العلامة الحجة النمر:المجلس المعين في العراق لايعبر عن إرادة واختيار الشعب العراقي

ياصريح من كل ماكتبته لا استطيع ان اجد اين الزبدة .. ياعزيزي اشد على يدك حول مقدرتك الانشائية .. انما لم يحل انشاؤك المشكلة .. خلطت الامور مع بعضها في بيان طويل حول فضل السيد الشيرازي رحمة الله عليه .. مع ان هذا لم يكن موضوع النقاش .. المسألة هي انك لا انت ولاغيرك تستطيعون اثبات ان السيد الشيرازي عراقي .. هذه المسألة دليلها الوحيد الجنسية العراقية ونفي الجنسية الايرانية .. عندما يكون لديك جديد في هذا الشأن مرحبا باضافتك .. ماعدا هذا فالامر دوران في حلقة مفرغة ..
معاذ الله ان نتهم السيد رحمة الله عليه بالعمالة للنظام .. ولكنه بالتأكيد كان على وفاق مع النظام ومن عاصر تلك الفترة وتابعها يعرف الأمر .. اما حكم الاعدام ونشره في جريدة الثورة .. فامامك من هذا اليوم الى مثيله بعد عشر سنوات ان تأتي بجريدة الثورة التي نشرت الخبر المكذوب .. علما بان الشيرازية اساتذة في الدعاية والارشفة وضرب الطبول ولن يفوتهم الاحتفاظ بمثل تلك الوثيقة ..
لقد اوضح لك الاخ العقيلي شروط العراقية .. واكتساب الايرانية ولايحتاج الامر الى مزيد من البيان ..

نصير .. مهارتي الإنشائية تتضاءل أمام مراوغاتك ، فمع كل دليل أنقض به افتراءاتك تقلب الموجة فتتخبط من جديد ! لكن بلاغتك الإنشائية تفضح تعصبك المقيت وتناقضك الصارخ ، ففسر لي معنى هذه العبارة التي كتبتها بين السطور واللبيب بالإشارة يفهم :
(( معاذ الله ان نتهم السيد رحمة الله عليه بالعمالة للنظام .. ولكنه بالتأكيد كان على وفاق مع النظام ومن عاصر تلك الفترة وتابعها يعرف الأمر ))
كل من اختلف معك ترميه بالعمالة للنظام باسم ( الوفاق ) ولم تذكر أبداً أساس الاختلاف ومؤلفات السيد رحمه الله تعالى في تلك الفترة التي حكم فيها الشيوعيين والبعثيين رد صارخ على افتراءاتك الحاقدة .

ثم عندما تتحدث عن الجنسية تقع في افتراءات كبيرة ولا تعترف بخطئك ، فتقول أن والد الإمام الشيرازي السيد مهدي قدس سره الشريف قدم لكربلاء من ايران للدراسة والجوار ، فرددنا عليك أنك تجهل تاريخ هذه الأسرة وجذورها ، وسألناك أنت ولم نسأل غيرك عن ما هي الجنسية العراقية مرارا وتكرارا ولم تجبنا ، وكلما أتينا لك بتاريخ دعوتك الهدامة التي نادا بها عملاء بريطانيا كإطلاق دعاية الأجنبي والأعجمي تملصت منها حتى استشكلت على المصدر الذي اتينا لك به من تلك المقولات فأتينا لك بمصدر آخر !! ومع ذلك تتملص ، يا أخي الحق أحق أن يتبع .

وما زلت تتشبث بالقول أن المدرسي والشيرازي ليسا عراقيان وتستشهد بدليل جواز السفر ، ومادامت الجنسية عندك جواز سفر فما جواز سفرك أخي الحبيب ؟
وماذا عن عراقيي المهجر الذي يحملون جنسيات وجوازات غير عراقية هل تعتبرهم عراقيين ؟

وعندما تتحدث عن تاريخ العائلة تقول أنها ايرانية بينما الواضح أنها استوطنت العراق كما استوطنها جدك الكبير والمشكلة أنك لم تبحث في تاريخ العائلة وتفتري جزافاً .

ودونا عن ذلك أتينا لك بقول السيد الحكيم الذي يقر فيه بعراقية السيد الشيرازي وهو عراقي صميم ومازلت تنكر ذلك ، وأتينا لك بأقوال رابطة العلماء في سوريا وتنكر ذلك ، وتأخذ بقول صدام حسين وعملاء الاستعمار وتلقي اتهامات العجم والأجانب عليهم !!! .

عزيزي كما قلت الشيرازية أساتذة في الأرشفة وأتمنى أن تتعلم منهم لتحفظ التاريخ جيداً لا لتقع في مثل هذه التخبطات ، وصورة حكم الإعدام منشورة على صفحات الانترنت ولا تنكرها فصدام حسين شخصياً لم ينكرها ، وسأفترض جدلاً من باب مسايرتك أنها ليست منشورة ، فتصدى للرد بالدليل القاطع على أقوال العلماء المشهورين الذين نسخنا ولصقنا أقوالهم علماً بأن النسخ واللصق للرد على أباطيل المبطلين ليس عيباً .


بالنسبة للأخ العقيلي فهو يخلط ما بين مفهوم ( المواطنة ) و مفهوم ( القومية ) وقد بينا له ذلك وندع له حرية البحث ليفرق بينهما .

أما بالنسبة لاستفسار الأخ الكاظمي فنقول أن فتوى السيد صادق دام ظله العالي كانت بمثابة بعث الأمل في نفوس العراقيين حين أفتى علماء الحوزة في العراق بضرورة مقاومة الهجمة الأمريكية ( وأغـــفـــلــــوا تــقـــيـــة ) وجوب الجهاد ضد صدام حسين ، ولو لاحظت تحركات المعارضة العراقية في الخارج وبياناتها لرأيتها بنفس مضمون فتوى السيد صادق حفظه الله تعالى والجميع نفى أن يكون مؤيداً لأمريكا في حربها ، فهل عرفت مناسبة الفتوى ؟
عندما تأتيك فتوى من علماء حوزة النجف ويخرج عليك السيد حسين الصدر حفظه الله تعالى في احدى القنوات اللبنانية من الكاظمية ويشن هجوماً على أمريكا قبل أن تقع الحرب ولا يقول بوجوب الجهاد ضد نظام صدام حسين ، ماذا تكون ردة فعلك ؟
وما هي ردة فعلك للفرحة العارمة التي استقبل بها ( بعض العراقيين ) الأمريكان كما شاهدنا في التفلزيون ؟

كانت فتوة السيد حفظه الله فتوة تكميلية لما أغفله تقية فتاوى علماء الحوزة في العراق فاستوعب .

صريح

نصير أتمنى أن تشرح لي تاريخيا وبالأدلة كما نعطيك لا بالافتراءات التي تعطينا معنى قول السيد محمد باقر الحكيم :
(( كما تعرض إلى الآلام والمحن والإبعاد عن موطن آبائه وأجداده في جوار العتبات المقدسة لأهل البيت (عليهم السلام) ))

وأحب أن أزين هذا الموضوع بمشاركة للأخ أبو جاسم كتبها في موضوع آخر ذو علاقة أيضاً :

(( بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأعزاء الأكارم
أرجوا أن لا يكون هنالك تعصبات عمياء أو تحزبات طخياء تؤثر علينا في الميل و الإنحياز...
هذه ليست أول مشاركة لي أقول فيها هذا الكلام و هو:

الأعراف الدولية تقتضي بإعطاء حق المواطنة و التجنيس لكل من يقطن دولة معيّنة لبضع أعوام (حسب القانون الوضعي المفرز من هذا القانون الدولي العرفي) فمثلا نيو زيلاندا تعد القاطن فيها لمدة 3 سنوات مواطن كأي مواطن آخر.
و الأعراف الدولية أيضا تحكم بأن كل من يولد في مكان (إذا كان أبوه مقيما) يعد مواطنا من الدرجة الأولى في المجتمع أي لا فرق بينه و بين أي مواطن آخر, سواء أختلف في اللون و الشكل و الثقافة و الديانة أم لم يختلف...
و على هذه القاونين تسير معظم دول الغرب..
و نحن نجد ملايين العراقيين استفادوا من هذا القانون و استوطنوا دول كثيرة و لم يكن ضير عليهم و لا زال محامون في دول مثل استراليا و و ...يرفعون قضايا و دعاوى ضد الحكومات بالنسبة لمن رفض في اللجوء..
أما القاونين الإسلامية فهي كما تعرفون تحكم بالأمة الواحدة و الاخوة في الإسلام و لا فرق بين عربي على أعجمي (على الإطلاق في كافة الشؤون) الا بالتقوى (و هذا مقياس لا يعرفه الا الله)
فعلى كلا الحكمين أقول و مع فائق إحترامي للجميع بأن أمثال السادة المدرسيين و الشيرازيين هم ممن قطن ديار علي و الحسين أبا عن جد ربما لمئات السنين و الأعوام وولدوا فيها, و كونهم يحملون الجنسية الإيرانية لا تضر بمساواتهم مع العراقيين الأقحاح من أبناء العشائر إذ أنهم عاشوا لمدة في ايران أو أجدادهم فيها و كان القانون يسمح و الى السنين المتأخرة لكل من يطالب بالجنسية إعطاءها له, و هذا السيد موسى الصدر (فرج الله عنه) كان يحمل الجنسية الإيرانية و هو ابن عم الشهيد الصدر الأول, و الشيهد الصدر تزوج أخته, و هذه السيدة رباب الصدر تحمل حاليا الجنسيتين اللبنانبة و الإيرانية كما كان أخوها كذلك و إذا أردنا أن نحكم بمنطق الأخوة الأعزاء يجب إسقاط الجنسية اللبنانية عنه لا بل و حتى الإيرانية لأنهم عراقيون...
أما بالنسبة الى إيران
فيجب أن لا نكرر الشيء نفسه, فكم من ظلم وقع على العراقيين منها و كم الويلات حلت بنا منهم...
منحت البعض الكارت الأخضر (و هو تمييز عنصري حاد) يقضي بموجبه الحد من السفر و الدراسة و كل شيئ حتى العمل و البعض منهم لم يمنحوا حتى هذا و منع أطفالهم من الدراسة, و هذا حكم مخالف لكل شرائع الله و الأعراف الدولية.....فالويل لهم من يوم الحساب
و لا يخفى أن كثير من الإيرانيين يحملون العداء العنصري ضد العرب و يرون أن العرق الآري أرفع من سائر الناس, و أنا آسف أن أجد بعض الأخوة يحملون الشئ نفسه معكوسا فذاك يقول "عرب عرب" و هذا يقول "عجم عجم" و للعلم فإن السادة المدرسية لم ينظر اليهم في إيران بعنوانهم ايرانيين و خصوصا من منظار الحكومة و منحوا موقعيات تخص العراقيين..
فإذا أردنا أن نقتدي بإيران في قوانينها فويل لعراق الغد من عواصف تحطمه...

محب لكم

ابو جاسم ))


صريح

بسمه تعالى

يبدو أن نصير المهدي يتحسس كثيرا من أي شخص يحوم حول العراق (طبعا سوى الأمريكيين و البريطانيين إذ لم نسمع أنه تحث ضدهم حتى الآن) حتى لو كان المتحدث هو الإمام الحجة!
تعرفون لماذا؟!
لأنه يخشى أن تفوته الكيكة أي أنه ينظر الى العراق كأكلة و كل من يحوم حوله يطمع فيه..
فنقول له يا نصير كثير من الناس ينظرون اليه كقضية شيعية, و لذلك تجد شيخ سعودي شيعي يدافع عنكم و يطالب بحكم (إذا انت كنت عراقي طبعا و أظنك تكريتي أو من الفلوجة أي من نسل بقايا الجيش العثماني في العراق)...
فالرجال يا جماعة حساس و يخاف على الكيكة و الملك عقيم فسياسة الله هم ما تمشي يمه...الله عنده قانون ون صير عنده قانون يريده لوطنه..

بانتظار عودة الأخ نصير لهذا الموضوع ليثبت لنا بطلان ما اثبتناه بالقول أن حكاية هذا فارسي وهذا عراقي ليست من اختراع عملاء بريطانيا الذين يريدون تفريق العراقيين حتى لا يعود للشيعة نفوذ في العراق كما حدث في ثورة العشرين المباركة بقيادة الشيخ محمد تقي الشيرازي وشيخ الشريعة الأصفهاني قدس سرهما.

وبانتظار الأخ نصير ليثبت لنا مالم ينكره صدام حسين شخصياً ولا حزب البعث من اصدارهم حكم الاعدام الغيابي على الامام الشيرازي رضوان الله تعالى عليه .

وبانتظار الأخ نصير ليوضح لنا ما طلبناه في أعلاه كشرح قول السيد محمد باقر الحكيم من أن الإمام الشيرازي الراحل رضوان الله تعالى عليه عراقي أبعده صدام عن جوار أجداده عليهم السلام .

وبانتظار الأخ نصير ليثبت لنا أن والد الإمام الشيرازي رضوان الله تعالى عليه أتى كربلاء وافداً من ايران للدراسة والجوار كما يدعي وليس كما يثبت التاريخ والرجال أنه ولد في كربلاء المقدسة كما تقدم .

وغيرها الكثير من الأمور والمواضيع المعلقة ليثبت لنا كل ما ادعاه سابقاً بالأدلة الملموسة لا بالادعاءات والافتراءات الحاقدة .

صريح

صراحة يا صريح انا بانتظار شرحك لسكوت السيد صادق الشيرازي وهو في ايران ومن قبله اخوه السيد المحمد من ظلامة العراقيين في ايران وماذا كان رايه وفتواه بهذا الخصوص وعند ذلك سنرى كيف نحدثك ببقية الامور المطروحة ونريد الراي بدون لف ودوران ومباشر وكذلك مناسبة صدور رايه في الحرب على العراق متزامنا مع الحملة الامريكية على العراق

الكاظمي إما أنك لا تقرأ ما نكتب وتريدنا أن نعيد عليك القول ، أو أنك لا تستوعب شرحنا المبسط بالعربية لا بالسريانية !!!
ونقولها لك للمرة الثانية :

اقتباس:

---

أما بالنسبة لاستفسار الأخ الكاظمي فنقول أن فتوى السيد صادق دام ظله العالي كانت بمثابة بعث الأمل في نفوس العراقيين حين أفتى علماء الحوزة في العراق بضرورة مقاومة الهجمة الأمريكية ( وأغـــفـــلــــوا تــقـــيـــة ) وجوب الجهاد ضد صدام حسين ، ولو لاحظت تحركات المعارضة العراقية في الخارج وبياناتها لرأيتها بنفس مضمون فتوى السيد صادق حفظه الله تعالى والجميع نفى أن يكون مؤيداً لأمريكا في حربها ، فهل عرفت مناسبة الفتوى ؟
عندما تأتيك فتوى من علماء حوزة النجف ويخرج عليك السيد حسين الصدر حفظه الله تعالى في احدى القنوات اللبنانية من الكاظمية ويشن هجوماً على أمريكا قبل أن تقع الحرب ولا يقول بوجوب الجهاد ضد نظام صدام حسين ، ماذا تكون ردة فعلك ؟
وما هي ردة فعلك للفرحة العارمة التي استقبل بها ( بعض العراقيين ) الأمريكان كما شاهدنا في التفلزيون ؟

كانت فتوة السيد حفظه الله فتوة تكميلية لما أغفله تقية فتاوى علماء الحوزة في العراق فاستوعب .

---

كما يظهر أنك وربما لكونك تسكن في احدى دول اوروبا بعيد جداً عن عراقيي ايران وأحوال الإمام الشيرازي رضوان الله تعالى عليه فيها كالاقامة الجبرية المفروضة عليه وأسباب ذلك موقفه من الحرب الطاحنة التي دارت بين ايران والعراق لثمان سنوات والتي ذهب ضحيتها الشيعة من كلا الدولتين وخلافه لطريقة نظام الحكومة الإسلامية فيها .

أنصحك أن تتحدث في المرات القادمة بما تعرف وأن تطالع سيرة المرجع العظيم الذي تحاربه كما حاربه من قبلك حزب البعث وفكره الإسلامي الأصيل .

صريح

ياصريح

اذا كان امامك الشيرازي محاصرا في قم اين كان قائدك رهبر بور

واذا كان امامك معارضا لطول حرب العراق على ايران فلماذا ينعاه خامنئي


اذا كان رهبر بور مؤيدا للحرب وخاله الشيرازي معارضا فكيف نوفق بين الامرين

ولماذا لم يدافع ابن الاخت عن الخال في رفع الحال المتمثل ب(كلاقامة الجبرية المفروضة عليه)

القتلى الذين قتلوا في الحرب من انصار المنظمة بقيادة رهبر بور ماهو حكمهم عند السيد الشيرازي وخصوصا ان رهبر بور اعلن اجتهاده بعد موت الشيرازي


لاعيب اذا لم اكن اعيش اوضاع العراقيين وكنت بعيدا جدا فهل على ان ادخل دورة في تحمل الظلم من الايرانيين وغيرهم لكوني عراقي ومن ثم لي الحق ان اسال عن القيادات المستوردة الايرانية من امثال رهبر بور الى العراق


واذا انا لم اعرف سيرة مرجعك وامامك فهل سينتفي سؤالي عن موقفه حيال الظلامة التي تعرض لها العراقيون في ايران وما كانت فتواه في ذلك واذا هو لم يستطع ان يصرح وخاف على نفسه فها هو اخيه الوارث الشرعي لمرجعيته والطبيعي حسب ما قرات في صفحاتكم ها هو لماذا لا يصرح برايه الان .

الكاظمي سأعطيك معلومة هامشية وتفكر بها ، هناك فرق بين الجهل والجهل المركب ، فالجهل نستطيع القضاء عليه بسرعة أما الجهل المركب فعلاجه بحاجة لوقت طويل وربما نعجز عن علاجه .

بالنسبة لقولك رهبر بور فلله درك من متناقض جداً حيث كنت تقول في هذا الموضوع :
http://www.iraqcenter.net/vb/showthr...?threadid=2990
(( صراحة لااوافق على ما ذهب اليه السندباد ولا اقبل التعرض الى السيد مقتدى الصدر بهذا الشكل (ولا تنابزوا بالالقاب) هذا على صعيد الفرد المسلم العادي فكيف بشخص له ثقله وله مساحته القيادية المعروفة حتى وان كان لنا اشكالات على هذا القيادة وطريقة ادائها ))

وأنت الآن كبير المتنابزين بالألقاب !!! فكيف تنهى عن خلق دنئ وتأتي بمثله ؟
إذا لم يكن السيد القائد المجاهد آية الله هادي المدرسي مسلماً فيجوز لك أن تنابزه ، أما إذا كان مسلماً فلا يجوز لك تكفيره ونبزه ومن كفر مسلماً فقد كفر .

كما أن جهلك بالكثير عن تاريخ الإمام الشيرازي العظيم والسيد القائد هادي المدرسي دلالة على جهلك بأوضاع عراقيي ايران ، فهل تعلم المضايقات التي كانت على منظمة العمل الإسلامي حتى أنها نفيت من ايران وعاشت بسوريا لفترة ثم عادت ؟
وإذا كنت تستكثر نعي السيد الخامنئي في حق الإمام الشيرازي قدس سره الشريف فهل يخفاك ما حدث على جنازته بعد ذلك النعي أم أن حياة أوروبا تجعلك لا تعلم بما يدور في إيران فتهرف بما لا تعرف ؟

سيدي بصفتك عراقي صميم فلا شك أنك تقدر أهالي كربلاء المقدسة فاسأل الموجودين بقم المقدسة منهم عن دور الإمام الشيرازي هناك في نصرتهم ومساعدتهم وما كان يقدمه لهم ولماذا يحظى بكل تلك الشعبية عندهم حتى أن برقيات التعزية كانت تعزيهم فيه، ثم بين لي سبب الإقامة الجبرية المفروضة عليه إذا كنت تدعي أنه بعيد عن الشأن العراقي .

صريح

هل هناك -من الإخوة الأعزاء- من يعرفنا بالشيخ النمر؟ دراسته؟ مؤلفاته؟ مستواه العلمي؟ دوره في المجتمع؟

الأخ العزيز الكويتي .. باختصار ..
الشيخ نمر باقر النمر امام الجمعة بالعوامية وأحد الفضلاء من طلاب بحث الخارج لسنوات طويلة وثقة العديد من المراجع العظام ، رجل مجاهد من عائلة معروفة بالعلم والجهاد أيضاً ، فجده كان أحد العلماء المجتهدين الذي قاد الثورة في بداية الحكم السعودي الثالث عند دخوله القطيف ، وسماحته تغرب عن الوطن لسنوات طويلة قضاها مجاهداً في المنفى ، وعاد مجاهداً في الداخل لا يخشى في الله لومة لائم .

صريح

بسمك اللهم
أخي الصريح تحية طيبة
الأخ الكاظمي لا يزال يبحث عن مثلبة في السادة المدرسية و الشيرازية لكنه يبدو عاجزا رغم جهده الجهيد
فسأل عن الظلم في ايران و موقف السادة الشيرازيين و المدرسيين منه فتبيّن له بأن أول من حارب الظلم و آخرا كان هو الشيرازي حتى سجن أبناه و حكم عليما بالإعدام و أحرق السيد مرتضى الشيرازي بالنار.
و السيد المدرسي تعرّض لمضايقات أيضا
لكن حينما لم يجد مثلبة تمسك بأمرين
1- التنابز بالألقاب و إطلاق الأسماء المزورة و الكاذبة من قبيل "رهبر بور" كما ألصق بالسيد الحائري "طبيب زاده" و السيد الحكيم "حكيم باشي"
و طلب منه و من نظرائه في الفكر و الأدب الدليل على ذلك لكنهم فرّوا فرار المعزى من هوهوة الأسد...و لا دليل....
لأنهم راموا الى تسقيط السيد الشيرازي بحجة العجمة و تذرعوا بلقبه, و لم يجدوا الشيئ المماثل في المدرسي فأطلقوا عليه إسما فارسيا و إذا أمهلوا أكثر فسيقولن فلان ليس بمختون, و تعال أنت و اثبت العكس..
أتعلم لماذا يفتقدون هؤلاء الى الدليل؟! لأنهم تلقوه من اللجنة التسقيطية في الهيئة و الحزب الذي يعملون فيه, لذلك فإنهم مثل الذباب يحوم حول الأقذار ثم ينقلها اليك (من دون تشبيه)

أنا أرجوا من الكاظمي أن يعرف نفسه حتى إذا عاد الى العراق نعلمه و نؤدبه, و أتحداه أن يكشف عن هويته الحقيقية...

و الله أعلمك

أخي العزيز محسن .
أتمنى أن تراجع بريدك الخاص ، بالنسبة للأخ الكاظمي فقد رددنا عليه ووضحنا له سقطاته وهفواته ، وما جداله العقيم وسفسطته إلا دليل على أنه يتذوق طعم مرارة الحقيقة التي تخالف هواه ، وسنطرح مواضيعاً تكشف له فكره الاستعماري الذي يتبناه باسم القومية العراقية .

أضحكتني كثيراً دعوة الكاظمي لعدم التنابز بالألقاب وهو شيخ التنابز في هذا المنتدى :D:: .

صريح

محسن .. ثم نعود الى صريح .. اولا انت وقح جدا فمن علمك هذه الوقاحة ؟؟ .. نحن ابناء العراق الاصلاء .. ولسنا من بقايا الجيش العثماني .. ولو كنا كذلك لافتخرنا بأصلنا ولم نتنكر له .. هذا الاسلوب الابتزازي الاستفزازي لن يفت في العضد .. العراق للعراقيين وللعراقيين فقط اما الاعاجم فلا مكان لهم الا بالطريقة التي يسمح بها ابناء العراق وقوانين العراق .. لجوءك الى الشتائم دليل افلاس .. ولن يثبت باي حال ما يستحيل اثباته وهو ان شيراز ابعد مدينة ايرانية عن العراق .. وان الشيرازيين ايرانيون شئت ام ابيت ..
موقفنا من الاحتلال وعملائه والمتعاونين معه ومن بينهم الشيرازيين بمختلف مسمياتهم تراه في شبكة الحجاز الثقافية وشبكة السواد الثقافية ..

http://www.iraqsawad.net/vb/index.php?s=

http://64.141.97.173/vb/index.php?s=
تكريت والفلوجة جزء من العراق وليست من آذربيجان .. والعراقيون يتعاملون معها كجزء من بلدهم .. المسئ اينما كان يعاقب والبرئ يحترم ولاتزروا وازرة وزر اخرى .. اما اذا كنت تريد ان تحكم العراق بوهابية شيعية شيرازية .. فهذا الامر لامكان له في العراق الواحد ..

اخونا صريح .. طماطة .. تمر هند .. شجرة في حديقة .. جسر على نهر .. ياعزيزي الامر واضح لالف فيه ولا دوران ولاتتعب نفسك .. فلم اراوغ وكنت في منتهى الصراحة .. العراقي هو من يحمل الجنسية العراقية .. وماعدا هذا فنوع من المثاليات التي لاوجود لها في عالم اليوم .. مثلما الايراني من يحمل الجنسية الايرانية .. قال الحكيم .. حكى الصدر لن يتغير من الامر شئ .. غدا عندما يسود القانون .. المدرسي والشيرازي سيحتاجان الى اقامة تسجل في دوائر الاقامة .. عندما تكون هناك انتخابات لن يستطيعا الترشيح ولا يحق لهما التصويت .. وماعدا هذا فالأمر ضرب من الكلام الايدلوجي الذي لن يقدم او يؤخر ..
تسألني عن جدي .. جدي جاء الى العراق قبل الف سنة واستوطن فيها يوم لم تكن هناك حدود ودول وجوازات سفر وتأشيرة دخول ولم يكن العراق دولة مستقلة ذات سيادة ( منقوصة مؤقتا ) فكان نسله عراقيا .. تماما كما فعل جد الشيرازي او المدرسي بالذهاب الى ايران فصار نسله ايرانيا ..
لا ادري لماذا تسمي الحقائق حقد .. هذه هي الحقيقة السيد محمد مهدي الشيرازي كان على وفاق مع حزب البعث وكان صلة الوصل بين السلطة والشيرازي مجرم قبر لاحقا اسمه عبد الامير ناجي دروش البلداوي .. وقد ظهر مرتضى القزويني على راس وفد من الشيرازي على شاشة التلفزيون والصحف .. في وقت لم تكن فيه سلطة البعث بعد تجبر احدا على ارسال وفد او الادلاء بكلمة تأييد للنظام القائم آنذاك .. ولاصحة لحكمه بالاعدام ابدا .. عدم انكار صدام ونظامه ليس دليلا فقد قيل الكثير الكثير عن جرائم صدام ولم يتصد يوما لتكذيبها ..
واذا كان النظام الدولي القائم هو من مخلفات الاستعمار .. فهذا هو الواقع .. والعراق جزء منه .. فهل تريد الشيرازية استباحة العراق تحت ذريعة ان حدوده من صنع الاستعمار بينما تبقى ايران مصونة محصنة .. وهل هناك راي في الاسلام يقول الان بعدم احترام القانون الدولي او القوانين المحلية الوضعية بما فيها قوانين الدول الغربية باعتباره تخالف الاسلام او انها من وضع الاستعمار او انها قوانين وضعية وماالى ذلك ..
العراقيون الذين نالوا جنسيات اخرى هم عراقيون في الاصل ونالوا جنسية البلد المعني وفقا لقوانينه .. وهناك عراقيون سكنوا بلدانا اخرى كسوريا وايران ودول الخليج وليبيا واليمن ولم ينالوا جنسياتها ايضا وفقا لقوانينها .. لا حظ في الامرين وفقا لقوانين البلد المعني وليس وفقا لقانون الشخص الوافد .. وليسوا استراليين جاؤا الى العراق وقالوا نحن عراقيين .. العراقي باختصار من يحمل الجنسية العراقية وليس من ولد ولو جد جده في العراق .. فلا تخلطوا الامور لان هذا الخلط ليس في صالح العراقيين .. والشيعة على وجه الخصوص ان كنتم تبحثون عن مصلحتهم لامصلحة الجماعة او المنظمة .. اما قولك ان محمد باقر الحكيم قال فلاقيمة قانونية له .. اذ انه قول من شخص مهما كان مركزه الاجتماعي يبقى مواطنا وحسب مالم يكتسب مركزا ما ..