بن علي عدنان، وكانا رحمهما الله عضوين بمجلس الشورى بمكة المكرمة.
وقبيلة الأشراف آل غالب حاضرة منهم من يسكن مكة المكرمة، ومنهم من يسكن الطائف، وجُلّهم اليوم في مدينة جدّة.
وهم كرام الأنفس يسيرون على نهج جدهم عليه الصلاة والسّلام، ولهم ألفة ومحبة عند جماعتهم الأشراف الآخرين.
ومنهم اليوم: الشريف محمد رابح بن الشريف شرف باشا عدنان، وهو كبيرهم. ومنهم كذلك المرحوم الشريف سرور بن علي بن أحمد باشا عدنان عليه رحمة الله، كان نابغة آل غالب حتّى وفاته.
ومنهم كذلك: الشريف طالب بن رفيق بن صادق باشا، أحد الأعضاء البارزين لمجلس الفروسية في جدة ومكة.
ومنهم كذلك: الشريف محمد هاشم سعد الدين المؤرّخ والنسّابة صاحب مشجرة.
واليوم: ابنه الشريف سعد الدين بن محمد هاشم من رواد رياضة الفروسية في جدة ومكة. ومنهم كذلك: الشريف تاج الدين ناظر وقف الشريف غالب عليه رحمه الله، وكذلك الشريف زين العابدين عليه رحمة الله.
ومن أشهرهم اليوم الأشراف الكرام: الشريف محمود بن محسن آل غالب، كبيرهم في مكة وإخوانه.
والشريف فؤاد بن زين العابدين آل غالب وإخوانه.
والشريف منصور بن سرور بن علي آل غالب وأولاده.
والشريف إبراهيم بن تاج الدين آل غالب وأولاده.
والشريف جابر آل غالب وأولاده.
وجُلّ هذه القبيلة الكريمة متعلّمون.
كذلك منهم: الشريف يوسف بن إبراهيم آل غالب النسّابة، والفنان الموهوب في رسم المشجّرات الهاشمية التي تُؤسر القلوب لفنّه، وهو من هواة هذا العمل الجليل، قام بعمل مشجّر ( زاد القيد في عقب ذوي زيد ) ومشجر ( الشجرة الزكية ) ثم ( بغية الطالب في نسب آل غالب ). وقام برسم مشجر ( الأصل الحسن في نسب الأشراف ذوي حسن ).
ومنهم: الشريف نجيد شرف علي أحمد آل غالب، والشريف صادق بن رفيق بن صادق آل غالب، وأولاده: الدكتور فهر بن صادق، والشريف محمد بن صادق، وكذلك الشريف طالب بن عبدالمطلب، وابناؤه الأشراف: زيد وأسامة وحمزة ورضا وطارق وعبدالمطلب.
وشيخهم اليوم: هو الشريف محمود بن محسن آل غالب وهو المقدم فيهم، وأولاده عبدالاله والرائد عبدالعزيز عبدالمحسن والرائد هاني وطلال وغالب وشرف وعدنان. ومنهم: الشريف المرحوم حارث بن رفيق، وابناؤه اليوم: الدكتور الشريف زيد، والشريف شرف.
ومنهم: الشريف نعيم والشريف نذار، والشريف نامي، والشريف الطيار سهيل بن نامي آل غالب، والشريف شجاع بن نامي آل غالب الداعية الإسلامي المعروف أبناء الشريف حامد بن صادق وأبناؤهم.
ومنهم: الشريف مالك بن رفيق آل غالب، وأبناؤه: الشريف خالد بن مالك مدير بنك الرياض الفرع الرئيسي، والشريف وائل يعمل في البنك الاهلي، والشريف عدنان.
ومنهم: الشريف مطاعن بن رابح وأخوه مُزاحم وأبناؤهم، ومنهم: الشريف محمد وعازم وحازم وكمال وعادل أبناء الشريف راجح بن شرف.
ومنهم: الشريف جميل بن نجيد ابن بطوطة العصر الحالي، حيث أنه طاف العالم بمركبه بمجهوده الشخصي.
ومنهم: الشريف يحيى زين العابدين وأخوه عادل. ومنهم: الأشراف مجاهد ومالك وماجد ومساعد ومبارك أبناء رضوان آل غالب وأولادهم.
ومنهم: الشريف فيصل بن محسن وأولاده سيف الدين وخالد وغالي وقيس ومحمود ومتعب وفارس.
ومنهم: الشريف عبدالمطلب بن محسن وأولاده هاشم ونايف والمهندس هشام ( مدير الشؤون التجارية بالهاتف ) ونوّاف وحاتم.
-
الشريف سرور بن مساعد
نسبه:(1)
سرور بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن حسين بن أبي نَمي الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي أمير مكة وسلطان الحجاز.
نشأته:
نشأ في كنف والده الشريف مساعد أمير مكة، فتربى تربية الأمراء الكرام في بيت الإمارة والملك، كان متخلقاً بأخلاق أهل البيت النبوي الكريم.
نشّأه والده على حب العلم والعلماء فجلب له أساطين العلماء في مملكته، فتعلم القرآن والحديث واللغة وحضارات الأمم مما كان له كبير الأثر في نبوغه المبكر.
مولده:
ولد الشريف مساعد في حدود سنة 1167 هـ في مدة ولاية والده شرافة مكة المكرمة.
ولايته:
تولى شرافة مكة يوم السبت الثالث عشر من ذي القعدة عام 1186 هـ وعمره 19 سنة، حيث نودي له في شوارع مكة بالإمارة وأمنت البلاد والعباد.
استطاع الشريف سرور أن ينظّم أمور الحجّاج الداخلية والخارجية، ونظّم أمور القبائل وقضى على رموز الشر والفتن الذين يعترضون حجاج بيت الله في مكة والمدينة.
أعماله:
في عام 1194هـ بنى الشريف سرور بن مساعد قلعة أجياد الموجودة إلى اليوم. وقد أنفق أموالاً كثيرة على عمارتها فأصبحت قوية الأركان شامخة البنيان، بناها زيادة في الأمن.(2)
كذلك في شهر ذي القعدة 1200 هـ بنى الشريف سرور بيتاً له في عرفة، قال عنه الأستاذ السباعي في تاريخ مكة: « وهي فكرة لم يسبقه إليها أحد ولم يفعلها بعده أحد إلى اليوم. وقد ظلت ولا تزال أطلاله قائمة إلى عام 1377 هـ على كثيب من جبل الرحمة.. ».(3)
كذلك وسّع بعض الشوارع وأنشأ الطرق في مكة المكرمة، ويسّر على العاكفين والرُّكع السجود طريق الوصول إلى مكة.(4)
وطرد النصارى من ثغر جدّه وأجلاهم عن جزيرة العرب، مستنّاً بهدي جدّه الرسول عليه وعلى آله السّلام.
وكذلك بناء المساجد ومن ضمنها مسجد في تريم في اليمن الجنوبي، كما أخبر بذلك السادة بنو شهاب. منقوش عليه: هذا مسجد الشريف سرور بن مساعد أمير مكة...
والمشجَّر الذي عُمل في زمن إمارته والمعروف بمشجر الشريف محمد أبو قناع والذي حفظ للأشراف من بعده ذِكرهم. حُفظ نسب جُلّ القبائل الهاشمية في هذا المشجّر.
ذريته:
أعقب من الأبناء والأشراف(5):
• عبدالله: جد قبيلة الأشراف الكرام آل عبدالله بن سرور.
• يحيى: جد قبيلة الأشراف الكرام آل يحيى بن سرور.
• سعيد: جد قبيلة الأشراف الكرام ذوي سعيد بن سرور.
• حسن: ليس له عقب.
• أحمد: ليس له عقب.
• محمد: ليس له عقب.
وفاته:
توفي في 18 / 4 / 1202 هـ، وحزن عليه الصغير والكبير والخاص والعام، وعمره 35 سنة، ومدة ولايته 15 سنة وخمسة أشهر وثمانية أيّام، وصُلّي عليه عند الكعبة ودفن بالمعلاّة.
شهادة التاريخ له:
ورد في كتاب تاريخ الجبرتي:
«... كانت إمارة الشريف سرور بن مساعد خمس عشرة سنة ونصفاً، ولما كانت إدارته حسنه فإن وفاته كانت مبعث أسى بالنسبة للجميع. كان ينظر بنفسه في جميع الأمور ولم يكن يغفل أياً منها. وكان يعمل على أساس العدل، وقد ساد الأمن طريق الحج في زمانه، وعهده عهد سعد... ».
كذلك ورد في تاريخ أديب أفندي القسم الأول ص 29 «.. أن الشريف سرور الذي تولى إمارة مكة المكرمة وفاق أسلافه في حماية وحراسة الحجاج وتأديب أشقياء البدو وتأمين الطرق والمسالك، قد توفي بأمر الله ويندر وجود مثيل له بين أسلافه...».(6)
الفرع الثاني من ذوي زيد: آل عبدالله
الفرع الثاني من ذوي زيد: آل عبدالله (1)
هم الأشراف الكرام آل عبدالله.
نسبتهم:
ينتسبون إلى الشريف عبدالله بن سرور بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن حسين بن حسن بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي.
تسكن هذه القبيلة اليوم في العابدية بمكة، وفي قرية الجال بالطائف.
منهم: الشريف محمد بن عبدالله بن سرور، كان أميراً على المدينة المنورة في عهد محمد بن عبدالمعين بن عون.
ومنهم اليوم: العلامة الشريف مساعد بن منصور بن مساعد بن مسعود بن عبدالله بن سرور. وأولاده: مشهور وناهض ومنصور ومهنّا وفوزان وأحمد وخالد ونوّاف ومحمد.
وهو كبير نسّابي الحجاز وأستاذهم القدير، وهو كذلك فلكي مشهور أخذ علم الفلك وتعمق فيه ونال عليه شهادة علمية من معهد علوم الفلك بمصر. ومن مؤلفاته الفكلية: كتاب هدية المزارع في معرفة مواعيد الزراعة، وله دائرة فلكية تُعنى بالمواقيت، وكثير من الرسائل المخطوطة في هذا المجال.
وله من المؤلفات:
1 ـ كتاب جداول أمراء مكة وحكامها، طبع عام 1388 هـ.
2 ـ كتاب من القبائل العدنانية في الحجاز ونجد.
3 ـ كتاب من القبائل القحطانية.
4 ـ الطائف في التاريخ.
5 ـ كتاب عيون مكة.
6 ـ فداك روحي يا رسول الله.
7 ـ أسماء الله الحسنى.
8 ـ أدعية مختارة ولمحة عن كرم الإمام عبدالسلام بن مشيش الإدريسي الحسني.
9 ـ ألا بذكر الله تطمئن القلوب.
10 ـ خصائص سور القرآن الكريم.
وله العديد من الكتب المخطوطة في مكتبته العامرة بداره في العابدية.
ومنهم كذلك اليوم: الشريف النسّابة المحقق والمدقق محمد بن منصور آل عبدالله بن سرور.
وهو مؤلف كتاب ( قبائل الطائف وأشراف الحجاز ) الذي طبع عام 1401 هـ، وله أيضاً مخطوطة عن أنساب الأشراف، يعتبر اليوم في الحجاز شيخ النسّابين والمعتمد الرسمي لأشراف الحجاز بجميع فروعهم، وعضواً في نادي الطائف الأدبي، له مشاركات بالرأي والمشورة في تطوير منطقة الطائف.
وهو أيضاً شاعر وأديب، وله جملة من الأبناء والأحفاد، ويلقب بالنجدي. وإخوانه: الأشراف: غازي وسعد، وأبناء عمه الأشراف: شاكر وزامل ونايف.
الشريف مشهور بن مساعد آل عبدالله بن سرور:
من مواليد عام 1363 هـ زاول مشهور مساعد رياضة بناء الأجسام ورفع الأثقال عام 1380 هـ بمكة الممرّمة. حصل على بطولة أجمل جسم في السعودية عام 1974 م، مثلّ بلاده في بطولات دولية كان آخرها دورة آسيا الثانية في العاب القوى عام 1975 م، عمل مديراً لسلسلة كتب الطريق إلى الصحة والقوة، رُشّح نائبَ رئيس اتحاد المركز العربي للاندية العربية، قام بتأليف عدّة كتب رياضية في بناء الاجسام والقوة البدنية.
وله كذلك المام بالانساب والادب.
متزوج وله خمس بنات وأربعة أولاد، وله عدة أحفاد.
آل يحيى
وينتسب هؤلاء الأشراف الكرام إلى الشريف يحيى(1) بن سرور بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي، أمير مكة وابن أميرها.
ولايته:
ولي إمرة مكة بعد عمه الشريف غالب في آخر ذي القعدة عام 1228 هـ، واستمر في الإمارة حتّى 22/ شعبان/ 1242 هـ، ومدة ولايته عليه رحمة الله 14 سنة.
وفاته:
توفي في مصر منفيّاً عن بلاده عام 1254 هـ.
ذريته:
أعقب الذرية المباركة:
1. حسن
2. منصور
3. حسين: وقف عقبه ( انقرض ).
والقبيلة المعروفة اليوم آل يحيى هم من ذرية حسن بن يحيى بن سرور.
ومنهم قديماً: شرف بن رضا، كان مديراً للمالية وعضو مجلس الشورى، ومنهم اليوم الشريف زامل بن علي بن فهد مدير عام البريد بالنيابة.
ومنهم كذلك: الشريف علي بن محمد بن مساعد آل يحيى ذوي زيد.
ومنهم: الشريف فيصل بن محمد بن عامر آل يحيى، وكلهم اليوم بمكة وجدّة، وهم حاضرة وليس فيهم بادية ظواعن.
والشريف عارف آل يحيى وكيل وزارة الهاتف.
ذوي سعيد
هم أحد أفخاذ آل زيد الثمانية، وهم أبناء الشريف سعيد بن سرور بن مساعد بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن بن حسين بن الحسن بن أبي نَمي الثاني.. وينقسمون الآن إلى أربعة فروع.. هي:
• ذوي سليمان بن أحمد بن سعيد: وكبيرهم الآن الشريف فيصل بن عيد.
• ذوي ناصر بن أحمد بن سعيد: وكبيرهم الآن الشريف شاكر بن زامل.
• ذوي باز بن أحمد بن سعيد: وكبيرهم الآن الشريف حسين بن زيد.
• ذوي محمد بن سعيد: وكبيرهم الآن الشريف مشعل بن حسن.
وتقطن هذه القبيلة في قريتي الحسنية والعابدية(1) جنوب مكة المكرمة على بعد 10 كيلو مترات وغرب عرفات.. على ضفتي الوادي الذي يجتمع فيه وادي نعمان ووادي المغمس. وتشتهر هذه القبيلة بالمحافظة على التراث الموروث من الهجن، ومعرفة أنسابها والأشعار الشعبية.
وقد تحضّر معظم أفراد هذه القبيلة ودخلوا مدينة مكة المكرمة، بَيْد أن ارتباطهم بقريتهم الأم يكاد يكون أحد المزايا التي يمتازون بها.
ولهم أوقاف بمكة المكرمة يقوم على نظارتها ثلاثة نُظّار هم: الشريف راجح بن عيد، والشريف شاكر بن زامل، والشريف مشعل بن حسن. كما أن لهم أملاكاً ببندر القنفذة تسمّى أم الجرم.
وقد قام الشريف عمر بن فيصل آل زيد بجمع نسبهم في شجرة مؤرخة في 1409 هـ موثّقة من إمارة منطقة مكة المكرمة. تحت مسمى ( الثابت الأكيد في عقب الشريف سعيد ).
ومن أعيانهم سابقاً: الشريف سليمان بن أحمد بن سعيد، كان عضو مجلس الشيوخ في عهد الحسين بن علي.
ومنهم: الشريف زيد بن باز، كان شيخ القبيلة ومن الشعراء الذين يُشار إليهم بالبنان.
ومنهم: الشريف عيد بن سليمان، كان حجّة في الأمور الشرعية والقبلية..
-
آل مبارك
آل مبارك(1)
هم الأشراف الكرام آل مبارك ذوي زيد، منازلهم جنوبيّ الحسينية العين المعروفة جنوبي شرق مكة.
أما اليوم فأنهم بحكم الأعمال سكنوا مكة المكرمة، وأخذوا بأسباب الحضارة واهتموا بتعليم أبنائهم حتّى أصبح منهم المهندس والمدرس ورجل الأعمال، وأما عن حياتهم الحضرية واختلاطهم فهذا لم يؤثر كثيراً على عاداتهم وتقاليدهم الأصيلة، فالكرم صفتهم والترابط والتآخي ما زال سائداً بينهم ونتيجةً لتعاطفهم وتكاتفهم وأخذهم بقسط وافر من التعليم.
نسبهم:
ينسبون إلى الشريف مبارك بن أحمد بن زيد بن محسن الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي أمير مكة وابن أميرها.
ولايته:
ولي إمرة مكة في يوم الأربعاء 7 رجب عام 1132 هـ.
ودخل الشريف مبارك مكة ونادى في الناس بالأمان وبسط العدل والأمان. وكانت مدة ولايته حوالي الثلاث سنوات.
توفي باليمن عام 1140 هـ.
وقد اعتنى به أخوه الشريف عبدالمحسن بن أحمد بن زيد عليه رحمة الله. وأدّبه وهذّبه لِما عُرف عن الشريف عبدالمحسن من رجاحة العقل والبعد عن الإمارة وتنازله عنها للشريف عبدالكريم بن يعلي البركاتي زاهداً فيها غير مبالٍ بالحكم لانه عليه رحمة الله قد حكم بأفعاله الجميلة.
وكان عليه رحمة الله مرجعاً لجميع الأشراف لا يتولى ملك ولا يعزل إلاّ برأيه ولا يستمر إلاّ إذا كان تحت أمره ونهيه.
ذريته:
ذريّته هي القبيلة المعروفة اليوم بذوي مبارك، وهم:
1. سعيد
2. حساس
3. مهنّا.
ومنهم اليوم: الشريف عبدالله بن محسن بن هزّاع آل ذوي مبارك من ذوي زيد الذي عمل مشجّرتهم.
والنسل اليوم من سعيد حيث إن هزّاع بن محسن بن علي بن سعيد بن مبارك بن أحمد بن زيد أنجب ثلاثة أبناء، هم:(2)
1. محسن
2. عبدالله
3. بركات.
وتوفي بركات عن ابنه محمد، وتوفي محمد عقيماً.
اما الشريف محسن بن هزّاع فأعقب الشريف فهد بن محسن والشريف حسن بن محسن وله عقب، والشريف الكريم عبدالله بن محسن.
أما الشريف عبدالله بن هزاع فأعقب:(3)
1. لاحق
2. يحيى
3. حسين.
وقد انتقلوا إلى رحمة الله تعالى جميعاً، ولهم اليوم عقب.
واليوم كبيرهم: الشريف عبدالله بن محسن بن هزّاع بن محسن بن علي بن سعيد بن مبارك بن أحمد بن زيد النَّمَوي الحسني الهاشمي القرشي. كان إلى وقت قريب ناظراً على بعض أوقاف ذوي مبارك وغيرهم إلا أنه عندما أحسّ بكبر سنه وقلة عطائه وخوفه مما قد يحدث من تقصير تجاه خدمة الاوقاف اعتذر وحمّل المسؤولية لغيره، وقد عُرف عنه منذ صغره شدة تمسكه بالتعاليم الإسلامية، وكان من القلة القليلة التي تحسن القراءة والكتابة وله حنكة ومعرفة بالمذاهب القبلية حتّى أنه كان يستعان به عند بعض القبائل محكّماً ومقدّراً لما يحدث بينهم من مشاكل. ويقارب سنه اليوم من مائة عام وما زال يتمتع بصفاء الذهن ودقّة عقلية جيدة.
آل مساعد
هم الأشراف الكرام ذوو مساعد ذوو زيد، يسكنون بشِعب عامر بمكة المكرمة.
نسبهم:
ينسبون إلى الشريف مساعد بن عبدالله بن سعيد بن سعد بن زيد بن محسن الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي ابن أمير مكة.
ولاية والد صاحب الترجمة:(1)
ولي الشريف عبدالله بن سعيد إمرة مكة في 18/1/1184 هـ، وبعد أيّام تنازل عن إمرة مكة لأخيه عليه رحمة الله.
وفاته:
عاش عليه بعد تنازله ست سنوات.
ذريته:
أعقب ذرية منها اليوم: القبيلة المعروفة من الأشراف ذوي زيد آل مساعد، وأعقب من الآتي:
• الشريف مساعد: جدّ القبيلة.
• الشريف فهيد.
• الشريف عامر.
• الشريف علي.
• الشريف عبدالعزيز.(2)
وفرع آل مساعد ذوو زيد، منهم اليوم وكبيرهم: الشريف مسعود بن محمد بن فهد بن مسعود بن سعيد بن مساعد بن عبدالله آل زيد.
وهو القائم على هذه القبيلة الكريمة، وناظر على بعض أوقاف ذوي مساعد والاوقاف المشتركة بين ذوي مساعد وذوي مبارك وذوي ماضي وال العواجي، وله من الابناء: محمد وفهد وأحمد وسعد.
وهو كريم الأخلاق فاضل السجايا جميل المعشر، دائماً يقابلك بالبشاشة والترحاب لا تملّ من جلوسه. (3)
وهو كذلك يعتبر حجّة في أنساب آل زيد لاتساع أفكاره في هذا المجال. وقد قام بتجديد وعمل المشجر المبارك للأشراف آل مساعد ومبارك.(4)
ومن آل مساعد: الشريف عبدالله بن مسعود بن سعيد بن مساعد، ويعتبر من أعيان مكة المكرمة، توفي في عام 1382 هـ.
ومنهم الشريف محمد بن فهد بن مسعود الذي كان مع عمه عبدالله بن مسعود يمثلون الحل والربط في ذوي مساعد، وتوفي عام 1380 هـ.
وقد انتقل منهم إلى خارج الديار الحجازية الشريف فهد بن مسعود حيث رحل إلى مصر ثمّ إلى الهند ثمّ إلى بلاد البرمة، وكان آخر اتصالٍ به عام 1339 هـ، وتوفي قبل أن يعود إلى مكة المكرمة، وليس له عقب الا ابنه الشريف محمد بن فهد بن مسعود.
كما رحل أخوه الشريف هاشم بن مسعود بن سعيد بن مساعد إلى الديار التركية وتزوج بها وأنجب ابنه عبدالمجيد الذي عاش في تركيا إلى ان توفي عام 1411 هـ، وأنجب ابنه هاشم بن مسعود.
ولا زال هناك اتصال بينهم وبين أبناء عمومتهم ذوي مساعد حيث أن ابن عمهم الشريف مسعود هو الوصي على قصارهم ووكيلاً لكبارهم.(5)
وفي الوقت الحاضر منهم: أبناء الشريف سعد بن يحيى بن عبدالمعين بن مساعد في مدينة الرياض.
والشريف سعيد بن علي بن مسعود بن سعيد بن مساعد وأولاده في مدينة الطائف، وأبناء الشريف منصور بن يحيى بن عبدالمعين بن مساعد وأولادهم، والشريف مسعود بن محمد فهد وأولاده السابق ذكرهم في مكة المكرمة.
آل ماضي
آل ماضي(1)
وينسب هذا الفرع إلى الشريف ماضي بن سليمان بن يحيى بن سعد بن زيد الحسني النَّمَوي القرشي الهاشمي. ويسكن هذا الفرع مكة المكرمة.
ومنهم في وقتنا الحاضر: الشريف ناصر بن ماضي، وهو ناظر على الاوقاف المشتركة بينهم وبين ذوي مساعد وذوي مبارك وآل العواجي مع الشريف مسعود بن محمد فهد وأبناء الشريف يحيى آل ماضي والشريف فيصل بن سرور بن محسن.
العواجية
العواجية(1)
وينسب هذا الفرع إلى الشريف مسعود بن دخيل الله بن محمد بن زيد بن محسن الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي عليه رحمة الله.
ومنهم: عبدالإله بن محمد بن عبدالله بن دخيل الله العواجي، ولم يبق من هذا الفرع سوى عدد قليل، وهم يقطنون مكة المكرمة.
ومنهم وكبيرهم: الشريف هاشم بن دخيل الله العواجي ويقيم في وقتنا الحاضر بمدينة جدة، وله من الأبناء: الشريف فايز بن هاشم العواجي، والشريف أسعد بن هاشم العواجي. وقد رحل شقيق الشريف هاشم وهو الشريف عبيد بن دخيل الله العواجي إلى تركيا منذ زمن بعيد وتوفي فيها، وبقي من نسله الشريف أرمن العواجي، ولا يزال يعيش في مدينة أنقرة بتركيا.
قبيلة العبادلة
نسبها:(1)
تُنسب إلى الشريف الأجلّ عبدالله بن حسن بن محمد أبو نَمي الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني القرشي الهاشمي أمير مكة وابن أميرها.
فروعها:
1. آل عون
2. آل حازم
3. ذوي حسن
4. ذوي سلطان
5. ذوي لؤي
6. آل شاهين
7. آل صامل
8. الفعور
9. آل حامد
10. آل حمود ( ذوي حمود )
11. عبادلة آل مبارك.
هذه الفروع اليوم تنقسم هي بدورها إلى أقسام نتطرق لها فيما يأتي.
ديارها:
العبادلة هم أكثر عقب الحسن عدداً وانتشاراً، منهم من يقطن مكة وضواحيها، ومنهم من يسكن الطائف وأوديته ومدن عالية نجد، وتمتد ديارهم جنوباً في وادي الأحسبة التابع لمدينة القنفذة.
سيرته ومنشأه:(2)
نشأ على المعالي كريم الهمة شريف الأفعال في حياة أبيه. ارتشف من حكمته وفراسته حتّى فاق أقرانه. حفظ كتاب الله وهَدْي جدّه صلّى الله عليه وآله وسلّم، وبرز في شتى العلوم واعتكف إلى العبادة التامة.
ولايته:
ولي إمرة مكة في 20 ربيع الثاني سنة أربعين وألف، وهو جد الأشراف العبادلة وإليه ينسبون.
كان سيداً جليلاً عظيماً صالحاً ويوم ولي مكة كان أكبر آل أبي نَمي بن بركات.
كان يرحمه الله ممتنعاً عن الولاية زاهداً فيها فألزمه الأشراف بها وما زالوا به حتّى رضي. وحصل بولايته الأمن والأمان واستمر حتّى صبح بالناس. وفي شهر صفر من سنة ألف وإحدى وأربعين خلع نفسه تعففاً وديانة ورغبة في العبادة، وقلّد إمرة مكة لولده الشريف محمد بن عبدالله، وأرسل إلى اليمن يطلب الشريف زيد بن محسن ليشارك ولده.
بناء الكعبة:
شرع الشريف عبدالله بن حسن بعمل بناء الكعبة الشريفة. وجلب الحجارة من جبل الشبيكة المسمى بجبل الكعبة.
في 23 جمادى الآخرة من العام 1040هـ وضع حجر الأساس بيده الشريفة في حفل بهيج حضره العلماء والأعيان ومندوبو الدول التركية والمصرية، ووُزّعت الخِلع والهدايا، وذبحت الذبائح عند باب السّلام والصفا، ووزّعت لحومها على الفقراء وهذه ميزة كريمة ومنقبة عظيمة للشريف عبدالله بن حسن حيث أن البناء الحالي للكعبة هو بناؤه رحمه الله.
وفاته:
توفي ليلة الجمعة 10 جمادى الآخرة عام 1041 هـ بمكة، ودفن بالمُعلاّة.(3)
ذريته:
أعقب ذرية ينتسب اليوم إليها جملة فروع العبادلة، وهم:(4)
1. محمد
2. حسين
3. أحمد
4. هاشم
5. حمود
6. ثقبة
7. زامل
8. مبارك
9. زين العابدين.
-
آل عون
يُنسبون إلى الشريف عون بن محسن بن عبدالله بن حسين بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الاصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان الحسني القرشي الهاشمي النَّمَوي.
وهم(1) أشهر فروع العبادلة على الاطلاق؛ نظراً لأنّ الإمارة والحكم كان فيهم. وقد بدأ حكمهم عام 1243 هـ بالشريف محمد بن عبدالمعين بن عون، وقد استلموا الحكم في تلك السنة من أبناء عمومتهم الأشراف آل زيد، وبقي فيهم مائة عام حتّى 1343 هـ. وآخرهم:
الشريف الحسين بن علي بن محمد بن عبدالمعين بن عون، وبقي فيه إلى أن خرج منه عام 1343 هـ. وهو عليه الذي قاد الثورة العربية الكبرى على الدولة العثمانية للتحرر والخلاص من سيطرة العثمانيين على البلاد العربية.
ويطلق عليهم العُونية، ومن أشهرهم الأمير الشريف علي بن عبدالله بن محمد بن عون ( 1274 ـ 1360 هـ ) أمير مكة وابن أميرها، صاحب المشجرة الذهبية والأعمال الجليلة.
ومنهم: الملك عبدالله بن الحسين ملك الأردن حيث أعقبه في الملك طلال بن عبدالله ثم ابنه الملك حسين بن طلال بن عبدالله آل عون.
وكانت العراق تحت حكم الملك فيصل بن الحسين ثم انتقل الحكم إلى ابنه الملك الشريف غازي، ثمّ إلى ابنه فيصل الثاني الذي قتل سنة 1958م، وبذلك انتهى حكمهم بالعراق.
فروعهم:(2)
• ذوو محمد: وهم حكام مكة وأمراؤها سابقاً، ومنهم الملك حسين بن طلال بن عبدالله بن حسين بن علي بن محمد بن عبدالمعين بن عون، وإخوانه في الأردن الأمراء: الحسن ومحمد ابنا طلال بن عبدالله، وأبناء عمومتهم الذين كانوا بالعراق وجزء منهم يعيشون حالياً بمصر وتركيا ولندن. وممن يقيم بلندن الشريف الحسين بن الامير علي بن عبدالله بن محمد بن عون وهو كبير ذوي عون اليوم. ومنهم الشريف علي بن الحسين بن علي.
• ذوو هزّاع: أهل الطائف، ومنهم عبدالله بن محمد بن هزّاع وهو شاعر فحل.
• ذوو ناصر: وهم أهل القيم ورحاب وفيهم إمرة الطائف قديماً.
آل حازم
يُنسبون إلى الشريف حازم بن عبدالله بن حسين بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الثاني.
ويتفرعون إلى:(1)
• آل بركات بوادي ليه.
• آل مهنا بجدّة.
• آل شرف بن سلطان وعفية بتربة، ومنهم الشريف فيصل بن شرف بن سلطان.
يقول صاحب كتاب قبائل الطائف وأشراف الحجاز:
« منهم حاضر تسكن مكة المكرمة وجدّة، ومنهم أهل قرى ومزارع بأسفل وادي ليه يعوفون بذوي بركات. من أشهر مزارعهم « خد الحاج »، وكان يظنها بعض الباحثين قرية الفُتُق.(2)
منهم: الشريف زامل بن عبدلة بن مهنا، والشريف شرف بن القاسم بن شرف بن سلطان، والشريف عبدالله بن فواز بن محسن بن عبدالكريم.
ذوو حسن
ذوو حسن(1)
وينسبون:(2)
إلى الشريف حسن بن دخيل الله بن حسن بن محسن بن حسين بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الأصغر.
وهم المعروفون بأهل الرميدة، تميزاً لهم عن بني عمهم ذوو حسن أهل الشواق.
ويتفرّعون اليوم إلى:
• آل بن زيد.
• آل مسنور.
ومنهم: الشريف مشعل بن محمد بن زيد بن عمرو الحسني العبدلي النمَوي، وهو يعتبر من روّاد الزراعة.
ومنهم: كذلك الشريف محيميد بن زيد أمير قيا بالطائف، ومنهم الشريف علي بن زيد الحسني وهو كبيرهم.
وذوو حسن يتفرعون من:
1. مستور
2. دخيل الله
3. فهيد
4. عبدالله.
أبناء الشريف حسن بن دخيل الله.
ذوو لؤي
وينسبون إلى:(1)
الشريف لؤي بن عمران بن حسن بن محسن بن حسين بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الأصغر.
منهم الشريف خالد بن منصور بن لؤي بن عمران...
وهم يقطنون مدينة الخرمة، ولهم بها مزارع وأملاك وكلمة مسموعة.
ومنهم: سعد بن منصور بن خالد بن لؤي.
وقد ولي الإمارة الشريف خالد بن منصور بن لؤي في 17/3/1343 هـ الموافق 16 اكتوبر 1924م. (2)
ذوو سلطان
أهل تربة
ينتسبون إلى:(1)
الشريف سلطان بن مسعود بن شرف بن عبدالعزيز بن محمد بن أحمد بن حسين بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبي نَمي الأصغر.(2)
يسكنون مدينة تربة، ولهم بها ضِياع ومزارع. كانت فيهم إمرتها في العهد الهاشمي، وآخر من تأمّر عليها في مدة الشريف الحسين بن علي هو الشريف سلطان بن جعفر بن سلطان وعبدالله بن سلطان بن شرف.
كان جدهم الشريف سلطان بن مسعود بن شرف أميراً على بيشة مِن قِبل الشريف محمد بن عون. وقد أنجب كلاًّ من: جعفر ـ عبدالله ـ علي ـ سعد ـ محمد ـ منديل. منهم اليوم: الشريف غازي بن غالب، وهو كريم الأخلاق فاضل السجايا يهتم كثيراً بالأنساب وله مشاركات في ذلك.
ومنهم اليوم أحد وجوه الأشراف وعلم من أعلام مكة المكرمة: معالي الدكتور راشد بن راجح مدير جامعة أم القرى ومدير النادي الأدبي الثقافي بمكة المكرمة
آل شاهين
آل شاهين(1)
ينسبون إلى:
الشريف سليمان بن أحمد بن سالم بن شاهين بن عقاب بن باز بن هاشم بن عبدالله بن محمد أبو نَمي الأصغر، وعقبهم بالخرمة وتربة، ولهم بها أملاك ودور.
عقبهم:
منهم اليوم وكبيرهم: الشريف محمد بن شاهين الأديب المعروف، والشريف سلطان بن زيد بن شرف، والشريف محمد بن فيصل بن شرف، والشريف عبدالمحسن بن فيصل بن شرف، والشريف غازي بن زيد بن شرف، والشريف سليمان بن فيصل بن شرف، ونايف بن فيصل بن شرف، وهاشم بن فيصل بن شرف، وشرف بن زيد بن شرف، وحسين بن زيد بن شرف. وكبيرهم: الشريف زيد بن شرف بن علي آل شاهين العبدلي.(2)
هؤلاء أهل مكة المكرمة.
وهناك أيضاً فخذ منها الأشراف العبادلة يقطنون مدينة الحزمة يعرفون بالشياهين. وهم بيتان: بيت من عقب شاهين بن عبدالكريم بن محمد بن أحمد بن حسين بن عبدالله بن حسن بن أبي نَمي الثاني، وبيت من عقب علي بن حمود بن أحمد بن عبدالكريم بن محمد، ويطلق عليهم جميعاً نعت الشياهين من باب التغليب، مع أن البيت الثاني ليسوا من عقب شاهين بن عبدالكريم.
-
آل صامل
وينتسبون إلى:
الشريف صامل بن جاد الله بن زامل بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الأصغر.(1)
وهؤلاء يسكنون في مدينة غميقة بوادي الليث. وفخذ يسكن مدينة رنية ومنهم: فيحان بن ناصر بن عبدالله بن حامل، كان أميرا على رينة.
وهم من عقب صامل بن عبدالله بن منصور بن حسن بن محسن بن حسين بن زين العابدين بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الاصغر(2).
الفعور
ينسبون إلى:(1)
الشريف أحمد الفعر بن زين العابدني بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الثاني.
وهذه القبيلة تسكن الطائف وضواحيها، لهم بوادي لية مزارع وقرى.
منهم: حمزة بن عبدالله الفعر، أحد أعضاء مجلس الشورى في عهد الحسين بن علي.
ومنهم:
الشريف حسين بن حمزة الفعر العالم الذي أمّ المصلين في صلاة الفجر بالمسجد الحرام عام 1401 هـ. وهو فصيح ذكي صاحب ثقافة دينية عالية. كان يرحمه الله نائب رئيس بلدية الطائف، وتوفي 18/11/1407 هـ.
ومنهم الشاعر والأديب: الشريف سلطان بن عوض الله الفعر، وأولاده: احمد ومنصور وغالب والشريف ناصر بن سلطان الفعر.
ومنهم: الشريف الشاعر منصور بن سلطان الفعر عضو نادي جدّة الأدبي وصاحب دار الشريف للطباعة والنشر. ومنهم الداعية الإسلامي الدكتور حمزة بن حسين الفعر، تتلمذ على يد والده، ثم أخذ علم الفرائض عن الراوة وعلى كثير من العلماء، له مجال واسع في الدعوة إلى الله، وهو كذلك أستاذ بجامعة أمّ القرى.
ومنهم كذلك: الشريف محمد بن حسين بن حمزة الفعر، كان أحد أساتذة الجامعة بالرياض، فترك التدريس وتفرغ لأعماله الخاصة، وهو يعد من أعلام الرجال ووجوه الأشراف.
ومنهم: الشريف محمد بن حمزة بن عبدالله الفعر، كان أحد أفذاذ الرجال ذكاء وفطنة، وهو من أعلام الأشراف ووجوههم، وهبه الله فصاحة اللسان وقوة الحجة والبيان، لا يكاد يُخصم لحضور بديهته وسرعة جوابه.
ويتفرعون اليوم إلى:(2)
• آل سليم بن عبدالله، وقد تفرّعوا إلى ذوي حمزة، وذوي محمد، وذوي بركات، وذوي زيد بن سعد.
• ذوي حسين بن محسن بن عبدالله، وقد تفرعوا إلى ذوي سلطان، وذوي محمد أبي شرين، فيُنعتون بذوي شرين نسبة للقب جدهم.
• ذوي ملبس بن لباس بن راجح بن سند بن أحمد الفعر.
• ذوي حريق، نسبةً إلى لقب جدهم محسن بن حسن بن أحمد الفعر بن زين العابدين بن عبدالله بن الحسن بن أبي نَمي الثاني.
آل حامد
ينسبون:(1)
إلى الشريف حامد بن محمد بن عون بن محمد بن مستور بن سرور بن حسين بن الحسن بن محمد أبي نَمي الأصغر.
يسكنون وادي ريحة، ولهم به مزارع وأملاك.
ومنهم قديماً: الشريف فتن بن محسن أحد أعضاء مجلس الشورى الهاشمي زمن الشريف الحسين بن علي.
وينقسمون اليوم إلى:
• آل فتن: منهم جريدي بن فتن.
• آل سليم.
• آل سعيد.
ومنهم اليوم وكبيرهم وشيخهم: الشريف جريدي بن عبدالله بن فتن، وهو من كبار الأشراف اليوم، صاحب الأخلاق الكريمة والسجايا الفاضلة بما عُرف عنه من النزاهة والعفة في المعاملة.
آل حمود ( الحمودية )
ينسبون إلى:(1)
الشريف حمود بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبي نَمي الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني القرشي الهاشمي.
يقول عنهم الشريف محمد بن منصور مؤلف كتاب الطائف: مِن أكثر أفخاذ العبادلة عدداً، وهم منتشرون بين مكة وضواحيها، ليس منهم أحد بالطائف ونواحيه. منهم: هزّاع بن عبدالله أبو البطين، كان من رجال نهضة الحسين بن علي وممن رافق فيصل بن الحسين في حروبه وتقدمه للشام.
ومنهم اليوم: الشريف شاكر بن هزّاع بن عبدالله العبدلي.
ولادته:
ولد في شِعب عامر في مدينة مكة المكرمة عام 1347 هـ بدار والده الشريف هزّاع أبو البطين.
عائلته:
عائلة الشريف شاكر هم آل عبدالله من الحمودية من العبادلة، وفي هذه العائلة إمارة القبيلة توارثها منهم الآباء عن الأجداد واحداً بعد الآخر، منهم: الشريف محمد بن حمود، وهو أول من سمي بأبي البطين في هذه العائلة. والشريف مبارك بن عبدالله الذي كان أميراً لمكة لمدة ثلاث سنوات نيابة عن الشريف محمد بن عون وذلك منذ عام 1252 هـ، وكان من كبار الأشراف في ذلك الوقت، ذُكر في العديد من الكتب عن تاريخ مكة.
ومنهم الشريف عبدالمجيد بن ناصر الذي كان قائم مقام لمكة. ومنهم الشريف محمد بن أحمد بن عبدالمجيد الذي هو أخو الشريف هزّاع ( والد الشريف شاكر ) أخوه لأمه، وكان قائم مقام مكة لعدة فترات متفرقة. وفي آخر عهد الشريف عون الرفيق تولّى بالاضافة إلى قائم مقامية مكة العديدَ من المناصب حيث شَرَط للشريف عون الرفيق أن يصل بالمؤن من مكة إلى الطائف سالمة من تعرضها لهجمات القبائل على أن يتولى بالاضافة إلى قائم مقامية مكة إمارات الطائف وجدّة والليث، فكان ستة أشهر بمكة قائم مقام فيها ويستخلف على إمارة الطائف الشريف عبدالله بن هزاع من ذوي هزاع، وإذا ذهب إلى الطائف كان الشريف هزاع أخوه الأصغر يتولى قائم مقامية مكة، وإن كان أخوه محمد في مكة فمنصبه إمارة قبائل حرب في رابغ، وولي الشريف غالب عمّه إمارة جدة، وولي الشريف عبدالمعين أبو بكر إمارة الليث. واستمر هذا الوضع لمدة ثلاث سنوات إلى أن توفي الشريف عون الرفيق. وكان الشريف محمد رجلاً ذا هيبة ووقار وله مكانة كبيرة في الحجاز ولدى جميع القبائل.
أما الشريف هزّاع والد الشريف شاكر فقد ولد عام 1300هـ وتربى في كنف والده إلى بلوغه الحادية عشرة، ثمّ توفى والده وقام برعايته أخوه لأمّه الشريف محمد بن أحمد بن عبدالمجيد، فنشأ نشأة الرجل الفارس المتمرس حيث تولى إمارة قبائل حرب وهو لم يتجاوز السادسة عشر، ثم كان قائم مقام للعاصمة في حالة توجه أخيه للطائف صيفاً. وكان فارساً مقاتلاً شجاعاً وأميراً عاقلاً حكيماً، التمس فيه الشريف الحسين بن علي هذه الصفات فكان من رجاله الذين اعتمد عليهم في الثورة، فقد كان في جيش الشريف فيصل بن الحسين كقائد لواء، فتح عدة قرى ومدن. ذُكر في كتاب لورنس « أعمدة الحُكم السبعة » في عدة مواضع، دخل دمشق مع الشريف فيصل بن الحسن ونال جميع أوسمة الدولة الثلاثة، وعاد بعد ذلك ليصبح أميراً على شمال الحجاز الذي كانت عاصمته مدينة الوجه ، وقد أبدى في إدارة دفة الحكم مهارة وحنكة جعلته محبوباً من جميع قبائل الشمال. وفيها تزوج بوالدة الشريف شاكر بن هزاع وهي ابنة الشيخ محمد سحلي الختاني الصخري، وأخت الشيخ مصطفى الذي كان قاضياً للوجه، ثمّ عاد إلى مكة مرة أخرى في ظروف المواجهة بين الشريف الحسين بن علي والملك عبدالعزيز. وشهد معارك الهدى بين جيش الشريف وجيش الملك عبدالعزيز، وبعد دخول الملك عبدالعزيز الحجاز كلفه بمسؤولية قبائل مكة المكرمة وجعله قائم مقام مكة. وقد كان الشريف هزاع أبو البطين ممثلاً عن الحجاز في المؤتمر الإسلامي الأول الذي عُقد في مكة ( ذكره عبدالمجيد الخطيب في كتابه الإمام العادل ) وهذا يدل على مدى مكانة الشريف هزاع وقوة شخصيته ورجاحة عقله، وكان الشريف هزاع أبو البطين يدير الأمور في المنطقة مراعياً في ذلك مصلحة قبائله، الشيء الذي جعل له أكبر قدر من الحب والتقدير في قلوب القبائل. وكان الملك يوكل اليه الكثير من الأعمال خارج الحجاز، فقد انتدبه عدة مرات في جنوب البلاد وحتّى في نجد، وكان مسؤولاً هو والشيخ عبدالله السليمان والشيخ عباس قطان عن جميع أمور الحج.
وظل في منصبه إلى وفاته عام 1386 هـ، وترك من الأبناء: عبدالله وشاكر وفيصل وسلطان ومشعل وعايش.
الشريف شاكر بن هزاع:
نشأ في كنف والده الشريف هزاع بن عبدالله وتلقّى منه خبرة سنوات من الجهد والعمل ممارسة الحياة والاحتكاك بالناس والقبائل وكيفية التعامل معهم.
واتجه الشريف شاكر إلى العمل معاوناً لوالده الذي رسّخ فيه البداية ورسم له الطريق ليخلفه في منصبه قبلياً وادارياً، فقد عمل مساعداً لوالده في عمله بل تولى العمل كله نظراً لكبر سن والده، حتّى عام 1373 هـ عيّن رسمياً مساعداً للقائم مقام. وظل الشريف شاكر كذلك حتّى عام 1386 هـ حينما توفي والده فعين قائم مقام للعاصمة المقدسة. وإلى جانب التعليم النظامي في المدارس دَرَس الشريف شاكر بن هزاع على يد العديد من العلماء لشغفه بالعلم وحبه الكبير للاطلاع.
وهو إلى جانب هذا مثقف واسع الاطلاع خاصة في التاريخ، ويلمّ الماماً تاماً بالاماكن الجغرافية ومسمّياتها وتواريخها، ويعتبر مرجعاً في ذلك اضافة إلى علمه بالانساب.
وقد اشترك مع هيئة كبار العلماء لتحديد حدود الحرم والمشاعر المقدسة، فقد يكون هو الوحيد العارف بهذه المواقع.
وينقسم آل حمود الحمودية اليوم إلى:
• البطنان: كبيرهم وأميرهم الشريف شاكر بن هزاع.
• آل حوذان: منهم الشريف عبدالله بن منيع الفاخري.
• الثقبات: منهم الشريف محمد بن عون بن منصور.
• آل أبو الجمال: وكبيرهم الشريف شاكر أبو الجمال، ومنهم الأمير فيصل بن شاكر أبو الجمال أمير منطقة الشفاء وهو فاضل الاخلاق.
• آل لباس: ومنهم الشريف لباس من عبدالمطلب بن لباس، كان منهم الشريف على بن لباس أميراً على الليث سنة 1329 هـ.
• آل سند: ومنهم المساعيد في عرنة.
• آل شاكر وآل سنان في الهادة.
• آل عبدالمعين أبو بكر في الربيقة.
• العرجان، ومنهم الشريف فهد بن عبدالعال العرجاني الحمودي العبدلي الحسني النَّمَوي صاحب « النسب المعدود في عقب العرجان ذوي حمود ».
ومنهم: عطية بن عابد العبدلي.
كذلك من الأشراف: آل حمود البطنان أخي الكريم الشريف هزاع بن شاكر بن هزاع بن عبدالله آل حمود العبدلي الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي، وهو حجّة في أنساب ذوي عبدالله والنَّمَوين بصورة عامة.
-
آل مبارك
وهم أشراف « الأحسبة » الوادي المعروف شمال القنفذة، حيث أن جدهم الشريف مبارك بن عبدالله قد رحل من مكة في أيّام إمارة الشريف أحمد بن غالب عام 1001 هـ.
نسبهم:
يُنسبون إلى الشريف مبارك بن عبدالله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الاصغر.
ويتفرعون اليوم إلى:(1)
• آل جار الله.
• آل عبدالله.
• آل هاشم.
• آل حماد.
• آل بن يحيى.
• آل مساعد.
• آل يحيى.
• آل سعيد.
• آل ثابت.
وشيخهم اليوم: هو الشريف محمد بن حسن العبدلي، من ذوي مساعد. ومنهم قديماً الشريف بركات بن يحيى المعروف أبو هفة. ومنهم اليوم القائم على أنسابهم والمهتم بأخبارهم الشريف أحمد بن جابر آل جار الله العبدلي.
الحرث
هم القبيلة الهاشمية المعروفون بالحرث. وهم غير حرث ميسان حيث أن حرث ميسان ينسبون إلى قبيلة قحطان. وهؤلاء اشراف هاشميون ، وهذا عمود نسبهم:
نسب الحرث:
هم أبناء الشريف محمد الحارث لقباً ابن حسن بن محمد أبي نَمي الثاني.. الخ. وينقسمون إلى قسمين: قسم يسكن الخرمة ونواحيها، وهم عقب الشريف ناصر بن أحمد بن محمد الحارث. وقسم يقطن المضيق بوادي الشامية بمكة المكرمة، وهم عقب حسن بن أحمد بن محمد الحارث.(1)
وينقسمون اليوم إلى:(2)
• ذوي هزّاع: من عقب الشريف هزاع بن حسن بن عبيدالله بن حسن بن زين العابدين بن حسن بن أحمد بن محمد الحارث.
• ذوو باز: من عقب الشريف باز بن محسن بن إدريس بن حسن بن أحمد بن محمد الحارث.
• ذوو طالب: من عقب أبو طالب بن حسن بن أحمد بن محمد الحارث.
• الكلافتة: من عقب عبدالله الكلفوت بن مرزوق بن عبدالعزيز بن عبدالمطلب بن زين العابدين بن حسن بن أحمد الحارث.
• ذوو مهنّا: من عقب مهنا بن زيد بن زين العابدين بن حسن بن أحمد بن محمد الحارث.
• اليبس أو آل أبي يابس: من عقب الشريف عبدالله الملقب أبو يابس الأول بن مساعد بن علي بن طالب بن حسن بن أحمد بن محمد الحارث.
كان منهم قديماً: الشريف علي بن الحسين، وفوزان بن هزاع، وعبدالله بن ثواب أبو يابس، كانوا من رجال نهضة الشريف الحسين عام 1344هـ، وممن رافقوا فيصل بن الحسين في حروبه وتقدمه إلى دمشق(3)، والشريف مشهور الحارثي الملحق العسكري بلندن.
ومنهم اليوم: الشريف فيصل بن فوزان الحارثي عضو محافظة مكة واللواء السابق وقائد شرطة منطقة مكة المكرمة سابقاً، وكذلك الشريف طراد بن عبدالله الحارثي السفير في الكويت اليوم، والشريف سعود بن سلطان الحارثي مستشار بوزارة الداخلية، والشريف اللواء عبدالله بن حمود الحارثي قائد قوات الحج سابقاً، وابنه الشريف نايف والشريف تركي بن شجاع الحارثي أمير منطقة خليص سابقاً واليوم أمير مدركة، وابنه الشريف علي بن تركي الحارثي، والشريف الحسين بن محسن الحارثي رجل الأعمال المعروف. ومنهم اليوم كذلك الشريف: عادل بن مشهور الحارثي الذي وفقه الله سبحانه وتعالى في رعاية أُسر آل بيت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرتّب لفقرائهم رواتب وبنى لضعفائهم مساكن، وله مشروع فاطمة الزهراء ومشروع الإمام عليّ عليهما السّلام لإعالة فقراء الأشراف الذين أضرّتهم ظروفهم بعدم وجود المسكن والملبس والغذاء. وقد وفّر لهم كل ذلك بوصية والده المرحوم الشريف مشهور الحارثي.(4)
ومنهم: النسابة الشريف فهد بن عبدالله الحارثي، الذي عمل مشجر الأشراف الحرث مع الشريف مشهور بن فيصل الحارثي بتوجيه الشريف محمد بن فوزان هزاع.
ومنهم: كذلك الشريف محمد بن فوزان الحارثي، والشريف محسن بن الحسين مؤسس المدرسة العسكرية، كذلك منهم الشريف سعيد بن سلطان الحارثي من هواة رياضة الفروسية العريقة، أنشأ إصطبل الشريف سعيد بن سلطان الحارثي.
ومنهم: الشريف مشهور بن فيصل الحارثي، ومنهم اللواء المتقاعد الشريف محمد بن حمود بن حسين الحارثي.
وكذلك من أولاد الشريف المرحوم عبدالله أبو يابس اليوم: الشريف سعود بن عبدالله أبو يابس أمير المطارفة. والشريف جازي بن عبدالله أبو يابس كان أميراً لبلدة ذهبان.
ومن بني عمهم: الشريف سعد بن ثياب عميد متقاعد بالداخلية.
الشنابرة
هي اليوم قبيلة معروفة من الأشراف.
نسبها:(1)
تنتسب إلى الشريف شنبر بن الحسن بن محمد أبي نَمي الثاني. وهم منتشرون بين مكة والطائف، لهم منطقة سعبا وما جاورها، ولهم ميقات يلملم. وقد أهدوا إلى الميقات قطعة الأرض التي أوقفوها على مشروع الميقات.
وينقسمون اليوم إلى:
• ذوي عمرو.
• ذوي شنبر.
• ذوي سليمان.
• ذوي غيث.
• ذوي طالب.
• ذوي هندي.
• ذوي مبارك.
• الدخالية.
• ذوي باز.
• السلامين.
• ذوي ثقبة.
الشريف سليمان بن أحمد بن سعيد بن شنبر بن الحسن ذوو سليمان يسكنون الطائف ولهم مزارع وقرى بالسداد ووادي لبة، وليس منهم أحد بالسعدية أو سعبا.
آل غيث:
يسكنون تهامة، وهم عقب الشريف غيث بن هزاع بن حمود بن سعيد بن شنبر بن الحسن.
آل مبارك:
يسكنون تهامة، وهم عقب الشريف مبارك بن شنبر بن الحسن بن محمد أبي نَمي الثاني.
ذوي باز وآل ثقبة:
آل ثقبة يسكنون المثناة بالطائف، وآل باز يقطنون بوادي الأسراب ويجاورون بني سفيان في سراتهم بتلك الناحية، وهم من عقب الشريف عبد المحسن بن أحمد بن سعيد بن شنبر بن الحسن. وأما عقب أحمد بن زيد بن أحمد بن شنبر فهم الشنابرة الذين بالربوة بالطائف. وشنابرة وادي لبة هم ذوو سليمان كما ذكرت سابقاً.
وأما عقب بركات بن محمد بن زيد فهم كانوا بالحوية، ثم باعوا أملاكهم بها وهم اليوم قلة يعرفون بذوي حسين بن يحيى بن بركات، منهم الفريق مدير الجوزان فهد بن محمد الشنبري(2). والشنابرة قبيلة كريمة والنسبة إليها هكذا الشنبري.
ومنهم اليوم الشريف الشاعر الكبير سعيد الشنبري، الذي له القصائد الجميلة والمدائح الفائقة الرائعة وهو من الشعراء البارزين في تاريخ هذه القبيلة وغيرها من القبائل لا أحد يقدر أن يجاريه في ميدان الرد والمحاورة.
ومنهم الشريف سرور الشنبري، وأولاد عائض وأحمد وعبدالله وعمرو.
وكذلك منهم الفريق: فهد بن محمد الشنبري مدير عام الجوازات بالمملكة، وأبناؤه سامي ورعد والشريف العميد عبدالله بن هزاع الشنبري، والشريف العميد سعود بن شرف الشنبري وأولاده، وهم أهل نخوه وشجاعة وكرم.
-
الجوادا أو ذوي جود الله
يقول عنهم صاحب كتاب أشراف الحجاز:
منتشرون بين مكة والطائف، لهم في شمالها ديرة تعرف بالجودية نسبة إليها، وهي موقع سوق عكاظ قديماً. وقد شهدت هذه الناحية في القرن الحادي عشر الهجري ازدهاراً كبيراً اذ أصبحت مصيف أشراف مكة وأمرائها، فحُضِّرت البئار وعُمّرت الضياع، وأنشئت الدور وأُعليت القصور. ومن آثارها قصر مشرفة والعرفاء وبها الصور وأصبحت مشهورة ويوجد بها اليوم قريتهم.
نسبهم:(1)
وذوو جود الله يُنسبون إلى الشريف جود الله بن حسن بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني النَّمَوي الهاشمي القرشي عليه رحمة الله.
وهذه القبيلة الهاشمية الكريمة صاحبة نخوة وشجاعة وكرم وجود لا سيما أنّ اسم جدهم مشتق من الجود، والنسبة إليهم هكذا الجودي.
ويتفرعون اليوم إلى الفخوذ التالية:
الفروع:(2)
• ذوي هزّاع.
• ذوي مهنّا.
• ذوي شايق.
• البراهمة ذوي بركات.
• ذوو ادريس.
• ذوو حسين.
• ذوو محمد.
• ذوو سعيد.
• البراهمة ذوي حامد.
• ذوو فهيد.
• ذوو عجلان.
• ذوو عبيد الله.
• ذوو مبارك.
• الرواجح.
• البراهمة ذوو منصور.
• الشواكر.
• النَّوامي.
منهم قديماً: الشاعر المشهور الشريف بركات بن جود الله بن محمد أبو نَمي الثاني الحسني صاحب القصيدة المعروفة والأشعار الفائقة التي يوصي فيها ولده الشريف مالك.
ومنهم اليوم: الشريف الكريم مسعود بن ثواب الجودي المجتهد النسّابة القدير، وهو من مواليد عام 1350 هـ. اهتم بعلم الأنساب ومطالعته والقراءة في جميع صنوف المعارف الدينية والادب والشعر، اشتغل بالاعمال التجارية، وهو حريص على مصلحة قومه، ساهم في جمع انساب قبيلته وعلومهم وأخبارهم واشعارهم وآثارهم هو وابناء عمومته من ذوي جود الله. وأولاده اليوم: الاشراف تركي ومشهور واحمد ويوسف وشجاع وفواز وناصر ومحمد ومرزوق وطلال وسعد وعبدالرحمن. وتوّج عمله ذلك بمشجر آل جود الله.
وكان منهم قديماً: الاشراف الكرام شاكر بن عبدالعزيز أمير القبيلة سابقاً، واحمد بن مبارك الجودي، وزيد بن علي الجودي، وأحمد بن محمد بن مهنّا، والشريف برعوص بن محمد مهنا، وناصر بن إدريس الجودي، وناصر بن عمرو الجودي المشهور بالاعرج، وفتن بن شايق الجودي، وفهد بن جزاء الجودي، والشريف سعد بن عبدالمطلب الجودي، والشريف عبيد بن شنبر الجودي. وهؤلاء كانوا من أهل الحكمة والعقل ومعروفين بالاصلاح.(3)
ومنهم: الشريف غويزي بن سعد الجودي من مواليد الطائف 1353 هـ، تخرج من مدارس الطائف عام 1373 هـ، ثم التحق بالجيش وتقلد عدة وظائف مدنية كان آخرها مدير إدارة، ثمّ طلب الاحالة على التقاعد عام 1398 هـ واتجه للأعمال الحرة، وهو الآن صاحب مكتبة المصيف من أكبر مكتبات الطائف.(4)
اختارته قبيلته ناظراً على وقف جدهم الشريف جود الله بن الحسن بن أبي نَمي الثاني في كلّ من مكة المكرمة والطائف.
ومنهم: الشريف نوّار بن عبدالكريم الجودي، وفهيد بن ناصر الجودي. وأمير القبيلة اليوم الشريف الكريم منصور بن عبدالملك الجودي.
ومنهم: الشريف المقدم صالح بن غازي الجودي من مواليد الطائف 1372 هـ، مدير ادارة التدريب والتجنيد بالطائف، له نشاط في التأليف حيث قام بتأليف كتاب « من الموروثات الثقافية » أسماه « مضامين القضاء البدوي قبل العهد السعودي ».
ومنهم: الشريف اللواء الركن فيصل بن عبدالمعين الجودي قائد كلية القيادة والاركان السابق.
ومنهم: أيضاً اللواء الشريف محمد بن عبدالمعين الجودي رئيس هيئة العمليات الحربية السابق، ومنهم مدير مدرسة التموين والنقل السابق الشريف أحمد بن سعد الجودي، والعميد المتقاعد الشريف عبدالله بن فتن الجودي ركن العمليات بالمنطقة الغربية سابقاً، والعقيد عون ضويان الجودي، ومنهم اليوم المقدم خلف بن سند الجودي بوزارة الداخلية، والمهندس الشريف عبدالله بن سند الجودي بالصندوق العقاري بالرياض، والشريف محمد بن سند الجودي ويعمل بالتعليم، والشريف عبدالرحمن بن سند بن محمد بن دخيل الله الجودي نائب رئيس كهرباء شمال جدة، والشريف مطلق بن سند بن محمد الجودي. وهم من ذوي سعيد بن بركات بن دخيل الله بن عبيد الله بن حسن بن مسعود بن جود الله بن الحسن بن محمد أبو نَمي الثاني.
ذوو جازان أو الجوازين
القبيلة الهاشمية الشريفة المعروفة، والنسبة إليها هكذا: الجيزاني.
ديارها:(1)
تقطن وادي البجيدي شمالي جبل كبكب المشهور، وبعضهم في سراة الطائف الغربية بوادي الشرقية.
نسبتها:(2)
تُنسب هذه القبيلة الهاشمية الكريمة إلى الشريف جازان بن قايتباي بن حسن بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي.
ويتفرعون اليوم إلى:
• ذوو عنان: من عقب الشريف عنان بن حوذان بن عنان بن جيزان..
• ذوو محمد: من عقب الشريف محمد بن عبدالمطلب بن محمد بن جيزان.
• ذوو محسن: من عقب الشريف محسن بن جيزان.
• ذوو شبير: من عقب الشريف شبير بن جيزان.
• ذوو معتوق: من عقب الشريف معتوق بن سليم بن محمد بن سليمان بن محسن بن جازان.
• ذوو علي: من عقب الشريف علي بن سليمان بن أحمد بن شاكر بن شبير بن جازان...
ومنهم: الشريف حمزة بن محمد بن علي الجيزاني، والشريف سالم بن عبدالله الجيزاني.
المناعمة
« القبيلة الهاشمية الكريمة أحد فروع آل الحسن بن محمد أبو نَمي الثاني، وهي من أقل آل أبو نَمي بن بركات عدداً.
حاضرتهم تسكن مكة، ومكانهم الحقيقي هي قريَتا الطرفاء والريان بوادي فاطمة، ولهم عين الأمبارك وعين الريّان وعين الطرفاء »(1)
يسكنون الريان، ولهم بها إمارة فرعية تتبع إمارة مكة المكرمة، وأميرهم اليوم هو الشريف هزاع المنعمي صاحب الأخلاق والسجايا الفاضلة والكريمة دائم البِشر يلقاك ضاحكاً.
والنسبة إليهم: المنعمي.
نسبهم:
هم من عقب الشريف عبدالمنعم بن حسن بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمّد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني القرشي الهاشمي.
فروعهم: يتفرعون اليوم:
• ذوو سليمان: من عقب سليمان بن مبارك بن شبير بن سعد بن عبدالمنعم.
• ذوو مبارك: من عقب الشريف مبارك بن ناصر بن عبدالمنعم.
• ذوو محمد: من عقب الشريف محمد بن مبارك بن عبدالعزيز بن عبدالمعين بن ناصر بن عبدالمنعم.
• ذوو ماضي: من عقب الشريف ماضي.
• ذوو رضوان: من عقب الشريف رضوان بن مبارك بن شبير بن سعد بن عبدالمعين بن ناصر بن عبدالمنعم.
• ذوو راجح: من عقب الشريف راجح.
• ذوو سلطان: من عقب الشريف سلطان بن منسوب بن حوذان بن عبدالمحسن بن عبدالمعين بن عبدالمنعم.
• ذوو عبدالله: من عقب الشريف عبدالله بن مبارك بن شبير بن سعد بن عبدالمعين بن عبدالمنعم.
• ذوو محسن: من عقب الشريف محسن.
• ذوو همام: من عقب الشريف همام.
• النحالية:(2)
منهم اليوم: الشريف المربي عبدالله بن همام المنعمي نائب مدير تعليم مكة المكرمة، وكذلك الشريف مشهور المنعمي.
-
ذوو سرور
هم القبيلة الهاشمية الكريمة أحد فروع الحسن بن محمد أبو نَمي الأصغر.
ديارها:(1)
تسكن مكة وضواحيها وجنوب مكة في الطينة المنسوبة إليهم، ولهم فيها مزارع وهم أهل كرم وشجاعة ونخوة، والنسبة إليهم: السروري.
نسبها:
تُنسب هذه القبيلة الهاشمية الكريمة إلى الشريف سرور بن باز بن أحمد بن علي بن باز بن الحسن بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني القرشي الهاشمي.
ويتفرعون اليوم إلى:(2)
• آل سعد: من عقب الشريف سعد بن سرور.
• آل حمود: من عقب الشريف حمود بن مبارك بن سرور.
• آل عبدالله: من عقب الشريف عبدالله بن محمد بن باز.
• آل مسعود: من عقب الشريف مسعود بن سعيد بن سرور.
كان منهم قديماً: الشريف عيضة بن زيد بن محمد آل حمود السروري، وكان من رجال عبدالله بن الحسن، توفي بالأردن وخلّف بنتين إحداهما تُوفّيت عليها رحمة الله والأخرى تعيش اليوم في عمّان ولها أولاد في السعودية، وهي والدة ابن العم الكريم الشريف محمد بن نايف بن الحسن بن محمد بن يحيى بن علي بن عبدالصمد.
الغوالب
هي القبيلة الهاشمية الكريمة أحد فروع الحسن بن محمد أبو نَمي الثاني.
ديارها:
حاضرة، يسكنون العقيق بالطائف، ومنهم فرع آخر في القوز وهو المعروف بقوز أبا العير والذي يقع اليوم جنوب مدينة القنفذة، وهم هناك اليوم يوجد منهم عدد قليل يخالطون بني عمّهم المناديل. والغالبي النسبة إليهم.
نسبها:(1)
تُنسب هذه القبيلة الهاشمية الكريمة إلى الشريف غالب بن محمد بن مساعد بن مسعود بن حسن بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني القرشي الهاشمي.
ويتفرعون اليوم إلى:
• ذوو محمد : من عقب الشريف محمد بن زين العابدين بن يحيى بن حسن بن غالبا.
• ذوو مسعود: من عقب الشريف مسعود بن حيدر بن زين العابدين بن يحيى بن حسن بن غالب.
منهم: الشريف حمزة بن حسين الغالبي، كان من طلبة العلم ورواة الأشعار الفصحى والحمينية، نشر شعره ( الأزهار النادية من أشعار البادية ).
كذلك منهم: الشريف حامد بن حمود بن حامد، كان أميراً على رابغ في عهد الشريف حسين بن علي.
ومنهم كذلك: الشريف سليمان الغالبي.
ومنهم اليوم: الشريف سعد بن سليمان الغالبي المربّي والمعلم المعروف، وأبناؤه.
ومنهم: الشريف محمد بن أحمد بن مشيلح الغالبي وأخوه طلال.(2)
ذوو عمرو
هذه القبيلة الهاشمية الكريمة حاضرة،يسكنون مكة المكرمة وهم قليلو العدد.
نسبهم:
هم من عقب الشريف عمرو بن بركات بن حسن بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة الحسني الهاشمي القرشي.
فروعها:(1)
• آل مبارك: من عقب الشريف مبارك بن هزاع بن عبدالله بن عمرو بن بركات.
• آل أحمد: من عقب الشريف أحمد بن هزاع بن عبدالله بن عمرو بن بركات.
الأشراف آل بركات
هم الأشراف الكرام آل بركات، وهم القبيلة الهاشمية المعروفة شمال غرب مكة بوادي فاطمة إلى وادي الخوار وهدا الشام. ومنهم اليوم بمكة وبحرة شرق جدة.
نسبها:(1)
تنسب هذه القبيلة إلى الشريف بركات بن محمد أبو نَمي الثاني بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني القرشي الهاشمي النَّمَوي.
فروعها:
النواصرة
تنسب هذه القبيلة الهاشمية الكريمة إلى الشريف ناصر بن يعلى بن حمزة بن موسى بن بركات بن محمد أبو نَمي الثاني.(2)
منها اليوم: الشريف عثمان بن نصير البركاتي أمير منطقة الكامل.
وكذلك: الشريف محمد بن نصير أمير جدّة.
ومنها كذلك: الشريف مشهور بن شرف بن عبدالله ذوي ناصر البركاتي، وهو شيخ هذا الفرع الكريم.
ومنهم: الشريف حشيم بن غازي بن عبدالله البركاتي صاحب « العقد الظاهر في نسب الأشراف البراكيت ذوو ناصر »، ومنهم: الشريف شاهر بن شرف بن عبدالله بن ناصر مستشار بإمارة منطقة مكة.
فرع الكريمين
وهو الفرع الهاشمي من ذوي بركات، والنسبة إليه: الكريمي.
كان منهم قديماً إلى وقت قريب: الأمير الكريم الشريف علي بن منصور الكريمي، صاحب الكرم والجود والنخوة والشجاعة الهاشمية، المتدين الورع التقي عليه رحمة الله. يعتبر من نوادر ذوي بركات الذين جاد بهم الزمن.
ومنهم: محسن بن منصور بن أحمد، كان على رأس الجيش المحاصر لجدة إبّان نهضة الشريف الحسين بن علي على الأتراك، وعلى يده سلمت جدة ليلة 15 شعبان 1334 هـ. وعلي بن أحمد بن منصور أمير رابغ في عهد الشريف حسين بن علي.
ينسب هذا الفرع إلى الشريف عبدالكريم بن محمد بن يعلى بن حمزة بن موسى بن بركات.(3)
آل رضا
ينسب هذا الفرع الهاشمي إلى الشريف رضا بن محمد بن يعلى بن حمزة بن موسى بن بركات. وفروعهم:
• ذوي مساعد.
• ذوي بريك.
• ذوي عبيدالله.
الرباعنة
يُنسب هذا الفرع إلى هزّاع بن محمد بن يعلى بن حمزة بن موسى بن بركات، وهم أحد فروع آل بركات.
الشواكرة
يُنسب هذا الفرع إلى الشريف شاكر بن عبدالكريم بن موسى بن سليمان بن موسى بن بركات بن محمد أبو نَمي الأصغر.. الحسني الهاشمي القرشي. وهم أحد فروع آل بركات.
آل غيث
إحد فروع ذوي بركات.
يُنسبون إلى الشريف غيث بن هزاع بن حمزة بن موسى بن سليمان بن موسى بن بركات أبو نَمي الأصغر الحسني الهاشمي القرشي، وشيخهم الشريف شرف بن هزاع الغيثي. ومنهم الشريف محمد الغيثي مدير ميناء الملك عبدالعزيز بالدمام.
ذوي حسين
هم القبيلة الهاشمية الكريمة أحد فروع ذوي بركات، ديارها أبو عروة بوادي فاطمة.
تُنسب إلى الشريف حسين بن يحيى بن بركات بن محمد بن إبراهيم بن بركات. منهم اليوم: الشريف ثلاب بن شرف البركاتي، والشريف زيد بن شرف بن ثلاب البركاتي عمدة وادي فاطمة، والشريف رضا البركاتي، والشريف عبدالله البركاتي.
وأخذت هذه القبيلة بالتعليم وأصبح منها الدكتور والمهندس والاستاذ ورجل الاعمال.
ومن فروعهم:(4)
1. ذوي غيث
2. ذوي سعد
3. ذوي زبن
4. ذوي عبدالكريم
5. ذوي جسّاس
6. ذوي حازم.
المفالحة
وهم إحد فروع قبيلة آل بركات.
يُنسبون إلى الشريف مفلح بن عمرو بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن محمد أبو نَمي الأصغر. كبيرهم: الشريف سعد بن مساعد المفلحي البركاتي.
ذوي عبدالله
هم القبيلة الهاشمية المعروفة بأبي شعيب.
تُنسب إلى الشريف عبدالله بن بركات بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن محمد أبو نَمي الأصغر.
منهم اليوم: الشريف شلاح بن باز، عاصر نهضة الحسين بن علي وشارك في حروب الشريف فيصل بن علي حينما دخل سوريا. يعيش اليوم في قرية أبو شعيب.
وكذلك: الشريف عبدالرحيم بن محمد بن الشريف عبدالكريم بن محمد اللهيق أمير الشويك، ومعان في عهد الملك حسين بن علي ثم في عهد عبدالله بن الحسين فيما يعرف اليوم بالأردن. وكان قائم مقام جدّة وأميراً للعشائر، وقائم مقام معان والعقبة والوجه.(5)
ومنهم كذلك: الشريف عبدالحميد بن عبدالرحيم بن محمد بن عبدالكريم بن محمد اللهيمق بن عبدالكريم بن عبدالله بن بركات بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن محمد أبو نَمي الثاني متعه الله بالصحة، أمين اول الملك حسين بن طلال سابقاً في الديوان الملكي الهاشمي عمّان.
ومنهم: الشريف عدنان بن زيد وإخوانه.
وكذلك: الشريف نصّار بن منصور وأولاده، وهو من شيوخ آل عبدالله بن بركات.
ومن ذوي عبدالله البراكيت اليوم: الشريف المحدث الاستاذ الثقة نايف بن هاشم بن محمد بن هاشم بن عبدالله بن الحسين بن يحيى بن مبارك بن عبدالكريم بن عبدالله بن بركات بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن محمد بن أبو نَمي الأصغر بن بركات بن محمد بن بركات بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي أبو عبدالله.
نشأ وتربى تربية علوية هاشمية تحب العلم وتتقرب إلى اهله، واستفاد الكثير من العلوم من ملازمته لوالده الشريف هاشم بن محمد، فغرس فيه الكرم والجود وحب العلم، فتعلم في مراحل التعليم المختلفة، وأمّا حلقات الذكر في مسجد جد النبي الهاشمي صلّى الله عليه وآله وسلم فنبغ في الأحاديث واتجه إليها بكل ما أوتي من حافظة حتّى اصبح محدِّث البلاد.
وهو عميد كلية الشريعة بالمدينة فرع جامعة الملك عبدالعزيز سابقاً، ويعمل اليوم استاذاً لمادة الحديث الشريف في كلية التربية بالمدينة المنورة، وله مساهمة صحفية واسعة. اديب كبير صاحب آراء سديدة وله مؤلفات عديدة.
هذا وله صالون ادبي مميز في مدينة جدِّه الرسول عليه السّلام.(6)
ذوي إبراهيم
من عقب الشريف إبراهيم بن يحيى بن بركات بن محمد بن إبراهيم بن بركات بن محمد أبو نَمي الثاني.
العمور
من عقب الشريف عمرو بن بركات بن محمد أبو نَمي الثاني. يسكنون هدأ الشام.
وهذه القبيلة الهاشمية الكريمة هي إحد فروع آل بركات.
منهم: الشريف الكريم فوزان العمري البركاتي.
العرامطة
وهذه القبيلة الهاشمية الكريمة قليلة العدد، وهي من أحد فروع آل بركات.
نسبها:(7)
تنسب إلى الشريف سعيد عرمطة لقبا بن إبراهيم بن شاكر بن عبدالكريم بن عمرو بن بركات بن محمد أبو نَمي الثاني الحسني الهاشمي القرشي.
العلوات
وهي إحد فروع الأشراف آل بركات العمور.
بنو عمرو
من الأشراف آل بركات أبناء عمرو بن عبدالمحسن بن إبراهيم بن شاكر بن عبدالكريم بن عمرو بن بركات.
الأشراف آل نامي بن عبدالمطلب
وهم الأسرة الهاشمية الساكنون في منطقة بدر، منهم: الشريف حميد بن حمود آل نامي شيخ قبيلتهم. ومنهم الشريف مبارك بن حمود آل نامي أمير بدر، وقد ذكرهم الأمير شكيب أرسلان في كتابه « الابتسامات اللطاف » وقال: ( وببدر الأشراف آل نامي وشيخهم الشري محمد سالم بن عبدالله آل نامي ) في عام 1349 هـ ص 1343. وهم أحفاد نامي بن عبدالمطلب بن الحسن بن أبي نَمي الأصغر، كما ذكر في كتاب جداول أمراء مكة للشريف النسّابة مساعد بن منصور آل عبدالله، وقد أكد لي ذلك شفهياً.(8)
-
آل بركات
أهل الشواق
هذه القبيلة الهاشمية هي أحد فروع الأشراف الهاشمين، تسكن الشواق جنوب مكة.
نسبها:
تنسب إلى الشريف بركات بن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني القرشي الهاشمي.(1)
نزح هذا الشريف إلى الشواق وتزوج منهم. ويقول العارفون اليوم من ذوي بركات أهل الشواق: إن القبيلة الهاشمية المعروفة بآل حسن بن أحمد من ذوي حسن هم إخوان لهم من أمهم وأبناء عمّهم.
ويتفرعون اليوم إلى فرعين، هما:
• السوالمة.
• آل بن زهير.
السوالمة
فروعهم: ابناء الشريف سالم بن بركات بن حسن بن بركات بن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر.(2)
ويتفرعون إلى:
• آل بن شرقية والملاحية.
• آل بن مطوَّع.
• آل مبارك.
• آل أحمد ( الحفاريز وآل بن إبراهيم ).
• آل بن عبدالله.
• ذوي حسين.
• آل علي البريكة.
• آل أبو خيالة، وكبيرهم: بلقاسم بن عبدالله أبو خيالة.
آل بن زهير
ابناء الشريف حسن بن زهير بن بركات بن حسن بن بركات بن حسن بن أحمد بن إبراهيم بن حسن بن عجلان بن رميثة بن محمد أبو نَمي الأكبر.(3)
ويتفرعون إلى:(4)
• آل شرف: وينقسمون إلى:
1 ـ آل عبدالمجيد، وكبيرهم: الشريف مبروك بن حسين أبو شعاري.
2 ـ الطوالبة.
3 ـ آل عبدالعزيز.
• آل عبدالواحد.
• الزهيري، ومنهم: آل بن جعل علي وعبدالكريم وعبدالله وآل بن أبكر صديق وبلفيث وابناؤهم، ومنهم إسماعيل بن عبده « شرفي » البركاتي.
وشيخ الجميع اليوم هو: الشريف عبيد بن عبدالله آل إبراهيم البركاتي.
الأشراف آل عنقاء ( العناقوة )
هذه القبيلة الهاشمية الكريمة هي إحد فروع أبو نَمي الأول.
نسبها:
تُنسب إلى الشريف عنقا بن وبير بن محمد بن عاطف بن أبو دعيج بن محمد أبو نَمي الأكبر الحسني الهاشمي القرشي النَّمَوي.
ديارها:
تقطن مكة المكرمة، ولهم بوادي فاطمة بيوت، وكذلك في جدّة. ولهم فروع اليوم بصعيد مصر.
وفرع صعيد مصر ينتسب إلى:
الشريف مبارك بن أحمد بن حسن بن عنقا بن وبير بن عاطف بن أبو دعيج بن محمد أبو نَمي الأكبر. والقائم على نسب هذا الفرع الكريم هو الشريف أحمد ضياء القللي العنقاوي الحسَني النَّمَوي، وهو له مصنَّف جميل وجبار في انساب القتادات، وهو كريم الأخلاق جميل المعشر محبّ لأهله.
ومن فروع الحجاز الأشراف الكرام سابقاً: الشريف محسن العنقاوي كان مديراً للشرطة. وكذلك منهم مطوّفو حجّاج إيران.
ومنهم اليوم: الدكتور سامي محسن العنقاوي استاذ العمارة الإسلامية.
واللواء الشريف طلال محسن عنقاوي نائب مدير حرس الحدود. ومنهم الدكتور الشريف عبدالله عنقاوي استاذ التاريخ المعروف، ومنهم كذلك الأديب فؤاد عنقاوي، ومنهم الشريف عبدالله بن سليمان عنقاوي بمكتب مدير عام الخطوط السعودية، ومنهم اللواء المتقاعد مدير شرطة منطقة مكة الشريف هاشم بن سليمان عنقاوي.
أشراف بدر آل نامي
وهم القبيلة الهاشمية الكريمة وممن ينتسبون إلى آل بيت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
ديارها:(1)
هم أهل بدر والفقراء بين مكة والمدينة.
منهم: أمير منطقة بدر الشريف مبارك بن حمود آل نامي، ويتصف بالعدل والخلق الكريم والتواضع الجم.
وكذلك منهم: الشريف عاتق محمد سالم آل نامي عليه رحمة الله.
والشريف عطية الله بن نويمي آل نامي.
وهم كرام الأنفس ولهم أُلفة ومحبة، ومحافظون على تراثهم. وهم كذلك يتفرعون إلى فروع، كما انهم امراء منطقة بدر قديماً وحديثاً.
-
الاشراف الرواجح
يوجد عقب الشريف عبدالعزيز بن دخيل الله بن أبو القاسم بن أحمد بن محمد بن شقمق بن عرار بن ضبعان بن أحمد بن حمزة بن راجح بن محمد أبو نَمي الأكبر.
وهذا قول الشريف محمد بن منصور آل عبدالله بن سرور، إلاّ أن اشراف الخيف الرواجح لهم وجهة نظر تذكرها هذه الوثيقة:
بسم الله الرحمن الرحيم
نسب الاشراف الرواجح، وهم القانطون في وادي فاطمة
بمَرّ الظهران قرية خيف الرواجح، والبعض منهم في مكة المكرمة.
هم احفاد السيد الشريف راجح بن أبي نَمي الثاني بن بركات، ويتكون من سبعة اخماس:
خامس ذوي عبدالمالك، وخامس ذوي عبدالمجيد، وخامس ذوي عبدالنبي، وخامس ذوي شعيل، وخامس ذوي حامد، وخامس ذوي عبدالله، وخامس ذوي سليمان.
إلاّ أن بعضاً من ابناء عمّنا اعتقدوا أنّ نسبنا يرجع إلى أبو نَمي، فأبو نَمي الأول والحقيقة كما هو معلوم لدى هذه القبيلة نقلنا عن الاباء والاجداد بالتواتر، ولِما لدينا من وثائق شرعية صادرة من محاكم شرعية.
وحيث كونت لجنة في عام 1392هـ لوقف أبو نَمي الثاني وثبت وصول هذه القبيلة لدى اللجنة المكونة لوقف أبو نَمي الثاني، وعُمل محضر بذلك برئاسة الشيخ عبدالملك بن عبدالله بن دهيش رئيس محاكم مكة المكرمة في حينه وأعضاء اللجنة: الشريف شجاع بن علي بن الحسين الحارثي والشريف علي بن محمد أبو نَمي البركاتي، كل ذلك دليل قاطع بأن هذه القبيلة الرواجح من احفاد أبو نَمي الثاني. ولما كان كما ورد في الحديث الشريف ( الناس أمناء على انسابهم ) وهؤلاء المذكورون اعلاه هم احفاد أبو نَمي الثاني والمعلومة لدىّ اسماؤهم وجميع ابناء هذه القبيلة، والموقّعين ادناه كل من:
عن ذوي عبدالمالك: زامل سعيد عبدالله الراجحي.
عن ذوي عبدالمجيد: سعيد منصور عبدالمجيد الراجحي.
عن ذوي عبدالنبي: سلطان حامد علي الراجحي.
عن ذوي شعيل: حسن محمد أبو زيد الراجحي.
عن ذوي حامد: شرف عبدالمحسن حامد الراجحي.
عن ذوي سليمان: تركي سليمان شرف الراجحي.
عن ذوي عبدالله: كريم بن مكرم الراجحي.
تصديق شيخ قبيلة الرواجح
الشريف سعيد بن عبدالله إبراهيم عبدالمالك الراجحي
اشراف وادي نعمان ( بني حسن )
نسبهم:
يُنسبون إلى الشريف يوسف بن إسماعيل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن علي الصالحي بن أحمد بن يوسف بن عيسى بن علي بن مسعود بن أحمد بن سعيد بن إبراهيم بن عيسى بن إدريس بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن سيدنا علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء عليهم السّلام.(1)
وقد هاجر جدهم أحمد بن محمد في نهاية القرن التاسع من المغرب إلى مصر ثم الحجاز، واستوطن في وادي نعمان بعد أن اشترى ارضاً في ذلك الوادي من الشيخ عمرو بن الحارثة المناعي بثمن قدره ألفين وثلاثمائة دينار أشرفي.(2)
منهم اليوم: المقدم الشريف سليم بن حميد الحسني مدير جوازات القنفذة.
ومنهم كذلك الشريف محمد جابر بن محمود الحسني، وهو نسّابة باحث في نسب أهله وهو الذي اهتم به حتّى أكمل ذلك بعمل مشجّرتهم، وهو تربوي بالتعليم.
الأشراف الأدارسة
ويُنسب الأشراف الأدارسة إلى جدهم إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهما.
يذكر صاحب كتاب « ذِكر القَلم لمن سكن جبل العَلَم »(1): « ففي نهاية العصر الأموي اجتمع آل البيت النبوي برئاسة الإمام عبدالله الكامل المحض وقرروا مبايعة ابنه محمد النفس الزكية بيعة الخلافة.
وخرج محمد النفس الزكية بالمدينة عام 145 هـ، فأرسل إليه الحاكم العباسي الجيش الجرار الذي قضى على هذه الحركة العلوية وقتل فيها محمد النفس الزكية.
وفي عام 169 هـ قامت حركة أخرى لآل البيت بقيادة سيدنا الحسين بن علي بن الحسن المثلّث بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء رضي الله عنهما. وهذه الحركة أيضاً تمكن الجيش العباسي من كبح جماعها في يوم التروية من شهر ذي الحجة عام 169 هـ. وتُعرف هذه الموقعة بموقعة «فَخّ» نسبةً إلى وادي فخ. وقد قُتل من آل البيت العشرات، وهو الآن ضمن حدود مكة المكرمة، ولم يَنجُ من هذه المعركة سوى نفر قليل من آل البيت، منهم مولانا إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض. أما قائد آل البيت في هذه المعركة فقد قتل وقطع رأسه وأرسل إلى الحاكم العباسي.
خروج مولاي إدريس الأول من الحجاز إلى المغرب:
ويقول صاحب كتاب ( ذكر القلم لمن سكن جبل العلم ): وبعد هذه المعركة هرب مع إدريس بن عبدالله مولاه راشد. وقد قيل عن راشد أنه أخوه بالرضاع وأنه قرشي الأصل ولكن من الأرجح أنه من البربر الذين دخلوا في الإسلام أيّام الفتوحات، ولهذا السبب هرب مع سيدنا إدريس إلى المغرب، وبحكم أنه بربري ويعرف اللسان البربري عرّف مولاي إدريس بأهله البربر ووثقوا به.
وكان خطّ سيرهما من وادي فخّ إلى مدينة يَنبُع ثم إيلات والعقبة، ثمّ مصر، ثمّ برقة فالقيروان ثم تلسمان ثم ملوبة فالسوس فطنجة ثم وليلي، وهي مدينة مندثرة منذ عهد الرومان تقع فى سفوح جبل زرهون، وهو المكان الذي استقام فيه مولاي إدريس، وبايعوه البرابرة وعلى رأسهم أميرهم إسحاق بن عبدالمجيد الأوربي وأكرموه وتزوج بابنته « كنزة » التي أنجبت له ابنه مولاي إدريس الثاني ولم يحظ برؤية أبيه.
ونشر مولاي إدريس الأول الإسلام في بلاد المغرب، وحارب الفِرق الضالّة، وأخذ في التوسع جهة الشرق وضمّ لدولته منطقة تلمسان، وتوسع في اتجاه الجنوب.
وبدأ ناقوس الخطر يدقّ أبواب دولة بني العباس، وقد شعر بذلك الحاكم العباسي هارون الرشيد، خاصة وأنه يعلم أن مولانا إدريس لا يزال حنينه لمسقط رأسه الحجاز وأنه ممن قادوا حركات الانتفاضة العلوية بالمشرق، وأنه إذا ما تمكن من الوصول إلى المشرق فإن ذلك يعني أُفول دولة بني العباس لوجود أعوان له بين جيش بني العباس. وبالتالي فقد فكر الحاكم هارون الرشيد في حيلة يستطيع أن يتخلص بها من هذا العلوي الذي استطاع أن يؤسس أول دولة علوية هاشمية.
واستطاع الحاكم العباسي أن يدس إليه أحد رجاله الذين استطاعوا أن يصلوا إلى ديوان مولاي إدريس، وأن يتظاهر بحب آل البيت والولاء لهم، إلى أن تمكن من دسّ السمّ له واغتياله. ويقال إن هذا المارق هو الشمّاخ.
هذه سيرة مولاي إدريس الأول رحمه الله؛ ولهذا أُطلق عليه لقب « صقر بني هاشم » لكونه أول علوي هاشمي أسس دولة علوية هاشمية لآل البيت.(2)
ودُفن إدريس الأول رحمه الله بمدينة ليلي على رأس جبل زرهون، وقد حملت زوجته بابنه إدريس الثاني الذي وُلد ولم يَرَ والده. وتولى رعايته مولى أبيه راشد، وشدّ من أزره ووطّد حكمه وأخذ بيعة البربر له.(3)
مولاي إدريس الثاني
بنى مولاي إدريس الثاني مدينة فاس، وضرب الدرهم الإدريسي، واتّبع نهج والده. أما مولاه راشد فقد كاد له الحاكم العباسي وأرسل له مَن قتله. وفي ذلك قال إبراهيم بن الأغلب في بعض ما كتب به إلى هارون الرشيد:
ألَم تَرَني بالكيد أرديتُ راشداً وأني بأخرى لابن إدريسَ راصدُ
ولمولاي إدريس الثاني بعض من الأشعار التي تُروى.
وقد كان شجاعاً كريماً. وفي إحدى معاركه يُذَكر أن داود بن القاسم الأوربي وهو من أمراء البرابرة قد رآه يكرّ على الأعداء من كل جانب ثم يعود إلى رايته، والأعداء أضعاف جيشه والحال هذه ورفاقه قد جفّت حلوقهم وجحظت أعينهم، فسألوه عن سر شجاعته فأجابهم بهذه الأبيات:
أليـس أبونا هاشم شَّدَ أزرَهُ وأوصى بنيهِ بالطِّعان وبالضَّربِ ؟!
فلَسنا نَملّ الحربَ حتّى تملَّنا ولا نشتكي مما يؤولُ من النَّصبِ
توفي وله من الأبناء: محمد وعلي وعيسى والقاسم ويحيى وعبدالله وإدريس وعمر (عمران) وحمزة وأحمد وداود وجعفر. واستمر حكم الأدارسة حتّى عام 375 هـ.
وأمراء الدولة الإدريسية هم:
1 ـ إدريس بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء سلام الله عليهما.
2 ـ إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض.
3 ـ محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
4 ـ علي الحيدرة بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
5 ـ يحيى بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
6 ـ علي الثاني بن عمر بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
7 ـ يحيى الثاني بن القاسم بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
8 ـ الحسن الأول الحجام بن محمد بن القاسم بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
9 ـ يحيى الثالث بن إدريس بن عمر بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
10 ـ القاسم الملقّب كنون بن محمد بن القاسم بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
11 ـ حمد أبو العيش بن القاسم كنون بن محمد بن القاسم بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.
12 ـ الحسن بن القاسم كنون بن?محمد بن القاسم بن إدريس الثاني بن إدريس الأول.(1)
فروع الأدارسة:
ويتفرّع الأشراف الأدارسة إلى فروع كثيرة، منهم: العلميون والدباغيون الكتانيون والبقاليون والعمرانيون.
أولاً: الأشراف العلميون
نسبةً إلى الوليّ الصالح سيدي أبو بكر العلمي ـ المنسوب إلى جبل العَلَم ـ بن علي بن بوحرمة بن عيسى بن سلام بن أحمد مزوار بن علي الحيدرة بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء عليهما السّلام.
فهو الجد الجامع للأشراف العَلَميّون.(2) وحفيده: سيدي عبدالسلام بن مشيش (سليمان) بن أبو بكر العلَمي، فهو أستاذ الإمام أبو الحسن الشاذلي وصنو الإمام الشافعي في المشرق، يقول عنه ابن عبّاد: « ولقد كان كان مقام ابن بشيش كقمام الشافعي بمصر ».
ويقول عنه صاحب طبقات الشاذلية « كان ـ علاوة على علوّ همته وحاله ـ عالماً فاضلاً جليل القدر لا ينحرف عن جادة الشريعة قيد شعرة، متحمساً للدين عاملاً على نشر فضائله. وهو رجل من آل البيت، فيه ما فيهم من صفات الاتجاه إلى الله والزهد، والشجاعة والأريحية، ويتصل نسبه بسيدنا الحسن رضي الله عنه ».(3)
ولقد كان مفتياً لأهل المغرب ومسلمي الأندلس، فأخذ يحضّهم على الجهاد ويقودهم في ردع هجمات الأسبان على بلاد المغرب؛ الأمر الذي أدى بالمسيحيين في الأندلس بأن يدسّوا له مَن يقتله، وكان ذلك عام 623 هجرية على يد أبي الطواجن الكتامي لعنه الله، واستمرت النقابة العامة للأشراف في عقبه. ومن أشهرهم: حفيده الشريف علي بن عبدالسلام بن محمد بن محمد بن عيسى بن عبدالوهاب الأصغر بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبدالوهاب الأكبر بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن مشيش رضي الله عنه، وذلك في عهد السلطان المولى إسماعيل.
ومن أحفاد هذا النقيب الصالح: حفيده إدريس بن الهاشمي بن علي بن عبدالسلام الذي قَدِم إلى أرض الحجاز في أواخر القرن الحادي عشر الهجري ضمن الركب المغربي.(4) الخاص بابنة سلطان المغرب الأميرة الشريفة « لبابة » لتزويجها لأمير مكة المكرمة الشريف سرور بن مساعد رحمه الله(5). ويقال لهذه الأسرة في المغرب « أولاد الهاشمي »، وهم يسكنون منطقة أصيلا الغربية في المغرب، وشيخهم الشبرمني عبدالله بن أحمد الهاشمي.
ومن أحفاده: الشريف عمر بن محمد بن عبدالله بن مدني بن عبدالسلام بن إدريس(6) بن الهاشمي بن علي بن عبدالسلام بن محمد بن محمد بن عمر بن عيسى بن عبدالوهاب الأصغر بن محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبدالوهاب الأكبر بن عبدالكريم بن محمد بن عبدالسلام بن بشيش بن أبو بكر العلَمي بن علي بن بوحرمة بن عيسى بن سلام بن أحمد مزوار بن علي الحيدرة بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء سلام الله عليهما(7). وهو الشهير بـ « عمر مغربي ».
وقد كان من جنود الثورة العربية الكبرى في عهد الشريف الحسين بن علي؛ فقد خرج من الحجاز بمعيّة الملك فيصل بن الحسين إلى الشام وحضر معه جميع المواقع الحربية، ثم عاد بعد ذلك لأرض الحجاز ليخرج مرة أخرى مع الملك عبدالله بن الحسين إلى الأردن، ثمّ عاد إلى وطنه.
وقد تقاعد عام 1368 هـ وتفرغ لعمله الخاص، وتوفي عام 1411 هجرية.
وأبناء الشريف عمر:
• الشريف عبدالله بن عمر آل مدني الإدريسي، معتمد الأشراف الأدارسة بموجب تفويض شرعي مصادَق عليه رسمياً يخوّله حق الاعتراف بمن هو ثابت النسب وإخراج الدخلاء في النسب مطالبة أو شرعاً.
• السفير الدكتور الشريف محمد بن عمر آل مدني الإدريسي، مدير عام معهد الدراسات الدبلوماسية، وأبناؤه: وائل وثامر وعبدالعزيز.
• الشريف صالح بن عمر آل مدني الإدريسي، رئيس القسم الهندسي بإدارة تعليم مكة المكرمة، وله ولدان هما: عمار وعمر.
• الشريف حسن بن عمر آل مدني الإدريسي، رجل أعمال وله ولد اسمه عبدالله.
• الشريف وجدي بن عبدالله آل مدني الإدريسي الممثل الخاص للشؤون الملكية بالخطوط السعودية، وله ابن اسمه حمود.(8)
والشريف المرحوم عمر المدني الإدريسي ابن عم الشريف المقيم في المدينة المنورة على ساكنيها أفضل الصلاة والسلام: الشريف محمد بن محمد بن محمود بن مدني الإدريسي، وله ولدان هما: حسين وأحمد.
كما أن لهم بالجزائر الشريف محمود بن محمد، وله ولدان هما: عمار وكمال. غادر الحجاز وسكن الجزائر عام 1348هـ.
ثانياً: الأدارسة العمرانيون
الفرع الثاني من فروع الأسرة الإدريسة الهاشمية هم ابناء السيد أحمد بن ادريس الوليّ المشهور بالصلاح والعلم. توفي عليه رحمة الله عام 1257 هـ ودفن بمدينة صبيا القديمة. وهم ينسبون إلى الشريف عمر بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء عليهما السّلام.
ومنهم اليوم: الشريف خالد الإدريسي وإخوانه: أُسامة ووليد وعلي. وعميد أسرتهم: السيد أحمد بن الحسن بن علي الإدريسي.
ومنهم في مصر: السيد أحمد المهتدي الإدريسي العمراني.
ولهم فرع آخر بالسودان، وكبيرهم هناك هو السيد محمد بن الحسن الإدريسي.(9)
ثالثاً: آل طاهر الإدريسي(10)
كان منهم المربي الفاضل: طاهر بن محمد الإدريسي الشريف، وهم كذلك ينسبون إلى عمر بن إدريس الأزهر بن إدريس الاكبر بن عبدالله المحض بن الحسن المُثنّى بن علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء عليهما سلام الله.
رابعاً: السادة الدبّاغيّون
نسبهم:(11) يُنسبون إلى عيسى بن الإمام إدريس الازهر بن سيدنا الإمام إدريس الأكبر بن الإمام عبدالله المحض بن الإمام الحسن المُثنّى بن الإمام الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت مولانا وسيدنا رسول الله عليه وعلى آله سلام الله.
وهم بيت علم وديانة، منهم قديماً: السيد عباس بن عبدالعزيز المالكي مذهباً، الدباغ الادريسي، ارسله الملك الشريف الحسين بن علي إلى القدس الشريف ـ وهو احد علماء مكة ـ في 25 آب 1924 م. (12)
ومنهم: المرحوم العالم الرباني المشهور بالصلاح السيد علوي بن عباس بن عبدالعزيز ابنه المشهور له بذلك بين أهل مكة.
ومنهم اليوم: العالم القدوة السيد محمد بن علوي بن عباس بن عبدالعزيز الادريسي الدباغ الحسني الهاشمي القرشي واخوانه.
ومنهم اليوم كذلك: ابناء عمومتهم الادارسة الدباغيّون، ومنهم قديماً: السيد مسعود الدباغ واخوانه: السيد حسين الدباغ والسيد علي الدباغ والسيد طاهر الدباغ من رجالات العهد الهاشمي، والوزير السابق لوزارة الزراعة السيد عبدالله الدباغ، ومنهم مساعد مدير عام الخطوط السعودية السيد عدنان بن أحمد بن مسعود الدباغ.
ومنهم: رئيس الابحاث العلمية بجامعة البترول والمعادن الاستاذ الدكتور حسين بن عيسى الدباغ. وهو احد العلماء الذين شاركوا مع فريق الأمير رائد الفضاء سلطان بن سلمان. وشيخهم وكبير هذه الأسرة هو الشريف عيسى الدباغ.
خامساً: السادة العمرانيّون
ويُعرفون بالمغربي الإدريسي، ومنهم المرحوم السيد علي بن محمد المغربي الادريسي العمراني.
نسبهم:(13) ينتسبون إلى عمر بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
وقد خلف من الأبناء كلاًّ من:
1 ـ محمد.
2 ـ ناصر.
3 ـ هشام.
وأخوه المرحوم أحمد بن محمد الادريسي.
وأبناؤه:
1 ـ عبدالرحمن.
2 ـ نبيل.
سادساً: الادارسة السباعيّون
نسبهم:(14) ينتسبون إلى عبدالله بن إدريس الازهر بن ادريس الاكبر بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
وليس كل سباعي هو إدريسي.
منهم اليوم: السيّد محمد أمين بن محمد بن مبارك السباعي الادريسي، وأخوه بشير بن محمد بن مبارك السباعي الادريسي.
ومنهم كذلك: السيد عبدالحفيظ بن محمد بن عبدالحفيظ بن عبدالوالي الادريسي السباعي، وأخوه ياسر.
سابعاً: الأدارسة السنوسيون ملوك ليبيا
نسبهم:(15) ينتسبون إلى عمر بن إدريس الازهر بن إدريس الاكبر بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
وكان منهم قديماً ملوك ليبيا، وآخرهم الإمام ادريس السنوسي. ومنهم: الشريف فخري بن فيض الدين السنوسي، وهو ناظر اوقاف السنوسي بمكة حالياً.
وكذلك: السيد مالك بن العزبي السنوسي الادريسي، وهو ناظر أوقافهم بالمدينة المنورة على سكانها أفضل السلام.
والسادة السنوسيون تميزوا بعمل مدارس تعليم القرآن تُعرف بالزوايا في افريقيا وفي بلاد المشرق. وكان لهم دور في نشر الاسلام في بلاد كثيرة حتّى اعتقد العامة في بعضهم وتبركوا بأسماء هذه الأسرة. وليس كل سنوسي ينسب إلى هذه الاسرة الهاشمية الكريمة إلا إذا عُرف مِن القائمين على هذه الاسرة.
ثامناً: الأدارسة الحرشيّون(16)
نسبهم: هم من احفاد القاسم بن ادريس الازهر بن ادريس الاكبر بن عبدالله المحض بن الحسن المُثنّى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب ومولاتنا فاطمة الزهراء بنت سيدنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
ويطلق عليهم الحرشيّون نسبة إلى بلدة حرشة بالمغرب العربي في منطقة وزان والتي يسكنها كثير من بيوت آل البيت أبناء مولانا الإمام ادريس من جميع الفروع.
ومنهم اليوم: الشريف علي بن محمد بن أحمد الغربي الادريسي الحرشي واخوانه المعلومين.
ومنهم السيد الكريم أحمد بن حامد بن محمود المغربي الحرشي الادريسي واخوانه المعلومين لديه.
وكذلك السيد نامي بن عبدالرحمن بن محمود بن محمد المغربي الادريسي واخوانه المعلومين لديه.
ويسكنون قديماً الهدا، وبعض منهم في مكة والطائف. ولهم ابناء عمّ من احفاد محمد بن أحمد بن عبدالسلام بن علي بن أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبدالواحد القاسمي الحرشي الادريسي، ويسكنون في مكة والرياض والشرقية وجدة، وجلّهم متعلمون.(17)
السادة أهل دار الوادي بقنونا
وممن ينتسب إلى آل بيت رسول الله: السادة أهل دار الوادي بقنونا، كما ورد في مخطوط « الجواهر اللِّطاف المتوّجة بهامات الأشراف في أشراف صبيا والمخلاف »
وهم ينتسبون إلى السيد محمد غرب الوليّ المشهور، وهو من أهل العلم. وقد أنجب:
• علي جدّ آل علي، وكبيرهم السيد عمر بن أحمد عمر آل علي.
• حمد جدّ آل حمد، وكبيرهم السيد أبو طالب بن شامي آل حمد.
• أحمد معبرد جدّ آل معبرد، وكبيرهم السيد أبو طالب بن أحمد آل معبرد.
• هادي جدّ آل هادي، وكبيرهم السيد علي بن هادي أبو جنب.
وكبير آل علي في الساحل: السيد نوري بن هادي.
ومنهم اليوم: السيد حمزة بن سليمان الغربي. ومنهم كذلك: السيد محمود بن محمد آل معبرد، وكذلك: السيد أبو طالب بن حسين. وهم يُنسبون إلى السادة آل سليمان أهل المخلاف(1)، ومنهم كذلك السيد عبدالمعين بن محمد آل هادي.
ومنهم اليوم: السيد الاستاذ بلقيث بن هادي، من كبار اعيان مدينة القنفذة ونائب رئيس البلدية فيها وعضو المجلس البلدي وعضو المحافظة.
وكذلك: الاستاذ، السيد محمد عارف، والاستاذ بكلية المتوسطة السيد إبراهيم معبرد. وشيخهم هو السيد أبو طالب بن أحمد معبرد.
تم بحمد الله تعالى و لكم كل الشكل لكل من قرأ و قال اللهم صلى على محمد و آله الطيبين الطاهرين
و سبحانك ربي حين قلت انا اعطيناك الكوثر فسبحانك ربي و تفسير هذه الآية يعرفها الكل
اخوكم \سيد عبدالله محمد الموسوي
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
-
السلام عليكم
أخي العزيز السيد الموسوي . . في الحقيقة بحث عميق ومتعوب عليه
وأسألك الإذن في أن أستفيد منه وأفيد أخواني . .
حيث أرغب بنشره في أحد المنتديات لدينا . .
وبما أن هذا من مجهودك الخاص وتعب أناملك الشريفة . .
فلا يحق إلا أن أستأذنك قبل كل شيء . .
أنتظر ردك وأي ملاحظات توصيني بها!
تقبل خالص شكري وامتناني العميق يا نسل الأكارم
-
بسم الله الرحمن الرحيم و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاتة كل عام و انت بخير اخي ابن القطيف البحث و صاحب البحث تحت امرك و ليش تستأذنني ان شاء الله المصلحة واحدة و انا لا ارى اي مانع من نشرها و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
-
السلام عليكم
وكل عام وأنت وأهل العراق بألف خير ويديم عليكم الأمن والأمان . . .
أعرف أنك لن ولم تخيب ضني أخي العزيز ولكن من باب الاعتراف بجهدك وتقديراً لك لا بد أن أعطيك خبراً بنشر البحث . . .
لك أجمل التحايا والشكر
-
اخي الكريم انشر الذي تريد نشرة والله يا عزيزي لو نزلت كتاب بأسمي و تحقيقك و بعته بالسوق لا ازداد الا فرحة و لا اكون الا شاكر لك كل الشكر و كل عام و انت بخير
