أغلاق موقع مجلة الفجر الصادق وتوقف أصدارها بسبب العدد (40) وعدول الكثيرين عن الأحقاقي

السلام عليكم
هل الوحدة التي تطالبون بها وعدم التفرقة بين الشيعة نشر التكفير وأتهام الشيعة ومراجعها من عهد الشيخ الصدوق الى يومنا هذا بأنهم مشركون اليكم غسيلكم الذي نشرتموه على صفحات مجلتكم العقائدية والتي بعتوها في الأسواق وأنتشرت بين أيدي المخالفين والمؤالفين .
ثم تحديتم مشاعر الشيعة في شتى أنحاء المعمورة وعلى شبكات الأنترنت .
مما أدى الى عدول الكثيرون عنكم وأتبعوا الحق وتركوكم في جهلكم تعمهون بعدما تبين أدعائه :
للربوبية والسيادة
والخلق والرزق
وأنح يحي الموتى
وأنه يعلم السر وما خفي
وأنه باب الله الذي يؤتى
أمامكم البراهين والأدلة ونشرت في الشبكات مما أدى الى أقفال الموقع بعد حدوث الأنشقاق بين الميرزا عبدالرسول ولجنته التي تتحكم فيه ووكلائه في الكويت والأحساء
اليكم تلك الأدلة التي عرضناها سابقا :
هذه الوحدة المزعومة :

أدعوكم الى الأدلة التي يروجونها على صفحات المجلة الفجر الصادق وعلى موقعها على الشبكة العنكبوتية .
صدر العدد رقم ((41)) جمادى الثاني / 1424 هجرية وفي الصفحات رقم (6 و 7 )
سؤال :
ماهو الفرق بين الحكمة والفلسفة السائدة في الحوزات غير الأوحدية وبين الحكمة في مدرسة الشيخ الأوحد أعلى الله مقامه ؟
الجواب :
الحكمة في الحوزات غير الأوحدية متصلة وتستقي غالبا من المدارس الفلسفية اليونانية والصينية الملحدة التي يشتم منها رائحة الشرك , أما حكمة الأوحد أعلى الله مقامه فهي مستفادة من كلمات أهل البيت عليهم السلام وقد صرح بذلك في كتبه .

والغريب صدور فتاوي بمن لم يؤمن بما يقوله من أتباعه على حد الكفر واليك عبارته :
(( الذي كلامه كلام المعصوم ع والراد عليه كالراد على الامام كالراد على الله عز وجل وهو على حد الكفر )) .

ويؤكد ماذكرناه ماصدر في العدد (40) صفحة (1) وهو:
http://www.al-fjr.com/index.php?Pag...a7ya&IssueNo=40
(( ” فطهروا أرواحكم من الشرك الخفي باتباعكم للعقائد الأوحدية الخالصة وطهروا أموالكم بإخراج الخمس والحقوق الشرعية.))
أي كل من لم يتبع العقائد الأوحدية فهو يحمل الشرك الخفي .
أي ان جميع من عاشوا قبل الشيخ الأوحد بما فيهم علماء آل بيت محمد ع وعصرنا من المراجع والعلماء فهم يحملون الشرك الخفي .

وأما ما ذكرته المجلة في العدد (39 ) صفحة (1) وهو :
http://www.al-fjr.com/index.php?Pag...a7ya&IssueNo=39
(( وأعلى مقاماً لهذه الأنوار هو نور الأوحدية فهو أشد ظهورا وأجلى نورا في القلوب والوجوه، وما جاء به الأوحد أعلى الله مقامه في كتبه مثل الرجعة وشرح الزيارة الجامعة الكبيرة إلاّ دليل على هذه الرفعة من المقام، وإن أصحاب هذه الأنوار والعقائد سيتشرفون بنصرة الإمام الحجة بن الحسن العسكري عجل الله تعالى فرجه الشريف حتى إن بعض الأموات منهم يبعثهم إلى الحياة لنصرة إمامهم بعد أن يسألوه أن يشرفهم باللحاق به.))

العبارات واضحة لاتحتاج الى تفسير أصحاب تلك العقيدة هم أصحاب الامام المهدي ع وسيبعثون الى الحياة لنصرة الامام ع .

وقالت المجلة في العدد (38) وفي الصفحة رقم 1 :
http://www.al-fjr.com/index.php?Pag...a7ya&IssueNo=38
(( والنور له مراتب وظهورات مختلفة، فالإسلام له نور والتشيع له نور أكبر والأوحدية نورها أسطع وأعظم لارتباطها بالمقامات النورانية لأهل البيت عليهم السلام.))
هل نور الأوحدية أسطع من نور الاسلام ونور التشيع ؟؟؟!!!

وقالت المجلة في نفس العدد (38) صفحة (1) :
(( ودفاعنا عنه وتمسكُنا به أعلى الله مقامه ليس لغايات وأمور شخصية بل لأنه ظلم في سبيل نشر علوم أهل البيت صلوات الله عليهم ولم يكن كغيره من الحكماء الذين اعتمدوا على فلسفة اليونان كأرسطو وغيره من الملحدين، بل كان أعلى الله مقامه تابعا لمواليه في كل ما كتب، كما قال (لا يتطرق على كلماتي الخطأ من حيث إني تابع). ولو تصفحتم كتبه أعلى الله مقامه لوجدتم أن كل صفحة منها لا تخلو من آية أو رواية، بعكس الفلاسفة الآخرين التي لا ذكر في كتبهم إلا ما ورد عن المخالفين، كابن سينا أو الملحدين من فلاسفة اليونان.))

وهنا نجد الأتهام لعلمائنا واضح وصريح بأنهم يتبعون فلسفة اليونان والملحدين بينما المجلة هي التي تتبع أهل البيت عليهم السلام .

وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا
ياعبد الله محمد مع اخيك المنافق ابو غسان
كم كتبتم في المنتديات وافلجتم وكم نشرتم شركم على الناس وكم نشرتم اكاذيبكم على الناس لقد اتعبتم شياطينكم من الهرج والمرج هذه كلها اكاذيب على المجتمعات
انا انصحك اترك المراجع العظام انتواخيك وناصرك المنافق ابو غسان المجاهد انت ليس وكيل عليهم ولا وكلك صاحب العصر والزمان
هكذا أدبنا الله ورسوله والائمة الاطهار على مراجعنا الكلام البذئ ان الشيطان لا يحث المؤمنين وأصحاب المساجد والحسينيات على ارتكاب محارم كشرب الخمر ـ مثلا ـ بل يهيمن عليهم عبر إثارة الفرقة، واذا أثيرت الفرقة بينهم، فتضحى جملة من الذنوب كسوء الظن والتهمة والغيبة من الأمور المحللة
قال مولانا مير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) قبل مفارقته الدنيا مخاطبا ابنيه الحسن والحسين (عليهما السلام): (اني سمعت جدكما رسول الله (ص) يقول؛ ان اصلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام)
روح شوف درب ثاني حرر فلسطين الذي احتلوها اليهود
روح الى ارض المقدساة العراق اخرج اليهود والصهاينة من ارض المقدساة
روح اصلح بين المؤمنين الذين يقتتلون على الحضرات المقدساة كربلاء حضرة الحسين والعباس عليهم السلام
اصلح بذات البين كما اوصان امير المؤمنين عليه السلام
روي عن سلمان الفارسي قال : أُهدي إلى النبي (ص) قطف من العنب في غير أوانه ، فقال لي : يا سلمان !.. ائتني بولديّ الحسن والحسين ، ليأكلا معي من هذا العنب ، قال سلمان الفارسي : فذهبتُ أطرق عليهما منزل أمهما ، فلم أرهما ، فأتيت منزل أختهما أم كلثوم فلم أرهما ، فجئت فخبرت النبي (ص) بذلك.
فاضطرب ووثب قائما وهو يقول : واولداه ، واقرة عيناه !.. من يرشدني عليهما فله على الله الجنة ، فنزل جبرائيل من السماء وقال : يا محمد!.. علام هذا الا نزعاج ؟.. فقال : على ولدي الحسن والحسين ، فإني خائف عليهما من كيد اليهود ، فقال جبرائيل : يا محمد!.. بل خف عليهما من كيد المنافقين فإن كيدهم أشد من كيد اليهود ، واعلم يا محمد!.. أن ابنيك الحسن والحسين نائمان في حديقة أبي الدحداح .
قال النبي (ص) في ذمّ أقوام من المنافقين : خشب باللّيل ، جدر بالنهار
لما حضر شهر رمضان قال النبي (ص) :
سبحان الله !..ماذا تستقبلون ؟..وماذا يستقبلكم ؟..قالها ثلاث مرات ، فقال عمر : وحيٌ نزل أو عدوٌّ حضر ؟..قال : لا ، ولكنّ الله تعالى يغفر في أول رمضان لكل أهل هذه القبلة ، قال : ورجلٌ في ناحية القوم يهزّ رأسه ، ويقول : بخ بخ !..فقال النبي (ص) : كأنك ضاق صدرك مما سمعت ؟..فقال : لا والله يا رسول الله (ص) ، ولكن ذكرتُ المنافقين ، فقال النبي (ص) : المنافق كافرٌ ، وليس لكافرٍ في ذا شيءٌ .ص347

كما قال الله في محكم كتابه العزيز
بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا
إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا
وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم
يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير

إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون


كما قالة مولاتونا الصديقة الطاهرة الزكية النقية المظلومة المغصوبة حقا والمكسورة ضلعا
والمدفونة ليلا والمخفية قبرا فاطمة سيدة العالمين ارواحنا لذكرها الفداء في خطبتها المشهورة
وهذه الكلمات التي تنطبق على هؤلاء المنافقين الذي انزل الله فيهم واكرمهم بسورة المنافقين

فلما اختار الله لنبيّه دار أنبيائه، ومأوى أصفيائه، ظهر فيكم حسكة (حسيكة) النفاق، وسمل جلباب الدين، ونطق كاظم الغاوين، ونبغ خامل الأقلّين، وهدر فنيق المبطلين، فخطر في عرصاتكم، وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه هاتفاً بكم، فألفاكم لدعوته مستجيبين، وللغرّة فيه ملاحظين، ثم استنهضكم فوجدكم خفافاً، وأحمشكم فألفاكم غضاباً، فوسمتم غير إبلكم، ووردتم غير مشربكم.هذا والعهد قريب والكلم رحيب،
ثم أخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها، وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي، وإطفاء أنوار الدين الجلي،
يقول الاديب

عابوا على النصاب في افعالهم ------- وهم قد اتوا ما قد اتوه وازيدا
قالوا نحب مــــــحمدا مـــــع آله------ كذبوا بما قالوا بل هم اعدا العدا
فبسبهم علماء ال مـــــــــحمد --------بنص قد سبوا النبي مــــــحمدا

فلا تستغرب من هؤلاء ان يسبوا ويتهجموا على رموز التشيع وعلماء الامه لانهم والناصبه يخدمون خط واحد وهو اطفاء نور الله ويأبى الله إلا ان يتم نوره ولو كره الكافرون, فأيها الناصبي وخوى الناصبي ( كد كيدك وناصب جهدك فوالله لا تمحوا ذكرنا )

قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل

أبو 135
اليك حقيقتكم فقد جعلتم صاحبكم الباب الجديد للقرن 21
فقد أعطيتموه صفات تستحي الدواب منها :
في علل الشرائع :
السبب الذي من أجله ان البقرة تنزل رأسها الى الأرض ؟
ان بني أسرائيل لما عبدوا العجل من دون الله
أستحت البقرة ونزلت رأسها الى الأرض حياء من الله

صاحبكم أدعى بما يلي وأنتم من آمن به :

هو أدعى أنه كعيسى بن مريم يحي الموتى
وأنه في مقام الربوبوبية والسيادة
وأنه مثال الله يقول للشيء كن فيكون
وأنه قل هو الله أحد
وأنه في زمن الغيبة هو الذي يحمل صفات الله الفعلية مثل الخلق والرزق والأحياء والممات
وكيف يقول أن تعين ولده مرجعا من بعده هي أرادة المعصوم
وكيف يعين زهير وبرير مراجع دينية في السلسلة الأحقاقية وأعمارهم لم تبلغ الحلم
وأنه متصل بالأمام المهدي ع ويأخذ الأحكام الشرعية منه
وأن أعمال العباد ينظر فيها عن طريق الملائكة
وأنه يعلم السر وما خفي
وأنه يسمع صوت الملائكة فيقول أنا أسمع صوتهم كما سمع ولو سمعت صوتهم لأنخلع قلبك )
وأنه وجد على أصبعه نقطة الدم من دم الامام الحسين
وأنه يسمي من خرج عن تقليده بالمنافقين والكلاب والخنازير
وأن الصلاة خلفهم كالصلاة خلف الشيطان
ويقول أن الامام الحسين ع مظلوم يوم واحد والأوحد مئتين سنة
وأنه يتناجى مع الشيخ الأوحد ويرسل له اللوحات الأوحدية من الغيب
وأنه عنده باب من خشب صنعه نجار ومن طلب حاجته أستجيبت
ويقول أن الزهراء ع أعطت والده زيادة في العمر 50سنة
وأنه يرى أشجار الجنة وسيف يتحرك وبحر يتموج والكعبة وبيت المقدس في فص الخاتم
وأن في الجنة نهر من لبن خاص بالأوحديين يشربون من غير حزن
وأنه الحجة بن الحسن الأحقاقي وأنه القبلة التي يتوجه اليها المؤمنون
وأن الخضر ع أرسل له خاتم من أمير المؤمنين ع تعويض عن نزع العمامة
وأن الألقاب التي يوزعها على وكلائه مثل أبو المكارم وفخر الطائفة وأسد الولاية والناطق بالحكمة وغيرها من الأسماء الهام نزلت من السماء .

أما آخر الأخبار التي أعطيتموه اياها فهي :
تم وضع اعلان في جريدة الوطن الكويتية بتاريخ 19/9/2003م وهذا الاعلان موجود على صفحة الجريدة فقط وليس على الشبكة العنكبوتية للجريدة وهذا نصه :

بسم الله الرحمن الرحيم ( وأشرقت الأرض بنور ربها ) صدق الله العلي العظيم
اللهم صل غلى محمد وآل محمد

(((((((( ))))))))

هنا صورة عبد الرسول

((((((((( ))))))))

نرفع أسمى آيات التهاني والتبريكات الى مقام صاحب العصر والزمان الامام الحجة ابن الحسن ( عجل الله فرجه الشريف ) بعودة نائبه بالحق الامام المجاهد المولى المعظم خادم الشريعة الغراء الميرزا عبد الرسول الاحقاقي دام ظله العالي سالما معافى الى كويتنا الحبيبة
فالسلام عليك ياأباعبد الله أنت الباب المؤتى منه والمأخوذ عنه , أشهد أنك تقول حقا وتنطق صدقا وتدعو الى مولاك ومولاي علانية وسرا فالسلام عليك يامولاي ورحمة الله وبركاته
سائلين العلي القدير أن يمد في عمرك المبارك ويمتعنا بوجودك المقدس
اساتذة وطالبات حوزة النورين النيرين

الأخ العزيز عبد الله محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير الجزاء على ما تقوم به من نشر أكاذيب وأباطيل هؤلاء على الاشهاد لكي يطلع الناس على صنيع هؤلاء المرتزقة الذين يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية .
أخي العزيز عبد الله : بين يدي جريدة الوطن الكويتية المؤرخة في 19/9/2003م .
فمرحبا بالباب الجديد فهل من جديد غير هذا أيها الباب الجديد .

بسمه عز وجل

لعن الله المنافقين
ان من صفات المنافقين
ان النافقين لا يعلمون
ان المنافقين لا يفقهون

ايها المنافق الدجال الى متى سترجع الاموال التي اكلتها بالحرام الى متى ايها المنافق الدجال تطهر فرجك من الاغتصاب اليها المنافق الجال الى متى تعيش من المغضوب عليهم وقاطع لما امر الله به ان يوصل

الجواب ان المنافقين لا يفقهون
ان المنافقين لا يعلمون

الى وقت الذل والخزي والعار

سوف يبقى النافقون على حربهم لدين ورجال اللمذهب وغرس الفتن وايهان المذهب

وسوف نبقى نجاهد والمنافقين ولا ننجر الى الرد بالمثل على الرموز بل سوف نظطر الى كشف بعض اوراق المنافقين الاخلاقيه والاجراميه حتى يعرف الناس ان من لبس ثوب النفاق هو ارضيه لتحمل موارد النفاق

وننا اذ نطلب الوحده ولم الصف ليس داخل معنا هذه الزمره النجسه بل ندعوا اخواننا واهلنا ذوي الايمان اما اهل النفاق فما لهم الى الخزي والعار

هذا اذا عندك أوراق ؟

أو وزنة علمية لترد بها .

الوزن العلمي الذي يراه جنابك المنافق الدجال الذي شبع بطنك من الحرام

نحن برىء من هذه الوزنه الموهمه التي هي زيد ضرب عمر هذا مبلغكم من العلم
ايها المنافقون ( ان المنافقين لا يعلمون ) صدق الله العلي العظيم

السلام عليكم
يا اخي العزيز المحترم في الولاية المدافع المحترم الحق لا تحرق دمك هؤلاء منافقين دجالين هؤلاء حثالة شر المجتع هؤلاء حمارة
عبد الله محد اسم مستعار هو علي العمران يكيكي الحرامي الذي اشتروه 500000 الف ريال سعودي قراطيس
هؤلاء زبالين حثالة حثالة حثالة الخنازير والكلاب الممطورة علي العمران عباد الدرهم والدينار هؤلاء انجاس هؤلاء اولاد سختة هؤلاء ليس محسوبين من البشر هؤلاء شياطين الانس شياطين النفوس الرذيلة
هؤلاء ليس بشيعة ال محمد ال محمد بريئين من هؤلاء الانجاس المنافقين السفلة
هؤلاء شيعة معاوية وشيعة شمر ابن ذلجوشن وشيعة ابن مرجانة وشيعة الخمارين الزمارين التى امتلئة بطونهم من الحرام الكلام البذئ ان الشيطان لا يحث المؤمنين وأصحاب المساجد والحسينيات على ارتكاب محارم كشرب الخمر ـ مثلا ـ بل يهيمن عليهم عبر إثارة الفرقة، واذا أثيرت الفرقة بينهم، فتضحى جملة من الذنوب كسوء الظن والتهمة والغيبة من الأمور المحللة

كما قال الله في محكم كتابه العزيز
بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا
إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا
وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم
يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير

إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون


كما قالة مولاتونا الصديقة الطاهرة الزكية النقية المظلومة المغصوبة حقا والمكسورة ضلعا
والمدفونة ليلا والمخفية قبرا فاطمة سيدة العالمين ارواحنا لذكرها الفداء في خطبتها المشهورة
وهذه الكلمات التي تنطبق على هؤلاء المنافقين الذي انزل الله فيهم واكرمهم بسورة المنافقين

فلما اختار الله لنبيّه دار أنبيائه، ومأوى أصفيائه، ظهر فيكم حسكة (حسيكة) النفاق، وسمل جلباب الدين، ونطق كاظم الغاوين، ونبغ خامل الأقلّين، وهدر فنيق المبطلين، فخطر في عرصاتكم، وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه هاتفاً بكم، فألفاكم لدعوته مستجيبين، وللغرّة فيه ملاحظين، ثم استنهضكم فوجدكم خفافاً، وأحمشكم فألفاكم غضاباً، فوسمتم غير إبلكم، ووردتم غير مشربكم.هذا والعهد قريب والكلم رحيب،
ثم أخذتم تورون وقدتها وتهيجون جمرتها، وتستجيبون لهتاف الشيطان الغوي، وإطفاء أنوار الدين الجلي،
يقول الاديب

عابوا على النصاب في افعالهم ------- وهم قد اتوا ما قد اتوه وازيدا
قالوا نحب مــــــحمدا مـــــع آله------ كذبوا بما قالوا بل هم اعدا العدا
فبسبهم علماء ال مـــــــــحمد --------بنص قد سبوا النبي مــــــحمدا

فلا تستغرب من هؤلاء ان يسبوا ويتهجموا على رموز التشيع وعلماء الامه لانهم والناصبه يخدمون خط واحد وهو اطفاء نور الله ويأبى الله إلا ان يتم نوره ولو كره الكافرون, فأيها الناصبي وخوى الناصبي ( كد كيدك وناصب جهدك فوالله لا تمحوا ذكرنا )

قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل

يا عبدالله محمد حذرتك من الأمعان في الهدم الزائد والتغيير الكثير لكنك اطعت هذا الذي فرق بيننا واصبحنا كا...

الأخ حمزه مهما كان ماتوضع اسمه الحقيقي

عبدالله محمد المجال مفتوح معك فقط ارجع كلمات المرور في هجر والقطيف

أبو حمزة والحق ومعزوفة مرجعية أشاد بها مطربها وأبوها عبد الرسول الاحقاقي , الموطن والارشيف الأصلي لهذه القاذورات والتي لاتملك الا هذه فقط فالذي يعيش في مستنقع عبد الرسول لابد وأن يأخذ ويحمل صفات ذلك المستنقع المليء بكل أنواع الجراثيم والميكروبات والحمد لله بأن عندنا مادة ال ( DDT ) ودائما نرشها للقضاء على هذه العفونة وهذا أمر طبيعي بأن نرش هذه المادة لكي لا يسري تفشي سرطانها في المجتمع الشيعي فالمكافحة مطلوبة لأن هؤلاء قاذورات والقاذورات تنقل لنا أمراض مستنقعها الذي تغوم فيه وتدورفي فلكه وهو ذلك المستنقع العفن عبد الرسول الاحقاقي .
فمن البديهي والطبيعي والمنطقي جدا أن لايجتمع نقيضان , فالذي لايملك الا السباب وتكفير الناس وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات أمثال أم أبو بشار , طبيعي جدا أن يسلب الله منه لبه ورشده .
فالذي يتكلم على هذا المستنقع فليسأل عن أمه كما يقول وأنتم تقولون على الشخص المذكور اسمه بأنه :(((((
عباد الدرهم والدينار هؤلاء انجاس هؤلاء اولاد سختة هؤلاء ليس محسوبين من البشر هؤلاء شياطين الانس شياطين النفوس الرذيلة ))))). هذا الرجل أمه تكون أخت الأسد حسين الفهيد , فالفهيد أولي من الشخص بكلامكم وأقرب لأنه أخوها ابن أمها وأبوها , وما رأي مستنقعكم عبد الرسول عن هذه فهل سيقول للفهيد فليسأل عن أخته .
خاطرة : هناك أزمة بيض ودجاج شورما في الأحساء وذلك بسبب كثرة البوفيهات المنتشرة فيها وكثرة زبائن البيض المفيوح والشورما مما حدى بالاستعانة بالدجاج المستورد من فرنسا والبرازيل وذلك لكبر حجم البيضة ولطريقة ذبحه على الطريقة الاحقاقية , ياعيني على المذكى ياشيخ الطريقة .

قلتلك ياعبد الله محمد
يا علي العمران (يكيكي) اترك هالجلف بوغسان
عدو في قلبه سواد بسبب نطفته القذره وسوابقه
لكن مافيك فايده
هذا المجله كانت في طور التجديد واشتغلت:

http://www.al-fjr.com


حبل الكذب قصير


علي العمران بأسم عبد الله محمد ومجدي جمال كنا مشتركين في نفس كلمات المرور وغيرهم في القطيف

بالغت في العداوه بسبب الجلف بوغسان.

يعجبني الأخ سليم يقول انه أول مرة يدخل الشبكة
ياسليم هل تستطيع أن تنورنا وتنور القراء بما يلي :

أين علم عبد الرسول الأحقاقي ؟
كم عدد المجتهدين الذين تخرجوا على يديه ؟
أين ومتى درس كل من توفيق البوعلي والجاسم والأمير والشواف وماهي مستوياتهم العلمية ؟
أين نتاج حوزتكم ؟

فأرجوا أن تبين للقراء علومكم , لماذا تكتمونها ؟ لأن من كتم علما ألجمه الله بلجام من نار .

الجواب لاتملكون شيأ فوالله العلي القدير لو أنكم تملكون حضوة من علم لأخرجتموها ولكن فاقد الشيء لا يعطيه .
أتمنى أن تدحض كلامي .. أتمنى ذلك .